河北省冀州中学2016_2017学年高二政治下学期期中试题B卷(精选4篇)
篇1:河北省冀州中学2016_2017学年高二政治下学期期中试题B卷
河北省鸡泽县第一中学2016-2017学年高二政治下学期期中试题
第I卷(选择题)
一、选择题(共25小题,每题2分,共50分)1.一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出来,再去查找人证物证,这称为“疑罪从有”。以下与“疑罪从有”体现的哲学观点最一致的是()①两不立,则一不可见;一不可见,则两之用息 ②意志是一切存在和运动的根源 ③经验是世界的最终构成要素
④一天一地、并生万物、万物之生、俱得一气 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.“当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了,钱还有什么意义呢?”这是电影《美人鱼》中的一句经典台词。下列表述与该台词哲学寓意一致的有()①仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也 ②日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉 ③草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也 ④竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
3.中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容,如“地冷宜亲火,楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色,分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出()①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化 ②没有被反映者就不可能有任何意识的内容 ③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象 ④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.从2008年“下一轮增长的浪潮”、2009年“重振增长”、2010年“可持续增长”、2011年“关注增长质量,掌控经济格局”到2015年的“描绘增长新蓝图”,夏季达沃斯论坛已是第五次围绕“增长”这个主题展开讨论。上述材料表明()①事物是相对静止与绝对运动的统一 ②事物发展是量变与质变的辩证统一 ③同一事物在发展的不同阶段矛盾也各不相同 ④在价值选择的基础上作出价值判断 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.为解决许多城市内涝频发的问题,近年来,海绵城市建设理念应运而生。它要求统筹自然降
水、地表水和地下水的系统性,协调给水、排水等水循环利用各环节,最大限度地实现雨水在城市区域的积存、渗透和净化,促进雨水资源利用和生态环境保护。海绵城市的建设理念体现了()①在遵循自然规律基础上调整城市发展规律以利于人类生存 ②人们积极发挥主观能动性探索自然和城市发展的本质联系 ③在遵循自然和城市发展规律基础上实现人与自然和谐统一 ④人们主观能动性的发挥程度决定城市发展收到效果的程度
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
6. 2016年3月,谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”以高超的运算能力和缜密的逻辑判断,4∶1战胜了世界围棋冠军李世石。针对人工智能最终将取代人类、控制人类的担忧,谷歌董事长施密特认为:“无论最终结果是什么,赢家都是人类”。该观点的合理性在于强调()①人工智能的“深度学习”能力获得了重大突破 ②人工智能是一种与人类思维相平行的认识主体 ③人工智能是人类智慧的物化,是对人类思维活动的模拟 ④人工智能获得比赛胜利实质是人类实践水平提高的结果
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7. 2016年2月11日,LIGO科学合作组织和Virgo合作团队宣布他们利用高级LIGO探测器,首次探测到来自于双黑洞合并的引力波信号。从爱因斯坦在1916年预测出引力波,到2015年LIGO获得直接观测证据,整整跨越了一百年。这表明()①实践具有主观能动性和社会历史性特点 ②改造世界才是认识的目的
③思维都能正确认识存在,二者有同一性 ④意识活动具有主动创造性
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
8.某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究,揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程。根据其研究成果研发的治疗癌症新药,已进入临床试验阶段。这表明()①意识能够直接改造客观世界 ②思维和存在具有同一性 ③发挥主观能动性就能认识规律 ④实践是认识的目的 A.①③ B.①④ C.②③
D.②④
9.“优化经济发展空间格局,要完善区域政策,促进各地区协调发展、协同发展、共同发展。西部开发、东北振兴、中部崛起、东部率先的区域发展总体战略,要继续实施。”中央优化经济发展空间布局的思路给我们的哲学启示是()①整体和部分相辅相成,办事情必须坚持整体与部分的统一
②系统由要素构成,关键要素能够优化系统的空间布局
③联系是发展的条件,要善于建立联系促进发展
④运动和静止是物质固有的根本属性和存在方式 A.①② B.②③ C.①③ D.③④
10.在一次领导干部民主生活会上,每位同志就存在的问题深入开展批评与自我批评,有一说一,既不夸大,也不回避。与会领导干部都红了脸,出了汗。该民主生活会的成功举行说明()
①对未来要充满信心,支持和保护新事物的成长壮大 ②一切从实际出发、实事求是,是做好各种事情的基本要求
③只有承认矛盾,敢于揭露矛盾,才能找到正确的方法解决矛盾
④只有把握住矛盾的主要方面,才能看清事物的主流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.俗话说得好:“红花好看要靠绿叶来扶持”。这其中蕴含的哲学道理有()①分析矛盾要看到它们不同的特点 ②不同事物的个性包含于共性之中 ③要学会统筹兼顾,全面地看问题 ④认识事物时,要分清主流和支流 A.①② B.①③ C.③④ D.②④
12.马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。他认为,以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆,“就像狮子吃掉森林里的羊,这是生态的规律„„新经济模式已经有点狮子的味道”。这给传统商业模式带来的启示有()①要突破与实际不相符的成规陈说,勇于解决新问题 ②要在创新的基础上继承传统模式中的合理因素 ③要解放思想更新观念,放弃传统,代之以新兴模式 ④要挖掘新旧模式间的内在联系,实现自身发展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
13. 2015年10月26日至29日在北京召开的中共十八届五中全会公报中提出:坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。中国社科院人口与劳动经济研究所所长张车伟认为,在我国面临人口老龄化加剧和劳动力减少的背景下,这次生育政策的调整既顺应了群众对生育二孩的普遍需求,也有助于优化人口结构。这说明()①联系是普遍的,任意事物之间都是相互联系的 ②联系是客观的,但人们可以根据自身需要创造联系 ③要着眼于事物的整体性,注意内部结构的优化趋向 ④联系是多样的,要一切以时间、地点、条件为转移 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
14.在中央第六次西藏工作座谈会上,总书记首次提出“治藏方略”的概念,系统地、正式地将发展至今的工作原则、经验和策略等提出来,强调西藏工作关系党和国家的工作大局。这告诉我们()①要立足局部统筹全局 ②要重视部分对整体的决定作用
③要用联系的观点看问题 ④搞好局部有利于推动整体发展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.中非关系历久弥新,2015年12月4日,习近平主席出席中非合作论坛约翰内斯堡峰会开幕式时提议将中非新型战略伙伴关系提升为全面战略合作伙伴关系。这一提议的哲学依据是()①辩证否定观的实质是扬弃,要否定原有中非合作模式 ②遵循系统内部结构的有序性,要不断调整中非合作伙伴关系
③联系是普遍的,要推进中非合作共赢
④发展的实质是事物的前进和上升,要不断开创中非关系发展的新局面 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.英国科学家波普尔说:“如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们多么接近正确。”这句话告诉我们()①辩证的否定是事物之间的相互否定 ②事物发展是前进性与曲折性的统一 ③矛盾双方在一定条件下相互转化 ④真理是主观性和相对性的辩证统一 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
17.著名的传媒文化研究者尼尔·波兹曼早在20世纪70年代末80年代初就提出了“童年消逝”的预警:他担心“18世纪发展起来的工业化始终是童年的劲敌”,认为“童年的消逝”和“成人化的儿童”是电子信息环境惹的祸。目前,“童年消逝”越来越引起人们的关注,从中可以看出()①意识是客观存在的反映 ②主要矛盾决定着事物发展的进程 ③任何事物都包含既对立又统一的两个方面 ④意识对人们的生理活动具有调节和控制作用 A.①③ B.②④ C.①② D.③④
18.某市在当地医院部分科室率先试行“先住院后付费”诊疗服务模式。试行期间未发生过一起逃费、欠费的情况。在总结试行经验的基础上,该市陆续在全市二级以上医院推行“先住院后付费”模式。该市上述做法的辩证法依据是()①矛盾的同一性和斗争性在一定条件下可以相互转化 ②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化 ③矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ④矛盾的特殊性通过普遍性表现
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
19. 2015年9月22日,国家主席习近平在美国出席华盛顿州当地政府和美国友好团体联合举行的欢迎宴会并发表演讲。他强调,中美两国应妥善有效管控分歧。中美两国在一些问题上存在不同看法、存在分歧在所难免。最关键的是双方应该相互尊重、求同存异,采取建设性方式增进理解、扩大共识,努力把矛盾点转化为合作点。这说明()①同一性寓于斗争性之中并为斗争性所制约 ②矛盾特殊性寓于普遍性之中 ③要承认矛盾,勇于揭露和解决矛盾 ④主要矛盾对事物的发展起决定作用 A.①④ B.②③ C.①② D.③④
20.与下面漫画(作者:何青云)揭示的哲理相一致的成语①他山之石,可以攻玉 ②因地制宜,因势利导 ③入山问樵,入水问渔 ④万事俱备,只欠东风 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
21.疑惑是实干的路障。没有思想上的拨云见日,就难有行动上的勇毅果敢,改革就难以闯关夺隘。解开思想的扣子,方能甩开实干的膀子,迈开改革的步子。这是因为()①实践基础上的理论创新是社会变革的先导 ②先进的社会意识有利于促进经济社会的发展 ③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提 ④改革是社会主义制度的自我完善和发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
22.新一轮农村改革,坚决破除体制机制障碍,将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面,通过制度创新推动农业发展方式根本转变,再一次推动农村生产力大释放,从而确保改革红利最大释放并用之于农。从哲学角度看,这表明()①实践基础上的制度创新是农村改革的先导
②生产关系适合生产力状况就能推动生产力发展
③上层建筑一定要适合经济基础状况
④农村体制变革是人民利益与社会规律性内在统一的要求 A.①③ B.②④ C.①④
D.②③
有
23.中国50多年的社会主义建设实践证明,改革也是一场革命,也是解放和发展生产力,是中国现代化的必由之路。改革是一场革命,因为它()①是人类最基本的实践活动,决定着社会的性质和面貌 ②能够不断地解决社会主义社会基本矛盾,推动社会进步
③从根本上变革原有制度,使社会主义社会充满生机和活力
④遵循了社会基本矛盾运动规律,是推动中国发展的强大动力 A.①③ B.②③ C.①④
D.②④
24.为适应人口与社会经济发展新形势,十八届五中全会提出,坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老龄化行动。这体现的哲理是()①社会意识根源于社会存在并促进其发展 ②价值判断和价值选择往往会因人而异
③完善上层建筑以更好地服务于经济基础 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
25.“贴心法官”赵海7年间跑遍了北京西城区各个街道社区,坚持“在百姓中间,离群众最近”的工作定位,坚持“离人心更近,离诉争更远”的工作目标,入社区千家户,管群众身边事,解百姓心中结,创造了“纠纷不出社区,矛盾止于庭外”的优秀业绩。这告诉我们()①人的自由全面发展是在创造价值中实现的 ②个人的努力奋斗是实现人生价值的前提 ③积极投身实践是实现人生价值的根本途径 ④个人在奉献社会中才能够实现自己的价值 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
第Ⅱ卷(非选择题)
二、非选择题(本大题共5题,共50分)
26.(9分)阅读材料,回答问题。
2015年,浙江省政府依据本省民营经济发达的状况,重点推出88个PPP项目(注:PPP模式即公共部门和私人部门为提供公共产品或服务而建立的合作关系,把原来政府包办的公共产品交由市场运作),计划引入社会资本1 227亿元,投入交通、医疗、教育以及环境等基础设施和公共服务领域。PPP将政府的战略规划、市场监管、公共服务与社会资本的管理效率、技术创新有机结合,使政府从公共产品的直接“提供者”转变为社会资本的“合作者”。
PPP要求政府对公共产品和服务的质量和价格进行全过程监管,确保实现公共利益最大化。为了顺利推进PPP项目,浙江省政府大力简政放权,积极开展企业投资项目高效审批系列改革试点。
结合材料,说明浙江省政府推出PPP项目是如何做到一切从实际出发、实事求是的。(9分)
27.(9分)阅读材料,回答问题。
围棋被公认为是代表人类最高智慧水平的智力游戏。2016年3月由谷歌开发的智能程序AlphaGo在围棋人机大战中击败了韩国棋手李世石。李世石是过去十年赢得世界冠军最多的围棋棋手。约有一亿人通过互联网观看了比赛直播,大部分是东亚观众,因为围棋爱好者主要集中于该地区。对大多数人而言这一事件是人工智能的启蒙,改变了人们对人工智能的看法。
有人对人工智能的未来持有非常乐观的看法,认为虽然是机器战胜了人类,但机器是人所设计的,因此还是人的智慧的胜利。也有不少人对此忧心忡忡,包括著名科学家霍金在内,提醒人们关注人工智能技术的负面后果。近期可见的前景是部分工作岗位将被机器人取代,更有人担心如科幻电影中机器统治人类的一天将会到来。
结合材料并运用认识论的相关知识,分析不同的人对人工智能的未来发展看法不同的原因。(9分)
28.(12分)阅读材料,回答问题。
材料一 如果有人问你:“你今天读书看报了吗?”可能很多人的回答是“没有”;如果有人问你:“你今天上网了吗?”多数人的回答是“是的”。网络具有快捷、即时、大众性、互动性等特点,它催生了新的文化类型,使文化传播的方式日益多样化。现如今,网络在文化传播中的作用越来越强大,网络已经深深地影响了我们的生活、学习,影响着我们的文化选择,甚至影响我们的价值判断。另一方面,我们也不可回避地说,网络文化良莠不齐,其内容和质量还远远不能满足人们对高质量文化的需求。
材料二 文化是产业,文化也是事业,文化有经济效益,也有社会效益。总书记在文艺工作座谈会上指出,在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。然而,同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。
用对立统一的观点,谈谈对文艺作品的经济效益与社会效益关系的理解。(12分)
29.(8分)阅读材料,回答问题。
徽班,是以安徽籍(特别是安庆地区)艺人为主,兼唱二簧、昆曲、梆子、啰啰等腔的戏曲班社。清代乾隆年间,徽班相继进京,把二簧戏等带进北京。徽班进京后,在原来兼唱多种声腔戏的基础上,又融合京、秦二腔,特别是吸收秦腔在剧目、声腔、表演各方面的精华和其他剧种的优点,适应北京观众多方面的需要,逐渐形成了京剧。徽班的历史性贡献,为中国戏曲的传承发展,留下了光辉灿烂的一页。后来,梅兰芳、周信芳等一大批京剧艺术家在坚守传统的同时,增添时代元素,运用新的表现形式创作了时装戏、古装戏等,极大丰富了艺术风格,受到观众欢迎。
为促进戏曲繁荣发展,弘扬中华优秀传统文化,丰富人民群众精神文化生活,国务院办公厅印发了《关于支持戏曲传承发展若干政策》,明确加强戏曲保护与传承的措施,提出培育有利于戏曲活
起来、传下去、出精品、出名家的良好环境,形成全社会重视戏曲、关心支持戏曲艺术发展的生动局面。
有人认为,“没有吸收就没有发展”。请结合京剧的产生和发展历程,用辩证否定观的知识分析说明这一观点的合理性。(8分)
30.(12分)阅读材料,回答问题。
每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引;每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑。党的十八大以来,党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观的培育和弘扬,“在人的心灵里搞建设”,久久为功,驰而不息。
倡导优良家风,使其成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。培育乡贤文化,重构乡村本土文化,敦厚民心民风,激励向上向善。重视传统节日,让其成为爱国节、文化节、道德节、情感节、仁爱节、文明节,彰显了节日文化内涵,树立了节日新风。八项规定、群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“打虎拍蝇”„„有效激发了全社会崇德向善的正能量;国家公祭日、纪念抗战胜利70周年大阅兵„„传播爱国主义精神,引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。全国道德模范评选、时代楷模发布、感动中国人物表彰,“身边好人”“寻找最美”„„无数道德灯塔在全国挺立,照亮了整个社会的价值星空。学雷锋、志愿服务在大江南北蔚然成风,与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭、文明校园等创建活动同频共振。
每个走向复兴的民族,都离不开价值追求的指引;每段砥砺奋进的征程,都必定有精神力量的支撑。结合材料,运用“认识社会与价值选择”的相关知识,说明培育和弘扬社会主义核心价值观的理由。(12分)
高二政治参考答案
1.C 2.B 3.C 4.B 5.B 6.D 7.D 8.D 9.C 10.C 11.B 12.C 13.D 14.D 15.D 16.C 17.A 18.B 19.D 20.C 21.A 22.B 23.D 24.D 25.D
26.从本省民营经济发达的客观实际出发推出PPP项目,尊重物质运动的客观规律。(3分)推进过程中充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进。(3分)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,保证了模式的制定和实施。(3分)
27.认识是主体对客体的能动反映。认识受到主、客观因素的制约;(3分)不同人在知识背景、科学素养、思维方式、价值观念等方面存在差异,导致不同人认识的差异;(3分)从客观因素来讲,人工智能技术本身比较复杂专业,影响面广,技术也在不断发展中,所以决定了人们对它的认识也要在实践中不断深化。(3分)
28.①任何事物都包含既对立又统一的两个方面,文艺作品的经济效益与社会效益是对立统一关系。对文艺作品,既要看到经济效益,又要重视其社会效益。(4分)②对立统一的两个方面有主次之分,要着重抓住矛盾的主要方面。要把文艺作品的社会效益放在首位。(4分)③正确认识和处理文艺作品的经济效益与社会效益的关系,要坚持两点论与重点论的统一。(4分)
29.辩证的否定是联系的环节,京剧吸收、保留和改造其他剧种中的积极因素作为自己发展的基础。(4分)辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”,京剧是在吸收其他剧种的合理因素的基础上,增添新的时代元素而不断发展起来的。(4分)
30.社会意识具有相对独立性,正确的价值观能为社会发展提供精神力量的支撑。(4分)上层建筑反作用于经济基础,正确的核心价值观为先进的经济基础服务,有助于推动经济建设顺利进行。(4分)价值观具有导向作用,正确的价值观将引领中华民族复兴进程。价值判断是价值选择的基础,正确的价值观将引导全国人民投身于民族复兴的伟大行动中。(4分)
篇2:河北省冀州中学2016_2017学年高二政治下学期期中试题B卷
时间:90分钟 满分:100分
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1.文化现象无处不在。下列属于文化现象的有 ①中学生到社会宣传抗震救灾精神 ②市民观看里约奥运会开幕式 ③某企业生产劳动防护产品 ④某市民就城市规划向政府提出建议
A.①③ B.②③ C.①④ D.①②
2.某县结合新农村建设,将斗笠这一非遗传统产业作为引领村民发家致富的一大重点,实施“编织农户+加工大户+非遗创意+市场”的联体发展模式。目前,该县斗笠编织全年实现销售收入3000多万元,带动了农村经济发展。这说明 ①文化与经济有相互交融的关系 ②经济发展是文化发展的基础 ③文化对经济发展具有推进作用 ④文化对经济发展具有重要影响 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
3.有人说:“狼有狼道,蛇有蛇踪。不同的动物有不同的文化。”这一观点 ①肯定了文化是对意识形态的反映 ②没有正确认识到文化的内涵
③没有认识到文化是人类社会特有的现象 ④否认了不同的动物具有共同的文化特性 A.①③ B.①④
C.②③
D.②④
4.在全面推进依法治国大背景下,我们必须把社会主义法治精神和法治文化作为完善村规民约推进村民自治的核心。这是因为 A.—定的政治决定一定的文化 C.文化是政治的反映
B.文化素养越高政治素养越高 D.文化反作用于政治
5.节日,是时间的隘口,更是心灵的驿站。每逢中秋,人们常会想起“举头望明月,低头思故乡”; 1 又到春节,人们常感慨“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”„„中国文化就这样浸润着每一个炎黄子孙。这表明
①文化潜移默化和深远持久地影响人们 ②文化影响人们的交往行为和交往方式 ③民族节日是民族历史文化成就的标志 ④民族文化是民族之间相互区别的独特标识
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
6.《阿凡达》全球票房达到26.3亿美元,创历史之最。《阿凡达》之所以成功,除了超凡的想象力和先进的技术之外,通片所宣扬的普世价值观所产生的影响力和吸引力也功不可没。“阿凡达”是梵语,意为神灵降落在人间的化身,这说明《阿凡达》吸收了印度文化的精华。而通片所宣扬的万物有灵、天人合一,则是中国传统文化的精髓。更主要的是,生态环保、尊重生命、尊重自然甚至是爱惜异类动植物,所传达的则是全球化时代的普世价值观。正因为如此,印度人、中国人、欧美人,在看《阿凡达》时都会产生强烈共鸣。这体现了 ①文化多样性是人类文明进步的重要动力 ②文化多样性是文化创新的重要基础 ③民族文化是本民族生存与发展的精神根基 ④电影是文化传播的重要途径
A.①② B.②④ C.①④ D.①③
7.在一个“读首诗再睡觉”的微信公众号上,经常出现几万人一起读诗的盛况。优美的图片、悦耳的声音,再配以雅俗共赏的解析文字,让人们重温诗的美好,让参会者的心灵得到滋润。这表明 ①文化能够增强人的精神力量 ②优秀的文化可以提升人的文化素养 ③网络传媒可以塑造美好人生 ④网络传媒具有文化沟通和共享功能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.2016年9月,二十国集团(G20)峰会在杭州成功召开。从国家主席习近平的公开演讲及致辞,到《最忆是杭州》文艺演出,中国元素随处可见,信手拈来的文学经典,令人无时无刻不感受到中国文化的博大精深。经济峰会辅以文化盛宴,中国故事国际表达,引起巨大反响。中国文化走上国际舞台中心
①说明中国传统文化独立风骚,引领世界 ②体现了文化既是民族的,也是世界的 ③增强了世界对中国文化的认同感和归属感 ④促进了中国与世界各国之间的文化交流
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
9.选“大署船”是浙江沿海地区特别是台州好多渔村都有的民间传统,已有几百年的历史,其意义是把“五圣”送出海,送暑保平安民。选“大署船”体现了 A.传统文艺的继承
C.传统习俗的继承
B.传统思想的继承 D.传统建筑的继承
10.对传统文化须敬畏。有人认为:“传统不是可以逐气温而穿脱的外衣,甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。„„它无法随手扔掉,难以彻底决裂,除非谁打算自戕或自焚。”这种观点 ①认为传统文化具有相对稳定性 ②体现了对人的影响有深远持久的特点 ③强调对传统文化要革故鼎新
④肯定传统文化是维系民族生存和发展的精神支柱
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
11.当前,中国城镇化的脚步轰降作响,乡村的景象却日渐凋敝,一些传统文化逐渐被人们遗忘,许多人找不到自己的“精神家园”,“乡愁”成为一个引人伤感的字眼。在城镇化进程中要推进传统村落的保护发展,留住我们的“乡愁”,这是因为 ①传统建设是传统文化的重要标志 ②乡愁凝结着厚重的文化底蕴
③推进城镇化需要保持传统村落建筑的基本特征 ④乡愁是民族文化的灵魂
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.检验文化创新的根本标准是
A.推动社会实践的发展 B.建设中国特色社会主义文化 C.发展传统文化,弘扬传统文化 D.克服传统文化中糟粕性的东西
13.这些年,大批优秀的国外绘本和儿童文学作品被引进国内,中国的孩子和国外的孩子一样,都能看最优秀的儿童文学作品,但是当王子与公主、巫婆与精灵从小就深入孩子们的心灵时,又有多少孩子知道我们曾经拥有过这么多经典的中国老故事呢?盘古开天、夸父逐日、嫦娥奔月、大禹治水、田螺姑娘、牛郎织女、大闹天宫、哪吒闹海„„在月光如水的夜晚,这些故事曾陪伴一代代人走过 温暖的童年。由此我们可以感受到 ①学习外来文化必须保持民族文化的根基
②借鉴、融合其他民族优秀文化成果,要以我为主、为我所用 ③要不断排除与其他民族的文化交流障碍和文化竞争
④尊重文化多样性,我们认同世界各国文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
14.虽以传统经典元素为原料,但只做简单拼接,烹出来的作品很难是“大餐”,极可能是“乱炖”。材料说明
①“民族虚无主义”不利于文化创新 ②要正确对待传统文化
③创新是文化富有生机与活力的保证 ④传统文化制约着人们的思维方式 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
15.作为国家级电视台,中央电视台非常重视公益广告的制作和播出,其综合频道晚间黄金时段播放的电视公益广告占全部广告数量的11%,而播放时间占全部广告时间的22.75%,内容上以儿童教育、家族伦理、和谐人际关际为主。重视公益广告是因为文化对人的影响有
A.深远持久的特点 B.相对稳定性的特点 C.潜移默化的特点 D.鲜明的民族性
16.网络流行语“no zuo no die(不作死就不会死)”被“美国在线”录入城市词典Urban Dictionary,引发大量网友围观。这说明
①现代传媒具有文化传递、共享的强大功能 ②文字是文化的基本载体,是人类文明程度的标志 ③文化在交流中融合发展,具有明显的时代特征 ④面向世界、博采众长是文化创新的源泉和动力
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
17.《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 《红楼梦》并称中国四大名著,向世人展示了中华文学艺术的魅力。中华文化中的文学艺术 ①反映了中华民族的精神生活 ②展示了中华民族的精神世界
③展现了中华民族的精神向往和美好追求 ④在世界文学艺术宝库中占有重要位置 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
18.2016年4月16日,《清华大学藏战国竹简》第六辑整理报告发布。报告收录的史献记录了春秋时期郑、齐、秦、楚诸国史事,填补了春秋最初50年的史料空白。由此可见 ①整理史书典籍有利于挖据和保护传统文化 ②史书典精是人类文明进步的重要动力 ③史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证 ④中华文化始终走在世界前列 A.①③ B.①④
C.②③
D.②④
l9.汉字至今已有五六千年的历史。汉字从仓颉造字的神话中一路蜿蜒走来,记录着中华文明的成长历程。材料体现了 ①文字是中华文明的重要标志 ②汉字的发明标志着人类进入文明时代 ③文字是文化的基本载体
④汉字对传承中华文明具有重要作用 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
20.纪念长征胜利80周年大会指出,不论我们的事业发展到哪一步,不论我们取得了多大成就,我们都要大力弘扬伟大长征精神,在新的长征路上继续奋勇前进。这是因为长征精神 ①体现了中华民族共同的价值追求 ②是公民追求的最高道德目标 ③是中华民族精神的核心内容 ④能为中华民族的发展提供精神支柱 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
21.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原的这一名句体现了民族精神的内涵是 A.团结统一 B.爱好和平
C.勤劳勇敢
D.自强不息
22.日本侵占中国东北后,成立伪满洲国,大肆摧毁当地的文化机关,废除原有的教材和教学内容并代之以日伪的教材,强迫中小学生学习日语。日本帝国主义的侵略行径与消解中华文化的做法遭到中国人民的强烈反抗,其通过奴化教育以维护殖民统治的企图始终未能得逞,是因为 ①中华各族人民对中华文化具有强烈的认同感 ②中华民族共同创造了灿烂的中华文化
③中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力和凝聚力之中 ④中华文化的力量只有在民族危亡时才能凸显出来 A.①③ B.①④
C.②③
D.③④
23.某知名文学评论家指出,当前许多流行的通俗文学作品本质上就是一种快餐文化,美味却未必营养,这种快餐式的阅读倾向将会给整个社会带来灾难性的后果。该观点主张 ①净化文化环境,改造抵制落后文化 ②加强文化建设,倡导风格与形式多样化 ③要大力发展先进文化,支持健康有益文化 ④对文化市场要加强管理、正确引导 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
24.西安是一座文化古都,近年来,该市依托丰厚的历史文化遗存,把“保护遗产、惠及群众”作为公共文化服务体系建设的重要课题,通过文化遗址的公园化、景区化改造提升,使大量的文化遗址成为市民群众文化休闲的主要承载区。此举旨在 ①较好地保障基层群众的基本文化权益 ②不断促进优秀传统文化的继承与发展 ③满足人民大众的娱乐化需求
④完善科学基础设施,大力弘扬科学精神 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
25.文化自信,是一个国家、一个民族,一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。下到能体现文化自信的是 ①我国推动2016年春节文化“走出去” ②中共财政安排10亿元支持中央文化企业发展 ③习近平在乌镇向世界提出互联网治理“中国方案” ④张家口投资500亿元修复京西古建筑群 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
二、非选择题(共4题,共50分)
26、阅读材料,回答问题。
“一带一路”(丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路)建设是新形势下我国对外开放的重大战略。“一带一路”既是经贸之路,也是文化之路,某校高二(1)班同学围绕“四川省如何增进与‘一带一路’沿线国家的文化交流”展开对论,提出建改(见下表)。列出与下表各建议相对应的《文化生活》依据(12分)
27.(10分)在节日扎堆的下半年,孩子们马上迎来了圣诞节、元旦和春节。相比中国传统佳节,“洋节日”虽然是舶来品,但在孩子们中间受宠指数却很高。对于家长来说,到底该不该让孩子过洋节,到底该让孩子如何过洋节,成为各大亲子论坛的热点话题。
请运用世界文化多样性的知识,为家长指导孩子正确对待洋节提出建议。
28.(15分)中国地大物博,人口众多,又具有从未中断过的文化积淀。但是中国的文化企业数量多,层次低,资本缺乏,规模太小。前些年虽然经历了广播电视、新闻出版体制的变革,建立了一 些大型文化企业,但集约经营水平和产业集中度不高,不具有品牌优势。
文化产品与传统商品的消费特点是不同的,文化产品的一个主题或一个概念被千百年来的艺术家用各种艺术形式不断演绎会引起人的欣赏欲望,并且传播越广越远越能被人所接受。这一点我们不难从希腊故事、神话、戏剧和雕塑被全世界广泛传播而倍受青睐就可以看得出来,文化资源消费的人越多,产生的文化观念和快乐会越多,积淀下来的文化资源会令效用递增。这是对传统经济学的挑战,同时也启发我们的新思维。
我们要敢于对中国传统文化资源用新的技术手段和形式包装和演绎。我们不怕这种文化资源有多古老,只要我们与时俱进加入现代元素就一定能使其焕发青春。
结合材料运用“文化传承与创新”的知识,谈一谈我国文化产业怎样实施品牌战略、拓展国际市场?
29.(13分)农历五月初五是我国的传统节日——端午节,在这一天,我国不少地区有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。2007年12月16日,国家法定节假日调整方案公布,端午节被正式纳入国家法定节假日。(1)人们为什么要庆祝民族节日?(4分)
篇3:河北省冀州中学2016_2017学年高二政治下学期期中试题B卷
高二承智班历史试题
1.法国启蒙思想家孟德斯鸠认为:“中国人的生活完全以礼为指南”;中国人所谓的“礼”其实就是“礼教”,“他们(指中国的立法者〉把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德,也都是品德。这四者的箴规,就是礼教”。孟德斯鸠的观点 A.完全不符合古代中国社会实情 B.否定道德在社会发展中的作用 C.合乎中国“礼法合一“文化传统 D.揭示了儒家思想宗教化的倾向
2.宗法制的封闭性是为了家族的“肥水不流外人田”,而在沉重的赋税负担和激烈的土地兼并下,依靠男耕女织,实现自给自足,更具有抵御破产风险,维护家族利益的作用。这一论述强调宗法制 A.具有凝聚宗族,维护家族利益的作用 B.封闭性的特征 C.应对土地兼并等风险的作用 D.自给自足的特征
3.周代设有王室和诸侯的贵族学府——痒、序,也设有供大夫以下官员及一般庶民学习的地方学校——乡校。各级学校的课程是礼、乐、射、御、书、数,是为“六艺”,任务是“顺先王诗书礼乐以造士”。班固《白虎通》谓,“士者,事也,任事之称也”。据此可知,周代教育 A.教学内容以儒家经典为主 B.旨在培养官府需要的实用人才 C.初步建立了地方教育系统 D.推动了“百家争鸣”局面的出现
4.分封制在周初起到了巩固统治的作用,在后期则造成分裂割据,瓦解了周朝的统治,导致这种截然不同的结果的最主要因素是
A.生产力的发展 B.生产关系的发展 C.诸侯争权夺利 D.井田制的破坏
5.有观点指出,西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策,即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这一观点可表明分封制
A.推动了行政管理模式的进步 B.有利于扩大西周的统治范围 C.淡化了世袭血缘贵族的统治 D.形成了强大的家族凝聚力
6.春秋时期,鲁国季氏家臣南蒯叛乱,事败后逃至齐国,齐景公呵斥其为“叛徒”!南蒯解释道:“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩晳指出:“身为季氏的家臣,却奢言加强鲁国公室的权力,罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时 A.士阶层日益成为重要力量 B.齐国积极维护周大子权威 C.礼乐制度仍有社会约束力 D.宗法制度已被诸侯破坏 7. “火烧阿房宫”的真假在历史上素有争论,司马迁《史记·秦始皇本纪》认为“阿房宫未成”,杜牧《阿房宫赋》则写道“楚人一炬,可怜焦土”。近年来考古工作者对阿房宫遗址进行了“地毯式”的全面考古勘探,得出结论是“阿房宫只是一个‘半拉子’工程,并不存在”,据此下列理解正确的是
A.凡是史学大家司马迁的作品均值得信任 B.史学作品的价值一定高于文学作品 C.双重证据法是史学考证的重要方法之一 D.考古太费劲,找到原始记录即可信
8.《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道:“贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题辞,提倡“合同父子”,即子孝父慈,强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇
A.把儒家思想作为治国的指导思想 B.并没有完全废除儒家的治国思想 C.旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D.以恪守宗法伦理道德为最高理想
9.唐朝柳宗元在《封建论》中指出:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始”。材料表明柳宗元 A.抨击君主专制中央集权 B.认为郡县制度优于封建制 C.反对家天下的皇权专制 D.主张公正合理的选拔人才
10.某历史学家说:“唐人考试,本分经义与诗赋两项,然明经出身远不如进士。进士考诗赋,则时人之视诗文学犹占儒学之上。唐人又崇老子,与汉人不同。”该历史学家意在说明唐代 A.科举注重真才实学反对死记硬背 B.诗文的繁荣与考试制度密切相关 C.儒学并没有获得特殊尊崇的地位 D.科举考试内容存在着不完善之处
11.《宋史•职官志二》:“枢密使、知院事(临时掌管枢密院的官员),佐天子执兵政,而同知、副使、签书为之贰。凡边防军旅之常务,与三省分班禀奏;事干国体,则宰相、执政官合奏。”以上材料可看出宋代
A.枢密院与中书省分掌军政和财政 B.设立枢密院使分割了宰相的权力 C.严密的官僚体制保证了决策高效 D.职官分工有利于提高军队战斗力
12.邓嗣禹曰:“(隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之道益公。”吕思勉曰“科举之善,在能破朋党之私。„„不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。”二者均认为科举制 A.选拔方式规范、公平、公正 B.提高了从政人员的文化素质 C.延续时间长且不断发展完善 D.有利于破除结党营私、徇私舞弊之弊
13.张集馨,淸朝道光九年进士及第,任职翰林院。道光十六年五月二十四日,经皇上钦点,派任山西朔平知府。五月二十五日,皇上召见张集馨进行行前训话。此亊例反映了在淸朝 A.皇帝亲掌国家的人事大权 B.地方官选任制度简单高效 C.国家高度重视山西的治理 D.吏部的选官职能完全丧失
14.1787年,陕西巡抚在奏折中称西藏**喇嘛的使者为“夷使”,乾隆帝斥责:“‘夷使’字样,甚属错谬。国家中外一家,况卫藏(今西藏地区)久隶版图,非若俄罗斯之„„以外夷目之者可比。”这说明乾隆皇帝
A.对大臣的思想严密控制 B.强调对西藏的主权管辖 C.通过外交解决中俄争端 D.“华夷之辩”的观念消失
15.据史料记载,自明成祖后,皇子被封为藩王后必须离开京城,“不临民,不治事”,非奉诏不得进京;清代诸皇子则酌封亲王,可留驻京师,“内襄政本,外领师干”,形成皇帝在宗室亲王直接簇拥下共同运作官僚体系管理国家的局面。明清这两种分封 A.背景相同 B.内容相同 C.对象不同 D.目的相同
16.伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明 A.雅典民主制不能保障言论自由 B.雅典公民权利神圣不可侵犯 C.伯利克里排斥“持不同见解者” D.雅典公民只尊奉神明的意志
17.在古代雅典和其他希腊城邦中,公民权与土地占有权是一致的。公民身份是占有土地的前提,而占有土地又是公民身份的基础。农民往往由于拥有一小块土地,才有资格成为城邦公民集体的一员。这说明()
A.农业是希腊城邦经济生活的重要部分 B.外邦人可以购置土地获取公民身份 C.继承土地的女性公民可拥有政治权力 D.城邦公民权以土地多少为衡量标准
18.“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的,因此,政治与法律构成了同一事物的两面,从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量,还不如说法律是凌驾于社会之上的力量。”这段话可以用来说明
A.西方法律权威性的历史根源 B.雅典是西方民主与法治的典范 C.雅典通过法律来确立民主政治 D.雅典社会的法律等同于国家
19.学界认为:罗马法包含了习惯、平民会议决议、元老院决议、国王谕令、裁判官告示、法学家的学说、法律条文。对此理解最准确的是
A.罗马法突出反映了贵族意志 B.罗马法具有广泛的适用性与灵活性 C.罗马法切实维护了平民利益 D.罗马法具有良好的传承性与发展性
20.恩格斯曾指出,(那时)罗马各行省的社会关系愈益接近首都和意大利的社会关系。极复杂的成分和民族凑合起来的居民分裂为简单的三个阶级:富人、没有财产的自由人,最后是广大的群众——奴隶。这一现象出现的主要原因是 A.罗马帝国的不断扩张 B.平民和贵族矛盾尖锐 C.罗马法发展为万民法 D.国际交往的日益扩大
21.古罗马法学家乌尔比安在《论告示》中指出:“没有一个人可以被禁止钓鱼,正如没有一个人可以被禁止捕鸟一样,但某人可能被禁止进入他人土地。”这说明在古代罗马 A.注-重对私有财产的保护 B.注重对社会公共资源的保护 C.确立了法律至上的原则 D.注重规范人们的社会行为
22.19世纪的英国法学家梅因在其著作《古代法》中指出:“罗马自然法和市民法的主要不同之处在于它对‘个人’的重视,它对人类文明所作出的最大贡献就在于把个人从古代社会的权威中解放出来。”这说明古罗马自然法
A.以反对一切权威为其立法宗旨 B.蕴涵了法律至上的原则 C.要求等级身份让位于个人本位 D.是孕育政治文明的摇篮
23.1932年“一二八”事变后,国民党四届二中全会通过了《提议以洛阳为行都以长安为西京案》,内中称“„„陪都之设定,在历史地理及国家将来需要上,终以长安为宜,请定名为西京”由此可知,国民政府意在
A.力图防范西北地区的反蒋运动 B.为其“攘外必先安内”的方针辩护 C.借此掩盖其围剿共产党的行径 D.准备以西北作为长期抗日的后方
24.八七会议通过的《最近职工运动议决案》指出:“工人阶级应该时刻准备能领导并参加武装暴动。以乡村农民之胜利为依据,推翻反革命政权,而建立革命平民的民权的城市政府”。材料表明当时中共中央
A.确定了土地革命的方针 B.坚持以城市为中心的革命模式 C.摆脱了共产国际的影响 D.主张走农村包围城市的革命道路 25.甲午中日战争爆发前夕,有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势,“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”。他们做出上述判断的主要依据应是,中国 A.已完成对军队的西式改革 B.集权制度有利于作战指挥 C.能获得更广泛的外部援助 D.近代化努力收到较大成效
26.《天朝田亩制度》规定:“凡滥保举人及滥奏贬人者,黜为农”“凡天下诸官„„颂赞天父上主皇上帝,讲圣书,有敢怠慢者,黜为农”“官或违反十款天条及逆命令受贿弄弊者„„黜为农”。这些内容突出表明《天朝田亩制度》
A.对官员管理赏罚分明 B.有着浓厚的宗教色彩 C.包含着对农民的歧视 D.存在不切实际的一面
27.下图是1912年3月时任中国邮政总办的法国人帛黎主持印制的奇特的邮票。上面有“大清国邮政”“临时中立”和“中华民国”字样。下列关于这组邮票说法正确的是
A.反映法国对中华民国政权的承认 B.说明当时中国内政外交全盘失手 C.迎合了国民对旧政权的怀念心理 D.暗含列强对中国政治变动的观望
28.1919年5月31日,《申报》刊登了一个社会团体的通电:“全省议会、教育会、商会、农会、工会暨全国公民均鉴北京政府反民好恶,任用内奸,视爱国行动为煽惑„„共和国家主权在民,安能任其压制而不思抵抗?”。由材料可知 A.五四运动得到了各界的支持 B.参加巴黎和会引起广泛不满 C.五四运动取得了初步的胜利 D.推翻北洋政府成为民众共识
29.史学家许掉云认为:“在种族观念上,以汉族的‘我者’,打起驱除满族的‘他者’,可是又以西方宗教为口号,挑战中国的儒佛道三家,却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明
A.新文化运动冲击了传统思想 B.太平天国挑战清朝统治 C.洋务运动存在自相矛盾现象 D.辛亥革命推翻满清政权
30.1937年,四川大学校长任鸿隽回忆:“吾父在日,无日不思返浙江原籍。吾辈则乡土观念较轻,以为吾中国人自命为中国人足矣,于此中复自画为某省某县人,有何意义?”据此可知,任鸿隽 A.较之先辈乡土观念较轻 B.有“中国”观念无乡土意识 C.志在抗日无暇顾及乡土 D.认为省县户籍管理没有意义
31.一年前,郑观应出版《盛世危言》,“危言”前一定要加上“盛世”,不敢说已是衰世;一年后,严复却在《救亡决论》中响亮地喊出“救亡”的口号,自这时起的半个世纪内,“救亡”成为中国人最关注的问题。导致这一剧变的重大事件是
A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.中法战争 D.甲午中日战争
32.洋务运动期间,清政府所办的民用工业多以官办或官商合办的形式进行,1895年6月,清政府决定将民用工业“从速变计,招商承办”,其中投资达580多万两的汉阳铁厂竞让盛宣怀以100万两承办。此转变
A.体现了“中体西用”的思想 B.旨在抵制列强资本输出 C.是甲午战败影响的结果 D.导致了近代军事工业的衰落
33.美国记者斯诺根据在延安采访所得到的资料,于1937年10月在英国出版了《红星照耀中国》一书,详尽介绍了红军长征途中的艰难险阻和共产党人为中国人民解放事业无私奉献、甘愿牺牲的伟大精神,在西方引起轰动,先后被译成多种文字而广为流传。这反映出 A.世界反法西斯同盟初步形成 B.国共实现了由内战到抗战的转变 C.长征扩大了党和红军的影响 D.长征得到了国际社会的有力支持
34.1972年,作为中国问题观察家的费正清跟随美国总统尼克松访问中国。费正清当时谈到中美两国问的关系时说:“从1950年到1971年,华盛顿送上月球的人比派往中国的还多。”造成这种现象的主要原因是
A.苏联对新中国外交的干涉 B.新中国“一边倒”的外交政策 C.美中间没有任何共同利益 D.美国采取对华敌视和遏制政策
35.1969年6月,苏联领导人鼓吹建立“亚洲集体安全体系”,妄图孤立中国。7月底8月初,尼克松多次公开表示,美国不同意苏联关于建立“亚洲集体安全体系”的建议。这反映出 A.美苏冷战重点转向亚洲 B.国际关系格局面临重大转变 C.中国崛起影响美苏外交战略 D.世界政治多极化趋势已出现 36.阅读材料,完成下列要求。材料一
中国古代的监察制度萌芽于西周,确立于秦汉,成熟于隋唐,完备于明清。秦设监御史执掌群臣奏章和下达皇帝的诏令,并兼国家的监察工作。汉武帝在各州设刺史,以“六条”法规作为履行职务的依据,而六条中打击强宗豪右、以强凌弱以及二千石不奉诏书则是其基本内容,明清监察机关的触角更深入到社会的各个领城。
中国古代的监察制度,比较突出的是监察御史不受其他行政机关牵掣;监察官员特殊的选任、考课、监督制度,使中国的监察制度具有一定的科学内容,因而在一定时期曾经成为抵触惰性力量、消解社会矛盾的积极因素,对澄清吏制起过较好的作用。——《试论中国古代监察制度的特点》 材料二
从世界各国已有的行政监督经验看,监察制度在一个国家的监督机制体系中处于非常重要的地位,无论是立法监督、司法监督,还是政党监督、社会舆论监督,都不可能对国家机构中的行政系统进行立接、有效的监督。孙中山认为,监察制度是中国固有的东西,是中华法系的精华。邓小平也强调:“最重要的是要有专门的机构进行铁面无私的监督控制。”因此,对我国现有的行政监察制度进行改革,建立行政监察院,使行政监察成为监督行为的主干监督体系,具有十分重要的意义。——《论我国行政监察制度的完善》
(1)根据材料一,概括中国古代监察制度的特点和意义。(2)概括材料二的基本主张,并结合材料及所学知识分析其理由。
37.阅读材料,完成下列要求。材料一
法是整个社会的行为准则和规范,任何人都不能独立于法外。韩非子说:“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”也就是说,在“法”面前,不存在贵族和平民之分。„„法家所主张的法治,是将法律公之于天下,“使天下之吏民无不知法者”,又别置“法官”作为主管吏民法律的顾问,以使天下吏民知法不犯,增进国家的安定和统治秩序的稳定。这种法律观念,一直为后来历朝历代所承袭。——摘编自朱晓燕《中国古代的法治思想及其对后世的影响》 材料二
在罗马法中,“一切权利均因人而设”,但并非一切人均为罗马社会的权利主体。除了是人以外,还需具备其他基本条件:是自由的,而且就市民关系而言,还应当是市民。因此,凡是合乎上述三个条件的就可以成为罗马法上的平等主体。奴隶,一般不是权利主体而是权利客体,但是在取得自 7 由人身份以后就享有完全的权利能力,变成为自由人和罗马市民,即使是未出生的婴儿,也处于同新生儿完全同等的地位。——摘编自付建平、谢荣国《罗马法精神及其现代意义》(1)根据材料一并结合所学知识,分析战国时期法治思想产生的原因。(2)根据上述材料并结合所学知识,说明中国古代法治思想与罗马法的异同。
参考答案
1.C【解析】从孟德斯鸠的观点来看,他认为中国人的生活是以礼为行动指南的,而礼仪、法律、宗教、风俗混在一起就是中国人的道德,所以这种观点符合“礼法合一”的传统,所以本题选择C选项。A选项错误,孟德斯鸠的分析有着现实性;B选项错误,材料肯定了道德在中国社会起的作用;D选项材料没有体现。
2.A【解析】据材料“宗法制的封闭性是为了家族的‘肥水不流外人田’”和“依靠男耕女织,实现自给自足,更具有抵御破产风险,维护家族利益的作用”可知宗法制具有凝聚宗族,维护家族利益的作用,故A项正确;材料论述了宗法制的封闭性的原因,并不是说封闭性的特征,故B项错误;材料是强调宗法制维护家族利益的作用,并不是强调应对土地兼并等风险的作用,故C项错误;材料并未说明宗法制自给自足的特征,故D项错误。
3.B【解析】材料“顺先王诗书礼乐以造士” “士者,事也,任事之称也”可以得出,周朝学校教育的主要目的是培养官府需要的人才,故B项正确;孔子在春秋晚期创立儒学,故A项错误;C项是汉武帝时期;D项与材料没有直接关系。
4.A【解析】生产力是社会发展的根本动力,随着社会生产力的发展,奴隶社会的分封制不适应社会生产力的发展,必然被新的封建社会制度取代,故A正确;BCD都不是最主要的因素。5.B【解析】据材料中“比较原始的部落殖民政策”无法促进行政管理模式的进步,故A项排除;据题干中“即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落”可得出分封制能拓展西周的疆域,也就是说扩大了统治范围,故B项正确;淡化了世袭血缘贵族的统治,材料没有涉及到,故C项排除;形成强大的家族凝聚力,材料没有涉及到,故D项排除。
6.C【解析】本题主要考查学生阅读史料,获取有效信息的能力,材料中强调的是鲁国季氏家臣南蒯叛乱,逃至齐国,没有对士阶层是否重要进行阐释,故A项排除;材料中没有对周天子权威进行维护,齐国大夫韩晳所要表达的是身为季氏的家臣却加强鲁国公室的权力,旨在说明南蒯背叛了季氏,意为起违反了礼制,也就是说礼乐制度仍有社会约束力,故B项排除,C项正确;春秋时期宗法制度还没有被破坏,故D项排除。
7.C【解析】司马迁的作品具有很高的可信度,但不是全部,故A项错误;史学作品也有信史、野史之别,文学作品也有部分蕴含很高的历史价值,故B项错误;孤证不立,故史书记载与考古发现等相结合,双重证据是史学重要研究方法,故C项正确;历史记录存在主观性,不能完全作为历史事实依据,故D项错误。
8.B【解析】秦朝以法家思想作为治国的指导思想,A错;“贵贱分明”“强调礼、等级和恪守等级下的各自职责”“子孝父慈”符合儒家重视礼、维护等级制度、讲求孝道,故B正确,秦始皇的做法根本目的是巩固统治,故C错误;D选项材料无法体现。
9.B【解析】柳宗元的这段话意思是:秦朝用废除分封诸侯的办法来作为制度,是最大的公;它的动机是为私的,是皇帝想要巩固个人的权威,使天下的人都臣服于自己,所以选B;材料所述是在肯定秦朝的制度,故AC与题意不符;题目在说郡县制,不是选官制度,故排除D。
10.C【解析】“进士考诗赋,则时人之视诗文学犹占儒学之上”说明唐代诗歌文学等的地位超过了儒学,而“唐人又崇老子,与汉人不同”这说明老子的思想和地位也远在儒学之上,据此可以得出C符合题意;AB只能分别说明材料的一部分,不能完整概括整个材料,故排除;D与材料原意不符,故排除。
11.B【解析】从材料中“枢密使、知院事(临时掌管枢密院的官员)„„凡边防军旅之常务,与三省分班禀奏;事干国体,则宰相、执政官合奏。”可以看出宋代枢密院分割了宰相的权力,进一步加强了君主专制,所以本题选择B选项。A选项错误,材料没有讲述财权的归属问题;C选项没有理解材料的含义。D选项错误,宋代分权过于严重,导致军队战斗力下降。
12.A【解析】由“防闲之法益密,取人之道益公”“科举之善,在能破朋党之私”“不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得”可知,二者均认为科举制具有规范、公平、公正特点,故A正确;材料与提高了从政人员的文化素质无关,排除B;吕思勉的观点里没有体现“延续时间长且不断发展完善”,排除C;D选项在邓嗣禹的言论里没有体现,排除D。
13.A【解析】从材料中对进士及第过程的描述可以看出皇帝直接参与了官职任免的事务,所以本题选择A选项。B选项错误,清朝官员选拔很复杂。C选项没有理解材料的含义。D选项说法错误,曲解了含义。
14.B【解析】乾隆意为,西藏是中国的一部分,不同于俄罗斯,不能称西藏使者为“夷使”,故B正确,A不是材料的主旨;材料没有涉及中俄争端,排除C;乾隆只是说西藏使者不能称为“夷使”,不能说明乾隆皇帝“华夷之辩”的观念消失,排除D。
15.D【解析】明代、清代统治者的分封方法的根本目的都是维护统治,故D正确;从材料看出两种分封的内容不同、对象相同,故BC错误;根据所学判断,两种分封的背景不同,A错误。16.A【解析】“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”不允许人们不能违背宗教、神明的思想,不能够拥有自己的见解,说明言论自由不能得到保障,故A正确;材料说明人们不能违背宗教、神明的思想,而不是雅典公民权利神圣不可侵犯,排除B;材料反应的是法律规定,不是伯利克里个人观点,排除C;材料无法体现“雅典公民只尊奉神明的意志”,排除D。17.A【解析】 “占有土地又是公民身份的基础” “农民往往由于拥有一小块土地,才有资格成为城邦公民集体的一员”可以看出,合法拥有土地是拥有城邦公民权的基础,据此可以推知农业在城邦经济生活中的重要地位,故A项正确;B、C两项与史实不符,故排除;D项在题干材料中未体现,故排除。
18.C【解析】材料并没有反映西方法律权威性始于雅典,排除A。材料认为“法律获得了等同于国家的概念和效力”,可见是强调法律的权威,没有涉及民主政治问题,排除C;材料认为“政治与法律构成了同一事物的两面”,可见法律区别于国家,排除D。由材料可知“法律是凌驾于社会之上的力量”,可见雅典可以用法律来维护民主政治,故选C。
19.D【解析】材料无法体现“贵族意志”“平民利益”,排除AC;材料反映的是罗马法内容的主要来源,无法体现罗马法具有广泛的适用性与灵活性,排除B;从材料看出,罗马法来源广泛,包括以前的习惯等,并且有以后补充的条文,说明罗马法具有良好的传承性与发展性,故D正确。20.C【解析】据所学可知在古代罗马的扩张过程中,民族关系越来越复杂,与题意不合,故A项排除;据材料中“简单的三个阶级:富人、没有财产的自由人,最后是广大的群众——奴隶”,无贵族与平民矛盾的体现,故B项排除;据材料中“罗马各行省的社会关系愈益接近首都和意大利的社会关系”可得出整个罗马帝国都按照首都的形式来确认,能够保证这种关系的只有罗马法,而此时已经发展成为万民法,使整个帝国和首都都有着同样的法律适用主体,故C项正确;国际交往的日益扩大应该会使民族关系、阶级关系更加复杂,故D项排除。
21.D【解析】罗马法公正对特定自然资源的自由利用,而不是保护或限制,故AB错误;材料无法体现“法律至上的原则”排除D;材料表明共用物由全人类共同享用,任何个人都可以不受限制地利用,但是私有财产受到法律保护,在对待自然资源和私有财产方面规范人们的行为,故D正确。22.C【解析】据材料中“它对人类文明所作出的最大贡献就在于把个人从古代社会的权威中解放出来”可以得出古罗马自然法以反对一切权威,是最大的贡献,但不是其立法宗旨,故A项排除;据材料中“罗马自然法和市民法的主要不同之处在于它对‘个人’的重视,它对人类文明所作出的最大贡献就在于把个人从古代社会的权威中解放出来”可知古罗马自然法要求等级身份让位于个人本位,而不是法律至上的原则,故B项排除,C项正确;材料中的主旨是罗马自然法对个人的重视,没有涉及到政治文明,故D项排除。
23.D【解析】据所学可知材料的背景是抗日,且主要阐释了国民政府的陪都设定,而防范西北反蒋运动、掩盖其围剿共产党的行径和“攘外必先安内”等在材料中均未涉及,故A、B、C项排除;材料中国民政府把洛阳定为西京举措,说明国民政府准备以西北作为长期抵抗日本的后方,故D项正确。24.B【解析】根据“工人阶级应该时刻准备能领导并参加武装暴动”“而建立革命平民的民权的城市政府”,反映中共中央仍坚持以城市为中心的革命道路,故B正确;C不符合史实;D不符合材料“而建立革命平民的民权的城市政府”,排除D。
25.D【解析】本题考查了甲午中日战争的相关内容。根据所学内容可知,当时中国并没有完成军队的西式改革,排除A项;由“中国拥有一定的军备优势”可知,他们判断的依据主要是他们认为洋务运动收到较大成效,故选D。BC两项不符合史实,排除。
26.C【解析】从材料看出,多种行为的惩罚措施都是“黜为农”,说明《天朝田亩制度》存在对农民的歧视,故C正确;材料并非都是针对官员,措施全为惩罚措施,无法体现“对官员管理赏罚分明”,排除A;B选项不能全面涵盖材料,排除B;D不是材料反映的主旨。
27.D【解析】从材料看出法国对“大清国邮政”“中华民国”保持“临时中立”的态度,暗含列强对中国政治变动的观望,故D正确,AC错误;材料无法体现“中国内政外交全盘失手”,排除B。28.A【解析】根据“全省议会、教育会、商会、农会、工会暨全国公民均鉴北京政府反民好恶,任用内奸,视爱国行动为煽惑„„安能任其压制而不思抵抗?”反映出五四运动得到社会各界的支持,故A正确;由“北京政府反民好恶,任用内奸,视爱国行动为煽惑”可知材料反映的是对北京政府的不满,排除B;C材料没有体现;材料无法体现“推翻北洋政府成为民众共识”,排除D。29.B【解析】新文化运动并未“以西方宗教为口号”,故A项错误;太平天国在种族观念上反对满清贵族的统治,以拜上帝教为口号,挑战了清朝的统治,故B项正确;洋务运动维护清政府的统治,并未要求“驱除满族”,故C 项错误;辛亥革命并未“以西方宗教为口号”,故D 项错误。30.A【解析】 “吾父在日,无日不思返浙江原籍。吾辈则乡土观念较轻,以为吾中国人自命为中国人足矣”体现了任鸿隽和先辈相比较,乡土观念较轻,故A项正确;乡土观念较轻并不等于无乡土意识,故B项错误;材料体现了在民族危机严重的背景下,知识分子更看重国家身份而淡化乡土意识,但并不是无暇顾及乡土,故C项错误;材料没有谈及省县户籍管理,故D项错误。31.D【解析】根据所学知识可知,郑观应是早期维新派的代表人物, “严复却在《救亡决论》中响亮地喊出‘救亡’的口号,就是因为甲午中日战争中国惨败,中国半殖民地化的程度大大加深,中国的民族危机加深。A、B、C三项表述都不符合题意,均排除;D项表述符合题意,正确。
32.C【解析】1895年甲午战争的失败标志以“中体西用”思想为指导的洋务运动破产,故A错误;材料反应的是清政府为了征集资金、支付《马关条约》赔款而决定将民用工业“从速变计,招商承办”,故B错误,C正确;D与材料无关。
33.C【解析】材料与世界反法西斯同盟、国共实现了由内战到抗战的转变无关,排除AB;由“《红星照耀中国》一书,详尽介绍了红军长征途中的艰难险阻和共产党人为中国人民解放事业无私奉献、甘愿牺牲的伟大精神,在西方引起轰动,先后被译成多种文字而广为流传”,看出长征扩大了党和红军的影响,故C正确;材料无法体现“国际社会的有力支持”,排除D。
34.D【解析】1950年到1971年世界处于两极格局下,美国敌视中国,“从1950年到1971年,华盛顿送上月球的人比派往中国的还多”说明美国采取对华敌视和遏制政策,故D正确;A与材料无关;B不是主要原因;C表述不准确,过于绝对,C错误。35.B 【解析】“1969年6月,苏联领导人鼓吹建立‘亚洲集体安全体系’,妄图孤立中国”反映中苏关系恶化,“美国不同意苏联关于建立‘亚洲集体安全体系’的建议”说明中美关系有所缓和,美国缓和了同社会主义中国的关系,反映出60年代末70年代初国际关系格局发生重大转变,故B正确;美苏冷战重点在欧洲,A错误;1978年改革开放后中国崛起,C时间不符合题意,故C错误;材料体现不出“世界政治多极化趋势”,排除D。36.
(1)特点:监察制度起步早,随着专制皇权的不斯加强而不断完善;监察机关独立性强;监察制度具有一定的科学性;等等。
意义:有利于加强中央集权、消除分裂、统一政令;有利于督促官员规范执政、防治腐败;有利于澄清吏治。
(2)基本主张:改革我国行政监察制度,加强行政监察的意义重大。
理由:行政监察在古今中外曾发挥过重要作用;行政监察对政府权力运行监督最直接、有效;建立行政监察院有利于监督的专业化,强化监督的功效。37.
(1)原因:礼乐制度遭破坏,需要建立新的社会行为准则;新兴地主阶级打破贵族特权的需要;增强君主专制和统治秩序的需要。
(2)异:中国古代法治强调法律适用于任何人,而罗马法只适用于罗马公民;中国古代法治注重规范人们的社会行为,而罗马法则注重公民的权利平等;中国古代法治思想最终成为维护君主专制的工具,而罗马法影响了西方近现代民主政治的建立。
篇4:河北省冀州中学2016_2017学年高二政治下学期期中试题B卷
(学考)
满分[100]分,时间[60]分钟 2018年4月
选择题部分
一、判断题(本大题共10小题,每小题1分,共10分。判断下列说法是否正确,正确的请将答题纸相应题号后的A涂黑,错误的请将答题纸相应题号后的B涂黑)1.我国人民民主专政的特点是广泛性和真实性。
2.在农村,自己选举当家人是村民参与民主管理的主要途径。3.我国设立监察委员会有助于促进党和政府依法行政。
4.人民政协是协商民主的重要渠道,体现了中国特色社会主义制度的鲜明特点。5.某自治区人大常委会修改自治区旅游条例,这体现了民族区域自治制度的核心内容。6.Z省政府全面实施“河长制”,加强水环境治理,是坚持对人民负责原则的具体体现。7.在外交文件上使用本国文字是主权国家享有独立权的表现。8.国家利益归根到底是该国统治阶级意志和利益的体现。
9.哲学因“科学之科学”,为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。10.物质只能在运动中保持自己的存在,运动是物质的唯一特性。
二、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
11.2018年全国“两会”进一步倾听和反映民众呼声,在推动基层民众积极参与政治方面又向前迈进了一步。这样做的根本原因是 A.我国公民是国家的主人
B.宪法规定公民享有参政权
C.我国是人民民主专政的国家 D.我国政府坚持对人民负责
12.近年来,喧哗吵闹、破坏文物古迹、自拍不分场合,乱丢垃圾、不尊重当地风俗习惯等,被戏称为“中国式旅游”,不文明行为备受指责,且损坏了中国形象。这警示我们要 A.珍惜自己的政治权利和自由 C.尊重他人的政治权利和自由
B.自觉维护国家安全、荣誉和利益 D.自觉维护国家统一、民族团结
13.我国民主形式日益丰富,民主渠道日渐拓宽,以下最能体现公民直接参与民主决策的是
C.遵守宪法和法律是多党合作的根本活动准则 D.党通过立法深化和发展中国特色社会主义理论体系
20.共享单车帮助很多市民解决了“最后一公里”出行的问题,但乱停占道、恶意损坏等现象也随之出现。面对这些不良现象,公民应 A.加强市场监管 B.服从国家利益 C.提高服务水平
D.增强义务意识
21.M市两会期间,人大代表李某经实地调研后,提出议案,建议建设节假日公交P+R模式,打通公交优先加租赁的模式,形成M市绿色旅游新模式。李某在这一过程中 ①行使了人大代表的提案权 ②坚持了为人民服务 ③享有对重大事宜的决策权 ④遵守了宪法和法律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 22.中央经济工作会议提出,要促进房地产市场平稳健康发展,要坚持“房子是用来住的、不是用来炒的”的定位。对房地产的这一定位,要求地方政府 ①规范房地产开发、销售、中介等行为,加强住房市场监管 ②履行社会建设职能,提供充足房源改善居民居住条件 ③坚持以人为本的共享发展理念,使住房回归其居住本性 ④依法打击各种炒房行为,防止资金流向房地产市场
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.供给侧改革的核心是要放松管制、释放活力、让市场发挥更大作用,从而降低制度性交易成本。这就意味着政府要进一步
①转变政府职能,建设服务型政府 ②加强自身监督,打造阳光政府 ③加快政府职能市场化改革,建设有限政府 ④放宽市场准入限制,营造创新创业环境 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
24.中共中央就打赢脱贫攻坚战做出总体部署,并请各民主党派与8个省份对接,对脱贫攻坚开展民主监督工作,为打赢脱贫攻坚战作出贡献。这说明
①人民政协是中国共产党领导的统一战线组织 ②人民政协是多党合作和政治协商的机构 ③中国共产党和各民主党派是通力合作的友党关系 ④中国共产党和各民主党派共同致力于社会主义事业 A.①② B.①③
C.②③
D.③④
25.十二届全国人大第二十五次会议表决通过了《中华人民共和国环境保护税法》,并将于2018年1月1日起施行,此环保税法走过了6年立法之路、历经两次审议。这一做法体现了全国
③践行联合国宪章的宗旨和原则 ④外交政策得到世界各国的认可 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
33.当前,我国在处理与菲律宾的关系上提出了“坚持睦邻友好合作,坚持妥善处理分歧,坚持携手共同发展”。这“三个坚持”反映出我国
A.坚持和平共处五项原则处理对外关系 B.在谋求自身发展中促进中菲共同发展 C.将共同利益作为发展合作关系决定因素 D.对外活动中坚持独立自主的基本立场 34.将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点是
A.机械唯物主义 B.主观唯心主义
C.客观唯心主义 D.辩证唯物主义 35.哲学史上,王夫子的“气者,理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本反映了
A.辩证法与形而上学的分歧 B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 C.唯物主义和唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义与机械唯物主义的分歧 36.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 ①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ 37.人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。这反映出
①世界观决定方法论 ②世界观和方法论是人人都有的 ③方法论体现世界观 ④世界观与方法论是紧密联系的 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
38.孟子提出“万物皆备于我”的思想。德国古典哲学家费尔巴哈说:“自然是一本不隐藏自己的大书,只要我们读它,就可认识它。”这两位哲学家的观点所蕴含的哲理分别是 ①思维是世界的本源
③物质决定意识
A.①③
②思维是对存在的正确的反应 ④思维和存在有同一性 C.①④
D.②④ B.②③
39.英国著名物理学家斯蒂芬.霍金在《伟大的设计》中表示“宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源”。这句话的哲学寓意是 ①世界的统一性在于它的物质性
②人类能够能动地认识世界
③客观实在性是物质的根本属性
④人类社会是物质世界长期发展的产物 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
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