金庸小说的经典语录

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金庸小说的经典语录（共6篇）

篇1：金庸小说的经典语录

金庸小说的经典语录

【1】：阿朱就是阿朱。四海列国，千秋万代，就只有一个阿朱。——金庸《天龙八部》

【2】：沐春风，惹一身红尘；望秋月，化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转，一霎时沧海桑田。方晓，弹指红颜老，刹那芳华逝。——金庸《天龙八部》

【3】：今天的中国，有的人很有权力，有的人很有财富，有的人很有知识，有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此，当官的鱼肉百姓，有钱的为富不仁，有知识的助纣为虐，有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多，你依然只能算衣食无忧的穷人——金庸

【4】：人生在世，去若朝露。魂归来兮，哀我何悲。——金庸《天龙八部》

【5】：桃花影落，碧海潮生。——金庸

【6】：“书到用时方恨少，肉到肥时方恨多”——金庸《鹿鼎记》

【7】：只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖——金庸《笑傲江湖》

【8】：不生气，你就赢了。——金庸

【9】：焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多——金庸《倚天屠龙记》

【10】：情深意真岂在丑俊千山万水苦随君行——金庸《书剑恩仇录》

【11】：阿紫问姐夫“她有什么好，我哪里及不上她，你老是想着她，老是忘不了她？”姐夫平静的`答“你样样都好，样样比她强，你只有一个缺点，你不是她。”——金庸《天龙八部》

【12】：各有因缘莫羡人。——金庸《笑傲江湖》

【13】：慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。——金庸《书剑恩仇录》

【14】：那都是很好很好的，我却偏偏不喜欢。——金庸《白马啸西风》

【15】：他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。——金庸

【16】：情不知所起，一往情深恨不知所终，一笑而泯……——金庸《笑傲江湖》

【17】：红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。。——金庸《天龙八部》

【18】：你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。——金庸《神雕侠侣》

【19】：我走过山的时候山不说话，我路过海的时候海不说话；我坐着的毛驴一步一步滴滴答答，我带着的倚天喑哑。大家说我因为爱着杨过大侠，找不到所以在峨嵋安家；其实我只是喜欢峨嵋的雾，像十六岁那年绽放的烟花。我路过海的时候海不说话，我走过山的时候也听不到回答；我骑的毛驴步步滴滴答答，悠悠飘向远处可从不想要回家。——金庸《神雕侠侣》

【20】：慧极必伤情深不寿——金庸《书剑恩仇录》

【21】：你爱一个人要一生一世爱她，但往往做不到，不是你不想做到是你无法做到，世事难料，当初也只是当初了。——金庸

【22】：天山鸟飞绝，故人两相忘。——金庸《天龙八部》

【23】：相思无用，惟别而已。别期若有定，千般煎熬又何如？莫道黯然销魂，何处柳暗花明？——金庸《神雕侠侣》

【24】：乱世之际，人不如狗。——金庸《射雕英雄传》

【25】：百战江湖一笛横，风雷侠烈死生轻。鸳鸯有耦春蚕苦，白马鞍边笑靥生。——金庸《书剑恩仇录》

【26】：世间多少痴儿女，情到深处无怨尤——金庸《神雕侠侣》

【27】：一梦如是。——金庸《天龙八部》

【28】：这些雪花落下来，多么白，多么好看。过几天太阳出来，每一片雪花都变得无影无踪。到得明年冬天，又有许许多多雪花，只不过已不是今年这些雪花罢了。——金庸《神雕侠侣》

【29】：请从绝处读侠气。——金庸

【30】：如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？——金庸《白马啸西风》

【31】：喜欢吧，看一眼是如此，过一辈子也是如此。——金庸《侠客行》

【32】：先去你的塞外，再回我的江南。——金庸《天龙八部》

【33】：“你姓杨，那我便姓柳吧。”——小龙女——金庸《神雕侠侣》

【34】：桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。——金庸《射雕英雄传》

【35】：说我负天下人，天下人又何曾善待过我。——金庸《新笑傲江湖》

【36】：周芷若冷笑道：“咱们从前曾有婚姻之约，我丈夫此刻却是命在垂危，加之今日我没伤你性命，旁人定然说我对你旧情犹存。若再邀你相助，天下英雄人人要骂我不知廉耻、水性杨花。”张无忌急道：“咱们只须问心无愧，旁人言语，理他作甚？”周芷若道：“倘若我问心有愧呢？”——金庸《倚天屠龙记》

【37】：他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。——金庸《倚天屠龙记》

【38】：这本宁愿把世间千万种苦难都放到自己身上只是要他平安喜乐——金庸《笑傲江湖》

【39】：孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。——金庸《倚天屠龙记》

【40】：破阵子本意千里茫茫若梦，双眸粲粲如星。塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟。莽苍踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵。草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰。挥洒缚豪英。——金庸《天龙八部》

【41】：穆念慈道：“他是王爷也好，是乞儿也好，我心中总是有了他。他是好人也罢，坏人也罢，我总是他的人了。”——金庸《射雕英雄传》

【42】：苏幕遮本意向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义。昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。——金庸《天龙八部》

【43】：我现在不杀你，等我死后还有谁来照顾你呢？——金庸《神雕侠侣》

【44】：世间少年男子，大都有过如此胡里胡涂的一段初恋，当时为了一个姑娘废寝忘食，生死以之，可是这段热情来的快，去的也快，日后头脑清醒，对自己旧日的沉迷，往往不禁为之哑然失笑！——金庸《倚天屠龙记》

【45】：你走你的阳关道，我过我的奈河桥——金庸《鹿鼎记》

【46】：这本来面目一露，但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。——金庸《神雕侠侣》

【47】：四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。——金庸《射雕英雄传》

【48】：少年游本意青衫磊落险峰行，玉壁月华明。马疾香幽，崖高人远，微步毂纹生。谁家子弟谁家院，无计悔多情。虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。——金庸《天龙八部》

【49】：情深不寿，强极则辱。——金庸《书剑恩仇录》

【50】：风陵夜渡话英雄，一见杨过误终生——金庸

【51】：张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那已经是一百年前的事了。——金庸《倚天屠龙记》

【52】：鸠摩智微微笑道：“世外闲人，岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”——金庸《天龙八部》

【53】：可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姊姊，我学会了师父的龙象般若功和无上瑜珈密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师父欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：『小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属大龙女了。请你莫怪！你有甚幺事，拿一枚金针来，我一定给你办到。』唉，还有一枚金针，我要请他不管发生了甚幺事，无论如何不可自尽。他是扬名天下的神雕大侠，千金一诺，不，万金一诺，万万金一诺，答允了我的话不可不守信约，不能自尽就一生一世决不能自尽。——金庸《神雕侠侣》

【54】：做人要能瞎蒙，就瞎蒙，生活尽量放轻松——金庸《鹿鼎记》

【55】：你样样都好，样样比她强，你只有一个缺点，你不是她。——金庸《天龙八部》

【56】：好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。——金庸《雪山飞狐》

【57】：这三年来到处寻寻觅觅，却始终落得个冷冷清清。终南山古墓常闭，万花坳花落无声，绝情谷空山寂寂，风陵渡凝月冥冥。——金庸《倚天屠龙记》

【58】：话虽是这般说，可是烦恼之来，岂是轻易摆脱得了的？倘若情丝一斩便断，那也算不得是情丝了。——金庸《雪山飞狐》

【59】：一袭白衣若雪，犹似身在烟中雾里——金庸《神雕侠侣》

【60】：我师姐叫李莫愁，莫愁，是师父给她起的名字，就是希望她莫愁，可她偏偏姓李，李就是离，离了莫愁，就是愁，或许，我师姐一生的悲剧就是从她离开古墓开始的——金庸《神雕侠侣》

【61】：世上聪明人本来是有的，不过这种人你遇上了，多半非倒大霉不可。——金庸《射雕英雄传》

【62】：洞仙歌本意输赢成败，又争由人算！且自逍遥没谁管。奈天昏地暗，斗转星移。风骤紧，缥缈峰头云乱。红颜弹指老，刹那芳华。梦里真真语真幻。同一笑，到头万事俱空。糊涂醉，情长计短。解不了，名缰系嗔贪。却试问，几时把痴心断？——金庸《天龙八部》

【63】：就算再过一百年一千年，我们俩都变成灰了，我们的灰也要融合在一起，你中有我，我中有你！——金庸《神雕侠侣》

【64】：“活，你背着我;死，你背着我。”——《射雕英雄传》(黄蓉)

【65】：你若是死了，我就陪着你，我答应你，永远也不让你孤单！——金庸《神雕侠侣》

【66】：白马带着她一步一步地回到中原，白马已经老了，只能慢慢地走，但是终是能回到中原的，江南有杨柳，桃花，燕子，金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年，倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘，就像高昌国人那样固执，那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢。——金庸《白马啸西风》

【67】：重阳一生，不弱于人。——金庸《神雕侠侣》

【68】：无官方是一身轻，伴君伴虎自古云，归家便是三生幸，鸟尽弓藏走狗烹！子胥功高吴王忌，文种灭吴身首分，可惜了淮阴命，空留下武穆名，大功谁及徐将军？神机妙算刘伯温，算不到：大明天子坐龙廷，文武功臣命归阴。因此上，急回头里逃生；因此上，急回头里逃生。君王下旨拿功臣，剑拥兵围，绳缠索绑，肉颤心惊。恨不能，得便处投河跳井；悔不及，起初时诈死埋名。今日的一缕英魂，昨日的万里长城。……”——金庸《碧血剑》

【69】：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。——金庸《鹿鼎记·后记》

【70】：就算你们斩我一千刀一万刀，我也要她做我的妻子！——金庸《神雕侠侣》

【71】：琴瑟琵琶，八大王一般头面魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠——金庸《射雕英雄传》

【72】：真正的爱情和对方的容貌无关。——金庸

【73】：六经蕴藉胸中久——金庸《射雕英雄传》

【74】：千古垂名有何欢，世人谁知帝王难。一个情字书万卷，只写恩爱是江山。——金庸《侠客行》

【75】：童姥和虚竹相处将近三月，已摸熟了他的脾气。知他为人外和内刚，虽然对人极是谦和，内心却十分固执，绝不肯受人要挟而屈服。——金庸《天龙八部》

【76】：想得到心上人，就要让自己看起来有些缺点，至少让他觉得自己完全配得上女朋友。——金庸

【77】：黄蓉赠郭靖：七张机，春蚕吐尽一生丝，莫教容易裁罗绮。无端剪破，仙鸾彩凤，分作两边衣。九张机，双飞双叶又双枝，薄情自古多别离。从头到底，将心萦系，穿过一条丝。——金庸《射雕英雄传》

【78】：1亢龙有悔2飞龙在天3见龙在田4神龙摆尾5龙战于野6双龙出海7潜龙勿用8突如其来9鱼跃于渊10或跃在渊11鸿渐于陆12利涉大川13震惊百里14时乘六龙15密云不雨16损则有孚17履霜冰至18羝羊触藩——金庸《天龙八部》

【79】：这套曲子模拟大海浩淼，万里无波，远处潮水缓缓推近，渐近渐快。其后洪涛汹涌，白浪连山。而潮水中鱼跃鲸浮，海面上风啸鸥飞，再加上水妖海怪，群魔弄潮。忽而冰山飘至，忽而热海如沸，极尽变幻之能事。而潮退后水平如镜，海底却又是暗流湍急，于无声处隐伏凶险，更令聆曲者不知不觉入伏，尤为防不胜防。——金庸《射雕英雄传》

【80】：人生在世，会当畅情适意，连酒也不能喝，女人不能想，人家欺到头上不能还手，还做甚么人？不如及早死了，来得爽快。（出自《笑傲江湖》令狐冲）——金庸《笑傲江湖》

【81】：师父，你得不到心爱的人，就将她杀死。我得不到心爱的人，却不忍心让他给人杀了。——金庸《白马啸西风》

【82】：他知道殷离这一生，永远会记得蝴蝶谷中那个一身狠劲的少年，她要去寻他。她自然就找不到，但也可以说，她已寻到了，因为那个少年早就藏在她的心底。真正的人、真正的事，往往不及心中所想的那么好。——金庸《倚天屠龙记》

【83】：水龙吟本意燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在？枯井底，污泥处。酒罢问君三语，为谁开，茶花满路？王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露？敝屣荣华，浮云生死，此身何惧！教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒！——金庸《天龙八部》

【84】：天地四方为江湖，世人聪明反糊涂。名利场上风浪起，赢到头来却是输。——金庸《侠客行》

【85】：无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。——金庸《神雕侠侣》

【86】：害我的都是女人，叮我的都是蚊子——金庸《鹿鼎记》

【87】：世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。——金庸《神雕侠侣》

【88】：梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，实不知人间何世。——金庸《神雕侠侣》

【89】：打不过，逃。——金庸《射雕英雄传》

【90】：赵敏微微一笑，说道：“我有几句话跟张教主说，说毕便去，容日再行叨扰。”杨逍道：“赵姑娘有甚么话，待行礼之后再说不迟。”赵敏道：“行礼之后，已经迟了。”赵敏向范遥道：“苦大师，人家要对我动手，你帮不帮我？”范遥眉头一皱，说道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了。”赵敏道：“我偏要勉强。”——金庸《倚天屠龙记》

【91】：子房志亡秦，曾进桥下履。佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。异人与异书，造物不轻付。重阳起全真，高视仍阔步，矫矫英雄姿，乘时或割据。妄迹复知非，收心活死墓。人传入道初，二仙此相遇。于今终南下，殿阁凌烟雾。——金庸《神雕侠侣》

【92】：”龙儿，你的样貌还是一点都没变，但我的样子就老了很多””我的过儿只不过是长大了”——金庸《神雕侠侣》

【93】：前途既已注定了是忧患伤心，不论怎生走法，终究避不了，躲不开，便如长岭遇雨一般——金庸《射雕英雄传》

【94】：天下的人中，我只想被他一个人爱着，我也只爱他一个，就算你再喜欢我一百倍，我也绝不稀罕，还请谷主取除婚约！——金庸《神雕侠侣》

【95】：亢龙有悔，盈不可久。——金庸《射雕英雄传》

【96】：一个人武功越练越高，在武林中名气越来越大，往往性子会变。他自己并不知道，可是种种事情，总是和从前不同了。——金庸《笑傲江湖》

【97】：大闹一场，悄然离去。——金庸

【98】：负气何妨且笑天，相依瘦马不挥鞭。多情还似无情苦，肠断魂萦十六年。———杨过——金庸《神雕侠侣》

【99】：怪只怪，她遇见了你，一见倾心。——东方不败——金庸《新笑傲江湖》

【100】：四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。——金庸《神雕侠侣》

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篇2：金庸小说的经典语录

2) 兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙!

3) “不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人!”

4) 正气凌然，英雄本色，但人一旦凭自己的意志来判定他人的善恶，那将使社会陷入危机。

5) “我做了甚么事碍着你们了?我又害了谁啦?姑姑教过我武功，可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀，我还是要她做妻子。”

6) “孩儿，你长大了之后，要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人。”

7) 放之四海而皆准的至理名言，足为天下男人鉴。

8) 为甚么你就甘心受我欺骗?因为你心中喜欢我，是不是?”

9) 直白大胆，主动热情，赵敏之魅力实不可挡。

10) 那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。”

11) 只选对的，不挑好的，执着任性的大漠姑娘。

12) 一见尼姑，逢赌必输。”

13) 油嘴滑舌、智计百出、机灵潇洒，令狐冲人未正式出场，形象已深入人心。

14) “问世间，情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。”

16) 不学无术、滥用成语，但却左右逢源、上下通吃，金玉满堂、妻妾成群，韦小宝告诉我们中国社会文化的大书才是真正的学问。金庸作品中最成功人士韦小宝也，十大语录独占两条。

17) 周公胆怯谣言日，王莽谦和下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。

18) 正气凌然，好汉本质，但人一旦凭本人的来断定别人的善恶，那将使社会状态陷于危机。

19) 一言既出，死马难追。

20) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

21) 所有恩爱会，无常难得久。生世多害怕，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。

22) 一见尼姑，逢赌必输。

23) 武林至尊，宝刀屠龙。号召天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

24) 问世间，情是何物?直教生死相许。

25) 为甚么你就情愿受我棍骗?由于你心中爱好我，是不是。

26) 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家!桃之夭夭，有蕡实在。之子于归，宜其室家!桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家!

27) 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白;春波碧草，晓寒深处，绝对浴红衣。

28) 此词虽非李莫愁原创，却是其悲剧一生最佳写照。

29) 秋风清，秋月明;落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

30) 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

31) 那都是很好很好的，然而我偏不喜欢。

32) 花开花落，花落花开。少年弟子江湖老，红颜?女的鬓边终于也见到了白发。

33) 浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。

34) 孩儿，你长大了之后，要防备女孩骗你，越是难看的女孩越会骗人。

35) “他们也都是勇士。咱们蒙古人有这么多好汉，但大家总是不断的互相残杀。只要大家联在一起，咱们能把青天所有覆盖的地方……都做蒙古人的牧场!”

36) 一代天骄豪言壮语，气魄之大，胸怀之广，无人能出其右。

篇3：十部经典小说中的餐桌

“我在外面的时候,通常我只吃一份瑞士干酪三明治和一杯麦乳。它的分量虽不算多,可是你在麦乳里面可以得到相当多的维他命。我的姓名H.V.克菲尔德,就是霍尔顿维他命克菲尔德。”———《麦田里的守望者》杰罗姆·大卫·塞林格/著

“至少每周两天,大批承办宴席的人们从城里赶来,带着几百尺搭棚用的帆布,各式各样的彩灯,将盖茨比家广大的花园装饰得像一颗圣诞树。自助餐桌上摆满各色冷盘,切片的熏香火腿周围堆满五颜六色的沙拉,还有烤得金黄的乳猪和火鸡。大厅里有一个用铜制栏杆组合起来的酒吧,备有各类琴酒、烈酒和罕见的甘露酒,不过来此的女客人大多数还太年轻,不懂这些酒的差别 。”———《了不起的 盖茨比》斯科特·菲兹杰拉德/著

“利奥波德·布鲁姆先生吃

起牲口和家禽的下水来,真是津津有味。他喜欢浓郁的杂碎汤、有嚼头的胗、填料后用文火焙的心、裹着面包渣儿煎的肝片和炸雌鳕卵。他尤其爱吃在烤架上烤的羊腰子。那淡淡的骚味微妙地刺激着他的味觉。”———《尤利西斯》詹姆斯·乔伊斯/著

“为了试探他的口味,她带来了各式各样的食物供他选择,全都摊放在一张旧报纸上。有半腐烂的蔬菜,有晚餐剩下的骨头,裹着已凝结的白色酱汁,还有几颗葡萄干和杏仁,一块两天前格雷戈声称难以下咽的乳酪、一块干面包、一块奶油面包,再加上一块涂了奶油也撒了盐的面 包。”———《变形记》弗兰兹·卡夫卡/著

“阳光照例绕 着屋子走 了一遭,午后时光慢慢步入夜晚。我喝了一杯酒、再一杯、又一杯。琴酒加凤梨汁,是我最喜欢的调酒,总能让我能量加倍……草坪里长满蒲公英 , 一只可恶 的狗———我痛恨狗———玷污了原本放置日晷的石头平台。大多数蒲公英的金黄花朵已经变成了白色冠毛,宛如从太阳变成月亮。琴酒和洛丽塔在我体内摇摆舞动,我移动折叠椅时差点倒伏在椅子上 , 像群血色 的斑马 !”———《洛丽塔》弗拉基米尔·纳博科夫/著

“啊呀,卡布尼亚,这都是什么呀?”爸爸睁大眼睛望着他的早餐盘。卡布尼亚说:“今天早上,汤姆·罗宾森的爸爸送你这只鸡,我就煮了 。”“你告 诉他我很 开心———我敢说在白宫,早餐也没有鸡肉可吃 。这些又 是什么 ?”“肉卷,”卡布尼亚说。“旅馆里的伊思黛送来的。”———《杀死一只知更鸟》哈波·李/著

“但有一年 冬天 ,我回到家里,妈妈见我浑身发冷,说还是让人给我煮点茶吧,虽说平时我没有喝茶的习惯。我起先不要,后来不知道怎么一来改变了主意。她让人端上一块点心,这种名叫小玛德莲的、小小的、圆嘟嘟的甜点心,那模样就像用扇贝壳瓣的凹槽做模子烤出来的。”———《追忆似水年华:在斯万家 那边》马塞 尔·普鲁斯特/著

“啊!亲爱的朋友们,请容我细细道来。这是用许多水汪汪的小蛤蜊做起来的东西,蛤蜊比榛子大不了多少,掺和着一些捣碎的硬面包和切成细片的咸肉;又加足了牛油,洒足了胡椒和盐。我们的胃本来就已让冰冷的航程给饿慌了,尤其是魁魁格一看到面前摆着他所爱吃的鱼类食物,而且那杂烩羹本身又是如此精美绝伦,我们迅速就把它打发了……”———《白鲸》赫尔曼·梅尔维尔/著

篇4：金庸小说的雅俗之辩与经典之争

关键词:金庸小说 雅俗 经典

金庸的武侠小说自20世纪80年代之后,在大陆读者中引发了持续的热潮,金庸研究也逐渐升温,大量的论文、专著问世,成为当代文学研究最热闹的一块。金庸研究可以分为三个阶段:第一阶段,在金庸小说进入大陆初期,学界默认了金庸小说的通俗文学身份,金庸小说只在通俗文学研究领域被提及。第二阶段,当冯其镛、章培恒等学者打破学界的惯常思维,高度评价金庸小说的时候,可以视为金庸小说研究的第二个阶段开始。第三个阶段,金庸接受北大名誉教授的称号,严家炎称之为“静悄悄的文学革命”可以看做第三阶段的开始。严格说来,第一阶段称不上研究金庸,但是就是这一致不研究表明了学界对金庸小说是通俗文学的基本定位,同时也表明当时学界的共识:通俗文学的研究价值是不大的。第二阶段,金庸的独特性被发现,价值被重估,有的在通俗文学的范围内肯定金庸,有的研究极力让金庸小说向雅文学靠拢。第三阶段,金庸小说进入大学课堂,金庸被认为是20世纪排名第四的文学大师等一系列事件使“雅俗”之争激烈化并引发了关于文学经典的讨论。

韩云波的《关于大陆金庸小说研究的思考》一文认为“华山论剑”和“嘉兴会议”是金庸研究的鼎盛时期,2005年之后的这几年只是余波与回响,但是据韩文所提供的统计方法统计,每年也有超过60篇的有效论文。本文试图从“雅俗之辩”和“经典之争”这两个角度对金庸研究做一个梳理。

一、金庸小说的雅俗之辩

1986年红学家冯其镛高度评价了金庸的小说,1988年复旦教授章培恒的文章首先触及金庸小说的雅俗问题。雅俗之争变得热闹起来是在金庸被授予名誉教授称号、被称为20世纪的文学大师之后。围绕金庸小说的雅俗问题,学界众说纷纭,归结起来有三种主要观点。

第一种观点认为金庸小说是通俗文学里面的武侠类型,价值不高:

1.武侠小说这种类型毛病很多,金庸写的武侠小说也不例外。1994年鄢烈山首先提出“拒绝金庸”,理由就是“武侠小说先天是头足倒立的怪物”[1];袁良骏认为武侠小说是早该退出新的文学历史舞台的陈腐、落后的文艺形式,武侠小说是低档次、低品位的;王彬彬认为“金庸小说基本上仍在作为一种类型的武侠小说的窠臼里翻滚”,“武侠小说必然具有的通病,一样在金庸的小说里找到了存身之所”;还有人认为金庸武侠小说是反人性、反法制、反民主的。“金庸的作品恶俗,看他的人庸俗,捧他的人媚俗!”[2]

2.金庸小说与别的武侠小说比较起来,有传统文化的内容,但这传统文化只是幌子、调味、装点。葛红兵认为金庸小说以宣扬中原传统文化为幌子将封建文化浪漫化来迎合市民阶层渴望逃避、隐遁的心理,在市场化中成为边缘人的教授和学界人士也从那里得到慰藉。[3] “金庸小说的本质是通俗故事,以文化典故装点门面。”[4]

3.在艺术上没什么创新。“从纯文学的角度,我们说金庸小说没有摆脱武侠小说的范畴,在小说结构形式上没有摆脱章回小说的格局,在语言上也没有什么独特的贡献。”[5]徐皓峰指出金庸小说的故事很多是模仿抄袭来的,朱国华认为用雅文学的标准来衡量,金庸小说在叙事技巧和人物描写都没能提供新鲜的东西。[6]

4.金庸作品中的现代性经不起推敲。有学者认为金庸小说的研究者所极力推崇的现代性思想其实是对20世纪初启蒙思想的普及化。“思想的深刻性决不是重复人们普遍接受的观念,而是在别人所认同的地方,发现别一个世界,这个世界是难以用现存的某种固定价值体系加以简单化阐述的。”金庸小说“因为缺乏独创性而不能跻身于一流文学作品的行列之中。”[7]

第二种观点认为金庸的小说对武侠这个类型来说是有创新的,对金庸小说的评价也应限定在这个范围内。上海通俗文学研究所陈必祥主编的《通俗文学概论》认为金庸是“新派武侠小说中成就最大的作家”[8]。

1999年王朔发表《我看金庸》,引起了很多争论,《文学界话说王朔金庸》一文汇集了一些有代表性的作家、评论家的言论:“作家叶兆言是看过金庸小说的,他认为在武侠小说这个领域中,金庸是最好的,比梁羽生、古龙都好。”“蔡翔觉得他是武侠小说作家,他的小说是武侠小说,也受武侠小说的限制,人物角色安排、情节冲突等都有武侠小说的模式……他后期的作品集武侠小说之大成,在武侠小说这个领域具有了相当的高度,金庸既不是大师,也不是一无是处。若说他伟大就太过分了。”“邱华栋认为金庸在武侠小说作家中是最好的。”[9]

第三种观点坚持认为金庸小说超越了雅俗,不能在通俗小说的范围内进行评价。1988年章培恒对雅俗对立的文学观念提出质疑:“纯文学和通俗文学的这种分类法并不能用来判断《李自成》和金著武侠小说的高下。”[10]陈洪《调和鼎鼐盐梅手——金庸作品雅俗论》一文认为从文类、写作与传播的主要方式及文学的几个要素看,金庸小说“属于通俗文学应属无疑”。但他的小说从思想观念、文化蕴含、写作智慧、语言四个层面超越了通常所谓的通俗,而具有了“雅”的成分。[11]严家炎《文学的雅俗对峙与金庸的历史地位》一文认为金庸“借用武侠这一通俗作品类型,出人意外地创造出一种文化学术品位很高的小说境界,实现了真正的雅俗共赏。金庸作品中包含的迷人的文化气息、丰厚的历史知识和深刻的民族精神,不但为广大通俗作品所望尘莫及,而且也远远超过了许多严肃小说”[12]。

认为金庸作品超出通俗文学范围的还有很多,其基本理由不外乎金庸作品体现了现代精神、有传统文化内涵、在艺术上有创新且雅俗共赏几个方面。

通过上文的引述我们可以看到,坚持金庸小说的通俗文学定位的学者中,一些人以金庸小说具有武侠小说的毛病来否定金庸小说的价值,其结论是:金庸小说就是武侠小说。一些人以否定金庸小说赖以与其他武侠小说相区别的元素而否定金庸小说,其结论是:金庸小说不是纯文学,不是高雅文学。金庸小说的支持派则认为金庸小说已经超出了通俗文学的范围,突破了雅俗文学的界限。

陈平原阐述了金庸小说超越雅俗的原因,认为金庸本人对于作为一种“娱乐性读物”武侠小说评价并不高,这是因为金庸“长期坚持亲自撰写社评,实际上认同的是新文化人的担当精神”,“撰写政论时,自是充满入世精神:即便写作‘娱乐性读物,金庸也并非一味‘消闲。理解查君的这一立场,不难明白其何以能够‘超越雅俗”。“正是政论家的见识、史学家的学养,以及小说家的想象力,三者合一,方才造就了金庸的辉煌。”[13]

在大家为金庸小说的雅俗问题纠缠不清的时候,邓集田发出了另一种声音,认为在金庸研究中纠缠于雅俗问题是根深蒂固的新文学本位意识在作怪,反对者在真实性之类的问题上做文章,是“异元批评”,支持者专注于在金庸作品中发掘现代性,是“过度阐释”,这两种现象都不利于发现金庸小说的真正价值。至于金庸小说的真正价值是什么,作者存而不论。[14]高玉认为“娱乐性也是文学的真正本质,并且是最直观的本质”。“金庸对于中国现代文学最伟大的贡献就在于他把文学的娱乐和消遣作用发扬光大”,“以‘雅俗观念确认金庸的‘杰出小说大师地位是一种误读和牵强”[15]。徐岱的长文《回味感动——另当别论的金庸小说》也是这个意思。[16]

这是一个值得注意的变化:原来要肯定金庸,都要极力挖掘金庸小说中的新文学因素,让金庸小说向“雅”靠拢,藉此提高对金庸小说的评价;现在直接以光大娱乐消遣作用的理由来确立金庸的大师地位。这也许意味着新文学本位正在悄悄退场,原来屈居下位的娱乐功能成为文学评价的又一标准。

二、经典化与去经典化

雅俗之辩与经典之争是相互联系又有区别的两个问题,雅俗之辩是文类归属问题,而经典之争则是作品地位的问题。既然金庸小说被认为超越了雅俗的界限,并远远超过许多严肃文学,那么接下来为通过某些象征性的事件使金庸作品走向经典化似乎就顺理成章了。

丁进在《中国大陆金庸研究述评(1985—2003)》中说:“纵观20世纪中国学术史,能够成为一门学科的作家研究实在很少。而像金庸这样的优秀作家的研究,完全可以成为一门独立的学科。”金庸作品的“思想的广度和深度,在艺术上的成功,已经超越了《红楼梦》而成为中国文学史的新经典。”[17]范伯群、孔庆东认为,“放到整个文学世界里来看,金庸也不愧是一流的小说巨人。”《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》“被推为金庸最伟大的杰作,甚至是整个人类文学史上的一流杰作”。金庸“神功盖世”,“炉火纯青”,“无人可以比肩”。“金庸小说涵盖乾坤,来者不拒,各人皆可入我门中。但来者能得到什么,则决定于你本身的修养和境界了。”[18]

宁稼雨认为“由于文学观念的进步,相比之下,金庸小说的命运要远远优于《三国》、《水浒》。尽管今天人们可以听到那种鄙夷乃至诋毁金庸小说的声音,但毫无疑问,这已经不是主流和支配地位的声音。金庸先生在有生之年,就已经充分领略到作为文坛巨匠的快慰和自豪。对于这一过程的认识,似乎是顺理成章的,无须多费口舌”[19]。“尽管当下对金庸的小说还有不同的乃至截然相反的看法,但金庸的经典地位已得到学术界较为普遍的认可。”[20]有人用“流行经典”与“历史经典”两个概念来指称金庸作品,“流行经典”指在连载本基础上修改而成的单行本,“历史经典”则是为金庸的二改本准备的。[21]

反对者袁良骏这样概括金庸作品经典化的过程:“l)选择最高学府北大做突破口,就任名誉教授,接受‘文学革命家桂冠;2)选择作家出版社出版《评点本金庸武侠小说全集》;3)就任浙江大学人文学院院长和博士生导师;4)选择中央电视台,以一元钱代价出让《笑傲江湖》电视改编权,从而打通内地金庸武侠小说影视改编的渠道;5)选择北大召开‘金庸作品国际研讨会,以造成更大学术影响。”袁良骏把这称之为“北上大计”,并这样评论:“金庸先生丢掉了原有的自知之明,忘了武侠小说的档次和品位,硬要靠计谋将自己的武侠小说抬高到‘经典地位,这就有点忘乎所以了。”[22]

曾庆瑞、赵遐秋从根本上否定“经典”、“大师”的说法则对严家炎“另一场文学革命”的说法进行了言辞激烈的批驳。[23]

陈洪、孙勇进认为金庸小说具备了成为经典的品质,当今社会也具备了接受金庸小说成为经典的文学观念,“但足以使其‘凝固为经典的时间距离显然尚需时日”。他们反对的理由是:“对当下作品‘经典化,不仅是违背了文学批评、文学研究的一般规律,而且妨害文学批评的正常发展。”[24]

反对金庸小说的经典化的学者坚持在通俗文学的范畴里评价金庸小说,《中国当代文学史新稿(修订本)》有一段话:“通俗文学在香港的兴起与香港社会的都市化与快节奏密切相关——寄生于都市中的庞大市民阶层为通俗文学提供了广阔的市场,而快节奏的生活方式则使轻松热闹(即使是悲剧也充满了热闹)的通俗文学成了日常生活的调剂品。香港的通俗文学基本上可以分为‘言情和‘武侠两大类,而在这两大类中,以金庸和梁羽生为代表的‘新武侠小说的影响力和风靡度似乎更胜一筹”,“在武侠小说领域,金庸、梁羽生的作品依然是70年代的主流。”[25]

除了坚持金庸小说的通俗地位,直接反对金庸经典化的文章之外,值得关注的还有那些从文化研究的角度讨论金庸小说经典化问题的文章。陶东风认为:“‘重写文学史虽然具体体现为对于一些作家作品的重新评价,但其核心是对于文学经典标准的修改。‘重新排大师的情况同样是在突出‘审美标准的旗号下进行的一次对于经典标准的重写,其中特别引起争议的是把茅盾排挤出了十大‘文学大师的宝座而让金庸入主其中。这一方面是延续了‘重写文学史中的‘淡化政治的诉求,同时也反映了新兴的大众文化正在显示自己的力量,正在对精英化的经典标准提出挑战。”[26]

易晖认为1990年代以来从社会文化语境到学术风尚的转换是金庸小说经典化的大背景。当今的学术研究既面临创新、填补空白的冲动(或压力),又有感应社会生活、号召大众参与、产生轰动效应种种期待。“如果说1980年代的评论与研究更多是在为金庸小说所代表的通俗文学正名,争得生存空间,1990年代则是通过对金庸小说在文学史意义上的发掘、承认和阐释,重新检视现当代文学研究的功过是非。它事关新文学的雅俗辩难、审美理论的困境与拓展、文学功能的重新界定、经典的重评、文学史的重写等等缠夹不清但又必须面对的问题。”

关于雅俗之辩与经典化之间的关系,易晖是这样认为的:“破除以往的‘雅俗(新旧)二元论便是将金庸小说推向经典的必由之路;反过来,正是通过金庸小说的雅俗辩难,一部分学界人士试图破除传统的‘雅俗(新旧)二元论,摆脱新文学对现实生活和意识形态的依附,拓宽以往对文学审美过窄的、曲高和寡的研究路径。也就是说,对金庸小说的承认与拔举,既是一种妥协,又是一种收编,更是文学研究基于自身的困境而进行的激活和拓展。”[27]

李秀萍也认为关于金庸小说的种种争议:“与其说是对金庸文学自身的论争,还不如说是藉由金庸实现自己试图重建新的或维持原有的文学史叙述体系的尝试,而这种尝试与其文化建构的价值取向直接相关。”[28]

童庆炳则毫不客气地指出经典操作背后的利益因素:“特别是在市场经济和商业潮流兴起的时期,对于文学经典的出人意料的种种操作(这真是操作),千奇百怪的出新,经典秩序的变动,极度的好评和恶评,吹捧这个而打压那个,这里并无许多道理可讲,其中物质和经济利益的驱动,更常常成为直接的或间接的原因。”[29]

从历史来看,树立文学“经典”其实是以提供范例的形式来影响文学的发展方向,“经典”只有借助于主流意识形态的力量才能取得它的示范效应。到了20世纪90年代,主流意识形态对文学的影响力减弱了,这时的经典由学院派来评定,它的意义不在于对创作的示范效应,而在于通过这种方式的炒作一方面获取市场的成功,另一方面满足身份认同的心理需求,学院体制的接纳正是获得正宗身份的重要标志;而操作此事的学院派也藉此获得学术资本。特雷·伊格尔顿说:“所谓的‘文学经典,以及‘民族文学的无可怀疑的‘伟大传统,却不得不被认为是一个由特定人群出于特定理由而在某一时代形成的构造物。”[30]

在文学领域的话语中心终结之后,要确立一种全民的经典似乎不可能了,经典只能是部分人的经典。在当今,雅俗之辩与经典之争,并非单纯的文学观念的变迁,它还是体制内的知识分子话语权力与经济利益的争夺在学术研究领域的反映。

注释:

[1]鄢烈山:《拒绝金庸》,南方周末,1994年12月2日。

[2]王若谷:《远离毒品 远离金庸》,中国社会导刊,2005年,第1期。

[3][5]葛红兵:《不同文学观念的碰撞——论金庸与王朔之争》,探索与争鸣,2000年,第1期。

[4]徐皓峰:《论金庸武侠小说的恶俗因素》,文艺理论与批评,2002年,第9期。

[6][7]朱国华:《关于金庸研究的一点思考》,文艺评论,1997年,第3期。

[8]陈必祥主编:《通俗文学概论》,(通俗文学研究丛书)杭州大学出版社,1991年。

[9]赵晋华:《文学界话说王朔金庸》,中华读书报,1999年,12月1日。

[10]章培恒:《金庸武侠小说与姚雪垠的〈李自成〉》,书林,1988年,第2期。

[11]陈洪:《调和鼎鼐盐梅手——金庸作品雅俗论》,南开学报,2001年,第5期。

[12]严家炎:《文学的雅俗对峙与金庸的历史地位》,西南师范大学学报(人文社会科学版),2004年,第30卷,第5期。

[13]陈平原:《超越“雅俗”——金庸的成功及武侠小说的出路》,当代作家评论,1998年,第5期。

[14]邓集田:《异元批评和过度阐释——金庸小说研究与批评中的两种常见现象》,淮南师范学院学报,2006年,第6期。

[15]高玉:《放宽文学视野评价金庸小说》,西南大学学报(社会科学版),2009年,第1期。

[16]徐岱:《回味感动——另当别论的金庸小说》,杭州师范大学学报(社会科学版),2009年,第1期。

[17]丁进:《中国大陆金庸研究述评(1985——2003)》,江西社会科学,2004年,第5期。

[18]范伯群,孔庆东主编:《通俗文学十五讲》,北京大学出版社,2003年版,第166-189页。

[19]宁稼雨:《金庸小说的“武侠观念”与雅俗属性》,南开学报,2001年,第5期。

[20]方忠:《论文学的经典化与中国现代文学史的重构》,江海学刊,2005年,第3期。

[21]韩云波:《金庸小说第三次修改:从“流行经典”到“历史经典”》,西南大学学报(社会科学版),2008年,第1期。

[22]袁良骏:《与彦火兄再论金庸书》,华文文学,2005年,第5期。

[23]曾庆瑞,赵遐秋:《金庸小说真的是“另一场文学革命”吗?——与严家炎先生商榷》,文艺理论与批评,2000年,第4期。

[24]陈洪,孙勇进:《世纪回首:关于金庸作品经典化及其他》,南开学报,1999年,第6期。

[25]董健,丁帆,王彬彬主编:《中国当代文学史新稿(修订本)》,北京:人民文学出版社,2005年版。

[26]陶东风:《文学经典与文化权力(上)——文化研究视野中的文学经典问题》,中国比较文学,2004年,第3期。

[27]易晖:《通俗小说·文学经典·知识生产——中国现当代文学视阈中的“金学”建构》,东方论坛,2008年,第1期。

[28]李秀萍:《消费时代的文化资本之争——也谈金庸小说经典化》,中国比较文学,2004年,第2期。

[29]童庆炳:《文学经典建构诸因素及其关系》,北京大学学报(哲学社会科学版),2005年,第9期。

[30][英]特雷·伊格尔顿:《二十世纪西方文学理论》,西安:陕西师范大学出版社,1987年版。

篇5：金庸小说经典语录

陈家洛：如果有人和你的意中人态度暧昧，你一定要看清楚他(她)是男是女。还有，不要和第一个意中人的妹妹谈恋爱，那会很尴尬。

《碧血剑》

袁承志：不要对第一个认识的女孩子许任何承诺，否则，你就会把她培养成野蛮女友。更糟的是，你不能跟更好的在一起。

《射雕英雄传》

郭靖：追女孩子其实很简单，比如说，在她扮成小乞丐的时候，请她吃一顿大餐。

杨康：男人不坏，女人不爱。

《神雕侠侣》

杨过：初恋女友是最好的。不管遇到多少女孩子，总之，第一个最好。

《倚天屠龙记》

张翠山：娶老婆千万不能娶对不起兄弟的，不然，你只能自杀。

张无忌：喜欢你的女孩越多，你被设计的机会就越多。还好大多时候是无害的。

《雪山飞狐》

胡一刀：宝藏与妻子，选择妻子。

《飞狐外传》

胡斐：人生最大的悲哀莫过于你爱的人是个尼姑，而且她不肯还俗。

《连城诀》

狄云：当你无钱无势的时候，一定不能找年轻漂亮的女朋友。不然，万一有钱有势的家伙看上她，你就有苦头吃了。

《侠客行》

梅芳姑：想得到心上人，就要让自己看起来有些缺点，至少让他觉得自己完全配得上女朋友。

《天龙八部》

萧峰：打人之前，最好先确认一下是不是自己的女友。

段誉：追女孩子就要死缠烂打，永不放弃，光明总会到来。

虚竹：爱情其实是误打误撞，就像我得到西夏公主。

《笑傲江湖》

令狐冲：得到女孩子芳心的最好方法———在她面前说：你多么爱另一个女孩子。

《鹿鼎记》

韦小宝：恋爱不能抓大放小，应该大小通吃。最好是确定一个主攻点，其余攻击点也不能松懈。

《白马啸西风》

李文秀：绝对不能把男朋友拱手相让，否则你一定会后悔的。

《鸳鸯刀》

袁冠南、杨中慧：很高兴我们不是兄妹。

《神雕侠侣》

小龙女：这些雪花落下来,多么白,多么好看.过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪.到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。

《神雕侠侣》

小龙女：我只管过儿一个人,别人的事,我不管。

《射雕英雄传》

篇6：亦舒小说的经典语录

没有十足的智慧，就要有十足的理性。

她并不比谁勇敢，但怕与逃避是两回事，勇敢的人也会哭，哭都不让哭未免不近人情，可是哭完之后一定还得把事情做好。

无可能做到的事，等于欺骗

多年之後，与你重逢，如何致意，以沉默与眼泪

生命是幻觉，一切都无意义

相遇只是一个转身的距离，若转过身，可是天堂？

我所拥有的 他们看得到 我所没有的 他们不知道

穷人家子女，早谙时事，不争意气，不外是任人鱼肉，有力气者出卖力气，有色相者出卖色相，免费奉送自尊。

一个人一生住多少花多少是注定的。

只差那么一点点，已可以达成毕生愿望，但生活总与我们开玩笑，你计划的是一样，发生的又是另一样

凡是当事人不肯承认的统统是谣言

我并不想结婚，不是每个人可以弥补我生活不足之处。我没有必要告诉你我的痛苦，因为你不能够帮助我。人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。

做人至要紧姿势好看，如果恶形恶状地追求一件事，那麽，赢了也等於输了。

快乐要适可而止，不要像气球，等她的气全漏光才放手，就没有意思了。

在适当的时间与适当的地点，他是一个适当的人，就是如此。

被迫离开一个人像是捱一刀，开头只是诧异惊骇，血泊泊的自伤口冒出来，还不知道痛，等到魂魄定下来，那才痛入心脾。

所有的痴恋都一样，当事人觉得伟大，旁观者只认为傻气。

谁爱上谁便是谁倒霉

这年头一纸婚书能阻挡什么？大家还不是凭良心做人。当年的痛苦竟成为今日的庇佑，幸亏，幸亏不爱我，幸亏撇开我。

十分滑稽。当时那么重要的人，如今变得稀疏平常，为爱而死是多么荒谬，多多少少恋人，排除患难，修成正果，还不是离异告终，到后来，看到对方的背影，都吓得落荒而逃。所以不能为爱牺牲

要做到宽心谈何容易。爱一个人，恨一个人，从来不得太平

爱，来得不易哩，施与受，都要靠机缘，是一种劫数，不是人人可以遇到。闪电在紫黑色的夜空出击，划过天空，打中什么，都是机缘。

为了……我们都长大了，要得到的东西都拿不到，要什么没什么，诸般的不称意，抬抬手便伤害了别人，有时候自己还不知道，大家都是这么的寂寞。我们都是二十多岁的人了，没有多余的日子了，却还忙着互相伤害。将来的日子是蜡，现在的日子是黄金，为什么要拿黄金去换痛苦？

我并不介意我做人不潇洒，爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱，我不介意出丑。

最好是避不见面，既然不能够，那么，最好是不开口

我不会误会你在赞美我

他未必见得爱上我，但是天杀的，我却爱上他。我知道，因为我开始对他说真话，我开始伤心，开始在乎。

到曲终人散，脂残粉污，一塌糊涂的时候才放手，又有什么好处？

奇是奇怪明天太阳还是照样会爬起来，一点也不受我狼狈的心情影响。可是在我的小世界里，我一样把自己的喜怒哀乐视为最伟大的事情。

那岂不是好，很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路

这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？

碰见旧情人时，我永远蓬头垢面，旧情人永远光鲜英俊

事隔多年，宛如别人的故事，别人的往事，那种凄茫的感觉。

然而已经伤了心，表面上不做出来，人却憔悴了，自己也发觉，笑的时候，总有些保留，不能够像从前那样，哈哈哈哈哈，似头快乐的小鸟，人们叫这个沧桑

如果他决定走，我也不能撕破脸大哭大叫。当然更不能抱住他大腿求他不要走，更不必应允他我会改过自新。因为这一切都不能挽回什么。

因为人家不爱我而生气？天下有这种道理？

明白的人自然明白，不明白的人说破了嘴还是不明白，他要相信什么，由他相信好了。

盼望得太久的东西，最好不要得到。在想象中，它常常是好的，其实并不如此。事实上生活就是生活，并不是做神仙。

人可以分为两种。一种是专门去迁就人的，一种是享受被迁就。

你会吃亏，吃了亏会学乖。所谓乖，便是不再信任人，不再天真，不再纯洁。

渴望是一件相当痛苦的事

人各有命。有些女孩子令异性伤心，另有一些女孩，安抚创伤的心。

风度？正如黄沾有一次说：什么叫风度？如果爱那个女人，她要走，赶快扯住她的衣角哭吧，恳求她留下，在爱情面前，人还有什么自尊可言。

我不爱他，怕他做甚？不爱，我尽可以自尊自信自立自强自爱自满自得

有些东西是不能用语言表达的，一旦写出来就不是了，什么都不是了

宁愿他死，好过我亡！

不是每个有男性生理特征的人都算真正男子汉，男人要有勇气承担责任，爱护妇孺，有舍己为人的精神，带头吃苦… 照目前男人水准看，我迟早成为同性恋者

坏，也要大大的坏，坏到一流，也是个人物，照样有人跪着拜。

笑是笑给别人看的，没人的时候，嘴角永远下垂

没有酒肉，何来朋友。

人与人之间关系是彼此良性利用，拿你所有的去换你没有的，以物易物，人情换人情，大公地道，什么都有个价钱，认为值得，则去马可也。

爱可燃烧，或可耐久，但二者不可共存。

每个人都有秘密，每个人的心，都是天底下最黑暗的地方。

横竖都是要做的，索性做得漂亮点

她并不笨，她只是天真。

每个人都有一个价，不卖，只因未到价。

一个人 只能在彼时彼地 做出对他/她最好的选择 或对或错 无须对任何人刨白解释

世事往往如此，想回头也已经来不及，即使你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你。

我爱他，但是我爱自己更多。不自救，人难救，忍辱负重于事无补，只会招致更大的侮辱。

为别人改变自己最划不来，到头来你会发现委屈太大，而且，人家对你的牺牲不一定欣赏。

不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多钱才行。还有不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。

无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己

世上最讨厌的不是知恩不报，而是施了小恩小惠就处处表现伟大状

骗人的是他，骗自己的是我

聪明的女人，应该装作什么都不知道，很蠢的样子。

再缜密的事，想多了也会不妥的

不要妒忌他人的幸福，他人的幸福亦靠双手赚来。

在快乐与美丽之间，首先选择快乐。

感情等到对方离去后才发泄，变得太琐碎，戚戚然活，脱脱小人模样。根本人生不得意事常八九，偶尔有件高兴事，就该放大来做，不要同自己过不去。别赌气，无论什么事，做给你自己看已经足够，千万别到街上乱拉观众。

男人只有两种，有钱的和没钱的

我不会为男人做无谓的牺牲，因为我自爱，只有自爱的人才有资格爱人，如果我不符合你的标准，请你自便。

别人看轻我，不要紧，一个人只需看重自己即可。

接吻可以选错对象，发脾气则不可。

有时候学历不可以改变一个人的气质，博士也有俗不可耐的人。

情绪这样东西，非得严加控制不可。一味纵容地自悲自怜，便越来越消沉。

其实失去的东西，从来未曾真正的属于过你，因此也不必惋惜。

一百年也就轻易过去了 你要珍惜每一天每个人

知道别人的秘密 终究是个负担

叶子的离开 到底是风的追求还是 树的不挽留 也许有时候真的很无奈 怅惘

最听我话的不过是我手上的十三张牌而已

我不希望快乐，我只希望我不要不快乐。

女人的眼光有时候会差到连自己都不可置信，当初那么爱的一个人，现在看起来，也不过是个普通人。

狭路相逢，非死即伤

有人以为生老病死贫最苦，虽是事实，但思念之苦，也足以使人万劫不复。

对朋友，能帮就帮，不帮拉倒，何必诸多教训。

一个人怎可叫另一人养活？一个人亦不应奢望自己能力以外的物质。

什么内在美，有个鬼用，人看人，不看皮相看什么？谁还带着透视jing去钻研别人的五脏六腑。

成年人同成年人做朋友，当然讲互相帮忙，讲得难听点，也就是互相利用。

假使有人说他爱我，我并不会多一丝欢欣，除非他的爱可以折现。假使有人说他恨我，我不会担心，太阳明日还是照样升起来。

我跟钱又没有仇，只要目的可以达到，受种种折辱又何妨，何必做茅厕砖头。

如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。

世上最寂寞的地方，是一个人的心，你要是知道每个人都有寂寞的时候，你就不介意接受寂寥为生活的一部分，并且好好忍耐。

爱一个人与恨一个人，需要同样强烈的感情，谁也不会无缘无故去恨一个不相干的人，亲密的关系时常导致爱恨交织。

人们的眼睛有时最会欺骗自己，他们永远只看到他们要看的东西。

迷汤人人欣赏，假话人人爱听。

人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

生活到处一样肮脏，卖身与卖脑一般凄惶，所不同的是，前者往往能沽得善价。

世上还有什么比现金更尊贵的物件。

当一件事好的不象是真的，它大抵也就不是真的。

人人渴望被爱，又不愿意爱人，人人如此，人人失望。

我这一生，也曾失去许多十分重要珍贵的东西，但是，当时纯属自愿，又有什么话好说。

批评人家的男朋友或是女朋友是最不智行为，人家雨过天晴，恩爱如初的时候，我可不想做罪人。

人必自侮，然后人侮之。

做人哪儿有分分秒秒开心的事，做人别太认真才好。

我愁眉苦脸的赚了钱来，愁眉苦脸的花了去，有什么乐趣？

趁现在不痒不痛的可以随时放下电话；如果不放，那就非得等到痛苦失措的时候，想放都不舍得放。

逃不掉的男人多数是最乏味的男人，乏味的男人也不一定是乖男人。

人活着多少得受点气。

人不怕错，错了也未必要改，可是一定要学乖。

在现实的世界上，有赔偿永远胜于没赔偿。

在开始的时候，我们都听话。

我情愿喜欢虚伪，虚伪的人永远叫人舒服。

如果他不能帮助你脱离苦海，诉苦是没有用的，不要说是丈夫，上帝也不行。

人到了非常时期会有一种奇异的镇静与麻木，事不关己。非到事后才懂得震惊，然后那时候再淌泪抹泪也没用了，因为那些都已经过去。

如果一个人不想找你的.话，他才会推辞说找不到，如果我十分想寻找你，可以在三天之内上天人地的把你搅出来。

爱是双方面的事。我又不是花痴，我干吗要单恋你？

爱情在成年人来说，不会是突发事件，而是需要养料的。

念念不忘有什么用？很多人死了只狗更加念念不忘，然而对我有什么好处？我难道因此不用上班了？这并不使我生活有所改变。

人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。

最下流的男人，才说女人是非。

一个人必须学习与自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。

没有人可以害任何人，除非那个人愿意被对方害。

我所做的，只不过是我必须做的，与快乐有么关系？事实上世上一切同快乐有么关系？

但没有人会对他不喜欢的人解释什么。

我们仍在舞池中，生活本身是一场表演，活一日做一日，给自己看，也给观众看，舞蹈的名称叫圆舞，我不担心，我终归会回到你身边，你是我最初的舞伴，由你领我入场，记得吗？

天下虽大，没有人的怀抱属于我，我亦不属于任何人。

爱人与被爱都是幸福的，寸寸生命都有意义，人生下来个个都是戏子，非得有个基本观众不可，所以要恋爱。

不要叫任何人等，也不要等任何人

我们的法力随青春逝去，之后就是一个普通人了，谁还在乎我们会否受伤，有无喜乐，现在我们活在一个真实的世界里，做错事要承受后果，我们已经成年，被贬落凡间在红尘中打滚。”

一切一切，都会遭到时间忘怀，最终心湖波平如镜，一丝涟漪都没有

不管做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言了！

既然打胜了仗，目的达到，就无谓再去践踏失败者！

为什么要等人对你好，为什么不主动对人家好，施比受有福你听过没有

情深似海 真情流转 其实我都是相信的 只是不妄想 我们只能坚强 要坚强

太过相爱，只得保持距离；太过珍惜，只怕破坏原先的美好记忆。

快乐是一种心态，天堂与地狱，其实只有一念之差。

古代女子如细瓷，精致易碎．现代女子如塑料，坚韧并廉价着．

忍无可忍，还需再忍，婚姻的秘诀

最好的东西原来是免费的，而能用钱买来的，往往都不是最好

因为爱你所以才来关心你，不然管你烂成一堆浓血！

世上有两种病人，一种想痊愈，另一种不想。想痊愈的不一定能成功，而放弃的必定能够得尝所愿。

其实一百个女人，有一百个吃软不吃硬，只要肯哄她便行。

爱情与咳嗽，忍都忍不住

十九岁的女孩还那么天真，可耻。

不是美梦，也不是噩梦，只是真的发生了

就是她了，必要时死追

对男人，潇洒是金钱换来的；对于女人，潇洒是血泪换来的，总是要换。

有妻子有情人的男人也会寂寞。

事实上只有在那么年轻的时候才会爱人多过爱已

男人不打电话来，女人千万不要打过去

天地良心，吵架真是幼稚，但是吵架可以快快结束不必要的交情。

女孩子若对你宽宏大量，落落大方，那就是表示喜欢得你不够。

一个女子看上去半死不活模样，只有两个可能；一是恋爱，二是失恋

人类的心脏，被安放在胸膛略右的一边，所以有点偏

真的，我的烦恼在嫁百万富翁之后可以解决

单单喜欢是不够的，我们一生中喜欢得太多，爱得太少，我们不能光说喜欢就行

男生天生一早会得照顾他们钟爱的女性，不，不是母亲，不是阿姨，不是姐妹，只限女朋友

感情这回事，没话好说，但凡‘有苦衷’之辈，不过是情不坚。

偶然是一份很美的感觉，不是故意也不是约定。

若是你没有企图，别人也不会有机可趁。

如果你爱一个人，那人永远又小又笨，需要怜惜照顾，可是假使你不喜欢她，她立刻变得老谋深算，是只妖精，必须好好提防。

花开了我欣喜 花谢了我放弃 一路上欢喜是因为风景 而不是因为你

不是你的错，是社会的错。

谁要男人衷心的铭谢？我只要他们爱我。

世上挤满了人，谁没有谁都一样过，做人就是这点没意思。

她也在等这一天，心甘情愿的，跟一个人回家，以他的心为心，以他的意为意。

生活中发生的事，如果合乎理想，是我们福气，如不，当作经验。

写不成小说的人都会写梦幻式的假日记。

如果你开始怀旧，那就证明你已经老了。

在金钱与爱情之前卖弄自尊，是最愚蠢的事。

男人就是这点贱，越是得不到的东西，越是好，终究等到了，不过如此。

涵养功夫到了顶层便是诚心诚意地大讲假话。

结婚生子这种事，永远不能备课，你必需提起勇气，一头栽下去，船到桥头自然直。”

容貌过于平凡，一颗心再精灵剔透，也是枉然。

真的，如果不能换人，换件衣服也是好的。

她不觉世上有什么事值得如此踌躇志满，欢笑庆祝。

年轻是否真的这么好呢，年轻的人都不知道。

时间大神最爱作弄人，看你高兴吗，他就拨快钟数，你痛苦，他就调慢一点，好让你渡日如年。

倒还是猪好，猪是没有是非的，一只猪绝不会说另一只猪活得象人。

虽然想得那么豁达，心还是抽住似的痛。

想当初骂一句先心痛，到如今打一场也是空。相交一场如春梦，人无千日好，花无百日红。想起往日交情，好笑我真懵懂。