陆游典型的爱国诗句（精选11篇）
篇1：陆游典型的爱国诗句
陆游爱国情怀的诗句
陆游《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
陆游《示儿》
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
注词释义
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”。
九州：指中国。古代中国分为九州。
同：统一。
王师：指南宋军队。
定：平定，收复。
中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：祭祀家中先人。
乃翁：你的父亲。
古诗今译
我知道人死后万事皆空，只悲叹看不到九州统一。大宋军队收复中原之日，家祭时别忘了告我亡灵。
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天.
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.
【注释】：
1.将晓：天将要亮.篱门：竹子或树枝编的.门.
2.三万里河：指黄河.“三万里”形容它的长,是虚指.
3.五千仞岳：指西岳华山.“五千仞”形容它的高.古人以八尺为一仞.
4.胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土.胡：中国古代对北方和西方民族的泛称.
5. 王师：指宋王朝的军队.
6.仞：古代计算长度的一种单位,八尺为一仞(一作七尺).岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山,一说指东岳泰山和西岳华山,7.摩天：碰到天.
8.遗民：北方沦陷区的人民.
9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土.
10.王师：指宋朝的军队.
【古诗今译 】
三万里黄河东流入大海,
五千仞华山高耸接青天.
铁蹄下遗民欲哭已无泪,
盼望官军收失地又一年.
关于爱国情怀的诗句
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。——唐·李白《古风》(十九)
龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——近代·何香凝《赠别廖仲恺》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
几日随风北海游，回从扬子大江头。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!——《满江红》南宋.岳飞
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——清·康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》
篇2：陆游典型的爱国诗句
1、《蝶恋花》
桐叶晨飘蛩夜语。
旅思秋光，黯黯长安路。
忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。
一卷兵书，叹息无人付。
早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
2、《夜游宫记梦寄师伯浑》
雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。
铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。
自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
3、《诉衷情》
青衫初入九重城。结友尽豪英。
蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
时易失，志难成。鬓丝生。
平章风月，弹压江山，别是功名。
4、《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！
5、《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
6、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
7、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
9、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
10、《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
11、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
篇3：浅析陆游诗歌的爱国思想及其影响
一、锥心泣血的报国理想
作为陆游爱国诗篇的一个主要特征, 就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说:“孤灯耿霜夕, 穷山读兵书。平生万里心, 执戈王前驱。战死士所有, 耻复守妻孥。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼, 茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。华堂乐饮自有时, 少待擒胡献天子。”《书悲》:”常恐埋山丘, 不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场, 以为国捐躯为荣耀。在《书志》一诗里, 他表示, 如果生前不能杀敌, 死后肝心也要变成金铁, 铸成宝剑, 清除妖孽。”肝心独不化, 凝结变金铁。……三尺粲星辰, 万里静妖孽。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。
二、抒发报国无门壮志未酬的愤慨
陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途, 先后做过萌补登仕郎, 宁德县主簿, 检法官, 各地通判。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。“早岁那知世事艰, 中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世, 千载谁堪伯仲间? ”陆游在首联写年轻时的雄心壮志, 早年哪里懂得世界上的事情是多么艰难, 险恶。没有考虑有多少障碍, 北望中原, 气涌如山, 豪气磅礴, 信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事, 实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时, 曾经为加固防线, 添置战舰尽力, 后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关, 还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而又都是未能实现志愿的恨事, 回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现, 空有对国家长远的雄心, 镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗的尾联“出师一表真名世, 千载谁堪伯中间”, 诸葛亮的确足以名扬于世, 虽然世事充满艰辛, 他却毫不动摇, 千年以来谁能与他相比呢? 这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐, 达到九州统一, 又是鞭挞不思恢复, 一味屈辱投降的南宋投降派。这种理想破灭的凄凉, 也是一种崇高的悲剧美, 是陆游诗歌最感人的精神力量。
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱, 同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:”诸公尚守和亲策, 志士虚捐少壮年” (《感愤》) ;”公卿有党排宗泽, 帷幄无人用岳飞”。另外, 陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦”的腐败现象, 他痛心疾首地大声疾呼:”於乎此何心, 有酒吾忍酌?”。
四、对水深火热中的人民深切同情
陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中, 他描述当时的现实是:“富豪役千奴, 贫老无寸帛”, “一身入县庭, 日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻, 所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情, 以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:“吏或无佳政, 盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民, 初非若胡羌。奈何一朝愤, 直欲事殴攘?”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点, 在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括, 揭示了整个剥削阶级对农民的压榨:“有司或苛取, 兼并亦豪夺, 正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛, 发人深省。
五、对农村田园生活的热爱
陆游热爱生活, 善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼, 无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣, 他都有细致入微的描绘, 如《游山西村》: “莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月, 拄杖无时夜叩门。”《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱, 谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草, 晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹, 犹及清明可到家”。前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风, 后一首抒写以京华红尘的厌倦, 但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游, 也同样热爱和平的日常生活。
总之, 在陆游的诗歌中, 洋溢着炽热的爱国主义精神, 风格多样, 或气壮语豪, 感情激昂慷慨;或萧瑟清冷, 情调低沉。陆游的诗篇像一泓泉水, 清灵却不见底。陆游的诗歌形成了以爱国主义为主线, 以关注国家统一为体系。他的诗歌对于后世乃至世界文学宝库的发展都作出了不可磨灭的贡献。
摘要：陆游的诗歌内容丰富, 题材广阔, 思想鲜明, 主题深刻, 艺术上取得了卓越的成就。陆游的诗篇主要抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨, 风格雄奇奔放, 沉郁悲壮, 洋溢着强烈的爱国主义激情。
篇4：陆游的爱国情怀
陆游出身于一个爱国家庭，父亲陆宰，有坚定的民族立场，常常谈论国难国耻以至痛哭流泪，饭都吃不下。由于家庭的关系，陆游从小接触的都是爱国人士，他的老师也都是有骨气的人。陆游又从小饱受战乱的苦难，他出生的第二年就碰上靖康之变，跟随家人颠沛流离，他在国难中诞生、成长直至逝世。这样的家世，这样的经历，促使他产生“上马击狂胡，下马草军书”的英雄志愿。本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年62岁，这分明是时不我待的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收，而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
诗的开头两句回忆过去，那时的诗人，遥望被金人占领的北方，满腔愤慨，气势如山，可望一举收复失地，却不懂得世道的艰难。“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”既是叙事，也是写景。这一联概括了南宋抗金斗争中两次让宋人引以自豪的“大捷”，字句里充满了战斗的豪情。其中的冬雪与秋风、水兵的楼船与陆军的铁马、东南的瓜洲渡与西北的大散关，对仗工整，且只用几个名词排列，句式别致。可叹诗人空有一腔爱国热情，空有一身本领，可朝廷并不给他施展抱负的机会，只能任由时光流逝，年岁渐长。尾联是诗人以诸葛亮自况。诸葛亮曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”（《后出师表》）“北定中原，兴复汉室”（《出师表》）的话，诗人正是以此自勉，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。
这首诗的颈联与尾联，都用典明志。“塞上长城”的典故出自《南史·檀道济传》，“出师一表”出自《三国志》。
写于南宋光宗绍熙三年（1192）的《十一月四日风雨大作》，传达的依然是诗人强烈的爱国情感。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
当时诗人已近古稀之年，僵卧孤村，诗人心中所想，仍是“为国戍轮台”，建功立业，收复失地。
这种爱国情感，一直延续到了诗人那篇千古流传的临终绝笔《示儿》。
[思考]
读下面一首诗，完成后面的题目。
剑门道中遇微雨①
陆 游
衣上征尘杂酒痕②，远游无处不消魂③。
此身合是诗人未④？细雨骑驴入剑门。
[注释]
①此诗作于乾道八年（ 1172）十一月。正当诗人意气风发地要协助王炎收复长安、大展宏图的时候，王炎突然被调回临安，陆游也被改任成都府路安抚司参议官，这首诗即写于诗人由陕入蜀的途中。剑门，山名，在今四川剑阁东北，古去成都必经之地。 ②[征尘]旅途中沾上的灰尘。 ③[消魂]黯然伤情而不能自已。 ④[ “此身”句]我这辈子大概注定了应该只能做一个诗人吧？合是，应该是；未，否。
1.读“衣上征尘杂酒痕”这句诗，你的眼前出现了怎样一位诗人形象？请体会这句诗所传达出的诗人的心情。
2.诗歌鉴赏需要知人论世，请结合陆游其人及其生活的时代，分析“此身合是诗人未”所表达的思想感情。
篇5：陆游有哪些爱国诗句
1、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。《书愤》
2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。爱国名句
3、一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。
4、一表真名世，千载谁堪伯仲间。《出师》
5、位卑未敢忘忧国。《病起书怀》
6、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》
7、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
8、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。《十一月四日风雨大作》
篇6：陆游的爱国诗
篇一：爱国古诗词
文天祥《金陵驿》
王昌龄的爱国诗
屈原的爱国诗
文天祥的爱国诗
岳飞的爱国诗
文天祥的爱国诗
辛弃疾的爱国诗
陆游的爱国诗
杜甫的爱国诗
古代爱国诗
篇二：浅析陆游诗歌的爱国主义情感
龙源期刊网.cn 浅析陆游诗歌的爱国主义情感
作者：胡琳
来源：《文学教育·中旬版》2013年第11期
[摘 要] 陆游是我国南宋时期伟大的爱国诗人。在南宋这个祖国山河破碎、南北分裂的年代，陆游一生渴望九州同一。他一生写下了大量的爱国主义诗歌，其爱国主义情感影响着一代又一代的中华儿女。本文从以下四个方面来看其诗歌表现的爱国主义情感：
一、报国献身的豪壮之情；
二、斥责投降派妥协媚外的愤慨之情；
三、壮志难酬的悲愤之情；
四、关心民生疾苦的爱民之情。
[关键词] 陆游；爱国主义情感；诗歌
爱国主义是几千年来中华民族的优良传统，它是国人对国家和民族命运的深切关怀，生死与共的情怀。我国诗歌一直有着优良的爱国主义传统。早在先秦楚国之时，面对楚国复兴无望时，诗人屈原吟咏“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，而选择“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则”自沉汩罗江而死，以死明志。在唐代，面对长安的沦陷，诗人杜甫感叹“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，且在他自己晚年处于无助的凄风苦雨中时，还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。第当国家和民族处于生死存亡之时，许多的英雄儿女、爱国志士，无不把自己的的命运与国家的命运紧紧联系在一起，无不关心着国家的前途命运，甚至为了祖国，为了正义，宁死不屈。继屈原、杜甫之后，在南宋诗坛上又出现了一位伟大的爱国诗人，他就是至死念念不忘国家，至死还在感慨“死去元知万事空，但悲不见九州同”，留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之遗愿的爱国诗人陆游。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京，尚在襁褓中的他便随家人向南辗转避难。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，陆游幼时常看到父辈“相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王”（《跋傅给事贴》），深受其父的爱国主义思想的影响。同时，他也从师从的老师爱国知识分子曾几那儿爱到了良好的爱国教育。29岁赴进士考试，因名列秦桧之孙秦埙之前，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。陆游从十二岁开始学诗，到八十四岁时仍是“无诗三日却堪忧”，他自称“六十年间万首诗”。在其现存的九千三百多首诗中，贯穿始终的核心内容仍是其深沉的爱国主义情感。章琦说：“剑南诗万篇，半洒神州泪”“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。”[1] 纵观陆游一生的诗歌，其诗篇的爱国主义情感主要表现在以下四个方面： 篇三：七言爱国诗
扬子江 宋·文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
从军行 李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
示儿（宋）陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《州桥》 【宋】范成大
州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来。
《题临安邸》 【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《出塞曲》
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
自题小像 诗人:鲁迅朝代:近代 灵台无计逃神矢，雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，以我血荐轩辕。《出塞曲》 【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
风 我
自题小像 诗人:鲁迅朝代:近代 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
陆游的《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
柳梢青·春感 刘辰翁
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯！想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。
诉衷情
陆游
篇7：陆游的爱国诗
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
词句注释
⑴书愤：书写自己的愤恨之情。书，写。
⑵早岁：早年，年轻时。那：即“哪”。世事艰：指抗金大业屡遭破坏。
⑶“中原”句：北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。气，气概。
⑷“楼船”句：此时作者三十七岁，在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163)，张浚以右丞相都督江淮诸路军马，亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离，收复故土的愿望化为泡影。楼船，指采石之战中宋军使用的车船，又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮，依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼，故把它称之为楼船。瓜洲：在今江苏邢江南长江边，与镇江隔江相对，是当时的江防要地。
⑸“铁马”句：孝宗乾道八年(1172)，王炎以枢密使出任四川宣抚使，谋划恢复中原之事。陆游入其军幕，并任干办公事兼检法官赴南郑(今陕西汉中)。其间，他曾亲临大散关前线，研究抗敌策略。但不久王炎调回京城。收复故土的愿望又一次落空。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南，是当时宋金的西部边界。
⑹“塞上”句：意为作者徒然地自许为是“塞上长城”。塞上长城，比喻能守边的将领。《南史·檀道济传》载，宋文帝要杀大将檀道济，檀临刑前怒叱道：“乃坏汝万里长城!”
⑺衰鬓：年老而疏白的头发。斑：指黑发中夹杂了白发。
⑻出师一表：蜀汉后主建兴五年(227)三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”的坚强决心。名世：名传后世。
⑼堪：能够。伯仲：原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下，难分优劣高低。杜甫《咏怀古迹》诗之五称赞诸葛亮说：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
白话译文
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
篇8：壮志难酬的南宋爱国诗人陆游
关键词：陆游,爱国情怀,诗歌,壮志难酬
爱国情怀是中华民族的优秀传统之一。一般而言,越是在国家面临忧患的时代,国人的爱国情怀表现得越是明显。我国南宋时期国力衰弱、政治腐朽,于江南一隅偏安,频繁受到外族的欺辱。南宋各阶层人民的爱国行为、反抗壮举在此背景下风起云涌。其中,陆游是诗人群体当中最响亮奏起爱国主义号角的一位。他一生写下了近万首诗篇,诗中大多灌注了惊天地泣鬼神的浩然爱国正气,使得陆游的南宋爱国诗人形象十分鲜明[1]43。
一、诗书武功气质兼备,不忘家训忠义满堂
陆游,号放翁,字务观,今浙江绍兴人。绍兴在南宋时期被称为山阴,而山阴的陆家是当地有名望的大家族。从陆游的高祖开始,其曾祖、祖父、父亲都当过朝廷的大官。陆游的几位伯叔要么是中散大夫,要么是右朝散大夫。他的多位同胞兄弟有朝奉大夫、奉直大夫等,皆是主文章、通政事的知识分子和官僚精英。可见,陆游出生于一个有着深厚传统文化和官僚背景的大地主之家。陆游的父亲陆宰,官拜直秘阁朝请大夫,在山阴一带以喜好藏书闻名。此外,他还是一位极富爱国心肠、日夜为国思虑的好官。陆游小时候就经常到父亲的藏书楼饱览群书。他曾在《解嘲》中说,“万卷纵横眼欲枯”,一则表明其父陆宰收藏颇丰,二则表明陆游自己嗜书、看书的时间之长、程度之深。在万卷书当中,陆游尤其喜好读兵书,还喜好在读完兵书之后到藏书楼外的院子里练剑。他曾在多首诗篇中说道:“夜读兵书”、“学剑四十年”、“上马能击贼”、“终夜守短檠”。
陆游的诗书、武功气质兼备多少与其父陆宰有很大关系。作为一位出了名的爱国知识分子和官僚,陆宰经常在距离南宋都城临安不远的家中招待前来高谈阔论国事的士大夫们。这些士大夫忠君爱国,对卖国贼所带来的国耻国难而痛心疾首,多是南宋朝廷中的积极主战派。他们在陆宰家中每每谈及国事,“未尝没有掩面落泪者,虽投食在前,却无法下咽”。有一次,陆宰和士大夫们谈到宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被金人虏劫,敌寇残暴、百姓涂炭,在场所有人都目眦欲裂、怒发上指,恨不能立即上战场与敌寇拼个你死我活。顿时,一股忠义豪气在陆宰家的议事堂内弥漫,深深感染到了正在一旁旁听的青年陆游。在家接触到多堂生动的“爱国教育课”,陆游很早便形成了坚定的爱国主义理想,也很早就写下了“下马草军书,上马击狂胡”的激昂壮志诗篇[2]21。
二、人生得意唏嘘时短,人生失意忧患愁长
纵观陆游的一生,大约只经历过三次比较得意的时期。第一次是奸人秦桧一命呜呼,让时年34岁的陆游有了出官的机会。他一开始先是在宁德县担任主簿一职,后又担任福州的绝曹,在官场上初次展现了他的才华。第二次是朝廷充分肯定了陆游的政绩和才华,逐步升他为大理司直、枢密院编修、编类圣政所检讨官,并被赐予了进士出身,受到宋孝宗的亲自接见。为报皇恩,陆游先后起草了《蜡弹省札》、《与夏国主书》、《条对状》等多篇政论文章,深得宋孝宗和多位朝廷重臣的赏识。第三次是1176年,宋孝宗亲命陆游为四川宣抚使司干办公事,赴前线履职。尽管这一差事只干了不到一年,但陆游策马巡边、纵情宴博、打猎射虎,堪称其人生当中的最得意时刻,甚至连诗歌创作风格都有所改变。
上述陆游的人生得意时期加在一起不到六年时间,与之相比,他所遭受的人生挫折和打击时间更长,影响也更大。他的第一次人生打击发生在他22岁那年,他迫于家命,休掉了与自己情投意合的妻子唐氏,给他造成了一生无法抹平的内心伤痛。第二次挫折是他29岁参加朝廷选拔人才的考试时,主考官已经擢陆游为第一名,但由于秦桧、孙秦埙等人的阻挠,陆游未能因此而出官。第三次是陆游年近40岁时,因与多位大臣谈论朝廷上下结党营私一事被宋孝宗察觉知晓,陆游被贬官到镇江任通判。仅过了两年,陆游就遭到了人生第四次打击。有朝中不满他的官员向皇帝上奏弹劾陆游的通判之职,原因是他罔议朝政、力荐张浚领兵、有不臣之心。而皇帝误信人言,真的将陆游从隆兴通判之职上罢免。十年后,52岁的陆游第五次遭遇打击。他刚刚重新受到朝廷启用,又被其他官员举报其“燕饮颓放”而被免去了嘉州新命的官职。其后从56岁到84岁,二十多年时间里,陆游在官场三起三落,接二连三遭到打击挫折。如此波折的人生经历消磨了陆游很多精力,但他的爱国情怀却从未消散过[3]26。例如他每一次被启用,几乎都是缘自其救国救民之愤书疾言,而他每一次被罢官,并非有逆君不臣之心,而是要么被小人陷害,要么是由于其爱国言论或方式超出了皇帝可以接受的范围。
三、壮志难酬悲恸言诗,痛斥权贵寄情山水
当代人们认识陆游,皆是由于他是一位作品等身的爱国诗人,其落脚点仅仅是在“诗人”上。但事实上,陆游当时并非想以诗人为其终身的职业,他的人生理想就是想做一位像吕尚、伊尹那样有功国家、辅佐明君的臣子。他在《初冬杂咏》、《春夜读书感怀》等多首诗篇中说道:“蹲蹬乃去作诗人”、“丹心向谁明”、“后世但作诗人看”等,表明写诗只是为了表达他壮志难酬的爱国情怀而已。陆游一生创作近万首诗篇,看似言及范围极广,实则有一个基本的主题红线,那就是统一中华、恢复中原。例如在四川,陆游看完长安城的布防图后,创作了一首《观长安城图》,诗曰:“三秦父老应惆怅,不见王师出散关。”道出了百姓不见朝廷派兵出征收复失地的惆怅之情,这也是陆游自己内心惆怅之所在。再有,即便是一些小事也能够激荡起陆游统一国家的诸多联想。在《秋夜将晓》中,陆游诗曰:“三万里河东如海……南望王师又一年。”道出了陆游在秋夜小河边想起万里黄河看不到朝廷派兵前来“拯救”自己的悲凉。陆游寄情于诗句中的理想无法得到实现,于是就成了他的梦结或酒殇。
由于统一中华、恢复中原无法实现,陆游后来便将诗歌创作的风格方向转变为痛斥权贵、反对投降上。他认为,那些主张投降的权贵卖国贼正是阻碍朝廷统一中华、恢复中原的罪魁祸首。此类诗歌有《战城南》、《出塞曲》、《关山月》等等。例如在《关山月》中,陆游巧妙地借用了戍守边疆的士兵之口,深刻揭露出戍边将领求和而不战、士兵求战却不能、边民望恢复而不得的残酷实情,痛斥了朝廷投降派和主和派的政策误国、亡国,最后将矛头隐晦地指向了下诏“和戎”的皇帝。陆游还在《追赶往事》、《夜读揽辔录》中斥责朝廷“无人用岳飞”、“诸公可叹善谋身”,认为投降派和主和派早已勾结在一起,罔顾国家统一大业和国家利益。此外,陆游还严辞抨击了这群只顾独享荣华、不顾百姓国家的害群之马,骂他们“巨浸稽天日沸腾……俊宇雕墙已遽兴”[4]134,说总有一天会因他们的误国而弄得天怒人怨。作为朝廷主战派的中坚力量,陆游从未屈服过投降派和主和派的人身威胁,并一直到生命结束的那一刻都还在写诗痛斥他们。
即便是陆游的一些山水诗也在不同程度上透射出他浓浓的爱国情怀。陆游一生宦游多地,钟情山水、热爱家乡。作为一位爱国诗人,除了为国献计献策、痛斥昏庸官吏之外,陆游还用诗歌褒赞了祖国的大好河山。例如,《思故乡》一开始便唱道:“听我长歌歌镜湖”;《夏日六言》诗曰:“溪涨清风拂面……一声笛起山前”,既绘情又绘景,别有一番风味在诗句间;《柳桥晚眺》诗曰:“小浦闻鱼跃……故傍碧山飞”,在近观远眺之处,情景交融,仿佛诗人早已融入了秀美的大自然中;《稽山行》虽然没有显露出太多的个人情感,但它有数家珍一般描绘了秀丽的山川、富饶的物产、幸福的百姓、和乐的风俗,假如不是发自内心的爱国情怀,这些景象也不会那么容易就印刻在诗人的脑海里、展现在诗人的诗篇中。
四、梦诗风骚梦境凯旋,醉酒当歌醉诗当抒
在陆游一生的爱国实践和近万首诗篇中,“梦诗”是最能代表他的爱国情怀和诗歌创作造诣的作品,这类诗歌数量庞大、内容独领风骚。所谓的“梦诗”,指的是与梦境相关的诗歌作品,它们或者是诗人从梦境中得到创作灵感后的杰作,或者是诗人直接以梦境为素材的创作,又或者是诗人借梦和诗直抒胸臆。在中国诗歌创作史上,“梦诗”向来是众多古代诗人最喜欢的创作方式之一,而陆游堪称这方面的佼佼者,而且他的“梦诗”与他浓浓的爱国情怀紧密结合,散发出别样的风采。由于前文已知的时代背景、家庭环境、社会氛围、官场气息,陆游深受民族意识、爱国情怀的熏陶,积极主张抵抗和反击外辱,却一直不能如愿。所以他只能在梦境里和“梦诗”中追求实现自己的理想。例如前文提到过的《九月十六日觉而有作》诗曰:“杀气昏昏横塞上……夜脱貂裘抚降将……朔风卷地吹急雪……太行北岳元无恙。”陆游作此诗时正履职于嘉州,眼见国家收复失地的希望越来越渺茫,他只能无奈地将希望变成梦幻,在梦境中寻找寄托。
陆游不仅统一大梦不能实现,而且还多生空有满腔爱国热情而报国无门之感。前文已述,陆游的祖上都是心系国家、民族的士大夫。而陆游生不逢时,出官时早已过了而立之年,此后虽然被步步擢升,但也因各种原因被多次罢官。在官场起伏数十年直到临终,陆游深感虽身在官场却有太多身不由己,以至于报国理想没有机会实现。所以,陆游不仅在梦境中寻求慰藉,而且在现实中经常以饮酒来麻痹自己,创作出不少爱国情意绵长的“醉梦诗”。例如《楼上醉书》诗曰:“丈夫不虚生世间……八年梁益凋朱颜……益州官楼酒如海……信手枭卢喝成采……故都九庙臣敢忘,祖宗神灵在帝旁”[5]168,诗中描绘了陆游自己豪饮于酒楼的场景。最后两句说明,他即便宿醉也念念不忘报国之志,搬出宋室列祖列宗来蔑视当朝统治者和那些昏庸的官僚,其郁积在内心的悲愤之情和爱国之志也只能在酒醉后借诗篇畅快地抒发出来。
参考文献
[1]孔凡礼.陆游资料汇编[M].北京:中华书局,2004.
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[3]邱鸣皋.陆游评传[M].南京:南京大学出版社,2002.
[4]严修.陆游诗集导读[M].成都:巴蜀书社,1996.
篇9：浅谈陆游诗歌的爱国主题
关键词：陆游;诗歌;民族精魂;爱国情怀
中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）02-0197-01
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋时期著名诗人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，深受其父的爱国主义思想的影响。29岁赴进士考试，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。
陆游的诗歌创作题材广泛，内容丰富，数量惊人，仅《剑南诗稿》保存下来的就有九千三百多首，在历代诗人中翘居首位。陆游的诗亦可谓各体兼备，古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好，为人所推崇。如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）;“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）;“月色横分窗一半，秋声正在树中间”（《枕上》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。
陆游“虽做过官，也曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。陆游的爱国诗词正是他爱国情感与心态的再现和反映。面对接连不断的战争，苦难深重的百姓，支离破碎的江山，他渴望投笔从戎，然而报国无路。满腔的热血、满心的赤忱，却只能诉诸于冰冷的笔触之下，这种强烈的渴望征战沙场、救国救民的愿望无法实现的苦楚使陆游的爱国诗更是荡气回肠。他的爱国诗或直抒胸臆、或托物言志、或借景抒情、或以梦喻怀，始终不变的是他的忧国忧民情怀。
一、报国献身的豪壮之情
陆游所处的南宋时期，正是中原沦陷，国土丧失过半之时，且面临金国的频频入侵。南宋的当权者却是妥协媚外，苟和求安。幼年避难的颠沛流离的生活，人民的生灵涂炭，国土沦陷的现实，以及深受其父和其师的爱国主义教育的影响，陆游渴望中原收复，九州同一。他不但怀有渴望祖国统一的愿望，而且具有“一身报国有万死”的牺牲精神。陆游仕途坎坷，始终没有得到重用，但他却永怀“恢复”之志。其诗表现出了他永怀一生的报国献身的豪壮之情。早年，陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的报国壮志。在早期的《夜读兵书》中，陆游就说道：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表现了诗人杀敌报国的决心和壮志。在其中年的《关山月》这首诗中，诗人的一句“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙”无不把诗人心中面对中原被异族统治的气愤、悲痛之情深深地表达出来了。在其《书愤》这首诗歌中，诗人回顾自己的曲折坎坷的抗金复国之路，仍说道：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”，时年62岁的诗人仍要效法诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，“北定中原，兴复汉室”，表明仍要报效祖国，恢复中原。82岁时，诗人还在慷慨高歌：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》），时至暮年，还渴望着抗金复国。可见，诗人不仅关心国家的命运，而且有慷慨救国的胆识，忘身卫国的决心。在国难当头之时，他始终把自己当作一名报国的战士，具有“铁马横戈”，“气吞残虏”的气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。
二、抒发报国无门、壮志未酬的愤慨的
在《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现出陆游报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”写出陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的激情。
早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞外长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在这首《书愤》中，诗人从对早岁威武雄壮的战斗生活的向往和追忆出发，哀叹自己壮志未遂，抒发了无比深沉、愤慨的感情，并且倾泻出强烈的爱国激情。正如严修教授所言：“空怀‘忧国孤臣泪，平胡壮士心’（《新春》）的陆游，至死未能实现其恢复中原的愿望。‘至死恨不见中原’（《太息》），成了他永远的遗恨。”“他的诗在慷慨中有悲愤，豪爽中有沉郁……这些诗句是悲歌，是叹息。是诗人用泪水写成的……这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。”
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）;”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。
四、表达爱国爱民、忠贞不渝的感情
陆游在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。部分作品则揭露了异族统治者对中原人民的暴行，如：《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”，“一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。在悲愤交加的同时，也表达了沦陷区人民渴望南宋军队收复失地、解救人民疾苦的强烈愿望。
抗敌御侮、收复失地、为国雪耻，是陆游一生不曾放弃的理想，也是陆游生活与诗作的主题。陆游的爱国思想是深沉的，陆游的山水田园诗由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。陆游至死不变的爱国之情，不仅在同时代诗人中无人能与之相比，即使在中国文学史上也是很少见的，他的爱国主义诗词“在我国的诗歌园地里竖起了一面光辉灿烂的爱国主义的旗帜”。
参考文献：
[1]邹志方.陆游诗词选[M].北京：中华书局，2005.
[2]钱钟书.唐宋诗集注[M].北京：人民文学出版社，2011.
[3]游国恩.中国古代文学史[M].北京：人民文学出版社，2010.
篇10：陆游爱国的古诗
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
陆游青年爱国古诗：《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
陆游青年爱国古诗：《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声!
陆游青年爱国古诗：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
★ 陆游爱国古诗
★ 爱国古诗
★ 林黛玉不喜欢南宋诗人陆游作品
★ 陆游的古诗
★ 陆游的爱国诗
★ 爱国的古诗
★ 古代爱国古诗
★ 陆游初夏绝句古诗
★ 《示儿》陆游古诗
篇11：陆游表达爱国的诗
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤，是心与心的连锁感应，是心与心的强烈触碰。中华民族上下五千年的诗歌创作中，陆游是最多产的作家，他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家，他一生都在辛勤的写作，甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。
1、《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声!
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
5、《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
6、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
7、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
9、《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
10、《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
11、《陇头水》
陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆;男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂?
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场!
12、《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣?
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城!
浅谈陆游诗歌的爱国主题
陆游爱国主义诗歌主题陆游是我国南宋时期继杜甫、屈原之后最具影响力的、伟大的爱国诗人，也是我国文坛上一位伟大的爱国作家。他的诗词感情真挚、内容丰富、气势磅礴，处处洋溢着浓烈的爱国情感。他一生忧国忧民，写了大量的有关于爱国主义的诗歌，用笔揭露南宋统治的黑暗与腐朽，并激励一代一代的中华儿女为国家、为民族努力奋斗。
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤，是心与心的连锁感应，是心与心的强烈触碰。中华民族上下五千年的诗歌创作中，陆游是最多产的作家，他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家，他一生都在辛勤的写作，甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。因此，在我国文学史上他的作品极其丰富，“六十年间万首诗”，而现今存在的有九千四百多首，是我国文学宝库中一笔丰厚的遗产。
一、陆游诗歌的爱国主题体现在忠贞不渝的爱国情怀上
陆游诗歌的内容涵盖了当时社会的的各个层面，其中爱国主题是其最大的特点与成就。陆游诗歌的气势磅礴体现在他将爱国情怀表现在“金戈铁马”“气吞残虏”的英雄气魄上。
1.借助幻想梦境寄托报国理想
中华民族几千年的悠久历史中，孕育了千万优秀的子孙。华夏儿女热爱和平、注重礼仪、追求真理、崇尚自由、自强不息。每个儿女都有一颗爱国的心和报国的梦。陆游的一生虽然命运坎坷，却常常在梦境中幻想自己热血报国，起笔写下现实的冷酷，陆游热爱人民生活，常常亲自深入到劳动人民的生活中，体验人民生活的疾苦，满怀同情。他的《楼上醉书》中“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”，就是将报国理想寄托于梦境中，他往往是通过在日常生活中的联想来抒发自己的爱国情感。
2.探寻自我理想的存在方式
陆游诗歌中深刻的爱国情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所处时代的影响，诗歌中体现了护国杀敌的英雄气概和宁死报国的献身精神，无情地讽刺了南宋朝廷的屈服、妥协的投降态度。所以其诗歌中爱国主题体现在探寻自我理想的从存在方式上。陆游的诗歌《秋思》中有一句“壮心自笑何时豁，梦绕梁州古战场”，恰恰解释了他将爱国情怀寄托梦境的原因以及宣泄情感的内容。在这类型的诗歌中，陆游将自己时而想象为一员大将，一跃而起，过关斩将;时而想象自己成为一名军师，披荆斩棘，随帝亲征。当他做一幅草书时，就好像对敌激烈的作战，故诗中有闻：“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”。当他一听见鸿雁的啼鸣，便会勾起无限的遐想与感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾责”(《冬夜闻雁》)。陆游这种借梦境幻想抒发的深刻爱国情怀，在诗歌中也是一种独到的体现，他的独特情感注入方式实现了人生的`超越。
二、陆游诗歌的爱国主题体现在对劳动人民生活的关注上
1.陆游与劳动人民共同生活数年，前无古人后无来者
陆游于农村的生活长达三十多年的时光，中国古代没有一位诗人能与之相比。他的目光几乎都投在了老百姓的身上，不仅与人民朝夕生活在一起，而且还深刻了解、忧虑人民的劳苦辛酸。他将自己与人民进行对照，深深查验自我，对老百姓倾注了深切的同情与关怀，看到人民群众的疾苦，他不顾一切地想办法帮助那些贫困的人民摆脱穷困潦倒的生活，亲自引导广大人民群众迈向光明的大道上。在这一点上充分表现了陆游悲天悯人的伟大爱国主义情怀。在诗歌《农家叹》中表现了广大农民辛勤劳作、善良性格以及残酷的剥削阶级对他们的无情掠夺，表达出作者对农民大众深受劳苦的莫大关心。陆游还曾为融入到人民生活中而作诗表达情怀，“身杂老农间，何能避风霜。夜半起饭牛，北斗垂大荒。”他经历着农民的生活，亲自扮演纯粹农民的形象，体验真正农民的生活，用远离尘世、淡泊名利的方式来贴近人民大众的内心。只有像陆游这样切身的去体会广大农民的艰难困苦，才能发自内心的对农民的生活报以强烈的同情，才能有感而发写出感人心扉的诗句。在对广大农民的疾苦的同情与关怀方面，深深体现了其诗歌中的人文关怀。
2.陆游与人民感情深厚，同甘共苦
陆游的诗歌中不乏多篇与人民共命运、同生活的内容，他为平民百姓送医问药、赠送礼品，忧人民之忧，喜人民之喜。以“雨”字为例，他就写了许多关于人民生活的记载，有久旱逢甘雨的快乐，有大雨滂沱的忧虑，还有雨夜不能寐的慨叹。陆游融入人民生活而且还十分虔诚地为自己身为一名农夫而感到自豪，为自己能够远离喧嚣的士大夫阶层而感到光荣。他的诗中无比热情的歌颂着生活中的美好事物，流露着真实淳朴的感情。其诗作主题涉及到的范围也是十分广泛，草木虫鱼无孔不入，纷纷被纳入诗中，正所谓“村村皆画本，处处有诗材”。
三、陆游诗歌的爱国主题体现在他忧国忧民、心系国家上
陆游所生活的年代是饱经风霜、内忧外患的年代，由于宋朝统治者的重文轻武，导致外族的不断侵略，陆游因此自小从少年时代就饱受流离失所、兵荒马乱的疾苦。但是成年后的陆游也没能摆脱坎坷的命运，虽然走向仕途，可也无比艰辛。不过陆游并不委身屈服，他坚持自己的信念，励志要成为一名反对投降、决不妥协、坚持抗战的爱国将士。所以他以笔墨代利剑、立场坚定地站在民族大义上，挺身而出，不仅不屈不挠地痛斥入侵者的行为，而且还极力揭穿卖国者的丑恶面目。他坚持身为一名爱国志士该有的雄心壮志和远大抱负，坚持“雪耻御侮，收复失地”。其爱国之雄心并不局限于纸上，他不满足于以口击贼，而是要亲临战场杀敌，将爱国情怀化为热血，为国效力。
