文天祥表达爱国的古诗词（通用13篇）
篇1：文天祥表达爱国的古诗词
文天祥表达爱国的诗句
1、故人不可见，新知万里外。文天祥《端午即事》
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥《扬子江》
3、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。文天祥《过零丁洋》
4、照江叠节，载画舫之清冰。文天祥《回董提举中秋请宴启》
5、风雨满城，何幸两重阳之近。文天祥《回董提举中秋请宴启》
6、拜华星之坠几，约明月之浮槎。文天祥《回董提举中秋请宴启》
7、王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。文天祥《满江红代王夫人作》
8、横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。文天祥《酹江月和友驿中言别》
9、草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依!山河风景元无异，城郭人民半已非。文天祥《金陵驿二首其一》
篇2：文天祥表达爱国的古诗词
1)山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
2)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》
3)臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
4)满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首其一》
5)相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
6)乾坤空落落，岁月去堂堂。——文天祥《除夜》
7)镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
8)五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
9)几日随风北海游，回从扬子大江头。——文天祥《扬子江》
10)故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
11)命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》
12)横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
13)风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
14)江山如画，尚从前赤壁之游。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
15)去去龙沙，江山回首，一线青如发。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
16)故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
17)世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
18)江流如此，方来还有英杰。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
19)堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。——文天祥《酹江月和友驿中言别》
20)末路惊风雨，穷边饱雪霜。——文天祥《除夜》
21)肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
22)拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
23)王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。——文天祥《满江红代王夫人作》
24)待月举杯，呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
25)回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红代王夫人作》
26)向南阳阡上，满襟有血。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
27)风雨满城，何幸两重阳之近。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
28)照江叠节，载画舫之清冰。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
29)听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。——文天祥《满江红代王夫人作》
30)笑乐昌、一段好风流，菱花缺。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
31)彩云散，香尘灭。——文天祥《满江红代王夫人作》
32)最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。——文天祥《满江红代王夫人作》
33)燕子楼中，又捱过、几番秋色。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
34)人间事，何堪说。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
35)槁秸申酬，轮嗣布。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
36)最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
37)曲池合，高台灭。——文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
38)算妾身、不愿似天家，金瓯缺。——文天祥《满江红代王夫人作》
篇3：文天祥后代的爱国情结
据说，在马来西亚具有教授、副教授职称的华裔人士只有几十位，是备受尊敬的。因此，文平强先生得知我是中国的一名大学教授，是前来参加中马文化交流活动的，即非常热诚地邀约我会晤。马来西亚华社研究中心（简称华研）设立在吉隆坡市中心的雪兰莪中华大会堂内。那是一座美丽而典雅的建筑物，楼上的几大间整洁的套房就是华研的办公室。一位年轻的华人女士引领我穿过两间书架林立的编辑室和资料室，来到最里面的一间整洁的主任办公室。文平强先生显然已恭候多时，听到我们的脚步声，他即刻热情地迎接，一见如故地与我亲切握手、寒暄。
文先生给我的第一印象是极其鲜明而美好的。大约1米8的颀长身材，瘦削而健朗的体型，淡红色的长袖衬衫，被皮带紧束在黑色的西装裤腰内，除了一支银色的钢笔套插在上衣的口袋外，全身别无他物，显得非常简朴而精干。再打量文先生的似曾相识的清秀面容，更让人感受到中国传统知识分子特有的那种端庄儒雅的风度：灰白的短发，饱满的额头，闪光的镜片后面，一对慈和而睿智的眼睛炯炯有神。“您好！吴教授，很高兴能见到您。”一口流利的带有南洋华侨口音的普通话，似乎与他的学者身份非常吻合，使我联想到他在大学讲台上授课的音容笑貌。也许由于彼此有不少灵犀相通之处，有许多共同的话题和语言，我们在深绿色的皮沙发上一坐下来，只需一杯清茶，就滔滔不绝地聊个没完。
我们的话题真是海阔天空，包罗古今中外。从郑和与马来西亚的关系，谈到华人在“大马”的历史地位和现实状况。从古老的华夏文化在东南亚的流播和影响，谈到华研的创办经过、工作方向与成绩表现。特别对后者，文先生是津津乐道、如数家珍，我也听得津津有味、兴趣盎然。
原来，华研创办于1985年9月15日，乃是一个关注和适应大马华社文化、教育、经济诸方面需求的全国性学术研究中心，又是一个正式注册的非营利公司组织。华研的创办象征着大马华社历史的一个里程碑。其宗旨多元而广泛、涵盖面极广，但重点集中在三大领域：一是研究探讨大马华人在文化、历史、社会、经济、政治等方面的课题，以及华社与其他社群乃至海外华人的关系。二是出版学术刊物，传播理论观点，举办研讨会，联系国内外的大学和研究机构的学者，制订研究合作计划，开展学术交流活动。三是作为马来西亚华社研究资料和文献整理中心，为各有关单位和群体提供服务、咨询和帮助。多年来，华社已出版一千多种图书。为强调和提升学术研究，华研相继出版了许多刊物，如自1997年始出版了《马来西亚华人研究学刊》，1999年起又有学术丛书系列问世，2000年出版《人文杂志》双月刊，2003年推出《华研研究论文系列》等。到目前为止，华研共出版了63种刊物，其中54种为中文，8种为英文，1种为马来文。此外，华社经常举办学术研讨活动。文平强先生给我看了一份近几年来的研讨会名录，其主题都是相当重大而引人瞩目的，如“传统文化与社会变迁国际学术研讨会”、“人口与华人社会学术研讨会”、“新世纪文学文化研究的新动向研讨会”、“马来西亚华人社会百年：回顾与前瞻国际学术研讨会”、“马中关系：新世界秩序中的定位国际学术研讨会”、“朱子学国际学术研讨会”等。此外，华研还不时举办“新书推介礼”，向广大读者推荐华文出版物，我从文平强先生手中接过来的一张清单上见到了一系列书目，如《马华文学：内在中国、语言与文学史》、《中国文学新走向》、《建构中的华人文化：族群属性，国家与华教运动》、《马来西亚华人历史与人物》、《马来西亚华人人口：趋势与议题》、《马来人名中译手册》、《清流甘泉：与世界智者晤谈》、《难忘的世界之友》……不胜枚举。顾以上会名、书名而思其义，可见马来西亚华人学者的视野是相当开放和宽阔的，他们立足本土，植根华人文化传统，致力于马、华文化的交流、互补与融合，同时将马中文化置于全球华人世界的大版图、大格局中，促进其在国际平台上共同发展。而华研在实现上述目标的进程中发挥了举足轻重的中枢和纽带作用。
一个上午时间，文先生几乎都在向我讲述和展示华社与华研情况，竟然没有只言片语谈及他自己的家世和私事，而我最想了解的正是：眼前这位据传是文天祥的第二十四代子孙的家族史，他们是怎么从中国大陆迁徙到马来西亚的，对我们来说，内中的故事想必都是相当新奇而神秘的。可是，这时已快到1点钟了。
“吴教授，我们先去吃午饭吧。” 文先生站起来，热情地说，“一边吃一边谈。”于是，他带我下楼，走进就在中华大会堂一侧的餐厅里。那是个环境幽雅、清静的处所，像马来西亚的许多大酒店一样，其布局、装修和陈设是中西合璧的，墙壁上悬挂着中国字画和西洋水彩画，柜台上的餐具也是中西兼备。文先生爽朗地说：“我们两个都是花甲之年了，天气又热，我就点几个清淡些的菜。”我很赞同这种真率、实惠的想法，频频点头：“对对对，简单点，千万不要浪费。”文先生对这里的食品显然十分熟悉，他无须看菜谱就点了红烧咖喱牛肉、清炖鱼、炒瘦猪肉和两个时鲜素菜，外加一碗汤，既有马来西亚风味，又有福建菜肴的特色。饮料也是绿茶与咖啡并存，热水与冰块兼有。这顿饭吃得很舒服，很尽兴，我也达到了预想的目的——请文平强博士介绍他的家史，特别是近几代人侨居海外的原委始末、来龙去脉。
文先生告知我：他的父亲文子情生于1890年；母亲陈氏生于1903年，原籍广东惠阳，客家人。“我的父亲原来也在惠阳，他是背着我祖母（她是一位基督教教徒）跑到马来西亚的。当时我外祖母家住在西马。抗日战争爆发后，我的父亲母亲又迁到北婆罗洲。我就是1941年出生在北婆罗洲的。很不幸，就在我出世才几个月的时候，父亲就病故了，他老人家享年只有52岁。” 文平强不无惆怅地慨叹道，“我母亲生过5个男孩，7个女孩，可在我没出世前，就死了3个姐姐。我是最小的儿子，对父亲自然没有印象。只是从母亲和哥哥们那里，我对父亲的坎坷人生才知道了一些。给我感受最深的是，家父是非常爱国的，从他给我们5兄弟起的名字里就能看到他的一片忧国忧民之心。”文先生说，他们五兄弟的名字依次为：平世、平定、平中、平原、平强。说着放下筷子，拿起钢笔，接过我递上的笔记本，写了5个很工整的字：“世定中原强”。“我父亲的心愿，就是希望世界安定，中国强盛。”这使我倏然忆及文天祥表明安邦济世之壮心的诗句：“修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。”
平强先生介绍道：大哥平世、二哥平定在西马出世，生逢战乱，读书不多，都是普通平民。三哥平中考进北京师范大学历史系，毕业后曾在广州财经学校任职，现定居香港。四哥平原生于中国，正是文子情远赴马来西亚30年因思念故乡而举家返国时期，他的职业是汽车司机，已退休。几个哥哥的子女都不错，大多上了大学，分布于中国、东南亚及美国。平强先生自己是在55岁时退休的，他共有三子一女，长子、次子均从事管理人才的培训工作，小儿子的专业是搞电子计算机，女儿则在毗邻的新加坡工作。一家人可谓安居乐业，各得其所。他特别说明，其母晚年过得很幸福，与子孙一起住在吉隆坡，直到2002年才去世，享年100岁。“我们祖孙几代人相处得非常团结、和睦，亲情相当浓厚。” 平强先生强调说，“我特别感激大哥二哥，是他们把我抚养成人的。”
当我把话题引到文家的先祖文天祥时，平强先生略顿了一下，沉吟道：“这个问题嘛，过去我并没有特别看重。总觉得，文天祥是中华民族历史上伟大的英雄，身为他的后代当然是很自豪的，不过，我们同他老人家相隔的年代毕竟太遥远了，又长期生活在异国他乡，感性知识不多。”他喝了口茶，仿佛提了提神似的接着说，“直到新中国成立后，50年代初，我们回到广东老家，看到了家谱，才了解了一些情况。那时侯，我正好10岁，我大哥已经三十多了。”他回忆道：家乡的亲戚大多是农民，虽然文化不高，可他们对文天祥的故事十分熟悉，而且还保留着不少跟文天祥有关系的老习俗，譬如，文天祥因为被皇帝（宋理宗）亲自擢选为状元第一，文家人举行婚礼时可以打13下锣。据说，依照封建时期的旧礼，官吏出行鸣金开道，为知县者敲3下锣，为知府者出行敲7下锣，为道台者（省以下、府以上的高官）方可敲13下锣。直到民国时期，当地文家人仍保留着已延续几百年的传统习俗。家乡族人对文天祥始终如一的无限敬仰、怀念和隆重祭奠，使回国拜扫祖先、探望亲人的游子深受感染和教诲。从此，文平强格外关注文氏家族的历史演变，特别重视对文天祥生平、思想、事迹及著述的探索和研究。他说，他家中珍藏了一本“文氏族谱”，阅之，才得知文氏家族代代相传的概况，而他们这一辈应该是文天祥的二十四代孙。文平强见我对那本族谱很感兴趣，决定复印一本赠我。过了一天，他果然委派华研的同事潘玉婷小姐专程把两份复印件送到我的下榻处。
一份是《文信国公族谱》，另一份是郑良树先生撰写的文章《文天祥家族史迹的新资料——文氏族谱的发现及其价值》。郑良树是马来亚大学中文系副教授，他在台湾就读后，曾在香港中文大学任教。他记述了《文信国公族谱》的发现和问世过程：“马来亚大学地理系有副教授文平强博士，与良树游，情谊甚笃。本年初，良树游香港大学甫返，与语香江学术概况之余，间及香江文氏家庙，始知其为信国公后人，且秘藏有族谱一册。原谱线装毛笔书写，藏广东归善祖庙内，渊源邈远；今谱乃其兄长于十余年前移录南传，原子笔誊录，间有误笔错字。惟昭穆有序，世代可寻。”本谱卷首有文天祥传一则，传后转录文天祥诗歌多首，诗后有“族谱序”，作者是文天祥第十九代孙文士鹏，他生于乾隆丁已年七月二十二日，本谱完成于乾隆丁酉年，是年文士鹏40岁，距今已达二百余年。
根据这部族谱记载，文氏始祖“文时，字春元，行四。成都人。汉蜀守将文翁之后。五代唐庄宗同光乙酉官帐前指挥使、轻车都尉，来镇江西，巡吉安，至永新。遂家永新。子环。”由此下传，到文天祥为第十三世。关于文天祥的身世记载较详，全文如下：“文天祥，幼名云孙，字履善，一字宋瑞。生宋理宗端平丙申五月初二子时。宝佑乙卯，以易中乡举；丙辰，廷试状元及第，历官至少保、右丞相、枢密使，同督诸路军马，封信国公，尝辟本里东山为别墅，因号曰文山。归隐，起宅于斯。德佑乙亥，奉诏赴难勤王。景炎丙子十一月，潮阳败兵，被执系狱。元世祖屡诱以大用，不屈。至元壬午十二月初九，死节，年四十七。夫人欧阳氏与十二士收殡都城小南门外，后张毅甫奉柩归里，葬木湖大坑虎形。夫人值乱，留于燕，后子升迎归养三年，大年乙巳卒。次夫人颜氏、黄氏，空坑败，黄陷，走至兴国宝石寨，投崖碎身而死，士人葬之，今庙于彼；颜亦陷，死于崖洲，亦庙于彼。子二、女六，俱卒，遗命以侄升子为嗣。国朝景泰中都宪韩雍，请加赠谥，录用子孙。命赐谥忠烈。事实俱载宋、元史鉴及公传记诸篇，又有正气歌传后。今建大宗祠于广州城东，蒙太祖高皇帝表为天地正气古今一人。”
在抗元斗争中，文天祥的直系亲属除夫人欧阳氏外全部壮烈牺牲。因此，嗣子文升子便成为文天祥唯一的继承人。文升子乃是文天祥大胞弟文天球的第三个儿子。族谱记载：“文天球，讳璧，字宋珍，号文溪，与兄天祥同中乡举进士累官至知广东惠州、户部尚书。”“生四子：隆、京、升、新子。”而对文升子的记载是这样的：“入继天祥之后。生于景炎戊寅正月十五日，号学山。辛已，父丞相狱中书付之，命治春秋。父丧，归庐墓侧，后闻母欧阳夫人犹在燕，泣誓曰：‘父骨既归于土，母生不得养，我则非子也。’元大德戊戌，往迎母，得之燕京。元仁宗即位，敕江西省臣以礼聘公，乘传入朝，献九经策。上悦，受所献，命中书颁制，授奉训大夫、集贤院学士。”“六月二十六日，至赣，以疾卒。延佑初，追赠大中大夫、蜀郡侯，谥文庄。配徐氏，封夫人，生三子：富、实、弘；生三女。”往下继续查阅、推算，到文平强这一辈，已经是文天祥的第二十四代的子孙了。
族谱昭示，文天祥的子孙除了留传在国内（江西、广东等地）的以外，有些已迁徙到北美州和马来西亚，而在马来西亚定居的共有四支，即：文天祥的第二十二代子孙文亚元，第二十三代子孙文有谭、文子情和文亚苟。正如前文述及的，由于文子情思念故乡心切，曾一度率全家回国省亲，方有获族谱、传家史的条件；加以文子情的儿子文平强等有高深的文化教养，又才能重视对先祖文天祥家世和思想的研究。“开始，我对这件事的认识并不充分，后来才逐渐理解：了解族谱和家史，就是掌握和研究华人的历史，特别是中华民族的美德和爱国主义传统。” 文平强对我推心置腹地说，“原本我是研究人文地理的，退休以后，尤其是三年前担任华研中心主任后，我对中华传统文化的兴趣越来越大，几乎投入了晚年的全部精力，而且决心一直坚持做下去。可惜我因为长期在英国、马来西亚等英语国家读书和工作，汉语不精通，于是我努力学习汉文，现在已主要用中文来写作了，完成一篇论文，我还常常请汉文好的专家帮助修改、润色。有人对我们的工作意义不理解，觉得这些学术研究没有什么用处，但我认为，我们身在海外的炎黄子孙，是绝对不能数典忘祖的，每个华人、华裔都应该继承、发扬中国祖先和大马本地的华人优秀文化。”文先生坚信，他们的许多研究项目是有价值的，比如，他自己近年来对马来西亚华人人口的研究，就是很有现实意义的。我读过他的几篇学术论文——《马来西亚华人研究：略论其进展与前瞻》、《马来西亚华人人口比率下降：事实与回应》、《马来西亚的华人新村：人口变化与应付措施》等，顾名思义，就可窥见其内容是非常贴近华人社会的族群事业和生活实际的。
不过，远在异国他乡的华人学者们，对于一些理论和思潮的岐见也会产生困惑。比如文先生向我提出一个问题：历史上的许多英雄豪杰，是在抵抗当时异族入侵的战争中涌现的，今天我们中国各民族已经成为一个大家庭了，还可以宣传那些民族英雄吗？有段时间，有的少数民族对歌颂岳飞的文艺作品不是有争议吗？我谈了自己的观点：对于过去的历史人物、历史事件，还是要采取历史唯物主义的态度，要站在当时当地人民的立场上，判断是非，分清正义与非正义、进步与落后。要是一切都以现在的状况和原则去衡量古人、往事，那就没有伟人与罪人之别了。正如我们现在重视中日友好关系，决不能否定当年日本侵略我国的罪行，更不能抹杀抗日英雄的历史功绩。我说，岳飞精忠报国的思想和《满江红》那样的词章，是永远值得称赞的。同样，文天祥的爱国精神和大义凛然的民族气节，以及许多光照日月、气壮山河的绝唱，如在狱中所写的《正气歌》，《过零丁洋》里的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等千古名句，从文天祥就义时的衣带中发现的“衣带诏”：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”等等，这些金玉良言，难道不是极其宝贵的精神财富吗？
文先生很赞同我的看法，我也被这位民族英烈后代的一片赤诚之心所感染。我们俩越说越投机、越有兴致，用罢午餐又一同回到办公室，继续海阔天空地畅谈。
篇4：表达爱国的古诗词
1、婿为燕国王，身被诏狱加。――李白《秦女休行》
2、贼臣持国柄，杀主灭宇京。――曹操《薤露》
3、予若洞庭叶，随波送逐臣。――李白《送郄昂谪巴中》
4、虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。――张祜《集灵台・其二》
5、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。――陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
6、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。――李益《隋宫燕》
7、试听别语慰相思。――辛弃疾《鹧鸪天・送欧阳国瑞入吴中》
8、山围故国绕清江，髻鬓对起。――周邦彦《西河・大石金陵》
9、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。――文及翁《贺新郎・西湖》
10、忘身辞凤阙，报国取龙庭。――王维《送赵都督赴代州得青字》
11、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。――虞集《听雨》
12、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――李贺《南园》
13、去国十年老尽、少年心。――黄庭坚《虞美人・宜州见梅作》
14、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。――陆游《金错刀行》
15、忍泪失声询使者，几时真有六军来。――范成大《州桥》
16、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。――陆游《病起书怀》
17、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。――严遂成《乌江项王庙》
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。――鲁迅《自题小像》
19、卜宅从兹老，为农去国赊。――杜甫《为农》
20、天相汉，民怀国。――史达祖《满江红・九月二十一日出京怀古》
21、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。――王昌龄《出塞》
22、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。――文天祥《过零丁洋》
23、故国神游，多情应笑我，早生华发。――苏轼《念奴娇・赤壁怀古》
24、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。――王昌龄《从军行》
25、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。――戚继光《马上作》
26、四十年来家国，三千里地山河。――李煜《破阵子・四十年来家国》
27、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄――屈原《国殇》
28、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》
29、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。――杜甫《咏怀古迹五首・其四》
30、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。――刘克庄《玉楼春・戏林推》
31、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。――何香凝《赠别廖仲恺》
32、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。――曹松《己亥岁二首・僖宗广明元年》
33、十二阑干，故国三千里。――王庭筠《凤栖梧・衰柳疏疏苔满地》
34、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。――杜牧《泊秦淮》
35、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。――严武《军城早秋》
36、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎m空林。――郑思肖《二砺》
37、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。――黄庭坚《送范德孺知庆州》
38、怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。――倪瓒《人月圆・伤心莫问前朝事》
39、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。――汪遵《息国》
40、归来报名主，恢复旧神州。――岳飞《送紫岩张先生北伐》
41、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。――陆游《示儿》
42、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。――屈原《国殇》
43、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。――张榘《青玉案・被檄出郊题陈氏山居》
44、秦时明月汉时关，万里长征人未还。――王昌龄《出塞曲》
45、忽醒然，成感慨，望神州。――杨炎正《水调歌头・登多景楼》
46、六朝春草里，万井落花中。――屈大均《秣陵》
47、可惜庭中树，移根逐汉臣。――孔绍安《侍宴咏石榴》
48、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。――王守仁《元夕二首》
49、今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。――刘向《三人成虎》
50、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。――刘过《西江月・堂上谋臣尊俎》
51、时危见臣节，世乱识忠良。――鲍照《代出自蓟北门行》
52、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。――韦庄《台城》
53、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。――王安石《桂枝香・登临送目》
54、六朝何事，只成门户私计。――陈亮《念奴娇・登多景楼》
55、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》
56、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山――王昌龄《出塞》
57、独怜京国人南窜，不似湘江水北流。――杜审言《渡湘江》
58、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。――王安石《桂枝香・登临送目》
59、生当作人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
60、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。――胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
61、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。――李白《登高丘而望远》
62、余亦赴京国，何当献凯还。――孟浩然《送陈七赴西军》
63、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。――范仲淹《岳阳楼记》
64、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。――刘禹锡《金陵五题・石头城》
65、杀人亦有限，列国自有疆。――杜甫《前出塞九首・其六》
66、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。――龚自珍《己亥杂诗》(其五)
67、小来思报国，不是爱封侯。――岑参《送人赴安西》
68、一身报国有万死，双鬓向人无再青。――陆游《夜泊水村》
69、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。――于谦《立春日感怀》
70、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。――杜甫《闻官军收河南河北》
71、西北神州，依旧一新亭。――元好问《江城子・醉来长袖舞鸡鸣》
72、楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。――李白《鞠歌行》
73、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》
74、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。――屈原《国殇》
75、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。――晁冲之《感皇恩・寒食不多时》
76、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。――杜甫《小至》
77、青春元不老，君知否。――辛弃疾《感皇恩・滁州为范y寿》
篇5：表达爱国情怀的古诗词
1、忽忆周天子，驱车上玉山。――李贺《马诗二十三首・其三》
2、朔南方偃革，河右暂扬旌。――张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
3、形胜三分国，波流万世功。――潘大临《江间作四首・其三》
4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。――杨万里《竹枝词》
5、闻道皇华使，方随皂盖臣。――王维《送李判官赴东江》
6、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。――温庭筠《过五丈原》
7、试听别语慰相思。――辛弃疾《鹧鸪天・送欧阳国瑞入吴中》
8、都护行营太白西，角声一动胡天晓。――岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
9、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。――张榘《青玉案・被檄出郊题陈氏山居》
10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――文天祥《扬子江》
11、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。――王守仁《元夕二首》
12、烈士之爱国也如家。――葛洪《抱朴子・外篇・广譬》
13、不见穿针妇，空怀故国楼。――孟浩然《他乡七夕》
14、宰和鑫夤，西施陷恶名。――崔道融《西施滩》
15、手持三尺定山河，四海为家共饮和。――洪秀全《吟剑诗》
16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。――林则徐《赴戍登程口占示家人・其二》
17、归凤求皇意，寥寥不复闻。――杜甫《琴台》
18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。――辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》
19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!――林则徐《赴戍登程口占示家人》
20、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。――郑畋《马嵬坡》
21、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。――戚继光《马上作》
22、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄――屈原《国殇》
23、缟素酬家国，戈船决死生!胡笳千古恨，一片月临城。――夏完淳《即事・复楚情何极》
24、归来报名主，恢复旧神州。――岳飞《送紫岩张先生北伐》
25、婿为燕国王，身被诏狱加。――李白《秦女休行》
26、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。――温庭筠《过五丈原》
27、可惜庭中树，移根逐汉臣。――孔绍安《侍宴咏石榴》
28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。――屈原《国殇》
29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。――王安石《桂枝香・登临送目》
30、器乏雕梁器，材非构厦材。――赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
31、忽醒然，成感慨，望神州。――杨炎正《水调歌头・登多景楼》
32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。――戴叔伦《塞上曲二首》
33、卜宅从兹老，为农去国赊。――杜甫《为农》
34、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。――李白《鞠歌行》
35、投躯报明主，身死为国殇。――鲍照《代出自蓟北门行》
36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。――屈原《国殇》
37、宗臣事有征，庙算在休兵。――张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。――鲁迅《自题小像》
39、白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。――钱谦益《金陵后观棋绝句六首・选一》
40、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。――康有为《出都留别诸公》
41、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。――汪遵《咏昭君》
42、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》
43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。――陆游《十一月四日风雨大作》
44、歌钟旋可望，衽席岂难行。――张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
45、烽火连三月，家书抵万金――杜甫《春望》
46、只有精忠能报国，更无乐土可为家。――董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
47、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。――黄遵宪《赠梁任父母同年》
48、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。――戚继光《望阙台》
49、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。――赵孟《岳鄂王墓》
50、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。――周密《一萼红・登蓬莱阁有感》
51、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!――岳飞《满江红》
52、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。――刘克庄《贺新郎・九日》
53、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。――王维《少年行四首》
54、愿将腰下剑，直为斩楼兰。――李白《塞下曲》
55、宁不知倾城与倾国。――李延年《北方有佳人》
56、梦里相思，故国王孙路。――陈子龙《点绛唇・春日风雨有感》
57、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?。――郑思肖《二砺》
58、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声!。――陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
59、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。――黄庭坚《送范德孺知庆州》
60、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。――陈子龙《渡易水》
61、既秉上皇心，岂屑末代诮。――谢灵运《七里濑》
62、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。――李白《登高丘而望远》
63、宁为百夫长，胜作一书生。――杨炯《从军行》
64、莫避春阴上马迟。――辛弃疾《鹧鸪天・送欧阳国瑞入吴中》
65、於中应有，一个半个耻臣戎。――陈亮《水调歌头・送章德茂大卿使虏》
66、予若洞庭叶，随波送逐臣。――李白《送郄昂谪巴中》
67、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。――戚继光《望阙台》
68、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。――杜甫《春望》
69、寸寸山河寸寸金。――黄遵宪《赠梁任父母同年》
70、遥怜故园菊，应傍战场开。――岑参《行军九日思长安故园》
71、此中何处无人世，只恐难酬壮士心。――顾炎武《海上》
72、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。――子兰《秋日思旧山》
73、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!――陆游《金错刀行》
74、天下兴亡，匹夫有责。――麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
篇6：表达爱国的诗词
一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《白马篇》
曹魏·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀?
父母且不顾，何言子与妻!
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归!
《望阙台》
明·戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
唐·戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
《沁园春·题潮阳张许二公庙》
宋·文天祥
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《满江红·怒发冲冠》
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
《凉州词·边城暮雨雁飞低》
唐·张籍
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪?
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
拓展阅读：爱国诗句大全
1、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升
2、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
3、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
6、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾
7、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——陆游
8、国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武
9、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——苏曼殊
10、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游
11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
13、十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞
14、宁为玉碎，不为瓦全。——李百药
15、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——李梦阳
16、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游
17、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。——辛弃疾
18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
19、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游
20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄
21、归来报明主，恢复旧神州。——岳飞
22、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游
23、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
24、穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫
25、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
26、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游
27、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
28、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
29、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
篇7：表达爱国情感的诗词
1、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
2、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
3、宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。
4、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。
5、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。
6、手持三尺定山河，四海为家共饮和。
7、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
8、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。
9、一去隔绝国，思归但长嗟。
10、不惜罗襟h眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。
11、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。
12、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
13、伤心庾开府，老作北朝臣。
14、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。
15、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
16、读书本意在元元。
17、得相能开国，生儿不象贤。
18、云白山青万余里，愁看直北是长安。
19、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。
20、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
21、春来未有不阴时。
22、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。
23、无边家国事，并入双蛾翠。
24、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。
25、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
26、莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。
27、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。
28、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
29、宁为百夫长，胜作一书生。
30、世间无限丹青手，一片伤心画不成。
31、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
32、医得眼前疮，剜却心头肉。
33、白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。
34、宠锡从仙禁，光华出汉京。
35、昨夜上皇新授，太真含笑入帘来。
36、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。
37、宰和鑫夤，西施陷恶名。
38、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
39、玉皇开碧落，银界失黄昏。
40、既秉上皇心，岂屑末代诮。
41、忽忆周天子，驱车上玉山。
42、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
43、不见穿针妇，空怀故国楼。
44、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
45、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
46、九日龙山饮，黄花笑逐臣。
47、天与三台座，人当万里城。
48、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
49、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
50、靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!
51、中心愿，平虏保民安国。
52、千年史册耻无名，一片丹心报天子。
53、武皇去金阁，英威长寂寞。
54、器乏雕梁器，材非构厦材。
55、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
56、烽火连三月，家书抵万金。
57、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。
58、日日望乡国，空歌白苎词。
59、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
60、归老宁无五亩田，读书本意在元元。
61、他乡生白发，旧国见青山。
62、望上国，山呼鳌，遥k炉香。
63、闻风六郡伏，计日五戎平。
64、愿将腰下剑，直为斩楼兰。
65、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
66、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
67、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
68、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。
69、从臣皆半醉，天子正无愁。
70、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
71、莫避春阴上马迟。
72、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
73、猛将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
74、愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋!
75、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
76、愁损辞乡去国人。
77、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
78、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。
79、於中应有，一个半个耻臣戎。
篇8：国庆节表达爱国的古诗词名句
2、医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》
3、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
6、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
7、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
8、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》
9、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》
10、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
11、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。——严武《军城早秋》
12、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《春望》
13、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》
14、六朝何事，只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》
16、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华名。——何香凝《赠别廖仲恺》
17、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。——汪遵《息国》
18、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
篇9：表达了爱国之情的古诗
爱国是义无反顾的抉择，是不卑不亢的`不畏，是忧国忧民的感叹，是救国救民的情怀。大家是否还记得哪些表达了爱国之情的古诗?
《望阙台》
明·戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
唐·戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
《沁园春·题潮阳张许二公庙》
宋·文天祥
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节;君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木赛鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《白马篇》
曹魏·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀?
父母且不顾，何言子与妻!
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归!
《满江红·怒发冲冠》
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
《凉州词·边城暮雨雁飞低》
唐·张籍
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪?
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
拓展阅读：爱国古诗句
1、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
3、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
5、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
6、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
7、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
9、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
10、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
11、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
12、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
篇10：文天祥的爱国事例
回忆了文天祥的故事，我心潮澎湃，深深地被震撼了：文天祥被关在牢里，可是恶劣的环境只能摧残他的肉体，却不能摧垮他爱国的坚定信念。在心狠手辣的敌人面前，他英勇不屈;在堆积如山的金钱面前，他始终不为其所动，真是“富贵不能淫，威武不能屈”;他宁可为祖国牺牲生命，他用自己的言行向世人表白、用自己的铁骨向世人证明、用自己的精神向世人宣告：宁可亡己不可亡国，国家不会亡!
英雄文天祥虽然永远地走了，但他不屈不挠的奋斗精神永远激励着我们;他的一颗爱国心永远照耀在祖国大地，永远激励着每一个中华儿女!
篇11：文天祥的爱国诗句
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
酹江月
乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
江流如此，方来还有英杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
故人应念，杜鹃枝上残月。
沁园春
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢，爱君许远，留得声名万古香。
后来者，无二公之操，百链之钢。
人生翕H云亡。好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
金陵驿
草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依?
山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?
篇12：文天祥的爱国思想浅析
摘要：
文天祥是南宋时期著名的文学家、思想家，其爱国思想给后世留下了非常深远的影响，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”也成为了经典名句，本文主要剖析文天祥的爱国思想。
关键词：文天祥；爱国思想；分析
文天祥，南宋人士，字宋瑞，号文山，在南宋时期任当朝宰相，同时也是南宋著名的文学家、思想家。1236年生于吉州庐陵县，1282年为国捐躯。1256年文天祥去考取进士，他以“法天不息”这种独特的核心理念成功的写成了《御拭策》，赵昀（他是南宋时期的第五位皇帝）看了非常欣赏，亲自将《御拭策》提为第一，文天祥因而成为了该科的状元。文天祥性格耿直，刚进朝为官就敢于进言，这种正直也让大家都有所耳闻，也正是应为他正直敢言所以经常被免去职务而遣回故乡，但无论文天祥到了哪，心中都是为了黎明百姓着想，所以深得民心，大家都为非常的拥护他。
当元朝攻打南宋的时候，战事已经出现了一边倒的情况，文天祥这一介书生火速带着三万士兵微薄抵抗，实乃九死一生，但是他的意志丝毫没有动摇，最后文天祥的部队战败了，他也被俘了，元军用尽了一切办法劝降文天祥始终都未能成功，就连元世祖都亲自去请文天祥做元军的中书宰相，可还是被文天祥拒绝了，元世祖就问文天祥：那你到底想怎么样呢？文天祥就说了：只求一死！当文天祥面对死亡的时候表现的依然是那么从容，这种大情怀、大气度彰显了文天祥伟大的爱国理想。对于文天祥这种高尚的情怀早在宋元时期就有人做出了论述，告诉赞扬了文天祥这种光辉的英雄形象和高尚气节。然而本文简要从以下这几方面进行介绍，从而体现出文天祥的高尚人格魅力。
1247年12月元军进军鄂州，南宋已经危在旦夕，这个时候当朝的皇帝只是一个四岁的顽童，朝政完全由太皇太后主持，太皇太后发出号召，希望各地义军进京勤王，文天祥知道此事后立马招募了江西境内的士兵十余人，还把自己的全部家产都用作军费；他有一个朋友就问他：说他这区区十万人怎么能敌元军的三路大军，更何况元军兵强马壮。文天祥就解释说；我当然知道我这么点人只是杯水车薪，但一个国家有难怎么能不出一兵一卒，我之所以做着看似无谓的举动是想让天下义士能跟风而起，共同抵抗外敌。1275年8月，文天祥被封为工部尚书，带着他的部队来到了临安城，当时朝政由陈宜中、留梦炎这两位丞相掌控，这二人软弱无能，贪生怕死，所以就想去和元朝议和。文天祥一听火冒三丈，带领着勤王大军上平江前线打仗去了。可惜的是，双拳难敌四手，南宋朝廷被打的已是混乱不堪。太皇太后和陈宜中有多次派人去和元朝商量议和之事，但谁想到元军大将伯颜就是不同意，无奈之下，一年后南宋与元朝商议投降。太皇太后命文天祥为右丞相去和元朝谈判，文天祥见到伯颜其态度依然是那么强硬，甚至伯颜用死亡来威胁文天祥，可他一点都不怕，还振振有词的说道；我是南宋丞相，我什么都不怕，我现在就差以死报国了。伯颜知道文天祥在民间声望特别高，怕杀了他对元军有所威胁，所以暂时就把他扣下了，第二天太皇太后宣布正式投降，气煞文天祥，但也没有办法。后来元军将文天祥押往大都，在途中文天祥被一船户冒死救下，随后他一路南下寻找南宋行朝，终于颠沛流离两个月后在温州遇到了已经七岁的宋端宗。1276年7月，文天祥终于抵达了南剑州，开始组织人马，收复汀州。然后又南征北战，一路厮杀，将不少州郡都收复了回来，但同时不对的伤亡也是极其惨重。1277年2月，文天祥又率军攻打赣州会昌县，依然取得了胜利，文家军的频频捷报引起了元军的注意，之后让元军主将张弘范暂时延缓对南宋逃亡的朝廷小部落的追击，调兵遣将全力围剿文天祥，元军非常强大，几战过后，文天祥的部队伤亡过半，所以只能边战边退。一直退到潮州附近，本想倾尽余力收复潮州，结果元军铁骑一路将文天祥逼进山中，不久后文天祥在潮州五坡岭不幸被俘。1279年4月，文天祥被再次押往大都，途中多次想要自杀报国，但由于元军看守严密，几次自杀都未能成功。时过五个月之久，文天祥抵达了大都，元军一心想有劝降文天祥，好说好商量，好吃好喝好穿戴的伺候着文天祥，可是文天祥终究是不为所动，最后元世祖赏识文天祥的才能，亲自去请文天祥做元军的中书宰相，可还是被文天祥拒绝了，元世祖就问文天祥：那你到底想怎么样呢？文天祥就说了：只求一死！元世祖非常郁闷，沉默不语，最后无奈之下第二天处死了文天祥，元世祖非常悲痛的说：好男儿，不为我用，杀之诚可惜！
爱国主义是人们一直提倡的，爱国主义是基于一个历史大背景下，在不同时期的不同地方，不同的是时代进程，爱国主义都有着不同的内容和不同的意义，文天祥的大情怀就是爱国主义的一种代表体现。在面对元军的屈辱下，文天祥仍然能够大义凛然，为国捐躯。对国家的守护‘对君主的忠贞、对人民的忧患以及他舍身以图救国的精神，如同一个灵魂长远的存留在世间；在面临危难时，他将自己的生死置之度外，为了精忠报国献出了自己宝贵的生命，实乃威武不能屈的真英雄。综合来看文天祥的不同时期的爱国思想，无论是朴素忠君、忧国忧民，还是舍生取义、忠孝两全，都实实在在的树立了一个有着爱国主义情怀的民族英雄形象。文天祥的这种精神也一直在后世长传，值得我辈人等学习。
[参考文献]
篇13：爱国英雄文天祥起兵的故事
元兵乘胜南下，进逼临安。四岁的皇帝赵显，只是挂个名的。他祖母谢太后和大臣们一商量，赶紧下诏书要各地将领带兵援救朝廷。诏书发到各地，响应的人很少。只有赣州的州官文天祥和郢州(今湖北钟祥)守将张世杰两人立刻起兵。
文天祥是我国历史上著名的民族英雄，吉州庐陵(今江西吉安)人。他从小爱读历史上忠臣烈士的传记，立志要向他们学习。二十岁那年，他到临安参加进士考试，在试卷里写了他的救国主张，受到主考官的赏识，中了状元。
文天祥在朝廷做了官之后，马上发现贾似道和一批宦官都是些祸国殃民的奸臣。有一回，蒙古军攻打南宋，宦官董宋臣劝宋理宗放弃临安逃跑，文天祥马上上了一道奏章要求杀掉董宋臣，免得动摇民心。为了这件事，他反被撤了职。后来，他回到临安担任起草诏书的工作，又因为得罪贾似道，在他三十七岁那年，竟被迫退休。一直到了南宋王朝快要灭亡的危急时刻，他才被派到江西去担任赣州的州官。
文天祥接到朝廷诏书，立刻招募了三万人马，准备赶到临安去。有人劝他说：“现在元兵长驱直入，您带了这些临时招募起来的人马去抵抗，好比赶着羊群去跟猛虎斗，明摆着要失败，何苦呢?”
文天祥泰然回答说：“这个道理我何尝不知道。但是国家养兵多年，现在临安危急，却没有一兵一卒为国难出力，岂不叫人痛心!我明知道自己力量有限，宁愿以死殉国。但愿天下忠义的人，闻风而起，人多势大，国家才有保全的希望。”
文天祥排除种种阻挠，带兵到了临安。右丞相陈宜中派他到平江(今江苏苏州)防守。这时候，元朝统帅伯颜已经渡过长江，分兵三路进攻临安。其中一路从建康出发，越过平江，直取独松关(今浙江余杭)。陈宜中又命令文天祥退守独松关。文天祥刚离开平江，独松关已经被元军攻破，想再回平江，平江也失守了。
文天祥回到临安，跟郢州来的将领张世杰商量，向朝廷建议，集中兵力跟元军拼个死战。但是胆小的陈宜中说什么也不同意。
伯颜带兵到了离临安只有三十里的皋亭山(在今杭州东北)。朝廷里一些没有骨气的大臣，包括左丞相留梦炎都溜走了。谢太后和陈宜中惊慌失措，赶紧派了一名官员带着国玺和求降表到伯颜大营求和。
伯颜指定要南宋丞相亲自去谈判。
陈宜中害怕被扣留，不敢到元营去，逃往南方去了;张世杰不愿投降，气得带兵乘上海船出海。
谢太后没办法，只好宣布文天祥接替陈宜中做右丞相，要他到伯颜大营去谈判投降。
文天祥答应到元营去，但是他心里另有打算。他带着大臣吴坚、贾余庆等到了元营，见了伯颜，根本不提求和的事，反而严正地责问伯颜说：“你们究竟是想跟我朝友好呢，还是存心消灭我朝?”
伯颜说：“我们皇上(指元世祖)的意思很清楚，并不是要消灭宋朝。”
文天祥说：“既然是这样，那么请你们立刻把军队撤退到平江或者嘉兴。如果你们硬要消灭我朝，南方军民一定跟你们打到底，对你们未必有好处。”
伯颜把脸一沉，用威胁的口气说：“你们再不老实投降，只怕饶不得你们。”
文天祥也气愤地说：“我是堂堂南宋宰相。现在国家危急，我已经准备好拼一死报答国家，哪怕刀山火海，我也毫不害怕。”
文天祥洪亮的声音，庄严的语言，把伯颜的`威胁顶了回去。周围的元将个个吓得惊奇失色。
双方会见之后，伯颜传出话来，让别的使者先回临安去跟谢太后商量，却把文天祥留下来。文天祥知道伯颜不怀好意，向伯颜抗议。伯颜装出若无其事的样子说：“您别发火。
两国和议大事，正需要您留下商量嘛。”
随同文天祥到元营的吴坚、贾余庆回到临安，把文天祥拒绝投降的事回奏谢太后。谢太后一心投降，改任贾余庆做右丞相，到元营去求降。伯颜接受降表后，再请文天祥进营帐，告诉他朝廷已另外派人来投降。文天祥气得把贾余庆痛骂一顿，但是投降的事已无法挽回了。
公元1276年，伯颜带兵占领临安。谢太后和赵显出宫投降，元军把赵显当作俘虏押送大都(今北京市)，文天祥也被押到大都去。一路上，他一直在考虑怎样从敌人手里逃脱。路过镇江的时候，他和几个随从人员商量好，瞅元军没防备，逃出了元营，乘小船到了真州。
真州的守将苗再成听到文丞相到来，十分高兴，打开城门迎接。苗再成从文天祥那里知道临安已经陷落，表示愿意跟文天祥一起，集合淮河东西的兵力，打退元兵。
文天祥正在高兴，哪儿知道守扬州的宋军主帅李庭芝听信谣言，以为文天祥已经投降，是元军派到真州去的内奸 命令苗再成把他杀死。苗再成不相信文天祥是这样的人，但是又不敢违抗李庭芝的命令，只好把文天祥骗出真州城外，把扬州的来文给他看了，叫文天祥赶快离开。
文天祥没办法，又带着随从连夜赶到扬州。第二天天没亮，到了扬州城下，等候开门进城。城门边一些等着进城的人坐着没事都在闲谈。文天祥一听，知道扬州正在悬赏缉拿他，不能进城了。
文天祥等十二个人为了免得被缉拿，改名换姓，化了装，专拣僻静的小路走，想往东到海边去，找船向南转移。
十几个人走了一程，正遇到一队元朝的骑兵赶了上来。他们躲进一座土围子里，幸亏没被元兵发现。
文天祥等日行夜宿，历尽千难万险，终于在农民的帮助下，从海口乘船到了温州。在那儿，他得到张世杰和陈宜中在福州拥立新皇帝即位的消息，就决定到福州去。
文天祥以死报国
