爱是什么杂文随笔

关键词： 心灵

爱是什么杂文随笔（共14篇）

篇1：爱是什么杂文随笔

爱是什么？爱温暖了你我，照亮了世界，凝聚了心灵爱是漫漫人生路上的一道风景爱是心灵空虚时的馈赠爱是痛苦难耐时的动作与眼神爱是回旋在心底的体温爱是相互的理解和包容，照亮了多少黑暗中的灵魂爱是什么？

爱温暖了多少回不去的心，柔软了多少如冰的冷情爱安抚了多少孤寂脆弱的心灵爱让彼此的感情，那么的坚韧，给予了多少需要温情的心爱开辟了人与人之间的冰层，让你我他共存爱传递着人世间的真心，填补了多少人的心灵爱是彼此了解，没有困顿，使彼此间的友谊加深爱是什么？爱在深谷里回荡，在空气中盈盈爱的流淌，是那么的动人，让不可能的事，梦想成真爱是心灵饥渴时的温馨，又是人心间的滋润。

爱不是天使，却给人间带来神话般的梦境爱看不见摸不着，却是需要时的相倾爱是开在高山之巅的雪莲，虽然遥远，却是我们向前的明灯爱是什么？爱铸就了多少宏大而高远的启程，那是心灵的建筑，思想的丰盈爱无论大小多少，都那么的动人爱无需多言，却是那么的让人动情爱让多少找不到家的心灵得到了亲情爱的浓厚，爱的无私，爱在无形间与人相亲爱不是海誓山盟，却是物质不能给予的脉脉温情爱是什么？

爱是一蔬一饭一粒米羹爱无须言语，却鼓舞了我们的精神爱荡漾在心间，弥漫在心田爱的分享，传递，感知，爱的给予，浑厚了我们单薄的心灵，链接了多少心的断层爱的呼唤，挽回了多少迷途不知返的人爱……

篇2：爱是什么杂文随笔

怀着对你的内疚和放不下，我开始想重新回到过去。试着去走进你的生活，关心，包容，理解你，却也感觉到到你不再是之前那个你了。

似乎现在我做的一切都是一个人的一厢情愿，以前你会秒回我信息，会逗我开心，会不忙时随时给我发信息，现在你不会了，现在做这些事的人是我了，给你发的信息很久很久才回，现在即使在空闲时间也会忙其它的事，不会找我聊天，原来等一个人的回应是那么的卑微。

越来能体会到当初我的忽冷忽热对你来说有多么卑微，多么难过。越是这样越放不下你，曾经用生命爱我的你，事事以我为中心的你。

也许人真的要失去后才更懂得珍惜，错过了就真的错过了。以前先招惹我的是你，如今走不出来的是我。

我放下所有自尊和面子，问你我们能不能回到过去，你不知道这得需要多大得勇气。你没有正面回答，也许是真的当初被伤德太深，真的已经放下了。

而我却在原地痛苦针扎着，我们现在每天也会聊天，却找不回以前那种感觉了。

回不去放不下又走不出来的恶性循环真的很不好受，闲下来时经常会觉得心里空空的。

会幻想和你以后的生活，会回想之前生活的记忆片段，太多太多的记忆让我无法释怀。

让我现在和你说再见，我做不到舍不得。就这样不明不白的关系联系下也太痛苦，一想到以后你曾经对我的好会放在另外一个人身上心里会很痛。

我该怎么办。

篇3：爱是什么……

婚姻是鞋，它能陪伴人们穿越千万里路，而一粒不起眼的砂子钻进鞋中，则会让人感到一种无法言说且难以忍受的痛苦，于是，有人很可能轻易地把鞋脱下，扔掉了。

恋爱是一本书，婚姻是另一本书。恋爱那本书在对象手里攥着，好不容易才被恩准偷觑片刻，因此人们总是看得分外专注，也更懂得珍惜；婚姻这本书在自己的枕边放着，漫不经心地翻上几页后，又随手弃在一边，懒得再去搭理。

恋爱、婚姻都是一轮明月。恋爱的明月活在古典诗人的笔下，两个影子在月光下若即若离，浪漫而诱人；婚姻的明月，踩在美国人阿姆斯特朗的脚下，坚硬冰凉，了无人迹，只有当爱的光芒义无反顾地投射过去时，它才会温暖炽热。

恋爱是面变色境，月朦胧鸟朦胧，照见的多是华美和人们有意或无意的掩饰，它甚至可以把暗淡的缺点映照得像钻石般灿烂，因此最美的人性多闪亮在恋爱中；婚姻是面透视镜，是真是伪，是善是恶，终究要露出来，因此，最糟糕的形象总是败露在婚姻里。

恋爱是气球，飘荡在万里晴空，只需一根浪漫的线，便可牵动多情的心高高地飞上蓝天；婚姻是铅球，紧握在人们手中，哪怕用尽毕生心力，也难以掷出一道修长而优美的抛物线，婚姻是人一生的竞技。

篇4：爱是什么-生活随笔

父母结婚三十周年的纪念日，姐姐正好在家安胎，就带着二老到镇上最好的餐馆，和几位亲友一起搞了个庆祝晚宴。我没办法把上面那句话说得轻描淡写，因为愧疚不停的刺痛内心最柔软的地方。三十年了，他们的第一个纪念日，要不是姐姐的提醒，我根本不记得，甚至从来没意识到它的存在。三十年的操劳，他们配得上任何灿烂的烟火，而我能给的却仅仅是一个电话。

三十年前爸爸用自行车带着妈妈到镇上买了两只印着鸳鸯的大红搪瓷茶缸，我的家就诞生了。从那时起，父亲收起了倔强，母亲隐藏了任性，开始了为家为我的`操劳，直到今天依然未曾停歇。

时间能让人忘掉一切，但除了刻骨铭心。我可能记不得第一次背起书包的样子，但记得母亲找遍所有柜子为了寻找一块好一点的碎布给我缝书包时的样子;我可能记不得第一次想买一部手机是什么时候，但记得父亲握紧锄头在太阳下干活时手臂上凸起的青筋;我可能记不得第一次没听完母亲的话就挂断电话是为什么了，但记得她在我每次离家远行前几天就做好的棉布鞋垫;我可能记不得第一次咆哮着顶撞父亲是为什么了，但记得他向每一位客人炫耀我买给他的手表时脸上的笑容......

篇5：爱情什么样子杂文随笔

让每个女孩都憧憬他的到来

让每个男孩都期待她的出现

可爱情是什么？

是街头的一见钟情？

是内心的怦然心动？

是心底的思思念念？

是誓言的白头到老？

爱情是什么颜色？

是粉红梦想中的白马王子？

是红色热情中的偏偏绅士？

是白色圣洁下的深眸以待？

是彩虹绚烂中的相拥相守？

爱情是什么味道？

是甜腻点心下的微笑？

是酸酸眉角中的可爱？

是辣味十足下的热情？

是咸味适中里的平淡？

爱情是什么感觉？

是腻歪时的肉麻？

是拥吻时的空白？

是思念是的战栗？

是拥有时的雀跃？

爱情是什么？

我好像知道也不知道！

你是否看到过她的颜色？

你是否品味过她的味道？

篇6：你想要什么的杂文随笔

不知道你是否也有相同的感受，从什么时候开始，时间像开启了八倍速的播放器，每一帧都以肉眼不可辨的速度从视线里划过。而随着时间的推移，身边的朋友渐渐分成了两个群体，一部分明确拥有一段稳定的感情关系或已经步入婚姻，另一部分则是处于一种持久的单身状态，这种单身状态不单指那些没有恋爱的人，还包括一些在一段又一段关系中快速地切入切出，却始终没有改变单身心态的人。这听起来有点荒谬，既然已经处于某种界定的稳定关系中，为什么还会存在心态上的独身状态呢?

前两天和一个朋友聊天，问起他的近况，当然也包括感情，他告诉我，身边的姑娘有适合恋爱的，有适合结婚的，就是没有适合可以奔着结婚恋爱的，我调侃他说哪有这么多说辞，说白了还不是不够喜欢，他反驳我说，不是的，每个阶段都有一个程度，他们到不了那个程度。

其实这样的关系并不陌生，不论是刚开始交往，还是相处已久、关系稳定，有些人总能体会到那种发自内心的不安，这种不安一旦经历了新鲜感褪去的阶段，当内心那部分沉寂的、被动的、冷漠的、死气沉沉的感觉被凸显出来，就变成了看似做着热恋的人才会做的事情，内心却是一片空白。

有时候我们会把这样的原因归结于经历的后遗症，在承受了伤害之后内心形成的自我保护，又或者将其归结于原生家庭的童年影响造成了内心的不信任和冷漠，但不论是原生家庭的影响，还是自我保护，追根溯源是我们无法与对方建立起真正的亲密关系。

当今的时代和社会对于亲密关系有一些非常明确的仪式和界定，比如吃饭，看电影，约会，牵手，表白，情人节…....我们把所有可以用来纪念的节日都用来标记回忆，企图通过仪式感拉近距离，好像两个人经历了这些过程就可以建立亲密的关系，可事实却是仪式感不少，幸福感不多。

我见过很多婚姻中的夫妻或者恋爱中的情侣，他们的生活看似紧密相连，实际上却对彼此非常陌生，这样的关系有一个专属名词，叫做假性亲密关系。

望文知意，这样看似亲密的关系是存在虚假成分的，而造成这样的假性亲密关系的原因，一方面是忽视了亲密关系的成长性和动态性，认为一旦某种关系确立就成了客观事实，这段关系的变化只会在限定的框架内产生，而放弃去进一步了解对方和优化自我的想法。这就导致了两个人的关系停止了生长，甚至发生倒退。特别是一方在不断进步而另一方停滞不前，就会出现沟通障碍甚至无法沟通的情况。

这一点在上一辈甚至上上一辈的人身上，体现得比较明显。我们常常听长辈们说“爱情最终会变成亲情”，甚至在某种程度上，我们也认同这样的说法。但细究其因，是因为时代的伴侣选择模式造就了那个年代的大多数人在婚姻和感情上忽略精神交流，而着重于情感依赖和身份认同感的培养，相处渐渐演变成了习惯、义务和责任。但不可否认，与他们不同，责任感、义务甚至道德的约束已经不足以让我们这一代的大多数人忽略自我感受和人生追求去要一个稳妥，我们需要更多的理由才能做一个决定。

这个时候就需要去思考什么样的关系才是真正的亲密，也就要涉及到造成假性亲密关系的另一个方面——建立的过程。事实上真正的亲密不是由那些每个人都会做的仪式和节日来造就的，这些只能作为菜肴出锅前的调味品，强化菜色的视觉美感，增加菜品的鲜美可口，却不能决定这个菜是米其林三星水准还是食堂大妈放飞自我的乱炖。

真正的亲密关系是另外一些过程和行为来建立的，关乎了两个人关系的质量、沟通的深度，以及对彼此的理解和信任。而这些至关重要的能力却常常被大环境下盛行的消费主义、家庭和父母的压力等一系列现实因素混淆和模糊，我们并不知道自己在感情中真正想要获得的是什么，也就无从捕捉到那些真正使我们心动的东西，只能模仿和观察别人所做的那些流程性、仪式性的东西。

曾经有一个人和我说过，偏于精神的人给人的感觉会比较难以捕捉，而偏物质的人反而比较靠谱。这句话在我看来，体现的额是一个“want”和“need”的关系。在书中提出过一个观点，我们要通过得到想要的东西来满足我们根本的需要。这个概念理解起来就是，我想要钱，因为有了钱别人就会尊重我，所以其实我想要的是尊重;我想要很多衣服和包，因为我漂亮了别人就会认可我;我希望我的另一半对我专一，因为他只对我好，会让我觉得他重视我。这其中的“钱”、“衣服和包”、“专一的另一半”是我们的“want”，而“尊重”“认可”“重视”才是我们真正想要的“need”。

在他看来一个偏物质的人比较靠谱，是因为他真正想要的.是一种稳定、可靠的关系，而并非一个真的觉得世俗一点的人更踏实可靠。事实上，一个偏精神的人，只要能在精神上建立某种信任、尊重和依赖，往往更能达到具有深度沟通能力和关系质量的稳定的亲密关系。

不是每一段关系都能从始至终保持茁壮昂扬的成长趋势，也不是每段走到绝望的关系都没有绝处逢生的可能，我们在与不同的人相处、处理与他们的关系的过程中了解自己在感情中真正的需求，明白自己到底渴望怎样的亲密关系，是这个世界上存在不多的过程重于结果的事情。

引用《一个人到两个人》中的一段话作为结尾：“没一个成熟的个体都应该为自己的人生负责，你现在过得不开心，可能并不只是因为‘对的人’没出现，一定有一些应该由你自己去解决的问题。那是不管对的人出不出现，你都应该先为自己做的功课。”

篇7：爱是什么？

有人说，爱是失意时朋友的鼓励，是犯错误时老师的教诲，是苦干时同事的赞美，是进步时领导的祝贺。

我說，爱其实就在我们身边，不是吗？

爱是白衣战士头顶上的白帽。这些白色的天使们，让身患重病的人走出绝望，让疾病缠身的孩子重新挂上了灿烂的笑容。还记得2003年的春天吗？“非典”袭来，在这场没有硝烟的战争中涌现出了一大批的英雄人物。全心全意为病人着想的叶欣，用自己的血浆做实验的姜榡春，攻克医学难题的钟南山……是他们用自己的智慧和爱心驱赶了病魔。于是祖国大地又一次艳阳高照，鲜花绽放。

我还说，爱是祖国的一抹绿色。这些可爱的绿色的人们啊，他们从震后的废墟中救出了一位位受惊吓的人；他们从洪水中挽救了一条条挣扎在死亡线上的生命。还记得2003年的秋天吗？当20名官兵正在衡阳奋力救火时，一声巨响，他们被压在了下面。居民得救了，而这些可爱的人们，永远告别了我们，他们当中最小的还不到18岁。这就是我们新时期的最可爱的人，他们无怨无悔，用青春、热血和爱民之心诠释着生命的含义。

我也要说，爱是红旗上的镰刀和斧头。江姐、刘胡兰、雷锋、孔繁森这一连串闪光的名字或许给予了你很大的启迪和教育，他们都有一个共同的名字——共产党员；你会发现在紧要关头总能听到一句话——共产党员跟我上！边远地区有他们辛勤工作的背影，人民群众中有他们平易近人的问候，危急时刻更有他们忘我的牺牲精神。正是他们这种对党的忠诚，对人民的热爱，才会迎来今天的太平盛世，才会有今天这红红火火的好日子。

我更要说，爱不仅仅是白色的奉献绿色的无悔红色的赤诚，爱是我们中华儿女共同拥有的心理素质。

“非典”时期，隔离区外面的一个个中国结，病房中写在卡片上的一句句问候语，手机短信中的一声声叮咛，不都充满了浓浓的人情味吗，这难道不是人与人之间的关爱吗？

河南登封的公安局长任长霞走家串户，为民解忧，向农民问寒问暖。她收养了一名孤儿，为居民解决了吃水难的问题，办案时，听到动情处，她会流下眼泪，这难道不是共产党员“立党为公，执政为民”的爱民思想吗？

音乐剧《赤道雨》中，主人公潘天雨的“长城”舰再次访问美国时，另一位主人公姚汉唐走上了中国的军舰，看到了参与设计军舰的女儿的名字被刻在上面，百感交集，情不自禁地跪在甲板上，并毅然选择与自己的外孙女肖可悦回到眷恋多年的祖国，这难道不是海外游子对祖国的赤子之心吗？

爱是什么？她可以是一句话，一张笑脸，一个行动，只要是美好的东西都可以用来诠释爱。但归根结底就是真、善、美，而这一切一切凝聚到一起，就是我们伟大的民族精神！

（指导教师：李媛）

〔编辑点评〕

篇8：鸡汤是什么东西杂文随笔

哈佛大学的毕业生，大家都知道，一直是天之骄子。但这位杰克先生，由于选了冷门专业，直到四十多岁还穷得叮当响。欠债十四万美元，饭都吃不饱，他终于觉得日子要山穷水尽了。在45岁生日这天，他在一张纸上，画了一万美元钞票，然后挂在墙上，紧紧盯着。

奇迹居然发生了！他从此找到了方向，开始做励志书作家，自己形容那是“上帝伸出手来，拍了一下我的肩膀！

他的书包括100个小故事，全都是励志主题，目的就是给人打鸡血。他想到鸡汤能治百病，就给书取名《心灵鸡汤》，从此成为这种“鸡汤”的鼻祖。

后来，经过无数次被拒，他的书终于出版，红透半边天。直到现在，杰克写了几十本“心灵鸡汤”，平均每本售出一百多万册，一万美元已经不是梦想，他的励志成为最佳典范。

2这是一个纯正的鸡汤。

自媒体发展的今天，每个人都可以是作者，不知道是不是现在鸡汤需求量太大，随便一句话，一个故事都可以成为励志的典范，成为振奋人心的故事。

在这个纯正鸡汤故事里，不知道你有没有发现：励志其实有一个分水岭！

杰克如果只励志，不行动，那么终其一生都得忍受贫穷饥饿。可是他坚定励志，并且实际行动，才最终能够和命运抗衡。重要的不是鸡汤，是执行力，如果只是励志，而不去行动，那也只是鸡汤而已。

鸡汤文并不可怕，记得有人说过，在他奋斗的时候，那段时间天看鸡汤，看完后浑身充满力量，继续奋斗，过一段子感觉没力量了，再买些励志书看，据说市面上的励志书都看了个遍，终于小有成就，有时想想鸡汤还是有点好处的。只不过不能当作常态，否则可能消化不良了。

其实我也会看鸡汤，看的也挺多的，不知道是不是被感染力，经常会发给朋友一些鸡汤，直到最近，有一位朋友直接反对了我的观点，我不知道以前的朋友是怎么认为的，不过这次我觉得自己真的应该审视了自己的，是不是鸡汤看的多了，自己也有了鸡汤的心，经过这次我觉得自己真的应该好好反省一下自己。

所谓三省吾身，也就是对自身原则的反省。君子有所为有所不为，在每一次的坚持和选择中发现和修正自己的原则，最终形成的就是“人品”了。

3有人对鱼说

来吧

来岸上吧

辞掉你水中的工作

在旅游中升华自我告别那水中的污浊

让天空净化你的魂魄

鱼对人说

如果我信了你的心灵鸡汤

今晚我就会变成鱼汤

现实就是这样！！看的我想我想打人了

鸡汤并不可怕，人生是一场与他人无关的自我修行，做好自己就好，适合自己的就是最好的。

篇9：为什么结婚杂文随笔

那对于女性而言呢？少女时期，我们无需承担家庭的重责，背负的只是学业的压力，其余时候可以开心的笑，或者有些为赋新词强说愁的小忧伤也可以。这个时期的我们，可以有史湘云的豪爽，可以有林妹妹的葬花，也可以有薛宝钗的大气，不限于此，可能性太多了。而婚后的女人，我们除了工作上的烦恼，又得增添家庭的重责？那我们为什么要去选择另外一个状态吗？花开花落是四季的选择，那么女性状态的改变是因为什么呢？年龄的选择？可是，女性为什么要将自己的人生交给时间呢？时间到了，我们就要去上学，然后工作，然后结婚，然后生子，最后死亡。生死我们无法选择，可是，除了生死以外的东西，我们为什么要选择交给时间呢？所以，快三十岁了并不能成为结婚的理由，那什么可以成为呢？除了单身主义者，谁又喜欢孤单呢，可暂时遇不到那又怎么办？但如果因为年纪到了就去随便讲究着嫁一个人，碰一个不想碰的身体，以后的婚姻并不是自己心甘情愿走进的，生活本就不易，在这种心不甘情不愿的前提下走进的婚姻，所有的不如意所带来的痛苦又得翻倍，所以，你愿意嫁给因为年龄而带来的婚姻吗？

虽然我也不知道婚姻是什么样的，但我觉得我知道我会因为什么而结婚。嫁给爱情是一个很美丽的梦想，但正如李姐所说平凡如我们，遇到爱情很难，所以又有多少人是因为爱情才走进的婚姻呢？但是，你得保证，对于相守一生的那个人，他得和自己有着相似的三观，他得心地善良，他得负责任，你能看着不厌，你们得有聊得来的话题与兴趣爱好…

篇10：幸福是什么的杂文随笔

幸福是不攀比。人在拿自己的弱势，跟他人的优势攀比时，势必心理落差最大。

前两天同学老高说：我们宿舍老大有意想把大家凑一块聚聚，顺便叫上他。这老高是一大老爷们，还跟我们瞎掺合。我说前几年聚过一次以后，就没再联系了。尤其是跟谁谁谁，虽然在一个城市，但一点来往也没有了。和人家不在一个层次上了，咱混的不好，啥也不顺，哪能跟人家比？

老高说：什么叫层次高？她难道从火星来的？还不是吃一肚穿一身？你不是也很幸福吗？

他还说：你还是以前的你吗？我也不是以前的我了，以前你还是20几岁的小姑娘呢，肯定不一样呢！再说不常联系，慢慢的感情就疏远了吗，没有共同的话题了。

老高说的话虽然是事实，但还是伤感了一番。也许命里注定不太顺，财运不太旺，一步一步也是这么应验了。不过想想，这不代表没能力，不代表你不优秀，只是运还没来。

2.幸福是健康。

对于父母，子女孝顺就是幸福；对于儿女，父母健康就是幸福。

前段时间，宝爸的腰犯毛病了，就去针灸。在等的过程中，那些陪同的家属们看着宝宝可爱，就都凑过来抱抱。我就顺便跟人家聊了聊，发现每个去的人都有自己的故事。

幸福是不离不弃。

躺在门口床上的是一个看上去50多岁的大姨，虽然戴着口罩，但还是依稀可见苍白的面庞。陪同的有一个叫老太太嫂子，她跟我说，老太太得的是胃癌，也做手术了，又复发了。

一个月前医院下了病危通知，说活不过四天。但大叔依然每天背着她来做治疗，虽然自己也是愁，但是在大姨面前表现得很乐观。

人要在精神上垮了，就什么也完了，人就是为了一口气活着。

想起一个极端的例子，这是几年前的事情了。有一个职工经常上访，本身还得了乳腺癌，家庭也不幸福，丈夫不管她，要跟他离婚。医生说时日不多，但她那几年总是有一种信念在支撑，虽然是一种不好的信念。她撒泼耍赖、堵人砸门，去了就不走了，那些领导也怕了她吧，怕她突然在自己办公室死掉，任由她去吧。

后来终是赔偿了几万块钱，那个时候她内心也许是有一种幸福感吧，可是钱没热乎热乎，没几天就去世了。不知道在最后时刻，看着那笔钱全是她丈夫的，身边没有人，她会不会想自己图的是什么。姑且阿Q一下，支撑她的救命稻草是没有了，但精神上得到了满足。

人通常欲望很多，总是没得到就睡不着、吃不香，感觉特别失落。但是在健康面前，这些失落又显得很渺小。人在不舒服的时候，会容易睡着，是因为这个时候的欲望不多，只求不疼，快点好起来。

还有一对老夫妻，丈夫突然脑梗，还有糖尿病，躺着动不了，医院也没啥好办法。于是就抱着试一试的心理，天天坚持来扎针，每次碰到他们，大叔的背上都扎满了针。现在能自己起来走了，虽然还有点一瘸一拐，但看大叔的表情，应该是很知足了。还冲着宝宝笑着说：小宝宝，再见。

在我们看似没有希望的时候，不妨赌一把。选择不离不弃，你不抛弃我，我不放弃你，就会有看到希望的可能。

3.幸福是老有所用、老有所乐。

90岁李嘉诚正式宣布退休了，他说：“惠蒙过去，非常感恩，一生有福分能够成立长江集团，为股东创造佳绩，服务社会，是我一个最大的光荣。”

我们心目中的“神人”已经90岁了，真正的延迟退休践行者啊，哈哈。

看到网上评论他更厉害的是读人，杀手锏是读社会。看看他的创业史和旗下的产业，我们真是佩服他老人家。虽然挣钱是为了家族，但也服务了社会，足以说明为社会做了贡献，也是老有所用的表现。从这一点来说，他也是幸福的。

原来老了，还可以这样热烈！

老妈被我们这边的晨报邀请，参加了老年记者团，成为了一名“老记”。老妈说：突然觉得原来老了，还可以这样认真热烈地生活！

老妈从电脑玩到了操作手机，从小白玩到了666，从一本新华字典到手写、语音，从QQ到微信，再到美篇，过程也是很励志啊！问我怎么操作的时候，怕记性不好总要记在小本上，每次都被我吐槽，但老妈说好记性不如一根烂笔头。

老爸后来也跟着出去见世面，认识更多的老年朋友，生活也丰富了不少。

现在他们觉得身体健康是最重要的，而且自己健康，对儿女也是最大的幸福。

4.幸福有时候很简单。

写下这些文字的时候，正好看了东方卫视电视剧品质盛典。江疏影上台的时候，短道速滑冠军武大靖作为一名粉丝，送了第一次得到世界冠军的头盔，还要求江疏影在手套上签了名。

当时的画面挺搞笑的，主持人调侃说，好像在主持一个相亲节目。粉丝遇见自己的偶像，也是一种幸福吧！

刘佩琦老师上台的时候，感谢了很多人，最后也感谢了自己有个好身体。所以为国争光也好，为家奉献也罢，抑或只是为了自己，只有健康，才能做这些事情。

我们常常会觉得别人很幸福，因为我们看到的往往是自己没有实现的。我们也羡慕孩子天生的幸福感，真的很简单。饿了、哭了、受委屈了，找妈妈就是幸福。看到爸爸下班进门，一定要跟爸爸玩，骑在爸爸头上，笑的那么开心，也是幸福。

其实他们也带给我们幸福，让我们见证了许多个第一次，第一次洗澡、第一次理发、第一次翻身、第一次爬行、第一次坐、第一次添加辅食……每一个成长的瞬间都是我们幸福的源泉。

篇11：爱是什么东西？

Q都是寂寞惹的祸?

去年3月，我遇到一个男孩，对他一见钟情，于是大胆告诉他，我喜欢他，这样我们就认识了。他有个女友在另一所大学读书。在半年里，我们处于一种我慢追、他慢跑的状态。他说可以接受我，因为我的身体对他是一种诱惑。我也天真地想，也许这样他会喜欢上我，离不开我。他很诚实，还说毕业后会和以前的女友在一起。给我的只能是在学校里的曾经拥有，让我考虑不要后悔。我不想做他的情人，可是我需要他。他说，“我爱她，因为一起吃过苦，经历风雨，但我喜欢你，因为你的真诚，也许现在说没什么用，但还是说给你听，我真的喜欢你。”是不是因为寂寞才让自己的感情放纵?我该怎么做呢?阿兰，北京，22岁

A在感情里，最怕遇见那种貌似非常坦白，而实际上根本不知道自己要什么的人，非常不幸的是，你恰好遇见了!这个男生无法做一个坐怀不乱的柳下惠，因为他不知道自己要什么，他又无法做一个清心寡欲的唐僧，还是因为他不知道自己要什么。他对你所说的，要坚持回到女友身边，或是突然又表示他喜欢上了你，其实都是不想让自己留下未来自责和内疚的遗憾，他确实没有骗你，只是，这样的人无法给你幸福。因为你不可能是他身心唯一的寄托。离开他，好好保留住你的爱和欲，留给可以珍惜你的那个人吧。

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Q姐弟恋真的这么难吗?

我和一个比我小4岁的男生恋爱了，我们不是一时冲动在一起的，是真的很爱对方。彼此相互信任、相互关爱。可我们的年龄对很多人来说很荒谬，是吗?特别是我们双方家人，更不能接受，可我们真的不能分开，都有非对方不嫁(娶)的念头。我们一直在努力说服家人，可是到现在都没有成功，我们该怎么办? 小倩，27岁．杭州

A对方是否真的是自己要相守一生的最爱?你是否能接受对方所有的缺点?就像《廊桥遗梦》中所说，“这样正确的事，一生只有一次。”如果答案肯定，那么我鼓励你们大胆相爱。而家人的反对，只是担心你们是否能和谐地生活下去，以后是否能真的幸福。如果真心相爱，那么用自己的实际行动让家人放心。如果你们的工作还在不断地调换中，生活基础还不太稳当。那么，我建议你们放慢脚步，等平稳了再谈婚论嫁。虽然我们都知道：真爱降临，一切都不成问题，只缘于彼此的契合，但爱情并不是钢铁长城，它也会被生活矛盾日渐侵蚀。

Q 我要一生背着这个十字架吗?

我和男友谈了几年恋爱，虽然感情不是特别好，但还是很温馨，吵吵闹闹也就过来了。可每次当我问他关于结婚的事情时，他都会推说身体不太好，所以不想结婚。我很失望．此后．不管我怎么说。他都很坚定地说不结婚。我失落极了。这时有个男生走进了我的生活，我不知道当时为什么要接受他，还和他发生了关系。后来我觉得自己还是想以前的男朋友，就和他分手了。但男友从我的手机短信中看出了问题，用了各种方法追问我这件事情，我实在扛不住就说了出来，他接受不了，但也没确定说分手。就说在一起的机会不太大。他对我说，本来已经打算和我结婚了，可现在都成了泡影。现在，他对我说，把我们关系的主动权交到我手里，要我到公安局报案，说那个男生强奸我，否则就别想在一起。我现在很矛盾，很想和他在一起，可是又怕节外生枝，闹出更多的麻烦。我该怎么办呢?莲儿，25岁，青岛

篇12：钱算个什么东西杂文随笔

钱，算个什么东西?《新华字典》对“钱”字给出了六项释义：“货币：铜钱。金钱。银钱。钱票。钱币。钱财。钱庄。钱粮。费用：车钱。买书的钱。财物：有钱有势。圆形像钱的东西：榆钱。荷钱。中国市制重量单位，一两的十分之一。姓。”《汉语字典》对“钱”字给出了九项释义：“钱币。钱财;货币。费用;款子。形状像铜钱一样的东西。如榆叶叫榆钱，小荷叶叫荷钱，苔藓叫地钱、绿钱。指像铜钱一样的花纹。指连钱。马饰之一。纸钱。市制重量单位。十分等于一钱，十钱等于一两。姓。”我不想对“钱”字在《新华字典》和《汉语词典》中别的义项多说什么，就想单独地在“钱”字关于“钱财、货币”这项释义上说说我的看法：钱财，货币，它在生活中的表现完全就是花样百出的，一个人如果没有正确的义利观，那还真是不行的。

钱，算个什么东西?有人认为：钱，就像育龄妇女每月都要使用的卫生巾一样，每个月总有那么几天必须用到它，用完之后就脏了，必须扔掉。目前，就我所知道的情况而言，我还没有听说有关于哪个个人，或者专业机构有专门收藏妇女已经使用过的`脏了的，带着血腥味的令人恶心的卫生巾的相关报道，但是，爱好收集各式各样的钱币的人倒是大有人在。钱，它就是一个妖魔，它会附着在一些人的灵魂里面兴风作浪。

钱之对人而言，古人说得非常好：“钱财如粪土，仁义值千金。”一个人的世界观、人生观、价值观和义利观决定着人对待获取钱财货币的态度、手段和意义。有的人为了钱财而不要自己的性命，会不择手段，为了捞取到自己心中向往已久的钱财而去出卖自己的道义、良知、亲情、友情、爱情等等，会采用坑、蒙、拐、骗、偷等各种恶劣的手段去获取钱财货币，等到他历尽梦幻之后，他还居然还能感悟出这样一句话来：“唉，我这辈子真是穷得很啊，我已经穷到除了有太多的钱之外，我是什么也没有了!”

俗语有“人为财死，鸟为食亡”之说。嗜钱如命的人，他(她)从出生时起就注定有一个悲剧一定在冥冥之中等着他。我想请问诸君：人之已死，钱财将焉在?曾经有一首流行歌曲，歌名叫《钞票》，其中有这么一句歌词：“钱呀，你是杀人不见血的刀!”其实，钱财货币，其本身当然没有罪，有罪的是人在获取钱财的过程中所使用的不正当的态度、手段和意义而已。

钱，算个什么东西?我也有自己的看法：当一个人在合法的社会劳动中，将自身的血汗、智慧用于对人类与社会有益的物质财富创造和精神财富的创造过程中凝聚成结晶体，即合法、合理、合情的劳动成果或者是劳动报酬——钱财货币。此时此刻，钱财货币没有罪，人在获取钱财的过程中所拥有的态度、手段和意义让人显得光明磊落，人当然也不会有罪，正好印证这句俗语：“君子爱财，取之有道。”

在每个人的一生中,都会有这么一个奇怪的魔咒怪圈：这个魔咒圈是以功、名、利、禄为四个基点，法力无边地笼罩在人们的头顶之上。那些抵挡不住诱惑的的人们在“功、名、利、禄”几个基点的体验中，就会产生对钱财货币占有欲望无限膨胀的状况，并在这个怪圈中被折磨得死去活来，活来死去。互联网上曾经流传过这样的话：“为钱生，为钱死，为钱辛苦一辈子;吃X亏，上X当，最后死在X身上。”我想请问诸君：这是何苦来着?所以，生活中就有了智者对普通人的规劝之语：“钱财，乃身外之物，生不带来，死不带去。”一个人，如果没有正确的义利观，那么，就会反过来影响他的世界观、人生观和价值观的正确取向。

钱，算个什么东西?钱是一把双刃剑，用之得当者，所向披靡，永往直前，福寿安康永固;用之不当者，则会损人不利己，最终让自己走投无路，祸害灾难也会随之而来，朝不保夕，瞬息之间便烟消云散。所以，也有人感叹说：“一切荣华富贵，皆过眼云烟也。”

钱，算个什么东西?三岁的孩童也知道，那是能用来换取食物、衣物和玩物的特殊的“花纸纸”。成年人对钱所理解到的内涵和外延就更加深刻了!

钱，算个什么东西?我想奉劝大家一句：金钱不是万能的，没有钱是万万不能的，钱不是问题，问题是没有钱;就像教育不是万能的，没有教育是万万不能的一样;别因把钱财看得太重而伤害自己或者伤及他人，一切都顺其自然就好了。

篇13：人活着,究竟为了什么杂文随笔

放下电话，我的直觉告诉自己，好友今天心情不佳。凑巧的是，他的询问是披着西部早晨的霞光姗姗而来的，顿使我的大脑充满了探询的思考。

是啊！人活着为了什么？人类反复在脑海里淘滤的这个疑问，自古以来似乎没有一个准确的答案，至少到目前还没有一个完美的解释。是轰轰烈烈如灯蛾扑火？还是像流星飞驰燃烧自己？是子规的啼血？还是鸬鹚的奉献？我找不出合理的答案，我同样陷进了迷惘。

对这个看来非常简单的问题，没有想到还会折磨起快乐的我来，但却又觉得我自嘲不起来。问题既然如此的青睐于我，那我就解剖一下问题的本身，先请问题坐下——古人说：“来而不往非礼也。”

我肆意地想到，也许在哲学家的眼里，人活着就是探秘深邃的世界，诠释理性的目标；在诗人的眼里，人活着就是享受孤独，崇尚高出云霄的心灵境界；在数理学家的眼里，人活着就是推导一个严谨的逻辑、一个规范的程序；在文学家的眼里，人活着就是呐喊生命应该肯定的价值；在法学家的眼里，人活着就是追求权利的平等和行为的准则；在政治家的眼里，人活着就是勾心斗角、薄情寡义；在商人的眼里，人活着就是攫取金钱、尔虞我诈……太多的答案，太多既然存在就有其合理的解释！

就我的理解和阅历所得，对于普通民众来说，自以为宏观上可以这么概括：人活着是对生活实在、确切的感受，是有着趋于现实意义的、可以伸手触摸张目入眼的那种真实。具体体现在哪些方面？在这里，粗浅的谈上几点，以期抛砖引玉。

一

人在被动中接受了生存的权利，就得有基于权利背后对于生命所承担责任的折射、生活环境的和谐与融合。

当一个人天赐活着的权利时，总是在或多或少地影响着周围的世界，尽管影响世界的半径有大有小，影响的程度有高有低，但结果只有一个，那就是你的存在让人会真切的感受得到。活着，除非你孤身一人远遁山林、不问红尘，否则就得遵循起码的社会规则，承担社会赋予你的所有责任。你得在少童的时候，给这个世界一份天真的纯洁和探知的感动；你得在成人的时候，上对父母的养育之恩、下对需要哺育的儿女，平视周围的各色人群，被动接受社会的选择和主动地去选择社会。又由于你生活在一个社会当中，在尊重自己的同时须学会尊重别人，在为了追求理想和生存的舒坦时你得与人和谐合作、善意相处。生存的权利后面是有条件的，这个条件，就是在你占据自然与社会的一方天地时，你就得有与之对应的付出，也就是所说的生命的责任。

人活着，也可以将每一位个体比作为生存链上的一环，你要么好好的去完美属于你应该衔接的部分，要么就主动的放弃或接受社会与自然被动的淘汰。我作个不一定合适的比喻，社会与自然是两位商人，他们在给你生命价值的同时，时刻要收获的就是你的价值带给他们超额或者等额的利润。自然和社会很少做亏本的买卖，这种观点，我想需要在漫长的生存过程中反复的体验、不断的幡醒。而这所有的体验与幡醒，则要建立在因为适应而产生的、正常人性自私的基础之上。如此看来，似乎很难但必须如此这般的对于行为进行规范的韬略。

极端自私而不愿承担社会责任的人是不具备生存的权利的，至少无法完全享受生存权利带来的乐趣，这就是道德意义上定位个体取得生存权的同时之于社会责任的互动结论。《杂譬喻经》有个不一定和现实接吻得恰到好处的寓言故事“蛇头蛇尾共争在前”：

很久以前有一条蛇，蛇头和蛇尾都认为自己是老大，于是便争吵不休。蛇头说：我有耳朵能听，有嘴能吃，行走的时候在前面，所以我才应该是老大。蛇尾说：我叫你走，你才能走；如果我不让你走，你就走不了。于是蛇尾就在树木上绕了三圈，并且呆了三天也不放行。三日过后，蛇头饥饿得几乎要奄奄一息了。蛇头便对蛇尾说：你放了我吧，我听你的，你是老大。蛇尾听到这个声音，马上就舒展开了自己的身体放行。蛇头对蛇尾说：我听你的，你在前面走吧！蛇尾于是便得意洋洋地在前面领着蛇头前行。没走多远，蛇尾和蛇头随即都堕入大深坑中而亡。

这个寓言在佛法中用来比喻众生常为自私的利益进行争斗而不互相谦让，结果导致恶果。试想一下，这个故事的现实版本如今依然在生活中流行，它劝化我们应该互相谦让，和周围的环境要保持和谐。

二

人活着是为了快乐，是为了追求活着的幸福、充实的精神空间和对生活的主动享受，这是个体生命始终奋斗的目标。

可以肯定的说，没有哪一个人会昧心地说到：我来到人世是为了受苦的。每位智慧和理性的人，随着他年龄的增长而逐步具备社会思维的时候，都会出于生存的本能冲着各种使自己社会地位提升、财富和荣誉的获得等理想而去，在个人的社会价值充分实现的同时，争取个人私利和欲望的最大满足。常言道：“没有人和舒服有仇。”即是而已。

我曾经在一篇小文中这样写到：人的一生就如从坎坷荆棘中向大海奔去的激流，迅疾而充满着艰难。但是，如果不遇着悬崖峭壁、石出于岸，就不会有飞溅的浪花，和“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的人间壮景。因此，当我们面对自己曾经走过的童年在孩子们身上活泼的跳跃时，我们对于他们因为幼稚带来的种种不足，应该看作是带露的蓓蕾，在无知的天空下经受着风雨的洗礼，最终将绽放出美丽的花朵；当我们面对曾经走过的青年的时候，我们应该容忍那一份张扬的草莽，或因为情感的激动而挥斥方遒的尚未成熟的激越，而这份草莽或许会为自己带来创造的机会；当我们面对中年的时候，我们应该接纳那一份世故的深沉和城府，或因为世故和城府衍生的使人感到十分讨厌的“圆滑”以及念念不忘的失去的青春，而这种圆滑和对于青春逝去的感叹，有可能使自己会在感悟的同时成就自己的事业；当我们面对老年的时候，我们应该高兴的感谢生命终于有了一个完整的结尾，并不会感到衰老的挑战，获得一种在满足中不为谋生而忧和世事的纷争带来的劳顿，并且高兴于尽阅人间沧桑和生活的美丽。所以说，生命的快乐是挤出来的，是在生活的夹缝中伸展的一株清香的幽兰，或摇曳的轻松。

说句实话，对于生命的思考我是在循序渐进中细细体味的。记得也曾在一篇文章中涉及了生命的短暂、生命的艰难和生命的内涵等三个方面，在这三个方面的论述中，我真正感受着生命的神圣与庄严。

三

人活着要学会解脱自己心灵的不愉快和生活无端无由的不如意，要清楚没有所谓完美的人生。你拥有的世界，在你不同的人生阶段有着无数架天平，一头是你乐观的奋斗，另一头是时刻掂量你质量的砝码。

毫无疑问，关于生命活着的意义不尽相同。这种意义，既可以大得不着边际，也可以小到一黍一米。每个人的人生际遇是不同的，这就决定了每个人要走的路、走过的路、到达的目的地迥然相异。但人活着的意义不能忽视处，就是还需要在时间、空间和质量构成的立体社会内存放一个希望，是那种值得奋斗并为之终生奋斗的希望。写到此处，我想用一个真实的故事做个收尾。

在我上大学时，机械系有位女生，由于从小学到大学被父母、亲友娇生惯养、宠爱有加，当独立生活后，在生性上就显得有点孤僻不合群，上到大二时，她总觉得周围的一切和她过不去。如此发展下来，她的周围几乎没有一位可以交心的朋友，整日疑神疑鬼、斤斤计较，活得十分的累。后来，在一次用铅笔绘图时，不小心将铅笔芯弄断了，这样正常的一个现象，她竟然认为铅笔这个没有生命的东西也在和她过意不去。晚上10点，她用跳楼的方式结束了自己的生命。

整理遗物时，发现她在笔记本中这样写到：我真后悔来到了这个世界，这个世界里没有阳光、没有雨露，这个世界是一片灰色，我看不到自己的希望在哪个方向。今天，我用死亡的方式告别这个世界，因为，活着太没有意思了……

这位同学，将伤悲留给了亲人和大地，留给了阳光雨露、留给了她自己无力改变的现状和灰色的人生之旅。

我的朋友，人活着究竟为了什么？

篇14：粉丝应该是什么样子杂文随笔

在热衷贴标签的时代，“颜控”扎堆出现。他们对好看的脸从不吝惜自己的赞美和热爱，并且在社交网络上分享“xxx太好看了吧！！”大多数说来说去还是好看或者可爱，很少能憋出几个高级词汇来。这是汉语词汇量的问题，我以为学多年语文还只能用几个词来表达赞美，仿佛这此前耗费的精力和资源都付诸东流，难免可惜，然而这与本文主旨无关，暂不讨论。

那么，这些演员丑吗？笔者以为个个五官端正，无论如何不该说丑。至于粉丝们以为的丑，假如意在一些原文就表现出了极高颜值的角色，如苏沐橙（蝴蝶蓝把她的容貌描述得几乎没有缺憾）尚称合理；假如是针对一些原文没有描述到“好看”的角色，就显得有些无理取闹。在现实世界里，电竞选手也不尽有高颜值，大多只是打游戏厉害的长相普通的人。然而粉丝却要求虚拟的电竞选手个个长得跟自己期待的相貌一样，不一样就开喷：丑！cos不喷颜，大概是粉丝间的相互包庇，心知肚明不好看然而同为粉丝便不计较。电视剧演员被喷颜，却没什么粉丝站出来讨论还原不还原。套上了粉丝滤镜的就个个都“颜值超高”，被围观的网友随意夸几句“小姐姐爆可爱”“小哥哥真好看”就自我感觉良好，仿佛有了喷别人颜的资本。即便是真正有不p图不化妆也貌如天仙的粉丝，受不了演员长得不如己意的委屈，一定要抒发自己的愤愤不平，于是指着人骂：丑！也懒得用“好像不太好看”“跟我想的不太一样哦”这样柔和一些的词汇，仿佛也不很正确——十几二十几岁的人了还在肆无忌惮地向别人喷射自己的负面情绪，甚至自以为直率真诚不造作，大约是九年义务教育的遗憾了。也许有人要反驳：“丑是事实，不是负面情绪”。但假如喷与被喷的情况反过来，他（她）又要么以为是喷子嫉妒自己的美貌，要么觉得此人真没素质，或者刚被喷几下就发微博嘤嘤嘤地喊着“网络暴力”“仗势欺人”之类的话，等着亲友的安慰，怎么不反省一下或许别人是在说实话而自己是真的丑呢？恐怕“仙女”们觉得别人说自己丑就是不良情绪的发泄，自己说别人丑就是客观事实的陈述，于是要求别人都有同理心而自己就去“大胆说真话”。我此处特意写了不化妆，恐有“妆+滤镜”后小仙女要嚷嚷“化妆怎么了”。修饰自己的容貌即意味着对它有不很满意的地方，假如能承认自己的外貌有瑕疵却对外貌有瑕疵的其他人恶语相向，似是双标。又或许有人要反驳道：“演员就该长的好看”，且不论之前已讨论过的某些角色原著中根本没有外貌描写，好看也是自己意淫的，光是想到这些看剧之前喷演员长得丑不配演某某的和那些看过剧喷演员全靠脸没演技的恐怕恰是一批人，笔者就不禁会心一笑。

接下来是漫威的粉丝。刘慈欣被采访时说自己不喜欢漫威的超级英雄电影，评论于是意料之中的都是漫威粉们的“so?”“我不喜欢三体。”大刘被问问题而回答，且说的只是自己的想法，既不说漫威的电影多不好，也没说自己的作品多好，大概也没什么so了。非要so一下，像是在问：你凭什么不喜欢漫威？你不喜欢漫威也配说话？你说不喜欢漫威是不是想羞辱我？你以为你想羞辱我就能让我赏脸被你羞辱？至于回复不喜欢三体的那位粉丝，像被羞辱一样地试图以“我也不喜欢你写的东西”来扳回面子，然而并没有人问“你喜欢《三体》吗？”，其作为一个无名小卒的喜好也难以引起众人的兴趣。