国学学习

关键词： 国学 体会

国学学习（精选6篇）

篇1：国学学习

[心得体会]

学国学、用国学的体会和建议

北京市怀柔区委宣传部马传辉

一、几点体会

在学国学、用国学方面，我来参加培训之前存在三个问题：

1、不够用。在工作中经常需要运用国学知识，深感知之甚少，用起来捉襟见肘。可以说国学营养不良，需要补充营养。

2、不敢用。由于国学经典中精华与糟粕并存，把国学运用于宣传思想工作，唯恐产生副作用，有的方面把握不好，不敢大胆运用。可以说心存疑虑，在宣传思想工作中运用国学的信心不足。

3、不会用。如何把马克思主义中国化？国学在马克思主义中国化中起什么作用？不知道。迷迷糊糊，不会“化”，需要专家教授指点。

这是我患上“国学流行感冒”的三个主要症状。要治好有两个基本办法。一自学，二培训。我觉得，自学像吃药，好得慢；参加培训如打针，见效快。

通过参加这次国学培训，我感到，有收获，有提高。

1、增长了国学知识，打了一针营养剂。近年来，我们在开展读书活动、主题教育实践活动、道德建设活动中，经常遇到一些与国学知识相关的问题。比如，我们区委宣传部会同区文明办、区文委，从2008年开始，连续三年，先后在全区开展了“全民读书迎奥运，满城书香创和

1谐”、“诵读传统经典，传承文明礼仪”、“读好书、扬美德、促和谐”全民读书系列活动。每年都会遇到选择传统经典书目的问题，到底什么书才是传统经典，什么样的传统经典才适合推荐给读者看？常常是看法不一，争论不休。每次争论结束后，我就想，得抓紧补课，解决国学知识“不够用”的问题。这次培训班虽然时间不长，却增长了不少知识。比如，对国学的当代价值、儒家的礼仪文化、道家的生存智慧、易经养生法、禅与中国文化、中国古典艺术和古典建筑的审美，等等，有了一个基本的了解，可以说收获不小。

2、坚定了运用国学的信心，打了一针强心剂。国学运用于宣传思想工作时，常常会遇到一些尴尬事。你把国学运用于爱国主义教育中，有人说你是搞种族主义，不是爱国主义。你把国学运用于道德建设中，有人说里面有不少是封建糟粕。比如，去年，我们向全区推荐了《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》三本书，作为当年全民读书活动的必读书目。其中，编印、下发了《弟子规》辅导读本16万册，同时，也要求大家在学习时，注意吸取精华，弃除糟粕。但也有一些议论，说《弟子规》可以培养出“老实听话”、有一定道德水准的“谦谦君子”，同时却在扼杀未来的改革家、科学家。搞得我们心存疑虑，犹豫不决。今年，我们做了一些调整，推荐《论语》、《100位新中国成立以来感动中国人物》、《廉政格言警句》等3本书作为全民读书活动的必读书目。通过培训，我进一步认识到，运用国学开展宣传思想工作的大方向是对的，一定要坚持下去。前不久，我学习了温总理在哈佛大学作的题为《中华民族的传统文化博大精深、源远流长》的讲

话，其中说到，中华民族传统文化有许多珍品，有许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。其中蕴含的爱国情操、民本思想、待人之道和传统美德世代相传，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。学习了这个讲话后，我更坚定了运用国学做好宣传思想工作的信心。

3、明确了马克思主义中国化的方法，打了一针清醒剂。马克思主义如何中国化？有一种比较常用的方法，就是“结合法”。一是与中国革命的具体实践相结合，这是我们过去最常用的方法。一学马克思主义理论，就强调联系实际进行理论思考，用所学理论指导、促进工作。二是与中国优秀传统文化，即与国学精华相结合。这种观点过去也听到过、看到过，将信将疑，这次有专家教授当面解疑释惑，就确信不疑了。仔细想想，这观点非常正确，毛泽东同志就是这方面的典范。毛主席的文章、诗词中，运用国学提出问题、分析问题、解决问题和抒情描写的经典句子随处可见。比如，《为人民服务》中的“人固有一死，或生于泰山，或轻于鸿毛”，《愚公移山》中的所引用的典故，毛主席诗词中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，等等。总之，与中国优秀传统文化，即与国学的精华相结合，是马克思主义中国化的好方法，今后要自觉运用，努力实践。

二、两点建议

1、把周五上午上课改为下午上课。好处有三个：一是提高到课率。周五上午特别忙，很难坚持。二是增加上课时间。上午9点到

11点半上课，只有两个半小时；下午可以2点上课，5点下课，共三个小时，比上午多半个小时。三是节约培训经费。5点下课，可以少管一顿饭，节约一些培训经费。

2、改一改考核方式的有关规定。把“需累计听课次数达6次者，方可登记课时”的规定，改成听了多少课算多少课时。作为学员，我们来参加培训，主要是为了长知识、解决工作中遇到的问题，其次也是为了完成全年培训任务，如果听了5课不算课时，多少有点冤。

篇2：国学学习

正如老师所说“决定胜是在增上生的基础上进行的，而国学修心是步步增上的资粮保证”，“包括易经洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心，知道这一颗心的奇妙变化，从粗到细再到微妙，”“佛法与国学并无矛盾，是一不是二。”大家都有好大的福气能跟随老师多年致力于回归和重建古圣先贤的“入静观象”的研经方法而学习，以期达到在虚静中自省回归自性。

这一百多年来，后世子孙离圣贤大德们智慧精髓是渐行渐远，但所幸的在这个更高更快更远的科技发展时代，不乏有越来越多的人们已经或者正打算反求于古圣先贤的大智慧妙智慧。9月1日开班见面会后，每个周六的上午都是大家翘首以盼汲取老祖宗智慧精华的时刻。迄今为止，已经是第三堂课了。在上第一堂课国学修心课的时候，就猛然间下了要承担转笔录工作的决心，势必要克服平时工作忙等诸多懒散借口，同时感谢老师及教导主任对我的信任哦!“远处的高山目标”已经摆在眼前，我想不论怎样，现在每做的一件事都希望成为直达登顶的向上的每一个阶梯吧。

在上完第一堂课的那一周，特别想与大家分享几件关键的“流水账”：

流水账一：当做笔录的时候，确认老师说的孔夫子英文Confucius的时候，百度出来《孔子》的电影，也就顺便学习了，影片描写孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历，很多很多的情节催人泪下，夫子一生颠沛流离的弘法利生(恢复周礼)经历真实再现一个践行者的恢弘史诗。之前曾经看过孔子的《易传》，但可惜看的都是表面文字而已，实在是感激并希望着能有此次的机会跟着老师一起回到与古圣先贤同样境界下获取经典的本真涵义。

流水账二：在周六上完课后，收到正在上大学的弟弟的短信问“姐，你今天忙什么了”，我抑制不住满心的欢喜给他回复了“充实的上了一天的国学课，非常非常的好”，之前曾经介绍他多读一些佛学经典读物，但基本上都是闭门羹，然而这次得到他的回复是“挺好的呀，有机会我也要好好学”!从他的回复上更加印证了这次国学修心班其中一个重要缘起，如何让我们的古圣先贤的妙智更加契理契机、善巧方便的分享到我们每一个人，“接地气”给予我们每一个人，我想这也是大家在此学习国学重要的一个因素吧。

流水账三：在接下来一周上班的时间里，领导留了一个任务，与我们组里的童鞋们分享交流稿件撰写。虽然这次分享的PPT都是现成的了，但通过周六的课可不是白上的哦，在做分享的时候结合要说的内容，就应用了我们中华文明所特有的智慧哲学思维，当然也借用了老师课上给我讲的脑科学实验说明了“天人合一”的双脑均势的思维模式重要性，最后还是要万变不离其宗的“迫切回归东方智慧”。这期间，从同事们的眼神中或许看到了不同程度的调动了他们对国学的兴趣，我想这是一个很好的开端吧。

至此，流水账暂告一段落。

在“探寻国学之源”模块中，其中第一讲“研究传统文化本源的方法与视野”，关键的点在于“中国易儒道禅经典都主要是象思维的产物”，“用直觉的内在感悟来思维是研究国学的本原方法”(社科院王树人教授《回归原创之思——象思维视野下的中国传统文化》)，同时，我们是秉持着“会通以超胜，将象思维与概念性思维两种思维方式、两种精神境界有机地连接起来”。那在当今概念性思维大行其道的时代，易和观点：“象思维不仅是会通易医儒道禅的思维通路，还具有融贯古今与会通东西的品质”。从而“国学修心，五步到心”(易和书院马仙蕊院长对中国传统文化国学培训的研究成果)的修心次第变应运而生。而在第二讲“‘心文化’的思想根源”中，正所谓“问渠哪得清如许?唯有源头活水来，”所谓新文化源泉则是中国传统文化，其所具有的本土化、社会化的特点带给我们重新回归的现实且必要的时代价值——修心，这是根据书院提出的“国学修心，五步到心”系统所提出的重点之处，“以象思维梳理国学脉络，总结为：易道洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心，所以诸位古圣先贤讲的是同一个修心的问题，不过是在不同的时空因缘下才有各自的开显”，同时逐一介绍了各家的文献依据。在老师讲解“易和书院”名字由来的过程中，关键点——“易为国学之源，和为民族之魂”。

《易经》告诉我们：这个世界最靠谱的事情就是变化，这个“世界的本质”就是指的“易”。包含三层意思，“变易——万物皆有尽时;不易——无限的可能性;简易——阴阳和谐，日月同辉。”既然老祖宗已将这等智慧都毫无保留的留给后人，我们焉有“入宝山而空手归”之理，当然首要是需要我们回归自性，与古圣先贤同一的境界中体悟其中大道，那我们势必能获得好大的宝贝，圆融无碍做世间人，行世间事乃至于洞察明晰宇宙的大法则，大智慧。

与国学修心课同步的这段时间内，也面临了各种各样不同的外境，包括工作和生活各个点，在此感谢身边的师长亲朋给予无明的我一份份如“明灯引路”的建议。期间，我不停的向内关照问自己，真正想要的是什么?当我得到答案的时候，又一次夯实与坚定了那个本已就在那儿的信念。每当在面临一个外境时，有其不同的时空因缘，没有智慧的我必定是看不清楚其中的来龙，更不会明知未来的去脉，正所谓“三心不可得”，我想唯一做好的就是当下，因为当下的起心动念既有可能是当前发生着的“缘(条件)”，也有可能是未来即将发生的“因”，如我们种下一棵种子，在借助土壤，合适的温度，湿度及光照等条件必然会发芽开花结果。既然笃定信念的清楚明白当下是向“高山目标”方向前行的一个阶梯就足以了，从一定意义上讲，坚持自己必定坚持的东西，我想之前那个被无明原本设定好的“生物链”将会因不被外在境带走而终有破裂的那一刻，这就是我们在具备正确的知见后所确认的“境随心转”吧。对于我而言，把握当下的起心动念：工作上，用平常心对待给予的工作条件，利用这个条件来做好尽孝道和多帮助需要帮助的人，用承诺的责任心来对待今后的各项任务;生活上，与家人更是要理事圆融，事事圆融，致诚的真心必会做到这一点吧。

篇3：回归国学与英语学习

一、回归国学与英语学习是相互影响、相辅相成的关系

(一) 国学对英语学习有巨大的启示作用。

1、提升思维, 加强英语学习。

我们都知道, 以哲学为核心的国学可以迅速并且高效地提升青少年学生的思维, 而天下所有的事物其结果都是殊途同归的, 英语和国学的学习也不例外, 它们都终归于思维, 都是思维的活动。所以通过学习国学, 可使青少年学生迅速登上思维之高峰, 从而一窥英语学习之本质!这样就对学生学习英语在本质上起到了促进作用。

2、提升个人素质, 促进英语学习。

一种语言的习得不是一朝一夕就能完成的, 它需要进行长期的艰苦的努力才能到达成功的彼岸, 英语学习也不例外, 尤其对于没有英语学习环境的学生更是如此。这就需要学习者掌握学习的方法, 并要有顽强的毅力坚持学习, 语言都是相通的, 通过学习国学, 就可以提高个人的素质, 并且培养坚毅的品质, 以便促进英语的学习。比如学英语要趁早, the earliest, the best!“莫道君行早, 更有早行人”, 这是中国的一句古话, 就形象地说明了这个问题, 因为随着年龄的增长, 我们的语言天赋慢慢在消退, 所以学英语要早做准备。同时因为学习英语是一个长期的过程, 因此在教室和学校的板报或者宣传栏里, 可以把中国的古诗和名言警句与英语相结合, 翻译成英文, 让学生在浓郁的古诗文的熏陶下学习英文, 用传统文化的土壤滋养英语学习之花, 使其产生持久的动力。

(二) 英语学习对国学也产生了重要的影响。目前, 中

国有3亿多人在学英语, 这个数目还在不断的增加中。英语学习已经成为一个十分普遍的趋势。试问哪个受过九年义务教育的青少年没学过英语?哪个不会拽几句英文?交际用语“Hi!”、“bye bye!”代替了“你好!”、“再见!”;而诸如WTO (世界贸易组织) 、GDP (国内生产总值) 等等英文缩写专用名词也在各种媒体中屡见不鲜。甚至于评价一个人的能力和素质时, 英语也成了一个硬性指标, 缺它不可。这样一股铺天盖地的热潮能对国学没有影响吗?通过英语学习, 我们可以深入地了解西方的文化, 进而吸收其有益的精华, 扬弃其糟粕, 将其与中国传统文化相互融合, 取长补短, 使学生带着中国古典文化的精髓融入世界的脚步中。

二、回归国学和英语学习都将影响青少年学生的人生观、价值观

我们知道, 习得任何一种文化、一种语言或是一种思想都会对人的一生产生不可估量的影响。国学和英语学习也是如此。

(一) 国学给与学生中国传统文化的滋养。

中国五千年的灿烂文化, 有很多令人称道的地方, 其博大精深的知识传承, 对于我们今天的许多问题, 仍然有着重大的现实价值和现实意义, 所以, 让广大青少年学习国学, 一是不能丢弃祖宗基业, 对中国传统文化我们要很好地继承和发扬;二是中国传统的道德文化, 如“仁义礼智信”等对青少年的人生观价值观的养成具有重要的影响。

(二) 英语学习培养学生开放创新, 多元全面的思维角度。

英语是我们的第二语言, 英语文化更是我们非常陌生的文化体系, 与我们传统文化有很多的不同之处。通过英语学习, 我们可以了解西方文化, 用另外一种角度看世界, 用开放的态度兼收并蓄多种文化, 形成创新性思维, 客观全面地对待世界的发展与变化, 形成一个科学合理的价值观。

因而, 我们要引导学生在思想上重视对中国传统文化的学习, 采取多种方式培养学习英语的持久兴趣。同时教师本身在思想上一定要将国学与英语学习同等重视, 避免顾此失彼, 实际教学中还要将两者相结合, 找到两者的相通点切入教学, 运用切实有效的方式方法提升学生的素质。

综上所述, 回归国学与英语学习并不矛盾, 并且相互影响, 相互渗透。所以我们新世纪的广大青年学生一定要两手抓, 使国学与英语学习齐头并进, 共同提高。

摘要：英语学习是中国自改革开放以来经久不衰的一股热潮, 并且因中国与世界越来越紧密的联系, 英语学习有越来越重要的趋势;而作为中国传统文化的国学, 一直被有识之士重视且提倡, 回归国学的热潮在中华大地上不断涌现, 影响着越来越多的青年学子。这两种同时涌动的热潮是何关系, 对青少年有何影响?本文将从多个角度对此进行分析。

篇4：领导干部要学习国学

首先，要科学认识国学的重大价值，这是今天我们的干部之所以要学习国学的基本前提。

国学是对中国传统文化与学术进行研究和阐释的一门学问，其历史源远流长，内容博大精深，影响广泛深远。第一，就形式而言，国学是中华文明的主要载体，中华文明中的观念文明部分，通过国学这种文化形态得以展现并传承，它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明珍珠串连在一起，形成一个完整的统一体。第二，就内涵而言，国学是中华民族精神的集中体现，它像流水一样，滋润着中华民族的茁壮成长；像土壤一样，培育着中华民族的主体意识；使中华民族以特有品质与风貌自立于世界民族之林，并在相当长的时段中引领世界历史发展的风骚。第三，就文化的承继性而言，国学是走向新的时代的起点，建设新型文明的资源。真正优秀的思想文化，是民族永恒的精神财富，它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而亘古常青，生机盎然。第四，就文明的互补性而言，国学是中华文明和其他民族优秀文明开展对话与交流的重要平台，作用于世界新文化建设的强大动力。

其次，要深刻理解文化传承的历史延续性，这是今天我们的干部之所以要学习国学的逻辑依据。

国学是国魂之学。国学有利于更好地反映不断变化的“中国形象”，清楚说明中国人的身份认同，告诉世界“中国人”是什么样的人。国学能客观地描述中国思想、文明和精神的真实状况，说明影响和决定国人行为的内在体系，以及它如何有效支持国家“硬件”的运行。为什么目前社会上是“国学热”，而不是其他学科的“热”？这最好不过地说明，国学适应了时代的需要、社会的需要、人民的需要。重振国学是顺乎天，应乎时，合乎民。我们相信，随着国学研究和普及的深入，越来越多的人会接受国学，国学会更好地发挥塑造民族之“魂”、“建设中华民族的共有精神家园”的积极作用。

其三，要正确树立笃实理性的优良学风，这是今天我们的干部最终能够真正学好国学的有力保证。

国学本身毕竟是古代社会留下来的历史文化遗产，精华与糟粕并存，对于传统文化，我们绝不能因为她存在弊端而一概抹杀；自然，更不应不辨青红皂白地一味高唱赞歌，涂脂抹粉。这样对国学就有一个去伪存真、去粗取精的问题，从而才能真正发掘传统文化的精华使之服务于时代的需要。更何况我们的各级干部都担负着重要的职责，有自己的政务需要处理，所以，不可能也无必要什么都读，什么都懂；而是应该有所选择，有针对性地进入国学的殿堂，追求最佳的学习效果。要贯彻落实正确的学风。

篇5：国学经典学习心得

——学习中华国学义理经典心得体会

特别喜欢葱末的味道，香香的，带一点辣辣的，闻起来暖暖的。要是能在寒冷的冬夜吃上一碗撒着翠绿色葱末的热面，真是惬意啊。

关于生命的意义，可以说的很大，也可以小到一碗热面。我们可以对这个深奥的词语没有严密精确的定义，但是一定要知道怎么生活，懂得如何让人生充实。选择学习国学经典不仅是对知识的渴求，更多的是想聆听先人智者的人生态度和处世情怀。面对生活这张网，是挣扎，还是顺从，抑或是开辟属于自己的一小片天空，每个人都有自己不同的态度，学习国学经典之后的我也颇有感想。

孔子作大司寇时，马厩失火，孔子退朝，首先即问“伤人乎?”不问马(《论语》)，更不问财产的损失。有人用木偶人(俑)殉葬，孔子认为这是对人类的轻视，对生命的亵渎，愤而诅咒说：“始作俑者，其无后乎!”(《孟子》)这实在是对生命的珍惜，对人性的礼赞!结合现在“以人为本”的思想，都教育我们，生命的存在是继续一切的前提和基础，所以我们要珍惜生命，热爱生活，用有限的生命去为这个世界创造价值。

拥有健康体魄之后，就要培养健全的人格，其中非常重要的一点就是树立自己的人生理想。每个人对于未来都有不同的设想，顺着这些方向，我们的人生走出了不同的轨迹和终点。理想没有高低贵贱之分，更没有优劣之别，但我们的人生却是千差万别，结果也是各不相同，很大一部分原因就是理想设定的偏差和后期的实践。孔子和弟子们的一席对话，让我了解到人们各种理想的归宿都是对幸福的追求。暮春时节，穿上已经做好的春服，和五六位成年人，六七个青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，一路唱着歌回来，这是怎样一副美好和谐的画卷，怎样一种惬意逍遥的意境啊！于丹的著作《论语心得》这本书的封面上有一段话：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

“炉火正红，油锅里哧啦啦响，乱七八糟的小房间里葱香，肉香扑面，暖暖的蒸汽从高压锅中悦耳的喷出„„”这难道不是最幸福的时刻吗？特别喜欢《问刘十九》——绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？相信这么温暖的家庭气息足以让疲惫的人感到轻松和安宁，孔子是一个幸福的人，因为他有一颗善于感受生活的心灵。掩卷深思，仿佛刚刚穿越时空和那些伟大而可爱的智者促膝而谈„„

窗外明媚的阳光把一切都晒得暖暖的，阳春三月，草长莺飞，到处洋溢着生的气息。通过学习国学经典，激发了我对国学这门深刻学问的极大兴趣，虽然课程结束了，但却为我打开了这扇门，我将在以后的生活中继续学习它，思考它，和智者一起仔细品味这葱味儿人生，相信国学会让我成为一个更加幸福的人！

篇6：国学学习心得---

2013年4月14日至17日，有幸在明珠园艺参加了为期四天的明珠国学第39期《国学---幸福人生培训》，现在回想起来，感触颇多，受益菲浅。其实生活中许多朴实无华的道理看似很简单，但就是没有真正去体会其中的含义。通过这几天的学习，深深的触动我的心灵，感受到了传统文化的博学精神。

国学是我们中国人特有的国粹，它载着五千多年的文化内涵，它是中华文明的主要载体，它滋养着中华民族的茁壮成长，培育了中华民族的主体意识，使中华民族以特有的品质和风貌自立于世界民族之林。做为中国人，我们应该为之而感到骄傲，努力的去学习和发扬。通过这几天对国学以及《弟子规》的培训，孝，感恩，是我最大的收获。

做人要懂得感恩。对于一个人而言，学会感恩是最基本的。感恩大地滋养万物，感恩父母养育，感恩国家教育培训，感恩领导同事，感恩朋友帮助，感恩所有。所以《弟子规》的第一章，便是《入则孝》。感恩之心，体现在了一个孝字上，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。想想，这些都是我们做儿女的最基本的要求，可是在日常生活中，我们做的还远远不够。