奥林匹克精神的起源

关键词:

第一篇:奥林匹克精神的起源

奥林匹克运动会的起源及变革

奥林匹克运动会古称竞技会,起源于古希腊,因举办地点在奥林匹亚而得名。古希腊有爱好运动竞技的传统。古希腊分成许多城邦,为了祭神,各城邦经常举行竞技会,这些竞技会带有浓厚的宗教色彩。竞技会期间实行神圣休战,以便于公民自由往来,为城邦间绵延不绝的战争带来短暂的和平,因而受到欢迎。在诸多竞技会中,规模最大、持续时间最长的是奥林匹亚举行的祭祀万神之父—宙斯的竞技会,即现今所称的古代奥林匹克运动会。

第一届古代奥运会于公园前776年举行。此后每4年年举办一次,3公元393年,信奉基督教的罗马皇帝狄奥多西一世禁止一切异教活动,宣布废除古 运动会为止,历时1169年,共举行293届。几十年后,狄奥多西二世烧毁宙斯神殿,后来洪水与地震又将古奥运动会遗址湮没地下。

18世纪中叶,经考古学家挖掘,使古奥运动会遗址重见天日。随着近代体育的勃兴,人们渴望恢复奥林匹克运动会。1859-1889年,希腊人曾举办过4届奥运会。1888年法国的P.de顾拜旦男爵黎提出恢复奥运会的建议,并于1892年遍访欧洲诸国。经两年奔走、筹措,1894年6月在法国巴黎召开了国际体育会议。6月23日国际奥林匹克委员会成立,以后6月23日就被称为奥林匹克日。会议还决定1896年在希腊雅典举行第一届现代奥林匹克运动会,以后每4年举行一次,在世界5大洲各大城市轮流举办。运动会如因故不能举行,奥运会的届数仍照算。1894年6月巴黎国际会议上通过了第一部由顾拜旦倡议和制定的奥林匹克章程。它涉及奥林匹克运动会宪章、国际奥林匹克委员会章程、奥林匹克运动会竞赛规则及议定书、奥林匹克运动会举行通则和奥林匹克议会规则5部分。数十年来,奥林匹克法曾多次修改、补充、但由顾拜旦制定的基本原则和精神未变。随着奥运会的复兴,形成了很多具有象征意义的奥运会传统,如奥林匹克会歌、奥林匹克格言、奥林匹克旗、奥林匹克火焰和火炬。

第二篇:《奥林匹克精神》的教学设计

袁浦中学 郭苏燕

课程标准:以自己熟悉的某项运动项目为例,感受体育对个人及社会生活的影响。

教学目标:

1、知识与技能:通过本课的学习使学生了解奥林匹克运动会的起

源及历史,了解体育运动的作用和奥林匹克精神的内涵。

2、过程与方法:在教师的引导下,学生收集有关奥运会知识和运动

员们顽强拼搏的故事,培养学生通过多种途径收集资料的能力;为2008年北京奥运会设计一条宣传标语,提高学生的思维想象能力和写作能力。

3、情感、态度、价值观:使学生了解我国在奥林匹克运动会中取得

的成绩和北京申奥成功等事迹,对学生进行爱国主义教育;教育学生用奥林匹克的精神来指导日常的学习和生活,激励自己奋发向上。

教学重点:

理解奥林匹克精神的内涵

教学难点:

使学生积极参加体育锻炼,用奥林匹克精神指导日常的生活和学习,将奥林匹克精神发扬光大。

教学方式:

通过教师营造环境、分析问题,引导学生自主学习、合作研究、形成认识。

教学设计思路:

奥运会对于初中学生来说已不陌生,尤其是对2008年北京奥运会的关注,使得学生对本节课有着浓厚的兴趣。本课主要从奥林匹克所提倡的“更高、更快、更强”的精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发,说明体育与文明生活的关系。在教学设计中,主要从学生的兴趣出发,基于学生的认知水平,利用课件,充分展示现代信息技术在教学中的积极作用。

在新课导入的设计上,以〈〈为你喝彩〉〉为背景音乐,以学

生熟悉的2004年雅典奥运会的片段创设情景,激发学生兴趣。让

学生进入本课的教学环境,激起思维的火花,使学生“课伊始,趣亦生”。并带着探求新知的欲望全身心地投入到教学过程中。

在新课教学中设计如下三个版块:

(一)走进奥运:探究奥运

历史

(二)感受奥运:体味奥运精神

(三)畅想奥运:漫谈北京奥运。重点在第二部分,为突破重点,课堂教学中充分挖掘教材中马燕红、奥蒂和欧文斯三个案例,通过学生自主学习,小组合作学习的方式,让学生深切体味奥运精神。

中国是2008年奥运会的举办国,为激发学生的主人翁意识,

参与到北京奥运会中,在课堂延伸中设计了一个 “我为北京奥运添光彩”的设计宣传标语的作业,希望通过这个作业,提高学生的思维想象能力和写作能力。本节课在《红旗飘飘》这首歌中结束,振奋了人心,同时也让奥林匹克精神和爱国主义情感再一次得到升华。

课前准备:

布置学生收集有关奥运的知识和北京奥运会的信息;教师收集资料,做成powerpoint课件辅助教学。

教学过程和整体评价:

1、创设情景,激趣导入

教学一开始,通过课件,在《为你喝彩》的音乐背景下播放

2004年雅典奥运会的一些片段,同时让学生说出课件中出现的运动员的名字。这既渲染了气氛,也让学生倍感亲切。

师:2004年的雅典奥运会上,刘翔获得冠军时忘情地亲吻胸

前的金牌,刑慧娜夺得金牌后激动的身披国旗环绕运动场跑,„„此时此刻,我们的眼泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛,我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时,老师总在想:为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在老师有了答案:那是一种奥林匹克精神在激励着我们,在提升着我们。今天就让我们走进奥运,去感知奥林匹克精神。说起奥运,同学们都不陌生,你们都了解了哪些奥运会知识?

2.层层扩展,发散思维

本流程是本课的重点所在,为了方便学生探索活动的顺利开

展,同时渗透科学探索的方法,我将本节课分为:走进奥运、感知奥运、畅想奥运三个部分进行教学。总的模式是让学生采用以

问题归类、讨论交流,把课前收集的信息进行交流,从而达到知识的互补。

(1) 走进奥运——探究奥运历史

学生交流课前收集的奥运会资料,多媒体呈现相关资料:

奥运会的起源(时间、地点、传说)、现代奥运会之父顾拜旦、举办现代奥运会的目的、奥运五环及含义、举办年限、奥运会分类----夏季奥运会和冬季奥运会,„„

承转:奥林匹克运动会是世界级的体育盛会,是世界各国人民共同弘扬体育精神的盛会。在奥运会上,无论你来自哪个国家,无论你属于哪个民族,奥林匹克精神是人们共同的追求。什么是奥林匹克精神呢?让我们通过下面的几位运动员来感知奥运精神。

(2) 感知奥运——体味奥运精神

案例一:多媒体呈现我国著名的体操运动员马燕红的图片,请同学说说她的故事,思考:

1. 马燕红所获得的第一块金牌和她在23届奥运会上所获得的金牌相比,你认为哪一块更有价值?为什么?

(引导学生体会马燕红勇于拼搏的精神。)

2.通过马燕红的故事,请大家说说什么是奥林匹克精神?

(引导学生说出答案:更快、更高、更强。)

讨论:奥运精神是“更快、更高、更强”,为什么不是“最快、最高、最强”呢?怎么达到“更高、更快、更强”?

学生自由讨论,通过讨论更深切地感受奥运精神内涵。最后教师归纳:因为运动永无止境,它要求人们不断地超越自身的极限,要求人们不断地打破人类自己的纪录。只有具有不断地挑战自身极限,永不满足、永不停留的超越精神和拼搏精神才能达到“更快、更高、更强”。

案例二:多媒体呈现奥蒂的图片并播放奥蒂的故事,要求学生在看图片听故事的同时,思考:

1.课本中为什么称奥蒂为“失利者”而不是失败者?

(引导学生回答出奥蒂虽然屡次失败但永不放弃、永不气馁、永不低头)

2.奥蒂的故事体现了什么精神?

(引导学生说出答案:重在参与,水不放弃、永不气馁、永不低头。)

通过对这些问题的思考和讨论,使学生明白:那些虽然屡次失败但永不放弃、永不气馁、永不低头的人,是失利者,而不是失败者;奥蒂虽然从未站上奥运会的最高领奖台上,但她永远奋斗和不屈的精神唤起了失利者奋起的勇气,奥蒂只是一个失利者,她的精神值得我们每一个人敬仰和学习。通过奥蒂的故事,让学生感受到奥运会倡导的“重在参与”(板书)的精神。

延伸:在奥蒂的身上体现着更快、更高、更强、重在参与的精神,体现着永不放弃、永不气馁、永不低头、永不满足、挑战自我、挑战极限、勇敢拼搏的精神。这种精神不仅激励着牙买加的女子田径队员,更是激励着全世界的田径队员,而且也深深地影响了很多人。在我们的学习和生活中,我们又该如何向奥蒂学习呢?

通过学生的讨论和发言,使他们懂得体育精神对个人生活的影响,并能够用奥林匹克精神指导日常的学习和生活。

提问:鲁迅先生曾说:“我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”

读了这段话,你有什么感想?你认为“更快、更高、更强”与“重在参与”矛盾吗?为什么?(教材101页)

学生讨论、交流。

归纳:强调参与和强调取胜,在表面看起来似乎矛盾,竞技比赛是一个过程,胜负作为这个过程的结果,只属于更快、更高、更强者。但是,正是在艰苦的训练和顽强的比赛过程中,运动员的身体得到锻炼,意志得到磨砺,品德得到提高;也正是在比赛的过程中,观众欣赏到了运动员健与力的美、技术和战术的高妙,得到精神的享受。所谓“重要的是参加,而不是取胜”正是说明了训练、竞赛过程比其结果更为重要这个道理。正因为如此,在奥林匹克大赛上才有无数明知取胜希望渺茫,仍尽全力与世界体育巨星一拼的勇士,才有在竞技场上一辈子也得不到奖牌的健儿们洒下的汗水。这些人不是明星们的陪衬,他们在参加的过程中已经充分体现了自己的价值。人人都怀着“更

快、更高、更强”的目标去参加,去奋进,使得奥林匹克运动生生不已。在这无休止的激烈争夺中,训练的质量越来越高,比赛过程越来越充满魅力,使得奥林匹克运动之树常青。

承转:奥林匹克精神是现代社会文明的奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会,培养人们之间真诚的理解、合作和友谊,承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争。下面这个故事就是对奥林匹克这种精神最好的诠释。

案例三:请同学们阅读课文102页欧文斯与鲁兹.朗的“君子之争”的故事,回答:

1.看了这个故事后,你有什么感受?

2.多年以后杰西.欧文斯回忆说,是鲁兹.朗帮助他赢得了4枚

金牌,而且使他了解了运动员的真正精神,世界纪录终有一天会被后起之秀突破,但这种精神永不磨灭。在你看来这种永不磨灭的精神是什么?

(引导学生回答出比赛过程中没有各种歧视,人们之间真诚的理解、合作和友谊,在平等的基础上公平竞争的精神。)

用这个感人的故事和通过学生的讨论,突出体现“友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重”(板书)的奥运精神。使学生明白:在这里没有诡诈的政治,没有人种的优劣,没有金牌的得失。鲜明地展现了奥林匹克的巨大力量以及奥运会对世界和平所具有的特殊意义。

延伸:中国的马燕红、牙买加的奥蒂、德国的鲁兹.朗,他们是奥运健儿的杰出代表,在许许多多的奥运健儿身上都体现出了重在参与、勇于拼搏的奥运精神。同学们,你们所了解的奥运健儿有哪些呢?

通过学生发言,使他们对奥林匹克精神的内涵有更进一步的认识。

承转:奥运会是世界上组织规模最大的运动会,各国都积极参加。新中国自1984年参加了第23届奥运会以来,取得了可喜的成绩,并与奥运结下了不解的情缘,2001年7月13日,那是一个令全中国人骄傲的日子,当前国际奥委会主席萨马兰奇念出一个响亮的名字──“北京”的时候,全世界到处能听到中国人

的欢呼、呐喊声,我们终于赢了。从此中国北京取得了2008年第29届奥运会的主办权,现在让我们进入到下一个环节——

(3) 畅想奥运——漫谈北京奥运

提问:我们同学对北京奥运会都不陌生,同学们能告诉老师你们都了解些什么呢?(北京奥运的口号、标志、主题、吉祥物、会徽等)

承转:北京能够申办奥运会,是我们全体中国人的骄傲。要成功办好2008年奥运会,作为主办国小主人公的我们,你准备用怎样的实际行动来支持在北京举办的2008年奥运会呢?

小组讨论:学生自由交谈,选出代表发言,教师根据学

生的回答,适当点评。

通过学生小组讨论和开放式的回答,培养学生的发散思维,让学生有一个自我表现的机会,同时也是对学生口头表达能力和创新意识的培养。

小结:有大家这么多的支持,我们相信2008年北京奥运会一定会办成有史以来最好的一届,使奥林匹克精神在中国更加发扬光大!

3.课后延伸,情感升华

学生设计一条奥运会的宣传标语。

结语:这节课我们通过运动员在赛场上的实例,体味到了真正的奥运精神,“更快、更高、更强”、“重在参与”、“团结协作、不断进取”是奥运精神的体现。

最后让我们在《红旗飘飘》这首歌中结束本节课,让我们齐祝愿五星红旗在奥运场馆上空永远高高飘扬!

播放《红旗飘飘》这首振奋人心的歌曲,全体师生高声齐唱,使学生的各种感观融入其中,更加深刻地体会到中国的腾飞,并齐祝五星红旗在奥运场馆上空永远高高飘扬。让奥林匹克精神和爱国主义情感再一次得到升华。

第三篇:中国传统文化与奥林匹克精神的关系

班级:储运0906

姓名:徐晨

序号:13 北京2008年奥运会为中国更好的走向世界提供了良机。同时,奥林匹克运动将对具有五千年传统文化的中国在政治 、经济、文化上产生一系列深远的影响,中国的传统文化。在东西方文化的交融之机,也为中国传统文化的发展及自我更新提供了前所未有的契机。

一、中国传统文化的基本特质:

中国传统文化就是指数千年来中国民族所创造的物质文化、制度文化和精神文化。可以说中国传统文化是中华文明历史长河的文化积淀,包括了中国历史发展各个时期的文化积累。它博大精深,其内容包括极其丰富的物质成就和无比深厚的思想内蕴,渗透着中国人的哲理和智慧。

(一)代代相传的爱国主义精神

爱国主义是中国传统文化的一个永恒的主题。中华民族自古以来就形成了以公灭私、公而忘私、以民族利益和国家利益为重的伟大的爱国主义精神。如:“舍生取义”“尽忠报国”“天下为公”等已成为人们所尊奉的崇高的道德要求。从范仲淹的忧乐观,到文天祥的生死观,再到林则徐的祸福观都是中华民族爱国主义的集中体现。

(二)自强不息的进取精神

自强不息是一种自我超载,奋发向上的品质,是一种百折不挠顽强拼搏的意志。“强健有为”,“自强不息”充分反映了中华民族愈是挫折愈是奋起抗争的精神状态和坚忍不拔的意志。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新”要求人们同时也要求国家和民族自力更生积极进取革新图强。就一个国家和民族来说,要生存和发展,就必须自强不息不断进取革新图强。不自强就落后,落后就挨打。历史不止一次地给出了证明。所以说自强不息勇于进取是人生之本、民族之魂。

(三)求真务实的实践品格

中国传统文化以人心和人生为观照,因而是面向现实,重视人生的。如孔子“知之为知之,不知为不知”,老子“知人者智,自知者明”等。另外,在农业社会供应不足且不稳定的情况下,中国人考虑的主要是现实生活的需要,比较看重物质层面的需要和现实生活中的地位,很少有人信奉宗教信仰,往往把宗教作为一种实现现实生活要求的工具或摆脱现实生活的无奈的归宿。

(四)贵和持中的和谐意识

中国传统文化中和谐意识包含两层意思:一是“天人合一”,指人与自然关系的和谐;二是“中庸”,指人际关系,即人与人、人与社会关系的和谐。“天人和一”旨在承认和肯定人与自然、主观世界与客观世界、思维规律与自然规律有其近似性、统一性、反对将它们割裂开来。“中庸”则强调对待事物,处理关系要把握一个度,以避免对立和冲突,努力营造一个有序的道德社会。因此,“中庸”也导致中国民族恶斗死,宁忍辱(陈独秀语)即忍、让、仁等观念深入人心。另外,如:“家和万事兴”、“知足常乐”都是“中庸”在不同方面的写照。今天,我们与时俱进在全面建设小康社会的过程中,坚持提倡“贵和”、“持中”的和谐意识,有利于处理前进中的各种矛盾,以保持社会的稳定。

(五)追求完善的道德修养

中国传统文化十分崇尚道德修养,追求道德修养的尽善尽美。孔孟主张修身为本,以德服人、正心诚意、见贤思齐,见不贤而内自省焉。他们认为“修”“齐”的目的是“治”“平”进

而实现天下大同。中国是文明礼仪之邦,自古重视道德修养,历来把道德作为评价一个人的重要标准。在以法治国和以德治国的今天,我们选拔人才的标准就是德才兼备。这又一次说明对道德修养的重视。

二、奥林匹克运动是以西方文化为主体的先进文化

现代奥林匹克运动历经一百多年,从奥运会的举办国和国际奥委会委员的组成中,我们不难看出,西方国家举办的奥运会要多于东方国家,东方国家只有日本和韩国举办过。另外,奥委会的决策层由西方人士主导,在国际奥委会的123名委员中52.6%来自欧美国家。还有奥运会的竞赛项目中源于西方的运动项目站绝对主导地位。在夏季奥运会的28个大项的300个小项中,除极个别项目像柔道和跆拳道以外,其余均为西方运动项目。因此,奥林匹克运动带有强烈的西方文化色彩。但是,在经济全球化和通讯信息迅速发展的今天,不同文化间的交流和交融比以往更迫切。所以,奥林匹克文化的多次交融促成其更加丰富先进,引领世界潮流,从而它会主动迎合这一趋势与以中国传统文化为主体的东方文化交融、碰撞,为奥林匹克运动注入新的活力。

三、奥林匹克运动的文化特征

(一)鲜明的象征性

顾朝旦多次说过,奥林匹克运动是“一个伟大的象征。”的确,奥林匹克运动表现了人类社会的团结、进步、友谊。在奥林匹克运动中有一系列独特鲜明的象征性标志,如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会标、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化内涵。用简明洗练的艺术形象符号,表达奥林匹克思想的基本点,将抽象的概念变为可见的、可听的、可触的物质文化,反映了人们对奥林匹克运动的深化认知。如:奥林匹克标志:蓝、黄、黑、绿、红互相套接的五环表示着五大洲的团结和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂。今天,奥林匹克五环已经成为世界和平、民族团结的 象征。再如,奥林匹克吉祥物:多用本民族传统文化中喜闻乐见的动物,进行艺术加工,使之拟人化,从而变得更加诙谐而富有人情味,成为奥运会的象征物。

(二)浓郁的艺术性

在奥林匹克各种活动中,为了增加高雅的情趣,人们运用各种艺术手段,使这些活动达到极高的审美意境,洋溢着浓郁的艺术气息。奥林匹克运动意在创造和展示一美的世界。这里不仅展示世界第一流的人体美,如人体形态美、力的美、运动的美等,而且也集中了其他多种文化艺术形式的美。人们创造这些美好事物的同时也加深了自己的美感修养,而人们对这些美好事物的欣赏,也就是接受美感的过程。美在现实社会的作用,就是陶冶人的情感,协调社会生活,达到人与生活环境,人与人之间的协调。提倡美,以美来陶冶人的精神,可以使现实生活得到升华。在这种意义上说,奥林匹克运动也是一种大规模的美育过程,运用艺术美提高整个人类社会的精神风貌,这也是人文性的重要表现。

(三)内涵的丰富性

奥林匹克运动从不同的角度和层次去挖掘展示人类社会中一切美好的事物,从而使它具有丰富的文化内涵。它涉及范围较大,从物质文明到精神文明,从个体到社会,从具体到抽象的各个方面。因此,各种文化形式和艺术手段都在奥林匹克运动中找到了自己的用武之地,成为这一恢宏的社会文化运动的组成部分。从某种程度上说,奥林匹克运动就是一个五彩缤纷的艺术天地。这里有别具特色的奥林匹克建筑、形象生动的绘画和雕塑、旋律起伏的声乐、舞蹈、文学和歌舞等。

(四)组成的多元性

古代奥林匹克运动源于希腊,因而带有浓厚的以古希腊文化为主体的西方文化的烙印。

现代奥林匹克运动历经百年,普及全世界,无论从参赛国家,还是参赛运动员都越来越多广泛。奥运会的规模和影响力也越来越大。因此,奥林匹克运动的普及要求其文化的多元性。奥运会在哪儿举办,奥林匹克运动的文化就要与举办国的文化相互交融,从而组成其文化的多元性。另外,奥运会还会吸纳举办国的民族传统项目,如:日本的柔道、美国的篮球、巴西的足球等来丰富自己,因而使奥林匹克运动的文化特色彼此兼容,相互包容发展成为五彩缤纷的多元文化,为奥林匹克的持续发展和生长提供了广阔的空间和肥沃的土壤。

四、奥林匹克运动与中国传统文化之间的相互影响

(一)有利于培养爱国主义精神和民族自豪感

自古以来,中华民族就以伟大的爱国主义精神作为中华民族的优良美德,而西方文化为主体的奥林匹克运动尤其是四年一度的奥运会将更能激发起中华民族的凝聚力。鲍明晓认为,“有三件事可以提升社会凝聚力和向心力,一是出现战争,二是严重的自然灾害,三是出现能吸引全民族持续关注的重大事件。”前两件目前我国不会出现,而持续两周的北京2008年奥运会恰恰是符合第三个条件的重大事件。奥运会期间世界各地的教练员、运动员官员等聚集北京,各国都会转播奥运会,当五星红旗在奥运会赛场升起,每一个炎黄子孙会为之欢呼、骄傲、自豪。因此爱国主义精神和民族自豪感得到充分展现。

(二)“更快、更高、更强”的口号将激励着中华民族自强不息、勇于进取“更快、更高、更强 ”的口号,不仅仅在于运动场上的优异成绩,而是向全人类发出的奋力拼搏、开拓进取、不断探索、勇于创新的号角。这与中国传统文化—自强不息的进取精神是一致的。江泽民同志曾说过,创新是一个民族发展的不竭动力。无论过去、现在和将来个人的完善和进步、民族的发展和强大,奋发向上、自强不息是其动力之源。现在,奥林匹克口号已经超出原来的意义,在一定程度上成为中华民族传统文化发展创新的又一动力。正是由于中华民族的自强不息、创新进取,我们才有今天的繁荣与发展,才有取得举办奥运会的资本,才有与奥林匹克运动全面接触的机会,而二者的碰撞必将给予中国传统文化以新的动力,从而为中国走向世界提供先进文化的支持。

(三)务实的实践品格与美好的理想相结合

求真务实的实践品格是中华民族的优良传统之一。从过去的小国寡民到现今逐渐富裕的农民,他们仍然关注的是自己的现实以及可能实现的美好理想。但是,今天的中国是开放的中国,中国传统文化也应该是面向世界的。在全面建设小康社会的今天,我们既需要实事求是,又要有美好的共产主义理想作为指导,既要适应现在的潮流,又要有将来的美好蓝图。这与奥林匹克运动的宗旨也是一致的,即为建立和平、美好的世界而努力。因此,实践与理想相结合,二者相辅相成是继承中国传统文化的又一结果。

(四)和谐意识将有新的科学内涵

卢元镇认为,“奥林匹克文化是一种强者文化。”因为最初是“永远超过对手,永远争取第一”口号中也反映了强者的意志。虽然现在进行了修正,但仍是一种强势文化即西方文化,因为它从许多方面反映了西方人的意志。但是,中国传统文化并不是完全排斥奥林匹克文化的。因为中国传统文化良好的兼容性会吸收其先进的思想内容。这样既保留了传统又不失新意,更重要的是和谐意识有了新的内涵即个性的张扬、自我的展现。其中的张扬、展现是适应现代社会并与西方文化交融的产物。另外,现实许多条件下再讲中庸就是不思进取、碌碌无为,就是落伍,更不用说人与社会、人与自然以及人与人之间的和谐相处了。所以,中国传统文化的“贵和持中”将有新的内容加以充实,否则我们将被抛弃。

(五)道德修养将进一步提升

公正、公开、公平是奥林匹克精神的精髓,既指运动场上公平竞争,也是指运动员必须遵守规则、光明磊落、平等公正,它是人类社会竞争的典范。这与中国传统文化中的道德

修养是一脉相承的。中国素来有“文明礼仪之邦”的美誉,历来把道德修养作为评价一个人的重要标准。其中,儒家道德最具有代表性,讲求仁、义、礼、诚,为其最高道德原则。另外,中国的现代化建设经过西方文化的催化,不但有利于中国传统文化建立平等的观念,而且还有利于市场道德观念的建设。我国的现代化正在完善社会主义市场经济,思想道德建设是其重要的支柱之一。因而东西方文化的交融与碰撞对于我国不平等的思想观念是一次洗礼,对于市场中的不正当行为是一次整顿,从而使我国的传统文化更好地适应社会的发展。

第四篇:奥林匹克精神

教学

目标

1.理清课文的思路,用体育精神来激发自己学习、生活的激情;

2.用演讲本文的方式加深理解,掌握演讲的技巧。

教学重点

难点

用演讲本文的方式加深理解,掌握演讲的技巧。

教学过程

一、导入新课,激发兴趣

2004年的雅典奥运会上,孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时,王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时,我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛,我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时,我总在想:是什么让我们“为伊消得人憔悴”,为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案:那是一种奥林匹克精神在激励着我们,在提升着我们。奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出:“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候,或许对体育来讲需要新的格言,那就是更干净、更人性、更团结。”

奥林匹克精神让我们振奋,今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。

二、顾拜旦简介

顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭,享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界,但他具有的反对因循守旧的性格,从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧,激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育,增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察,十分推崇英国教育家托马斯?阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”,他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程,使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著,主张在法国学生中开展体育活动,并以体育为重点来改革教育,因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。

顾拜旦也是一位历史学家,1890年,他在欧洲陆续访问之后,到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚,看到了古奥运会的遗址,产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史,他研究认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。顾拜旦还说过:“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务,并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间,于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时,成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”,从1894年6月16至23日,会议讨论并决定了恢复奥运会的原则,选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市,同时还成立了国际奥林匹克委员会,制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席,第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯?维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后,他开始担任国

际奥委会主席,直到1925年主动引退,重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献,被国际奥委会授予终身名誉主席称号,这一荣誉是史无前例的。

顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生,他不惜倾家荡产,奔走呼号,甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日,他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时,突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近,心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”,为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。 (选自1994年3月《中国学校体育[奥林匹克的精神更快、更高、更强]》)

《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出:“现代奥林匹克主义是皮埃尔?德?顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中,发表了1200多篇著作和演说,内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面,其中闪烁着他的体育思想。

三、朗读课文,理清思路

《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。

在简要回顾五年的历史后,顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在《体育颂》中,他也曾热情地讴歌,赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”:基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡,,的现状,希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址,认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此,他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代[北京奥运的口号“人文奥运,绿色奥运”]”。

如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念:“大众”参与,即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”),同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中,他曾指出:“先生们,请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言,重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言,是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出,顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不断完善自我为出发点,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。

那么,奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中,顾拜旦作了具体的阐述。他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

在演说词的最后部分,顾拜旦畅想美好前景,确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地,必将拥有沉甸甸的收获。

四、学生演讲,领会精神,感受鼓舞。

第五篇:《奥林匹克精神》教案

在合作学习中体验快乐与成功

——《奥林匹克精神》教学实录

【教学内容】人教版历史与社会七年级下第九单元第二课第二课时《奥林匹克精神》。 【课程标准】6—4以自己熟悉的某项运动项目为例,感受体育对个人及社会生活的影响。 【教学目标】

(1)知识与技能:通过本课的学习使学生了解关于体育运动的作用和奥林匹克精神的内涵。 (2)过程与方法:在教师的指导下,学生收集有关奥运会知识和运动员们顽强拼搏的故事,并以小组为单位在课堂上讲述,培养学生通过各种途径收集信息的能力以及语言表达能力。以小组合作的方式让学生为2008年奥运会设计宣传标语和口号,培养学生的思维能力和想象能力。

(3)情感、态度、价值观:通过本课的学习,培养学生积极向上,勇于拼搏,追求发展,追求卓越的精神,指导学生用奥林匹克精神指导日常的学习和生活,鼓励学生将奥林匹克精神发扬光大。

【教学重点】理解奥林匹克精神的含义。

【教学难点】培养学生在日常生活中用奥林匹克精神指导自己的学习和生活,将奥林匹克精神发扬光大。 【教学设计思路】

本课主要从奥林匹克所倡导的“更快、更高、更强”精神内涵和“重在参与”的宗旨两个方面出发,说明了体育运动、奥林匹克精神与文明生活的关系。在设计教学时主要从学生的兴趣出发,基于学生的生活实际,让学生以小组讨论合作学习为主,充分体现了学生的主体地位。以学生熟悉的2004年雅典奥运会冠军导入新课,过渡到这些冠军身上所体现的奥运精神,揭示本课要学习的主题。在教与学的过程中,设计了四大版块:奥运论坛——奥运知识知多少,以小组为单位让学生谈谈自己所了解的奥运知识;故事频道——运用多媒体展示奥运伴娘奥蒂的故事,让学生合作讨论她身上所体现的奥林匹克精神;故事擂台——让学生以小组为单位讲述一位能够体现奥林匹克精神的运动员;献计献策——为2008年北京奥运会设计宣传标语和口号。在教学的过程中紧密联系学生的学习和生活,把奥林匹克精神 发扬光大。 【教与学的过程】 师:同学们好!首先请同学们看大屏幕,让我们在运动员进行曲中猜几位人物,看看图片上的这几位人物都是谁。(边放图片边问学生这几位都是谁?)

生(齐):刘翔、罗雪娟、王义夫、张怡宁和王楠、刑慧娜、田亮和杨景辉。 师:这几位人物都是冠军,同学们知道他们是哪一个运动会的冠军? 生:雅典奥运会冠军。

师:世界上最高级别的运动会是什么? 生:奥运会。

师:他们不仅凭着高超的技艺夺得了世界上最高级别的运动会——奥运会冠军。在他们的身上还体现着一种精神,我们把它称为奥林匹克精神。在奥运会上,无论你来自哪个国家,无论你属于哪个民族,奥林匹克精神是我们共同的追求。今天我们就一起走进奥运会,了解奥运会,感受和理解奥林匹克精神的内涵。下面我们先进入奥运论坛:奥运知识大家谈。你对奥运会了解哪些?请同学们以小组为单位把你所了解的知识讲出来和大家共享。 第四小组:奥运会起源于古希腊。

第五小组:奥运会每四年举行一次,每次都在不同的城市。 第一小组:2008年的奥运会将在北京举行。 第三小组:奥运会的口号是“更快、更高、更强”。

第二小组:奥运会刚开始时只有男子参加,最后才设女子项目。 第六小组:奥运会要举行圣火传递。

师:对,我们知道2004年雅典奥运会的圣火传递穿越了五大洲,途经27个国家的34所城市,历经3600名火炬传递者之手,向全世界传递了第28届奥运会的信息:全人类,无论来自哪个国家,无论是何中民族,何种信仰,都将在奥林匹克精神的指引下团结起来,尽管当今世界动荡不安,但奥运圣火给人类带来了希望,传递者和平。 第二小组:奥运会倡导“重在参与”的精神。 第四小组:2004年雅典奥运会的口号是“欢迎回家”。

师:对,我们知道奥运会起源于古希腊,而第28届奥运会回归故里,所以雅典奥运会的口号是“欢迎回家”。现代奥运会是哪一年开始举办的?现代奥运会的创始人是谁? 生1:1894年。

生2:创始人是萨马兰奇。(学生笑) 生3:是顾拜旦。

师:现代奥运会的创始人是顾拜旦,我们101班的同学真是见多识广,知识丰富。奥运会世界级的体育盛会,也是全世界人民共同宏扬体育精神的盛会。下面进入我们的故事频道:听故事,思考并回答问题:(点击播放奥蒂的故事,学生边看图片边听故事) 师:刚才同学们听了奥蒂的故事,下面我们来根据你刚才听到的录音回答问题:

1、 奥蒂共参加了几届奥运会?她得过金牌吗? 生(齐):七届奥运会会,没有得过金牌。

师:在2004年的雅典奥运会上,女子200米的金牌被牙买加年仅22岁的姑娘坎贝尔夺得。但是在记者采访她时,她却说:“我希望自己能够像奥蒂一样出色,我希望自己能像她一样夺得更多的奖牌,当然我永远无法与她相提并论。”其实,几乎所有的牙买加田径选手都将奥蒂视为一座丰碑。请同学们回答第二个问题:坎贝尔一个奥运冠军,为什么如此崇拜奥蒂? 生:奥蒂有奥林匹克精神。 师:具体一点有什么精神? 生:永不垂败的精神。

师:奥蒂虽然没有得过奥运会的金牌,但她总共得了35枚奖牌,其中在1995年她就在世界锦标赛中获得百米短跑的金牌,其实坎贝尔崇拜的是奥蒂永不垂败的精神,永远奋斗,永远不屈。下面我们看第三个问题:奥蒂是失利者还是失败者?这个问题需要大家小组合作讨论,每个小组讨论之后选一个代表发言。

第2小组:我们小组认为奥蒂是一个失利者,因为奥蒂虽然没有得过一奥运金牌,但她总共奋斗了七届奥运会,整整28年,她没有失败,是失利者。

师:她没有失败,他虽然有过失败的经历,但他仍然奋斗不屈,仍然追逐着她的奥运金牌梦,仍然奔跑在奥运会的田竟赛场上, 大家同意他们组的说法吗? 生:同意。

师:哪个组还有不同的看法?

第4小组:虽然她没有在奥运会的田竞赛场上得到过金牌,但在她一生的奋斗中她还是得到了许多的荣誉,她那种用不言败的精神说明她并不是一个失败者,而且在奥运赛场上永远没有失败者,能参加比赛本身就是一种成功。 师:这就是奥运会倡导的精神“重在参与”。 第5小组:我们组把奥蒂的失利与失败分成白分比,并不能绝对地说奥蒂是一个失利者或是一个失败者,95%说明他是一个失利者,5%说明他是一个失败者。因为奥运会是有竞赛的,在竞赛中他没有拿到金牌,我们只能替他惋惜,但不能说她没有失败,所以说5%她是一个失败者。她虽然在奥运赛场上输了,但在人生的道路上,条条大路同罗马,在跑道上她输了,但在她的精神灵魂上没有输,所以她又是一个失利者。

师:杨李一组的讨论结果非常有创意,用百分比来衡量奥蒂,理由也非常充分,我们知道奥运会的口号是“更快、更高、更强”,在奥蒂的身上也体现了这一点,她要向自己的极限挑战。但他没有得过奥运金牌,所以这一组的分析很有道理,我们知道人生的路很长很长,我们绝不能输给自己,输给自己的精神。

第6小组:她是个失利者、失败者,还是个胜利者,她没有拿到奥运金牌,是失败者,但她敢去跑,敢去拼,努力过了,没有成功,是失利者;至于胜利,她在精神上战胜了自己。 师:这组的同学又提出了新的观点,言简意赅但恰倒好处。上面的两组同学应该评为今天的最佳创新组,不过还要看你们后面的表现。下面请大家看第3个问题:在奥蒂的身上体现了什么样的精神?

第3小组:体现了永不言弃的精神、还有奥林匹克提出的更快、更高、更强。 生:永远拼搏、不断进取、永不言输、挑战自我、挑战极限。

师:在奥蒂的身上体现着更快、更高、更强、重在参与的精神,体现着永不放弃、用不气馁、永不低头、永不言输、永不满足、挑战自我、挑战极限,勇敢拼搏的精神。这种精神不仅激励着牙买加的女子田径队员,更激励着全世界的田径队员。在我们的学习和生活中也要学习我们下面我们来看奥运会倡导的精神和奥运精神的重要内涵:(点击幻灯片)

师:奥运会既然倡导“重在参与”的精神,为什么又提出了“更快、更高、更强”这不是前后矛盾吗?不知同学们是怎样理解的?

生1:不矛盾,只有参与才有可能超越,也才有可能实现更快、更高、更强。

师:只有重在参与,才能在竞技场上不断进取,挑战自我,挑战极限,才会实现更快、更高、更强。

刚才大家听了奥蒂的故事,现在要让大家讲故事,故事擂台马上开始:每个小组讲一个突出体现了奥林匹克精神的运动员的故事。请各个小组商议一下,看你们小组讲哪位运动员的故事,我们要评出最佳故事奖和最佳讲述奖。哪个小组先讲? 学生讲故事并评选出最佳故事奖:(略) 师:2000年的奥运会在哪里举行的? 生:悉尼。

师:你们有没有看悉尼奥运会的开幕式?在悉尼奥运会的开幕式上有这样一幕:

韩国和朝鲜的180名运动员身着深蓝色的夹克和浅棕色长裤,在朝鲜半岛旗的引导下一起入场。这是韩国和朝鲜分裂半个多世纪来第一次在奥运会开幕式上同时入场。

在2004年的雅典奥运会上,这一幕又出现在观众的眼前,而且韩国和朝鲜还决定组成统一团队参加2008年的北京奥运会。

问题:你从这件事中可以看出奥运精神的哪一方面?

师:奥运会作为世界盛会,是友谊的桥梁,是和平的使者。奥运会为世界的和平做出了突出的贡献,它用体育作为国际语言,承载了友谊与团结,和平与公平,关爱与尊重等精神内涵,奥林匹克精神是现代社会文明的标志。在奥运会上,来自世界各地的运动员,不分肤色、种族和贫富,遵循统一的规则,紧张激烈而有公平友好的竞争。这也为社会的其他领域树立了光辉的榜样。

师:下面我们一起看三幅图片:图中挥舞着五环旗的是谁? 生(不确定):好象是北京市市长。

师:图中的情景发生在什么时候?什么地方? 生(齐):雅典。

师:对,在2004年8月29日,雅典奥运会的闭幕式上,北京市市长王歧山从国际奥委会主席罗格的手中接过了五环旗。为什么罗格要把五环旗交给北京市市长? 生:因为2008年奥运会要在中国北京举行。

师:中国将举办2008年奥运会,奥运会从它的故乡走向世界上人口最多,历史最悠久的国家——中国。这是有史以来的第一次,在这样一个人口大国举办这样一次世界级的体育盛会。举办奥运会,是13亿中国人民的共同心愿,办好奥运会,不仅是北京市民的一件大事,也是全中国人民的一件大事,我们一个公民都要为北京奥运会贡献自己的力量。这几天浏览网页,看到网上在征集举办奥运会的宣传标语和口号,我想请在座的各位同学也发挥自己的聪明才智,参与到这项活动中来。也为北京奥运会设计一条宣传标语或口号。 学生讨论以小组为单位讨论(大约3分钟) 师:下面我们来看看各组讨论的结果,哪一组先发言?

第3小组:我们组设计的是宣传标语,如果说奥运会是象征和平与团结的使者,那么2008年将承载着天使的翅膀降临北京•中国! 第6小组:追求卓越,崇尚一流!

第2小组:世界风采,尽在2008,北京奥运!

第5小组:团结向上,自强不息,北京奥运,舍我其谁! 第1小组:展现中国风采,尽在北京奥运——2008。

第4小组:08奥运,相约北京。Welcom Beijing,Welcom National,Welcon World。 师:每个组设计的标语或口号都很有创意,大家认为哪一组应该得到最佳口号奖? 生(一齐):我们。

师:大家都认为自己小组的最好,老师也无法评出,确实各组各有特色,我会把大家设计的口号寄到奥运组委会,说不定还能入选。我们知道2004年的奥运会回归故里,2008年的奥运会又走向中国,在这样一个人口举办奥运会,将极大地促进奥林匹克运动的发展,而且会使奥林匹克精神极大地弘扬。我们也应该在日常的生活、学习、体育运动中发扬奥林匹克精神。大家还记得2001年的7月13日那个激动人心的时刻吗?我们中国嬴了,取得了2008年奥运会的举办劝。下面让再去重温那激动人心的一刻,让我们在申奥成功的欢呼声中结束今天的课。(播放2001年北京奥运会申办成功的录像片段)。

师:我们相信,奥运精神和奥运火炬会永远传递下去。今天让我们在这里再告诉世界一声:2008,北京见!下课! 【教后反思】

本节课课堂气氛活跃,学生积极思考,主动发言,自主探究,大多数学生能够参与到课堂的教学活动中,学生的积极性得到了极大的调动,学生的潜能得到了极大开发。本节课在小组合作学习方面体现地非常好。

新课程倡导学生学习方式的改变与课堂组织形式的改变。要求改变原来学生接受式的个体学习,在学习的过程中能够与他人合作,在合作的过程中充分发挥自己的长处,体验学习的快乐与成功。新课程也要求课堂的组织形式灵活多样,如小组合作式,角色体现式。这就要求在设计教学时,从学生的心理特点与需求出发,分好小组,给每个成员分好任务,在小组的讨论中人人能够参与。在本节课的设计和教学中,把全班分成六个小组,学生的讨论和学习以小组为单位,学生的发言由小组选出代表,在整个教学过程中学生共讨论了三次,收到了良好的效果。如在讨论奥蒂是失利者还是失败者时,学生思维活跃,语出惊人,不仅能够客观地分析,而且能够辨证地看问题,如有个小组用百分比来衡量奥蒂,95%是失利者,5%是失败者;有个小组说她既是失利者、失败者,更是一个胜利者。又如在设计北京奥运会的宣传标语和口号时,学生讨论更是积极,设计的口号也很有号召力。小组合作学习不仅充分发挥了集体的力量,也培养了学生的合作意识和团队精神。

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