爱国情感的诗词

关键词： 诗词 情感 爱国

爱国情感的诗词（通用9篇）

篇1：爱国情感的诗词

关于爱国情感的诗词

纵观古今中外，多少爱国人士把宝贵的生命无私地奉献给了自己的祖国，他们都是值得我们赞扬的。

《闻官军收河南河北》

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《金陵新亭》

唐·李白

金陵风景好，豪士集新亭。

举目山河异，偏伤周顗情。

四坐楚囚悲，不忧社稷倾。

王公何慷慨，千载仰雄名。

《行军九日思长安故园》

唐·岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

《少年行·出身仕汉羽林郎》

唐·王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

《春望》

唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《夏日绝句》

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《州桥》

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声问使者：几时真有六军来

《题临安邸》

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《示儿》

宋·陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

《过零丁洋》

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《石灰吟》

明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《己亥杂诗》(其五)

清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《出塞曲》

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《满江红》

宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，

潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，

壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙!

拓展阅读：爱国诗句

1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

2、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东

3、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

5、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅

7、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

8、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

9、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

10、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》

11、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

12、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》

14、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

15、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

16、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

17、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》

18、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》

19、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

20、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

21、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行》

22、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》

23、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

24、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东

25、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

篇2：爱国情感的诗词

祖国，你在我的.心里，多么的神圣，多么的伟大。是你那千年的文明，创造了我们后世的辉煌，让我们能在世人面前大呼“我们是中国人!”。

《闻官军收河南河北》

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

《金陵新亭》

唐·李白

金陵风景好，豪士集新亭。

举目山河异，偏伤周顗情。

四坐楚囚悲，不忧社稷倾。

王公何慷慨，千载仰雄名。

《行军九日思长安故园》

唐·岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

《少年行·出身仕汉羽林郎》

唐·王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

《春望》

唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

《夏日绝句》

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《州桥》

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声问使者：几时真有六军来

《题临安邸》

宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《示儿》

宋·陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

宋·陆游

三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

《过零丁洋》

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《石灰吟》

明·于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《己亥杂诗》(其五)

清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《出塞曲》

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《满江红》

宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，

潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，

壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭?

驾长车，踏破贺兰山缺!

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙!

拓展阅读：爱国的诗句

1、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

2、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

3、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

4、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》

6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

8、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

10、忧国忘家，捐躯济难。——三国志

11、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦：《立春日感怀》

12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

13、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》

14、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

15、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

17、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

18、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

19、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

20、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

22、读书本意在元元。——陆游《读书》

23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

24、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

25、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

26、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

27、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》

篇3：浅析《藤野先生》中的爱国情感

其一, 鲁迅开篇写道“东京也无非是这样”。为什么会有这样的感触呢?他在《琐记》中写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”, 什么也学不到, “所余的还只有一条路, 到外国去。”然而, 当他到达东京后看到的却是“清国留学生”庸俗不堪的生活。他们这些留学生留而不学, 根本不去寻求救国的道路。他们只是为了“镀金”, 以求回国之后捞个一官半职, 博个“封妻荫子”。这与鲁迅抱着寻求救国道路的心愿到日本学医是格格不入的。正如鲁迅自己所说:“我的梦很美满, 预备卒业回来, 救治像我父亲似的被误的病人的疾苦, 战争时候便去当军医, 一面又促进了国人对于维新的信仰。”但是, 面对“国人”如此丑态, 怎能不使先生产生愤恨、失望之情呢?这其中饱含着一个弱国国民忧国忧民的纯朴观感。故而, 先生对东京的失望, 恰是对“清国留学生”的失望。字里行间渗透着一股忧愤之情, 也恰恰是先生爱国情感的自然流露。

其二, 作者在去仙台途中只记得“日暮里”和“水户”。为什么会这样呢?关于“日暮里”, 我觉得含有“日暮途穷”之意。鲁迅先生当时身处异国, 路过此站, 必然心绪翻滚, 联想到风雨如晦的故园, 怎能不留下深刻的印象?面对清王朝腐朽、没落, 又怎能不产生忧愤之情呢?至于“水户”, 是明的遗民朱舜水先生客死的地方。朱舜水, 浙江余姚人, 明末思想家。明亡后, 不为清政府效劳, 曾进行反清复明活动。事败后长住日本讲学, 力图恢复, 百折不挠, “自挚非中国恢复不归”, 以致客死他乡, 鲁迅对他很是敬仰。由此显见, 鲁迅对此地名之所以记忆深刻, 是与他的“反清思想”和朴素的爱国情感分不开的。

其三, 对仙台医专的优待, 作者感受的是“物以希为贵”。作者到达仙台后受到了“学校不收学费”、“几个职员为我的食宿操心”等优待, 但在鲁迅先生的心目中, 这同“北京的白菜运往浙江尊为‘胶菜’”、“福建野生的芦荟到了北京就请进温室, 且美其名曰‘龙舌兰’”没有什么两样, 都是“物以希为贵”罢了。这是不是因为先生太“苛刻”了?不, 这其中包含着一个弱国国民强烈的民族自尊心。当时日本正在侵略中国, 作为受侵略的“弱国的国民”, 来到日本, 往往受到轻视。在这样的情况下, 先生怎能感受他们的优待是出于真心呢?其中充溢着一个弱国国民的辛酸, 闪烁着朴素的爱国主义之花。

其四, 匿名信和电影事件。“你改悔罢!”“其次的话, 大略是说上年解剖学试验的题目, 是藤野先生讲义上做了记号, 我预先知道的, 所以能有这样的成绩。”这是日本所谓“爱国青年”给鲁迅的匿名信。这令先生愤怒。这是对自身的污辱, 更是对祖国的歧视。先生“诘责干事托辞检查的无礼, 并且要求他们将检查的结果发表出来。”这是维护祖国利益的实际行动。事情最终结局是“流言消灭了”。这是正义的胜利, 是维护祖国尊严的胜利。“中国是弱国, 所以中国人当然是低能儿, 分数在六十分以上, 便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句承上议论的话, 表达了先生极为愤慨的感情。电影事件更是使先生的民族自尊心受到严重挫伤, 让他感到学医救国的道路已经行不通了, 要想救国必须另寻他路。

其五, 弃医从文。鲁迅在《呐喊·自序》中说:“这一学年没有完毕, 我已经到了东京了, 因为从那一回以后, 我便觉得医学并非一件紧要事, 凡是愚弱的国民, 即使体格如何健全, 如何茁壮, 也只能做毫无意义的示众和看客, 病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着, 是在改变他们的精神, 而善于改变精神的是, 我那时以为当然要推文艺, 于是想提倡文艺运动了。”文中提到的“从那一回以后”, “那一回”即指看电影事件。这是鲁迅弃医从文的直接原因。当然, 鲁迅的思想变化更有当时深刻的社会原因, 这就是当时革命潮流对他的影响和推动。不论是鲁迅到仙台学医, 还是“弃医从文”, 都是出于救国的考虑, 都充溢着一股爱国主义激情。

综上所述, 《藤野先生》一文无处不闪烁着鲁迅爱国主义思想的火花, 是一篇充满爱国主义情感的优秀散文。

顾建云, 江苏省新沂市特殊教育中心教师。

摘要：《藤野先生》一文闪烁着作者爱国的思想火花。作者对东京的失望, 也是对“清国留学生”的失望, 字里行间渗透着一股忧愤之情;作者在去仙台途中只记得“日暮里”和“水户”, 这与他的“反清思想”是分不开的;作者对仙台医专给自己的“优待“, 充溢着一个弱国国民的辛酸;匿名信和电影事件, 表达了作者极为愤慨的情绪;作者最终“弃医从文”, 也是出于救国的考虑。

篇4：爱国情感的诗词

【关键词】高中语文 古诗词 爱国情感

诗歌的源头，最早我们可以追溯到《诗经》，它是现实主义的开山鼻祖。歌咏爱情，展现热烈欢快的劳动场面，表达对国土的热爱，这些生动形象的题材，都是当时人民丰富多彩的生活的写照。其中《秦风～无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇，全诗是这样的：

岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

这首诗一共三段，以重章复唱的形式，它生动的表现战士们出征前的高昂士气：他们厉兵秣马，互相召唤，互相鼓励，舍生忘死，同仇敌忾。这是一首慷慨激昂的从军曲！是秦地人民抗击西戎入侵的军中赞歌！

在教学中，通过学生反复诵读，除了加强对诗歌内容的理解，更重要的是培养了学生的爱国思想，民族精神。两千多年前的秦地人民在大敌当前，兵临城下之际，他们尚能以大局为重，团结友爱，协同作战，意气风发，豪情满怀，为了捍卫神圣的领土，抵御外族的侵略而英勇参战，无私无畏。今天，虽然是和平年代，但境外一些国家对我们是觊觎已久，磨刀霍霍，不断挑起事端，诸如钓鱼岛问题、南海问题。所以我们要有强烈的民族自信心和爱国情感，共同维护国家领土、主权的完整。

除了《诗经》，在春秋战国时期，还诞生了一位伟大的爱国诗人——屈原。他不仅开创了中国文学史上浪漫主义风格，更重要的是字里行间。诗里诗外洋溢着的高山仰止，千古生辉的爱国主义情怀。我们阅读他的诗，就是要学习他满腔的远大的政治理想和抱负，坚持自己理想的不屈信念，热爱祖国，热爱家乡，关心人民疾苦。坚持正义，坚持节操，敢于同腐朽集团进行不屈斗争。屈原的诗篇，对祖国充满热爱，对人民寄予无限同情。

《楚辞》和《离骚》，是屈原诗歌中的两顆璀璨的明珠。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”等千古名句表现了自己对楚国前途、人民生活的忧虑和担心。一个强大的秦国正在北方崛起，可是楚国却在节节败退，而楚王又是如此的听信于小人，这不能不引起屈原深深的幽思和忧虑。脍炙人心的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原坚持高洁，上下求索，甚至不惜生命的精神是其苦苦探索与追求的最深层次的表现。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这样一种憎恶黑暗，嫉恶如仇以及为理想而献身的精神，正是屈原诗篇中爱国主义的精髓。虽然屡次遭流放，他依然爱国忠君，当秦国的大军白起攻破楚国的都城郢时，屈原彻底绝望了，他毅然以身殉国，负石自沉，投汩罗而死！

屈原的诗篇，千古不朽；屈原的人格，永不磨灭。它们“沾溉万世，泽被苍生。”屈原永远与日月同辉，与地齐寿！

到了唐代，由于国家太平、山河海晏，经济繁荣，文化发展，与国内、国外的交流、融合频繁进行，所以唐朝在早期形成了“贞观之治”“开元盛世”的两个恢弘的鼎盛时期。诗歌的发展也在这一时期迎来了它的巅峰时刻。层出不穷、类型迥异的诗篇，群星璀璨，风格不同的诗人，都倾尽自己的情，来扮靓百花盛开的诗坛大花园！

杜甫被称为“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”。杜甫的诗多反映社会动荡，政治黑暗，人民疾苦，可以说，杜甫的诗就是中华名族的一部血泪史。杜甫的诗始终植根于现在的土壤，植根于人民。“忧国”即使忧民。他心怀苍生，悲天悯人；他忧国忧民的思想情感，崇高的人格，集中体现了中国封建时代知识分子最宝贵的品质，从而教育、激励了后世无数的文人和爱国者。

从杜甫的代表作之一《望春》为例：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

这首诗情景交融，情感深沉，含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“浓郁顿挫”的艺术风格。诗人开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春风而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生，层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家，期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出了诗人忧国忧民，感时伤怀的高尚情感。

唐代边塞诗也唱响了爱国主义的正气歌。“黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还”“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”“愿将此身长报国，何须生育玉门关”这些边塞诗洋溢着宋观主义的豪情，写出了边关将士渴望建功立业，勇歼来敌，捍卫国土的爱国精神。赤诚之心，殷殷之情，戎马倥惚，马革裹尸。

北宋后期，由于宋金对抗，外族入侵，统治者的无能，致使宋徽宗、宋钦宗二帝被金人掳走，北宋的历史就在屈辱中草草谢幕。到了南宋，统治者依然奉行俯首称臣，投降求和，割地赔款的卖国政策。偏安一隅的南宋小朝廷处于风雨飘摇之中。政治的黑暗，经济的凋敝，金人铁蹄践踏下的人们过着非人的生活。现实的悲凉，战争的灾难，人们的苦难，不断撞击着有志之士和大量诗人特别是词人痛楚的心扉，他们力主抗金，收复失地，恢复中原。即使是烈士暮年，依然壮心不已。除了用笔唤起人们的爱国情感外，他们甚至愿意投笔从戎、上马杀敌。陆游、辛弃疾是最具有代表性的诗人、词人。

如：《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

写这首诗时，陆游已经68岁了，虽然年老体衰，疾病缠身，但杀敌雄心尚在，报国壮志犹存，一心只想为收复中原，统一祖国的大业做出自己的贡献。诗人巧妙地通过自然界的风雨，将梦境和现实联系起来，渲染自己的心无时无刻不在中原。陆游重振山河的豪情壮志和杀敌报国的赤胆忠心，使我们不得不佩服诗人意志的坚强，感情的热烈。

篇5：爱国的诗词诗句

关于爱国的诗词诗句

1、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》

2、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

4、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——《读陆放翁集》

5、秦时明月汉时关，万里长征人未还--《出塞》。

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

8、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

9、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》

10、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》

11、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》

12、以国为国，以天下为天下。——《管子》

13、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

14、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

16、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞》

17、胡未灭，鬓先秋，泪空流。——《诉衷情》

18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

19、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

20、故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

21、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

22、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

24、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——《立春日感怀》

25、四十年来家国，三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

26、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

27、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——《十一月四日》

28、归来报明主，恢复旧神州。——岳飞

29、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》

30、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

31、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

32、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——《示儿》

33、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

34、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》

35、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。--闻官军收河南河北

36、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——辛弃疾《水龙吟》

37、老当益壮，宁移白首之心。——王勃《滕王阁序》

38、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》

39、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

40、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》)

41、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

42、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

43、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。——辛弃疾

44、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——《题林安邸》

45、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——宋·陆游《金错刀行》

46、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

47、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

48、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

49、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

50、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·文天祥《过零丁洋》

51、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

52、却将万字平戎策，换得东家种树书。——《鹧鸪天》

53、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》

54、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》

55、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

56、了却君王天下事，赢得生前身后名。——《破阵子》

57、易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》

58、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》

59、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

60、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

61、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

62、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

63、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》

64、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》

65、臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

66、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

67、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》

68、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

69、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞《满江红》

70、天下兴亡，匹夫有责——《日知录·正始》

71、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

72、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——《凉州词》

73、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》

74、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

75、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

76、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——陆游《三月十七日夜醉中作》

77、最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》

78、却将万字平戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

79、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

80、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

81、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

82、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋·陆游《示儿》

83、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

84、国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》

85、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》

86、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

87、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

88、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》

89、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

90、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

91、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

92、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

93、死去元知万事空，但悲不见九州同。——《示儿》

94、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清平调·其三》

95、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》

96、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》

97、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲!诉衷情。——陆游

98、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

99、可怜报国无路，空白一分头。——杨济翁

100、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——《十一月四日》

101、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐》

102、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

103、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

104、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》

105、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

106、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——《从军行》

107、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》

108、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——唐·杜牧《泊秦淮》

109、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》

110、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

111、何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

112、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——《赴戍登程口》

113、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

114、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

115、天下英雄谁敌手?生子当如孙仲谋。——《南乡子》

116、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

117、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

篇6：爱国的诗词名言

2、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

3、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

4、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

5、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

6、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》

7、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》

8、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》

9、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

10、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》

11、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

12、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

13、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

14、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

15、天意眷我中兴，吾皇神武，踵曾孙周发。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

16、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》

17、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

18、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

19、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》

20、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

21、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》

22、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》

23、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

24、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》

25、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

26、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

27、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

28、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

29、去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

30、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》

31、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

32、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》

33、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。——汪遵《息国》

34、日日望乡国，空歌白苎词。——张籍《蓟北旅思》

35、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》

36、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

37、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

38、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——陈陶《陇西行》

39、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》

40、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

41、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋！——王维《老将行》

42、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

43、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

44、梦到凤凰台上，山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》

45、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

46、西北神州，依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》

47、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

48、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

49、医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》

50、更持银盏起，为君寿。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

51、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

52、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！——黄遵宪《赠梁任父同年》

53、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

54、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》

55、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》

56、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

57、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

58、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

59、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

60、且凭天子怒，复倚将军雄。——高適《塞下曲》

61、皇灵大动变，震雷风且寒。——曹植《怨歌行》

62、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》

63、但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

64、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

65、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

66、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》

67、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》

68、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

69、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

70、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

71、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

72、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

73、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

74、皇情眷亿兆，割念俯怀柔。——郑愔《送金城公主适西蕃应制》

75、殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

76、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

篇7：爱国的诗词句

2、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

3、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

4、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》

5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》

6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

8、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》

9、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

10、忧国忘家，捐躯济难。——三国志

11、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——于谦：《立春日感怀》

12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

13、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》

14、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

15、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》

16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

17、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

18、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

19、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

20、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

22、读书本意在元元。——陆游《读书》

23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

24、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

25、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

26、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

27、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!林则徐《赴戍登程口占示家人》

28、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

29、穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

30、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

31、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

32、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

33、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

34、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

篇8：历史教学重在培养学生的爱国情感

一、阐释中国文明史

爱国主义是对祖国的最深厚的情感。在历史教学中, 教师要让学生从中华民族的“根”上汲取爱国主义营养, 培养学生的爱国情感。我国是四大文明古国之一, 古代经济繁荣, 文化发达, 科技成就在世界上处于领先地位。据李约瑟的《中国科学技术史》阐述, 有20项科技成就领先世界达到10个世纪以上。笔者在课堂上充分利用这些史实, 使学生顿时对中国古代劳动人民产生了敬佩之情, 激发了学生强烈的民族自豪感和自尊心, 使他们以生活在这样一个伟大的国度而感到荣幸和骄傲, 进而萌发出深深的爱国之情, 并树立起了努力学习, 兴我中华、建我中华的社会责任感。

二、发挥榜样示范效应

中学阶段是学生人生观、良好心理和道德品质形成的重要时期。在历史教学中, 教师应充分发挥榜样示范效应, 重视利用历史人物生动的言行培养学生的爱国情感, 要引领学生挖掘教材, 通过历史人物英雄事迹的讲述去感染学生, 教会学生做人。中国历史长河中涌现出无数仁人志士, 他们创造了许多光辉的业绩。如, 郑成功收复台湾, 左宗棠收复新疆等。在历史课堂上, 教师要借助历史英雄人物的事迹对学生进行心灵的启迪, 情感的熏陶, 从而激发他们热爱祖国、建设祖国的雄心壮志。

三、运用多种教学资源

如今是一个信息化的时代, 仅仅靠一支粉笔、一本书进行教学的时代已经一去不复返了。历史学科的独特特点也要求历史教师要尽可能多地占有教学资源, 并进行筛选, 将最有用、最符合教学实际的资源运用到教学中去。网络、多媒体、影印资料等, 在历史教学过程中要予以有效运用。如, 在讲述日本侵华史时, 可先将南京大屠杀的纪实录像放给学生看, 并向学生展示日军杀害中国军民的大量真实的数据。然后, 揭示大屠杀幸存者当前的生活状态, 让学生真切地感受到那种侵略给中华民族带来的深重灾难, 从而激发学生的民族意识和爱国情感。

四、进行专题教育

在当今世界政治多极化、经济全球化的新形势下, 我们更需要发挥历史教学的作用, 以有效地培养青少年一代的社会责任感, 使其勇敢地担负起振兴中华的重任。在重大节日、重大事件的纪念日期间进行专题教育, 是强化学生社会责任感的重要途径。如, 在“九·一八事变”纪念日来临之际, 历史教师可建议学校领导在这周的升国旗仪式上作专题讲话, 以引起全校师生的重视。在课堂上, 讲解“九·一八事变”的过程, 并配合音乐教师教学生唱《松花江上》, 教育学生要认真学习科学文化知识, 增强他们为振兴中华而努力的社会责任感。

五、巧妙设计问题

爱因斯坦曾说, 提出一个问题往往比解决一个问题更重要。在历史教学中, 教师可巧妙地设计一些问题, 引导学生在思考问题的过程中升华爱国情感。如, 在中国近代史讲完后, 可设计如下思考题:“鸦片战争以来, 无数仁人志士为了祖国不被列强所欺侮, 进行了不懈努力与斗争, 但都无法改变中国受欺侮的现状, 而中国共产党诞生后, 中国革命面貌焕然一新。它领导中国人民推翻了三座大山, 让中国人民站起来。那么, 中国共产党为此进行了哪些斗争?”这样做, 能使学生对中国共产党的不懈努力与斗争有更深的认识, 从而更加热爱我们的党、拥护我们的党, 也能让学生懂得今天的幸福生活来之不易, 要更加努力学习的道理。笙编辑:孟刚

篇9：浅析张元干诗词的爱国情怀

关键词：张元干；诗词；爱国情怀

0 前言

每一种情怀，都源于文化的创造，你眼中人类社会中的一切，都源自人类充满想象力的大脑。大如“国家”的概念，小如“居庙堂之高则忧其民”的理念，均是如此，是文化在形成和发展中孕育出来的。

爱国主义是一种以民族国家为崇拜对象的世俗信仰。由此观之，爱国主义是随着民族主义的出现而诞生的。当一个民族面临另一个民族的入侵，其自身的生存面临威胁，这种情景最能激发本民族人民的爱国情怀，而张元干所生活的时代正是如此。讨论一个人的思想，就要站在他的立场，用他的眼光去看周围的世界，用他的世界观去理解他所做的事，用讨论者时代的眼光去评价发生在过去的事是没有意义的，因为每一个时代都不一样。本文探讨张元干词的爱国情怀，详细分析张元干爱国情怀从萌发到终其一生的整个经历。[1]

1 时代背景

当我们讨论一个人的时候，首先要看他所生活的时代。张元干所生活的时代，是由北宋过渡到南宋的时代，是中国历史中阶级矛盾和社会矛盾最为尖锐的时代。史书常用“积贫积弱”来概括两宋在政治上的特点，与此同时，两宋却是中国历史上文化最为繁荣的时期，对于宋代的文化，史学大师陈寅恪曾予以很高评价：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”（《金明馆丛稿二编》第245页）。

1.1 政治背景

宋代为古代知识分子提供了最好的成生长土壤，宋朝太祖赵匡胤自“陈桥兵变”黄袍加身当上天子，深知五代时期“天子，兵马强壮者当之”的弊端，在“杯酒释兵权”解除开国武将的威胁之后，采纳宰相赵普的建议，以文立国，使“兴文教，抑武事”成为一项基本国策。自此，知识分子的处境得以改变。太祖有训，“不得杀士大夫及上书言事之人”“违者天必殛之”，这为读书人提供了宽松的言论环境，政治环境，与之形成鲜明对比的是秦朝的焚书坑儒和后世残酷的文字狱。[2]

1.2 文化背景

宋初的词多用来描述风花雪月的故事，偏于浪漫享乐主义，张元干早年的作品“斗帐炷炉熏，花露浥成芗泽。萦透雪儿金缕，醉玉壶春色。非烟非雾锁窗中，王孙倦留客。不道粉墙南畔，也有人闻得。”《好事近》描述了当时社会稳定，生活优渥的情景。宋初的词多离不开灯红酒绿，离别伤怀的主题。

政治稳定导致文人能更多地体会市井生活，宋时词的内容有偏于市井，以俗为美的情结。究其根源，在于词本发源于市井，用来表达百姓生活细腻的情感，不同于诗严格的格式要求，词在创作上更亲民，因此有“词为艳科”的说法。细细品味宋词，你会发现这种市井情结无处不在，尤其以柳永词为最甚，他将韵律引入平白的语言，将词推向市井，迎合了大众的审美需求，宋词在以俗为雅中得到升华。[3]

2 张元干的创作阶段

张元干是爱国的，而随着经历的增加，其爱国情怀又在此过程中历经折磨。他一生的创作阶段，可分为三。

2.1 早年入仕，春风得意

张元干青年时期的生活，较同时代的人相比，无疑是幸运的。年幼时优渥的生活条件，青年游历，拜访名师，广结好友，游山览水，快意倥偬。良师益友，淳朴的民风，景色之秀美，都使张元干对这片生他养他的土地产生深深的眷恋。

游历期间，张元干拜访名师，潜心研究诗艺，同时，游览的行程中，他的世界处于不断地开阔之中，创作思想领域和视野变得更为宽广，结识文人志士更加坚定了他的价值追求。从另一方面讲，也是张元干小有名气，为日后为官提供便利。

2.2 南渡抗金

靖康元年（1126年），金兵大举南下，分两路进攻宋朝，宋徽宗赵佶传位于太子钦宗。同年金兵渡黄河围攻汴京，徽宗出逃，钦宗在众臣力争下以李纲为尚书右丞，总领京都保卫战。这年张元干35岁，刚入李纲门下做幕僚，心怀抗金卫国志向的张元干，慷慨激昂，曾与人心动摇时期上《却敌书》表明誓死抗金的决心，在京都保卫战中，张元干随李钢亲临前线指挥战斗，诗载“城守麾强弩，诸班果翕然。云梯攻正急，雨箭勇争先。中夜飞雷炮，平明破火船。”极言战况之激烈，表现了张元干与战场上只求杀敌，不畏牺牲的精神，经历反复的守城战斗，守军多次击退金兵的进攻，金军知守城有备，遂退兵，京都保卫战取得胜利，胜利时刻的张元干作《丙午春京城围解口号》，标的喜悦的心情。这一时期，虽国土沦丧，然而对于张元干来说，是充满希望的时期，“朝廷还在坚持抵抗，我还有许多志同道合的兄弟共襄抗金大业，而且我们历经战斗洗礼取得了胜利”这一时期是张元干爱国情感加深的重要时期，多年心中苦闷得以在胜利时刻得以排解。[4]

2.3 退隐时期

绍兴八年（1138年），秦桧等奸臣谋求与金议和，签订丧权条约，有志之士群起而攻之，李钢上书言议和之弊，力主抗金不成反遭罢黜，流放广州，张元干闻之，作《再次前韵即事》，痛斥秦桧之流的卖过行径，又做《贺新郎》一阙赠与表李钢，表达了对李钢抗金主张的全力支持。后秦桧促成宋金议和告成，其气焰嚣张一时，当初的主战派胡铨等再次受到迫害，此种境况下，张元干再作《贺新郎》为之伸张正义。绍兴二十一年，秦桧的得知张元干赠词给胡铨，将61岁的他除籍抄家，投入监狱。

出狱后，张元千仍旧心怀抗金救国的业，作诗词舒愤。乃至70岁时，其词中仍有“整顿乾坤，廓清宇宙，男儿此志会须伸”的豪言壮语。张元干仍然是爱国的，但这一时期他的爱国情怀和过去已有很大不同。在经历痛苦的事情后，本能的选择能减轻痛苦的思想，写在骨子里，这跟张元干的理想是冲突的，矛盾的，但他始终没有放弃，他的爱国情怀在矛盾中得以升华。[5]

3 经典作品赏析

本章选取后世评价最高的《贺新郎》词两篇，这两首词分别赠予李钢和胡铨， 均在其人生失意抗金大业受挫之际，志在表明词人的心与他们同在，鼓舞他们坚持斗争。

《贺新郎·寄李伯纪丞相》

曳杖危楼去，斗垂天，沧波万顷，月流烟渚。扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。宿雁落，寒芦深处。怅望关河空吊影， 正人间， 鼻息鸣鼍鼓， 谁伴我， 醉中舞。

十年一梦扬州路， 倚高寒， 愁生故国， 气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。慢暗涩， 铜华尘土。唤取谪仙平章看，过苕溪尚许垂纶否？ 风浩荡，欲飞举。

作于绍兴八年（1138年），主战派领袖李钢上书反对宋金议和遭贬，谪居福建长乐，张元干作此词赠之。

持着手杖，独自登上高楼，只见北斗低垂天目，江面碧波万里，一望无际，月光洒在江渚之上。江风扫尽浮云，无人能于这夜乘扁舟而渡。思绪中只见大雁落于芦苇深处，引发无限感慨，目光惆怅，望着祖国万里山河，形单影只徒劳无益，这是只能听到人的鼾声和鼍鼓的敲打声，谁能与我相伴，醉酒共舞。

十年好似一场虚空大梦，走尽扬州路。倚着高楼感受到寒冷，怀念故国的愁绪油然而生，恨不得一口吞下胡虏，亲手用腰间三尺宝剑斩杀金人首领，莫使遗恨如昭君只得留于琵琶语。如何能让宝剑无所大用，让他堕入铅华，空生尘土。呼唤您来说说看，还能否允许我们垂纶放钓，隐世独立？大风浩荡，我多想随风飞举。

《贺新郎·送胡邦衡谪新州》

梦绕神州路，怅秋风，连营画角，故宫离（下转第页）（上接第页）黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄河乱注，聚万落千村狐兔？天意从来高难问，况人情易老悲难诉。更南浦，送君去！

凉生岸柳摧残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微渡。万里江山知何处？回首对床夜语，雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝。举大白，听《金缕》！

作于绍兴十二年，议和事成之后，秦桧气焰盛极一时，反过头来迫害当初指责他的主战派人士，胡铨被除名贬黜新州，张元干作此词赠别老友。

令你我魂牵梦绕的万里神州路，如今秋风萧瑟，金兵连营画角，咄咄逼人，故都以如废墟，不堪回望。为何昆仑天柱倾塌，黄河之水乱流，从前繁盛的村落如今已成狐兔聚集之所（暗指北宋灭亡，战乱四起，民不聊生）？天意（指庙堂决策）从来都高远难求，何况你和年事已高，又能向谁倾诉悲苦。罢也，这就到南浦，送君远行！

夏末夜里已经变凉，柳岸送别，万千滋味。看天河，星星点点的夜色，断云慢慢地移动着，万里江山啊不知君又要飘零何处？想当初与君彻夜长谈，而如今君将远行到大雁也到不了的远处，书信又能写给谁？分别只是我们依旧心怀天下，怎么愿意流连于小的私情。举杯共饮，听我为君唱一首《金缕》，送君上路！

这首词上阕写现实背景，家国动荡，下阕写个人友谊。“凉生柳岸”是离别环境，古人自有折柳送别以示挽留的习俗，“凉、摧、残、疏、淡、段、微”这些字眼，既是写景也表现词人低沉的情绪，表达了对友人的不舍。理想不能实现已经让作者非常苦闷，而友人即将远行到荒芜之地更加深了作者的痛苦，无法排解，只好举杯高歌做送别，这种无奈苦闷悲愤的心情，让读者动容。

4 结语

本文用心理学中常用的分析人物的方法，分析了两宋时期著名词人张元干的生平。将注意力集中于张元干不同时期的爱国情怀。时代给予了文人最好的坏境，而外族的侵入将这一切破坏，张元干渴望驱除鞑虏，收复河山，而现实让他历经磨难而志不得，老庄的归隐思想让他找到了另一条路，然而不同于陶渊明“采菊东篱下”的自得，归隐后的张元千依然关心社会，力主抗金，61岁因《贺新郎》，被秦桧削籍除名，抄没家产。直至此时，张元干依然是爱国的，其情感中既有抗金救国的豪迈，又有事实无常的感慨，有含归隐山林，淡薄人事的想法，出世与入世，多种思绪相争得不到平静，矛盾的不断斗争，让张元干的爱国情怀不断升华，这种爱国情怀为后世提供了宝贵的精神财富。

参考文献：

[1]林东源.刚柔并济，多元之美[J].福州工程学院学报，2009，7（5）：439-482.

[2]陈节.开拓爱国词的重要作家——张元干[J].学术评论，1983（1）.

[3]张仲英，郭艳华.两宋巨变对张元干思想和词风的影响[J].赤峰学院学报，2011，32（9）：130-132.

[4]徐吉军.论宋代文化高峰形成的原因[J].浙江学刊，1988，2（4）：110-118.