我眼中的苏轼初三作文

关键词： 样样精通 弟弟

我眼中的苏轼初三作文（共18篇）

篇1：我眼中的苏轼初三作文

在唐宋八大家之一，我最敬佩的人就是你苏轼，琴棋书画，样样精通。而我读到却是不一样的你。

苏轼，你是多情的，要不你就不会“大醉，作此篇兼怀子由。”你是思念你的弟弟的，而你又不能回去看弟弟和父亲。你这就和王维一样，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。心里想着父亲和弟弟而又不能看他们，你现在的处境，还能思念着父亲和弟弟。难道，这不能说明你是多情的吗?

苏轼，你是孤独的，要不你就不“明月几时有，把酒问青天。”你是需要有人陪伴的，你被贬官时，身在异乡，在八月十五的时候也要独自一人在自己喝酒，喝得大醉。没有人陪伴你，你只能自己和自己喝酒。

苏轼，你是无奈的，要不你就不会“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”你是清白正直的，你不想在这个污浊的人间，而是想到洁白的月亮上去，可是你又怕自己承受不了，月宫上的孤独和寒冷。无可奈何只好在人间。

苏轼，你是开朗的，要不你就不会不应有，何事常向别时圆，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。你是开朗的，你知道“此事古难全”，所以，你在异乡思念着父亲和弟弟。自己却开朗的心态来面临着孤独寂寞。最后，你“转朱阁，低崎户”，而自己又“照无眠”在诗的尾端写上了一句能表达你开拓的胸怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。

苏轼，你的的确确是才华横溢，但是，我读到是不一样的你。苏轼，我读懂了你。

篇2：我眼中的苏轼初三作文

苏轼，字子瞻，宋代著名的散文家、文学家、诗人、唐宋八大家之一、三苏之一。在这份感情基调平淡，拥有者众多头衔的履历是后人对大文豪苏东坡的评价，可在这寥寥数字背后，又隐藏着怎样的故事?苏轼是否有着不为人知的辛酸往事?他是否也曾雄姿英发豪气冲天?是否有过报效祖国的壮志凌云?是否也会因得不到朝廷的重用而黯然神伤?这一切的一切，我们已无从得知，那些记载着悲欢离合、承载喜怒哀乐的文字已随大江流水东逝去，不过，我眼中的苏轼，是这样的……

苏轼一生写就诗词无数，其中为后人所传颂的也不在少数，从他的名篇绝句种，我们可以看到一个个不同的苏轼。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”午夜梦回，身旁人早已生死两相隔，泪湿满襟，却又无可奈何空悲切。这是一个有情有意、重情重义、思念亡妻的苏轼。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”半阙宋词，一曲春景，道出一个清新婉丽、心思细腻的苏轼。“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”此为苏轼初贬黄州之时所作，一幅江南水乡之景，暗含着自嘲之意，却也体现出苏轼豪放、豁达的宽广胸襟。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”苏轼笔下有情，一个热爱生活、观察生活，乐观开朗的苏轼便浮现在眼前。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“江山如画，一时多少豪杰”好个气吞山河!好个雄心壮志!正当壮年的苏轼对着赤壁有感而发，留给后人的却是更多的感悟与思考。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”清清淡淡几笔，便描绘出一幅暖春之景，令人惊叹苏轼之文采，佩服苏轼之细心。

这便是我眼中的苏轼，一位有情有义的大丈夫;一个有着清新婉丽的一面词人;一个乐观豁达，胸襟宽广的东坡居士;一个热爱生活，细心观察生活的普通人;一个有雄心壮志的士大夫，一个豪情万丈的诗人，一个简简单单的踏青之人;一个千言万语也说不尽道不完的苏轼。

篇3：我眼中的节日

中国五千年的文明史, 孕育了丰富的传统文化和传统节日。但是随着改革开放的不断深入, 中华民族的传统文化和人们的生活方式正在遭受着西方文化和生活方式的猛烈轰炸及强有力的挑战, 在这种洋节日和土节日强烈的反差下, 越来越多的国人开始沉思这样一些问题:中国传统节日经历了几千年风雨的锤炼, 洋节蜂拥而至, 大有越俎代庖之势, 经历数千年风雨的传统节日传承至今, 何以反而走了下坡路呢?西方文化是否已经融入中国人的血脉之中?我们到底应不应该过这样的“洋节”?

我们还是先回过头来看看节的本义。

节, 指的是生活的节奏, 放松、调节。

一个节日, 仅仅是氛围就足够让人惬意忘形。在这种节日所营造出来的惬意氛围中和亲人、朋友聚聚, 借着节日的浓情蜜意释放所有的烦恼, 卸除往日的重负, 让劳累的身心有个放松的空间, 只有这样人们才能以更大的热情投入新的生活、工作。

如今节日越来越多。舶来的洋节与传统节日正处在融合与择优的过程中, 但是无论哪一个节日, 最重要的意义是, 在热热闹闹中交流情感, 化解诸多生活中的烦恼和减轻工作压力。

那些关于选择过“洋节”还是过“土节”、“土节”似乎没有“洋节”那么有市场了之类的争论没有多大意义, 其实在经济全球化的今天, 世界青年的生活方式日益接近、趋同, 作为经济与政治产物的文化在这种世界趋同的总体形势下越来越融为一体, 这没有什么值得大惊小怪的, 这是时代潮流的必然选择。

一些年轻人以“拒绝洋节”为题发出呼吁, 组织者是个刚刚工作不久的大学生, 他说:“发起这个主题的目的是想先从形式上断绝西方文化的“侵略”, 使中国的传统文化、传统节日不再被国人淡漠。”他还说:“对外国人来说, 洋节是非常传统和正规的节日, 但是到了中国, 就逐渐演变成一种形式上的狂欢和媚俗。”

但我想说的是:狂欢有何不好, 借着节日的氛围尽情的宣泄, 将过往的不快统统在狂欢中释放;“媚俗”又有何不妥, 我们本身就是凡人, 过得就是一种大众的、“俗气”的生活。今天的中国人, 在“洋装”掩盖下的依然是一颗火热的中国心。

篇4：我眼中的语文,我眼中的作文

在教语文之前，我也是一个学生。上了十几年的学，学了十几年的语文。

首先，我爱朗读。我至今记得当时小学一年级的课文中有一句是：“海南岛鲜花盛开。”课文是讲祖国幅员辽阔美丽富饶的，带拼音的大大的汉字，上方还配着粉红的桃花。想一想，太美了，只这一句就令人无限遐想，热爱我们的祖国。这就是有魅力的语文，语文的美。

记得上小学三年级第一次参加作文竞赛。题目是《我学会了做饭》。当时班上许多同学查阅了作文书，学会运用“比大伏天吃了凉西瓜还高兴”“费了九牛二虎之力”之类的词句，可谓有备而来。而我，没有作文书。

我和另外几名同学到学区参赛，意料之外的，我获得了平生最大的一个奖——全乡第二名。

我不记得我是怎样写的了，只记得写的是真情实感。

语文好学还是难学？

我现在是老师，我回答这个问题：“好学，要用心学。”

我上初中时上课是非常注意听课的，我特别爱回答问题，尤其是对文章某个内容的理解，我通常会举手再举手，一个问题我会回答三四次，直到正确。当然，老师善问、会问也很重要。

字一定要写好。我至今记得我上初中时的语文老师，每次上课写下标题后要退后两步端详一下，看着不好就擦掉修改或重写。我很多次地看着他这样做。这件事给了我很深的影响。一个在细节上讲究美的人，他的修养是多么好啊！汉字是方块字，一定要写大些、写方正、写美观。

请大家记住四个字“抒写自我”，这是写好作文的不竭源流，是写作文的出发点，也是写作文的目的。

下面这篇文章，选材于大自然，是我每天上学放学的路上所见，印证了“生活中处处有语文，生活中处处是作文”的观点。与大家共勉。

哦，那片秋

我的脑海中浮现出那片麦田，那里，栖息着秋天的梦。

深秋的早晨，一切安静、清新。太阳在东方的红霞里隐藏着。高远的天空上飘浮着白纱样的云，我的心也在放眼仰望之中，淡远开去。

在这蔚蓝的天空下，就是这一片麦田，大概只有一二亩吧，委身于宽阔的公路西侧。当我贴着它的田埂朝小径西行的一瞬间，我惊讶于这纯净的淡青色。麦苗二寸来高，在轻霜的扑打下平伸了躯体，仿佛仰望着秋的天空。淡淡地掺进了白色的生命之绿让你叹服于造物主的妙笔神工，就那么完整地在心里保留了一片淡青色的秋天的梦。

临近中午的时候，我又骑着车子回家。路旁的白杨在灿烂的秋阳中尽情地欢畅着。天地间的景物明朗清晰得仿佛都闪着光。行至那片麦田，我看到挺直了腰身的麦子，正炫耀着自己鲜艳耀眼的绿，全然没有了早晨的淡青色！哦，那只是昨晚的一个梦？

这样由淡青，到鲜绿，再到第二天，变换着的，就是这小小的不急着长大的麦孩子。在灿烂的金秋，在人来车往的路边，这一片麦田，不是主角，却以美丽的生命颜色，唱着自己秋天的歌。

直到昨天，立冬来临，寒冷的风吹在脸上有些痛了，告诉我冬天已在面前。我再走到小径，将脸庞转向麦田，青黑的颜色显示了寒霜打击的严酷。麦苗终于从此走进了冬的安眠。

但我知道，麦苗的秋天的梦，我的那片秋，定格在了记忆中。

牛刀小试：

篇5：我眼中的苏轼作文

我曾思索用何词来形容苏轼，是独赏明月的孤寂，是贬谪后的乐观，是游赤壁的阔达，还是对亡妻的忠贞?我无法用一两个词来描述这位伟人在我心中的崇高，因为他多情，没有哪个独立的词汇可以包容他的一切。

“明月几时有，把酒问青天。”他被贬官，身在异乡，仰望着八月十五的月亮，独自一人喝酒，只能对明月诉说心愿。寂寞，孤独陪着他，凄冷的月光洒向其肩。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他是乐观的。异乡思念着父亲和弟弟，用乐观来开脱自我，用乐观的心态面临着孤独寂寞。月会变得，人也会分开的，一切只是世间的正常变化，何必要哀叹呢?我赞颂苏轼的乐观，看淡世间的分分合合，笑对苦难。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”他深情悼念亡妻，十年已过，他却没有忘记妻子。朴素的诗句，流露了深沉之感，他重情义，时间也无法抹去他对妻子的爱与思念。

“人生如梦，一尊还酹江月。”他的感慨是无尽的愁，乌台诗案的童在他心中留下太深的疤痕，但他希冀自己的人生只是南柯一梦，过往的马蹄声告诉他，这是事实，悲痛之余，用一樽美酒祭拜亘古长空的明月。

在我心中，苏轼是多情的，是传奇的。他是古代的学者;他才华横溢，才一直怀才不遇;他不畏挫折，历经坎坷;他乐观豁达，铸成了壮丽诗篇。

篇6：我眼中的苏轼作文

苏轼，字子瞻，又名和仲，世称苏东坡。这个看似平淡的名字，却在中国文化史上成为一座永恒的丰碑。

苏轼于嘉祐二年进士及第，曾在凤翔、杭州、密州等地任职。相比于平民老百姓，他已是幸运。元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬，晚年又因新党执政被贬，大赦北还是病逝途中。

观苏轼大起大落的一生，年少时当官，后又连连被贬，为何因。在苏轼的中年，他终于醒悟：他的坎坷，皆因他自己的嘴。俗话说：“病从口入，祸从口出。”他即不得旧党眷顾，又不得新党接纳，只因他的咄咄逼人，口无遮拦。

虽然苏轼被贬，居住条件艰苦简陋，但仍乐观幽默，豪放旷达。根据曹臣所编《舌华录》载，苏轼一日饭后散步，拍着肚皮，问左右侍婢：“你们说说看，此中所装何物。”婢女应声道：“都是文章。”苏轼不以为然。另一婢女答道：“满腹智慧。”苏轼也以为不够恰当，苏轼的爱妾朝云答道：“学士一肚皮的不合时宜。”苏轼即刻捧腹大笑。

篇7：我眼中的苏轼作文

首先来看看苏轼的妻子王弗，那可是大户人家的小姐。苏轼提笔为一个池子题了个名，顿时周围一阵掌声，王弗随后也出来了，才子配佳人，天造地设，两皆欢喜，古乐震天，池里的鱼儿正应题的“唤鱼池———池中有鱼，呼之欲出，耐人寻味。”

苏轼的仕途还算是顺利，第一次考试就进了三等，这种好运那是非常少见的，不过按照套路，家里肯定要发生大事，这不，他的母亲陈氏去世了，他得守孝。但在这之后，苏轼身边的人一个接一个地离开，他自己也因为“乌台诗案”入狱，此次之后就被一贬再贬。但正是经历了这么多磨难之后才写出了那些千古流传的好诗好词。就如在王弗去世之后，苏轼就写下了《江城子。十年生死两茫茫》，在思念异地的弟弟苏辙时，写下了《水调歌头。明月几时有》，所以说啊，你不经历点倒霉事是写不出千古流传的好诗好词的(极少数除外)。

苏轼的一生就像发了酵的葡萄，虽然不好吃了，但可以做葡萄酒，让它造福了另一个方面;苏轼虽然有些不幸，但他写下了一大堆好诗好词，这算是给发生在他身上的那些不幸的事的一个补偿吧。

苏轼的诗大多数都很有画面感，就比如《六月二十七日望湖楼醉书》。只见远处黑云翻滚，好似谁家熊孩子打翻的墨汁一样，黑得毫无亮度，差一丢丢就把山全遮住了。天上下着雨，打在湖面上，溅起的水花似乎地上也在下雨，上下夹击，湖上的船里的人估计要口吐芬芳了吧。但忽然一阵风吹来，吹走了云，吹走了雨，好像什么都没有发生过一样。但如此美景，却是苏轼被贬后写出来的，可见他的心是有多大。

篇8：我眼中的你

江南的水乡,像乌镇印出的水印花布,让人难以忘怀;江南的画卷,似乎永远被笼罩在一层水雾之中,烟雨重霭,清寒中透着暖意。

初阳,霎时重逢。初阳的颜色洒入湖面,没有一点儿喧嚣的色彩。阳光总是紧贴在湖面,天高云淡,邂逅了那远处的袅袅炊烟。

青绿的石板桥上,多了些许凉意。从湿漉漉的石板上走过,大喝一声,响亮而孤寂。挂着湿润的雨痕,在厚厚的青苔上浮起一层白雾。诗意的小镇,细密的雨丝中,错落的小巷子回归古朴,多了几分自然,弥漫在这令人沉醉的水乡。

伴着水波,有规律的响声,荡漾着一个小镇的神韵。微波粼粼的水面上,荡漾着几只小小的船,慢慢地驶过来……水韵轻灵,透着江南的灵气。

一幅画卷般的江南水乡,也许,亦是一首长诗……

当冬的气息飘入江南水乡的时候,水乡的寂静,可以让一个怅然的游子潸然泪下,但水乡并不凄凉。夕阳余晖下的小镇,那是鹊的归宿,落日伴着鹊的孤鸣,沧桑而又静谧。

夜幕浅浅地萦绕在这梦一般的水乡,那落在水中的枯藤泛着白光。水面上的灯火点点,深夜的渔船被风轻轻地吹着,静静地摇着。在阴雨天里,雨下的缠绵,渔船中的渔灯映着雨丝,忽明忽暗,若隐若现……

乌镇江南秀,风情不胜收。宅居多古朴,街巷尽娴幽。水乃清明镜,桥为唐宋钩。人淳文雅士,所令更何求?

篇9：我眼中的初中作文课堂教学

如何提高表达能力呢？那最好的办法就是写作训练。但我们看到，初中的许多作文课堂教学存在费时、低效的弊端，学生往往为完成任务而作文。培养学生写作，我们老师不能仅作一些审题的指导就一味让学生写，或者根本不管写作方法的指导，写作兴趣的培养，就以各种名目的练习对学生进行狂轰滥炸。什么周记、日记、单元作文，都是老师分析分析题意，念念范文之后就让学生写，写出来后又花大量的时间去改错别字、病句、标点、写评语、评讲等。这种教学方法是一个敬业、勤奋、但不创新的语文老师的作文教学流程。这种方法久而久之的结果是让学生厌恶作文、害怕作文，对写作感觉索然无味。

二、我认为“作中指导”“放大优点”激趣于课内目标在课外，关注师生在写作中成长是建构有效作文课堂教学的必由之路

首先是“激趣”，兴趣是最好的老师。教师必须创新教学方法，培养学生写作兴趣。要激发学生写作兴趣，教师要做的重要工作就是把课上得有意思。什么是有意思呢？有意思不是有意义，有意义的不一定有意思。课上得有意思就是要选择学生喜欢的、贴近学生生活的素材进行写作训练。方法之一：结合图形“激趣”，比如给学生提供丰富多彩的图片或漫画，让学生观察、想象从中寻找主题和素材；学生根据素材画连环简笔画表情达意，再根据简笔画写出作文。事实上，画画本身也是一种表达。或者让学生在自己作文的相应的地方配插图，就如我们的教材的部分课文那样配插图，这样可以培养学生想象力，激发写作兴趣。方法之二：在中文里有许多内容丰富的歇后语、谚语，运用歇后语、谚语作为写作素材，从中寻找主题。

其二、“激趣于课内”，目标完成在课外，变“作前指导”为“作中指导”。在作文教学中，我认为更应体现教师的主导和学生是主体作用，教师是组织者引导者，应尽量少讲或不讲，少包办多自主。每堂作文课教师设计好写作素材、要求等，稍作引导应尽快让学生动笔实践。教师把重点放在写作过程中的指导和作文评价，这就是“作中指导”。作中指导是最考验一个老师的应变和素质的，如当学生在展示习作时，老师要对其作文的语句、用词、表意等方面作精准的指点和评价。这样才能实现在课内得法，课内激趣目的。

三、作文评改让学生有作为，师生合作改出“美文”

篇10：我眼中的苏轼作文

不过，上帝不会完全眷顾一个人，苏轼成就虽多，可仕途却一波三折……在朝廷重用王安石变法时，本是推行新政之时，可我们的苏轼总要那么特别，通过诗文表达对新法的不满，结果也可想而知，直接被打入乌台“冷宫”，由于此言论对社会影响较大，对新法推行不利，直接关了4个月的小黑屋。幸好当时没有杀士大夫的习惯，苏轼，这个“命大小子”才免于一死。人家说，吃一堑长一智。而苏轼可所谓是朝廷中“最突出的腰间盘”了，那是啥话都敢讲，啥事儿都敢当，正如他妻子所说的，他这一肚子里装的全是“不合时宜”!因此，苏轼的人生是在“被贬”中度过的，正像他自己所说的一样“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

为了抚平自己受伤的心，闲暇之余，他还会赏析美食。人家吃野鸡写了个《野雉》，吃鲍鱼后又写了《鳆鱼行》，尝一盘普普通通的清炒时蔬就写了一首《春菜》，哪怕只是喝了一碗平平无奇的粥都能做出一首《豆粥》来。每吃个东西就做诗一首。放到现代，哪家餐馆不找他来做宣传啊!就连一个普通的肉，苏轼能一顿操作让它成为千古流传的“东坡肉”。不仅如此，他还发明各种美食，如“东坡豆腐”，“东坡饼”等。唉，真是“官场失意，案板得意!”

而今回顾东坡居士：可见他在充满苦涩的人生中，从不奢求什么，不阿谀奉承，性格向来直爽刚烈的他，历经朝廷的次次被贬后，却磨灭不了他真挚的心。天天嘴上念叨自己仅剩的那几串铜钱，梦里却装满今天吃的那几碟好菜，尝的那几口美酒呢!这种苦中作乐的心态，往往使人心安。

篇11：我眼中的苏轼的作文

情缘相连，一世烟波

世人眼中的苏轼生性旷达，乐观豪迈，带着一腔洒脱，笑对人生起起落落。你可曾知豁达的背后是绵绵无尽的柔情。苏轼一生意气风发，为君为民，不屈服世道不顺，也能安然乐在当下，他总能将诗意涂在脚下，步步留词。这样的诗意中填不尽的却是情思。

年少情深，自难相忘

那时的苏轼年少轻狂、肆意挥墨，与伯乐相识，名声大噪，一时传遍京师。这时他的枕边人是王弗，王弗饱读诗书，为人敏而谨，慧而谦。初次相遇是在山林，十六岁的王弗在屏风后望见那人的身影，芳心暗许。情不知所起，一往而深。之后，苏轼醉在后院中，半夜醒来探向窗内，王弗正对镜梳洗，回眸相见，这是第二次遇见。两人自由恋爱，半年后结婚成家。后人评价王弗是苏轼良伴，得力助手。他官场得意却不免待人耿直，常常都是王弗在旁提点一二。却不想一朝花开，一朝梦碎，浮云消散。夫妻情缘不终而结，二十七岁的王弗突发疾病离开人世。留给苏轼的只有十一年的回忆，十一年的相伴相守，十一年的.欢好。这十一年也许是苏轼人生中最美好的日子，夫妻和睦，官场顺意。王弗的逝世带给苏轼沉重的打击，他写了许多悼念亡妻的诗词，这便是年少情深，自难相忘，她是他心中永远的白月光，是如此美好。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。十年后他故地重游，夜来梦见亡妻对镜梳洗，笑颜如故，又见那个与他心意相通的女子，却只能相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈一切景语皆情语，这样的爱意胜过万千。

患难与共，不离不弃

也许是抱着对结发妻子的思念，也许是家事无人照料，他娶了王弗的堂妹王闰之。这个女子相伴苏轼的时间最长，整整二十五年，她性格温和，知足惜福。在苏轼最失意的时期默默相伴在右，是她陪他度过了这最为跌宕的宦海人生。经历了乌台诗案与黄州贬谪后，在偏远地带，在这样贫苦日子里，闰之陪着丈夫挖野菜，开垦种粮。一步一步度过这样艰苦日子，闰之总是夙兴夜寐，悉心照料家事，对丈夫无微不至。相比于王弗，闰之读书不多，也不够机敏聪慧，不能与丈夫琴瑟和鸣，高谈阔论。也不能为其排忧解难。但她确实是一个实实在在的贤妻良母，安安心心为苏轼照料好家庭，不让他烦心。陪伴是最长情的告白，王闰之的一往情深得来的并不是白费苦心，苏轼也对她渐生情愫。然而好景不长，闰之没能走过半生，四十六岁就离开人世，二十五年的相伴也如黄粱一梦，一挥而过。苏轼伤痛不已，写下唯有同穴，尚蹈此言同生同葬的愿望。十年后，苏轼去世，达愿合葬。

红颜知己，却是薄命

王朝云，生于多情江南，却因家境贫寒，被迫落入风尘。苏轼与文友游西湖，见舞姬中唯有王朝云天生丽质，清醒雅洁。转眼却又见她浓妆艳抹，在悠扬的丝竹声中轻盈曼舞。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜这是苏轼被朝云美貌所吸引时写下的诗句。十二岁的朝云豆蔻年华，能歌善舞，邂逅苏轼，后者我见犹怜把她纳为侍女。后来，苏轼被贬黄州，十八岁的朝云与他完婚成为侍妾。她，很懂他。一次苏轼回家，指着自己的腹部问大家：你们知道我这里面是什么？一答文章，一答见识，苏轼摇头，王朝云笑道：您肚子里是不合时宜，苏轼闻言称赞：知我者，唯有朝云也苏轼一次次被贬，朝云都陪他左右独朝云随我南迁然而，红颜多是薄命，在惠州，她染上瘟疫，最后的岁月中与药相伴。苏轼曾描绘朝云煎药的场景经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘苏轼也日日为她拜经祈福，希望她早日康复，朝云却仍是撒手人寰，苏轼将她埋在惠州西湖南畔的栖禅寺，并写下墓志铭不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿他与她结缘于杭州西湖，分别于惠州一个叫西湖的地方，一世情缘，终此了结。

篇12：我眼中的苏轼高一作文

苏轼为北宋文学家，有着唐宋八大家之一之称，他与他的爸爸苏洵，弟弟苏辙称为“三苏”，苏东坡在人生道路上低宏起伏，他性格豪迈，头脑聪明，喜爱写诗，又会创新，他不仅是书法家，美食家，而且还是个诗人，许多的作品都被现代人认可，流传了中国古代的文化。

这学期我们的主题活动就是苏东坡诗词鉴赏表演，我们有八个小组，每个小组都有各自的节目表演，听起来很简单，但是实际做起来非常难，既要排练又要背诵诗词，我们组的诗词的题目是《东栏梨花》，虽然诗词很短，背起来很简单，但是怎么用这个诗词来长时间表演就是一个难题。

时间不等人，一眨眼就到了表演的时段，一个个小组陆续的走上台，展现着他们的表演。在表演前，我们组都不以为事，实际上我们也没有很认真排练过，就连站位也是上台前才临时抱佛脚调整了一下位置。我穿着古服，驮着背极其没有气势站在台上，望着下面的同学，我脑袋一片空白，紧张尴尬，因为没有认真排练，及其没有底气，怕演不好同学笑话。我在不断抠手指，旁边的同学小声嘀咕：“拿出你学习的气魄来啊!”这个时候我仿佛穿越时空，回到了宋代，脑海里全是苏东坡的形象，想到他被人诬陷，先后几次被贬到各个地方州，却仍然积极面对生活，乐观向上，作出一首又一首及其激励后人的诗词。苏东坡进可安天下退能山水怡自身的精神激励着我，既然他能进能退，能屈能伸，可以乐观积极面对一切，我为什么不能?大不了被笑一笑，我挺了挺腰板，目光坚定看着台下的同学，开始了我的诗词表演：东栏梨花

梨花淡白柳深?，柳絮?时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

是啊，苏东坡把这人生看得多么透彻和清明。

我刚表演完，心里的石头正准备落下的时候，不知道哪位家长蹦出来一句话，要不重新表演一次吧!我的心又像小兔子一样跳了起来。好，就像苏东坡那样能屈能伸，再来一次也不怕!就这样我进行了两次表演。每次表演虽然不到两分钟但是相对于我来说真的像是过了一个世纪!

篇13：我眼中的绿卡

范女士，高级经济师，是第一批领到《北京市工作居住证》的人之一

能申请到《北京市工作居住证》，我很高兴。拿到“绿卡”，女儿在入学时碰到的赞助费等问题相信会有很好的解决。

王先生，某广告公司总经理，哈尔滨人，已经在北京买车买房

眼下我最着急的是孩子的入学问题。这几年我的孩子上幼儿园得比北京户口的孩子多交6000元，今年9月就得上小学了，因为没有北京户口，得交2万元借读费。如果能办理《jk京市工作居住证》，能为我节省不少钱。我因为没有北京户口，买车必须借用朋友的身份证，自己花了几十万买的车必须登记在别人的户头上，想着心里都有点不踏实。

本科生什么时候能排上队

徐小姐，江苏人，大本毕业后在北京工作一年，某律所律师助理

想到自己老老实实在北京缴税，可是买房子要多花钱，更不能买车，再想到和暂住证相关的种种恶性案件，心里总不是滋味。所以每个月的工资除了自己的花销，全都寄回家里，好像这样才更有安全感。其实，我也想在北京好好地发展，因为毕竟大城市的发展机会多。即使工作居住证放宽了条件，但有总量控制的原则，肯定是特别优秀的人才能获得居住证，北京人才济济，硕士都排不过来，什么时候才能轮到本科啊?要成为“持证一族”总不是一件容易的事情。但是一个城市的承受能力又是有限的，这也许可以说是一个悖论吧。

郝小姐，山西人，刚大学毕业，房地产公司文员

毕业的时候，能找一份工作已经很不容易了，有没有户口无所谓，而且北京生活成本这么高，我还没有什么特别长远的打算。现在居住证条件放宽了，我觉得又有希望了，也可以考虑考虑在北京的长期发展了。但我有一个问题，我已经申请户口在学校保留两年，如果以后要申请居住证，这个程序应该怎么走?

不要把绿卡捧上天

小乐，四川人，自由职业者，从事企业形象设计，在北京待了四年

要说对现在这个工作居住证的感想，我还真不知道该怎么说。因为对于我们来说，既然决定了做自由职业者，就预示着不会在哪个地方定居下来，我们不会为了买房子少交点钱或能够上保险，就把自己束缚住了，何况我们也上不了社会保险。所以这个规定没有把我们包括进去，我也没有感到有什么遗憾，虽然我一直想买辆车。但到一定年纪的时候，自己不想也不能再漂了。当我决定不再做自由职业者，准备成家立业或创立自己的公司时，可能会比较看重这个居住证了。

李小姐，湖南人，某杂志编辑，在北京工作三年

有没有无所谓。我觉得趁年轻时可以在北京发展，但北京这个城市非常不适合居住，所以我没有计划一辈子都待在北京，当然也没有计划在北京成家、买房。我只是想在北京积蓄力量，时机一到就回家去发展。所以，请朋友帮忙买辆车就够了。

曾先生，人事部门官员

北京工作居住证也好，深圳人才居住证也好，这项制度是移植了国外的“绿卡”制度。但我们必须明确，北京、深圳、上海只是中国的城市，而不是什么独立的国家，“绿卡”是适用于国家之间的。我个人认为，所谓“居住证”只是治标不治本，最根本的是要改革中国的户籍制度，现在也就只有中国和古巴有这样的户籍制度了，更进一步说，我认为“居住证”只应该是一个过渡，而不是长久的存在。

企业吸引人才又多一招

马女士，某高科技企业人力资源经理

因为我们是高科技企业，一直属于可以申请工作居住证的企业之一。新员工一来到我们企业，只要符合条件，我们就会为他们申请，我们公司有23左右的员工已经获得了工作居住证。现在条件放宽了，一是有利于员工安心工作，对于企业来说人员也更稳定，对企业人力资源工作也是有利的。但我们也有一点担心。以前是向北京市人事局申请，只要符合条件就可以取得工作居住证，效率也比较高。现在有一个总量控制的原则，由各区的人事部门办理，我们担心申请难度、办理速度会受到一些影响。

张先生，某合资制造企业人力资源经理

篇14：我眼中的苏轼作文800字

苏轼(1037年1月8日-118月24日)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗?”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的母亲一样吗?”

苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。

对苏东坡的天才世人皆知，就连他的政敌也十分赞佩。然而对苏东坡天才的成因，归结为他的天资超人是主流观点，并没有多少人了解他的天才同样离不开勤奋和刻苦。

他三次抄写《汉书》足见其勤奋。四十七岁被贬黄州时，他的生活是十分艰难的，除了承受极大的精神打击之外，他还要去东坡开荒种地，维持一家几十口人的生活。劳动之余仍旧坚持写作和学术研究。此间，他又开始了第三次手抄《汉书》的工作。手抄《汉书》，起先他是以三个字为题(即书中叙述某事件，他只抄其中三个字，然后凭此将此事背记于心)，之后以两个字为题，这次只以一个字为题，把《汉书》有关的资料背记下来。

他的朋友朱载上去拜访他，任意挑选一册《汉书》，任意抽举其中一个字，苏东坡立刻应声背出几百字的一大段资料来，无一漏错。

他经常诵读杜牧的《阿房官赋》，日子久了，就连侍奉他的老兵也能理解杜牧这篇赋的主旨了。

可见苏东坡勤奋刻苦之程度。

篇15：我眼中的苏轼作文800字

那是嘉祐元年，你首次赴京赶考。你清新的，洒脱的文风震动了当时的文坛领袖欧阳修，让欧阳修误以为是弟子曾巩所写，为了避嫌，使你只得第二，你在文中写道：皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。欧阳修，梅尧臣为你的文章而赞叹，问你这几句话的出处，你答道：何必知道出处呢?欧阳修赞叹道：此人可谓善读书，善用书，他日文章比独步天下。

在欧阳修的一再称赞下，你名声大噪，名动京师，正准备一展宏图之时，身后传来母亲病故的噩耗，你随你弟弟奔丧，可等你返回京师，再次准备大展宏图时，朝廷已在王安石变法下变得面目全非。你的许多师友，包括从前的文坛领袖欧阳修在内都因为变法而离开京城。

熙宁七年你又被调往密州任知州，写下了《江城子。密州出猎》

会挽雕弓如满月。

西北望，射天狼。

你写的诗辞，就像你做的事，挽雕弓，如满月。在地方任职时革新除弊，颇有政绩。

元丰五年，你又被贬黄州，你多次来到赤壁岸头，望望那滚滚东逝的江水，又望望那皎洁如雪的明月，长叹一声，一股报国的热血涌上胸膛，且没有被现实的残酷所冷却，你潇洒地举起笔，豪迈地昂起头，望着那皎洁的明月，挥笔：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。

谁说举杯邀月的只能是李白?你，有李白的豪迈，有李白的热血，有李白的潇洒;还比李白少一分癫狂，多一分稳重。配得上把酒问月的不只有诗仙，还有东坡

之后，你又开垦了在城东的一片坡地，人民爱戴你，在此之后，你有了一个流传千古的称号东坡居士。

多年后，你，走了，带着你的豪迈，最纯粹的豪迈走了。那么，子瞻，让我用你写的佳句来总结你的一生吧!

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

篇16：我眼中的苏轼作文800字

但我觉得苏轼作为一个政治家，作为一名男性，豪迈更应是不可缺少的。我最喜欢苏轼的诗句：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我可以想象，大漠、边关、月下，一位戎装少年骑着一匹快马，后面跟着同样的几十匹快马，少年疲惫不堪却又精神振奋，月光照在他们的盔甲上，泛着一层淡淡的银光。近了，近了，前面就有火把在攒动了。为首的少年迅速勒住马，从箭袋里迅速抽出一只令箭，弯弓，放!令箭化作一条火龙划破了大漠的静寂朝西北那颗最明亮的星射飞去……苏轼或许是这位少年，但我更希望他是我。当时，苏轼正处于不得志的境遇中，此诗的前文有“持节云中，何日遣冯唐”，正是作者忧愤心情的表露。北宋当时已有胡族屡犯边关，而皇帝又昏庸无能，导致了南宋的国破家亡。苏轼生为大宋人，面对如画江山将会沦落的危机，怎不感慨万分?而恨就恨在自己已老了，但他生性不服输，“鬓微霜，又何妨?”为了报国照样能“西北望，射天狼”。读到这里我觉得豪气冲天，使人觉得有无穷的活力与希望，觉得自己就是民族的希望，非常能激励我们青年人豪迈的爱国热情。而苏轼当时已是几十岁的人了，仍能写出这样豪放的诗歌，仍能承受岁月无情的侵袭，而去做一位为国家、民族作战的勇士，真是难得啊!在我眼里，在我心中他是一名真正的男子汉。

然而作为丈夫，作为诗人，苏轼也有着他的多愁善感和柔情似水。苏轼作于乙卯正月二十日夜的一首记梦的诗，就表达了他对亡妻的款款深情、无限的伤感和依恋。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”十年了，诗人还在想念他的妻子;不知道她现在怎么样了?她知不知道我在想念她?没有了你，叫我到哪里去诉说这十年来的凄凉?我们现在纵使能相见，或许也难相认了，我已是双鬓如霜，满面沧桑了。夜色渐浓，朦胧中，我好像又回到了十年前的故乡，你正对着月光，在默默地梳妆……我们默默无音，相对流下泪千行……以苏轼的才气和名气再娶妻子是不难的，我不知道这首诗是不是苏轼还没有再娶的时候写的，但十年如一，始终意属妻子一人，这在妻妾成群是人之常情的封建时代，不能不说是珍贵的。这首《江城子》饱含了诗人对妻子深情的怀念，试想像苏轼这样十年后犹能为亡妻而“年年断肠”的诗人能有多少?无怪《倚天屠龙记》中赵敏要感叹，苏轼的妻子死后十年，苏轼仍对她念念不忘，她真幸福啊!

在我心中，苏轼是位才华横溢的文人，他胸怀广阔，性格豪迈旷达而又不失柔情婉约。至于他的诗，我想正和他的为人一样——苏诗三分，二分豪气，一分柔情。

篇17：我眼中的中国

在中国，长城、兵马俑、龙、筷子、太极拳、书法、风水等等，都代表着一种文化。我对汉语和中国文化很感兴趣。我们国家和中国的关系在不断加强，汉语翻译人才的需求量在大幅度增加，我在心里默默许下了一个愿望一定要把汉语学好。

2006年上大学时，我选择了中文系，并给自己取了个中文名字——白洁。

2010年8月27日，经过14个小时的飞行，我来到中国的首都北京，然后又坐上了开往沈阳的火车。我选择的是东北大学，听说这里没有别的土耳其学生，我想这样更利于我学习中文。

在沈阳，我的第一个中国朋友是宿舍楼的门卫师傅。几乎每天晚上我都下楼和他聊天，他很热情友好，操着一口浓重的东北腔给我讲中国。在中国，作为一个外国人生活会很有意思，因为中国人对外国人特别热情。比如说，你问路，中国人一定把你送到你想去的地方。2011年明，我参加了为在中国的外国留学生举办的汉语之星沈阳赛区的比赛，那天是我最幸福的一天。我和男友在台上一起唱歌，来自东北大学的中国朋友、外国朋友都来支持我，用老师的话说就是“很有气势”，我还拿到了去北京参加决赛序，走路或者过马路很辛苦；在饭馆吃饭的时候人们大声地说话，让人头疼。但这些并不妨碍我对中国的感情。虽然大部分中国人没有宗教信仰，但他们把文化变成了信仰。他们能保留自己的文化上千年，这让人羡慕。

篇18：我眼中的苏轼作文10篇

篇一：我眼中的苏轼

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这来自一千年前的吟唱穿越时空隧道，久久地回响在我的耳边。我闭上双眼，脑海中浮现出这样一幅画面：天地茫茫，烟雨苍苍，滚滚长江向东一泻千里。惊涛拍岸，江边，一位高冠长髯的老者正在对江高歌。这就是苏轼，我眼中的苏轼。

在我看来，苏轼不仅仅是中国五千年历史上一颗光照千古的耀眼明星，他更代表着一种豁达多情，倔强不屈的人生态度和处事原则。乌台诗案后的苏轼，经历了人生的一次大起大落，这对他的心灵是何等沉重的打击。对此，他也有过“人生如梦”的迷惘，“早生华发”的惋惜，“十年生死两茫茫”的痛苦。但他更多的是以豁达平和的心态来面对这世间百态，起起伏伏。“一蓑烟雨任平生”说出了他的淡薄，“春江水暖鸭先知”写出了他的坦然，而“天地与我并生，万物与我为一”更道出了他超凡脱俗的姿态。

诚然，在苏轼六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。他永远是那个时代的心灵胜利者。所有的不幸，打击与困苦，都在这包容天地，吞吐江河的胸中如烟，如丝，如尘，如风，一吹便消散得无影无踪。他像一位倔强的舵手，任前方风大浪高，他依然高悬白帆，突出重围，成为那个时代最无畏的勇者；他又像一只神奇的不死鸟，在经历无数的打击与沉沦后，依然婉转地放歌，痛苦越剧烈，他那天籁之音却更是流传千古；他更像一桶陈年老酒，在那伸手不见五指的阴森冷寂的地窖中，忍受着无边的寂寞；然而，当阳光射入地窖时，那酒香霎时弥散开来，渐染这中国一千多年的历史与文化。

苏轼，这豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神遗产，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。

篇二：我眼中的苏轼

唐诗、宋词是我国传统国学之一。而在我眼中，苏轼的诗词是茫茫诗词海洋中最璀璨的一颗明珠。文如其人，一首首风格迥异的诗词使苏轼的形象在我眼前越来越清晰了……

“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。”年轻时就已经满腹经纶的苏轼虽被贬谪到黄州，却依然能写出如此气势磅礴的词句，真不愧是豪放派词人中的魁首。苏轼的豪放、乐观、豁达充分地显现在他诗词中的字里行间。报国无门而“早生华发”的苏轼感叹“人生如梦”之余，能洒脱地“一樽还酹江月”，放下荣辱，自得其乐。苏轼尽管仕途坎坷，多次被贬，却从不让自己的生活充满阴影。人到中年，苏轼被贬到密州任太守，一般人早已心灰意冷，苏轼却能“老夫聊发少年狂”，自比“孙郎”，让全城的人看他“亲射虎”。即使是“鬓微霜，又何妨？”，他依然要“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”万丈豪情，即使是年轻人，又有几个人能媲美。晚年的苏轼，虽险遭杀头的厄运，却从不消沉，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，豪情不减当年。此时的苏轼“回首向来萧瑟处”，他眼中的世界广阔、宁静而清澈，“也无风雨也无晴”。这样淡泊名利、宠辱不惊的境界，古往今来，有几个人能达到？

苏轼的豪放诗词世人耳熟能详，很多人一定认为他是一个洒脱不羁的人。但可贵的是苏轼豪放却不失细腻，朴实却不失婉约，志向高远却又重情重义。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼在妻子去世十年时所写的悼念之作。不用特意回想，根本就忘不了，文字看似平淡却道出他对亡妻十年来的无尽思念。夜晚，苏轼睡梦中又回到家乡，仿佛又见到妻子在窗前“正梳妆”，千般思念却“相顾无言，唯有泪千行”。如此凄凉、悲伤的词句，动人心魄，令人断肠。苏轼对亡妻情深意切，对手足兄弟也同样无限牵挂。中秋佳节，思念弟弟却不能相见，苏轼不由得发出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感叹。对千里之外的弟弟只能送以“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，依依深情，感人肺腑。

苏轼的诗词豪放如旭日喷薄，婉约如微风拂柳。品读他的作品，你会仿佛跨越历史的长河与诗人成为知己，进行了一场酣畅淋漓的精神交流，阵阵激情在胸中回荡，长久不消。

月圆之夜，我举杯望月，依稀看见苏轼也举杯和我共邀明月……

篇三：我眼中的苏轼

穿越唐诗的锦绣华美，一唱三叹；透过五代的浓艳靡丽，娇柔婉丽；到了北宋，突然闪现出一番别样的风景。是只寒鸦吗？拣尽寒枝却终不肯栖；是位老翁吗？竹杖芒鞋且吟啸徐行。是个英雄吗？张弓射虎要试比孙郎；是个醉人吗？举杯问月欲乘风归···

原来，这风景的主角就是苏轼。在文学长河中大放异彩、独树一帜的苏大学士，在北宋政坛上一波三折、起伏不定的苏东坡。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。他出身在一个富有文化教养的家庭，父亲苏洵是著名的散文家，长于策论，文风纵横恣肆，对苏轼有明显的影响。苏轼的散文、诗词、绘画等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奋，另外苏洵对他是深有影响的。

茫茫历史的长河中，苏轼绝对是一个奇才，诗歌、散文、绘画样样精通，尤其在词方面具有深厚的造诣。苏轼是因散文成就被列为唐宋八大家之一的，他写的诗歌被尊为“宋诗的典范”；他的词，则被称为“为词立法”，是公认的豪放派的代表和开创之人；他在绘画方面与米沛、李龙眠，并称宋代四大家，擅长画墨竹，其实他的书法也有独特的造诣。

苏轼啊苏轼，就是历经这千年的尘埃，我也不得不佩服你，不止是佩服，而是一种仰慕！好像从小学时，我们就开始学习你的诗词，那时具体学的哪首我也记不清了，但当时只是把你同一般的诗人来对待。直到初中时，语文老师为我们印制了你的《赤壁赋》让同学们背诵，“清风徐来，水波不兴”、“诵明月之诗，歌窈窕之章”这些优美而富有哲理的句子吸引了我；“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”“飘飘乎如遗世独立，羽话而登仙”，我被这里面的境界而折服和震撼。从此，我明白了：苏轼，这个才子学士不一般！

这就是我们的大文豪苏东坡，高唱着“大江东去浪涛尽，千古风流人物”，我发现他是那样的高大；有时也会落泪“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，原来他也是多情男儿；竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生“，身处逆境也那样地乐观豁达······

笔一支，诗两行，我也想为你写下赞歌，可惜拙笔难以表意啊！

话一句，苏学士，你的诗词文采不一般，今生常把你咏叹！

篇四：我眼中的苏轼

苏轼，在我没有走近他时，他只是一个文学家、书画家；但当真正走入他的世界，才发为他找到一个合适的标签是如此困难。还在冥思苦想时，笔已经在纸上轻轻勾勒出了我眼中的那个苏轼——哲学家。

苏轼后半生一直在探索人生奥秘，而这种思考，已经将他铸造成了哲学家，清冷秋季，雾气笼着茫茫大江，水天一色，不由使人感叹世界的宏大与自己的渺小，苏轼却坐在船头饮酒，缓缓吟出：”盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！“这却与柏拉图的学说有着异曲同工之妙。苏轼，在这一刻已不是单纯的乐观，而是彻底蜕变为了理性的哲学家：常人看到的，是片面上的万物流动，生生灭灭，那只不过是感官世界罢了；苏轼深邃的目光，却望透了那重重迷雾，用不朽的灵魂，追随到了永恒不变的理型世界。于是，他淡然了，成熟了，厚重了，心也如冰般透彻且不易被外界事物打扰了，如同他诗中的梨花，将人生看得几清明。”

苏轼深刻的思考，使他成为哲学家。常人看到的只是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，但他，却调转笔锋“但愿人长久，千里共婵娟”；在庐山美景中，他能写出“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我坚信，这一切决不是苏轼有意而为，而是在电光石火间很自然的将这一切联系起来，即使时再普通的的事物，他都能输灌以深刻的思想，反倒让人们看到的是他的乐观与豁达，忽视了他的理性与深刻。而他这种深刻，不是有生俱来的，而是经过了坎坷的磨练后沉淀下来的，如厚茧老皮。

苏轼还拥有一个哲学家应有的智慧。他信仰儒佛道三教，用自己超人的智慧将其巧妙地融为一体。当他胸怀天下却屡屡碰壁时，能在道教的“我命在我，不属天地”中找到精神慰藉；他一生像一个虔诚的佛教徒一般四处行善，却不失旷达与洒脱。他用自己的智慧将这三教中的精华集于一身，这无疑加速形成了他独特的人生观与世界观，成为哲学家。

就这样，在柏拉图一千四百多年后，中国有一位叫苏轼的文人追随他脚步，像一个真正的哲学家那样，冲破了肉体的枷锁，释放了灵魂，踏上了回归理型世界的旅程。而我们代代相传的那些诗词，不过是这位中国历史上伟大哲学家灵魂的脚印，在那里呢喃着不知名的歌。

篇五：我眼中的苏轼

一个人，端坐在纷乱的北宋王朝，泛着一方的赤壁，守候着最后一片洁白的孤独？

捧读着时隔千年的诗篇，感受着从千年前的黄州来的寒风。

我意外，甚而惊悚。

涛涛江水，将想象截成了一波又一波。泠泠的江水吟诵着生命的历程。泠泠江水，烟雾朦胧，这里唯有超然的孤独，唯有生命的绝响，唯有精神的自由。

谁能承载着一山一水的孤寂？谁能用一觞一咏抓住绝望？谁能以这种方式把自己交付给黄州这片山水？

我意外，甚而惋惜。

你不能圆滑媚俗一点吗？你不能稍微低一下你高扬的头颅吗？你稍微施一点儿伎俩，也就不会把自己逼进那“持节云中，何日遣冯唐？”的困境中了。

把酒放下。端坐，起身，掸掸素衣上的灰尘。你悠然行至江边，就这样，一曲赵宋王朝被你谱写成了绝唱。

我顿悟了，我明白了。

你，一介书生，心忧天下。为贫困百姓有心，对官场勾心斗角之人义愤填膺。你的洒脱不羁，你的英雄气概，注定这你要被有心之人推向黄州。这样，你便贴近了滚滚东去的赤壁，你便吟诵“殷勤昨夜三更雨，有得浮生一日凉。”你的随遇而安使你所有的悲哀全然在这儿消解，所有的哀怨，愤懑全然在这里沉淀，所有的英雄气概全然在这儿升腾。

三尺黄绢，就将瘦弱的你意外推向了黄州。我想你临去的那一天，一定很潇洒，一定很坦然。黄州，赤壁似乎已等你许多年。可你恰恰在这里留下了生命最美的注脚，一切那么顺利成章，又那么必然。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。你的词表达了你被贬黄州的孤寂。或许你就是这样的一个人，不愿与世随波逐流。

随时一场狂风暴雨，冰冷了流失的时间，但我不再意外。因为我明白，一切都在情理之中。

一个人，端坐在纷乱的北宋王朝，泛着一方的赤壁，守候着最后一片洁白的孤独——守候永远！

篇六：我眼中的苏轼

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”沉睡了几百年的苏轼，拖着疲惫的身躯，从书中缓缓向我走来。

苏轼他一袭布衣，头戴斗笠，脚踏木屐，手持竹节，躬耕于东边的山坡上，难怪号称东坡居士。可这么一位叱咤文坛的风云人物，命运却是如此坎坷凄凉，不由让读着苏轼诗词的我内心涌出阵阵辛酸。

我眼中的苏轼是仕途失意之人。人生几次被贬，甚至差点惨遭杀害。最后被贬黄州，黄州是个令人自生自灭的地方。我真为苏轼的遭遇愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成了被祸害的理由？我想苏轼也是不明白的，为什么他自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运。在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江上如画，一时多少豪杰。”在今天读来我感受到一种别样伤情的豪迈。

我眼中的苏轼是浪沙淘不尽的词人。也许他坎坷的经历，成就了他文学的伟大。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗和黄庭坚并称“苏黄”他的词和辛弃疾并称“苏辛”。我无法想象中国文学史少了苏东坡会是怎样一番情景，一定会黯然失色的。

我眼中的苏轼是伤心寂寞之人。在他三十四岁那年，他一生中最信任的人——妻子离他而去。妻子的病逝，对他的打击是多么的大。他只能在梦中见到久别的妻子，梦中相见，也只能是“相顾无言，惟有泪千行。”

……

朦胧中，我看到他的身影渐渐远去……远去……

篇七：我眼中的苏轼

“但愿人长久，千里共婵娟。”一首《水调歌头》如扇古色的大门，我轻推大门，仿佛走进了苏轼内心的世界。

我曾思索用何词来形容苏轼，是独赏明月的孤寂，是贬谪后的乐观，是游赤壁的阔达，还是对亡妻的忠贞？我无法用一两个词来描述这位伟人在我心中的崇高，因为他多情，没有哪个独立的词汇可以包容他的一切。

“明月几时有，把酒问青天。”他被贬官，身在异乡，仰望着八月十五的月亮，独自一人喝酒，只能对明月诉说心愿。寂寞，孤独陪着他，凄冷的月光洒向其肩。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”他是乐观的。异乡思念着父亲和弟弟，用乐观来开脱自我，用乐观的心态面临着孤独寂寞。月会变得，人也会分开的，一切只是世间的正常变化，何必要哀叹呢？我赞颂苏轼的乐观，看淡世间的分分合合，笑对苦难。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”他深情悼念亡妻，十年已过，他却没有忘记妻子。朴素的诗句，流露了深沉之感，他重情义，时间也无法抹去他对妻子的爱与思念。

“人生如梦，一尊还酹江月。”他的感慨是无尽的愁，乌台诗案的童在他心中留下太深的疤痕，但他希冀自己的人生只是南柯一梦，过往的马蹄声告诉他，这是事实，悲痛之余，用一樽美酒祭拜亘古长空的明月。

在我心中，苏轼是多情的，是传奇的。他是古代的学者；他才华横溢，才一直怀才不遇；他不畏挫折，历经坎坷；他乐观豁达，铸成了壮丽诗篇。

风雨一声，坎坷一生，豁达一生。

篇八：我眼中的苏轼

“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇。赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。

一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的黒雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。

若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

在苏轼的一生中，乌台诗案是他征途日渐消沉，文技每况愈上的转折点。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他自比孤鹏，在梧桐树枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。“谁见幽人独往来”，东坡不忧亦不恼，甘做幽人，独来独往，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附权贵，气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”；“明月松间照”时，他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋，苏轼不觉苦闷，有词足矣。

苏轼，他是古代的学者，他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他，在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数，苏东坡在我心中的位置，也是无可取代的，我坚定！

篇九：我眼中的苏轼

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首《题西林壁》我们早已能倒背如流，而对它的作者苏轼却又不甚了解，因为他的性格像庐山一般复杂多样，人生经历也是起起伏伏。

苏轼受其父亲苏洵的影响，从小便饱读诗书，在政治上有自己独特的见解。当以王安石为首的新党执政，大刀阔斧地进行变革之时，苏轼却“不识时务”地站出来唱反调，认为新法损害了百姓的利益，结果自然是被贬到地方去当了个小官。过了几年，宋神宗驾崩，哲宗即位，西太后听政，旧党的司马光重归宰相之位，苏轼又被召回京城。本来苏轼应该对司马光感激涕零，没想到他竟又看不惯旧党将新法全部推翻，于是再次向皇帝提出谏议，又触怒了保守势力，再度被贬。虽然政治上屡屡失意，然而苏轼却很乐观旷达，在穷乡僻壤依然能够苦中作乐，于是就有了在黄州时与黄庭坚、佛印唱和交往的佳话，被贬惠州时欣然作诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，外放杭州时又捣鼓出了东坡肉，至今仍名扬天下。

这样的闲情逸致并没有消泯苏轼的雄心壮志，他在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边……谈笑间，强虏灰飞烟灭……”抒发了自己渴望像周瑜那样展示才华、建功立业的豪情，而那时正是他人生的最低谷，尽管如此，他仍然位卑不敢忘忧国。在他晚年，雄心不减，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼……”，矢志报国的强烈愿望跃然纸上，令人为之动容。在地方任职期间，苏轼也时时把民生疾苦挂在心间，在任杭州太守时，他带领百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一条长堤，后人为表感激之情，称之为“苏堤”。

豪放超逸的苏轼也有柔情的一面。他与妻子王弗感情极深，在其去世十年后，仍念念不忘，写下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉……”的词句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望着天上一轮皎洁的圆月，他不禁想起了与自己远隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古名句。

细读苏轼，苏轼的形象渐渐变得鲜活与丰满，但以我有限的水平，又怎能将其写尽呢？

篇十：我眼中的苏轼

苏轼说：“江山如画，一时多少豪杰。”其实他就是豪杰。

当年那个意气风发的书生，如今立于皇帝身旁。曾经稚嫩的脸上刻满时间的历练，只有那凌厉的眼神不曾改变，只是那跃于纸上的豪气化为一手的力量，为天下苍生造福，成为他唯一的信念。他铿锵有力的奏折，直言不讳的进谏，妙语连珠的回答，令皇帝耳目一新，令天下为之一振。苏轼，迎来皇帝的宠爱，百姓的爱戴，仕途的辉煌，是当之无愧的一代豪杰。他胸怀抱负，心似江涛澎湃，欲大有作为。于是，那时的他便成为“弄潮儿”，光环围绕。

苏轼说：“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”

再亮的光环也被“乌台诗案”吞噬，他被一贬再贬，经不起这般折腾，也经不起落差的打击，苏轼怕了。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”当出言不逊遇上巧言令色，当苏轼遇到小人，苏轼被抛弃了，如离群的鸿雁，他甚至感到了死亡的威胁。惊恐不安，心如死水，荡不起一点涟漪，于是，郁闷中的苏轼折射给世人的是灰黑的模糊的影。

苏轼说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑衣任平生。”

如果苏轼仅是仕途顺畅，那么，随着朝代颠覆，他仅成为历史政客。如果苏轼被贬后就一直郁闷，那世间只多了一只蜉蝣。可是，苏轼却以其豁达成就了永远的楷模。这时的苏轼应该想通了一个问题：快乐之道，不在于做自己喜欢做的事，而在于喜欢自己不得不做的事。于是，便有了泽被后世的苏堤，有了被人津津乐道的东坡肉，苏轼以“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”自勉，将三州江土改姓苏。那穿芒鞋，执竹杖，戴蓑笠的老翁也将文学史开辟了新天地，摇身一变成为经典，实乃“文学之大幸”！这时的苏轼，轻装上阵，心如一泓清泉，倒映着那朴素的清新，平凡的伟大。