中国文学上试题

关键词: 寓言 浅析 历史 文学

中国文学上试题(精选6篇)

篇1:中国文学上试题

中国古代文学(先秦两汉文学)试题

一、选择题(每小题1分,共10分)(在下列备选答案中选出一个正确的答案,并在这个答案的号码前边打“√”)

1.“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之”是属于:

①《易经》中的卦、爻辞; ②《诗经》;③甲骨卜辞 ;④商代的彝器铭文

2.被鲁迅称为“古之巫书”的是

①《尚书》 ②《山海经》 ③《列子》 ④《淮南子》

3.《诗经》中的诗

①主要是各地的民歌,部分为公卿列士所作

②主要是周王朝各代王官、乐师所作

③主要献自公卿列士,部分为乐师所作

④主要献自公卿列士,部分采自民间

4.《战国策》

①分国记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事

②经刘向整理汇编,按十二国顺序,分列为三十三篇

③分国记载鲁、齐、晋、郑、秦、楚、吴、越八国的史事

④按鲁国十二公顺序分年记事

5.“吾生也有涯,而知也无涯”一语出自

①《荀子·劝学》 ②《孟子·滕文公上》 ③《庄子·养生主》 ④《庄子·逍遥游》

6、东汉后期的政论散文作家有

①贾谊 ②王符 ③仲长统 ④崔寔。

7.关于《离骚》的题义

①司马迁释为“别愁”,班固释为“离忧”,王逸解为“遭忧”;

②司马迁释为“离忧”,班固释为“遭忧”,王逸解为“别愁”;

③司马迁释为“劳商”,班固释为“别愁”,王逸解为“遭忧”;

④司马迁释为“遭忧”,班固释为“劳商”,王逸解为“离忧”。

8.秦统一后的文学主要是

①吕不韦的《吕氏春秋》和李斯的《谏逐客书》;

②歌功颂德的刻石之文和诏令奏议等应用性文字;

③临潼兵马俑等造型艺术和阿房宫等建筑艺术;

④李斯的《谏逐客书》和贾谊的《陈政事疏》。

9.汉赋四大家是指

①枚乘、司马相如、扬雄、班固;

②司马相如、扬雄、班固、张衡;

③东方朔、司马相如、扬雄、张衡;

④贾谊、枚乘、东方朔、司马相如。

10、最早出现的文人五言诗是

①班固的《咏史》 ②张衡的《同声歌》 ③蔡邕的《翠鸟》 ④辛延年的《羽林郎》。

二、填空题(每小题1分,共10分)

1.诗歌起源于人类的_______。

2.神话流为寓言,就是神话_______化的主要表现。

3.《诗》三百,精华在《国风》,《国风》中又以_______最为精彩。

4.《战国策》善以生动形象的语言表述抽象道理,其主要手法是巧于比喻,善用_______ 和博引史事。

5.《论语》是一部记述_______及其弟子言行的典籍。

6.《招魂》中招魂辞的内容主要是“外陈四方之恶,_______。

7._______是我国第一部记传体通史,全书共130篇,其中本纪、世家、列传是全书的主体,三部分在写法上的共同特点是“_______”。

8._______是我国第一部纪传体的断代史,其“十志”是由《史记》的“_______”变来的。

9.汉代的政论散文以西汉初期最为发达,_______的《过秦论》是其中的杰作。

三、词语解释题(10分)(解释下列句子中加点的词语,每词或词语1分)

1.有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。(《有为神农之言者许行章》)

2.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均。(《离骚》)

3.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)

四、翻译题(每小题4分,共8分)

1、大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。(《郑伯克段于鄢》)

2、君子曰:“学不可以已。”青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)

五、解释名词(每小题4分,共12分)

1.“六义”

2.墨子“十诫”

3.《史记》

六、简答题(第1小题4分,第2小题6分,共10分)

1.先秦文学有何传统特征?

2.汉乐府民歌的特点。

七、分析题(10分)

《左传》的民本思想表现在哪些方面?

八、论述题(每小题15分,共30分)

1.试析《离骚》的思想内容

2.结合具体作品论述汉赋发展的几个阶段。

中国古代文学(先秦两汉文学)试题

参考答案与评分细则

一、选择题

1、①

2、②

3、④

4、②

5、③

6、②③

7、②

8、②

9、②

10、①

二、填空题

1、集体生产劳动;

2、文学;

3、婚恋诗;

4、寓言;

5、孔子;

6、内崇楚国之美;

7、《史记》,以人系事;

8、《汉书》,八书(答作“书”亦可);

9、贾谊

三、词语解释

1、① 为:研究 ②之:往 ③踵:至,走到 ④ 廛:一夫所居的住所 ⑤衣:穿、着 ⑥褐:用兽毛或粗麻编织的短衣。

2、①揆:测度、揣度 ②肇:始。

3、①淹:久留 ②代序:递相更替;或说,代序即代谢。

(义同(字)词异不扣分;古今字、通假字,写出相应的字(词)即得分。)

四、翻译题

1、大叔整治城郭,积聚粮食,修补装备武器,充实步兵车兵,准备袭击都城,姜氏则打算作为内应打开城门。庄公听到大叔起兵的日期,说:“可以了。”就命令公子吕率领二百辆战车攻打京城。京城的人反对大叔。大叔逃到鄢地。庄公又赶到鄢地攻打他。

2、君子说:“学习是不可以半途而废的。”靛青是从蓝草中提炼出来的,但比蓝草的色泽更青。冰是由水凝结而成的,但比水还要寒冷。笔直的木材合乎绳墨,用火熏使它弯曲成车轮,它的曲度合乎圆规;虽然暴晒干枯,也不再伸直了,这是火熏使它这样的缘故。所以木材照墨线砍削就直,金属刀剑在磨刀石上磨过后就锋利。君子如果能广泛地学习,又能每天对自己进行多次地反省,那么就会才智增长,行为上也不会有过错了。

(得分点:(1)完聚,缮甲兵,具卒乘,夫人,启之,诸;(2)已,中绳,輮,规,有,挺,受绳,金,砺,参省。)

五、解释名词

1.赋、比、兴、风、雅、颂(3分),六诗(0.5分),出处《周礼·春官》“教六诗”,或《毛诗序》“《诗》有六义”(0.5分)

2.墨子“十戒”,即墨子十种主张(3分),见于《墨子》书中《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《快乐》《非命》十篇(1分)。

3.司马迁创作的一部纪传体通史(1分)。它由10表、8书、12本纪、30世家、70列传组成(1.5分)。它集文学和历史于一身,对后世的文学和历史著作的创作具有深远的影响(1.5分)。

六、简答题

1.答:(1)发愤著书的传统(1分);(2)忧国忧民的传统(1分);(3)放言无惮的传统(1分);(4)深于取象的传统(1分)。

2.答:叙事性、故事性强。(1.5分)形式自由,篇章句式多样。(1.5分)语言质朴自然,生动清新,富于生活气息和感情色彩。(1.5分)具有不同程度的浪漫色彩。(1.5分)

(各小题的答案均需略作解释或增详[即不仅写“纲” ],有例子酌情加分。)

七、分析题

(1)清醒地认识到民的地位的提高;(2)非常重视民心的向背;(3)对民意与舆论的重视。

说明:上述要点答到可给5分,论述部分酌情处理。

八、论述题

1、(1)“存君兴国”的“美政”理想;(2)深沉执著的爱国感情;(3)放言无惮的批判精神;(4)“独立不迁”的峻洁人格。

说明:上述要点答到可给8分,论述部分酌情处理。

2、汉赋的发展可分三个阶段:(1)从汉初到武帝即位是汉赋的形成期。此期以骚体赋为主,大赋也开始形成。前者的代表是贾谊,作品有《吊屈原赋》等;后者的代表是枚乘,作品有《七发》。(2)从武帝到东汉中叶是汉赋的兴盛时期。此时名家辈出,作品众多,著名的汉赋四大家及其代表作皆在此时。(3)东汉中期以后至汉末,是汉赋的衰变时期。此时大赋衰落,言志抒情的小赋兴起,张衡、蔡邕、赵壹等为其名家。

说明:上述要点答到可给8分,论述部分酌情处理。如果按四阶段划分答题也不为误。分析到位,有例子者酌情加分;论述丰满者酌情加分。

篇2:中国文学上试题

班级

姓名

学号

一、名词解释:

1.北宋诗文革新 2.夺胎换骨 3.诚斋体 4.话本

二、填空题:

1.元人方回《送罗寿可诗序》说:“宋划五代旧习,诗有_、、。”这就是“宋初三体”。

2.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。,_。3.张先《天仙子》词中有_ 之句,连同另两句有“影”字的词句,其雅称即_。

4.《水调歌头》(明月几时有)是苏轼著名的词篇。在词的上片中,作者抓住中秋之月_这一物象特征,表达了意欲挣脱黑暗现实,追求理想境地的思想;在该词下片中,作者又紧扣中秋之月_这一物象特征,倾诉了渴望与手足团聚的浓郁之情。

5.周邦彦是宋代词坛上_ 派的集大成者。王国维对其推崇备至,誉之为

6.在范成大描写农村生活的诗歌中,以_ 成就最大,生命力最强。7.南宋后期,与 都是作为江西诗派的对立面而出现的诗派,以_ 为首的格律词派是与辛弃疾走不同创作道路的词派。

8.是文天祥《吟啸集》 的第一首。该诗集中体现了诗人的崇高气节和“忠肝义胆”,歌颂了中华民族之魂——浩然正气。

9.金代重要的通俗文学样式有说唱艺术“诸宫调”。对后世文学创作影响最大的是董解元的。

10.宋代说话艺术中以“小说”、“讲史”两家最重要,影响也最大。_ 是现代昆曲剧《十五贯》最早的蓝本。__ 己经具备《水浒传》的一些情节。_ 为明代小说《西游记》的创作提供了最早的依据。

三、选择题:

1.把文学的实用价值摆在首位,提出“文者,务为有补于世”,“要之以实用为本”的作家是_。

A.王禹稱 B.欧阳修 C.王安石 D.苏轼 2.下列名句,归属欧阳修创作的是 _。A.残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽 B.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 C.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风 D.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水

3.下列几首名作,典型地采用传统创作手法的是_。A.苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)B.周邦彦《六丑》(正单衣试酒)C.陆游《卜算子》(驿外断桥边)D.辛弃疾《摸鱼儿》(更能消几番风雨)4.王国维在论述做学问、成大事的三个境界时,曾摘编宋代三位词人的名句,辑录成如下一段名言:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这三位作家是 _。

A.晏殊 柳永 辛弃疾 B.晏殊 秦观 陈亮 C.晏几道 贺铸 柳永 D.晏几道 周邦彦 辛弃疾 5.下列判断,正确的是

A.第一个把金戈铁马的铿锵之声带进词里歌唱的作家是范仲淹。B.“靖康之变”所造成的国难家愁是李清照词风发生转变的关键。C.“想佳人、妆楼禺页望,误几回,天际识归舟。”这句词中采用了折进一层和以虚写实的艺术手法

D.辛词长于用典,如“蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”便用了赵飞燕失宠于汉成帝的典故。

四、赏析下列名句

1.莫道不销魂,簾卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)2.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游西山村》)

五、简答题:

1.怎样理解“凡有井水饮处,即能歌柳词”? 2.苏轼词在内容方面有何突破?

六、论述题:

试结合历史与作品,谈谈南宋爱国词的传承与发展。白体

宋初效法白居易作诗的一批诗人群体。代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等人。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写流连光景的闲适生活,风格浅切清雅,也与五代诗风一脉相承。王禹偁则更注重白居易的讽喻诗,学习白居易新乐府诗的创作精神,写了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇。他的诗平易流畅,简雅古淡,在宋初白体诗中独树一帜。

晚唐体

指宋初模仿晚唐贾岛、姚和诗风的一个诗人群体。其中最恪守贾、姚门径的是以惠崇为代表的“九僧”。九僧作诗,继承了贾岛、姚和反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律。但内容贫乏,全篇的意境往往不够完整。晚唐体的另一个诗人群体是潘阆、林逋等隐逸之士。他们一方面模仿贾岛的字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向,而诗歌所表现的生活内容也比九僧诗稍为充实。寇准是晚唐体的盟主,喜写山林之思,含思凄婉。

西昆体

宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派,以《西昆酬唱集》而得名。代表诗人杨亿、刘筠、钱惟演。西昆体诗的题材范围狭窄,主要有怀古咏史、咏物、描写流连光景的生活内容三类,思想内容贫乏,缺乏生活气息。西昆体最引人注目的是它的艺术特色。他们推崇李商隐,兼重唐彦谦,作诗大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵,对仗工稳,用事深密,文字华美,呈现出整饰、典丽的艺术特征。但往往徒得李诗华丽的外表而缺乏内在的气韵。且专事模仿而缺乏创新精神,没有自成一家的气概。西昆体也是晚唐五代诗风的沿续,成就高于白体、晚唐体,有一定的艺术价值。

永嘉四灵

指永嘉地区的4位诗人:徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。这四人都出于叶适之门且字中都带有一个“灵”字,所以合称“四灵”,曾有《四灵诗选》。四灵都是命运落拓的贫寒之士,生活面狭小,诗歌内容也比较单薄,不外于题咏景物,唱酬赠答,只有少数写到民生疾苦或时事。四灵作诗以贾岛、姚和为宗,以五律为主要诗体,艺术上精雕细琢,玲珑雅洁,要求以清新刻露之词写野逸清瘦之趣,刻意求工,忌用典,尚白描,但过分注重炼字琢句,虽有较精警的句子而全篇意境却不够完整。“永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派。对前人,它改造江西诗派,去除其弊端;对后来,它启动江湖诗派而再创新、发展。

江西诗派

北宋后期,黄庭坚在诗坛上影响很大,追随和效法黄庭坚的诗人颇多。宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派命名为“江西诗派”。这一诗派尊杜甫为祖,把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗,即“一祖三宗”。江西诗派的诗歌理论即是黄庭坚的诗论,主张诗歌要有所寄托,要批判现实。强调“脱胎换骨”、“点铁成金”,即或师承前人之辞、或师承前人之意。崇尚瘦硬奇拗的诗风,追求字字有出处。在创作实践中,提倡“以故为新”。江西诗派是宋代最有影响的诗歌流派,也是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。杨万里、陆游、姜夔等著名诗人都曾在艺术上受到江西诗派的熏陶。其影响在宋代以后也不绝如缕,其余波一直延及近代的同光体诗人。

一祖三宗

江西诗派以杜甫为创作典范、诗家宗祖,重视杜诗的思想意义和艺术经验,并在创作中作积极的借鉴。这一诗派诗人又多受到黄庭坚的指点和影响,以黄庭坚、陈师道为核心。于是宋末时,方回就把杜甫称为江西诗派之祖,而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之宗,提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。

江湖诗派

南宋后期继永嘉四灵后而兴起的一个以江湖谒客为主的诗派,因陈起为之刊刻的《江湖集》而得名。江湖诗派成员混杂,诗歌内容大多是歌功

颂德或叹穷嗟卑,空洞无聊,辞意俱落俗套,艺术上相当粗糙。但也有些描写农民及城市贫民的悲惨处境的作品,相当感人。他们最擅长的题材是写景抒情,字句精丽,长于白描。代表人物为刘克庄、戴复古与方岳。从总体上看,江湖诗派的风格倾向是不满江西诗风而仿效“四灵”,学习晚唐,但取径比“四灵”更宽阔一些,同时又多少受了南宋中兴四大诗人的影响,这基本上代表着南宋后期诗坛的风尚。

王荆公体

主要指王安石晚年的诗歌创作。后期王诗中最具代表性的作品是写景抒情的绝句,正是这些诗使王安石在当时的诗坛上享有盛誉。“王荆公体”的特点是:重炼意,又重修辞。在用事、造语、炼字等方面煞费苦心,既新奇工巧又含蓄深婉。其长处是下字工,用事切,对偶精;其短处在于作诗主意求工,主意之过流为议论,好求工而伤于巧;故“王荆公体’有深婉不迫处,也有生硬奇崛处。这既体现了宋诗风貌的部分特征,又有向唐诗复归的倾向;可谓既有唐音,又有宋调,对宋诗的发展影响较大。

中兴四大诗人

中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游4 位诗人的合称,又称南宋四大家。他们是在烽火连天的时代里成长起来的,比前辈诗人更具创新精神。这些诗人摆脱了江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,形成了全新的艺术风貌,影响很大,代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。杨万里有《诚斋集》,范成大有《范石湖集》,陆游有《陆放翁集》传世。

诚斋体

南宋诗人杨万里独具面目的诗体,因其字诚斋而得名。风格特征是活泼自然,饶有谐趣。师法自然的白描手法,想象新奇、语言通俗、风格圆活,以绝句最为出色。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大限度地投射在客观事物上,所描写的事物无不充满生机和灵性;要素之二是杨万里作诗想象奇特,却用浅近明白的语言和流畅直致的章法加以表述。但由于他刻意追求风格的独特,也产生了粗率浅俗、不耐咀嚼的缺点。

辛派词人

这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。代表词人有:辛派先驱张孝祥、辛派中坚陆游、与辛词相似的陈亮、效辛体而自成一家的刘过。辛派词人远承东坡而近学稼轩,他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。多以议论为词,以文为词,过于直率,不如辛词蕴藉。北宋诗文革新运动

中国北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动。北宋初年,一些开明的中下层士大夫文人主张革除社会弊病,要求文学反映现实,推崇韩愈白居易、反对以西昆体为代表的浮靡文风,主张对诗、文进行革新。欧阳修、苏轼是整个诗文革新运动的领袖,代表人物还有王禹偁、范仲淹、梅尧臣、王安石、黄庭坚、秦观等。理论上,他们主张诗文应有美刺,利于风教,十分重视诗歌的社会功能和政治作用;强调道对文的作用,实际

是指出了文学应反映社会和现实生活的问题;提倡简朴平易的文风。诗文革新运动使各种文学样式取得了突出成就,继唐代古文运动之后,又一次把古代文学特别是散文以及文论的发展推进了一步,对后世南宋以至元明清文学发展都有很大影响。但同时,北宋诗的散文化和以议论为诗的概念化倾向,为南宋理学家的散文所师法,表现了该运动的历史局限。易安体

李清照的文学成就主要在词上。她一方面继承了婉约派的创作风格和手法,一方面又有所创新和发展,别树一帜,婉约而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情实感,语言清新自然,流转如珠,音调优美,故名噪一时,因其号为“易安居士”而得名“易安体”。“易安体”以南渡为界,前期词作绰约轻盈,自然妩媚,体现了年轻女子的天真活泼和细腻的儿女柔情。后期则更多了一份家国之思和身世之叹,词作中充斥着孤寂忧郁的感伤之情。易安体以寻常语入词,以其特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气,使传统的词风得到充实和改造。在宋代词苑中,独树一帜,自名一家,并对两宋词的发展有其特殊贡献。

“二晏”

北宋词人晏殊与其子晏几道,都擅长以小令表现男女恋情的婉约词,以其相映生辉的艺术成就影响了一代词风,被词话家们并称为“二晏”, 是中国历史上有名的父子文学家。晏殊,多表现男女恋情、诗酒生活和悠闲情致,风格雍容和缓、纯净雅致,语言清丽淡雅、温润秀洁。也常表现对生命的忧思,并将其与情爱的缺失交融在一起,构成了晏殊词“情中有思”的特质。有《珠玉词》一百三十余首传世。晏几道,继承其父所承传的“花间”传统并加以创新。其所作《小山词》,所写恋情都有

着明确的思恋对象,情感非常真挚。他善于用平淡的语言、常见的景物,表现不同寻常的深情,形成语淡情深的风格特色,哀感缠绵、清壮顿挫。

花间派

中国晚唐五代词派。五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》,代表词人有温庭筠、皇甫松、韦庄、牛峤等。他们的词风大体相近,后世因而称之为花间派。温庭筠、韦庄是其代表作家,二人虽都侧重写艳情离愁,但风格不同,温词秾艳华美,韦词疏淡明秀。其余词人,多蹈温、韦余风,内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨,多局限于男女燕婉之私,格调不高。但也有一些较有现实意义的作品。花间词在思想上无甚可取,但其文字富艳精工,艺术成就较高,对后世词作影响较大。

大晟词人

指以周邦彦为主帅,曾在大晟府供职的曹组、田为、徐伸、江汉等词人。周邦彦注重词的音律,情感的抒发有所节制而力避豪迈,在音律、句法、章法上建立起严整的艺术规范,另开一派,是继苏轼之后的又一词坛领袖。因其词法度井然,使人有门径可依,故“作词者多效其体制”。

“二窗”

指南宋词人吴文英、周密。吴文英号梦窗,有《梦窗词》;周密号草窗,有《草窗词》。吴、周词字句工丽,音调和谐,风格相近,同是格律派

重要词人,因以并称。戈戴说:“草窗词尽洗靡曼,独标清丽,有韶倩之色,有绵渺之思,与梦窗旨趣相侔,二窗并称允矣无忝。”

“济南二安”

指李清照(号易安居士)和辛弃疾(字幼安),两人分别为宋代词坛“婉约派”与“豪放派”代表人物。同为济南历下人。这一并称源于清代神韵派大师王士禛,云:“婉约以易安为宗,豪放为幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣。”

苏门四学士

北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。不过“苏门四学士”这一称号只是表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导,接受过他的文学影响,而并不意味着他们或他们与苏轼可以统称为一个文学流派。实际上四学士造诣各异,受苏轼影响的程度有差别,文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自创流派,与苏轼并称苏黄;秦观的主要成就在词,但是他的词却不走苏轼的路子,作品内容多写抒情,亦有感伤身世之作。风调婉约清丽,辞情兼胜。第五编 宋代文学练习

宋代文学继唐代之后我国文学史上又一个文学创作的繁荣时期。从形式上说,宋代文学主要有词、诗歌、散文、话本小说等。本编的教学以词的发展为重点,兼顾诗歌、散文、话本小说等。主要介绍宋词创作史

上的大家如柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等,宋诗创作史上的主要诗人欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、杨万里、范成大、陆游等,以及散文创作中的大家如欧阳修、王安石、苏轼等 第一章 宋词

一、基本知识

1、易安体:这是宋代女词人李清照创作的一种词风,因她号易安而得名。其具体特征主要表现在以下几个方面:第一,情感真实动人。真实地袒露了自己的内心世界,大胆而又真切。第二,语言浅显自然,却又韵味无穷。第三,情感表现形象具体而富有美感。

2.辛派词人:这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。多以议论为词,以文为词,过于直率,不如辛词蕴藉。

二、主要作家、作品

1、精读作品

柳永《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天),张先《天仙子》(水调数声持酒听),晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)、欧阳修《蝶恋花》(庭院深深深几许),晏几道《临江仙》(梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)、苏轼《念奴娇》(赤壁怀古)、《水调歌头》(明月几时有)、秦观《满庭芳》(山抹微云)、《踏莎行》(郴州旅舍),贺铸《青玉案》(凌波不过横塘路),周邦彦《兰陵王》(柳),李清照《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)、《声声慢》(寻寻觅觅)、辛弃疾《鹧鸪天》(壮岁旌旗拥万夫)、《水龙吟》

(登建康赏心亭)、《青玉案》(元夕)、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)、姜夔《扬州慢》(淮左名都)

2、泛读作品

柳永《望海潮》(东南形胜)、晏殊《蝶恋花》(槛菊愁烟兰泣露)、欧阳修《南歌子》(凤髻泥金带)、《采桑子》(春深雨过西湖好),苏轼《江城子》(密州出猎)、《浣溪沙》(蔌蔌衣巾落枣花)、《定**》(莫听穿林打叶声)、《临江仙》(夜归临皋)、《水龙吟》(次韵章质夫杨花词),秦观《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)、《鹊桥仙》(纤云弄巧),贺铸《六州歌头》(少年侠气),周邦彦《西河》(金陵怀古),张元干《贺新郎》(送胡邦衡待制赴新州判⑾椤赌钆俊罚ü赐ィ钋逭铡蹲砘ㄒ酢罚ū∥砼ㄔ瞥钣乐纾ⅰ队烙隼帧罚淙杖劢穑疗病镀腥罚ㄊ榻髟炜诒冢ⅰ肚迤嚼帧罚ǘ浪薏┥酵跏镶郑ⅰ蹲S⑻ń罚ㄍ泶海ⅰ逗匦吕伞罚淌魈螟_)《南乡子》(登京口北固亭有怀)、《沁园春》(叠嶂西驰)、《沁园春》(将止酒)、《水龙吟》(过南剑双溪楼),陈亮《水调歌头》(送章德茂大卿使虏)、《贺新郎》(寄辛幼安和见怀韵),刘过《沁园春》(斗酒彘肩),姜夔《点绛唇》(燕雁无心)、《暗香》(旧时月色),吴文英《风入松》(听风听雨过清明)。

三、思考与练习

1、宋词繁荣的主要原因是什么?

参考答案:宋词的繁荣与宋代特殊的时代背景和词的文体特点有密切的关系。词产生于民间,本身就带有浓厚的娱乐色彩。宋代由于实行重文轻武的政策,文官享受的待遇非常优厚。宋太祖在“杯酒释兵权”时,就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”。上有所好,下必甚焉,于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。又由于宋代(特别是北宋)社会

相对安定,政局相对稳定。词这种带着浓厚的娱乐色彩,几乎没有传统的政治、道德负荷的文学形式,在宋代终于找到了最为适宜的生长环境,所以便以异乎寻常的速度发展起来了。

2、宋词发展的大致过程是怎样的?

参考答案:宋词的发展大致可以分为北宋与南宋两个时期。北宋初中期的词沿袭了唐五代词的特点,在形式上以小令为主,内容多写男女爱情、离愁别恨,艺术上多用白描手法。代表词人主要有柳永、张先、欧阳修、晏殊、晏几道等,其中成就最高的是柳永。北宋后期的词,最大的特色是词的诗化,主要词人有苏轼、秦观、周邦彦、贺铸等。南宋前期的词强烈地表现了爱国主义精神,主要词人有李清照、张孝祥、张元干等。南宋后期的词分为两派:一派以辛弃疾及其追随者为代表,多表现爱国精神;一派以姜夔、吴文英等为代表,主要在艺术上精雕细刻。

3、柳永词在内容上主要有哪几类?其主要的代表作是什么? 参考答案:主要有三类:第一类主要表现男女爱情、离愁别恨。代表作是《雨霖铃》。第二类着重表现羁旅行役之苦。这一类可以《八声甘州》为代表。第三类是描写城市风光。《望海潮》(东南形胜)是这一类的代表作。

4、柳永词从风格上分为哪几类?其主要的特点是什么?

参考答案:从风格来说,柳永的词可分为两类:一类是雅词,一类为俗词。近代著名学者夏敬观说:“耆卿词当分雅俚二类。雅词用六朝小文赋作法,层层铺叙,情景交融,一笔到底,始终不懈。俚词袭五代淫波之风,开金元曲子之先声,比于里巷歌谣,亦复自成一格。”(《手评乐章集》)指出了柳永词两种不同风格的词的特点。所谓雅词,主要是内容多写男女恋情,但语言比较典雅,表现含蓄,表现了文人士大夫 的审美情趣。所谓俗词,主要是语言通俗,内容多写男女恋情,但为了迎合下层市民的审美趣味,往往写得大胆直露,体现了下层市民的审美要求。

5、柳永词在艺术上有何贡献?

参考答案:一是大量使用长调慢词,改变了以小令为主的传统,扩大了词的表现功能,使铺叙手法进入词中;二是大量吸收俗语入词,使词更接近下层人民,从而具有广泛的群众性;三是采用了许多新曲调,使词与当时的流行音乐结合得更紧密。

6、张先的词在艺术上有何特色?

参考答案:第一,善于炼字。这方面他最经典的故事便是他得名“张三影”的传说。第二是长调的运用。沿袭期的词人大多用小令,而张先的词则较多地采用了长调,在这一点上,他与柳永有相似之处。第三是序的运用。他的词往往有一个小序,交代写作的背景或缘由,这是以前的词中很少出现的。

7、欧阳的词有何特点?

参考答案:欧阳修的词也同当时的大多数词一样,多写男女爱情、离愁别恨,但是,与其他词人的作品相比,欧阳修的词有两个方面是比较独特的:第一,欧词在内容上已不再完全局限于写男女爱情、离愁别恨,而把山水自然、身世感慨引入词中,这就扩大了词的表现范围。第二,欧词在表现手法上虽然以白描为主,但写得更为细腻生动。

8、晏几道的词有何特点?

参考答案:晏几道的词内容基本上还是传统的男女爱情题材。但是,多带有浓厚的感伤色彩,多表现人生变化的梦幻感。在艺术上往往运用今昔对比的手法,融情入景,并巧妙地融化前人的诗句,将情感表现得既真实动人,又耐人寻味。

9、苏轼的词在宋词发展史上有何地位?

参考答案:苏轼对词最大的创造,一言以蔽之,就是以诗为词。具体表现在:

第一,内容上,打破了过去多写男女爱情、离愁别恨的传统,举凡怀古、悼亡、山水、田园、仕途失意、报国雄心、人生奥秘等,无不可以入词。第二,风格上,打破了以婉约为主的传统,既有婉约,又有豪放、清旷、幽美等。第三,在词与音乐的关系上,打破了以词附属于音乐的传统,使词成为独立的抒情工具。第四,艺术手法上,变化多样。传统词往往上阙写景,下阙抒情,情从景出,情景交融,苏词打破传统程式,既有借景抒情之作,更多的则是随机应变,变化莫测,无一定之规,真正做到了融叙事、抒情、写景、议论于一体。第五,语言上,高度诗化。总之,词发展到苏轼时,它的娱乐功能减弱了,而抒情的功能大大加强了,实际上已经成了诗的另一种形式。

10、秦观的词有何特色?

参考答案:秦观与其他婉约词人的不同之处在于:首先,秦观的词并不是单纯地表现男女爱情,而是“将身世之感并打入艳情”,即借爱情描写抒发身世之感。其次,他后期的词多直接表现政治上遭受挫折时的痛苦绝望心情,这在其他婉约词人的作品中是很少见的。第三,艺术上,秦观的词有两方面突出的特点:一是善于描写迷离朦胧的意境。二是善于通过比喻、写景等手法,将无形之情写得既形象又富有美感。

11、周邦彦的词有何特色?

参考答案:周邦彦的成就在于融合各家之长,力避各家之短,将词写得更为精致。其主要表现在: 第一,在音乐上,周邦彦确定并创制了许多新调。他利用在大晟府任职的机会,对前代和当时流行的八十多种词调进行了重新审定,确定了各调中每个字的平仄,使各种词调定型。与此同时,他还制作了一些新调,例如《六丑》、《华胥引》、《花犯》等。第二,在语言上,周邦彦非常讲究语言的锤炼、典故的运用以及对前人诗句的融化,因而形成了一种典雅工丽的语言风格。第三,在结构上,周邦彦的词比柳永、苏轼等人的作品更复杂曲折。

12、张元干、张孝祥的词有何异同?

参考答案:张元干和张孝祥都是南宋前期著名词人,他们的词有许多相似之处,特别是在表达爱国情感方面,二人更表现出相当的一致性。他们的作品最为后人熟悉的即为此类。例如张元干《贺新郎》(送胡邦待制赴新州)与张孝祥《六州歌头》(长淮望断),两首词都将爱国之情与个人怀才不遇的苦闷交织在一起,感慨豪壮,掷地有声。当然,他们也有不同之处,张元干前期作品中有相当一部分是传统的婉约词,而张孝祥词中,这样的婉约词就比较少。同时,张孝祥某些词风格比较接近苏轼,这又是张元干所缺少的,

13、李清照的词分几个时期?不同时期的特点是什么?

参考答案:李清照的词大致可以分为前后两个时期。早期的词主要表现她作为少女和少妇的生活与情怀。在她的笔下,少女生活是充满欢乐的。少妇之词的主旋律则是抒发离别相思的感受,与少女之作相比,明显多了一分沉重。她后期的作品则主要表现她作为寡妇的身世之苦、故国之思以及孤寂无聊的心情,情调低沉,凄苦悲凉。

14、辛弃疾的词有何特点?

参考答案:首先,辛词的艺术风格多种多样。无疑,豪放是辛词的主要风格,除此之外,他有的作品秾纤华丽似花间体,有的明白通俗如白乐天体,有的轻巧尖新,有的婉丽清畅,有的缠绵婉约,更有将豪放与婉约两种风格融合在一起的作品。多样的风格表现了辛弃疾兼收并蓄的才情与胸怀。其次,辛词的艺术境界阔大而充满流动感。这主要表现在豪放的情感、阔大的空间、久远的时间、富有力量和阳刚之气的意象等方面。再次,辛词在语言上融会贯通,既从古代各种文体的不同作家作品,如《诗经》、《史记》、《庄子》、《楚辞》、《世说新语》、陶诗、杜诗、韩柳散文中广泛地撷取精华,使词具有典雅之气,同时,又大胆地吸取民间口语,使词富有浓厚的生活气息。另外,辛词已表现出了浓厚的以文为词、以议论为词的特点。

15、姜夔词的主要特色是什么?怎样理解姜词“清空”的特点? 参考答案:姜夔的词内容上大多为记游及咏物之作,所表现的情感也多为身世飘零和情场失意的感叹,虽然在内容上并无特别之处,但艺术上颇为精致。他的词一个突出的特色是音节谐婉。同时,也讲究用字,善于渲染气氛。当然,最能代表姜夔词特色的是前人所说的“清空”。所谓“清空”,指的是在情感上主要抒发高洁的士大夫情怀,艺术表现上避实就虚,侧重于空灵的境界,色彩上偏于素净。第二章 宋诗

一、基本知识

1、宋初三体:一以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗。一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,此为西昆体。一以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。

2、苏梅:苏舜钦在诗歌上创作上与梅尧臣齐名,人称苏梅。

3、半山体:王安石退居江宁后,诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。

4、苏黄:在宋代,黄庭坚被认为是与苏轼并驾齐驱的诗人,称之为“苏黄”。

5、点铁成金、夺胎换骨:这是黄庭坚的创作方法,就是对前人的作品加工改造,一是不改变前人作品的意思,但用新的语言来表达;一是袭用前人的语言,但表达的是新的意思。

6、江西诗派:南宋初,吕本中作《江西诗社宗派图》,将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的,他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点,讲究用典,生新瘦硬,是宋代影响最大的诗派。

7、南宋四大家(中兴四大家):南宋四大家,又称“中兴四大家”,指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。这四大家虽然早期曾受江西诗派影响,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西诗派的樊篱,自创面目。

8、永嘉四灵:永嘉四灵。指的是浙江永嘉(今温州)的四位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、赵师秀(字灵芝)、翁卷(字灵舒)。他们的诗以贾岛、姚合为宗,多为近体,喜用白描,不用典,主要描写山水自然和自我感受,境界狭窄,讲究苦吟,诗风单一。

9、江湖诗派:江湖派是稍晚于四灵,并受四灵影响的一个诗派,因作品多收入《江湖集》而得名。他们多为落第文人、江湖清客。诗风不一,有的粗犷豪放,有的幽静清苦,有的新奇,有的旷达。代表人物主要有刘克庄、戴复古、方岳等。

二、主要作家、作品

1、精读作品

欧阳修《戏答元珍》,王安石《明妃曲》,苏轼《和子由渑池怀旧》、《饮湖上初晴后雨》、黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》,陆游《长歌行》、《金错刀行》、《书愤》,文天祥《过零丁洋》。

2、泛读作品

欧阳修《画眉鸟》,梅尧臣《汝坟贫女》,苏舜钦《庆州败》、《淮中晚泊犊头》,王安石《书湖阴先生壁》、《泊船瓜洲》,苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春》、《有美堂瀑布》、《六月二十七日望湖楼醉书》,黄庭坚《寄黄几复》、《题竹石牧牛》,杨万里《初入淮河》、《插秧歌》,陆游《临安春雨初霁》、《游山西村》。

三、思考与练习

1、宋诗与唐诗有何不同?

参考答案:宋诗与唐诗最大的区别在于,唐诗重“象”,宋诗重“意”;唐诗是诗人之诗,宋诗是学者之诗。这就是说,唐诗重在描绘形象、意象,通过形象、意象的描绘来表现情感思想,与此特点相联系,唐诗意境鲜明、情寓于象,语言简洁,表现含蓄而耐人寻味。宋诗则侧重于直接表现情感、思想,“象”的描绘是次要的。因此,宋诗往往多议论,语言也不像唐诗那样简洁凝炼,表现也不太含蓄。唐诗基本上能做到用

诗人自己自然平易的语言来表达,宋诗则往往用典故和前人的话来表现,因而宋代的诗人首先是学者。

2、宋代中期的欧阳修等人是如何改革宋初诗风的?

参考答案:宋仁宗时期,随着社会的发展,以欧阳修、梅尧臣、苏舜钦为代表的诗人,对诗歌进行了改革,将诗歌引入了新的方向。他们的改革主要表现在多写古体诗,拉近诗歌与政治与社会的距离,在艺术上进行以文为诗,以议论为诗等新的尝试。

3、梅尧臣诗歌有何特点?

参考答案:梅尧臣的诗歌有三个方面的主要特点:第一,他的很多诗表现了对于政治和民生疾苦的关心。例如《田家》、《陶者》、《田家语》、《汝坟贫女》等。第二,他在扩大诗的题材上作了新的尝试,将一些过去不入诗的事物、现象写入诗中。第三,他的诗歌总的风格是平淡。

4、王安石诗歌前后期有何不同?

参考答案:以退居江宁为界,王安石的诗歌分为前后两期。前期的王安石主要是一位政治家,因此,这一时期的诗,往往与政治、社会有紧密关系,表现了他对现实政治的高度关注。这一时期的诗歌不仅具有强烈的现实性,而且在艺术上不事修饰,多议论,少含蓄,锋芒毕露,以文为诗。王安石这一时期的诗,可以称为政治家之诗。退居江宁后,王安石的诗进入了后期。他的诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将王安石这一时期的诗风称为“半山体”。

5、苏轼诗歌在艺术上有何特色?

参考答案:第一,将情、理、事、景融合在一起,理从事出,理从景出,并且理在情中。第二,苏轼具有一种“触处生春”的本领,因而将诗写得生动异常,富有美感。这种“触处生春”的特点一方面表现在他能从极平常的日常生活现象中发掘出深刻的道理,另一方面表现在他能通过新鲜的比喻将难言之事、理、感受等非常形象地写出来。另外,苏轼诗也写得诙谐幽默,妙趣横生。

6、黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因是什么?他的诗歌理论与创作有何特色?

参考答案:黄庭坚之所以能在宋代诗坛上占据重要的地位,产生广泛的影响,一是因为他提出了一套独特的诗歌创作理论,二是因为他诗歌本身的成就,三是因为在他的影响下产生了一个声势浩大的江西诗派。黄庭坚诗歌理论的独特之处在于:它阐明了具体的写诗办法,具有很强的可操作性。黄庭坚认为,“文章最忌随人后”(《赠谢敞王博喻》)、“随人作计终后人,自成一家始逼真”(《题乐毅论后》),主张创新。创新的办法是“以故为新”。“以故为新”的具体办法就是“夺胎换骨”,即“不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法”(《冷斋夜话》卷一引)。这就意味着创新是建立在对前人作品的加工改造上,一是不改变前人作品的意思,但用新的语言来表达;一是袭用前人的语言,但表达的是新的意思。此外,他还对诗歌句眼的设置、句律的运用、章法的安排等发表了具体的意见。这样的办法切实可行,而且立竿见影,对学诗者有实际的指导作用。

黄庭坚的诗歌创作在宋代也是别具一格的。从内容来说,黄庭坚的诗不像他以前的宋代诗人那样比较关注政治、社会问题,而更多的是写景、酬唱,抒发内心感受。

艺术上,黄庭坚的诗具有多方面的特点:一是用典多;二是务新求奇,为人所不为;三是具有一种独特的幽默诙谐感。

7、“诚斋体”有哪些特点?

参考答案:第一,善于发现和捕捉自然和日常生活中一般人没有注意和描写的富有情趣与美感的景象。第二,语言上不用典,不避俗俚,平易自然,雅俗共赏。第三,风格幽默风趣。

8、范成大田园诗有何贡献?

参考答案:范成大田园诗的突出贡献在于全面地表现了农村的各个方面。在范成大以前,描写田园的作品大致可以分为两类,一类以陶渊明、王维、孟浩然等为代表,主要表现田园的优美宁静和文人的隐居之乐;一类以《诗经》中的《伐檀》等为代表的所谓现实主义作品,主要表现农村中农民生活的困苦。范成大的可贵之处是将这二者结合起来了,因此《四时田园杂兴》中既有农家景物、风俗、岁时,又有农民的劳动、苦难。所以有人称范成大为中国古代田园诗的集大成者。

9、陆游诗歌的主要特点是什么?

参考答案:从内容来说,陆游的诗主要有两类,一类表现民族意识和爱国感情,一类写景物和日常生活。这两类作品在艺术上也有不同的特色。

第一类是陆游诗歌的主旋律。这类作品主要由两方面的主题构成,一方面是表现许身报国、恢复中原、渴望建功立业的壮志豪情;一方面是表现壮志难酬的苦闷、报国无门的悲愤。这两方面往往是交织在一起的。这一类作品具有浪漫主义的突出特点,表现在:第一,往往借助于梦境的描写来表达恢复中原的愿望。第二,往往不对某一事物作静态细

致的描绘,而是注重自我情感的宣泄。第三,语多豪壮。这些特点构成了陆游诗豪放浪漫的风格,接近唐代诗人李白,陆游也因此有了“小李白”之称。第二类诗以描写日常生活及景物为主,往往从平常的景象中体悟出特别的意味,因此写得意境优美,耐人寻味,在平淡自然的风格中,时常可见对语言的精心锤炼。第三章 宋代散文

一、基本知识

1、唐宋八大家:指的是唐宋时期的八位著名散文家,他们是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。

2、三苏:指的是宋代著名的文学家苏洵、苏轼、苏辙父子。

二、主要作家、作品

1、精读作品

欧阳修《醉翁亭记》、《五代史伶官传序》,王安石《读〈孟尝君传〉》,苏轼《赤壁赋》

2、泛读作品

欧阳修《秋声赋》,王安石《游褒禅山记》,苏轼《留侯论》、《记承天寺夜游》。

三、思考与练习

1、欧阳修散文理论的主要内容是什么?其创作的主要特色是什么?

参考答案:理论上,欧阳修一方面主张道胜文至,认为“大抵道胜者文不难自至也”(《答吴充秀才书》),“道纯则充于中者实,中充实则发为文者辉光”(《答祖择之书》),承认“道”对文的决定作用。另一方面又认为,文章之“道”并不仅仅局限于古圣贤之道,而是将现实生活中的各种现象列入“道”中,反对“弃百事不关于心”的行为。同时,认为文章的形式也是非常重要的,反对韩愈等人的奇险怪诞,主张平易。创作上,他的散文内容充实,题材丰富。既有政论文,如《五代史伶官传序》、《朋党论》、《与高司谏书》;也有写景抒情之作,如《秋声赋》、《醉翁亭记》;又有叙事怀人的作品,如《苏氏文集序》、《祭尹师鲁文》。艺术上也有鲜明的独创性,主要表现在:第一,风格平易流畅。第二,艺术手法灵活多样,不拘一格,且颇多创新。第三,无论写景、抒情还是说理,都能引人入胜,极具感染力和说服力。

2、王安石散文的主要特色是什么?

参考答案:王安石的散文是政治家的散文,不以感人擅长,但以服人称胜。作品的内容与社会政治有紧密关系,而且见解精辟,往往能发人所未发,显示了王安石非同寻常的眼光与思想。

3、苏轼散文理论的主要观点是什么?创作上有何特色?

参考答案:苏轼在理论上强调文章要有“意”(观点、意图、情感等),认为“意者,钱也。为文若能立意,则古今所有翕然并起,皆赴吾用”。也就是要求文章应有中心,围绕中心作文。与此相联系,他还提出了“辞达”和“自然为文”的说法,即写作时,根据自己的艺术感觉,“常行于所当行,常止于不可不止”,自然地把对事物的感觉和理解写出来。创作上,从内容来说,苏轼的散文几乎涉及了当时社会生活的各个方面,以前根本不能写入文章的很多内容,均能在苏轼的散文中找到。在艺术上,苏轼散文不仅文体多样,而且如他的诗歌一样,触处

生春。议论时,能像王安石一样,鞭辟入里,发人所未发,写景时,能像欧阳修一样,以寥寥数语,写出景象的特点,营造出富有诗意的意境。并且极善于将写景、议论、抒情有机地结合在一起,自然而不露痕迹。总之,苏轼的散文变化多端,没有固定的程式,充满活力,毫无陈腐气,且有特殊的情韵,确为中国古代散文中的珍品。第四章 话本小说

一、基本知识

1、说话:在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合生。

2、话本:就是说话人说话的底本,它包括讲史和小说两大类。前者是用浅近的文言讲述历史上的帝王将相的故事;后者指的是用通行的白话来讲述平凡人的故事。

二、主要作家、作品

1、精读作品

《碾玉观音》

2、泛读作品

《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》、《错斩崔宁》。

三、思考与练习

1、宋代的讲史话本主要有哪些?

参考答案:宋代的讲史话本主要有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》等。

2、宋代小说话本的主要特点是什么?主要的代表作是什么? 参考答案:宋代小说话本一般为短篇故事,多表现现实生活,其中爱情和公案题材比较多。作品人物多为下层百姓中的平凡人物,形象鲜明,颇具个性色彩,善于通过行动、对话表现人物性格和心理。女性形象塑造尤为成功,如《快嘴李翠莲》中的李翠莲、《碾玉观音》中的璩秀秀等。情节安排曲折生动,脉络清晰,引人入胜。基本运用白话,通俗简明,生动活泼,有浓郁的生活气息。代表作有《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《志诚张主管》、《闹樊楼多情周胜仙》等。

3、宋代话本的地位如何?

参考答案:鲁迅先生曾经指出,宋元话本的出现“实在是小说史上的一大变迁”(《中国小说史的历史变迁》)。宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同,它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作。在人物塑造上,宋代话本小说以平凡人物为主,不再将非凡人物作为主要的塑造对象,这是中国小说进一步走向平民化的标志。另外,宋代话本小说采取的是在“说话”这样的场景里展开故事的叙述方式,这样的叙述模式后来成了白话小说的经典叙述方式。以上几个方面对于明清小说、白话小说的影响都是非常巨大的。第五章 辽金文学

一、基本知识

1、《论诗绝句三十首》:这是金代著名诗人受杜甫《戏为六绝句》的启发而作的一组论诗之作,对建安以来的诗歌作了较系统的论述,表明了他喜爱淳朴自然,反对雕琢华绝的文学观。

2、诸宫调

所谓诸宫调,就是流行于宋金元时期的一种讲唱文学。它用同一宫调的若干曲牌联成短套,用不同宫调的若干短套联成长篇,杂以叙述,讲唱一个长篇故事。据传,其首创者是北宋末年的民间艺人孔三传。《西厢记诸宫调》是现存唯一部完整的诸宫调作品。

二、主要作家、作品

1、精读作品

元好问《岐阳》之

二、董解元《西厢记诸宫调》。

2、泛读作品

元好问如《雁门道中书所见》、《癸巳五月三日北渡》、《论诗绝句三十首》。

三、思考与练习

1、元好问的诗歌创作有何特色?

参考答案:元好问生长于金元易代之际,所以,其诗多反映社会现实,特别是对金元之际的民族矛盾有较多的表现。艺术上,元好问的诗既有南方诗人词藻华美的优点,又有北人风格刚劲的特色。语言精炼准确,富有表现力。虽有雕琢之功,但无斧凿之痕。所以后世对他的评价很高。

2、董解元《西厢记诸宫调》对元稹《莺莺传》有何发展?

参考答案:董解元保留了《莺莺传》的大致情节,但在四个方面作了较大的改动:在思想上,改变了原作对张生始乱终弃行为的偏袒和对女性的偏见,突出了歌颂婚姻自由的主题,使作品有了本质的提高;在人物塑造上,不仅增添了不少人物,更重要的是,改变了主人公的性格,使之成为正面形象,而且个性更为鲜明。例如张生,原来是一个玩弄女性的人物,董解元将他改编成一个有情有义、始终忠于爱情的正面人物。又如崔莺莺,原来是委曲求全、逆来顺受的弱者,董解元将她写成了一个大胆追求爱情的坚强女性。在情节安排上,增加了佛殿相逢、月下联吟、兵围普救寺、长亭送别、村店惊梦等情节,使故事更为曲折生动。在艺术手法上,大量吸收古曲诗词的典雅词语和借景抒情的手法,将写景、叙事、抒情融为一体,使作品更具诗意,同时,又吸收了大量的民间口语,使作品更生动活泼。〖参考书目〗

1、唐宋词选注》,唐圭璋等选注,北京,北京出版社,1982。

2、《唐宋词选释》,俞平伯选注,北京,人民文学出版社,1979。

3、《唐宋词通论》,吴熊和:浙江古籍出版社,1985。

4、《宋诗选注》,钱锺书选注,北京,人民文学出版社,1982。

5、《宋文选》,四川大学中文系古典文学教研室选注,北京,人民文学出版社,1980。

6、《宋元小说史》,萧相恺著,杭州,浙江古籍出版社,1997。《中国古代文学史》(宋代部分)授课教案

彭玉平

第一讲 宋代文学概说

1.陈寅恪说:“中国文化,造极于赵宋之世。”宋代文学是宋代文化中最重要的一环。

2.宋代社会的特点:宋代从960-1279年,共319年,其中以1127年为界分为北宋与南宋两个阶段。其社会特点可概括为:(1)对外关系特别软弱;(2)内部政权特别稳定;(3)文官制度相当成熟;(4)城市经济相当发达。

3.宋代文人的特点:(1)官吏与文人的结合;(2)社会责任感强;(3)兼擅多种文学样式。

4.宋代文学的特点:(1)主题上充满了沉甸甸的政治关怀与道德意识,以及强烈的民族意识和悲凉情绪;(2)讲究理趣,好发议论;(3)讲究格律技巧以及法度和用典;(4)浪漫主义精神减少了,现实主义精神得以张扬,恢宏雄健的气概削弱了,而深入细致的钻研精神则大大增强了。

5.宋代文学的分体特点:(1)宋诗的成就可以与宋词相提并论,但风格与唐诗和宋词不同,整体上含蓄、深沉,以文为诗成为基本风气;(2)宋词被称为“一代之文学”,词人与词作众多,风格总体上偏于艳科,特别讲究抒情性与音乐性,并形成婉约与豪放两大流派;(3)宋文在思想内容上与现实政治关系密切,总体风格是平易自然、流畅婉转;(4)俗文学如说话、杂剧、南戏也较有成就。

第二讲 宋初诗文革新运动

1.宋初诗歌的三大流派:(1)白居易体—浅俗平易。代表人物是徐铉与王禹偁。徐铉作有《柳枝辞》,近似民歌。王禹偁早年作有不少讽谕诗,如《对雪》等。(2)贾岛、姚合体—境界狭仄,语言工巧。代表人物是林逋、潘阆以及“九僧”。林逋的代表作是《山园小梅》。(3)李商隐体—绵密富丽。代表人物是杨亿、刘筠、钱惟演。其唱和诗集名《西昆酬唱集》。

2.宋初散文的创作特色及其理论:大致分两类:(1)重道的一派,以柳开、穆修为代表,主张通过复兴古文来复兴儒道。(2)重文的一派,以王禹偁为代表,主张在内容上“传道”与“明心”结合,艺术上讲究自由流畅、亦骈亦散的风格。

第三讲 北宋前中期的词

1.晏殊 字同叔。少以神童应召,受到真宗的赏识,赐同进士出身。仁宗时官至宰相。爱好文学,发现并提拔了一批政治和文学方面的人才。晏殊的词集名《珠玉集》,代表作有《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)等。他的词主要受冯延巳的影响,语言清淡自然,以白描为主,不失精巧之美。内容上以表达他对人生的思索及孤独感为主。

2.张先 字子野。生性浪漫。有“张三中”、“张三影”之称。词集名《张子野词》。他的词多写长调,风格也逐渐背离婉约的传统,趋于明白爽快、铺张详尽。

3.欧阳修 欧阳修是北宋前中期的文坛领袖。他的词主要受到冯延巳的影响。词集名《六一词》、《醉翁琴趣外篇》等,存词240多首。其词的总体风格是典雅,擅长用平常的景象和普通的语言,描绘出悠远的意境,如《踏莎行》(侯馆梅残)等,即为代表。除此之外,欧阳修的词也有俚俗化的风格,这类词主要继承了唐代民间词的传统。

4.晏几道 字叔原,号小山。其词与父亲晏殊齐名,并称“二晏”,都属婉约一派。晏几道的性格为人,黄庭坚在《小山词序》中概括为“四痴”。其词集初名《乐府补亡》,后以《小山词》为名行世。晏几道的词以写爱情为主,在深沉中露出奔放,在温柔中显示真率。在创作方式上以追忆为主要特色。

5.宋代前中期词的共同特色:(1)在体制上以小令、中调为主,长调较少。(2)在题材上主要写男女相思、感时伤别,较为狭窄。(3)在语言上以典雅精巧、清丽流畅为主要特色。(4)在表现手法上,以委婉细腻、含蓄温柔为主。

第四讲 柳 永

1.柳永的生平与家世 柳永先祖原籍河东(今属山西省),后迁居福建崇安。柳永家族自唐代以来即为书香世家。柳永早年为应科举考试而长期滞留京城,留连于青楼楚馆之间,渐以词名,但也应词名太盛而影响到科举考试的成功。考中进士后又因此而影响到仕途的升迁。

2.柳永对词的内容方面的贡献 柳永的词集名《乐章集》,存词200多首,堪称是宋代第一位专业词人。他对词史的贡献,就内容而言,主要表现在:(1)多描写具有现实感情和现实环境中的女性。(2)擅长写作描写离别与羁旅之情的词。(3)描写城市风物的词也颇具特色。

3.柳永对词的艺术方面的贡献(1)发展了慢词,扩大了词的表现力。(2)语言上雅俗结合。(3)音调优美,格律考究。

4.柳永在词史上的地位(1)直接影响到当时和北宋中后期的词风。(2)“凡有井水饮处,辄能歌柳词。”(3)“掩众制而尽其妙。”(4)其俗词上承敦煌词的传统,下启金元散曲谐俗语言风格的开端。

第五讲 欧阳修与北宋中期的诗文革新运动

1.北宋诗文革新运动的特点:(1)该运动在北宋初年即已开始,但在理论上和创作上未能取得明显成就。欧阳修的参与并领导,使该运动迅速走向成功。(2)宋诗的特点主要是在这一时期得以确立,宋代散文也在这一时期确立其正宗的地位。(3)这一运动主要是针对晚唐五代和北宋初年的不良文风而展开的,提倡唐代韩愈、柳宗元的古文风格。其复古与革新都有很深的现实背景。

2.欧阳修的生平与政治思想 欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵人。他四岁时,父亲去世,主要由母亲进行启蒙教育。后偶尔读到韩愈的文集,遂以之为师。欧阳修的政治态度前期较开明,而后期则较为保守。曾任枢密副使和参知政事等职。

3.欧阳修领导北宋诗文革新运动并取得成功的原因:(1)依靠政权的力量自上而下推进文风变革。(2)欧阳修善于发现和团结一批有创作力的人才,形成某种集团性的力量。(3)有一套相对合理的创作主张。(4)欧阳修自身的创作为其理论作出了典范。

4.欧阳修的散文创作。欧阳修在文学上和政治上的先进性都主要是通过散文体现出来的。他的散文可分为三类:(1)论道之文。代表作有《答吴充秀才书》等,体现了他论道而兼重实际的文风。(2)论政之文。代表作有《朋党论》、《与高司谏书》等,在洞达世情的同时,体现出他对国家和人民的关切之情。(3)抒情之文。代表作有《醉翁亭记》、《秋声赋》等,作者将抒情与叙事、议论结合起来,使情感的表达更加丰富多彩。欧阳修散文的主流艺术特色是平易自然又委婉曲折。

5.欧阳修的诗歌创作。内容上可分三类:(1)反映人民生活和军国大事的诗歌。代表作有《食糟民》、《边户》等。(2)表现自己仕途中的各种遭遇,抒发自己的坦荡胸怀和旷达精神。代表作有《戏答元珍》等。(3)反映民风民俗以及咏物的诗歌。其诗歌总体艺术特色是:风格以平淡为主,但含意深婉,脉络细密;也有浓烈的议论化和散文化倾向。

第六讲 北宋诗文革新运动(续)

1.梅尧臣与苏舜钦并称“苏梅”,在诗文革新运动中,欧阳修的贡献主要在散文方面,而“苏梅”的贡献则主要在诗歌方面。后代学者称赞他们开创了宋诗的新格局。

2.梅尧臣,字圣俞,安徽宣城人。曾任尚书都官员外郎。有《宛陵先生集》,存诗8200多首。梅尧臣在诗歌风格上推崇平淡古雅,但要求以创新为基本前提。他的大部分诗歌以琐碎的日常生活为题材,从中往往加进一些哲理性的内容,朝思理深密方向发展,创造出一种内敛的、令人心境平静的美。

3.苏舜卿,字子美,河南开封人。与改革派范仲淹等时相过从,政治上亦受其影响。晚年被削职为民。他以诗歌创作驰名,所作感情激越,风格豪放雄健,语言畅达,代表作有《城南感怀呈永叔》。另有一些写景小诗,也别具韵味,如《淮中晚泊犊头》等。

4.王安石,字介甫,晚号半山。主要以政治家的身份驰名。他的散文以政论文为主,代表作有《本朝百年无事札子》、《答司马谏议书》等,散文的艺术特点是:逻辑性强,论证严密,立意新颖,语言简朴有力,气势不凡。其诗歌的成就总体上要超过散文,从内容上可分为4类:政治诗,怀古诗,咏怀诗,写景诗。怀古诗的代表作有《明妃曲二首》等,写景诗有《泊船瓜洲》等,艺术上以“雅丽精绝”著称。

5.曾巩是“唐宋八大家”之一,主要以散文驰名,以“纡徐而不烦,简奥而不晦”而自成一家。代表作有《墨池记》、《醒心亭记》等。

6.苏洵与两个儿子苏轼、苏辙都是“唐宋八大家”之一。苏洵著有《嘉祐集》,其文学成就主要在政论文方面,有战国策士之风,代表作有《六国论》等。

7.苏辙著有《栾城集》,其散文以“论事精确,修辞简严”著称,代表作有《上枢密韩太尉书》、《黄州快哉亭记》等。

第七讲 苏 轼

1.苏轼的生平。苏轼字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。19岁考中进士,因与改革派的矛盾,仕途颇为曲折。后因“乌台诗案”被贬黄州。晚年更被贬至琼州。从政治上看,苏轼也许是个失败者,但他的人格是端正伟大的。

2.苏轼的思想与性格。苏轼的思想特点是:主儒术而不迂腐,参佛老而不沉溺。儒家的忠君爱民、道家的因任自然、佛家的自我解脱都在不同的时候起着不同的作用,共同维护着苏轼的完整人生。苏轼的性格也有两重性:一方面,他是一个耿介正直、坦率真挚、宁失其意不失其正的人,故性格中有极认真极执着的一面;另一方面,他又是一个随缘自适、处逆如顺的人,故性格中又有极随便、极通脱、极放达的一面。

3.苏轼的散文创作。可分三类:(1)论述文(包括政论文与史论文)。代表作有《留侯论》与《教战守策》等。(2)叙事记游之文。代表作有《喜雨亭记》、《超然台记》、《赤壁赋》等。(3)书札、序跋和杂文。苏轼散文的主要风格是:自由畅达,随物赋形。

4.苏轼的诗歌创作。苏轼的文学创作以诗歌的数量最多,达2700多首,内容题材多样,无论是表现自我、反映现实、歌颂山河,还是品评艺术、描写风俗,都是佳作纷陈。苏轼的最大特色就是善于从自然中体悟人生哲理,如《和子由渑池怀旧》、《题西林壁》等。苏轼诗歌的艺术特色是(1)讲究才学,重视才气与学问。(2)多发议论。(3)善用比喻。(4)时有雅谑。

第八讲 苏 轼(续)

1.苏轼的词。苏轼是北宋继柳永之后第二位对词的发展作出重大贡献的词人。但他的词在当时引发了两种绝然不同的争论:一方面,有人充分肯定其对词的开拓和革新之功;另一方面,也有人认为他“以诗为词”,要非本色。

2.苏轼词在内容方面的突破。苏轼的词被称为“无意不可入,无事不可言”。他的词可分为三类:(1)抒情词。苏轼的抒情词具有严肃博大的特点,具体包括从政之情、爱国之情、怀古之情、人伦之情等。(2)咏物词。苏轼词中约有30首咏物词。他的咏物词形神兼备,富有寄托,代

表作有《卜算子》(缺月挂疏桐)和《水龙吟》(似花还似非花)等。(3)农村词。苏轼的农村词约有10多首,代表作为《浣溪沙》五首,时作者在徐州任上。

3.苏轼词在风格上的突破。苏轼词风可分三类:(1)豪放风格。这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,代表作有《江城子》(老夫聊发少年狂)、《水调歌头》(明月几时有)等。(2)旷达风格。这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风。(3)婉约风格。苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展。

第九讲 黄庭坚与江西诗派

1.黄庭坚的生平与思想。黄庭坚字鲁直,自号山谷道人,又号涪翁。他生长在一个文学氛围特别浓厚的家族。并与苏轼建立了比较密切的关系。在思想上也与苏轼接近,以儒家为本位,圆融佛、道两家,因此内心洞达世事,外表和光同尘。

2.黄庭坚的文学主张。作为江西诗派的领袖,黄庭坚提出了一套独特的诗歌理论:(1)点铁成金与夺胎换骨。(2)追求格韵高绝的境界,好用拗律,押险韵。(3)好用奇字僻典,刻意苦吟。总之,黄庭坚的文学

主张,主要侧重在创作技巧方面,对宋诗的艺术作出了贡献;但因为比较忽视现实生活,所以作品的思想价值相当有限。

3.黄庭坚的诗歌创作。黄庭坚著有《豫章黄先生集》,存诗近2000首,其中律诗的成就较高。代表作有《寄黄几复》等。前人评论黄庭坚的诗歌“清新奇崛”、“自出己意以为诗”。黄庭坚的诗学地位也由此奠定。

4.江西诗派的由来与发展。由于黄庭坚的诗歌在当时形成了很大的影响,许多诗人都追随他的诗风,逐渐形成了“江西诗派”。南宋初年,吕本中作《江西诗派宗社图》,首列黄庭坚、陈师道、陈与义三人,下附诗人20余人,江西诗派的名称由此而来。元代方回又以杜甫为“一祖”,黄庭坚、陈师道、陈与义三人为“三宗”,明确提出“一祖三宗”之说,揭示了江西诗派的源流。

第十讲 周邦彦与北宋后期的词

1.黄庭坚的词。黄庭坚的词集名《山谷琴趣外篇》,一名《山谷词》,存词180多首。黄庭坚的词在当时与秦观并称“秦七黄九”,但实际上黄庭坚的词并未形成自己独特的风格。黄庭坚作词先学柳永,后学苏轼。他的一些婉约词颇有晏殊、欧阳修的风格,如《清平乐》(春归何处)等,一向受到后人的好评。

2.秦观的词。秦观,字太虚,后改字少游,号淮海居士,江苏高邮人。“苏门四学士”之一,而其词则在“四学士”中影响最大。秦观年轻时即受到苏轼、王安石等人的赏识,他的一生也因为与苏轼的关系而沉浮不定,后人称他为“古之伤心人”。其词集名《淮海居士长短句》。秦观早年的词主要写客游汴京、扬州时与歌妓情感往还之事。秦观也写了不少羁旅行役之作,如《踏莎行》(雾失楼台)等。他的小令则将感伤写得细腻生动,如《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)等。秦观还有一些感情相对亮丽的词,如《鹊桥仙》(纤云弄巧)等。

3.秦观词的艺术特色:(1)擅长描绘凄迷感伤的意境,将外在之景与内在之情结合起来,极具艺术感染力。(2)善于运用多种修辞手段,写景、抒情更为形象生动。(3)语言精美而平易,遣词典雅凝练,雅俗共赏。其不足是风格较弱,缺少力量之美。

4.贺铸的词。贺铸字方回,著有《东山词》,为贺铸自行编定。贺铸出身较好,个性倔犟,有侠客之风。其词风多样,张耒在《东山词集序》中概括贺铸词有盛丽、妖冶、幽洁、悲壮四种风格,总体上具备刚柔相济的特点。他词的主导风格是继承了传统的婉约词风,代表作有《青玉案》(凌波不过横塘路)等。贺铸词的艺术特点是:(1)意象重叠。(2)注重锻炼字面,善于点化前人语句入词。

第十一讲 周邦彦与北宋后期的词(续)

1.周邦彦的生平。字美成,号清真居士。青年时代读书广博,但生性放浪。后在太学读书,因献《汴都赋》而为宋神宗赏识,由太学生提拔为太学正。徽宗时,因精通音乐,善作词,提举大晟府。

2.周邦彦的词集名《清真集》,一名《片玉词》,存词200余首。他的词在内容上并没有什么明显的变化,反而抽掉了柳永词中的市民情趣,擅长用精致的语言和形式描写一般士人的情感,但在艺术上,把北宋词提升到了一个新的境界,被后人誉为“结北开南”的重要人物。

3.周邦彦词的艺术特点:(1)善于铺叙,结构谨严;描摹物态,曲尽其妙。(2)句法奇警,辞气高华,造语精工,风格浑厚和雅。(3)精于声律,音韵优美。

第十二讲 李清照与南宋前期的词

1.李清照的生平。自号易安居士,济南人。父亲李格非以文章受知苏轼。李清照在少女时代即兼擅多艺。18岁时嫁给太学生赵明诚,两人极为恩爱。后因北宋新、旧党争,而回到家乡度过了近十年时光。南渡后,赵明诚因病去世,李清照辗转流浪于浙江金华与临安一带,郁郁而终。

2.李清照词的情感基调。李清照的词集名《漱玉词》,存词40余首。她的词在情感上以“愁”为主,可以北宋南渡为界分为前后两期:前期词主要围绕自己的闺阁生活来写,以闺愁和夫妇别离之愁为主;后期词的“愁”情则以家国之思为主。

3.李清照词的艺术特点:(1)善于捕捉细小而生动的形象,来表达自己难以言传的感受和情感上的微妙变化。(2)语言精工自然,雅俗共赏。

4.李清照词的影响。李清照的词在南宋初年即开始流传,并被宋人誉为南宋女词人之首,明清两代学者誉其词为婉约派的典范。

第十三讲 李清照与南宋前期的词(续)

1.张元干,字仲宗,自号芦川居士,福建永福人。著有《芦川词》。曾作《贺新郎》词送给因主战而被贬的胡诠,以明心志。除了悲悼中州沦丧、志士流放以外,也表现了他们由来已久的深情厚谊。其词作风格在慷慨悲凉之外,也有清丽婉转的一面。

2.张孝祥,字安国,号于湖居士,安徽和县人。曾与奸相秦桧结怨,屡受打击。他积极支持张浚北伐。著有《于湖居士长短句》,存词220余

首。代表作有《六州歌头》(长淮望断)和《念奴娇》(洞庭青草)等,其词风明显受到苏轼的影响,他是从苏轼到辛弃疾豪放词派形成过程中的重要人物。

第十四讲 陆游与南宋前中期的诗歌

1.南宋前中期出现了“中兴四大诗人”,即陆游、杨万里、范成大、尤袤,均以诗歌擅名天下。其中陆游影响最大,杨万里、范成大二家次之,尤袤作品则较少。

2.杨万里,字廷秀,号诚斋,江西吉水人。因与韩侂胄政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终。他著有《诚斋集》,存诗4200多首。他早年学诗,始学江西诗派、王安石等,继而学唐人绝句,最终深悟学即病,转以自然为师。所作诗歌构思新颖奇特,善于表现人物情态和稍纵即逝的场景;笔调幽默诙谐,语言通俗活泼,风格爽朗轻快,被称为“诚斋体”。代表作有《小池》、《闲居初夏午睡二绝句》等,情趣与理趣兼备。

3.范成大,字致能,号石湖居士,苏州人。与杨万里为同榜进士,但范成大仕途畅达,官至参知政事。晚年退居石湖,因名其集为《石湖集》,存诗近2000首。他作诗师法众家,但能自出风格,兼有“清新妩媚”和“奔逸隽伟”的特点。他的诗歌注意揭露社会问题,代表作有《催租行》

和72首“使金诗”等;晚年所作《四时田园杂兴六十首》则集古代田园诗之大成,体现出诗人独特的胸襟。

第十五讲 陆游与南宋前中期的诗歌(续)

1.陆游,字务观,自号放翁,浙江绍兴人。他生活在一个有良好文学氛围的家庭。早年历经**,培养了他强烈的民族意识。他的一生,可分为三个时期:(1)19岁—44岁,为成家、应试及第一次被贬时期。(2)45岁—53岁,为从军及第二次被贬时期。(3)53岁—85岁,为第三次被贬及闲居时期。

2.陆游诗歌的创作主题。陆游自称“六十年间万首诗”,其诗集名《剑南诗稿》,存诗9300多首。其诗歌主题分为三个方面:(1)表现自己渴望万里从戎、以身报国的豪迈理想以及壮志难酬、无路请缨的悲愤心情,代表作有《书愤》、《金错刀行》等。(2)描写农村生活的诗歌,代表作有《游山西村》、《小园》等。(3)爱情诗,代表作有《沈园二首》等。

3.陆游诗歌的艺术成就:(1)渊源各家,风格多样,众体皆工。(2)高度的抒情性与强烈的感染力。(3)对偶工整,语言精致。

4.陆游的词,风格多样,既有表现忧愤之情的《诉衷情》(当年万里觅封侯),也有表现其精神气质的《卜算子》(驿外断桥边),还有表现自己爱情经历的《钗头风》(红酥手),等等。

第十六课讲 辛弃疾及其豪放词派

1.辛弃疾的生平与思想。辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(济南)人。辛弃疾早年受祖父辛赞影响,培育了强烈的民族意识和爱国精神。他20多岁时,曾组织了一支抗金义军。并受当时义军统帅耿京的派遣,与南宋朝廷联系,试图里应外合,协同作战。后南下,任江阴签判,在此后四十余年的生涯中,他除了有一半时间辗转在江西、福建等地任地方官外,大部分时间赋闲在家。作为一个主战派,他有勇有谋,但生不逢时,郁郁而终。

2.辛弃疾词的分类。辛弃疾的词集名《稼轩长短句》,存词600余首,是宋代存词最多的词人。他的词大致可分为三类:(1)爱国词。主要追忆当年的抗金生活,抒发自己的报国壮志,表达对于沦陷区人民的同情和对投降派的愤懑之情。代表作有《破阵子》(醉里挑灯看剑)等。(2)农村词。主要描写农村生活和田园风光,以化解现实中的痛苦。代表作有《清平乐》(茅檐低小)等。(3)闲适词与言情词。代表作有《西江月?遣兴》和《祝英台近》(宝钗分)等。辛弃疾词的内容虽有差别,但都贯串着爱国主义的英雄情怀。

3.辛弃疾词的艺术特色:(1)以苍凉、雄奇、沉郁为主导风格,但不拘一格。(2)意境开阔,气势飞动。(3)多用比兴,博征典故,语言繁富。

4.苏轼与辛弃疾的异同。相同之处:两人都是至情至性之人。不同之处:(1)苏轼天性忠爱,自如畅达;辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤。(2)苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健。

5.辛派词人。在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下,出现了一批风格相近的词人,如陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等,被称为辛派词人。

第十七讲 姜夔与宋末格律词派

1.随着宋末社会和议之风的盛行,文人士大夫的报国热情慢慢下降,意志消沉的伤感弥漫文坛,艺术化的文人生活重新流行。从词体的发展来看,宋词也到了总结和集成的时期。宋末的词人一方面大力纠正辛派词人的粗疏,另一方面对词的语言技巧、形式等方面作了新的开掘和总结,逐渐形成了所谓“格律词派”,其代表人物是姜夔、吴文英、史达祖、王沂孙、周密和张炎等。

2.姜夔,字尧章,号白石道人,鄱阳(今属江西省)人。一生未入仕途,游幕于萧德藻、张鉴等人,晚年贫困而死。姜夔精通音乐,兼擅多艺,以词的成就最高,著有词集《白石道人歌曲》,存词80余首。他的词有感叹国事的内容,但在表达上低回深沉,如《扬州慢》(淮左名都)等;也有不少咏物词,仅咏梅的就有28首,其中代表作是《暗香》、《疏影》二首。

3.姜夔词的风格特点是“清空”,这一评价最初是由张炎提出的。“清空”的主要内涵是:(1)词中的情感,多属于文人士大夫那种高洁清雅的意趣。(2)在表现手法上,多追求言外之意和空灵的的神韵。(3)词中的语言、意象偏向淡雅素净。(4)词的意境以疏朗开阔为主,结构上有跳跃性。

第十八讲 姜夔与宋末格律词派(续)

1.吴文英,号梦窗,别号觉翁,四明(今浙江宁波)人。以布衣游幕终生。词集名《梦窗甲乙丙丁稿》,后易为《梦窗词集》,存词340多首。他的词风以密丽取胜,代表作有《八声甘州》(渺空烟四远)、《风入松》(听风听雨过清明)等。吴文英的词在艺术上注意锻炼字面,意旨幽深,结构跳荡。宋末张炎曾拟之如“七宝楼台”。自清代中期以来,梦窗词一直受到尊崇。

2.史达祖,字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封)人。著有《梅溪词》一卷,存词100余首。他的词情景交融,咏物、节序之作尤为人称道。代表作有《双双燕?咏燕》等。

3.王沂孙,字圣与,号碧山,会稽(今浙江绍兴)人。著有《花外集》,一名《碧山乐府》,存词50余首。他的词在语言上注意雕琢,故国之感深沉,清代常州词派列学词四家,尊王沂孙为一宗,代表作有《眉妩?新月》。

4.张炎,字叔夏,号玉田。著有《词源》二卷,上卷论音律,下卷论作法。词集名《山中白云词》,存词300余首。清代浙西词派奉为宗师之一。他的词以咏物著称,代表作有《解连环?孤雁》等。

第十九讲 南宋后期的诗歌

1.“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人:徐照,字灵晖;徐玑,号灵渊;赵师秀,号灵秀;翁卷,字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字,所以称为“四灵”,也称“永嘉四灵”。他们在思想方面,漠视功名富贵,安于贫贱,以陶渊明为师。他们的诗歌在内容方面着重表现大自然的秀丽景色和朋友之间的真挚情谊,艺术上追慕晚唐隐逸诗风,崇尚平淡自然的风格,语言精炼,以白描为主要表现手法。

2.江湖诗派是指在南宋后期以江湖游士为主要成员,以献诗卖文为生活,基本上依附于权贵的一个文人群体,主要成员有范成大、戴复古等。杭

州书商陈起于1225年把以江湖诗人作品为主体的诗歌汇刻为《江湖集》,江湖诗派因而得名。他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主,风格率真自然,感情直露。

第二十讲 宋代话本

1.话本在宋代是指新体白话小说,也称为“平话”,它是“说话”艺人表演时所依据的底本。“说话”相当于今之“说书”,它起源于唐代,到宋代得到了大规模的发展。“说话”主要在勾栏、瓦舍中进行。宋代“说话”主要有三家:小说,讲史,说经。话本的体制包括题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾六个部分。

2.现存宋代话本,小说类有《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等,讲史类有《大宋宣和遗事》、《新编五代史平话》等,说经类有《大唐三藏取经诗话》等。

3.话本塑造了不少市民形象,揭示了他们与封建统治者之间的矛盾斗争,特别是表现了他们争取恋爱婚姻自由、反对封建压迫的民主思想。讲史类话本则体现了当时民众对历史事件与历史人物的新的评价。话本在艺术上以通俗性和生动性为主要特征,特别是在人物语言和细节描写上更为鲜明地体现了这一特色。

篇3:中国文学上试题

一、对女性词思想内涵的深化

首先,李清照用词表达自己的政治理想,以及理想受现实压制的不满。李清照被父亲予以重望,并很早在士大夫圈子中文名颇著,却被排斥在士大夫的功名事业之外,只能处身于狭窄的女性生活空间内,这对她的心灵造成压力并使之有所感愤。如其《渔家傲》:“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住。蓬舟吹取三山去!”这是中国词学史上女性第一次对自身角色和命运的反思,表达出想像杰出的男子一样参与社会政治生活的渴慕,以及理想破灭之后的“反动”,不仅传达出作者所蕴含的充沛的生命力,同时表明了李清照不甘雌伏于男性脚下而过墨守成规的无意义生活的傲然个性。词中作者以海上仙山为归宿,说明了她即使被现实所困,也依然自视甚高,仙界才是自己这类富有才华人物的最终选择。总之,这首词体现出了李清照傲岸、不屈服于现实的个性。

其次,李清照不仅将女性特有的情思融入词作之中,还将国破家亡的乱离之苦、家国之恨一并打入词中。靖康之变发生之后,李清照经历了国破、家亡、夫死、金石文物散失、再嫁风波、晚年无依等一系列打击,使她饱尝了常人难以体验的深沉痛楚。也正因为如此,李清照的晚年词显示出沉痛的情思,具有了动人心弦的高度艺术魅力,如她的《永遇乐》:“落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,拈金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不知向、帘儿底下,听人笑语。”这首作于她晚年时期的作品,曾经引发了后来者难以自控的悲伤泪水。如经历了南宋覆灭惨痛经历的刘辰翁感叹道:“余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。”这种故国沦落、家庭破灭、爱人死别等多种可悲之痛酿而出的苦酒,确实会令人一饮即醉,感染力难以尽陈。此外,像她的《声声慢》《武陵春》等抒情名词,都有或显或隐的沉痛感慨,也是这方面的代表作。

再次,李清照大胆地对爱情幸福的追求,较为大胆地表达了女性意识,表现了李清照对封建礼法和封建妇道的蔑视,反映了封建社会女性人格意识的觉醒。这种封建反叛的思想意识,她敢于以词体表达出来,在当时是需要很大勇气的。如其《一剪梅》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”将女性特有的情思,大胆而不落俗套地表现出来,给人以美的享受。另外如《点绛唇》(蹴罢秋千)、《诉衷情》(夜来沈醉)、《醉花阴》(薄雾浓云)等也细腻地将少女、少妇的情感呈现在我们面前。

李清照那升沉不定直至颠沛流离的一生中,各种具有代表性的体验,尤其是其更具有女性化精神体验特点的内容,在她那些虽出格又通体流美的词作里非常完美地体现出来。

二、对女性词审美价值的提升

宋代市民审美文化开始兴盛和繁荣起来,出现了追求自由和个性解放的新声,给女性生命带来了一定的影响。这促使宋代有才华的女性开始反思、反省自己与男性地位的差距,并践行女性话语权,逐渐开始女性文学创作。李清照通过描写女性特有的生活经历和体验来反映妇女问题,表达了争取男女平等的要求,流露出了女性独立意识的端倪。其以女性身份去行使女性话语权的行为,为我国历史和女性文学史写下了光辉灿烂的一笔。

李清照创作不论是在古代还是在现代,都赢得了巨大的声誉。李清照不仅填词,还从理论上对词的发展进行概括总结,写下了文学史上首篇系统的词学理论著作《词论》,开创了词学理论的先河,为词的发展做出了很大的贡献。《词论》显示了李清照巾帼不让须眉的抱负。在《词论》中她大胆批评北宋时的晏殊、欧阳修、柳永等词人,甚至大文豪苏轼的词也被她评为“句读不葺之诗而”。由此可见,她在男性占据话语权的词坛上,大胆地实践着其不同凡响的女性主义思想,以自己的才华为基础,表达了与众不同的见解,为女性的自我觉醒和自觉发展做出自己独特的贡献。

因此,李清照在词中用细腻的笔触,刻画出了全新的女性形象。“娶妻如之何,匪媒不得”,“娶妻如之何,必告父母”,从《诗经》时代起,父母之命、媒妁之言就成为婚姻的基本模式,这种传统模式忽略了婚姻主体的情感意志。而李清照却不安于被安排命运,她的《浣溪沙》:“绣面芙蓉一笑开,斜飞宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜,一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。”词人并没有因受到封建礼教的束缚而羞言爱情所带来的快乐,相反却将爱情的喜悦和幸福大胆地行诸笔端。另外,在《点绛唇》里,朝气勃勃、对爱情充满向往的少女形象,与封建礼教规范下低眉顺眼、三从四德的淑女大异其趣。这种对少女自由、自立、自强的细致描写,体现了李清照女性思想的觉醒。

李清照还有与男子一样的爱国情怀。柔弱女子李清照,在金兵入侵、南宋偏安、国将不国之时,激愤地写下《夏日咏怀绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”胸怀“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”的雄心大志,强烈的爱国主义情怀极其浓郁,表现了对国家命运的关注。其不输于男士的爱国情怀,在男权世界是非常引人瞩目的。

三、李清照词在女性文学史上的意义

李清照是中国古代文学史上最杰出、最有才华的女性词人。“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”,她一生经历颇多的坎坷,国破、家亡、财散、再嫁、离婚、无子嗣,这些苦难挫折不仅没有打倒她,反而造就了她的文学成就。李清照流传至今的所有创作不过七八十篇,但就是凭着这些作品,为她赢得了中国文学史上的崇高地位,她以一个女性作家的独特创作为中国文学史添上了不同凡响的一笔。

作为封建时代的优秀女性,李清照潜意识中的“女性精神”觉醒了。她以女性细腻、敏感感触和明确的自醒意识,从女性自我视角出发,看待以男性为中心的社会中女性自身的命运,并力图用女性“自己的”话语将它们表达出来。李清照词作中自我形象的塑造,被赋予了女性意识觉醒的文化内涵,因而具有了更广泛的社会意义和更高的美学价值。它超越了传统男性话语体系中女性只能作为世俗玩物和被观赏者的命运,由表现被物化的对象转化为表现血肉丰满、内心丰富、具有主体自尊的人。这是中国古代文学视阈中女性地位的重大转变。李清照正是以女性文化精英的立场和女性特有的细腻与敏感,以心理情感中丰富的文化时空蕴含来抒写女性的怀抱与情感,因而走向了人类精神家园的深处,获得了当时及后代读者广泛的精神共鸣。

从奴隶社会到封建社会,再到风雨飘摇的上个世纪初期,在几千年的历史文化长河之中,有着众多的女性作家。如写有《白头吟》的卓文君、留下《团扇诗》的才女班婕妤、对《汉书》进行补充修订的班昭、有“咏絮之才”的谢道韫,再如唐朝才压群贤的上官婉儿和中唐时期的薛涛、李冶、鱼玄机,以及宋、元、明、清时代出现的一批女性文人。但这些女性作者的创作止于倾诉哀怨、慨叹命运,能像李清照一样在文学史上产生影响并占一席之地的,可谓凤毛麟角,少之又少。

“三纲五常”等古代伦理观念深深禁锢着中国传统女性,使她们从身体到精神都高度依附于男性而存在,以至于出现了“从一而终”“殉节”“好女不嫁二男”的节烈主义以及“女子无才便是德”“夫贵妻荣”“夫在从夫,夫死从子”等观点,以及历史学家所谓的“女性亡国论”等论调,都是中国女性悲惨命运的真实写照。诚如鲁迅《狂人日记》所言:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”中国封建社会被人吃者有男有女,但是“仁义道德”不仅是男性被吃,还赋予了男性吃女性的权利!人类的解放既是物质的解放也是精神的解放,既包括男性的解放更包含女性的解放,甚至一个社会解放程度一定意义上是以女性的解放程度为参照,所以恩格斯在《反杜林论》中说:“在每一个社会中,妇女解放的程度,是衡量普遍解放的天然尺度。”

在中国历史发展过程中一直存在着“女权意识”和“女性文学”的思想资源,尤其是性别意识一直存在于历代知识女性的创作之中,这在中国妇女文化史、社会史、思想史方面具有重要意义。在中国历史上,女性写作在不停地成长,“女性意识”也一直存在于女性创作之中。从《诗经》时代的庄姜到“五四”新文化运动之前的秋瑾,从散落在文学史以及民间的文化资源中仍可以看到女性作者的歌吟与悲惨的申诉和勇敢的反叛的存在,在这些远不如男性文人丰硕的文本里,可以体会到女性意识的萌芽。这种女性意识同当今女性评论者所说的女性意识不同,其表现大致有三:一是对爱情和婚姻自主的追求;二是对男女平等和生存权利的抗争;三是与男儿一样的爱国情怀。李清照在这几方面尤为出色,她的诗歌不论在当时还是在现在都深深影响着广大的女性作家群体们,其中不少诗词语句还被大家所引用。

总之,李清照是中国文学史上艺术成就最高、思想开拓最广的女性作家。她以女性的身份,大胆地表达自己对政治的看法,将女性特有的情思与家国之恨融为一体,并真挚地表达出对爱情的向往与追求,生动真切地抒写自我的情感世界。比之于“男子作闺音”的男性词,她的词作更为真切自然,并且打破了长期以来男性文人对于文坛的一统地位,在中国文学发展历程上有着特殊的地位。如清代文人李调元所言:“易安在宋诸媛中,自卓然一家,不在秦七、黄九之下。”“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。”

参考文献

[1]谭正璧.中国女性文学史话[M].济南:齐鲁书社,1981.

[2]唐圭璋.李清照词鉴赏[M].济南:齐鲁书社,1986.

[3]邓红梅.女性词史[M].济南:山东教育出版社,2000.

篇4:中国古代文学中的评点(上)

本文是黄霖教授为“古代文学名著汇评丛刊”所撰写的总序,全面介绍了中国古代文学中的评点这一富有中国特色的文学批评样式。今刊发以飨读者。“古代文学名著汇评丛刊”由黄霖、陈维昭、周兴陆三位教授主编,第一辑三种《诗经汇评》《唐贤三昧集汇评》《第六才子书西厢记汇评》近日已由凤凰出版社推出。

评点是一种富有中国特色的文学批评样式,其主要特征是在正文边或天头上有评语或点圈。其评之源可上溯到秦汉的经史之学。如《易》之有系辞、说卦,《诗》之有《毛传》《郑笺》,乃至司马迁的“太史公曰”,《楚辞章句》每篇前的小序等等,均可视之为其滥觞。后加上看书时随手“点烦”“点抹”“钩识”“朱墨别异”等,就形成了一套有圈点、有批语、有总论的评点模式,并逐步完善化。宋中叶以后,始有刻本

(叶德辉:“刻本书之有圈点,始于宋中叶以后。”耿素丽点校《书林清话》卷二,国家图书馆出版社2009年版)。宋元间曾出过吕祖谦、真德秀、方回、刘辰翁等著名的文学评点家。至明代,刊刻评点之风大盛,整个清代也久盛不衰,以至到当代,一些评本的出版还络绎不断,致使若干小说作家也按捺不住,纷纷伸纸弄笔,批点起一些古典文学名著来了。

文学评点的走红,恐怕与宋代吕祖谦的《古文关键》的一炮打响颇有关系。俞樾曾评此书曰:“先生论文极细,凡文中精神、命脉,悉用笔抹出;其用字得力处,则或以点识之;而段落所在,则钩乙其旁,以醒读者之目。学者循是以求,古文关键可坐而得矣。”

(俞樾《东莱先生古文关键后跋》,清光绪廿四年江苏书局本《东莱先生古文关键》卷末)

《古文关键》的评点,不仅使一些经典选文精神全出,而且其卷首的“总论”也十分精辟,如《论作文法》云:

文字一篇之中须有数行齐整处,须有数行不齐整处。

或缓,或急,或显,或晦。缓急显晦相间,使人不知其为缓急显晦。

常使经纬相通,有一脉过接乎期间,然后可。盖有形者纲目,无形者血脉也。

有用文字,议论文字是也。为文之妙,在叙事状情。

笔健而不粗,意深而不晦,句新而不怪,语新而不狂。

常中有变,正中有奇。

题常则意新,意常则语新。

辞源浩渺而不失之冗,意思新转处多则不缓。(吕祖谦《论作文法》,清光绪廿四年江苏书局印本《东莱先生古文关键》卷上)

诸如此类,都是创作经验的总结,具有高度的概括意义。

其后,楼昉《崇古文诀》、谢枋得《文章轨范》、周应龙《文髓》、真德秀《文章正宗》等相继致力于选文评点,揭示“文法”,“抽其关键,以惠后学”

(楼昉《崇古文诀》卷首,影印文渊阁四库全书本,台北商务印书馆1986年版,第1354册),

卷起了第一阵文学评点的旋风。这一代评家,多深得文章奥秘,下笔渊雅得体,故其书能风行,其人亦足传世。明人随其后,文学的评点扩而大之,推向诗词稗曲各体,乃至对儒家的经典也敢用文学的眼光、评点的手法去重新解读,真可谓是百花竞放。到明末清初,终于出现了如金圣叹这样天才的评点大家,将文学评点推向了高峰,为中国古代的文学理论特别是叙事文学理论作出了不可磨灭的贡献。然而,凡事如一窝蜂似的争上之时,必然是泥沙俱下,并招致一些嗜利之徒蝇营蚁附而拼命跟风炮制,几使部部名著有评点,家家书肆出评本,其粗劣、恶俗、拼凑、抄袭之作也就层见迭出,这就必然使评点遭致一片诟病,乃至詈骂之声。

当然,假如对于评点的否定仅仅是针对一些粗劣恶俗之作而发,当天经地义,无可厚非。然在历史上蔑视与否定评点的原由并非这么简单,主要还是有相当一批有影响的文人学士在思想认识上并不认可这种批评样式。其深层次的原由约分三类:

第一类是封建社会中的儒学卫道者。他们将儒家经典奉为神明,就将用非传统的儒家观点与方法来评点《诗经》《尚书》之类视之为旁门左道,甚至是洪水猛兽。如钱谦益、顾炎武等看到孙鑛、钟惺等评点《诗》《书》而被世人“奉为金科玉律,递相师述”,“天下之士,靡然从之”之时,就起而痛批,甚至上纲到“非圣无法”的地步,说:

古之学者,九经以为经,三史以为纬……敬之如神明,尊之如师保……越僭而加评骘焉,其谁敢?……妄而肆论议焉,其谁敢?评骘之滋多也,论议之繁兴也,自近代始也。而尤莫甚于越之孙氏,楚之钟氏。孙之评《书》也,于《大禹谟》则讥其渐排矣;其评《诗》也,于《车攻》则讥其“选徒嚣嚣”,背于有闻无声矣。尼父之删述,彼将操金椎以榖之,又何怪乎孟坚之《史》、昭明之《选》,诋诃如蒙僮,而挥斥如徒隶乎!……是之谓非圣无法,是之谓侮圣人之言。……学术日颇,而人心日坏,其祸有不可胜言者!

(钱谦益《葛端调编次诸家文集序》,《牧斋初学集》卷二十九,《四部丛刊》初编本,第269册)

后来,顾炎武在《日知录》中谈及钟惺时,照抄了钱谦益的话,在指责钟氏评点“好行小慧,自立新说”的同时,更说他是“文人无行”,甚至是“病狂丧心”

(顾炎武《日知录》“钟惺”条注,《日知录集释

(外七种)》影印本中册卷十八,上海古籍出版社1985年版)

第二类是将评点同“八股”简单等同者。评点流行过程中,确与时文八股关系密切。八股文本身也是古代的文章之一,其“文法”自然与“古文之法”息息相通,所以,《古文关键》一类书所揭示的“作文之法”,对于应试者来说也是枕中秘宝。而评点这些“作文之法”者也往往是为了给应试学子提供方便。比如《文章轨范》一书,王阳明在为其作序时就指出,谢枋得的选评是“有资于场屋者”,他所标揭的“篇章句字之法”, “独为举业者设耳”

(王守仁《文章轨范序》,谢枋得《文章轨范》卷首,影印文渊阁四库全书本,台北商务印书馆1986年版,第1359册)

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。万青铨在《文章轨范跋》中进一步引申说,编选者“盖欲学者由举业以达于伊、傅、周、召,不能不教之,用韩、柳、欧、苏之笔,发周、程、张、朱之理,以期有当于孔、曾、思、孟之心,有当于千百世上下人之心”

(万青铨《文章轨范跋》,谢枋得《文章轨范》卷首,光绪二十一年冬湖北官书处重刻本卷首《文章轨范跋》)。

事实上,大量的评点之作为当时的应试学子提供了仕途进取的实用门径。所以,明清两代,特别是科学废除之后,学界往往给评点戴上“八股”的帽子而加以否定。如胡适、鲁迅等在否定金圣叹的评点时,都是用上了这顶帽子。胡适在《水浒传考证》中说金圣叹评《水浒》曰:“这种机械的文评正是八股选家的流毒,读了不但没有益处,并且养成一种八股式的文学观念,是很有害的。”

(胡适《水浒传考证》,《胡适古典文学研究论集》,上海古籍出版社2013年版)

鲁迅在《谈金圣叹》一文中全面否定金圣叹时也说《水浒》经他一批,“行文布局,也都被硬拖到八股的作法上”

(鲁迅《谈金圣叹》,《文学》第一卷第一号,1933年7月1日)

。胡适、鲁迅等人的看法在20世纪30年代到70年代影响很大。

第三类是将评点视为“纯艺术论”而加以抛弃者。在相当长的一段时间内,我们的文学理论的指导思想是重内容而轻形式,甚至简单地将注重形式美判定为“形式主义”“纯艺术论”。在这样的潮流中,评点也就被看作是表现“形式主义”“纯艺术论”的糟粕。郭绍虞在1979年版的《中国文学批评史》之“六二”《评点之学的理论》中就说:“明代文坛也可说是热闹喧天了。然而结果怎样呢?最后的结穴却成为评点之学。我们从这一个历史的教训看来,也就可以知道唯心的观点和纯艺术的论调之为害于文学与文学批评是没法估计的。”他说“评点之学”的“眼光只局限于形式技巧,那就所得有限。然而他们沉溺其中,迷不知返,还自以为走的是正路呢!”

(郭绍虞《中国文学批评史》,上海古籍出版社1979年版)

从明代以来的这些蔑视、否定文学评点的看法,实际上都是不能成立的。古代的文学评点不是坏在“非圣无法”,恰恰相反,好的评点作品往往就在于能离经叛道,特立独行,有创新意识。凡是不成功的评点之作,大都就坏在不能冲破一套封建教条与僵化的批评方法,只知一味顺应封建统治者所好,而背离了百姓,背离了时代。不要说像《诗经》那样本身是属于“经”的作品要摆脱“尊圣”“宗经”的观念十分困难,就是小说、戏曲类的作品,大量的枯燥无味的评点就是用一套封建的标准来臧否人物,评价是非,而对作品的艺术性则置若罔闻。这样的评点作品,理所当然地要被读者所抛弃,被历史所淘汰。只有像金圣叹那样有胆有识,用独特的思想、文学的观点和精美的语言来评点的,才是真正有价值的文学批评,值得我们去发掘与研究。至于评点受八股的影响,并不全是坏事,甚至可以说在总体上看是好事。因为八股恰恰是引导中国文学批评走进追求文学形式美大门的重要使者。八股作为一种考试形式,要求代圣人立言,束缚人们的思想,当然要抛弃,但八股是建筑在中国文字特点上的一种形式美的总结。应该承认它作为一种表现形式,确实是美的。坏的不在于八股这一形式的本身,坏是坏在将这一种、仅仅是一种美的形式僵化,一元化,逼着文人大家都去走这华山一条路。正像肉是美味的,但假如要你天天吃、顿顿吃,那就味不美了。金圣叹等总结的种种“文法”,是明显地带有八股味,但正是在这里,他们很好地总结了一些小说、戏曲、诗文表现的艺术特点与表现技巧,对中国古代文学理论与创作的发展是大有贡献的。实际上,好的评点,就是当时的“新批评”,就是将文学当作文学来读。它们既讲艺术,也有思想,如金圣叹评《水浒》,既将《水浒》的艺术奥秘条分缕析,也能充分地暴露了贪官污吏的丑恶嘴脸,揭示了《水浒》英雄的人性之美。他的评点根本就不是“纯艺术”或“形式主义”的。因此,如今要将评点的研究引向康庄大道,首先要彻底抛弃以上所说的三道“紧箍咒”,特别是后两道,因为这已经深深地印在现当代一些人的头脑中,恐怕不时还会有人拿出来念念有词。

解放了思想,才能正确地去认识评点的价值。我曾经将包括评点在内的中国古代的文学批评的特点概括成“即目散评”四个字。 所谓即目,即写于阅读直觉的当下;所谓散评,即显得并不完整与条贯。这实际上与中国文论的思维特点着重在直觉体悟密切相关,可以说是直觉体悟思维的必然结果与外在表现。在中国古代,曾经有过一些经年累月写成的较有条理、略成体统的文论之作,如《文心雕龙》《诗薮》《原诗》等等,但这样的作品实在不多,大量的是在感性直觉的主导下,将即目或实时体悟所得,信手挥洒而成,因而多为散体的点评。像诗格、诗话

(包括词话、曲话、文话等)

,乃至以诗论诗及词、文、曲、稗等都是,评点即是其中的一种。它们大都是由评论者即目所悟,直抒己见,随手作评,点到为止,往往给人以一种零散而杂乱的错觉,但实际上,一个成熟的评家往往在心底里潜藏着一根理性的标尺,其直觉的批评从根本上是并未脱离他的理性思维,所以多数著作是表现为形散而神完,外杂而内整,有一个核心的见解或理论包容在里面,或重格调,或标性灵,或倡神韵,一丝不乱。一部《第五才子书水浒传》,金圣叹就小说中的人物、叙事、写景,乃至一句一字的点评,看似信手拈来,随意点到,却都围绕着他的“性格论”“因缘说”“动心说”“结构论”“文法论”等,井井有条。其中不少评点本不但有评议,而且有点圈。一些圈点记号,十分醒目,不烦言而使人一目了然。当然这里也留下了一定的空白,让读者自己去想象,去思考。它们就是用了最为经济的符号与文字,引导读者用最为节省的时间去理解诗歌的要义与文法的美妙,这就是中国古代文论的一个明显的表现特点。

这种特点,现在还常常被一些人否定。说得不客气一点,这些人中相当一部分实际上是根本不懂文学批评的本质特点。文学批评就要从文学的角度上来作批评。评点的长处,就在于凭着切身的感受、真实的体味,用自己的心贴近著作者的心去作出来的批评,而不是编造悬空的理论,或者是搬用别人的所谓理论来硬套。现在西方的有些理论,越来越离开文本,弄得那么玄乎,甚至为了理论而理论。然后有一些人跟在屁股后面,戴着某种理论的眼镜,将文本作为没有生命的标本放在手术台上,去作冷漠的解剖,这样的批评早已离开了鲜活的生命体验,往往就会给人以一种“隔”的感觉。可惜的是,我们现在的文学批评大都是这样的批评。而评点就与此相反,能呈现出一种“不隔”的特点。这种“不隔”的特点,往往能在读者与评者、再与作者的两个层次上达到心灵融合的境地:第一个层次是评者与作者的心灵融合,第二个层次是读者与批者、作者的心灵融合。评点家在评点每一部作品时,决不能走马看花、浮光掠影地将文本一翻而过,而是必须细读文本,身入其境,通过对每一个字、词、句的细细咀嚼,与作者心心相印,真正达到“知人论世”的地步,才能一言中的。而当读者在阅读时,由于正文与评点是紧密地结合在一起的,所以往往能通过评点而深入地了解作者的匠心,引发更广阔的想象空间,或者通过正文而体味到评者的眼光,从而更细致、更全面地理解作品的旨意与妙处。评点就是沟通读者与作者之间的一座桥梁,是一种鲜活而不是僵硬、灵动而不是冷漠的文学批评。它有鲜明的民族特点,有丰富的理论资源,是我们的祖宗留给我们的一份宝贵的遗产。正因此,它虽几经风刀与霜剑,但仍明媚鲜艳到今天。

篇5:中国古代文学 试题即答案

一、填空题(每空1分,共50分)

1、苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏,遭新党中小人陷害而引发的事件是(乌台诗案)。

2、称为“奉旨填词”的词人是(柳永)。

3、南宋中期集大成的诗人是(陆游)。

4、在元代后期的杂剧作家里,声望最高﹑创作成就最大的一位是(关汉卿)。

5、(《琵琶记》)的问世,标志着南戏创作在艺术上的成熟,所以该剧又有“南戏之祖”的说法。

6、被朱元璋誉为“开国文臣之首”的作家是(宋濂)。

7、“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭”是(岳飞)的《满江红》中的词句。

8、中国文学史上成就最高的神魔小说是(《西游记》)。

9、长篇世情小说的开山之作是(《金瓶梅》)。

10、《闲情偶记》是(李渔)的代表作。

11、宋初以杨亿为代表的重要文学流派是(西昆体)。

12、《桃花扇》的叙述的是(侯方域和李香君)两人之间的爱情故事。

13、(姚鼐)散文理论的主要观点是“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容。

14、元杂剧前期活动中心是(大都),后期则是杭州。

15、地也,你不分好歹何为地?天也,(你错勘贤愚枉做天!)。

16、雍乾之际的(《雷峰塔传奇》)描写了白娘子和许宣的爱情故事。

17、杂剧《墙头马上》的作者是(白朴)。

18、杂剧《赵氏孤儿》的作者是(纪君祥)。

19、枯藤老树昏鸦,(小桥流水人家)。

20、苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“羽扇纶巾”一句指的是三国的(诸葛亮)。

21、《三国演义》开篇引明代杨慎《临江仙》词,“滚滚长江东逝水,(浪花淘尽英雄)。”

22、《水浒传》中足智多谋的吴用的绰号是(智多星)。

23、《金瓶梅》书名分别指书中人物潘金莲、(李瓶儿)、春梅三人。

24、宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(柳开),著有《河东先生集》。是其后宋代古文运动的先驱。

25、范仲淹是“(庆历)新政”的主导人物。代表作品《岳阳楼记》。

26、(龚自珍)自称“但开风气不为先”,但事实上,他留下的大量诗文表明,他既是近代进步文学第一个师表性人物,又开了一代文学的新风。

27、(李清照)在其早年所著的《词论》文中,提出了词“别是一家”的观点,突出强调了词的个性、独立性和词本身的艺术规律。

28、收书3503种、多达79337卷的《四库全书》,是在康、雍、乾三朝编纂出来的,它是对中国古籍的一次全面审查。

29、洪武三年,诏开科举,以制义取士,由此而(八股文)大兴。它命题取自四书五经,阐述只能依朱熹集注,格式极为呆板且限制极为严格。

30、宋代儒学极具创新精神,它在疑古思潮中振兴,大胆摆脱汉唐儒生的成见与偏说,自出议论,阐述儒家经典所蕴含的义理,终由周敦颐首倡,开创了宋代(理学)。

31、寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

32、卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

33、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

34、萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

35、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

36、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

37、重湖叠巚清嘉。有三秋桂子,十里荷花。

38、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

39、娥儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。40、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

41、舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

42、江山如画,一时多少豪杰。

43、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

44、了却君王天下事,赢得生前身后名。

45、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

46、此生谁料,心在天山,身老沧州。

47、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

48、夕阳西下,断肠人在天涯。

49、日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。50、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

二、名词解释(选4道题作答,每题3分共12分)

1、“荆、刘、拜、杀”:元代南戏《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》的合称。

2、散曲:是一种同音乐结合的长短句歌词。分为小令和套曲两种形式,每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调。美学风貌体现为浓重的市民情调

3、《聊斋志异》:是清代蒲松龄的创作的一部问短篇小说集。这部小说即姐花妖魅的故事,深切的反映了现实人生,反映了广大人民群众的思想感情,思想上艺术上都达到了中国古典文言短篇小说的高峰。

4、诗文革新运动:北宋诗文革新运动,以欧阳修为核心,主要反对西昆体为代表的浮靡之风,险怪奇涩的太学体,主张对诗、文进行革新。前期有范仲淹梅尧臣等,后期有王安石,三苏等。在理论上他们始终尊韩崇儒,较好的解决了文道关系。在创作上,撰写了大量堪称典范的文学作品,开创了平易流畅的一代文风。

5、京剧:分布在以北京为中心,遍布全国。清朝中后期,原在南方演出的四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时受到昆曲、秦腔的部分剧目,曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流融合,最终形成京剧。

三、简答题(选3道题作答,每题6分共18分)

1、元杂剧的体制表现在哪些方面? 四折一楔子的基本结构形式

一角主唱的演唱形式

曲白科和题目正名组成的剧本形式

2、桐城派三祖及其主要文学思想 桐城派三祖方苞、刘大櫆、姚鼐

方苞提倡“义法论”,他要求作文“明于体要”、语言“雅洁”,重新高扬了儒家以正为雅、以古为雅的美学传统。

姚鼐为桐城派散文理论的集大成者。他提出了“义理、考据、同章”三者合一的创作主张,把散文的艺术要素概括为“神、理、气、味”和“格、律、声、色”,既提倡形式与内容的完美结合,又把美感分为“阳刚”与“阴柔”,要求二美相济,协和为体。

刘大櫆为桐城派的中坚,着重探讨文章的写作技巧,探讨“神气”、“音节”、“字句”的关系。

3、明代小说繁荣的原因有哪些? A.统治者对小说控制力度的松弛。

B.明代中期以后整个社会对商品经济态度的转变,促进了小说创作的繁荣。

C.自身生产能力的极大进步是重要原因。

4、元代文化有什么特点?

游牧文化和农耕文化的融合吸取了一些宗教文化,形成了海涵众多的独特景观。

元代知识分子地位低下,停考科举很多年,但也成为了元代文化辉煌的原因之一。

四、论述题(选答2题,每题10分共20分)

1、试从古典四大名著中分析人物形象塑造艺术的进步。《三国演义》在人物形象塑造上脸谱化。例如:曹操——“奸雄”;刘备——仁厚;

《水浒传》在人物形象塑造艺术历史化。作者善于把人物置于真实的历史环境中,紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。《西游记》在人物形象塑造艺术将人性、神性、物性进行有效的统一。所谓“物性”,就是作为某一动植物的精灵,保持其原有的形貌和习性,一旦成妖怪,就有了神奇的本领,具有了“神性”,从“真”转化为“幻”。然而又将人的七情六欲赋予他们,将妖魔鬼怪人化,使他们具有“人性”,将“幻”与人家的、更深层次的“真”融合,从而完成了独特的艺术形象塑造。

《红楼梦》在人物形象塑造艺术上具有个性化。用最真实、最细腻、最生动的话语刻画人物性格。

例如:林黛玉:小心眼、娇柔、才华横溢、薛宝钗:端庄、宝钗扑蝶

王熙凤:泼辣、虚伪、有能力、情设相思局 贾母:有心计、爱子、中秋赏月

2、试分析《西游记》的思想倾向?

3、举例论述南宋诗词的悲愤情调和爱国思想。

4、试从《西厢记》中的崔莺莺的形象入手论述作品的思想价值。崔莺莺——性格具有多面性、丰富性和真实性。情爱意志与道德理念的冲突酿成了崔莺莺的茅盾性格。

崔莺莺是相国千金,高贵的出身和严格的传统教养给她烙上了封建思想的印痕,但老夫人的管束、客观环境的禁锢以及封建意识的自我禁忌,使她难以摆脱封建礼教的羁绊。

崔莺莺对爱情的追求是炽热的、主动的,但她的追求并不坦然、堂皇。崔莺莺勇敢酬简是对封建礼教的叛逆。中国古代文学(下)测试卷(B)

一、填空题(每题1分,共50分)

1、北宋中叶的诗文革新运动,起着文坛盟主的领袖作用的人是(欧阳修)。

2、(黄庭坚)作诗主张“无一字无来处”,“点铁成金”,“换骨夺胎”,在他的影响下,北宋后期逐渐形成了江西诗派。

3、北宋词的“集大成者”是(周邦彦)。

4、被称为北曲“压卷之作”的是王实甫的(《 西厢记》)。

5、中国文学史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏剧史著作是钟嗣成的(《录鬼簿》)

6、明代初期开“文必秦汉,诗必盛唐”的是(刘基)。

7、(公安派)派提出的口号是“独抒性灵,不拘格套”。

8、明末清初对《水浒传》进行重大评改并产生巨大影响的人物是(金圣叹)。

9、集文言小说之大成,并代表中国文言小说创作最高成就的作品是(《聊斋志异》)。

10、(《儒林外史》)的创作宗旨是反对封建科举制度。

11、近代对“桐城派”加以改造并开创“湘乡派”的人是(曾国藩)。

12、陆游堪称古代作家中多产的诗人,其诗歌有9200多首收入(《 剑南诗稿》)。

13、(王士祯)诗歌理论的主要主张是神韵说。

14、与唐诗、宋词并称的元曲,包含杂剧和(散曲)。

15、元杂剧一般是一本四折加一个(楔子)。元杂剧的角色,可以分为末、旦、净、(杂)四个大类。

16、《长生殿》的作者是(洪昇)。

17、良辰美景奈何天,(赏心乐事谁家院?)。

18、马致远的[双调?夜行船]《秋思》,被称作“

万中无一”。

19、伤心秦汉经行处,(宫阙万间都做了土)。

20、《三国演义》中,“温酒斩华雄”、“单刀赴会”的英雄是关羽。

21、《三国演义》中,刘备托孤于诸葛亮的地方是(白帝城)。

22、《水浒传》中倒拔垂杨柳、大闹野猪林、拳打镇关西的英雄好汉是(鲁智深)。

23、明末著名通俗文学家冯梦龙加工编撰的《喻世明言》.《警世通言》和《醒世恒言》,世称“三言”。

24、《红楼梦》中“毒设相思局”、“协理宁国府”的人物是(王熙凤)。

25、(林逋)隐居西湖孤山,以咏梅诗著称,称梅妻鹤子。有传世佳句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。(《山园小梅》)

26、王安石不仅是北宋杰出的政治家,而且在文学上也取得了相当高的成就,他的诗、词、文均绝妙一时。王安石号(半山),又称荆公。他进行过“王安石变法”,又称“熙宁变法”。

27、诗句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的作者是(林则徐)。

28、辛弃疾以他巨大的影响,使南宋词坛形成了一个声势浩大的爱国词派,陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁都是重要作家,称为(辛派词人)。

29、与清王朝强化文化专制主义的同时,清初三大思想家黄宗羲、(顾炎武)、王夫之对封建专制主义进行了猛烈的批判,初步放射出民主主义的是思想光芒。

30、(白话小说),实际就是以民间口语为主写成的白话小说,是在民间“说话”技艺的基础上发展起来的一种文学形式。它可以分为四大类,其中以小说和讲史最为突出。

31、夜闻归雁生乡思,病入新年感物华

32、春风又绿江南岸,明月何时照我还?

33、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

34、落木千山天远大,澄江一道月分明

35、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

36、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

37、羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

38、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。

39、倩何人,唤红巾翠袖,揾英雄泪。40、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

41、但愿人长久,千里共婵娟。

42、山河破碎风飘絮,身世飘摇雨打萍、43、多情自古伤离别,更哪堪、冷落清秋节、44、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴

45、稻花香里说丰年,听取蛙声一片

46、凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否

47、山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫

48、此情无计可消除,才下眉头,却上心头

49、咬定青山不放松,立根原在破岩中。50、沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

二、名词解释(选答4题,每题3分共12分)

1、元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,其中关汉卿影响最大。

2、三言二拍:三言:冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》

二拍:凌濛初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

3、桐城派:清代文坛最大散文流派,因其早期的重要作家戴名世、方苞等是安徽桐城人,所以称为桐城派,文章内容多事宣传儒家思想,尤其是程朱理学,语言则力求简明达意,条理清晰,其创作体系完整,作品丰富,播布地域广,绵延时间长,影响深远。

4、《牡丹亭》:明朝剧作家汤显祖的代表作之一,也是吸取史上浪漫主意的杰作。剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露批判了程学存天理,灭人欲的虚伪和残酷,形成了反封建没落时期的思想,文化专制的一次冲击。

5、李清照:李清照,号易安居士,山东济南人。是由北宋过渡到南宋的著名女作家。她的诗、词、散文都很有成就,尤其是词的成就。在南宋词坛上,她以委婉词著称,词风婉约隽永,语言清新明丽,意境优美动人,而又在相当程度上突破了大展形式主义词风束缚的一代杰出女词人。

三、简答题(选答3题,每题6分共18分)

1、《窦娥冤》的思想意义有哪些?

揭露了社会的黑暗,歌颂了人民的反抗精神。

2、苏轼对宋词的发展有什么突出贡献?

1、首先提出了诗词一体的词学观念。

2、在题材内容上,把词人的视野从传统的花间,尊前引到了人间社会。

3、在抒情词上,除了传统的风月柔情外,大胆开拓,把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具。

4、在词风上,突破以往婉约派一统天下,开拓豪放词风,创作出高远清雄的意境,还开创了旷达词风

3、《西厢记》的思想意义是什么?

反对封建礼教和伦理道德,要求自由幸福的爱情生活。

反对封建的门第观念,坚持理想的爱情标准。

4、散曲结构形式上的特点有哪些? A.浓重的市民情调 B.淋漓尽致、显豁直露 C.体式奇、表现巧 D.潦倒文人的特殊格调

四、论述题(选答2题,每题10分共20分)

1、《三国演义》中“尊刘贬曹”的思想倾向是如何体现的?作者为什么要这样表现?

表达“仁政”理想——人物形象分析 维护“正统”道德——人物身份分析 体现“民族”意识——时代背景分析

历史的发展和小说的描写结果都与作者的愿望恰恰相反,“暴政”战胜了“仁政”,作为“明君贤相”的刘备和诸葛亮失败了,而代表大奸大恶的曹操却胜利了。作者面对这样的局面,只好发出“谋事在人成事在天”的感叹,归之于“天数茫茫不可逃”!这实在是儒家道德的大悲剧。

2、怎样认识《水浒传》中的宋江形象(或林冲形象)?

宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要的人物之一。梁山一百零八将之首,人称 “及时雨”。原本是出身押司的下层小官吏,后来加入梁山,在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领,全力主张接受朝廷的招安,并在招安后率领梁山兄弟先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。

3、试分析《红楼梦》的悲剧意蕴。《红楼梦》通过爱情悲剧,揭示了人生的悲剧;通过个人、家族的悲剧昭示了时代和社会的悲剧;它是曹雪芹在亲身经历了从梦想到幻灭的人生变迁之后,于无限沉痛与惋惜之中为自己所处的是爱和社会唱出的挽歌。

封建文化由盛转衰的社会悲剧; 青春少女由生到死的人生悲剧; 青年男女理想失落的婚恋悲剧。

4、举例论述豪放词与婉约词的区别。

豪放派是以苏轼、辛弃疾为代表;婉约派是以柳永、周邦彦、李清照为代表。

中国古代文学(下)测试卷(C)

一、填空题(每题1分,共50分)1.宋初诗坛上出现的影响较大的三个诗派有:豪放派,婉约派,花间派

2.“无一字无来处”,“点铁成金”,“换骨夺胎”是黄庭坚的诗歌主张。他的诗歌以鲜明的艺术个性,被称为“山谷体”。

3.宋代初期词作家柳永大量创作慢词,改变了小令一统天下的局面。姜夔,字 尧章,号白石道人。辛弃疾,字幼安,著有词集《稼轩词》。4.夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。5.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。6.何必桑干方是远,中流以北即天涯。7.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。8.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。9.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。10.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。11.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。12.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。13.会挽雕弓如满月。西北望,射天狼。14.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。15.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

16.了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生

17.四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!

18.元曲包括杂剧和散曲。

《西厢记》作者王实甫,故事源于唐代元稹的《莺莺传》,董解元所写《西厢记诸宫调》也很有影响。19.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

20.天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

21.明代四大奇书中的世情小说是:《金瓶梅》。22.我国的小说源头可上溯到古代神话。至唐代出现了传奇,文言小说达到高峰。宋元时期出现的宋元话本,为以后的通俗小说奠定了基础。

23.“三言”包括:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。

24.《三国演义》中,代表着“忠”的典型人物是 诸葛亮,代表着“义”的典型人物是关羽。

25.清代文言小说最杰出的作品是《聊斋志异》。

清代讽刺小说《儒林外史》,深刻地批判了封建科举制度。作者吴敬梓,字敏轩。

26.《红楼梦》原名《石头记》。“潦倒不通庶务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。”说的是红楼梦中的贾宝玉。

二、名词解释(选答4题,每题3分共12分)1.豪放词派

2.散曲 :散曲,是一种同音乐结合的长短句歌词。特点是散曲分为小令和套曲两种形式,每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调。美学风貌体现为浓重的市民情调

3.梅村体:得名于明末清初吴伟业,因他号梅村,其诗歌以唐诗为宗,感慨兴亡与悲叹失节是其吟咏的主要内容,这种以史诗自勉的精神,使他放开眼界,在形象的反映社会的真实上,取得突出成绩。4.神魔小说:是在儒、释、道“三教合一”的思想主导下,接接受了西方古代神话,六朝志怪,唐代传奇,宋元说经话本,和“灵怪”“妖术”“神话”等小说的影响下,吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。

5、明初三大传奇:李开先《宝剑记》、梁辰鱼 《浣纱记》、佚名 《鸣凤记》

三、简答题(前三题选答两题,第四题必答,每题6分共18分)

1、柳永对词艺术发展的贡献主要有哪些方面?

1、大量改制、创作新的词调。

2、扩大了词的题材范围。

3、丰富并发展了词的表现手法,改变了词的审美内涵和审美情趣,以雅变俗。

2、南曲的体制特点? A.视剧情的需要而定长短,B.在正戏前,有副末报告剧情情况,即开场。从第二出才是正戏。C.有对唱轮唱等多种形式,D.用南方的方言曲调,E.流利婉转,适于表达轻柔缠绵,脂粉气浓重的故事情节 6剧情多以经历悲欢离合,以生旦团圆终场

3、怎么理解“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”? 《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“欲显刘备之长厚而似伪,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法。所谓特征化性格的艺术塑造手法,指在人物塑造中,突出甚至夸大人物形象的主要性格特征,而对其性格中的次要方面则欲以舍弃,比如,曹操的奸诈雄豪、关羽的忠义勇武、刘备的仁爱宽厚等。

4、诗词鉴赏(不少于300字): 《马嵬》 清.袁枚

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。

白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。

袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。

它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照 《马嵬》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过马嵬驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。

四、论述题(选答2题,每题10分共20分)

1.试举例分析,《三国演义》的人物塑造有怎样的特点?

a)人物以出场,就确定其基本性格,以后通过不同环境中的不同言行的描写,来反复强化人物的这一主要性格特征,这样的人物形象的性格基本上是处于稳定不变动额静穆状态,达到了高度的和谐统一。

b)采用传奇性的情节和典型化的细节来凸现人物性格特征。c)善于运用夸张、对比、烘托和侧面描写等艺术手法来突出人物的形象。

d)善于通过特定的情势和氛围表现人物内心的精神状态,达到以意传神的地步。2.简述《水浒传》的艺术成就。a)白话语体成熟的标志。b)同而不同的英雄群像。c)传奇性与现实性的结合。d)连环钩锁、百川入海的结构。

3.试举例分析,《西游记》中“真”、“幻”结合的艺术描写。

“幻”:小说开卷展示的是大海中一块仙石进裂后变成的石猴孙悟空。“真”:流沙河的恶水、火焰三的炎热……

这种“幻”又是建立在现实生活中“真”的基础上。孙悟空的毫毛能变,这是幻想,但毫毛变成的孙悟空在水里是浮面的,因为是毫毛,这又是真的。真幻结合的艺术描写,是《西游记》富有美学魅力的基础。用超凡想象和极度夸张,创造了一个光怪陆离、神奇瑰丽的神话世界,是全书从环境到人物、到情节都充溢着浓烈的浪漫主义色彩。4.试分析宝、黛、钗中任一人物形象。薛宝钗是作者用心塑造的封建淑女的典型。在爱情上,情有所钟,却庄而不露。

在才学上,与林黛玉相抗衡,但遵从“女子无才便是德”的封建教条。在生活上,他也有着爱美的天性和很高的审美能力。是封建社会上一位典雅的标准的淑女。

薛宝钗容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,得到贾府上下的夸赞。中国古代文学(下)测试卷(D)

一、填空题(每空1分,共50分)

1、宋末的方回说:“宋铲五代旧习,诗有(西昆体)、(香山体)、晚唐体。(”《送罗寿可诗序》)说宋初诗坛已经铲除“五代旧习”,稍嫌夸张,但把宋初诗风归为三体,则颇为准确。

2、晏殊词集名为《珠玉词》,秦观词集名为《淮海词》。

3、北宋作家(苏轼)散文创作推崇韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺”,作文文道并重。

4、(黄庭坚)的诗歌被称为“山谷体”。

5、江西诗派标举 “一祖三宗”,一祖指的是(杜甫)。

6、“中兴四大诗人”中,最著名的爱国诗人是(陆游)。“诚斋体”诗歌是指(杨万里)的诗歌。

7、“了却君王天下事,赢得生前身后名”是南宋词人(辛弃疾)的最大愿望。他的词擅长用军事意象,如:(“醉里挑灯看剑),梦回吹角连营。”

8、(关汉卿)曾说,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,他的悲剧代表作是《窦娥冤》。

9、明初的贾仲明环顾剧坛,提出元杂剧中的“《西厢记》天下夺魁”,一锤定音,充分肯定了该剧在文学史上的位置。

10、白朴现存杂剧两部:《梧桐雨》和《墙头马上》。

11、元曲作家(马致远)被誉为“曲状元”。《倩女离魂》的作者是(郑光祖)。

12、南戏《琵琶记》中,男主角辞试不从,辞官不从,辞婚不从,这“三不从”导致一连串的不幸,落得个“可惜二亲饥寒死,博换得孩儿名利归”的结局。

13、我国历史演义小说开山之作为《三国演义》。“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、眉卧蚕,相貌堂堂,威风凛凛”,指的是书中的人物(关羽)。

14、明代中期,首先明确提出 “文必秦汉,(诗必盛唐),重视拟古,”反对“台阁体”的诗歌群体是(“前七子”)。

15、(梁辰鱼)所作《浣纱记》在戏剧史上有着重要的位置,通常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本。

16、(汤显祖)用自己的剧作表现着“至情论”,他认为:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”

17、至明末,有署“姑苏抱瓮老人”者,见(“三言与二拍 ”)共200种,“卷秩浩繁,观览难周”(笑花主人《今古奇观序》),故从中选取40种成《今古奇观》。后三百年中,它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。

18、清代最著名的传奇小说是《水浒传》。

19、《红楼梦》原名《石头记》。判词“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”暗指书中人物(王熙凤)的悲惨命运。

20、(翁方纲)论诗倡“肌理说”。陈维崧是(“阳羡词”)词派代表。《明史》是由(张廷玉)主编。

21、(疏影横斜水清浅),暗香浮动月黄昏。

22、无可奈何花落去,(似曾相识燕归来)。

23、老僧已死成新塔,(坏壁无由见旧题)。往日崎岖还记否?(路长人困蹇驴嘶)。

24、未到江南先一笑,(岳阳楼上对君山)。

25、王师北定中原日,(家祭无忘告乃翁)!

26、小楼一夜听春雨,(深巷明朝卖杏花)。

27、泉眼无声惜细流,(树阴照水爱晴柔)。

28、(州桥南北是天街),父老年年等驾回。

29、(昨夜西风凋碧树)。独上高楼,望尽天涯路。

30、千古凭高,对此漫嗟荣辱。(六朝旧事随流水),但寒烟、芳草凝绿。

31、(为报倾城随太守),亲射虎,看孙郎。

32、(云中谁寄锦书来),雁字回时,月满西楼。

33、可惜流年,(忧愁风雨),树犹如此。倩何人,(红巾翠袖),揾英雄泪。

34、(千金纵买相如赋),脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、(玉环飞燕皆尘土)。

35、纵一苇之所如,(凌万顷之茫然)。浩浩乎如凭虚御风而不知其所止,(飘飘乎如遗世独立),羽化而登仙。

二、名词解释(选4道题作答,每题3分共12分)

1、诗词同体:是苏轼首先提出的词学观念,他把词看做是长短诗句。打破诗词有别的认为界限,促使词成为真正独立的抒情诗体。

2、唐宋派:是明清嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎士、归有光等,散文创作上以摹拟古人为主,不但缺乏思想,他们还主张在散文重视作则自己的思想感悟,批评复古派一味抄袭模拟,主张文章直写胸臆,具有自己的本色面目,他们的基本观点是反对以文采取代“道论”,还主张“文道合一”的传统。

3、临川四梦:指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称,因汤显祖是江西临川人,四剧皆有梦境,才有临川四梦之说。其地位突出,艺术造诣高,对人生处境探索之深,对角色内心刻画之细。

4、南戏:南曲戏文的简称,为区别于北方的杂剧而成为南戏,熔歌舞,念白,范科于一炉,表演一个完整的故事,由于故事情节比较曲折,剧本一般都是长篇,运用南方曲调,韵律宫调均无严格规定。乐器以鼓板为主,具有细腻委婉的特点。

5、二拍:明初小说家凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

三、简答题(前三道题选两题作答,第四题必答,每题6分共18分)

1、简要概括清真词的艺术特色。1)清真词是指北宋周邦彦的词

2)以深契微茫的笔触体物言有情,表达曲折深细,心理情感内容得到多层次的展开。

3)讲究词章和结构,通过严密的结构和丰富曲折的内容归于和谐统一。

4)沉郁顿挫的艺术性。

5)语言流畅优美,声韵协律,能雅能俗,也清也丽。

2、《水浒传》对后世的影响?

1)为明代以后的农民起义提供了丰富的斗争经验和借鉴,堪称农民的教课书。

2)为后世的小说戏剧提供了丰富的素材。3)为中国现实主义开创了广阔的道路。

4)书中一些具有反抗意识,乐观精神理想化的人物一直为人民所乐道,鼓舞这被压迫者的反抗斗争。也影响了人们的心灵,性格和智慧。

3、元杂剧与南戏体制上的异同?

1)A,南戏视剧情需要而定长短,便于自由地表现复杂、完整的故事情节,篇幅则较一本四折的杂剧长

2)B,南戏在正戏前,由副末报告剧情概况,即“开场”。杂剧的题目正名则在剧本的末尾 3)C,南戏有对唱、轮唱等多种形式,杂剧只由主角一唱到底 D,南戏用南方的曲调、语言,用韵自由,而杂剧一折一宫调,一韵到底

4)E,南曲流利婉转,伴奏以鼓板为主,北曲慷慨高亢,音节紧奏,北曲以弦索为主

5)F,南戏演员动作为“介”,杂剧谓“科

4、诗词鉴赏(不少于300字)。《蝶恋花?出塞》清.纳兰性德

今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语,西风吹老丹枫树。

从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

这首《出塞》词是纳兰性德到关外巡察时所写,词的上片写眼前之景,景象广袤空阔,荒凉凄冷,情感凄婉哀怨。

词人一开篇就感慨古往今来的兴亡盛衰,从古到今,山河是没有定数的,江山的轮回是不以人的意愿而发生逆转的。这句写意气势博大,字里行间流露出一种无法

言语的无奈。虽然贵为皇族,但也没有主宰江山的机会,然而跟从皇帝出行的经历,使他对国家的理解更为深刻,使他对时局的变迁更为敏感。作者并没有沉溺于伤感,而是把思绪从对历史拉回到了现实,在眼前,他看到了塞外营训的场景。“画角声中,牧马频来往”,此句看似平淡,却让人浮想联翩。虽然塞外的景象广袤壮美,作者并没有因此而心情愉悦,在他眼中,弥望的仍是一片荒凉,这满目的荒凉又能给谁诉说呢?“荒凉”一词,既是自然景象的真实写照,又是作者心绪的如实昭示。

词的上片,无论写景抒情,都没有雕琢的痕迹,以复杂的思绪引出眼前的景象,片末看似以景收束,却景中带情。景中情感的流露,水到渠成,不事雕饰。

词的下片抒发自己的报国志向无法实现的幽怨,景象气势磅礴,纵横驰骋,情感婉约深沉。“从前幽怨”指的是不能报效国家,纵横沙场的幽怨。纳兰性德是康熙帝的御前侍卫,按理说,他有条件也有能力领兵打仗,但作为一个封建帝王的臣子,做事是不能随心所欲的,其所作所为还得服从皇帝的安排。“何处诉”一语,就道出了他内心深深的孤独,也许是英才盖世,也许是位高权重,才使他的周围变得冷清。作者心情沉重,他自我叩问:如果有人问我对理想的情意有多深?那就去看看深山中的夕阳与深秋中的细雨。“深山”“夕阳”“深秋”“雨”这几个意象悲凉凄冷,让人生发出一种挥之不去又无法形容的

伤感。从这些诗句中可以看出,作者对理想的追求是很执着的,但却没有一个实现的途径,所以他的心头淤积着太多的郁闷。但这种情感的表达不是直接的,而是通过对景象的具体描绘展现出来的,婉约深沉,耐人寻味。

这首词从整体上来说,景象博大磅礴,情感凄婉幽怨,自然流畅。面对塞外景象,作者以景写情,又以情带景,使情与景、形与意融为一体。而上片写眼前之景,下片写从前之志,虚实形成对比。就整首词 来看,手法娴熟而精到。

四、论述题(选答2题,每题10分共20分)

1、试论述江西诗派发展之脉络。

2、王国维在《宋元戏曲考》道:“关汉卿一空倚傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”你是如何理解这段话的。1)这句话是对关汉卿杂剧语言的评价。

2)所谓“本色”是指并非不讲修饰,而是随物赋言,一切语言和技巧都要随所表现的对象的变化而变化,或雄壮,或清丽,或妩媚等等,都能曲尽人情,贴切精当。

3)关汉卿还有关于日常的口语、俗语,双关语甚至少数民族的外来语,也善于化为庄重典雅的古代诗词赋文。

3、有人认为,《西游记》是一部游戏之作,足供幽默笑料,你的看法呢?它的思想价值体现在哪里?

《西游记》中许多情节讽刺揶揄则取当时世态,把可恨可耻可爱可怜的社会现象和世相脸谱撕裂,化成活灵活现、妙趣横生的笑料。《西游记》是我国文学史上第一部长篇神话小说,开拓了浪漫主义的新境界。它不但在艺术上有很高的审美价值,而且在哲学思想张给人们新的启示。在他的影响下,明清两代出现了一大批神魔小说,给人们以别开生面的艺术感受。

4、《儒林外史》的文化意义?

《儒林外史》对现实巨大的批判力量在当时影响很大。他奠定了我国讽刺小说的基础,晚晴谴责小说明显受到它的影响。中国古代文学(下)测试卷(E)

一、填空题(每空1分,共50分)

1、西昆体是以诗集《西昆酬唱集》而得名。白体诗人主要模仿中唐诗人(白居易与元稹、刘禹锡)的诗歌。

2、(张先)词的内容主要是写“心中事,眼中泪,意中人”,人称 “张三中”。

3、在两宋词坛上,(柳永)是创用词调最多的词人。他大量创作慢词,改变小令一统天下的局面,对词的贡献巨大。

4、欧阳修,字(永叔)。他的散文成就巨大,“二十四史”中的《五代史》便是他所作。

5、北宋文学家(苏轼)从“诗词同体”的角度提高词的地位。南北宋之交的词人(李清照)提出词“别是一家”说。

6、陈师道,号(后山居士)。他是宋代著名诗派(“江西诗派”)的代表作家之一。

7、(晏几道)的词中经常出现他的红颜知己莲、鸿、蘋、云等四位歌女的芳名。他还喜欢在词中写梦,如“(梦后楼台高锁),酒醒帘幕低垂。”

8、姜夔,号(白石道人),他的咏物词写的极好。清代常州词派最为推崇南宋代词人姜夔与(张炎词)。

9、元代律法将人分为四等,(关汉卿)的《蝴蝶梦》便是以此为背景而创作。

10、元曲包括(杂剧)和(散曲)。

11、《西厢记》故事取自唐传奇小说《莺莺传》。

12、《汉宫秋》是以历史上的(昭君出塞)故事为题材。

13、元杂剧《赵氏孤儿》是(纪君祥)的作品,受到王国维大力推崇。

14、“心者,天地万物之主也”,“心外无理,心外无事,心外无物”是明代思想家(王守仁)的著名思想。

15、明代各类通俗文学中,小说的勃兴最为引人注目,形成了中国古代长篇白话小说主要的、甚至是唯一的体裁(“ 章回小说)。”

16、明代杨定见在《忠义水浒全书小引》认为:《水浒》而忠义也,“忠义而《水浒》也。”最能体现作者忠义主旨的是《水浒传》中(宋江)这一人物形象。

17、冯梦龙认为:“但有假诗文,无假山歌。”故其大量辑录民间歌谣。在他的《山歌·桐城时兴歌》中,辑录了二十四首“桐城时兴歌”。

18、明代剧坛“汤沈之争”的源头,是因为明传奇《牡丹亭》的改编问题。

19、周进和范进是清代著名讽刺小说《儒林外史》中的人物。20、康熙剧坛上最成功、最有影响的作品是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

21、《红楼梦》全书120回,后40回文字,一般认为是(高鹗)所补。

22、袁枚生活通脱放浪,个性独立不羁,颇具离经叛道、反叛传统的色彩。他论诗宗尚(“性灵说)”说。

23、“道与艺合,天与人一”,“义理、考据、词章”合一是清代散文大家(姚鼐)的思想。

24、浊酒一杯家万里。(燕然未勒归无计)。

25、篓蒿满地芦芽短,(正是河豚欲上时)。

26、(拣尽寒枝不肯栖),寂寞沙洲冷。

27、若问闲情都几许,一川烟草,满城风絮,(梅子黄时雨)。

28、去年春恨却来时,(落花人独立),微雨燕双飞。

29、(残雪压枝犹有橘),冻雷惊笋欲抽芽。30、(泪眼问花花不语),乱红飞过秋千去。

31、(花自飘零水自流)。一种相思,两处闲愁。

32、闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。(只恐双溪舴艋舟),载不动许多愁。

33、惜春常怕花开早,(何况落红无数)。

34、伤心桥下春波绿,(曾是惊鸿照影来)。

35、零落成泥碾作尘,(只有香如故)。

36、日日思君不见君,(共饮长江水)。

37、小荷才露尖尖角,(早有蜻蜓立上头)。

38、孤村落日残霞,(轻烟老树寒鸦),一点飞鸿影下。

39、为善的受贫穷更命短,(造恶的享富贵又寿延)。40、满纸荒唐言,(一把辛酸泪)。

41、恸哭六军俱缟素,(冲冠一怒为红颜)。

42、不以物喜,不以己悲;(居庙堂之高则忧其民);处江湖之远则忧其君。

二、名词解释(选答4题,每题3分共12分)

1、三苏:苏轼、苏洵、苏辙。苏辙散文可与其父、其兄媲美,但风格却不同。苏洵以博辨宏伟见长,苏轼以行云流水著称,苏辙则以汪洋淡泊、深醇温粹为主。

2、八股文:也称“时文”“四书文”,是中国明清两代考试制度所规定的一种特殊文体,八股文讲究形式,没有内容,文章的每一段落死守在每隔固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义翻译成文。

3、公案剧:又称“公吏”杂剧,元杂剧的类别之一。元代吏治较为黑暗,故此类剧出现较多。剧中的清官形象,以包公为代表,在一定程度上寄托了被压迫者和被损害者的意志和希望,有一定的社会意义。

4、神魔小说:是在儒、释、道“三教合一”的思想主导下,接接受了西方古代神话,六朝志怪,唐代传奇,宋元说经话本,和“灵怪”“妖术”“神话”等小说的影响下,吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。

5、《四库全书》:是乾隆皇帝在文字狱的背景下亲自组织的中国历史规模最大的从书。丛书分为经、史、子、集四部,故称“四库全书”。

三、简答题(前三题选答两题,第四题必答每题6分共18分)

1、辛弃疾词的艺术特色?

A.善于创作宏达的意境和雄壮的声势,表现出慷慨豪迈的风格,B.善于运用奇特的想象夸张,比兴的手法,表现出浓厚的浪漫主义色彩。C.善于运用具有特色的语言和各种不同的手法,打破词的固有的传统形式和格律束缚,表现出大胆的创新精神,D.善于博彩众家之长,表现出风格的多样性。

2、《桃花扇》的艺术特色?

A.在表现人物上,形成了一个完整的形象体系。

B.在艺术结构上,以侯李爱情为线索,组织成多方面的社会矛盾,严整紧凑。

C.曲辞亦流畅优美,富于文采。

3、章回体小说的体制?

a)它保持了话本的某些特点,但有所发展。如有些小说用白话写成,有些正文前有楔子,与话本的入话相近等等。b)分章标回。

c)设置悬念,结构上前回与后回保持连续性。首尾相接,将全书构成统一的整体。

4、诗词鉴赏。(不少于300字)《渔家傲》

宋.李清照

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

注:《花庵词选》题作“记梦”。该作品为南渡以后的作品。

这首词气势磅礴、豪迈,是婉约派词宗李清照的另类作品,具有明显的豪放派风格。

南渡以前,李清照足不出户,多写闺中女儿情;南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开始开阔起来。

词一开头,便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。写天、云、雾、星河、千帆,景象已极壮丽,其中又准确地嵌入了几个动词,则绘景如活,动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合一起,形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字,则将词人风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者。船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”,所以接下来有“仿佛”三句。

“仿佛”以下这三句,写词人梦中见到天帝。“梦魂”二字,是全词的关键。词人经过海上航行,一缕梦魂仿佛升入天国,见慈祥的天帝。幻想的境界中,词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”,虽然只是一句异常简洁的问话,却饱含着深厚的感情,寄寓着美好的理想。

此词则上下两片之间,一气呵成,联系紧密。上片末二句是写天帝的问话,过片二句是写词人的对答。问答之间,语气衔接,毫不停顿。这首词把真实的生活感受融入梦境,巧妙用典梦幻与生活、历史与现实,自然会气度恢宏、格调雄奇。充分显示作者性情中豪放不羁的一面。

四、论述题(选答2题,每题10分共20分)

1、试举例论述,北宋初期词风的转变。

(1)词在五代时,多是“花间”的浓艳和南唐的哀婉,但到了北宋初期,晏殊、欧阳修等人继续沿袭“花间”,南唐词风,多做小令,多写男女相思,但已摆脱了“花间”的浓艳和南唐的哀婉,视词成为清丽精巧,含蓄典型的娱宾之艺。

(2)晏殊对词的革新,他的词比南唐的抒情性更强,风格更雍容秀雅,文人化、诗人化的倾向更明显,现实着词逐渐与娱宾遣兴的应歌之作,转为言情写志的抒怀之作。《鹧鸪天》

(3)欧阳修扩大了词的抒情功能,抒发自我的感受,改变词的审美趣味,向通俗化发展,吸取了民歌的表现手法,是词的艺术风格清新明畅。如《浪淘沙》表现的就是自我的感受。(4)范仲淹开拓了词境,表现出他的深沉的意境。如《渔家傲》,感情沉郁肯挚,风格苍凉悲壮。

(5)柳永歌咏都是生活,多做长调慢词,喜用白描、铺叙手法和俚俗,将市民阶层的艺术趣味引入词作,转变了五代以来的词风。如《望海潮》,描写的就是杭州的山水,以及街市繁华。

2、试举例论述,中国古代长篇白话小说在人物性格刻画上的发展。

1、试从古典四大名著中分析人物形象塑造艺术的进步。《三国演义》脸谱化

曹操——“奸雄”

刘备与张飞、关羽——桃园三结义

《水浒传》历史化 作者善于把人物置于真实的历史环境中,进口人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。《西游记》人性、神性、物性的统一

所谓“物性”,就是作为某一动植物的精灵,保持其原有的形貌和习性,一旦成妖怪,就有了神奇的本领,具有了“神性”,从“真”转化为“幻”。然而又将人的七情六欲赋予他们,将妖魔鬼怪人化,使他们具有“人性”,将“幻”与人家的、更深层次的“真”融合,从而完成了独特的艺术形象塑造。

《红楼梦》个性化 最真实、最细腻、最生动 林黛玉:小心眼、娇柔、才华横溢、薛宝钗:端庄、宝钗扑蝶

王熙凤:泼辣、虚伪、有能力、情设相思局 贾母:有心计、爱子、中秋赏月

3、有人认为,《窦娥冤》前三折已经将悲剧的氛围推向了极致,第四折反而冲淡了悲剧力量,应该删除。你是怎么认为的?请论述。第四折写窦娥鬼魂托梦做了政廉访使的父亲,从而平反了冤狱,让坏人受到了惩罚。这样的结局体现了关汉卿惩恶扬善的创作原则和美学理想,也是窦娥至死不屈斗争精神的进一步发扬;以最清醒的姿态和不屈斗争的精神最后丰满和完善了窦娥的形象;是窦娥那不散冤魂顽强抗争的结果。

篇6:中国当代文学试题2

(满分:100分)

一、单项选择(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个选项中

只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1、以“就那么回事”为口头禅的人物形象是

A、韩常新B、刘世吾

C、老田D、魏鹤鸣

2、小说《百合花》的语言特点是

A、语言华丽,浓墨重彩

B、语言具有明显的哲理意识,有思辨色彩

C、语言清新自然,具有浓厚的抒情意味

D、语言具有农民口语特色

3、小说《游园惊梦》在表现手法上最重要的特点

A、小说熔中国传统和西方现代的多种表现手法于一炉

B、小说特别强调运用中国传统叙事文学的各种表现手法

C、作品只运用中国古典戏曲的表现手法来写小说

D、作品完全采用西方现代派的各种表现手法来进行写作

4、山西作家群小说创作的“土”气是指

A、他们大量运用“黄土”这一意象

B、他们塑造的人物形象都是农民形象

C、他们通篇采用笨拙的农民口语

D、他们的作品比较贴近农民生活,语言平易朴实

5、小说《陈奂生上城》在最后关于陈奂生住店回家时的心理描写揭示了他怎样的性格内容

A、悲凉孤独,对生活失去了信心

B、勤劳善良、忠厚老实但有善于自譬自解、自我陶醉

C、极端狭隘、极端自私,对所有城里人充满仇恨

D、阿谀奉承,以为找到了县委书记作为靠山

6、《鲁鲁》结尾写鲁鲁在观瀑亭发出悲凉的哀号,这是鲁鲁第几次丧家

A、第一次B、第二次

C、第三次D、第四次

7、小说《高女人和她的矮丈夫》揭示主人公内在心理的主要方法是

A、作者采取直接通过叙事者在叙事中进行评论

B、通过夫妻俩人的对话来揭示人物的内心世界

C、通过话外音的方式来揭示人物的内心世界

D、通过向阳大楼居民的外在视角来揭示主人公的内在心理

8、小说《哦,香雪》构思精巧,作者努力在“一分钟”里开掘。其中“一分钟”是指

A、火车在台儿沟停留一分钟

B、香雪乘火车迟到了一分钟

C、香雪在一分钟以内完成了一笔交易

D、作者只写了发生在一分钟以内的事情

9、揭示了《棋王》中王一生注重情感的细节是

A、不顾路途遥远去看望知青朋友

B、十分珍惜母亲留下的无字象棋

C、下棋中让了对手一招

D、妹妹到火车站送他,他却视若无睹

10、孙犁在《黄鹂》中对老病友打鸟行为的态度是

A、为他绝妙的枪法而喝彩

B、支持并积极参与打鸟活动

C、对放下猎枪的病友多了一分宽厚和感激

D、非常憎恨这位猎鸟的病友,并从此跟他绝交

11、“„„想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部

中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。„„”

这段话,作者运用什么样的感觉方式来描写连绵的冷雨

A、听觉B、视觉

C、嗅觉D、触觉

12、五卷本的《随想录》的作者是

A、鲁迅B、老舍

C、曹禺D、巴金

13、散文《拣麦穗》中,“我”与卖灶糖老汉纯洁的感情中透露出一丝淡淡的哀愁,而这种哀愁来源于

A、“我”对不能嫁给年岁已高的卖灶糖老汉而痛苦

B、“我”对卖灶糖老汉已经结婚而懊恼

C、“我”内心深处的孤独感

D、“我”母亲不允许自己与卖灶糖老汉交往

14、散文《下放记别》中,何其芳在红烧鱼中捞出了一块

A、肥皂B、猪肉

C、石块D、铁片

15、《〈圣经〉拟作》中作者所参考的原文出自《约翰福音》

A、第一章B、第五章

C、第八章D、第九章

16、《我与地坛》中作者从对自己的经历的思考中去探询生存和死亡的意义。

引发作者思考的主要经历是

A、作者因为上山下乡而失恋

B、作者在地坛失去了自己的好友

C、作者因为双腿残疾而痛苦

D、作者的努力没有能够挽救母亲的生命

17、诗歌《有赠》中有诗句“我不能习惯光明”“不能习惯你母亲般温存的眼睛”,其中“不能习惯”表达的是

A、“我”失去了美好的品质,变成了一个坏人

B、“我”已经张大成人,结婚成家

C、“你”已经张大成人,结婚成家

D、“我”因为过惯了长期失去自由的屈辱生活

18、《春天,遂想起》诗人通过“江南”意象表达了

A、浓郁的乡愁B、对历史伟人的赞颂

C、对逝去情人的怀念D、对在江南那段生活经历的回忆

19、诗歌《慕尼黑》中所提到的“纵火犯”是指

A、丘吉尔B、戴高乐

C、希特勒D、墨索里尼

20、“你在我的航程上/我在你的视线里”这一诗句出自

A、《中国,我的钥匙丢了》B、《双桅船》

C、《麦地》D、《我》

21、《茶馆》的结构方式是

A、“人像展览式”结构B、“冰糖葫芦式”结构

C、“戏中戏”结构D、“回溯式”结构

22、建国后第一部以知识分子的成长史为题材的长篇小说是

A、《太阳下的风景》B、《青春之歌》

C、《有的人》D、《红旗谱》

23、小说《春天》中的马倌乔马的象征意义是什么

A、残暴的自然力的象征

B、与自然力作斗争的青春生命的象征

C、象征纯洁优美的爱情

D、人生经验的象征

24、有人认为《“锻炼锻炼”》是双主题小说,那么作品的主题表现在A、在批评干部落后的工作方法及社员好吃懒做、损人利己不良风

气的同时揭示了当时社会物质的匮乏

B、在批评干部落后的工作方法及社员好吃懒做、损人利己不良

风气的同时赞美了当时物质的充裕的社会

C、在批评干部落后的工作方法及社员好吃懒做、损人利己不良风

气的同时赞颂了年轻干部的勇气

D、在批评干部落后的工作方法及社员好吃懒做、损人利己不良风气的同时对旧社会进行了控诉

25、小说《在山区收购站》中,有丰富的经验,认真的态度,但用老眼光看人的收购员是

A、曹英B、胡喜春

C、陈老三D、王子修

26、《透明的红萝卜》的叙事采用了

A、传统说书人讲故事的叙事

B、针对琐碎细节进行诗化的叙事

C、多条线索相互交织的叙事

D、多处运用超现实主义和魔幻现实主义进行叙事

27、散文《夜航船》的主题要点是

A、对中国文化传统的赞美

B、为中国文化的悠久广博而自豪

C、对中国士大夫文化因循守旧脱离民众的批判

D、对中国士大夫文化重情轻理的批判

28、诗歌《哎,大森林》表达的情绪是

A、忧伤悲愤情绪B、矛盾迷惘情绪

C、困惑情绪和危机感D、惆怅情绪和焦虑感

29、诗歌《相信未来》所表现的主题是

A、爱与恨的冲突B、生与死的冲突

C、希望与绝望的冲突D、理智与情感的冲突

30、诗歌《苹果树下》主要的艺术手法是

A、比喻B、烘托

C、拟人D、对比

二、多项选择(本大题共5小题,每小题2分,共10分)在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在题后的括号内。多选、少选、错选均无分。

1、《草木篇》中作者持批评态度的意象有

A、白杨B、藤C、仙人掌

D、梅E、毒菌

2、散文《怀念萧珊》的文字特点是

A、朴实自然B、情至笔到C、华丽典雅

D、不雕琢不虚饰E、无拘无束

3、小说《棋王》中王一生的性格内容是

A、淡然无争B、崇尚实际C、争强好胜

D、薄情寡意E、注重感情

4、《太阳下的风景》具有的艺术特色是

A、写人状物鲜明生动

B、抒情与议论相结合C、笔调生动幽默

D、行文洒脱简洁

E、具有明显的主观倾向性

5、诗歌《苹果树下》通过苹果生长过程来表现了男女青年爱情的孕育、发展

和成熟。本篇所写到的苹果成长的过程有

A、苹果栽种

B、苹果开花

C、苹果结果

D、苹果成熟

E、苹果采摘

三、简答题(本大题4小题,每小题6分,共24分)

1、戏剧《绝对信号》中作者运用了哪些具有象征意义的形象来揭示主题?

2、散文《秦腔》中,作者刻画了秦川人怎样的精神品格;作者通过秦川人这

种精神品格的刻画表达了什么样的主题意蕴?

3、简析《中国,我的钥匙丢了》中“钥匙”意象的象征意义。

4、简析小说《春天》的诗化特征。

四、论述题(共14分)

从叙事内容、章法结构、人物形象和语言运用等方面分析小说《红旗谱》的民

族化风格。

五、鉴赏评论题(共22分)

阅读贾平凹的散文《“卧虎”说》,就文章的思想感情和艺术特征,写一篇不

少于600字的文学短评。

要求:

1、紧扣作品,不要借题发挥写成读后感

2、表达顺畅,书写规范,卷面整洁

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