反思与班主任的成长

关键词： 电访 家长 班主任 配合

反思与班主任的成长（精选9篇）

篇1：反思与班主任的成长

这学期开学初我对班内35个同学进行了家访或电访。在家访或电访过戏中，着重在学生面前树立家长的威信，力求在家长心目中产生“若没有家长的配合，对子女的教育将会更困难”的感受。从而让家长有一种被重视的心理反应，锻长自觉地配合班主任开展工作。同时，在家长面前对学生提出明确的学习任务。在工作中，这35个同学若发生纪律问题，却能很好地取得家长的配合，对学生的教育效果也较明显。而没有进行过家访或电访的学生，若产生纪律问题，想取得家长的配合，却要另花一番功夫。

当然，对学生进行家访亦应注意如下几个问题:

1、不宜在学生出现问题时才去家访。在这学期的家访中，其中有十多个家长在我一踏入其家门就问我“是否其子女在学校犯了什么错误”。长期以来，班主任的家访工作有所失误——要不就是不进行家访，要不就是等学生犯错误时才匆匆忙忙向家长“汇报”。这样在家长心目中形成了一种错误的认识——小孩犯了错误时才来家访。我认为，家访是班主任工作的一部分，应该贯彻在每个学期的教育过程中。在家访时宜采取闲聊的方式进行，在日常交谈中取得应有的效果。不宜过于严肃，更不宜在学生出现问题时才去家访。

2、班主任宜个人进行家访，不宜多人集体家访。班主任在家访时，目的就为了了解学生在家庭中的表现和取得家长的支持，若班主任个人单独去进行家访的话更能取得家长的信任，若集体家访会给家长一定的心理压力，并且会给家长不良的感觉——这只不过是学校工作的一种形式。因此，得不到应有的效果。通过班主任单独的家访，能够与家长建立私人感情，从而取得家长的支持和理解。

3、家访时宜树立家长对孩子的信心。在家访中班主任宜与家长共同商洽教育学生的方法，树立家长对教育子女的信心。不宜过多地指出学生的错误，而削弱家长对子女的信。

二、认真筹备好家长会，充分发挥家长会的教育作用。

一般来说，每学期将会召开一次家长会。好好利用家长会的时间，可以大面积地争取家长对班主任工作的信任和支持。家长会是一次集中学生家长到校进行的一次会议，利用得好，可使家长在短时间内了解学校的各种教育意图和家长应配合学校工作的各个方面，同时也可对学生进行一次较全面的教育。 当然，若组织不好，会提供让家长们集体发牢骚的机会。所以，在组织召开家长会时，班主任必须注意如下几点:

l、作为班主任，在召开家长会之前一定要准备好发言稿，最好将其当作一节“公开课”积极备课，严格确定主题内容。在这学期的家长会上，我事先思考了一些家庭教育存在的薄弱环节，选取了“家长应如何教育于女”的主题，同家长们共同探讨了有关教育子女的方法、经验，取得了非常大的效果2、班主任应该在家长会进行当中，控制好整个会议进程，不要让家长过多去发泄平时的不满，从而造成负面的影响，而对班主任工作产生不良的效应。这就要求班主任在控制议程中，多举些与主题有关的正面事例来引起家长的思考、讲座从而让家长达成必须想办法教育子女的共识。在这学期的家长会上，我针对本班某些家长如何教育子女而取得较好效果的典型事例加以介绍，使家长们有圈套的收获。

3、有必要的话，应该让学生与家长同时出席家长会。

对孩子的教育不是一朝一夕的事，必须通过家庭与学校相互协作才能取得好的效果。当然，除了上述的方法外，还有其他方式方法可以取得家长对班主任工作的信任和支持。

德育教育活动指的是教育者有目的地培养受教育者品德的活动。那班主任的德育教育随笔，写了哪些内容呢?下面是小编精心为你整理班主任德育教育随笔，一起来看看。

篇2：反思与班主任的成长

美国著名心理学家波斯纳（G J Posner）曾经给教师的成长写了一个简洁的公式：教师成长=经验+反思。这就告诉我们，“反思”是对教师职业的一种特殊要求。经常进行教学反思有益于教师自身的成长与发展。作为一个青年教师,要做好班主任的工作是非常的不容易。

在初接手班主任工作时,一路跌跌撞撞,有时无奈,有时仿徨甚至怀疑自己适不适合做班主任,但有时也因学生而感动欢笑着,从而更加坚定地走下去。通过不断地学习理论知识,不断地改变创新教育方式,不断地反思自己,班主任的道路慢慢地越走越平坦了。虽然并非所有的教师都适合做班主任,但相信业精于勤,行成于思。班主任工作是一门科学,更是一门艺术。每个教师都可以通过自身努力,坚持往班主任这条路走下去,也能走出自己的康庄大道。相信很多师范生在大学毕业时都满腔抱负,想着要好好一展身手,在教师这一行业有所作为。但理想是丰满的,现实却如此骨感。作为中职学校的教师面对的是被普通高中筛选后的学生,成绩差,自高自大,我行我素,还带着以前的不良习性。由于没有经验,也没有研究学生情况,刚开始的教学就泼了一身冷水,无奈、失望之情溢于言表,甚至还怀疑当初的选择是否正确。还在为摸索适合中职学生的教育方法而焦头烂额时,作为教师必少不了要接任班主任,管理班级。无形中给年轻教师增加了难度。当班主任是最能锻炼自己以及提高自己各方面能力的途径。于是,向有经验的班主任请教该如何管理好班级,如何在新生刚到校就建立得力的班委会成员以及怎样处理纪律散漫的学生等等就显得尤为重要。在学生报到的前一个星期,要花大量的时间与精力去了解每个学生的基本情况。借鉴往届班级的班规,仔细研究后修改成自班的班规。把学生合理分配宿舍等一系列工作,一切才能井然有序地执行。然而,刚开学时,学生初来初来乍到,就要求换宿舍,或换班级,或在外住宿等问题会给班主任留下非常不好的印象,觉得在以后的班级管理中肯定会难于管理。果然不出所料,其中会有学生不但上课迟到玩手机睡觉,而且还与舍友闹矛盾。班主任经过多次交谈,也与家长沟通加强教育后,有的学生慢慢变得遵守纪律,但有的却还无动于衷,反而觉得班主任这么做一切是为了自己的利益,而不是真正在乎他们。这时,班主任顿时会觉得自己那么不辞辛苦地付出,只想让学生能真正学点知识与技能,没想到在学生眼里

是利益驱使而倍感委屈,结果不了了之。但是,作为班主任事后应该反思下自己:自己真地了解班上每一个学生吗?有倾听学生的心声吗?自己的教育方式恰当吗?自己真地是合格的班主任吗?为了解决这些问题,班主任就必须深人学生生活和学习中去,跟学生一起成长。通过慢慢积累班主任经验,时刻反省自己,总结经验教训,从而在成长道路上有所收获,变得更加成熟更加专业。一是对学生的管理要讲究科学化精细化。如果只是单纯关注学生的平日考核和学习成绩,而不管教育或学习的过程,只注重结果,那我们的教育和管理就只停留在表面,而没有真正走进学生的内心,只会让学生排斥甚至反感。因此,要对学生的管理、班级文化的培育、班级发展目标的达成进行精细化,一步一步地去完成,注重学生的特点,有针对性地科学地进行管理。二是勤与学生沟通,多思考及反思自己的教育教学方式。我们不能忘记了自己是一个以脑力生活的人而不是体力劳动者,不能只想也只会“管”。而要多反思自己,享受思考的乐趣、与学生相处的乐趣、科研的乐趣、写作的乐趣、教学的乐趣……与学生斗智斗勇中一起成长。三是增强角色魅力,成为学生的精神支柱。现在,班主任要从早到晚,从校内到校外投人大量时间与精力,班级管理已变成为拼体力的劳动。教育本来是一个智慧型行业,成熟、经验丰富的教师做得越优秀。但作为青年教师,也可以通过自身努力,不断学习完善自己,提高自己的个人魅力,在学生中树立威信,教育效果也能事半功倍。因此,班主任应该以身作则,注重自己的言行举止,要求学生做到的,自己首先必须要做到。学习新技能,提升自己的人格魅力,成为学生学习的榜样,班级管理才能顺利进行。四是重视理论指导,辩证地科学地规划班集体和学生的发展。不能一味地相信:付出了时间与汗水,就能有回报。要尊重规律,更要去深人学生进行调查研究,为防止机械地武断地管理班级。作为班主任要重视理论指导,多学习专业业务知识,对班级发展、学生发展进行合理规划,不能把别人的经验生搬硬套,而要根据学生的实际情况探索适合自己班级的管理模式。每一个班主任要勤于读书,如教育哲学或教育心理学方面的书籍,学习教育专家们在面对和处理学生问题时的智慧,从而反思自己存在问题。古语云:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于

随。于漪教师也曾说:“教育的力量在于教师的成长,而教师成长的根本在于深度的内心觉醒。”主动地坚持读书和学习,规划好自己的教育人生,不断思考,反思自身,从而实现更快更好的成长,使自己更优秀。

篇3：反思与班主任的成长

一、班主任专业成长反思的内涵

所谓反思, 就是班主任把自己作为研究的对象, 研究、反省自己的教育实践、教育观念、教育行为及教育效果, 以便对自己的教育观念进行及时调整。或者说, 反思是指班主任在自己的教育实践过程中, 批判地考察自己的行为, 通过回顾、诊断、自我监控等方式, 或给予肯定、支持和强化, 或给予否定、思索和修正, 从而不断提高其效能。

1. 反思的目的是超越

一个人如果对现实和自我十分满意, 他一般倾向于维持现状, 很难产生反思动机。反思源于对现实和自我的不满, 其目的是要改变现状, 超越自我, 使一切朝着自己希望的、更好的方向发展。很多优秀的班主任就是在这种反思中不断超越自我, 成为一代名师。

2. 反思的态度是批判

批判的态度首先意味着要对反思的对象进行客观的、理性的分析, 把握问题的实质, 以求有一个全面而深刻的认识。

3. 反思的结果是建设

反思的目的在于超越, 在于改进, 这决定了反思虽然持批判立场, 但是其结果却往往是建设性的。这种建设性主要体现在两个方面:一是引发深入思考, 二是付诸改进行动。

二、班主任专业成长反思的内容

班主任反思的内容十分广泛, 大致可分为观念反思、角色反思、言行反思、方法反思和生涯反思。

1. 观念反思

班主任要反思自己的教育观念及教育行为, 牢固树立素质教育观, 既应考虑培养满足社会需要的人才, 更应考虑如何更好地实现人性的发展和完善, 扎实推进素质教育, 使学生的主体地位得以实现, 身心及个性得到健康发展, 成为知识的主动建构者以及社会主义建设的创新型人才。

2. 角色反思

班主任担当的角色已呈现多样化趋势, 现代班主任不仅是知识的传授者, 而且是道德的引导者, 思想的启迪者, 心灵世界的开拓者, 情感、意志、信念的塑造者和学生精神的关怀者。现代意义上的班主任要把自己当作一个知识和思想的助产士, 以尊重与平等的心态去面对学生, 宽容、理解他们, 给予积极的心理支持, 同时不断总结反思自身教育实践中的优劣得失, 完善自身, 提升班主任职业的生命内涵。

3. 言行反思

康德曾经说过:“只有人能教育人, 换言之, 即是自身受过教育的人才能教育人。”班主任的世界观与言行深深影响着全体学生。“染于苍则苍, 染于黄则黄”, 班主任应给学生树立一个良好的榜样, 以自己良好的言行、高尚的人格来教育和塑造学生的人格形象。

4. 方法反思

在具体教育实践中, 班主任要大力营造班级学习情境, 创设学生学习生活的良好氛围, 形成正确的舆论导向;要坚持赏识教育, 让每位学生都能看到自己的闪光点, 感受到自己的被关注, 享受到成功的喜悦;要坚持正面教育为主, 宽容理解学生, 但又要善于对学生的错误言行进行及时的引导, 决不姑息迁就;要坚持集体教育和个别教育相结合, 学校教育和家庭教育相协调, 因材施教, 正视差异, 发展个性。

5. 生涯反思

要求教师在某一时段里回忆一下自己工作以来从普通教师成长为优秀班主任的经历。比如你可以将自己的一生想象为一条道路或一条河流, 这条河流的起点是你参加工作的时候, 终点是你今天所处的状态 (角色) 。如图1所示:

可以自己回想这一段职业生涯道路上发生了哪些重要的事情, 哪些事情有益于自己成长, 哪些事情对自己成长起消极影响。思考自担任了班主任角色那天起, 对自己班主任角色都有哪些理想, 这些理想实现了吗?现在离你的这些理想还差多远?是什么阻碍你达到自己的理想?也在人生路的图里写下来。可以尝试回答以下几个问题:我是谁?我想干什么?我能干什么?我能获得什么?最终我能成为什么样的班主任?然后用一句最简短的话描述自己目前的状态 (比如我现在到底是一个什么样的班主任) 。在此基础上综合分析自己的发展情况, 确立自己生涯发展中重点关注的问题, 比如, 目前我的专业成长障碍有哪些?要实现自己的专业理想, 我已经具备了哪些条件?我们已经做了哪些工作?需要重点关注的主要问题有哪些?

三、班主任专业成长的反思途径

大多数班主任心怀不断发展的良好愿景, 但很多只停留在教育过程中一些事件的重复, 没有从表象的经验上升到理论修养水平, 而真正意义上的教育反思是一个“实践—反思—研究—再实践”的一个循环推进的过程。反思是一个永无止境的进程, 不仅仅是针对某一个问题而是一项整体的活动, 将实践与反思结合起来, 反思自己的教育方式、反思自身的知识素养、反思自己的人际沟通交往能力、反思自己对学生是否了解、反思自己的人格魅力、反思自己的思维水平、反思自己的教育教学能力, 在反思中班主任得到了专业成长和发展。结合班主任的工作实践, 班主任反思的基本途径有基于日常工作的反思和基于研究的反思。

1. 在日常工作中反思

班主任工作是一项实践性很强的工作, 班主任要想提高自己的工作水平和效果, 必须在日常工作中及时进行直觉式的反思。班主任的工作千头万绪, 班级每天发生的事情都是班主任的工作, 在这些工作中, 蕴涵了丰富的反思资源。班主任应在第一时间进行反思, 因为事情刚刚发生, 细节历历在目, 此时反思有利于全面把握事情的经过, 清晰梳理其中的功过得失。但是, 趁热打铁式的反思有时会有“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”的不足, 因此, 班主任应在不同时间、从不同的角度、以不同的角色对实践进行反思, 以求得反思的全面、客观。

2. 在研究中反思

提到研究, 许多班主任就会产生畏难情绪, 觉得研究是专家的事情, 自己难以胜任。其实这是对研究的误解。研究不一定要以建构一套系统的理论体系为目标, 不一定要以纯理性思考的方式进行, 它可以是对一个教育案例客观而深入的剖析, 可以是对一种教育现象冷静而理性的反思, 也可以是对一条教育原则独辟蹊径的诘问……总而言之, 在班主任工作中, 研究的时机处处都有, 反思的方式多种多样。

篇4：反思更能促进班主任成长

关键词：班主任工作 反思 成长

很多人常说，当班主任的经历是一笔重要财富。笔者认为这句话是不严谨的，经历只是原材料，只有对教育经历进行过充分深入地思考，并得出感悟的经历才是老师们最宝贵的财富。正如教育学博士肖川先生在《教育探索：从自我反思开始》中说的：“许多的教育探索并不需要高精端的仪器与设备，它只需要一颗忠诚、明敏的心，只需要我们对那些视而不见、习以为常的事物进行批判性地审视，只需要我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味那些理所当然、天经地义的常规和说辞，只需要我们试图去改变那些貌似合理的历来如此、大多如此的想法与做法，哪怕是一点点”

2006届学生的高考成绩公布以后，区宣传部有一项救济帮扶活动，符合条件的学生会得到两千元的救助。得知这一消息后我很高兴，当时班里有一位男生的家庭条件非常差，卧病在床几年的父亲在他高二那年撒手而去，他家的姊妹四个都要靠他母亲一人。当时因申报时间紧急，又一时联系不上，因此就自作主张先替他报名，因为我想这是一件难得的好事情，并且平时不论是学习还是生活上我也对他格外照顾，特别是高考成绩出来后，帮他参考报志愿选学校，连续忙了好几天。当时他已确定被一所名牌高校录取，只是还没收到通知书，全家人也正为学费的事发愁。当天晚上，我费劲周折（他家没有电话）联系到他后，却得到了不同意的答复。我反复琢磨其中原由，终于有些明白了 -----因为他的自尊心，他不愿让别人知道他的困难。而那年学生们正在学习洪战辉，这一点也坚定了他拒绝的决定。几天后他到学校办理团关系，我带他到家里吃午饭，虽然没有提救助的事，但是看得出他为这件事耿耿于怀。终于他主动提及此事，不过只是要我别生气。我给了他两点解释：第一，如果你不是当事者，你会看不起有困难接受帮扶的同学吗？第二，不是人人都能作洪战辉，洪战辉不但可以拒绝捐助，而且还能养家和帮助别人，但是大多数人都做不到，你的拒绝只能加重家庭的负担。

八月中旬，市团委又搞了一次类似的活动，这次我没有贸然做主。通过联系别的学生我得知他陪同学去买手机了。中午两点多，八月的天气，气温可想而之，我骑着自行车，满街的手机店找，下午四点多才找到。这次他欣然同意，第二天我带着他到几个部门领表盖章，忙到中午送他回家。我之所以说这么多是因为我在这位学生身上付出了这么多，但是从当时到现在已经有几年的时间了，我只在他快開学的时候收到他的一个短信：“老师，我什么时候能收到钱？”之后的很长一段时间，我都为此耿耿于怀 ---- 我不明白是我做得不够好，还是没教会学生感恩生活，其实做老师的没有什么奢求，一个短信或电话足以让老师幸福！

这件事虽然不是在我教学过程中留给我印象最深的事情，但的确促使笔者有了更多的反思。

第一，我们老师不仅在每堂课结束后有自己的教后记，也需要有自己的教学随感。这既是对自己教学生涯的点滴记录，更是对自己教学实践的积累和为提升自己理论知识积淀基础。我们在同学生的交往中有很多“有意思”和“有意义”的事情，及时和长时间的积累也必然会给我们很大的成就感和只有作为老师才拥有的职业幸福感。

第二，不仅是接班需要深入了解每位学生，即使是从初始年级教学，也要全面深入地了解每一位学生。对待不同的学生有不同的对待方式，因为每位学生都存在不同的个性差异，有着自己不同于其他人的需求。作为老师绝对不可以简单地对待学生，特别是不能把有个性差异的学生当成特征相同的“产品”，不能犯经验主义和教条主义处错误。

第三，老师的“好心”不一定就能促成“好事”。我们老师的好心不能强加在学生身上，不能因为我们的出发点是好的，而可以视而不见由此给学生造成的压力乃至伤害。一旦我们的“好心”办成了“坏事”，得不到学生的理解，自己也觉得委屈。那么要想避免这样的事情发生，需要我们了解学生的心理需求，更需要我们专业知识的与时俱进，不断发展自己，提高自己解决学生问题的能力。

第四，我们到底需要从自己真心付出的学生身上需要什么样的回报。笔者从最初的斤斤计较到后来的释怀，不是不得已的阿Q精神，而是源于个人不断的反思。我们大多数人不是圣人，付出了就想得到别人的认可和理解，这应该是无可厚非的。但纵有千万条理由，一条足以能解释，因为我们是老师。

篇5：反思与班主任的成长

每个人在成长过程中，总会遇到一些不如意的时候，心情很是糟糕，也总有遇事莽撞，意气用事得时候，也有事后的自我评价和反思。

让学生写日记、开展道德长跑活动，以作文的形式，鼓励学生展开自我评价，及时的反思，总结个人得与失，找到自己的症结所在，更有利于学生的成长。

起初，在学生犯了错误以后，我总是习惯于将学生进行一番批评，找出他们的错误所在，并责令他们改正。从表面上来看，学生似乎已经接受了教师的批评，部分学生会有一定程度的改进。然而在大多数情况下学生会因为教师的言语等不够慎重，或是教育方法不对，更引起学生对教师的抵触心理。他们总会想当然的以为教师在找他们的麻烦，而并没有意识到教师的良苦用心。这就与我们教育的初衷大相径庭。

在学习了“魏书生的工作方法”之后，我再遇到学生出现错误的时候，就引导学生写“两个自我的对话”，写“心理病例诊断”，写事件说明书，改变教师的单纯的说教，而是引导学生进行自我剖析。用良好的态度就、情感，高尚的情操，来改变学生恶劣的态度、卑微的思想。这种自我教育的方式的的确确促进了犯错学生的思想改变。

然而教师所面对的是整个集体，而不单单是一个人。当班级中出现一定的不良情绪、不好的苗头时，则要适时的引导学生进行集体的反思、辩论。

进入初四以来，学生的学习任务也日益加重，再加上学生的学业基础、认识观、价值观的差异。面对者日益繁重的学业，日益疏远的同学关系，日益下降的成绩，看过许多不平事，遭受过许多不公正的待遇，总会有许多的困惑。

作为班主任的我，积极利用语文老师的优势，将学生的练笔与思想教育相结合，可谓一举两得。

前段时间，初四刚刚开始开始课间跑操，部分学生怨声载道，投机取巧者更是不再少数。我及时的引导学生，帮助他们细致分析课间操的价值，借助《课间跑操的乐趣》练笔的机会，让他们去寻找其中的乐趣，积极引导学生看到事物的有利的一面，让积极上进的心态始终占据学生的思想领地。

针对小部分学生带手机进校园的现象，我在班级中开展学生带手机进校园的讨论，并在此基础上写出了《中学生带手机进校园的弊端》的文章，使学生意识到作为消费主体和特殊身份的中学生佩带手机的危害，从思想上给以引导和教育。

当然，只有调动起学生的积极的思考，让学生主动的接受教师的建议，这样的反思教育效果才是最好的。而学生对于教师的不信任的态度一旦形成，再好的方法也无济于事。更加上学生的思想的懒惰，家庭教育的缺失和不当以及自我约束的能力不强，都有可能导致教育的失败。

俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”要真正的改变学生的思想，并非一朝一夕能够完成，需要长期的坚持不懈的努力，才能够真正实现学生的自我反思、自我教育、自我约束、自我改变。

篇6：反思与班主任的成长

高考之后，我紧绷的心神一下子就放松了下来，好好地回顾了一番在整个下学期自己做的事情，感觉有些地方还是做的不够到位，对于班级的管理有时候还是过于的严格，导致同学们对于高考的来临也是同样的紧张，我不能很好的缓解他们的情绪，将我面临的压力带到了学生的身上，以后还是要加以改正。

高三之后为了让学生将学习和休息的时间安排的合理，对于住宿的学生在熄灯之后严加管理，不再允许他们在晚上继续，而在晚自习上延长了半个小时的时间让学生有更多的学习时间规划好自己的复习。

步入高三，我们的身体愈加重要，面临高考，要以健康的身体状态才能没有负担的完成考试。所以进入下学期之后，我就倡导同学们提前十分钟到达操场，组织学生进行跑步锻炼，同时培养精气神。在这之后我经常鼓舞同学不要放弃，就像是集体跑步一样，就算是跑的慢，跟不上，但是一天天的坚持总是会有进步的，总是会有跟上进度的一天，学习也是一样，不能放弃，时时刻刻都在坚持，养成良好的学习习惯更是能帮助我们提高学习的效率。

高三的学生即将面临毕业，我的日常工作也变得多了起来，不仅仅是关注学生的成绩、和家长进行交流，以及和科任老师沟通、听取他们对于管理学生的建议，还有一些杂事要做，比如说同学们常规的体检，学生关于毕业的评语和考核成绩，忙得我焦头烂额，到了后面就时时有顾得上这方面顾不了哪方面的情况出现。我还是要继续加强自身的能力建设，在事务的处理上，要掌控全局，不能因小失大，在今后的工作中还需要更加努力才行。

篇7：反思与班主任的成长

教学反思：教师反思与教师的专业化成长

主要内容：

1、教师反思与教师专业化发展的关系；

2、教师反思的对象和内容（反思什么？）；

3、教师反思的视角与策略（怎样反思？）；

一、教师反思与教师专业化发展的关系：

1、什么是专业化教师？

一个职业真正专业化的条件和标准是：专业训练、专业知能、专业自主、专业伦理、专业发展。

基于这样的标准，我们思考教师的职业特点，反思我们的成长历程，很容易知道教师应是从事教育教学工作的专业人员。无论是社会发展对老师的要求，还是本身的专业成长需要、为了提高教师在社会在的地位的需要等，教师这一职业必须实现专业化。

2、教师专业化发展是一个持续不断的过程，教师专业化也是一个发展的概念，既是一种状态，又是一个不断深化的过程。

教师职业有自己的理想追求，有自身的理论武装，有自觉的职业规范和高度成熟的技能技巧，具有不可替代的独立特征。教师不仅是知识的传递者，而且是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者，情感、意志、信念的塑造者；教师不仅需要知道传授什么知识，而且需要知道怎样传授知识，知道针对不同的学生采取不同的教学策略。

教师职业的专业化既是一种认识，更是一个奋斗过程，既是一种职业资格的认定，更是一个终身学习、不断更新的自觉追求。

3、教师持续、有效的专业发展的实现只能靠自己（自主而非被动）

由于每一位教师自身的条件不同，他所身处的教育环境（社区环境、学校环境、班级环境、教师群体环境等）不同，更重要的是他所面对的教育对象也是不同的，是不断发展变化的，因而每一位教师所走的专业化道路也就不同。这需要我们教师在教学教育工作中应形成自主专业化发展的能力。

另外，教师培训不可能是针对某个教师的单独行为，特级教师的也是不能复制的，政府、学校等培训机构和行政部门在某种程度上虽然有助于我们教师的专业化发展，但随着时代的发展，社会对教师的要求也随着发生变化，也就是说，时代需要我们教师走持续、有效的专业发展道路，我们教师专业化发展的实现也因而也就只能靠我们教师自己去实现。

4、教师持续、自主的专业发展需要其不断地开展根植于实践的行动研究。

很多中小学教师往往以为搞教育教学研究是教育专家、大学研究者的事情，这是我们认识上的一种误区。的确，大学研究者的专门化研究不同于中小学教师的研究，我们中小学教师的研究目的是改善实践，是对我们教育教学实践的研究，是在实践中进行的研究，也是为实践改进的研究，而大学研究的目的更多是建构和验证教育教学理论。

因此，我认为我们的研究应把研究的目光着重放在我们的课堂上所发生的故事，放在我们日常教育教学行为中所发生的问题，并在研究的过程中不断的思考、改进我们的教育教学方法，从而形成自己的教育教学个性，形成一些个人的教育教学理论。

也就是说，我们教师的研究应放在我们自己的行动研究上，而行动研究的核心要素是对实践的反思，是我们教师对本身的教育教学实践进行深层次的、观念上的反思。

二、教师反思的对象和内容（反思什么）

1、反思教育教学技术与行为（“我是怎样做的？”）

比如课堂教学中的某个问题是我是采用什么方式呈现的？在课堂提问时我都提问了哪些层次的学生的哪些问题？我是如何进行师生交流、生生交流的？我是如何组织小组合作学习的？在小组合作学习过程中发现了什么样的问题？对于这些问题我是如何处理的？课堂上出现了哪些生成性的教育教学资源？我是如何利用的？等等。我们所做的反思，其根本目的在于方法上的积累、交流与进一步完善，以应用于自己的教育教学实践。

2、反思教育教学观念（“我为什么要这样做？”）

如课堂教学过程中对于某个问题我为什么需要组织小组合作学习的方式？在小组合作学习过程中我为什么要扮演一个巡警和法官的角色？如果扮演其他角色效果会如何呢？对于小组合作学习过程中出现的问题我为什么要这样处理？对于课堂上的生成性资源我为什么要用这样的方式处理？等等。在这个层面上，我们必须从自己的教育教学观念去进行反思，以更新与提升自己的教育教学理念，使自己过一种理性的教育教学生活，从而促进自己的专业化成长。

3、反思教育教学背景（“我的行为是在什么样的背景下发生的？”）

我们知道，很多所谓正确的理论都有它特定的适用背景，相比我们的教育教学行为也不存在绝对正确与错误，只有在某种特定的背景下才能对它进行判定。因此当我们对自己的教育教学行为进行反思时，必须考虑当时事情发生的具体背景，在我们写反思时应该也必须对当时的背景进行描述。

三、教师反思的视角与策略（怎样反思？）

1、自己作为学习者和教师的视角。

这是我们所常用的一种方式，如在日常的教学中写一些教学日志与札记，教师学习审计、角色模型简介、生存忠告备忘录、教学录象......。

在反思时要尊重自己的经验，看重自己，同时也要怀疑自己，学会欣赏他人，想想自己遇到类似的问题时该如何处理，自己的方法与别人的方法相比效果会有什么不同，对他人的优点与方法不妨来点“拿来主义”后进行思维的加工与实践验证。

2、学生的视角。

这是我们老师很清楚它的巨大作用但又往往不愿意去做的方式，因此很多时候学生的视角只停留在学校的统一行为上。事实上如果我们在与学生的日常交往中多征求学生对教师教育教学方法、教育教学行为等方面的意见，那么不仅有利于和谐师生关系的建立，而且使我们的教育教学更高效。

因此，需要我们教师蹲下来与学生对话，理性的重视学生建议。

3、同伴等重要他人的视角。

这也是我们常用的一种非常有效的方式，但可惜的是这种方式往往因为渗透了过多功利性的人际关系，从而使它的作用大打折扣。平时我们都参与听课，课后也进行评课等，但很多时候由于我们听课者没有给自己设计观察课堂的视角，被听课的老师也没有对听课者提出一些帮助自己解决某类问题的建议，因而在课后交流中也就没话可说，或者有话说时都是千篇一律，尽说一些正确的废话，没说到问题和问题解决的点子上，更没有提出自己解决问题的方法与见议。我认为这样的听课是无效的，至少对解决课堂教学过程中存在的问题是帮助不大的，对听者、特别是被听者的专业化成长也是帮助不大的。

同时，我们也可以参与一些网络上的交流，在网上与其他教师、专家进行面对面的对话。

但必须注意的是，在对话与交流时一定要有针对性与目的性。

4、理论文献的视角。

常常，当我们进行反思时，当我们想进行某种教育教学改进与尝试时，等等，我们总感觉不到有理论知识的支撑，因而不能在深层次去反思，教学改进与尝试不能理性的进行，有时更不敢作一些根本性的改变。为此需要我们平时多阅读一些教育教学理论书籍。

理论有助于我们理性的分析教育教学实践，而教育教学实践可以验证理论与完善理论，它们是相互相承，互相促进的。

篇8：反思与教师的专业成长

一、反思之于教师专业成长的意义

由于教学工作个体性的特点, 部分教师往往陷于经验不足而缺乏教学反思意识, 常常在教育教学上感到力不从心, 惶恐不安。因为, 教师的教学反思是没有行政的强迫命令, 而更多地体现在教师的自觉行动上, 它是教师敢于疑自己在节课里某个方面某个环节设计不合理、组织不严密、点拨不到位的地方, 作为认识对象进行反观自照, 存在问题就整改, 发现问题则深思, 敢于和善于突破、超越自我, 不断向高层次迈进。

(一 ) 反思与教 师主体性的 形成。

反思是一种回顾的意识方式, 它属于人类的一种“再造”的行为。反思一方面指向过去意识行为 (反思备课过程) , 另一方面则带有评判性回顾的性质 (反思上课的效果) 。反思是一种极为复杂的意识类型, 它具有非自然的、人为的属性。对于中小学教师而言, 反思直接指向的是教师个人的教育实践过程, 它促使教师思考教育实践的发生发展及实践的意义。反思唤醒了教师的主体意识, 帮助教师审阅自己的教育行为, 意识到自己是教育实践的承担者。反思可以使教师在复杂的教育情境中, 评价自己行为的后果, 调动工作的主动性、能动性和自觉性, 不断改进教学, 更好、更有效地开展教育活动。

(二) 反思与探索理解的教和学。

教学过程从来就不是个教与学的分离过程。它是个交往过程, 也是个互动过程, 所展现的是教师与学生、教师与教师、学生与学生主体间的关系。教学过程是理解性的存 在, 理解的达成取决于主体间的相互沟通、意义的共识和视域的融合, 取决于活动者自身意识、对象意识和反思意识的整合。我们可以在个具体的教育情境中了解这种整合。 上课时, 教师意识到自己正在做什么, 这是种自身意识的表现, 意识到学生正在做什么, 可以看做是种对象性意识。当教师了解到自己的所作所为能够为学生接受, 或者被学生拒绝时, 仍然是种对象性意识, 但是当教师扪心自问, 所授知识为何遭受冷遇, 自己的番善举为何被拒绝时, 反思意识便始登场, 这是种指向活动者自身, 指向活动情境, 指向活动意义, 指向活动改善, 自然也昭示着活动未来的意识。反思意识将自身意识与对象意识融为个关于实践的整体意识, 其意义在于把“教师的在”与“学生的在”联系在起, 把“此在”与“彼在”联系在起, 形成种“共在”。由此可见, 反思是形成理解的教和学的前提和保障。

二、教师在教育生活实践中如何反思

在日常的教育生活实践中, 教师都会对自己的教育工作进行思考。往往会对教学工作中存在的些问题进行归因处理。 在分析过程中, 有些教师有意或无意地认为学生学不好是教材的问题, 是学生不够聪明, 是现行评价体制有问题, 是学校校长治理有问题。在归因中, 他们缺乏“参与性对象化”的反思, 自觉或不自觉地回避了自己的责任。我们应该在分析教育问题时, 对自身教育实践和工作行为进行反思, 具体可以从以下方面着手。

(一 ) 加强实践 , 拓展教学反思的内容 。

教师的反思是对每次教学情况的分析, 是教师以自己的教学活动过程为思考对象, 对自己所做出的行为、决策和由此所产生的结果进行的审视和分析。它是种要认真思索乃至细心努力搜索每个教学环节的过程, 并要在分析之后找到改进措施。

1.记成功之举

将教学过程中达到预先设计的目的、引起教学共振效应的做法, 课堂教学中临时应变得当的措施, 层次清楚、条理分明的板书, 某些教学思想方法的渗透与应用的过程, 教育学、心理学中些基本原理使用的感触, 教学方法上的改革和创新, 等等, 详细得当地记录下来, 供以后教学时参考, 并在此基础上不断改进、完善、推陈出新。

2.记“败笔”之处

即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处, 对它们进行回顾、梳理, 并作深刻的反思、探究和剖析, 使之成为以后再教时应吸取的教训。

3.记教学机智

在课堂教学中, 随着教学内容的展, 师生的思维发展及情感交流的融洽, 往往会因为些偶发事件而产生瞬间灵感。这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的, 若不及时利用课后反思捕捉, 则会因时过境迁而烟消云散, 令人遗憾不已。

4.记学生见解

在课堂教学过程中, 学生是学习的主体, 总会有“创新的火花”, 教师应当充分肯定学生在课堂上提出的独到的见解, 这样不仅使学生的好方法、好思路得以推广, 而且对他们也是种赞赏和激励。同时, 这些难能可贵的见解也是对课堂教学的补充与完善, 可拓宽教师的教学思路, 提高教学水平。因此, 将其记录下来, 可以作为以后丰富教学的材料。

5.记教学行为是否伤害了学生

如学生上课回答问题错了, 立即批评; 个别学生做小动作, 教师责骂、挖苦、嘲笑, 等等, 这就会挫伤学生学习的积极性与自尊心。教学反思可能使教师及时发现这方面的问题, 及时调整对学生的态度。

6.记教育教学是否让不同的学生在课堂上得到了不同的 发展

每一位学生的素质、学习态度、知识能力都存在差异, 教师在实际教学中, 不能用一样的标准衡量每一位学生, 要求每一位学生都应该掌握哪些知识, 要求每一位学生都完成同样难度的作业, 等等。教师应根据教学内容设计弹性问题和作业, 让不同层次的学生在课堂上得到不同的发展。如学习有余力的学生, 要帮助他们向更高层次前进, 平时布置作业时, 让优生做完书上的习题后, 再加上两道有难度的思考题;对于学习有困难的学生, 则要降低学习要求, 努力达到基本要求。教学反思可以使教师及时发现, 及时调整。

(二 ) 以写 促思 , 在 写 作 中提 炼 升 华 。

所谓反思策略主要指进行教学反思时所运用的一些方法、程序的技术。要使反思行为有效落实, 需要研究一些有效的操作策略。

1.写反思札记

反思札记可以以每日或每周为单位, 用来记录和反思自己的教学经验, 提出问题和下初步结论。教师在认真备课上课后针对自己的实际教学情况及时反思, 将自己对本次教学的“精彩回顾”、“弥补追求”记录下来 , 教有所思 , 教有所想 , 教有所得, 教有所获。如, 一堂课下来, 自己体会到某一个环节处理得不好, 在进行平行班的教学时, 立即在第二节课中予以调整;或在某一个环节组织严密、点拨到位的地方发现一个得意的“闪光点”, 等等。

2.撰写教学案例

就是教师对一个实际情景的描述, 在这个情景中包含一个或多个疑难问题, 同时也可能有解决这些问题的方法。它是实践中发生的带有普遍性、代表性的典型事例, 它反映一个案例发生、发展和演变的过程, 通过对这些典型事例的分析, 提出解决问题的方法和思路。有人认为, 教学案例研究是一种准实践的教学方式; 有人认为教学案例研究是一种培养师生自我分析和反思的方法。我认为, 教学案例研究是一种以课堂某一教学现象为研究样本, 通过观察、反思等反复地分析和研究, 以案例的形式揭示其内在规律的科学研究方法。

3.写再教设计

一节课下来, 静心沉思, 摸索出了哪些教学规律, 教法上有哪些创新, 知识点上有什么发现, 组织教学方面有何新招, 解题的诸多误区有无突破, 启迪是否得当, 训练是否到位, 等等。及时记下这些得失, 并进行必要的归类与取舍, 考虑再教这部分内容时应该如何做, 写出“再教设计”, 这样可以做到扬长避短、精益求精, 提升教学水平。总之, 写课后反思, 贵在及时, 贵在坚持, 贵在执著地追求。一有所得, 及时记下, 有话则长, 无话则短, 以记促思, 以思促教, 长期积累, 必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。

教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。一个优秀教师的成长过程离不开不断的教学反思这一重要环节。教学反思可以进一步调动教师终身学习的自觉性, 只有不断反思才会不断发现问题, 才会不断达到教学新境界。只有这样不断反思, 才能快速成长, 成为优秀的智慧型教师。

参考文献

[1]倪梁康.自识与反思[M].北京:商务印书馆, 2002.22.

篇9：军旗下的成长与反思

一、“无名英雄”的群像塑造

军旅文学向来不缺英雄，从“十七年时期”的《保卫延安》《红岩》《苦菜花》到1980年代的《高山下的花环》《西线轶事》《红高粱》再到新世纪的《亮剑》《历史的天空》，我们能列出一个长长的英雄谱。“十七年时期”的英雄是生活在神坛上的，他们相貌堂堂、骁勇善战、大公无私、品行高洁、政治立场坚定，是完美的化身，是可望不可及的，他们给当时的人们树立了优秀的榜样，唤起了人们对政党的崇敬和热爱，起到了凝聚人心的作用，却也因其脸谱化的“高大全”形象为后来的读者诟病。80年代以来，随着思想的解放，“文学是人学”等观念的再度兴起，军旅文学也逐步摆脱了政治意识形态的严苛束缚，英雄也有了七情六欲，也有了普通人常有的种种缺点，总的来说，他们不再像以前那样完美无瑕了，而是从神坛回到了人间。不过，即便拥有了种种缺点，这些英雄依然是强悍和力量的象征，如《亮剑》中的李云龙，虽然匪气十足，屡屡冒犯军规，让人联想到大口喝酒大块吃肉的绿林好汉，可打起仗来也是勇猛无比、足智多谋，颇具领袖气质和王者风范。他们和西元小说中的“无名英雄”，还是有很大的不同。

西元的小说中的“无名英雄”都是些军队的基层官兵和基层军官，常常以群像的方式出现。他们或是生活在平淡庸常的和平年代，或是生活在烽火连天的战争年代，却都一样的卑微渺小，他们身上没有传统英雄身上常有的那种光环和王者风范，他们所做的，只是默默坚守着自己平凡的岗位，就像山坡上的无名野花一样，在无人关注的角落默默吐露芬芳。比起同时代的军旅作家，西元的小说故事不够曲折离奇，跌宕起伏，也没有富有传奇色彩的主人公，那么塑造好小说中的这些卑微渺小的“无名英雄”就显得至关重要。西元是通过什么方式塑造这些“无名英雄”的呢？在我看来，一个是成长模式的运用，一部个人史的呈现，一个是内心世界的细致刻画。

西元的很多小说中都隐藏着一个成长模式，这里的成长，不是指生理的变化，而是指个性的完善和心理上的成熟，这种完善和成熟往往要通过各种艰苦的考验才能达到，在这个过程中，我们看到的人物性格不是凝固不动的，而是处于不断的发展变化之中。如《遭遇一九五零年的无名连》中的“威武”，是个白白胖胖的“关系户”，懒惰邋遢，是个众人眼中的书呆子，可就是这样一个不被看好的士兵，却跟着其他战友一起完成了一项很苦很累的任务——“一个月，在这没水、没电、没人烟的地方，搬运了一万吨水泥”。在这个任务完成的过程中，我们看到了“威武”如何一步步从一个怯懦懒惰的书呆子变成了一个坚强、阳刚、有血性、肯吃苦的军人。成长模式的运用使得情节的发展和人物心灵的敞开同步，人物本身的变化也就具有了情节意义。

为了更好地反映出人物的成长和变化，西元常常会通过对话、回忆等方式对他小说中的人物历史做比较详细的交代，每个人物都会带来一段属于他们的“小历史”。如在《死亡重奏》中，我们看到了普通士兵上官富贵、王尽美等人的过去，他们的过去从不同的侧面反映了中国曾有过的巨大苦难和伤痛，撕开了旧中国血淋淋的伤口。上官富贵曾随全家逃荒，全家九口仅他一人活了下来，在逃荒路上他看见了一具具破了肚皮的尸首。这可以解释他为何在战场上如此镇定沉着，只是“死死盯着那条划在地上的线，心头总是想着爹临死前说过的那句话，有地就有命，没地就没命。”王尽美的回忆则把我们从抗美援朝的战场带回了南京大屠杀的现场。个人史呈现的是人的“积存”，而“生命是变化、积存、落实的过程，它作为一种具体存在，展开得越丰富合理，这个生命世界就越具有说服力，感染力。”①

与同时代的军旅作家相比，西元不注重编织曲折离奇的故事情节和悬念的设置，而是热衷探索人物丰富而复杂的内心世界，这就使得他笔下的人物更加的立体饱满。他擅长以多重式内聚焦的方式进行叙述，多个人物的内心世界得以轮流展开。透过不同人物的内心世界，我们看到了他们不为人知的喜乐和悲欢、尖锐的内心冲突以及灵魂深处的挣扎。《界碑》的情节很简单，无非就是一群军人奉首长之命去戈壁无人区干工程，这群军人中，有一直心怀明星梦想的大龄文艺女兵白洁，有经历丰富、刚退休不久的老兵李高工，有兢兢业业、勤勤恳恳，却因为没有关系而被要求退伍的技术骨干钢钉，还有文化水平低却气场强大雷厉风行的魏大骡子。他们的个性和经历都缺乏传奇色彩，干的事情也都是是艰苦却平凡的，可是由于作者对人物内心世界的细致刻画，我们看到了他们平凡中蕴藏的伟大，看到了一个栩栩如生的和平年代的军人群像。如何书写和平时代的英雄？如何在平凡的场景、平凡的人物中挖掘英雄主义？西元提供了一个很好的借鉴。

二、强烈的使命感和深切的人文关怀

西元是一个有着强烈使命感和忧患意识的作家。在他的所有作品中，我们都能看到他对现实的强烈关注，对历史、时代及人性的批判与反思。

反映现实和时代的变迁是文学的一个重要使命。一个好的作家，定是对现实，对现实中存在的种种问题保持着密切关注的。改革开放以来，在思想解放和市场经济转型的背景之下，中国国力大幅度增强，物质财富迅速增加，欲望这头猛兽也跟着获得了解放，人们不再羞于谈及自己对金钱、权力和美色的渴望，贫富差距越来越大，拜金主义、享乐主义盛行，道德观念、人文精神、精神信仰都出现大幅度滑坡。西元对此明显是忧虑的，他在小说中大胆揭露了大量的时代乱象和现实的苦难，社会上明目张胆的权钱交易、权色交易和钱色交易，官场上的贪污腐败，有钱人一掷千金的豪奢生活及底层人民的贫穷与艰辛在他的笔下都有较多展现。这些乱象和苦难的背后，凸现的是现代人的空虚、焦虑和不安。与以“零度叙述”的姿态介入现实的“新写实小说”不同，西元较明显地在小说中表现出自己对现实的批判，对各种现实问题的忧思、怀疑和追问。不过西元小说更为触目惊心的一点是揭露了金钱、权力、欲望对人民卫士——军队的腐蚀。在他的早期作品《锻炼锻炼》《遭遇一九五零年代的无名连》《界碑》及近期作品《枯叶的海》中，我们看到了和平军营下涌动的暗流。如在退伍和留队晋升的问题上，很多人品好、能力强的士兵往往因为没有关系被迫退伍，而那些懒惰、表现差的“关系兵”却能够留队晋升。在《界碑》中，和戈壁滩工程合作的公司老总，是基地某领导的表弟，想“潜规则”文艺兵白洁，又试图利诱魏大骡子谋取更大的利润。《枯叶的海》中的王大心则让我们联想到了《沧浪之水》（阎真）中的池大为，他对军营中的勾心斗角、贪污腐败、溜须拍马等现象从不习惯到慢慢习惯，对于现实步步妥协，性格中的锐气就在这样平庸琐碎的日子里慢慢被磨去，由一个意气风发的新兵变成了一个世故圆滑的干部。西元在这类作品中反思了一个问题，面对一个光怪陆离物欲横流的时代和社会，军人应怎样为自己找到精神的信仰和支撑？西元小说中反映出的种种现实问题，犹如光鲜城市下面的下水道，让我们对所处的时代和社会有了更加深刻全面的认识，给沉醉于太平盛世的人们敲响了一记响亮的警钟，也体现出西元作为一名军人的强烈使命感和责任感。

历史是现实的一面镜子，以史为镜，可以知兴替。因此西元常常在小说中对历史，尤其是那些沉痛的历史进行回望和反思。如《Z日》的前半部分通过王大心和其父亲的视角讲述了一场发生在二十一世纪四十年代的高科技战争，这场战争里充斥着女间谍、苦肉计、网络定位、远程导弹袭击等元素，是作者对未来战争的想象，可到了小说的后半部分，王大心的梦境带我们穿越了时空，回到了刚刚战败的破败萧条的日本，回到了血淋淋的南京大屠杀现场，回到了大清国的北洋海军军舰。王大心不断地化身为各个时代背景之下的中国军人，经历了各种各样的生存困境和精神困境。小说体现了对战争和历史的深刻反思，让我们禁不住追问：战争输赢的意义在哪里？战争给人带来的是毁灭性的伤害，那我们还需要战争吗？如果一场战争注定是要输的，那还有坚持下去的意义吗？战争是否对历史的走向有着不可或缺的影响？西元在《战争与和平的辩证法》一文中谈到了写《Z日》的动机：“作为一名军人，每每回忆起我们与海对面那个民族之间的战争历史，我都仿佛在精神炼狱里走过一遭，”“我试图在这个精神炼狱里打捞出一点活生生的情感，以描画出中国军人灵魂深处复杂的一面，以及与海对面那个民族之间的种种心结。”②从这一点看，《Z日》很好地实践了作者的创作意图。西元的近期作品《黑镜子》则将关注点放在了中国极左思潮泛滥的那个时代，透过一个留洋归国的科学家的视角，我们看到了极左思潮、极权专制、盲目崇拜对人造成的巨大伤害：一个前途无量的年轻科学家仅仅因为质疑了一篇名为《论亩产万斤粮食的可能性》的论文而被迫害，不久就吊死在办公室门框。聪明绝顶、品行高洁的九章哥哥被虐打得双眼无神，神志不清，当着“我”的面从楼上一跃而下，脑浆飞溅。“我”则在巨大的压力下屈服于权威，背叛了自己的好友兼同事，最终因为承受不了精神的折磨彻底崩溃，从一个天才科学家变成了一个不能动弹的“废人”，天才的陨落，折射出那个时代的荒谬，也让我们感受到人在历史面前的无奈。对于历史苦难的关注和批判性反思，体现了西元对国家、民族命运的深刻思考。

与那些重视人物的传奇性、情节的曲折性的小说不同，西元的小说格外关注人物的精神世界，关注人物的内心挣扎，关注人物灵魂深处复杂的一面。比起故事，西元更感兴趣的似乎是对那种独特细腻的生理与心理体验的展示。西元小说中的这些人物，常被置于极端的环境，人性中那些光亮的部分，往往因此得到最大限度的释放。《死亡重奏》中的人物，是参加抗美援朝的一群普通士兵，他们所在的一个连队，也只是一个普普通通的无名连，为了守住7号高地，他们必须直面敌强我弱的，极其残酷的战争场面。在血与火，生与死的较量中，我们看到了这群普通士兵的勇猛、坚韧、顽强和担当，这些都是人性中最光辉的一面，虽然他们对残酷的战争也有质疑，也有抱怨，也有恐惧，可他们在面对敌人的时候，都无比坚定无比勇敢，将人性的光辉体现到了极致。《遭遇一九五零年代的无名连》讲述的本是一件看上去微不足道的军营小事——几个基层官兵受命到一个没水没电没人烟的戈壁荒废小站去搬水泥，可西元却在里面插入了发生在一九五零年代的一件往事——朝鲜战争的第一年冬天，整整一个连的志愿军战士，为伏击美国军队，竟全部冻死在了阵地上，无一人逃走生还。”这件往事是指导员王大心从一本军事杂志上看来的，却让王大心联想到了自己那个拥有很多徽章的，在朝鲜打过仗的爷爷。无名连在战场上的事迹和几个普通士兵在无人荒地搬卸水泥的事件放在一起，让我们感受到了不怕牺牲、坚韧顽强、不慕名利等精神在军人血脉中的流传。《拷问》则通过行刑者和受刑者的视角交替和心理描写将人性的美好和丑恶呈现到了极致。在行刑者令人发指的残忍虐待和折磨下，一个曾经的女明星霓云，一个风情万种颠倒众生的美女，被活生生地折磨成了一个瞎掉双眼，体无完肤，瘦得只剩下一具骨骼的尸体。刽子手的残忍，丑恶将霓云的形象衬托得更加光辉和伟大。在整个惨无人道的拷问、虐待、行刑过程中，我们看到人性中最璀璨的那部分和人性中最丑恶的部分不断进行着殊死搏斗，碰撞出耀眼的火花。霓云用生命告诉我们，人的肉身可以被毁灭，可精神和灵魂是可以永存的。西元的小说，哪怕在最黑暗最绝望的地方也都闪烁着希望的光芒，这或许与西元秉持的文学观有关：“我认为一味地沉迷于苦痛，很容易沦入一种小乘的文学精神，其实也就意味着一味地索取，一味地偏执，一味地仇恨，这片精神之地，大概只会越走越小。而大乘的文学精神，就是直面世间的苦痛，而不忘给予，这里面有宽恕，有包容，有自我牺牲，有我不下地狱谁下地狱的大情怀与大慈悲。”③正是这种救苍生于苦难的大慈悲精神，才给了人们无坚不摧的勇气，才让人们在绝境和黑暗中看到了希望和光亮。西元在小说中对人性的歌颂，实际上也是对英雄主义和理想主义的弘扬，而这正是军旅文学的核心价值所在。

三、高度自觉的文体意识

西元是一个有着自觉的文体意识，热衷于形式探索的作家。从他早期的《锻炼锻炼》《遭遇一九五零年代的无名连》到近期的《黑镜子》《拷问》《疯园》，我们能看到他对现代小说技巧的运用越来越娴熟。对不同话语方式的积极尝试使得他的小说和传统军旅文学有着很大的不同。

西元对小说的语言是非常重视的，他的感官非常敏锐，想象力也很丰富，这就使得他在创作的时候，常常运用通感、比喻等手法，使得语言具有了诗化的质地和“陌生化”的美学效果，令人耳目一新。如《死亡重奏》中，王尽美在战场上回忆起了自己童年爱慕着的那个邻家姐姐，他对那个邻家姐姐的感受是这样的：“有个略带淡紫色，且亮晶晶的声音传来道，小美弟弟，咱们走啦。这是一只微微散发着热气的手，周围又冷又静的空气在指尖穿过时，像一池寂静的水被撩动了一样，然后，又是一阵桂花糖的香甜味抚在脸上。”在这段描写中，视觉、听觉、嗅觉、触觉交织在一起，一个美丽温婉的江南少女形象仅仅通过一个小男孩的感受就活灵活现地立在了我们面前。西元也常常用富有诗意的语言描述一些暴力血腥的场面，如“暗蓝色的天空里挂着一轮血红色的月亮，边沿似乎在凝结着什么浓稠的暗红色汁液，一滴接一滴地从天上滴下来。”（《死亡重奏》）“年轻人吊在办公室的门框上，像只蝴蝶，有月光的一面灿烂刺眼，没有月光的一面冰冷如霜。”（《黑镜子》）诗化的语言给这些暴力场景蒙上了一层朦胧的面纱，起到了卡尔维诺所说的“以轻取重”的效果，减轻了文本的紧张和沉重，给人忧伤而非残酷的感觉，增强了文本的悲剧意识。

再者，比起那些注重情节推进、节奏紧张、密不透风的小说，西元的小说显得更加的从容、舒缓，西元似乎并不急于把一个完整的故事讲述出来，而是把笔墨集中在那些枝枝丫丫、旁逸斜出的细节上。这些细节都极具表现力，无论是和平军营生活中的写材料、军事训练、演习、视察、建工程，社会生活场景中的喝酒、社交、逢场作戏，战场上的冲锋陷阵、残酷厮杀，还是风景和人物的描摹，都能让我们有身临其境之感。如在《黑镜子》开头，西元这样描绘了一个婴儿口水滴落的场景：“刹那间，口水珠儿滴落，砸在柔软的花瓣上，犹如落进了广袤的海洋，飞溅出无数更加微小的水滴。花瓣如骏马腰身一般有力地抖动着，几颗水珠被抛向空中，光芒一闪，然后向花蕊中落去。花蕊深处慢慢变暗，但仍有光亮，呈血红色。一股股丰饶的汁水在脉络里搏动着，发出轰轰哗哗的巨响。”展现在我们眼前的，犹如一帧帧的慢速摄影相片，一个如此微小的细节在被放大之后居然有了如此惊人的美感。西元对细节的重视和书写体现了他观察、捕捉生活的深厚功力，也使得他的小说格外的扎实饱满。

西元小说中的叙述结构也是一个引人注目的地方，他的小说往往都存在着多重时空，这些不同的时空常常通过人物的回忆、幻想或梦境联结起来，多重时空的叙述模式增加了文本的张力，大大拓展了小说的表现空间，使小说变得更加丰富厚重。在《Z日》中，王大心的梦境带我们从21世纪40年代回到了苦难深重的旧中国，回到了水深火热的战争现场；在《遭遇一九五零年代的无名连》中，那个抗美援朝时期，“为了夺取胜利，能够一声不吭地冻死在寒冷的冬夜里”的无名连同这些生活在和平年代，在条件艰苦的戈壁荒滩搬卸水泥的普通士兵形成了一个交叉和呼应；在《黑镜子》中，祖父给“我”的那把铜镜子使我能够在现实中不断回望自己或是惨痛或是美好的记忆，两组或多组叙事序列交织的结构恰好实现了多声部的言说，极大地丰富了小说的内涵。此外，在西元的小说中，残酷和美好，现实和幻境也经常交叉出现，如在《死亡重奏》中，富有诗意的濒死时的幻境及士兵们的美好回忆在血腥的场面上不断穿插，这既可以消解残酷战争带给我们的紧张感，起到舒缓叙事节奏的作用，又让我们在美好和残酷的对比中，看到美是如何一步步走向毁灭的，小说因此具备了传统军旅文学通常缺乏的那种浓厚的悲剧意识，幻想和现实的交替也使得文本显得亦真亦幻，具有了形而上的意味。

总的来说，西元是一个喜欢思考、有着强烈使命感和自觉文体意识的作家，他的小说，无论是在形式探索、人物塑造还是反映现实、反思历史等方面，都显示出了与很多同龄作家不同的深刻和睿智。他的创作历程不长，但他的创作却令人惊喜。不过西元的小说也存在着一些不足，如对一些人死后的惨状、行刑、肉体虐待等血腥的场面刻画得过于细致，流露出叙述者对暴力的玩赏态度，易引起读者生理上的不适；女性人物形象和有钱人形象的刻画略显单薄，小说中的女性好像都只能通过自己的色相取得物质和事业上的成功，被“欲望化”的痕迹明显，而有钱人的财富都是通过不正当手段累积而来，对权钱交易、钱色交易也都是习以为常的，给人“脸谱化”“符号化”之感；部分小说存在着情节重复、细节重复的问题等等。当然，西元的小说创作还处于一种“正在进行时”的状态，他也非常喜欢寻求创作方面的变化，他的早期作品与近期作品已有很大的不同，未来还可能有更多的“变数”出现在他的创作中，我们有理由对他寄予厚望。

注释：

①谢有顺：《小说是生命的学问》，《小说评论》2012年第6期。

②西元：《战争与和平的辩证法》，《西南军事文学》2015年第1期。

③朱向前、徐艺嘉、西元：《军旅文坛“拳击手”——西元小说创作三人谈》，《文艺报》2015年6月29日。

（作者单位：中山大学中文系）