关键词: 诵读
古诗文经典诵读总结(通用11篇)
篇1:古诗文经典诵读总结
二(1)班古诗文经典诵读活动总结
我作为实验组的一名教师,在实验研究中认真按照实施方案,积极工作,不断反思,现将近期工作总结如下:
一、积极做好课题准备工作
为了使课题研究工作有的放矢,我认真学习新课程标准精神,在领会课题实施方案的基础上制定课题研究实施计划,确定了自己的研究重点。并组织了古诗文知识竞赛和古诗文积累与阅读竞赛,调动学生的学习兴趣,同时也了解了学生的古诗文掌握的情形,着手研究新教材中体现民族文化的古诗文篇目,初步制订研究策略。
二、扎实进行课题研究工作
1、营造诵读环境。
①我利用每周一的晨会号召学生进行经典古诗文阅读,激发学生的诵读热情。
②每节语文课我准时进入教室组织学生开始课前两分钟的诵读,另外逐渐培养学生小干部,让学生自行组织。
③坚持每次语文早读中二十分钟的诵读时间(7:40—8:00),我组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。加强诵读指导,开展小型而活泼的诵读活动,如“我是小小朗诵家”、“诗仙展示台”等。
④每两周对学生进行一次阶段性巩固加强。组织一节活动课,以多种形式展开,如“小组比赛”、“开火车诗句接对”、“一对一大比拼”等,交流学习古诗文的方法和心得,给学生以展现才智的机会,让他们领略成功的喜悦,体验到自身的价值。
2、分析归纳小学古诗文中的德育因子与美育因子,充分发挥经典古诗文的德育功能与美育功能。
道德情感的培植和道德感悟能力的培养,离不开文化经典的熏陶。与西方文化相比,中华传统文化更强调如何修德和做人,是对青少年一代进行思想道德教育非常宝贵的精神财富。我从文人熏陶,道德情感培植和道德感悟能力的培植出发,以此为切入口来发挥文化经典的育德功能,增进德育的实效性。为此,我确定让学生在一生记忆力最好,心灵最清澈的时候,直面《论语》,《三字经》,《千字文》和唐诗宋词等古诗文经典著作, 逐渐了解中华文化是如何看待“人”,“自己”和“人与大自然”的关系,领悟生活的真谛,人生的理想和对社会的责任, 提高学生民族自尊心,自豪感和社会责任感。
3、营造语文课堂的文化氛围,领略民族文化风采,接受人文熏陶
语文本来就是“文化”的最基本,最重要的载体,历来是一个人文化水准的最外在,最鲜明的标识.因此,它本来就该满贮着文化的精华来到课堂.我们要努力营造学习环境的文化氛围,力求语文课多一点文化气息,让学生在课堂上领略到“文化”应有的魅力。
1)创设文化课堂教学情景
①空间情景:在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句,在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角,以此来营造一种浓厚的文化氛围。
②导语情景:引用与课文相关的典故诗文,铺垫蓄势导入新课,激发学生强烈的学习欲望和兴趣。2)挖掘教材中古诗文的文化内涵
课文不仅贮积了丰富的语文知识,更蕴含着深厚的文化意韵,字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液.如何挖掘教材内在的文化因子,引导学生求真,求美,求智慧 我们结合学生实际和教材,主要是从以下几方面入手: ①从古诗文注释,引语入手,挖掘有关民族文化信息。②从古诗文情节入手,挖掘整篇(部)著作的文化内涵。③从古诗文主题入手,挖掘优秀的传统美德。
④从古诗文词句入手,挖掘相关文化背景,哲理境界。⑤从古诗文插图,课后练习入手,挖掘文化意趣。
三、成绩与反思
我在校《古诗文经典诵读》课题研究中,坚持以实施素质教育为核心,以新课程理念为支撑,以凸现自身教育教学特色为宗旨,探索语文教学“以文化育情,以文化育趣,以文化育才,以文化育人”之路,着力在班级内营造浓厚的文化氛围,收到了较好的效果。
1、提倡亲近古诗文,虽然所涉及的仅仅是一点点文学经典,还远远不是经典文化的全部,只能说是冰山一角,但培育了学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情,增加了学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀。学生通过阅读古诗文及经典章籍,不仅领略到了祖国语言的优美、生动、形象、丰富多彩,而且感受到其中蕴含的情感、思想、哲理、逻辑等深刻内涵,从中汲取民族精神的底蕴。使学生的情感得以陶冶,心灵得到升华。
2、古诗文助讲材料的开发收到了一举多得的效果,既弘扬了传统民族文化,又培育了爱国爱乡的热情以及民族自尊、自信、自强的精神;既培养了学生的阅读兴趣,又提高了学生的阅读能力;既开阔了学生视野,又有利于提高运用语言文学表情达意的能力。
3、开展语文实践活动,开放了教材,拓宽语文学习渠道,创设综合开放的学习环境,增加实践活动机会,打破了语文教学时空和教学内容的封闭,解放了学生的手脚,让学生的思维和个性不再受到禁锢,使得语文教学真正融入生活之中。使学生既学到了知识,又沟通了社会,充分激活了学生的学习潜能,有效提升了学生的文化素养。
4、创造性地理解和运用教材,充分挖掘教材文化内涵,营造了充满人文精神的课堂教学氛围,改变了语文课堂结构,给学生提供了更多自主学习,合作探究的机会。研究性课堂教学模式在实践中得以不断完善和提高,有力提高了自己的教育教学水平。
在校公开课上,我作的《画虾》一课,受到校领导和老师们的一致好评。
5、使我本人及时转变观念,更新知识,具备了比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。
中华文化博大精深,但我的文化底蕴还不够,领悟能力还不强,精力和时间有限,参与课题研究投入的程度还不够深入,一切都在不断地探究之中,我相信,有各级教科室老师的专业指导,有校领导的大力支持和课题组其他成员的鼎力相助,我在的课题中的进展一定会取得更大的成绩。
唐垒垒 2008.01
篇2:古诗文经典诵读总结
南胃小学 陈树兰
古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠,在提高学生的思想及文学素养上,都有着不可替代的作用。三年来我校开展了“诵读经典,传承中华美德-——引导小学生古诗词积累的实践研究”为课题的研究活动。主要目的有:
1、让学生在广泛诵读经典古诗文的翰墨笔歌中认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧和优秀人文营养;
2、在深入研究古诗文诵读价值的基础上,通过课题研讨,开展诵读策略的定位,构建诵读策略的具有可行性的操作模式;
3、开展古诗文诵读创新教学实践活动,凝聚多样性的古诗文课堂教学校本研究资源,提高学生的思想素质与语文素养,促进教师的专业成长,彰显书香校园的特色。
中国的古诗文历史悠久,源远流长。自古以来就有诗教传统。诗词具有弘扬民族精神,提升师生的文化品位和道德修养,拓展学生的思维的想象空间等作用。新课程总目标要求学生 “认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人类优秀文化营养”,充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位,对1~6年级学生提出背诵古今优秀诗文160篇(段)的要求。其中,各学段还有具体的数与量的要求。《课程标准》还给小学1~6年级明确推荐了详细的古诗文(70篇)目录。可见,新课程需要我们把古诗文诵读作为一个重要的发展点。让学生从小诵读中华诗词这一举世瞩目的经典文化,在其中感悟千姿百态的美丽或回味隽永的沧桑,学着用手中的笔去描绘心中的感想,放飞童年的希望,是一件十分有意义的事情。少年儿童是记忆的黄金时代,有选择地让他们诵读一些经典之作,借由先哲的风范,熏陶我们的学生,引入圣贤的智慧教导禀性淳朴的孩子,日积月累,就会“少年若天成,习惯成自然”,必将奠定孩子一生融入社会、事业有成、感受幸福的基础。从学校德育工作视角分析,学校加强未成年人的道德建设,把学校建设成为中华美德传承与创建的基地是时代的呼唤,经典古诗文诵读是德育工程中的一种有效途径。因此基于以上一些思考,多彩的活动,培养诵读兴趣,寻找诵读的最佳途径与方式;(3)开设古诗文诵读校本课程,有效选择教材并了解学生对教材的适应度和需求状况;(4)坚持每天诵读20分钟,课前三分钟的古诗文诵读制度,每班开设一节古诗文诵读校本课程教学;(5)每学期定期开展古诗文竞赛或汇演等活动;(6)对研究实验工作进行阶段性评价,针对诵读实践中的关键问题与困惑开展研究,对现有策略进行必要的整改。
2011年9月进入总结阶段。这一阶段的主要工作是:(1)总结诵读经典(2)撰写课题结题报告并进行学术成果交流。
四、课题研究实验的主要做法与比较成功的经验
1、科学选择内容,分层设定诵读目标。
课题组在制定方案的过程中,针对各年级学生不同的年龄,不同的知识基础,不同的心理特征和不同的班情,制订切实可行的操作计划,做到针对性、目的性、有效性和可行性。低年级组遵循“诵读经典、不求甚解,从易到难,从少到多”的原则,高年级侧重“大量诵读,读入语境,感受情境”的原则。
2、营造诵读环境,构建诵读机制
为营造诵读氛围,激发诵读情趣,学校将诵读活动纳入学校日常工作,列入书香校园创建工作的规划之中。学校在课题组的建议下,加强了校园文化建设:(1)制作“经典诵读”的宣传牌于教学楼道的墙上,让学生抬头可见,谨记于心;(2)设立展示栏,各班出专题板报和手抄报,分享诵读成果 ;(3)打造班级文化,各班教室张贴名诗佳句,办“古诗文园地”,开辟“每天积累一点点”、“每周一诵”等主题活动;(4)“红领巾广播站”开展“经典古诗文”专题、或吟诵或交流,呈现诗韵飘香的校园景象。(5)学校青年教师每天书写的以古诗词为内容的书法作品张贴在办公室外,为学生创设良好的学习环境,体现了“环境即教育”的教育理念。为使古诗文诵读文本拓展延伸,我们鼓励学生自己购买古典书籍,指导学生根据自己的特点认真选购适合于自己的“有价值的书”。
一、二年级以《小学生必背古诗词》为主,配以《三字经》;
三、四年级以《小学生必背古诗词》为主,配以《唐诗三百首》、《宋词》若干篇目;
五、六年级以《唐
我校语文教师是一支团结协作、善思乐学的教师团队,教师的精心呵护,学生养成诵读的习惯,古诗朗朗上口,古文韵味十足,似乎个个都是孔子的得意门生,诵读之声蔚然成风。
5、研究性学习促成果
“古诗文诵读”应走研究性学习之路。“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”站在育人高度,我们感到古诗文诵读研究应深入到那些诗人、词人的生活,去观照他们所生活的环境,去了解当时当地的历史、地理、社会、科学知识,去了解他们成长历程,他们的生命轨迹,从而去感悟超越知识的智慧。而这一切,应由学生通过自己的研究去解决。三年来,我校老师在学生积累诗词的基础上不断挖掘学生潜能,拓展学生的阅读空间。学生在老师的指导下,根据自己的喜好,选择诗人、词人或某类诗词,不断积累,形成自己的采集本。在实践中,同学们感到自己的视野开阔了,知识丰富了,千百年前的诗人、词人也在自己的心里变得鲜活起来,许多同学将自己的研究成果写成了一篇篇文章,学生的综合素质全面提高。
五、问题、困惑与反思
开展经典古诗文诵读的课题研究,我们取得了一定的成绩,但同时也有不少问题与困惑。
1、在课题研究中我们发现,学生间的差异比较明显,如何让所有的教师和学生都能积极参与到每一项活动中来;怎样使古诗文诵读活动更丰富、有突破,更具个性,从而使学生人文素养不断提升;如何使古诗文诵读活动与其他学科更好地融合,充分整合各学科之间可以交互的学习资源,使学生的素养在更广泛的领域得以发展等,这些都是值得我们进一步研究探索的问题。
篇3:古诗文经典诵读总结
“熟读唐诗三百诗, 不会写诗也会吟”, “书读百遍, 其义自见”, “读书破万卷, 下笔如有神”, 古人这些精辟的言论充分地展示了多诵读经典作品的好处。让初中生多诵读一些经典古诗文, 有助于语感的培养、知识的积累, 有助于提高语言理解能力、写作能力, 进而提升自身的人文素养。
纵观全国各地中考, 古诗文在背诵默写中所占的比重呈上升趋势。新《课标》中要求学生背诵的古诗文篇目较多, 学生要做到默写不漏字、不添字、不写错别字就不那么容易了。冰冻三尺, 非一日之寒。功夫贵在平时。这就需要语文教师在平时的语文教学中正确引导并指导学生的古诗文诵读, 让学生在经典古诗文的沐浴下健康快乐地成长。
一、立足《课标》, 超越课本, 适当拓展延伸
语文新《课标》是指导语文教学的纲, 但是语文教师不能拘泥于纲, 要立足学生的发展, 立足《课标》, 跳出课本, 进行拓展延伸, 丰富学生的古诗文知识及人文思想的储备。学生的视野开阔了, 心胸才会变得更加宽广, 眼光才会看得更远。如宋词分为豪放、婉约两大流派, 其中豪放派以苏轼、辛弃疾为代表, 初中课本中选入了苏轼的《江城子·密州出猎》《水调歌头》, 辛弃疾的《破阵子》, 但仅从这两三首词是不能洞悉宋词豪放的风格的, 特别是不能充分感受辛弃疾的“壮词”和苏轼词创作前后时期风格的明显差异。此时语文教师可以适当补充岳飞《满江红》、苏轼《念奴娇》、辛弃疾《永遇乐》等词, 通过让学生充分诵读, 增强学生对宋词豪放风格的感性认识, 学生就能够从慷慨激昂的宋词中感受到词人渴望报国、收复中原的强烈愿望, 有助于激发学生的爱国情怀。
初一、初二由于学习时间相对比较宽裕, 可以适当补充一些古诗文让学生诵读, 一方面为学生以后的语文学习打下扎实的基础, 另一方可以让学生对中国传统文化特别是古典文学的理解从线向面扩展。
二、大声诵读, 出声背诵, 充分感受意境
诵读古诗文要做到眼到、口到、心到。诵读是背诵的好方法, 让学生大声地诵读古诗文, 每篇 (首) 如果连续诵读五遍以上, 对文章的熟悉程度就会不断地加深, 对文章的感悟、体会也会随着诵读的深入不断加深。语文教师一定要做好学生诵读的指导工作, 积极组织好集体诵读活动。要充分利用课堂时间让学生集体诵读, 特别是教师的范读对学生正确的诵读影响很大。
在大声诵读的基础上, 鼓励学生完全抛开文本, 出声背诵。每篇 (首) 连续背诵五遍以上, 会发现学生在一二遍时有一些生硬, 到三四遍时就会相当流利了, 到五六遍时学生已完全熟练地掌握全文了。
在大声诵读与出声背诵两个步骤中, 出声是关键, 一方面是古诗文语言优美, 琅琅上口;另一方面读出声音来是对人记忆功能的再重复, 而且出声也能使学生能随时发现、检查自己的错误。
三、开展活动, 丰富内涵, 营造大语文环境
要以学生为本, 让学生在课堂上真正地动起来, 对于诵读古诗文也是如此。要让学生不感到诵读古诗文是一项繁重的任务, 语文教师要多思考, 积极构思, 开展丰富多彩、行之有效的活动。
如, 可以开展“每周一诗”诵读活动, 每学期开展一两次古诗文诵读比赛、古诗文知识抢答比赛, 通过有竞争性的、精彩纷呈的活动展现学生的才华, 从而激发学生诵读的兴趣。教师可以和学生一同赏析古诗文, 通过教师娓娓动听的语言让学生充分领略古诗文语言的精练, 意境的优美, 让学生感受古人创作艺术的高超及古典文化的魅力。
语文教师可以通过开展古诗文诵读的活动, 积极营造大语文环境。学生语文素养的提高绝不可能仅靠课堂就能解决的, 需要一个大语文环境, 浓厚的人文氛围熏陶更有助于学生的成长。
四、重视积累, 关注重点, 正确理解记忆
现行的中考古诗文默写已经完成了从传统单一的上下句补充完整向理解性默写、拓展性默写的过渡。默写的内容更加宽泛, 难度不断加大, 这就需要学生特别是初三学生要关注重点古诗文句, 重视积累, 正确地进行理解记忆。
语文教师要指导学生积累的方法, 如让学生积累一些描写山水景色、和平生活、悠闲自得、优美自然环境、友情等相关古诗文句, 并给它们加以分类。如果说初一、初二的背诵是纵向的积累, 初三的归纳应该是横向的梳理, 这样就能形成古诗文记忆的面, 知识点会更加清晰。
关注重点, 要让学生勾画出每篇 (首) 古诗文的名言警句, 特别是能够揭示主旨、中心的关键性语句, 如《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”, 《陋室铭》中“斯是陋室, 惟吾德馨”等;勾画出描写山水环境的语句和表现作者心情的句子, 将这些句子重点背诵, 并能够正确理解它在文中的作用, 以备考查时理解性记忆之用。
多做一些理解性的题目, 保证汉字书写的正确率。考查时不仅要会背, 更要能正确地默写出来, 这就需要平时多做一些相关的题目, 特别是理解性记忆方面的题目, 如写出与“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流”同样意境的古诗句, 写出与“海日生残夜, 江春入旧年”同样哲理的古诗句。在做题目时, 要保证汉字书写的正确率, 让学生回归到文本内容, 将容易写错的字多看几眼, 多练几遍, 保证不改字, 不写错误字。
篇4:开展古诗文诵读,与经典同行
一、消除畏难情绪,化整为零,循序渐进
面对《中华经典诵读本》这么一本厚厚的读物,学生们难免产生畏难情绪。因此,一开始,我就告诉大家,每周背出一首古诗就行了。这样一来,学生的信心一下就来了。然后我又使出了激将法,问学生:“现在还有谁对付不了一首小小的古诗?”结果当天就有许多学生背出了这首古诗,在两天内,学生都完成了背诵任务。我大大地表扬了学生,说他们真了不起,全班只用了不到三分之一的规定时间就胜利完成了任务。学生当然个个都很开心,很多学生还纷纷要求增加背诵量。慢慢地我由每周一首到每周背两首再到每周背三首等。当然,我还根据学生记忆能力的发展水平,从易到难,循序渐进,由五言到七言,由描写景色到揭示人生真理,由绝句到律诗到词。我还注意归类学习,举一反三,如学了辛弃疾的《清平乐 村居》,我就推荐学生诵读他的《西江月 夜行黄沙道中》;在感悟了他的以上两首清新婉约风格的词作以后,我又带领学生领略了他的豪放派代表作《破阵子》。因为训练有坡度,再加上触类旁通、以点带面,而学生又普遍都有迎接新挑战的好胜习惯,所以学生诵读起来就一发不可收拾了。随着量的积累也逐渐有了质的飞跃。
二、多种方法,激发背诵兴趣
为了让学生加深对古诗文的理解,减少、扫除记忆的障碍,我总是利用晨读课等时间向学生讲解诗词的意思;有时为了激发学生的兴趣,我会介绍诗人的生平,诗文创作的时代背景以及相关联的一些资料等。古诗是一件件艺术作品,它们的表现形式与我们现在的表述方法有一定差距,因此要帮助学生拉近与经典的距离。
另外,古诗词都是具有音乐美的,在古代拿来谱曲即可开口唱出来,学生在随着音乐演唱时,多了一种趣味,多了一种激动,也可以记忆得更深刻,更经久不忘。现代,我们已经在唱岳飞的《满江红》、苏东坡的《水调歌头》(但愿人长久)、李煜的《虞美人》、李商隐的《无题》、李清照的《一剪梅》(月满西楼)、《临江仙》(《三国演义》主题曲)等等。有的学生还根据自己的喜好,自谱曲子把一些比较长的作品唱出来记忆,自娱自乐的同时也能轻松地记下来了。如此一来,学生就不把背诵当作是一种负担,而是一种享受了。
三、引入竞争机制,强化背诵
有了竞争就有了动力,有了成功就能产生催化作用。由于我对经典诵读非常重视,经常督促、抽查,不断鼓励、表扬背诵情况好的同学,因此全班逐渐形成了一种你追我赶的诵读氛围。后来的早读课上,只要我一走进教室,就有一群学生拿着《中华经典诵读本》涌过来,并马上在我的左右两边各排起了一条长龙,原来他们是要到我这里来接受检测呢!这是我的一个新的激励举措:学生每背完一首,我就在他的书相关的篇目旁写上一个鲜艳醒目的“背”字,并郑重其事地记上年、月、日。几次下来,我发现学生们又纷纷在比谁书上的“背”字多了。在这样一种积极向上的学习风气的影响下,学生的背诵热情大为高涨。此时,背诵也已经成为学生生活中的一件大事和乐事了。此外,我还经常给学生新的激励和刺激,如:定期进行“古诗擂台赛”“挑战极限”等活动,评选出古诗之星和优胜小组,并颁发奖状或一些小小的学习用品作为鼓励。
四、重视教师的范读
在引导学生背诵经典的同时,我除了讲述作者、作品的相关信息资料之外,总是和他们“同甘共苦”:有些作品我已经会背,就先滔滔不绝、抑扬顿挫地背给学生听,如《爱莲说》《陋室铭》《满江红》等,他们听得一愣一愣的,除了羡慕之外,更多的就是跃跃欲试,想背熟练了也能与我一争高下;有的作品比较晦涩,我也是初次接触,如《箜篌引》等,我就和学生约好一起背诵,并且进行比赛,虽然这样的作品比较拗口难背,但是学生的劲反而更足了,因为有老师和他们“有难同当”呢!结果,有许多学生先于我背熟,我当然是他们的最大支持者,对他们毫不吝啬赞美之辞……我想:我们学生对背诵古诗文有如此浓厚的兴趣和源源不断的动力,其中有一部分的原因大概就是来自于我的高度重视和率先垂范吧。
五、进行启发熏陶,提升精神,塑造人格
古人云:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。古诗文对学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修养的形成、语文能力的培养等诸多方面,起着无可估量的潜移默化的作用,使学生在一生中受用不尽,对学生完美人格的塑造有着巨大的作用。
在诵读古诗文过程中,我注重进行启发和熏陶,抓住时机引用古诗文,激发学生对祖国的热爱、面对生活磨难的勇气、对生活的积极态度、对他人宽容的态度和胸襟等等。学生也越来越喜欢用古诗文表达自己的意愿和感情。如秋游时来句“无边光景一时新”;登上电视塔顶时随即吟出“会当凌绝顶,一览众山小”;告诫学习态度不够端正的同学时,就引用上岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”;参加活动比赛时,“天生我材必有用”便脱口而出;读刘禹锡《陋室铭》中“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”后,“家不在大,温馨就行”便在同学们中间广泛流传……古诗文常常从学生口中涌出,着实叫人高兴。
经典诵读是一个长期的过程,作为一名语文教师要带领学生持之以恒地开展下去,只有这样学生才会有更多的收获,才会形成更加深厚的文化积淀,才能引发学生对文学的浓厚兴趣,让学生的学习之路走得更加幸福。
篇5:经典诗文诵读活动总结
县教育体育局:
雅言传承文明、经典浸润人生。中华诗文是我国优秀的文学遗产,也是全世界文学宝库的一朵奇葩,为了汲取中国传统文化的精华,培养学生学习经典诗文的兴趣,营造浓郁的书香氛围,进一步推进我镇小学经典诗文诵读活动的深入开展,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,丰富校园文化生活,提高学生文化素养,增强民族凝聚力和自豪感,培养学生的爱国主义精神和审美情趣。这次活动的目的是为了提高学生语言文字规范意识和应用水平,增强民族自豪感,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,推进学校民族精神教育。根据《商南县教育体育局关于举办全县中小学经典诗文诵读成果展示评比活动的通知》(商教发„2011‟259号)文件精神,我镇小学于10月13日举行了金丝峡镇小学经典诗文诵读比赛活动,现将活动总结如下:
一、强化组织管理
古诗词的诵读重在平时的积累,所以应贯穿于平时的教学中。学校领导高度重视此项活动,我镇于9月中旬下发了《金丝峡镇中心小学关于举办经典诗文诵读成果展示评比活动的通知》(金小发„2011‟160号),成立了领导组织机构,尤其是各村完小校长、中心小学各小组辅导教师,在平时的课堂教学中着重指导,并利用早读时间和课外活动时间,大力倡导经典诗文的吟诵
了自己的特色,一批选材贴切、内涵丰富、创意独特的经典诵读节目脱颖而出。节目内容有诗有文,形式丰富多彩,富有创意,充分展示了同学们的高潮才艺和对中华经典的热情。选手们的表演声情并茂,背景音乐更是锦上添花,使得诗歌的表现力更为强劲,给整场比赛留下靓丽的一笔。
篇6:经典诗文诵读活动总结
经典诗文诵读能丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,对启迪人的智慧有着极其重要的作用。我校积极响应上级组织开展的 “中华经典诗文诵读”活动,在全校深入开展了经典诗文诵读,营造了积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围。现将活动总结如下:
1.规定诵读范围: “中华经典诗文诵读”篇目、《三字经》、《弟子规》。
2.要求每班在语文老师的指导和安排下组织朗读、理解并初赛,各班选出3个节目参加年级组决赛。
3.我校开展诵读活动,其目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,而更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理解一些含义深刻的,有一定意义的句子,使学生学到千古美文中的道德原则,使学生在潜移默化中受到熏陶和影响。4.通过此次活动使学生的普通话水平再上一个新的台阶。5.师生以饱满的热情,积极组织,使这次诵读活动成功举行,圆满结束。
6.学生个个态度认真,充满自信地展示自己,能够使用普通话,正确、流利、有感情地诵读作品,能够掌握一定的朗读技巧,整体配合较为默契,达到了我们的预期效果。获奖情况如下:
(一)个人奖: 一等奖:一名。二等奖:三名。三等奖:六名。优秀奖:八名。
(二)团体奖:根据个人得分累积,取前三名的班级,颁发团体奖。
诵读经典诗文,让学生在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化,也陶冶了美的情操,感受到中华文化的独特魅力,进一步激发了同学们诵读诗文的积极性,为“书香校园”增添了浓厚的教育氛围,让校园生活多姿多彩。
篇7:中华经典诗文诵读活动总结总结
中华传统文化博大精深,源远流长,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。5月25日下午,我校召开了“诵读中华经典创建文明书香校园”中华经典诗文诵读比赛活动,这次活动的目的是为了提高学生语言文字规范意识和应用水平,增强民族自豪感,传承和弘扬中华民族优秀传统文化。通过这次诵读比赛让学生亲近中华经典,从而热爱中华文化,弘扬中华文明,推进学校民族精神教育。
这次中华经典诗文诵读比赛活动是由教导处组织,宣传贯彻教育局“我爱祖国语言美”中华经典诗文诵读活动的要求,由语文教研组发动、指定指导老师,从班级和年级中选择参赛学生并选择篇目进行指导培训,并进行比赛的一次学校活动。
这次比赛诵读形式分个人诵读和集体诵读两种形式,每个班级选派一位学生代表或集体参加,在规定的范围内选择经典诗文篇目进行朗诵。
活动得到了学校的高度重视,学校领导精心部署,师生踊跃参与。要求各班级结合各自的实际,根据学生的特点,向学生推荐诵读诗文的篇目,并与各学科的课堂教学、学生的课外阅读、班队活动兴趣小组活动、主题教育等有机结合,对学生的诵读活动进行有效的指导和管理。采用师与生、生与生、班与班、年级与年级间的诵读交流、比赛等方式,推动诵读活动的深入开展。活动期间,学校立足创新、坚持多元,以崭新的视角、灵活的手段和方式开展诵读,努力使每一位参加活动的师生充分感受中华经典诗文的博大精深及其艺术魅力,接受伟大的民族精神和优秀的中华文明的熏染。
本次比赛参演节目内容丰富,主题鲜明,有反映孩子童趣的,有歌颂祖国的,有抒发四季情怀的,有赞美人杰地灵的,有歌咏亲情的„„不仅从浩繁的中华古今经典中选取了适合师生诵读的诗文,还对所选内容进行了二次创编,把不同时期、不同背景下的优秀作品按照一定的内在联系连成一个整体;表演形式丰富多样,将音乐、舞蹈等艺术形式有机地融入诵读之中,用他们的声音、肢体语言把经典的内涵形象地阐释给观众,进而带领观众一同进入艺术的天地。
通过这次中华经典诗文诵读比赛活动,使同学们无不感受到祖国传统文化的博大精深,无不感到祖国语言文字的优美。比赛结束后同学们纷纷表示通过这次活动进一步加深了对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近了中华经典,从而更加热爱中国文化,要为弘扬中华文明做出自己的贡献。
为人小学
篇8:诵读经典古诗文提高学生语文素养
一、初读古诗、整体感知
读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多, 才能悟得深。多读有助于对语言的感知、吸收、积累, 也有助于思维的发展。正如俞平伯先生所说的那样:古人做文章时, 感情充沛, 情感勃发, 故形之于作品。
(1) 激趣。有道是“兴趣是最好的老师”“兴趣是学习的原动力”。它是推动学生学习活动的主观因素, 是进行自主学习的前提。因此, 我们首先注重激发学生自读古诗的兴趣。如在教学的起始阶段, 我们给学生讲“诗的故事”“诗坛趣话”;先读浅显的诗, 使学生感到读诗并不难, 尝到读诗的甜头, 以此来调动学生自读古诗的兴趣。可以先让学生把以前会背的古诗全部背诵给同桌听一听, 进行初步的统计;再把同学们接触过, 但又不是大家都会的那部分简单诗词抄下来进行背诵。难度不大, 背诵起来有种似曾相识的感觉, 自信心一下子就找到了。
(2) 导法。英国生物学家达尔文说:“最有价值的知识是关于方法的知识。”“大量诵读古诗文”的关键就是掌握一定的“法”才能完成一定的背诵“量”。因此, 在课堂教学中, 我非常注重导之以“法”, 具体分三个层面进行:第一步:学诗授法。就是以课本中的古诗教学为主渠道, 注重读诗方法的指导, 使学生依“法”习得。通过多年的教学实践, 我摸索出了按“细读———精读———感悟”三程序进行的自读古诗的一般方法: (1) 知诗人, 解诗题; (2) 抓字眼, 明诗意; (3) 多诵读, 悟诗情。第二步:配诗悟法。就是学完课本中的一首古诗后, 补充另一首便于比较的课外古诗, 让学生运用学法自学。同中求异, 异中求同, 使学生逐步体会、巩固读诗的门径。如学习了王安石的《泊船瓜洲》, 我就让学生上网查询有关思乡的诗, 有关对月抒怀的诗, 孩子们一下子就背会了《月下独酌》, 联系上了《静夜思》, 同时了解《水调歌头·明月几时有》等。第三步:展读用法。为了扩大学生和阅读面, 我充分利用教室里的“黑板报”, 开辟“每周一诗”栏目, 让语文科代表通过网络搜索诗歌或在《唐诗三百首》中精选古诗, 作为重点赏析。在适当时间我稍作点拨、引导, 让学生欣赏诵读, 自悟其意, 自得其乐。
二、熟读古诗、自悟自得
教学中, 我主张让孩子选择自己最喜欢的一行多读几遍, 并读给同桌听, 通过熟读慢慢体会诗的意境。如教学《小儿垂钓》时, 我引导学生用读诗文的形式来回答问题, 反复诵读。 (1) 问:“蓬头稚子”干什么?答:蓬头稚子“学垂纶”; (2) 问:“谁”侧坐莓苔草映身?答:“蓬头稚子”侧坐莓苔草映身; (3) 路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图, 让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上, 然后质疑问难。有的提出“学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题, 可见他们已能自读自悟, 教师顺势请他们查字典印证自己的看法, 小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出:平常说“招手”是请他过来的意思, 他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论, 不难得出“招手”是“摆手”的意思。通过熟读, 质疑解疑, 大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫, 达到自悟自得。
三、适度讲解、诵读体会
诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情, 也表现了诗人的品格、修养和怀抱。教学中我注重把诗歌中感人的力量传述出来, 让学生得到潜移默化的感染, 从而使学生受到教育, 教学的目的也达到了。如在结束《古风》的教学时, 适度讲解:此诗题目也作《悯农》, 悯有“哀怜”的意思, 还作忧愁解释。作者李绅在唐朝元和年间考取进士, 后来官做得很大, 一直做到了宰相, 但他对生活在下层的老百姓还是很同情的, 因此在他的不少诗歌中都不同程度地流露出这种关心百姓的感情, 这在封建社会的士大夫中是难能可贵的。至此, 再以诵读方式来体会古文声韵之美、情感之美, 学生就能读得声情并茂了。
四、展开想象、悟意明理
根据诗的内容, 引导学生想象诗中描绘的美好画面, 学生才能进入古诗优美的情境中, 感受语言文字的美。如教学《登鹳雀楼》, 我通过启发学生根据诗意展开合理想象, 悟意明理, 再把想象中的景物画下来或把你站在高处观察的景物用一二段话写出来。这样, 既激发了学生学习古诗的兴趣, 又能加深对古诗的理解。
五、适当延伸、拓展诵读
如果我们培养出的学生不知道李白、杜甫, 不知道苏东坡、李清照……从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词, 我想, 我们的教育是失败的。如果写作文, 有了唐诗宋词的功底, 文章就会放出光彩。因此, 教学古诗文时应抓住时机激发学生诵读古诗的兴趣, 适当延伸, 拓展诵读面, 扩大储存量。如教学《古风》做总结时, 可以提示学生:我们所学的《锄禾》也是李绅所作, 也名《悯农》。《锄禾》既表现了作者对农民的深切同情, 又告诫人们要尊重劳动、爱惜粮食。我们祖国有悠久的历史、灿烂的文化, 还有许多像《悯农》这样脍炙人口的诗文正等着你们去诵读呢!这样就自然将诵读从课内延伸到了课外。同时为了让学生更好地领悟诗意, 我经常通过网络搜索已学或准备要学的古诗文歌曲, 让学校文艺队编排经典古诗歌舞, 通过歌舞的形式让学生更好地学习古诗文。学习《回乡偶书》时, 我通过编排歌舞让学生一起参加排演, 在排练中就如何表达作者的情感让学生各抒己见, 更好地丰满了诗歌的内容, 学生学习古诗文的热情更加高涨了。
诵读经典古诗文是直抵孩童心灵的歌唱, 它可以雕琢孩童的心灵, 感化孩童的性情, 培养孩童的志趣, 开阔孩童的胸襟, 端正孩童的言行, 塑造孩童的人格, 陶冶孩童的情操。因此, 在古诗教学中我们更应遵循多“读”的教学原则, 让学生多读多背多诵, 自读自悟、质疑问难, 细细品味古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美, 不断提高学生的“语文”素养。
篇9:经典诗文诵读策略
一、诵读兴趣巧激发
教师在指导学生诵读时,应形式多样,善于聆听、发现每一个学生的不同优点并及时给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心,感受到成功的喜悦,诵读的兴趣就会越来越高。
首先,诵读形式应多样化。比如看经典诵读的相关视频。我找来一些好的经典诵读视频,经常组织学生听读。再如教师范读。当学生读得不到位时,宜用范读,以打动学生的心灵,唤起学生的诵读欲望。此外,还可以采用同桌赛读、小组赛读、男女生赛读、师生赛读等形式来调动学生诵读古诗词的积极性。恰当地运用诵读方式,可以让学生爱上诵读,并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词,才能充分汲取古诗词的精华,得到古诗词的浸润,从而积累丰富的语言材料。那么,怎样引导学生多背诵诗词呢?应根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,增进对诗的理解,与诗作者产生情感共鸣。
其次,采用激励评价。课程标准指出:为了促进每个学生在学习中健康快乐地发展,要对学生及时进行有效评价,可采用教师评价、学生自我评价和学生之间相互评价相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价,还应该让学生家长参与到评价中来。评价要尊重学生的个体差异,让学生在评价中得到成长。因此,我在引领学生诵读经典诗文后,还对学生的积累情况、学习成果进行及时总结评价,让学生在多种形式的评价中认识自我的不足,也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”来评出优秀诵读者,采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”“我是吟唱家”来激励学生诵读经典。此外,我在每天的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果,让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣,尝到成功的喜悦。
二、诵读方法要指导
当然,提高学生的朗读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的适合学生的训练方法和途径。我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。
1.培养良好的诵读习惯
要特别注意培养学生正确的诵读习惯。首先,要指导学生正确、流利地读。要用普通话,发音清楚响亮,在正确的基础上,做到流利、有感情地读,形成良好的读书习惯。其次,朗读时要做到眼到、心到、口到,并做到“七不”:不丢字,不添字,不错字,不颠倒,不重复,不唱读(拖尾音),不读破句子,形成良好的读书习惯。再次,要保证多读多练,让学生养成良好的诵读习惯,练就扎实的诵读本领。
2.选择诵读内容
根据小学生的认知水平和记忆特点,我对学生诵读内容的选择不作硬性规定,即使学生选择小时候就能背诵的内容,我也会容许他们拿来作为汇报的成果,只是适当地鼓励、引导他们下一次争取汇报一些内容更丰富的古诗文。除了让学生自由选择诵读内容以外,还可以按朝代、人物、描写内容等,相机地引导学生有目的、有步骤地去选择诵读内容。如随着时令、节气的变化,让学生搜集描写春、夏、秋、冬的古诗文进行诵读并选择背诵,以便在诵读古诗时能达到“触类旁通”。
3.合理安排诵读时间
我把学生要诵读积累的内容整理打印出来,让学生利用课余时间抄写在专用的“经典诵读“本子上,然后利用学校每周一和周三下午写字前半小时,带领学生集体诵读,并鼓励学生充分利用课间十分钟或早自习之前,或中午上学以后等课内外时间,进行诵读积累。
三、厚积美读常吟咏
让学生自诵自悟、美读吟唱,是学习古诗文的基本方法。
1.熟读成诵就是要学生在抑扬顿挫的朗朗书声中,把优美的诗文烂熟于心。背诵便是积累,在潜移默化中学生会受到经典文化的感染和熏陶,不断地丰厚自身的文化底蕴。
2.用音乐营造美读情境,激发学生的诵读欲望,让学生放声地朗诵,再次体验、感悟经典诗文。如朗诵《送孟浩然之广陵》时,配以一首古典《阳关三叠》,能跨越时空,把学生对离别愁情的体验推向高潮。
3.吟唱经典古诗文。大多数经典诗文是有乐曲的。如《长歌行》、《阳关三叠》等,有的古诗是后人帮它谱曲,如《送别》《将进酒》等,我们可以搜集一些诗歌,带着学生吟唱。
有心诵读皆为趣,无意他年柳成荫。当然,提高学生的诵读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的训练方法和途径,全面提高学生的诵读能力。
篇10:国学经典诗文诵读活动总结
柳树镇中心学校
国学经典蕴藏着中华五千年历史的智慧精髓,在学生中开展国学经典诵读活动,在丰厚孩子文化底蕴的同时,更能弘扬我们的民族文化、民族精神,提高学生的综合素质。学校致力于丰富校园文化底蕴,积淀校园文化精神,现总结如下:
一、营造活动氛围:
1、通过升旗仪式、宣传栏、校园广播等渠道努力创设浓厚的经典诵读氛围,为各班活动开展情况搭建展示的舞台。
2、各班在教室黑板报开辟“经典名句”、“经典欣赏”等栏目,让学生展示诵读成果。
二、实施活动情况:
1、“晨读半小时,日有所诵”。利用每周语文早读时间,由各班语文教师负责组织,选一名普通话好的学生做带读的小老师。
2、“每周一节课,讲读课堂”。纳入课程计划,每周在地方课程里安排一节讲读经典课,进行诵读指导、赏析,并结合语文学科教学时间进行评点。
3、“课前3分钟,学生赛读”。各班利用每节语文课课前时间灵活组织学生开展诵读活动。
4、“红领巾广播站,广播诵读”。充分发挥校园广播等设施设备的作用,在不影响学生休息的前提下,挖掘教育资源,拓展学生知识面。
5、“在家10分钟,亲子诵读”。要求学生每天放学回家后在家和家长一起诵读诵读10-15分钟,作为一项课外阅读任务布置。
三、今后努力方向:
篇11:小学经典诗文诵读活动总结
一、领导重视,精心组织。
我校领导高度重视“中华经典诵读”系列活动的开展情况,认真制定活动方案,围绕活动主题,积极探索,因地制宜地制定了整个活动计划。并将筹备工作落实到班级、人头,形成人人参与的局面。在活动期间,努力营造良好的氛围,扩大宣传声势和影响,积极争取社会各界对活动的支持和参与,并充分利用标语、板报、墙报等传播媒介,加大本次活动的宣传力度,使这次活动取得了较好的效果,受到了全体少先队员的热烈欢迎。
二、内容丰富、形式多样。
在“六一”国际儿童节来临之际,让全体学生过一个“快乐祥和、有趣有味”的“六一”国际儿童节,开展了中华经典诵读、诗歌朗诵,激发学生热爱生活、热爱校园、热爱艺术的丰富情感,为学生提供表现自我的舞台,让学生积极参与并发挥其个性特长,充分展示个人风采,展示我校的艺术教育成果,展现我校风貌。举办了“中国梦、爱国情、成才志“诗歌朗诵暨文艺汇演’国际六一儿童节。通过开展庆祝“中华经典诵读”活动,使队员在积极的参与中体验集体合作的
快乐,体现一种积极向上、乐观进取的.精神。开展以丰富多彩的活动,激发学生热爱生活、热爱学习、热爱校园的情感,欢度一个有意义、能回味的节日。同时,也为了展示我校素质教育取得的丰硕成果。
三、宣教结合,重视维权。
“六、一”儿童节来临之际,我校围绕“平安和谐校园”教育内容加大对学生进行荣辱观教育,利用校园广播、手抄报、黑板报等形式加大法律、法规、道德的宣传力度,倡导核心价值观二十四个字的意识,为广大少年儿童的健康成长提供坚强的社会保障;同时面向家庭,利用家长学校宣传科学的教育方法和家庭教育观念,帮助家长树立正确的育人观,从而达到学校教育与家庭教育的有机结合,动员全社会的力量来关心孩子、爱护孩子的目的,为少年儿童的健康成长提供了一个良好的社会环境,。
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