安德游戏读后感六百字

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安德游戏读后感六百字（共12篇）

篇1：安德游戏读后感六百字

我喜欢读爽文，不喜欢悲剧。

今夏的旅途中，我读完了《城南旧事》。在敦煌月牙泉旁的长椅上，我合上书，眺望远方。烈日下，长长的骆驼队如音符般在沙丘上缓缓流淌。空气中蒸腾着热浪，眼前景物扭扭曲曲，仿佛出现了海市蜃楼--那是很多很多年前的老北京城。

林海音的《城南旧事》把我带入了那个时代、那座城市。她用自叙的方式，以小英子的所见所闻，叙述了一幅幅鲜活真实的场景，一个个凄怆动人的故事。

我被书中的生活场景所吸引：有走街串巷驮着煤的骆驼;有架着轱辘打水的古井;有几家人合住的嘈嘈切切，家长里短的四合院……

我对书中形形色色陌生的人物感到好奇：有“疯子”素贞，有荒草中的“好小偷”，有姓宋的奶妈(自家孩子不管，却奶着富人家的孩子!)，还有兰姨娘(姨娘是啥人?问爸爸，爸爸坏笑不语，妈妈翻着白眼说是“小老婆”!)

我更为书中的悲惨故事情节而忧伤：“疯子”素贞带着妞儿寻找丈夫却被火车夺走了生命;小偷带手铐看着弟弟考上中学;宋妈满怀希望盼来的却是儿死女卖的噩耗……

那个时代，人们怎么就那么多悲苦呢?小英子的父亲也没能见到她小学毕业典礼上的骄傲身影。我感到悲伤，像在欢乐旅途的丰盛大餐中加入一道辣鼻的芥末。

板桥先生说：“疑是民间疾苦声，一枝一叶总关情”。《城南旧事》体现出作者小时候天真善良的童心，也体现了她长大后对人世间疾苦哀乐给予的那份悲悯和真爱。我以后写作文，也要以一颗真诚的心，善于观察身边的人和事，以小见大，写出真情实感。

其实，读书和观景相似，好景人人喜欢，观之心旷神怡;惨景人人憎惧，观之忧伤叹息。《城南旧事》是一个旧时代的缩影，我觉得读起来虽然不如幽默惊险的故事那样畅快淋漓，但更震撼人心，更发人深思，更令人珍惜现在的美好生活。

我渐渐喜欢上了悲剧类的文学作品。

篇2：安德游戏读后感六百字

虫子在许多人看来是微不足道的，是可恶可憎的。人类依照虫子对其是否“阿谀奉承”对昆虫进行了划分——益出与害虫。但法布尔不是。在他眼中，每只昆虫都是一个鲜活的生命，他们自有其自的生存之道，而自己要做的就是对其毫不干涉，任其自由发展，然后像一位史官对待历史那样忠实地记不它的枝枝末末。正是因为这点，才有了今天那老少皆知的《昆虫记》。

将《昆虫记》作为一本为昆虫量身和的传记来看，它丝毫没有比《名人传》逊色。它将隧蜂忙碌，愚昧而又可悲的一生描写地真实生动，又将砂泥蜂为麻痹灰毛虫而做的“外科手术描写地细致入微。《昆虫记》也可作为一本关于昆虫严谨科学而又面面俱到的百科全书。它对砂泥蜂如何用那神奇的触角探寻几寸外的灰毛虫巢穴进行了探讨，也对红蚂蚁与蜜蜂如何归“家”而进毯子研究。霍金是探究宇宙未解之谜，而法布尔是探寻昆虫中的未解之迷。

《昆虫记》在解秘昆虫上卓有成效，但事实上它真正过人的地方是由昆虫这件明净澄亮的镜子而看到了人类本身。法布尔自己曾说过：“你们探索的是死，而我探究的是生。”砂泥蜂的疏忽大意使它刚到手的食物又被蚂蚁抢去，仿佛是当下未把握着机会而被他人抢去的求生者;隧峰因愚昧而被小飞蝇毁掉了家庭犹如社会上优胜劣汰的竞争者;“四年暗无天日的努力，换来一个月在阳光下的欢乐”的蝉好像社会底层努力上进，一鸣惊人的打拼者……这一切，仿佛是人间的镜像。

篇3：名著读后感六百字左右

鲁迅的文笔很美，驾驭语言的能力也很强，文章着墨不多，但寥寥数笔却刻画出人物的独特个性。如：长妈妈的淳朴善良;辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等。给读者以深刻的印象，具有和高的文学价值。

这本书中最令我难忘的是《五猖会》和《从百草园到三味书屋》，这两篇写出了我们每个人童年真实的感受在《五猖会》中我体会到家长对孩子在兴趣上的条件压制。《从百草园到三味书屋》里却写出了儿童渴望自由与快乐。

而令我难以忘怀的人物就是鲁迅儿时的保姆阿长妈妈，她是一个纯朴善良的乡下人，对“我”的照顾也很周到，还给我买了一本带图画的书《山海经》，在刚得到《山海经》的“我”似乎遇到了一个晴天霹雳，这个霹雳，表现出作者对长妈妈的懊悔之情，最后，长妈妈辞别了这人世。

作者的语言清新自然，真切动人。表现了作者对社会的极度不满。

这几天，我读了一本书，叫《朝花夕拾》。这本书是鲁迅写的，写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关于儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年龄的增加，我们总能从中读出不同的味道来。

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱，向往自由的童真童趣。在文章中，表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。而我，已经远离了童年，走进了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，而回忆起那些童年琐事了，还记忆犹新。

篇4：复活六百字优秀读后感

小说的男主人公聂赫留朵夫刚开始是一个单纯善良有抱负的人，他曾和玛斯洛娃产生过一段美好、真挚的爱情。但是，当他混迹于上流社会中，他成为了一个只会享乐的花花公子。后来，他竟然利用玛斯洛娃对他真挚的爱情而诱奸了她。从此以后，悲惨的命运便降临在了玛斯洛娃的头上，她孤苦伶仃，经常受到别人的欺侮。在这种恶劣环境的逼迫下，被迫沦为了妓女，还被卷进了一桩命案里。

在法庭上，两个人再次相遇，聂赫留朵夫再也不能心安理得地面对他曾经伤害过的姑娘了。他的灵魂开始了反省，他决心与上流社会彻底决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃去了西伯利亚流放，最终自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，聂赫留朵夫让自己从堕落中复活。虽然聂赫留朵夫曾经是个花花公子，但他那种勇于自省的精神让人佩服，他反思自己的堕落，最终获得了灵魂上的救赎，并在生活中找到了生命的意义。

我感动于聂赫留朵夫取于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢去面对并且付出实际行动，去尽力弥补，才换来了两人的新生。其实，我们也会在安逸中迷失自己，不知不觉丧失了斗志和追求，这和年轻时的聂赫留朵夫有什么区别呢?

篇5：感悟生命读后感六百字左右

你是否曾在姹紫嫣红的百花丛前流连忘返?你是否曾留意过那株最普通的牵牛花?它顽强的生命力曾令我为之动容。

一日，我走到教室窗前赏花，近来地忙碌使我不免有些压抑和烦闷。突然，一片亮丽的紫色映入了我的眼帘。原来是墙角那几株牵牛花。它们有力的茎紧紧地抓住一根又细又长的竹竿。它们彼此相得益彰，填补了围墙的空白，弥补了竹竿的孤独。那片浅紫色好像在流动，流进了我的心，洗去了我内心的烦闷。一株上的花并不多，只有三四朵，零零星星的。七八株拼凑在一起，组成了流动的画。

走近看时，才发现牵牛花是紫白色的。上紫下白，上深下浅。白色衬着紫色，紫色配着白色，既和谐又融洽。牵牛花的叶为绿色，呈心形。远远看去，一朵朵牵牛花就像一个个小喇叭，许多花在一起组成了一个小型的乐队。花的香气淡淡的，好像那远处灯塔上飘来的清幽的歌声，那香气虽然只有一丝丝一点点，但我却觉的它充盈了我的整个世界。它们又好像一张张洋溢着幸福的笑脸，充满了对生活的憧憬。

看着看着，忽然间阴云满布，不久便下起了倾盆大雨。我开始隐隐担心，那道美丽的风景线是否会消失，一种莫名的不舍与痛心之情油然而生。几个小时过去了，雨终于停了。我急匆匆地跑去看花。但是，走到墙边，我所看到的一幕令我震惊花不但没有凋谢，而且还开得愈加鲜艳。原来那些小花苞也全绽开了。叶子也绿的逼你的眼，经过风雨的洗礼，它仍傲然挺立着，像一位饱经风雨却仍坚强不屈的英雄。遇到困难时，它没有放弃顶住了风雨，迎来了怒放的生命。在挫折面前我们也不要气馁，战胜了困难，我们也终将看到胜利的曙光。

是它“野火烧不尽，春风吹又生”的坚强铸就了它的奇迹;是它“任尔东西南北风”的执着，使它的怒放在情理之中。让我们也像牵牛花一样顽强，使生命之花怒放，绽开娇美面容。

篇6：中学生童年读后感六百字

我从来就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一样，童年都是在父母的宠爱、溺爱下度过，直至自我长大，然而，在这过程中，殊不知自我已经走过了童年。但我清楚在这过程中，拥有的，不只是父母的宠爱、溺爱。

随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。可是自幼丧父的他，从未对人生失望。

“我十分害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”外祖父的种种行为，仅有读过《童年》的都会清楚，会有一种莫名的愤怒。晓得时候，严厉的慈祥的婆婆与严厉的外公总是吵吵闹闹。虽然，外公很少给我好脸色看，可是他从不会打我，会在我受伤是用他异常的方式关心我。

“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的县把我周围的一切连接起来，织成五光十色的花边，她立刻成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”高尔基的外祖母是一个乐观、慈爱的老人，虽然生活并不好。外祖母喜欢讲故事给阿廖沙听，并且异常疼爱他。外祖母就像一个朋友是的关心他，鼓励他。一向就很喜欢阿廖沙的外祖母。这个幽默、乐观的人。

“在人们心里，欢乐和忧愁几乎纠缠在一齐，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替着。”也许，这就是童年，阿廖沙的童年，高尔基的童年，我的童年，大家的童年……

篇7：三国演义读后感心得六百字

我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操，诸葛亮，司马懿，武艺高强但有勇无谋的吕布，十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄，是个自私自利的小人，但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。

我认为，曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒，但却十分有军事才能，也有识人慧眼，所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩，倘若曹操没有这份大度与识人慧眼，想必魏国也不会有当时那般规模成就，而且他还是一位诗人，所作诗中那句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病，一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外，诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神，我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他对人心的把控和了解，通过分析人心来设置计谋，敢问有这样的人作为对手，谁有能不胆颤心惊呢?

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯，两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

篇8：青铜葵花读后感六百字左右

这本书主要讲述了一个农户的两个孩子在面对无数苦难时的勇敢坚毅，他们遭遇了火灾、水灾、蝗灾的洗礼，他们在风雪、冰寒、饥渴中伫立。他们就是青铜和葵花。在这种危机时刻，全村人“挺立成树”，这正是作者曹文轩通过这本书所呼吁的。这不仅是个人，而且是整个民族对待苦难时应有的精神。

是啊，追求快乐是人们的天性，也是无可非议的。但这种忘却苦难的快乐，在苦难突然降临之际，究竟有多大的力量呢?由于我们忽视了苦难的必然，忽视了苦难的价值，忽视了苦难的重要。因此，在面临苦难时，往往我们只能叫苦连天，束手无策，不堪一击。想到这儿，我不禁回忆起上周末的一阵“作业**”。

那是周五，一到家，就条件反射似的拿出了作业本，然后心想：今天是星期五，辛苦一周了，先玩会再说，反正周六周日再做作业也来得及。于是放下作业本，开开心心地看起了电视。到了周六，我又想：今天得上一天的辅导班，太累了，作业就不做了吧。直到周日上午，打开作业，才发现有整整六张纸的任务。我焦躁不已，心乱如麻。突然，想起曹文轩说的一句话：“少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”我想：是呀，这点作业就能打败我，那在遇到更大的痛苦时，我该怎么办呢?于是，动手专心写了起来。这虽然只是一件小事，但给我留下了深刻的印象。后来，我反思到，做功课固然没有看电视快乐，相比之下，可以说是相对“痛苦”的，但作业的意义不仅是更好地掌握知识本身，更是对我们一致的磨砺，是对学生不可缺少的约束。

篇9：傅雷家书读后感六百字左右

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的.调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。

篇10：西游记读后感六百字左右

《西游记》的作者是吴承恩，全书共有一百回。一至七回写的是孙悟空出世至大闹天宫的故事;八至一百回写的唐僧师徒历经九九八十一难，去西天大雷音寺取得真经的故事，蕴含着人必须经历艰难才能获得幸福与成功的真理。

这是一个富有传奇色彩的古典神话，但一个个离奇古怪的故事情节，淋漓尽致地展现了人世间的真善美。《西游记》，真是一部百读不厌的经典作品，每次品读都有不同的收获，不同的心得。几个代表性的人物更是被刻画得栩栩如生：诚心向佛，坚持不懈的唐憎;机智勇敢、疾恶如仇的孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的猪八戒;还有忠诚老实、勤勤恳恳的沙僧;还有一心想吃唐僧肉的各路妖孽和那些每天逍遥自在的神仙……它们妇孺皆知，给我留下了深刻的印象。

《西游记》中还有许多脍炙人口的故事。其中，“大闹天宫”给我的印象最深刻。孙悟空取得金箍棒，当了美猴王，自封为“齐天大圣”。被太上老君请上天做弼马温，当孙悟空知道弼马温只是一个小小的管马官时，气得打坏了马院。又捣乱了蟠桃会，翻了炼丹炉，还把云霄宝殿捣毁了……最终，这野性十足的孙悟空被如来佛祖用高大的指山压住了，又用封条加固，让孙悟空插翅难逃。这回表现了孙悟空对自由的无限追求，却以悲剧收场，令人回味无穷。

篇11：假期读红楼梦读后感六百字

百多年来，《红楼梦》读者自动分成拥黛、拥钗两个阵营，争论不休。拥黛的人说，宝钗圆滑世故、工于心计，是封建礼教的殉道者。宝钗俨然成了大家心中反面人物的代名词。而在我看来，宝钗是生活，黛玉是艺术。不能忘记的是，喜欢艺术的人也要生活。

宝钗不仅聪明博学，举止端庄，而且温柔稳重，豁然大度。在大观园里，数宝钗的人缘最好。无论是在长辈、平辈、后辈面前，还是在丫鬟面前，都表现得一团和气，极有亲和力。无怪乎贾母、邢王两位夫人都对她青睐有加;袭人、麝月对她佩服无比;就连一向心存芥蒂，怀疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅芜君兰言解疑癖”后也把她当作知己。当丫鬟金钏投井自杀，王夫人急需两套衣服给她装裹时，宝钗主动拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不计较衣服给死人穿的忌讳。倘若是黛玉，定然会满心不高兴，回家后又勾起“寄人篱下”的苦楚，独自哭到深夜。宝钗的性格中没有黛玉这般“不食人间烟火”，她似乎就生活在你我的身边。她的出现总让人觉得安心与舒适。

宝钗还是一个有能力、有见地的人，她甚至可以称是一个“女强人”。父亲早死，哥哥又不济，家庭重担可以说全在宝钗身上。要管理薛家这样的大家族，如果只凭宝钗在人前的柔和与温婉是万万不可能办得到的。她和黛玉同是寄人篱下，却能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那样活在自己的世界中，她柔中有刚，有着足够的坚强。她又是绝对的管理策划人才。比如湘云发愿请客却又因没钱而一筹莫展时，宝钗不但在资金上赞助她，还在活动安排和细节筹划上帮助她，帮她拟诗题，又帮她布置宴会。人人尽欢，宝钗功不可没。后来受王夫人之托，在凤姐生病时帮助料理家务，她以小惠全大体、以柔克刚，顺利完成了任务。

篇12：观看名著红楼梦读后感六百字

又名《石头记》，出自来自于清代的曹雪芹之手，全书共一百二十回。或许是曹公一生大起大落的经历，使得《红楼梦》一书充满悲情。

这部书具有极高的文学艺术价值，是读者们加强文学艺术修养的珍贵读物。这部作品以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，以贾府的大观园为主要舞台，描绘了贾府中父子、兄弟、妻妾、主仆之间错综复杂的纠葛和冲突，反映了当时的社会情况，真实再现当时的生活。书中所描写的虽然是些日常琐事，却将很多重大事件以及封建家族由盛而衰的过程巧妙地与之融合在一起，并创造了一大批有血有肉的个性化的人物。如 多愁善感的林黛玉，贵族公子贾宝玉，娴静稳重的薛宝钗等等，为我们演绎了一段精彩的故事。

贾宝玉，一个一出生就被寄予厚望，自幼生活在温柔富贵乡之中，但他却没有普通富家公子的傲气，此生却不爱“江山”只爱“美人”。他那古怪的性情，似好又似坏。他视名利如粪土，有着文人的脱洒与个性，却不愿走“学而优则仕”仕途，因此始终离不开世俗的牵绊。他与黛玉相爱，却在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的路上越走越远，最后导致了二人悲惨的结局。

林黛玉，因为自幼丧母，家道中落，更是命运坎坷，寄居于荣国府，是贾母的外孙女。不仅体弱多病，而且多愁善感，自尊心极强，性格也很孤傲，她是一朵斐然独放的莲花，最后竟因心爱之人与他人成婚而病榻而死。她虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这好文采随棺而去。依稀的记得黛玉往日的一笑一颦，倾国倾城;宛如一个不食人间烟火的仙子，动人心弦。

王熙凤(凤姐)，一个从最初的无限风光到最后的吐血而亡，她的一生可谓是大起大落。她作为贾府的一把手，为人却尖酸毒辣。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将贾琏私自娶进门的尤二姐置于死地。而现如今，凤姐因银钱不周，我无法为贾母操办风光丧事而被众人嫌弃、责骂，最后心怀怨恨吐血而亡。