爱国主义专题教案

关键词： 制度

爱国主义专题教案（通用6篇）

篇1：爱国主义专题教案

《建设社会主义政治文明》专题复习教案 第1课时人民代表大会制度 【专题复习关键词及考点】

人民代表大会制度；多党合作制度；民族区域自治制度及宗教信仰自由政策。（1）我国的人民代表大会制度

理解人民代表大会及其常设机关的法律地位和职权 了解人大代表的产生和职责

理解人民代表大会与其他国家机关之间的关系 理解人民代表大会制度的基本内容

说明人民代表大会制度是适合我国国情的根本政治制度（2）我国的政党制度

了解中国共产党领导地位和执政地位的确立

说明中国特色社会主义事业必须坚持中国共产党的领导

理解中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的含义，懂得依法执政是中国共产党执政的基本方式

理解中国共产党的性质、宗旨和指导思想 理解中国特色的政党制度的基本内容和优越性

理解发展社会主义政治文明最根本的就是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一

（3）我国的民族区域自治制度及宗教政策 理解我国处理民族关系的基本原则

理解我国的民族区域自治制度及其优越性 了解我国宗教政策的基本内容 【专题训练第一部分】、全国人大常委会的地位和性质是

A．它是我国的最高行政机关

B．它是我国最高权力机关和最高立法机关的常设机关 C．它是我国的最高司法机关

D．它是国家权力的最高执行机关、2007年9月26日，在山西省人大常委会第三十三次会议上，《山西省重点工业污染监督条例》获得通过，于今年11月1日起开始施行。据了解，《条例》是在充分研究全省环境现状的基础上，根据国家和该省的环保法律法规，结合该省环保执法的实际制定出来的，弥补了该省以往环保法律法规的空白。这说明

A．人民代表大会拥有立法权

B．人民代表大会是我国的立法机关 C．人民代表大会是我国最高权力机关

D．省级人大可以制定地方性法规、透视十一届全国人大代表名单，在省级领导干部代表大幅缩减的同时，一线工人和基层农民代表大幅增加。其中，一线工人代表比上届增加了一倍以上，基层农民代表比上届增加了70％以上。这意味着

A．工农联盟是人民民主专政的本质

B．优化代表结构，有利于更好地聚集民意 C．基层群众能直接行使国家权力

D．人民具有广泛的政治权利、参加第十一届全国人民代表大会的基层代表大幅增加，其中农民工的当选成为了媒体聚焦。农民能够成为全国人大代表，体现了

A．公民在法律面前一律平等

B．直接选举人大代表的优越性

C．广大人民的利益得到了充分的实现

D．广大农民获得了管理国家和社会事务的权利、人大代表不管来自哪个地区，也不管来自何种行业，都 ①由民主选举产生，对人民负责②可以协助宪法和法律的实施 ③是国家权力机关的组成人员④代表人民的意志和利益 A．①③④

B．①②③④

C．①②④

D．②③、在每年的“两会”期间，全国人大代表总是向大会提交许多的议案。代表们之所以向“两会”提交议案，且十分注重议案的质量，是因为 ①全国人大拥有最高立法权和决定权 ②人大代表来自人民，肩负着人民的重托

③关乎国计民生的重大问题只有在两会期间才能得到解决 ④全国人民代表大会是为民办实事的国家机构

A．①②④

B．②③④

C．①②

D．②③、加强社会主义民主建设，最重要的是坚持和完善人民代表大会制度。之所以要坚持和完善人民代表大会制度，是因为这一制度 A．是我国的根本政治制度

B．以人民当家作主为宗旨，真正保证了人民群众参加国家管理 C．是我国的立国之本，是四项基本原则之一 D．实行民主集中制的组织活动原则、近年来，在各级人大换届选举中，干部代表的比例过大，老板代表有增多趋势。人大代表涉嫌犯罪时有发生，对代表公信力产生了负面影响。据此，说说如何完善我国的人民代表选举制度？

【参考答案】要使人民代表真正代表广大人民的利益和意志，首先就要优化代表结构，要适当减少官员和老板的代表，增加工人、农民、知识分子，少数民族、归国华侨等代表，以体现代表选举的广泛性和民主性。其次，要提高人大代表自身的素质，人大代表要与人民群众保持密切的联系，听取和反映人民群众的意见和要求，努力为人民服务，并接受人民监督。再次，实行差额竞选、扩大代表候选人自荐范围等办法，确保人民群众的知情权和监督权。、材料一：在2007年8月召开的广西壮族自治区腾县第十四届人大常委会第六次会议上，8名县人大常委会成员联名提出了《关于腾县非法开采钛矿屡禁不止问题的质询案》，并向腾县国土、环保、水利、建设、安监5个政府职能部门“发难”。以上5个职能部门对质询案提出的问题一一予以答复，并结合各自的职能对今后如何整治非法开采钛矿现象进行表态。材料二：2007年6月27日，十届全国人大常委会第三十一次会议通过了对个人所得税法第十二条的修改，授权国务院根据国民经济和社会发展的需要，可以对储蓄存款利息所得停征或者减征个人所得税。7月20日国务院决定自2007年8月15日起，将储蓄存款利息所得个人所得税的适用税率由现行的20％调减为5％。

（1）结合材料说明人民代表大会行使了哪些职权？人民代表行使了哪些权利？

（2）结合材料说明人民代表大会与其他国家机关是何种关系？这种关系体现了人民代表大会制度的哪些基本内容？ 【参考答案】（1）腾县人大常委会对政府职能部门的质询体现了人大行使监督“一府两院”的监督权。全国人大常委会对个人所得税法修改体现了全国人大行使最高立法权。腾县人大常委会委员联名质询国土、环保、水利、建设、安监5个政府职能部门并要求给予答复体现人大代表行使质询权。

（2）①人民代表大会是国家权力机关，国家行政机关、司法机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。人民代表大会统一行使国家权力，但它所决定的事情不是自己直接去办，而是由国家的行政机关和司法机关去执行。②由国家权力机关产生其他国家机关，依法行使各自的职权。国家机构实行民主集中制的组织和活动原则。、人民代表大会制度为什么是适合我国国情的，也是我国的根本政治制度？ 【参考答案】①人民代表大会制度是由人民民主专政的社会主义国家性质决定。人民代表大会制度以人民当家作主为宗旨，真正保证了人民群众参加国家管理，充分体现了人民的意志和利益，显示了中国社会主义民主政治鲜明的特点。实践证明，人民代表大会制度是中国人民奋斗的成果和历史的选择，是适合我国国情的好制度。这一制度保障了人民当家作主，动员了全体人民投身于社会主义建设，保证了国家机关协调高效运转，维护了国家统一和民族团结。②人民代表大会制度是建立其他国家管理制度的基础。在我国，凡属国家管理范围内的一切重要制度都是由人民代表大会直接或间接创建和决定的。人民代表大会制度是中国人民当家作主的最高形式和重要途径，是中国社会主义政治文明的重要制度载体。、材料一：由中央和地方有关领导、69位两院院士和各界爱国人士联合发起的中华文化标志城项目，历时7年论证后，于3月1日起正式启动。中华文化标志城的建设地点选在孔孟故里的山东省济宁市，规划建设区域约300多平方公里，总投资约300亿元。其总体构思是：集中体现中华民族核心价值观、核心精神理念、核心道德信仰，世代呵护、世代延续、世代传承，具有中华优秀文化标本价值，属于全球华人的东方文化圣城和共有精神家园。

材料二：在2008年3月召开的“两会”上，115名名政协委员签名提案反对建中华文化标志城。新浪网的民意调查显示，高达67%的网友表示反对，认为“传承传统文化、弘扬民族精神不等于大兴土木”。而全国人大代表、济宁市市长张振川说“允许有争论，但是肯定要建。”

你觉得这一重大工程该不该建应该由谁说了算？为什么？

【参考答案】山东省的地方有关领导，以为有了部分中央领导人和60多位院士的同意，就能上马工程的想法是错误的。①花巨资建造中华文化标志城，不能仅仅由少数领导、专家说了算，在决策前必须向社会公示，广泛听取民众的意见。因为他们是纳税人，重大项目的建设资金投入的是纳税人的钱。②花巨资建造中华文化标志城，属于国家大事，应该在全国人民代表大会上，由代表表决，坚持民主集中制。因为全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关，代表人民行使管理国家和社会事务的权力。《建设社会主义政治文明》专题复习教案 第2课时多党合作制度 【专题训练第二部分】、中国共产党党章规定，党的中央和省自治区直辖市委员会实行巡视制度。从1996年开始，中纪委、中组部就按照党中央的要求，共派出10批巡视组，对20个省区和中央国家机关6个部门开展了巡视工作。巡视制度的实施

A．表明民主执政是中国共产党执政的基本方式

B．说明中国共产党的领导和执政地位是由它的性质和宗旨决定的 C．有利于保持中国共产党的先进性

D．体现了反腐倡廉成为国家的中心工作、党的十七大报告指出，建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。这主要体现了中国共产党坚持

A．民主执政

B．依法执政

C．科学执政

D．依法行政、2007年初，农工党中央就农村留守儿童的教育问题提出建议，教育部给予了长达6页的书面答复，并制定了加强农村留守儿童教育工作的7项措施，有力地促进了这一问题的解决。这表明民主党派是在

A.履行文化管理的职能

B.参与国家政策的执行 C.发挥参政议政的作用

D.参与国家权力的行使、每年3月，我国都要召开全国人民代表大会和全国政治协商会议，全国人大代表和全国政协委员汇集北京，共商国是。以下关于“两会”代表、委员的表述正确的是 A.代表的任务是参政议政，委员的任务是政治协商 B.代表参加制定国家法律，委员协商国家重大事务 C.人大是最高国家权力机关，政协是最高国家监督机关

D.人大直接创建国家管理制度，政协间接创建国家管理制度、人民代表和政协委员都有提案权，但又有所区别。这种区别主要在于提案 A．通过后是否具有法律约束力

B．是否有专门机构办理

C．是否有一定的制度保障

D．是否由政府等机关答复、2003年以来，第十届全国政协委员、政协各单位共提交提案23081件，经审查立案21843件。截

2008年2月20日，99．13％提案已经得到有关部门的处理和回复，提案反映的许多问题已经解决，许多工作取得阶段性进展。这表明

①人民政协具有部分立法权②人民政协履行了民主监督的职能

③人民政协具有重大国家事务决定权④人民政协履行了参政议政的职能 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度。遵守宪法和法律是多党合作的根本活动准则。这一准则的基本内容包含 ①各民主党派与共产党一样，得到宪法的承认和保护

②各政党都享有宪法规定的政治自由、组织独立和法律地位平等 ③各政党都应在法律规定的范围内开展活动 ④各政党在政治生活中的地位完全平等

A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④、目前，全国各地人大代表和政协委员中有党外人士50余万人，担任县处级以上领导职务的党外干部有3.2万人，各省、市、自治区政府基本上都有民主党派或无党派人士担任副省级职务。广大党外干部和我们党的干部亲密团结、真诚合作，依法管理国家事务。这体现了 ①我国的国家机构实行民主集中制的原则 ②人民代表大会制度是我国的根本政治制度 ③各民主党派在国家政治生活中发挥着重要作用

④我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 A．①③ B．②③

C．②④ D．③④、我国经济和社会发展的重大方针政策，都是中共中央在广泛听取各方面意见的基础上提出，经全国人大审议通过后由政府和各地区、部门贯彻执行。这表明 A．中国共产党提出的方针政策作为国家意志具有最高的权威性 B．中国共产党是我国的领导核心和最高国家权力机关 C．中国共产党领导国家政权并产生各级国家机关

D．中国共产党领导、依法治国和人民当家作主是一致的、塑料购物袋是日常生活中的易耗品。它在为消费者提供便利的同时，由于过量使用及回收处理不到位等原因，造成了严重的能源资源浪费和环境污染。塑料购物袋问题引起了社会各界的广泛关注。

2006年W市环保局收到市人大和市政协有关环境保护的议案和提案共35件，其中多件涉及塑料袋的使用问题。到2007年底，全国有10多个省市地方政府，在本地人大代表和政协委员贩建议和督促下，相继出台并实施了限制使用塑料购物袋的规定。在总结各地方实践经验的基础上，国务院发布了《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》（简称“限塑令”），并决定于2008年6月1日起在全国范围实施。国务院通知要求，采取禁止生产、销售、使用超薄塑料购物袋，实行塑料购物袋有偿使用制度等六项措施，以促进资源综合利用，保护生态环境。

分析上述材料，指出人大代表和政协委员各自发挥的作用。

【参考答案】人大代表针对购物袋危害环境的问题向人大提交议案，行使了提案权；人大代表对政府保护环境、执行国家法律政策的过程进行了有效的监察和督促，行使了国家权力机关成员对政府部门的监督权。

政协委员针对为什么限制塑料购物袋、如何限制塑料购物袋等问题向政府建言献策，为科学决策和民主决策作出了贡献；对政府部门履行保护环境的公共职能、执行国家法律和政策的情况发挥了民主监督作用。

材料：2008年2月25日至27日举行的中共十七届二中全会，通过了拟向十一届全国人大一次会议推荐的国家机构领导人员人选建议名单和拟向全国政协十一届一次会议推荐的全国政协领导人员人选建议名单；通过《关于深化行政管理体制改革的意见》和《国务院机构改革方案》，同意把《国务院机构改革方案》提请十一届全国人大一次会议审议。2008年2月27日，中共中央举行民主协商会，就深化行政管理体制和国务院机构改革、中共中央拟向十一届全国人大一次会议推荐的国家机构领导人员人选建议名单和拟向全国政协十一届一次会议推荐的全国政协领导人员人选建议名单，向民主党派、全国工商联和无党派人士征求意见。2008年3月举行的十一届全国人大一次会议，选举产生新一届国家机构领导人，通过《国务院机构改革方案》。

你从材料中感悟到哪些政治生活的道理？

【参考答案】①中共中央向十一届全国人大一次会议推荐国家机构领导人员人选建议名单，提出《关于深化行政管理体制改革的意见》和《国务院机构改革方案》，体现了中国共产党是我国的执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心，对国家和社会事务实行组织领导和政治领导。②人民代表大会是我国的根本政治制度，全国人民代表大会是我国最高的国家权力机关。十一届全国人大一次会议选举产生新一届国家机构领导人，通过《国务院机构改革方案》，体现了国家最高权力机关依法行使最高任免权和最高决定权，也体现了我国国家机构实行民主集中制原则。③我国实行中国共产党领导的多党合作和政治协商的政党制度。中共中央就深化行政管理体制和国务院机构改革、拟向十一届全国人大一次会议推荐的国家机构领导人员人选建议名单和拟向全国政协十一届一次会议推荐的全国政协领导人员人选建议名单，向民主党派、全国工商联和无党派人士征求意见，体现了中国共产党与民主党派是通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党。、周恩来同志说：我们党的寿命有多长，民主党派的寿命就有多长，一直要共存到将来社会的发展不需要政党的时候为止。

2007年11月15日，国务院发表中国的政治制度白皮书，首次概括了多党合作制度的价值和功能，即政治参与、利益表达、社会整合、民主监督和维护稳定。

从十六大到2007年8月止，中共中央召开和委托有关部门召开民主党派、无党派人士参加的协调会、议政会达93次，其中胡锦涛总书记亲自主持27次；从十六大至2006年底，各民主党派中央就国家经济社会发展重大问题直接向党中央、国务院提出意见或建议102件，许多提案得到采纳实施，成为制定政策和法律法规的重要依据。

目前，全国各级人大代表非中共人士有18万多人，有35万多人成为各级政协委员，全国担任县处级以上职务的党外干部有3.1万人。

请运用我国政党制度的相关知识对上述材料加以分析说明。【参考答案】（1）上述材料反映了我国的政党制度，即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是有中国特色的新型政党制度。

（2）周恩来同志的有关论述表明了中国共产党与各民主党派进行多党合作有悠久的历史，也反映了多党合作的基本方针。（3）中国的政治制度白皮书的发表，是我国民主建设进程中的一件大事。白皮书所概括的多党合作制度的价值和功能体现了我国政党制度的特点，对于促进我国政党制度的不断完善,建设中国特色社会主义与构建和谐社会意义重大。

（3）中国共产党多次召开民主党派和无党派人士协商会通报会，说明在我国多党合作制度中，中国共产党是执政党，处于领导地位，也体现了通过多种形式实行政治协商。

（4）一定数量一定比例的民主党派人士担任重要领导职务、民主党派中央积极建言献策，体现了各民主党派是参政党，参加国家政权，参与国家事务的管理，参与国家大政方针、政策和法律的制定和执行，反映了我国多党合作与政治协商制度的真实性和优越性。《建设社会主义政治文明》专题复习教案

第3课时民族区域自治制度及宗教信仰自由政策 【专题训练第三部分】、1947年，中国共产党根据内蒙古地区的实际情况，创造性地运用马克思主义的民族理论，建立了我国第一个省级少数民族自治区，开创了内蒙古历史的新纪元。内蒙古地区之所以能够建立民族自治区，主要因为

①蒙古族对国家统一有强烈的政治认同 ②蒙古族是我国少数民族中人口最多的民族 ③内蒙古地区的民族人口构成单一

④蒙古族在我国民族人口分布上有自己的特点 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④、自治权是民族区域自治制度的核心内容。依法享有和行使自治权的是实行民族区域自治地方的

A．全体人民

B．少数民族人民

C．国家机关

D．自治机关、《宪法》第四条规定“各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。”这一规定表明

A．各民族自治区都有权制定民族区域自治法，行使自治权 B．各民族自治区都是中央统一领导下的特别行政区 C．各民族自治区的地方性事务由少数民族人民当家作主 D．实行民族区域自治是我国正确处理民族关系的基本原则、我国实行民族区域自治制度的前提和基础是

A．保障少数民族的自治权

B．坚持领土完整和国家统一

C．坚持党的领导和社会主义制度

D．坚持各民族的平等、团结和共同繁荣、2007年是内蒙古自治区成立60周年。近年来，内蒙古自治区生产总值以年均l6．6％的速度增长，社会各项事业迅速发展，被称为“内蒙古现象”。这表明我国实行民族区域自治制度

A．确保了人民当家作主的地位

B．促进了民族自治地方的发展和繁荣

C．有利于巩固和发展社会主义新型民族关系 D．使各民族在经济和社会发展上实现了平等、国务院最新公布的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定，“少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各该民族习惯，规定放假日期”。这体现了 ①自治地方的人民政府是该地方唯一的自治机关 ②各民族共同缔造了伟大的祖国

③将国家的方针政策和少数民族地区的具体特点结合起来 ④在中央统一领导下，国家保障民族自治地方的自治权 A．②④

B．③④ C．①②③ D．②③④、据2004年《西藏的民族区域自治》白皮书统计，西藏自治区共有藏传佛教活动场所1700多处，住寺僧尼约4．6万人；清真寺4座，伊斯兰教信徒约3000余人；天主教堂1座，信徒700余人，各种宗教活动正常进行。这表明 A．我国保护各种宗教活动

B．我国人民享有充分的宗教信仰自由

C．我国积极引导宗教与社会主义社会相适应

D．我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗教的自由、我国是一个有多种宗教信仰的国家，宗教信仰自由已作为一项公民基本权利载入宪法。下列对宗教信仰自由权利理解正确的是

A．公民有不信仰宗教的自由

B．我国宗教坚持独立自主自办的原则 C．国家保护正常宗教活动 D．宗教与社会主义是一致的、连日来，西藏宗教界爱国人士强烈谴责、愤怒声讨以**为首的分裂集团分裂祖国，破坏民族团结，扰乱人民群众正常生产生活秩序，侵害人民群众生命财产安全的罪恶行径。这反映了，在我国

A．宗教的本质发生了根本变化，宗教主要起积极作用

B．宗教界人士自觉维护国家的最高利益，放弃了有神论信仰 C．宗教组织能够为构建社会主义和谐社会发挥积极作用 D．我国保护正常的宗教活动，保障公民宗教信仰自由、以下关于我国宗教的说法不正确的是

A．宗教有它自身的发展规律，不能用行政的力量去发展宗教

B．社会主义社会为发挥宗教的积极因素、抑制宗教的消极因素创造了有利条件 C．在我国信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的 D．实行宗教信仰自由就是保护公民信仰宗教的自由、2008年北京奥运会期间，我国将在奥运村设置专门的宗教服务中心，届时将有专业神职人员为信仰宗教的各国运动员和官员提供宗教服务。这表明 A．宗教思想与科学世界观不存在根本的对立 B．正常的宗教活动都是在宗教服务中心进行的 C．宗教信仰与奥运精神是完全一致的 D．我国尊重和保护宗教信仰自由、我国社会主义政治文明区别于资本主义政治文明的本质特征是 A．直接选举与间接选举相结合

B．我国实行真正的民主决策和民主监督

C．我们坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一 D．我国民主主体、民主权利的广泛性和真实性

材料：1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会，占总人口约5％的农奴主占有全部生产资料和绝大部分生活资料，约95％的农奴处于社会最底层，其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。1959年后，西藏实行民主改革，百万翻身农奴当家作了主人。2007年西藏广大农牧民生活整体上已达到小康，到2010年，西藏将实现农牧民人均纯收入进入全国中等行列的目标。结合《政治生活》有关知识回答下列问题：

（1）西藏在不到50年的时间里取得翻天覆地变化的原因是什么？（2）现阶段坚持民族团结具有怎样的意义？ 【参考答案】（1）①粉碎了封建农奴制枷锁，解放和发展了生产力。②党和国家坚持民族平等、团结和共同繁荣原则，实行民族区域自治，发展了平等、团结、互助的新型民族关系，保障了西藏人民当家作主的权利，调动了西藏人民建设家乡的积极性。③充分发挥社会主义制度的优越性。中央政府对西藏经济社会发展采取特殊照顾政策，全国人民大力支持西藏发展，西藏与发达地区优势互补、互惠互利。④实行宗教信仰自由政策。⑤中国共产党的正确领导。

（2）坚持民族团结是我国处理民族关系的重要原则。在我国，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。现阶段坚持民族团结有利于提高我国的民族凝聚力和综合国力，维护社会稳定和国家统一，促进经济发展和社会进步，构建社会主义和谐社会。、土尔扈物人回归祖国的历史从一个侧面表明，各民族共同缔造了伟大的祖国。中华人民共和国建立以后，党和政府十分尊重各民族在祖国统一大业中的历史地位和作用，珍惜各民族的文化传统，根据马克思主义民族理论，制定了民族区域自治政策，确立了民族区域自治制度，并载入宪法。改革开放以来，党和政府又将民族区域自治作为一项基本政治制度长期坚持。

为什么党和政府要长期坚持民族区域自治制度？

篇2：爱国主义专题教案

教学目的：通过本专题教学，使大学生把握爱国主义的科学内涵和基本要求，了解中华民族爱国主义的优良传统，认识中华民族爱国主义的时代价值，将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主的优良传统，弘扬中国精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的、忠诚的爱国者。

教学重点、难点：

1、爱国主义的科学内涵和基本要求。

2、关于爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一的一致性。

3、为什么经济全球化条件下必须弘扬爱国主义？在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义？

4、如何弘扬以爱国主义和改革创新为核心的中国精神？

5、大学生如何将爱国热情倾注到行动中去。主要内容介绍：

上篇：爱国主义的优良传统——何为爱国，具体介绍爱国主义的科学内涵和代代相传的优良传统。

中篇：新时期的爱国主义——为何爱国？具体介绍新时期弘扬爱国主义精神的必然性和重要性及对大学生的重要影响。

下篇：做忠诚的爱国者——如何爱国？具体价绍新时期如何做一个坚定的忠诚的爱国者。教学方法与手段：采用理论讲授、课堂讨论、多媒体影音教学等理论和实践相结合的教学方法和手段，引发学生对课程内容的兴趣，增强教学内容的说服力、感染力，帮助学生正确理解爱国主义的科学内涵和时代价值，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

课前作业：问卷调查——大学生爱国意识

在讲授本专题之前，布置课前作业，组织学生对当前大学生爱国意识进行问卷调查，深入了解当代大学生在爱国主义方面的现状与问题，帮助学生正确认识爱国主义的科学内涵，继承爱国主义优良传统，弘扬中国精神，做一个忠诚的爱国者。

资料：大学生爱国意识调查问卷

1.现在，您已是一名大学生，您觉得在过去的学习中，接受的爱国主义教育多吗？（）

A.小学、初中、高中的时候接受的爱国主义教育都很多

B.小学的时候接受的爱国主义教育较多些，但是初中、高中就很少，几乎没有接触爱国主1 义教育

C.小学、初中、高中的时候都没有接受过爱国主义教育

D.对不起，没有什么印象

2.您觉得爱国主义精神对一个国家的公民来说是否重要?（）

A.非常重要

B.重要

C.不重要

D.无所谓

3.您对当前大学生爱国主义教育的看法？()

A.内容丰富深刻，感染力强

B.一般

C.内容空洞陈腐，说教意味强

D.说不好

4.您认为以下哪方面对爱国主义教育的影响最大？()

A.家庭潜移默化

B.课本知识 C.社会舆论

D.其他

5.您对我国源远流长的传统文化了解多少?（）

A.非常了解

B.比较了解

C.了解一点

D.基本不了解

6.您觉得在和平年代，弘扬敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神具有现实意义吗?（）

A.非常有意义，没有革命先烈们敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神，哪有我们现在安居乐业的生活，我们要时刻记得他们这种精神，并将之传承下去

B.有意义，但是在和平年代强调敢于牺牲的精神有点杞人忧天

C.没有意义，和平年代，强调敢于奉献、敢于牺牲的爱国主义精神是不合理的，我们应该保持平静的心态，好好生活就好就算为构建和谐社会做贡献了

D.爱国主义精神离我太远，我也不清楚有没有现实意义

7.目前，我国经济飞速发展，国际声望越来越高，您是否感到了强烈的民族自豪感？()A.非常自豪，为我们国家的进步喝彩

B.自豪，我们的国家慢慢步入大国的行列，但是和发达国家比起来还有很大一段距离 C.没有自豪感，我们国家的体制不太健全，国民的素质还不够高，和西方的发达国家比起来有一定差距 D.我对国家的发展不太了解

8.当今世界综合国力的竞争，核心是（）竞争

A.科技和人才

B.国防实力

C.经济实力 D.文化软实力 9.我国的国防属于什么类型？（）

A.扩张型

B.联盟型

C.中立型 D.自卫型

10.对于您而言，在什么情况下会激发爱国热情？（）

A.时刻都拥有爱国热情

B.当发生某些事（如钓鱼岛事件）时会激发我的爱国热情

C.偶尔会想起，但是对爱国主义的概念不清楚，不知道怎么做

D.从未想过

11.如果您打算出国留学，您最大的动机是什么？()A.学习先进的科学文化知识，回来为国效力 B.感受了解异国文化，丰富自己

C.深造自己，在国外寻求更好的发展 D.提升将来回国求职的竞争能力

12.您觉得示威游行是一种好的表达爱国主义精神的方式吗？（）

A.是，示威游行表达了我们对实事的态度，更体现了坚持反抗的精神

B.应该是，现在我们都不知道怎样表达自己的爱国情绪，爱国示威游行就是一个不错的平台

C.不是，示威游行不过是冲动造成的结果。我们要冷静下来，爱国不是呐喊，而是要在行动中实践

D.无法判断

13.您如何评价当代大学生的爱国行为？()A.当代大学生对爱国主义没什么认识，更不会为表现爱国去付诸行动 B.当代大学生时刻关注国家利益，并通过理性的思考后有效地实践爱国行为 C.当代大学生具有强烈但不正确的爱国思想，表现出一些偏激的爱国行为 D.在国家有需要的时候义不容辞

14.您认下列哪些属于理性的爱国行为？（可多选）

A.抵制外国货

B.尽量支持民族产业

C.参加示威游行活动

D.向周围的人宣传爱国主义 E.仇视反对中国的国家和组织

F.努力学习和工作，报效祖国

15.现在网上反日倾向非常严重，在QQ、论坛等经常能见到对日本进行强烈抨击或辱骂的文字、图片，对此您的反应是：（可多选）

A.认为很无聊，置之不理 B.强烈反感

C.觉得写得很好，很解恨 D.不是理性的做法

E.继续传播这些内容 导入语 ：

链接案例：编织爱心谎言，圆患病盲童观看天安门升国旗心愿

2005年10月23日，吉林省九台市卢家小学的学生小欣悦在编排舞蹈时突然摔倒在操场上。医院的诊断给这个天真烂漫的孩子判了‚死刑‛：髓母细胞瘤，脑瘤中最严重的一种。小欣悦患了绝症，病情越来越严重，由于脑部积水，头部变大，并引发双目失明。认识小欣悦的人无不叹息，这个聪明懂事的好孩子，成绩全班第一，又是班长，还是学校的小升旗手。身患重病的小欣悦总是向父亲提起一个心愿：去北京看看天安门上飘扬的五星红旗……但她身体状况不好，医生建议不要去北京。为了不让欣悦失望，父亲只好编出善意的谎言，准备在长春找一个有国歌响起的地方，告诉她那里就是北京天安门。

2006年3月22日，小欣悦在父亲和志愿者、随行医生的陪护下，在长春市转了几圈后来到长春公共关系管理学校，并告诉小欣悦已经来到了北京天安门。公共关系学校2000多名同学身着统一服装，整齐地站在操场上。1时30分，‚仪仗队‛正步声响起，小欣悦原本已经十分萎顿的神情,一下就精神了起来,耳朵随着整齐的脚步声一点一点地转过来。一直抓着爸爸衣襟的指甲也开始松开，她的嘴角流露出一丝满足的笑。

听着雄壮的国歌,小欣悦试图举起右手,对着国旗表达一个少先队员应有的礼节,但是由于手上无力,她没能表达自己的心愿,但是小欣悦没有气馁,继续用尽全力抬起自己的右手,一次、两次……最终没有成功，她只能将手举到了额头处。

思考：小欣悦观看升国旗的现场令许多人动容、流泪。是什么令人如此感动？

点评：八岁的孩子还不能理解爱国主义是怎么回事，就像对生存有着本能的追求一样，小欣悦对祖国有着天然的眷恋。我们成年人在很多地方都要学习孩子的这种态度，这就是孟子所说的‚大人不失赤子之心‛。道德高尚的君子总能像刚出生的孩子那样纯真坦荡。如果上天眷顾出现奇迹，小欣悦能有时间慢慢成长，那样她一定会了解爱国主义的全部。

相信在座各位都爱自己的母亲，爱自己的妈妈是一个人人格是否完善的标准。我记得一篇文章中这样写过：男人一生中应该做六件事，其中我记住两件;一是要大胆对自己爱的女人说4 “我爱你”，这一点不再强调，相信你们做的比教科书好；二是在你母亲脆弱的时候，搂住母亲的肩膀，让她知道你爱她。

这是从小家来看，从大处着眼，古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就是“母亲之国”；对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。

著名诗人西塞罗说：祖国是人民共同的父母。一个人不爱国就没有国格，没有国格何谈人格，没有人格还算是一个真正意义上的人吗？

匈牙利著名诗人裴多菲说：“我是爱你的，我的祖国！都是你的，我这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪个人？”

因此，今天我们学习和思考的主题就是：

专题二 继承爱国传统 弘扬中国精神

提问：《七子之歌》反映的主题是什么？七子指哪七子？

提示：1925年3月，身在美国纽约的著名诗人闻一多有感于时事，把被帝国主义掠走的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大，比喻为七个与祖**亲离散的孤儿，并写出了七块土地对祖**亲的眷恋，澳门便是七子之首。

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓，我离开你的襁褓太久了，母亲，但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”，母亲，我要回来，母亲！

从这种深切的呼唤中我们可以体会到什么叫归属感、认同感、尊严感、荣誉感，可以体会到诗人对自己祖国的感情，这就是爱国主义。

上篇 爱国主义的优良传统——何为爱国

首先，来了解一下爱国主义的科学内涵

一、爱国主义的科学内涵

（一）爱国主义的内涵

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖5 国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

（1）爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情。爱国主义首先是一种对祖国的深厚情感，表现为一种爱国情感。古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情。伟大的音乐家肖邦，年轻时就已经很有名了。当时，波兰正遭受沙俄的侵略，出于对热爱祖国的热爱，他想留在国内。但残酷的现实会窒息他的艺术才华，所以他接受了师友们的建议：到国外去深造同样也可以祖国争光。出国前，朋友们送给他一个银瓶，里面装着波兰的泥土，勉励他不忘祖国。后来，由于波兰反动政府不让肖邦回国，他在法国、德国等地颠沛流离了19年。那只装满泥土的银瓶也一直没离开他。1849年，肖邦在巴黎重病不起。临终前，他对妹妹柳德维卡说：“我死后，波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回华沙的。但你们至少要把我的心脏带回去。”肖邦病逝后，朋友们按照他的遗嘱，把他的心脏带回华沙，保存在圣十字教堂里。可见，肖邦的爱国之心也胜一切。我国许多老一辈科学家，在新中国成立以后，克服艰难困苦，甚至冒着生命危险，从国外回国效力，为祖国建设、民族繁荣作出巨大的贡献，这也是深厚爱国情感的生动写照。茅以升，桥梁建筑专家，二十三岁在美国获得工科博士学位之时，人们纷纷向他投来尊敬、赞美的目光，一份份诱人的聘书也向他招手。有人劝他留在美国，说是科学没有国界。但是茅以升却斩钉截铁地回答：“不!纵然科学没有祖国，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国更需要我!”他毅然踏上了回国的归途。正是对祖国的热爱，茅以升才放弃国外优越的生活条件。

(2)爱国主义“反映了个人对祖国的依存关系, 是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。”主要是阐明了人们对祖国深厚感情产生的一种基础。“依存”，依靠之而存在的含义。“没有国哪有家,没有家哪有我”,很简短明了的一句话,却道出了一个深刻的道理,那就是：国家不仅仅是我们每个人的物质依托,而且更是我们的精神寄托。

（3）爱国主义的实质是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范。首先，爱国主义表现为调节个人与祖国之间关系的重要道德要求。古今中外，无论哪个国家、民族，爱国主义是评判人们忠奸善恶、功过是非的最基本的社会道德标准。

案例1：赵薇穿日本国旗图案的衣服一事，引起**，被谴责没有民族意识，爱国精神。案例2：章子怡在中国抗日战争胜利60周年之际，自以为顶住重重压力，在《艺伎回忆录》中饰演日本艺伎一角，被网民痛骂一轮。许多网民认为，作为中国在世界上知名的女星，章子怡此种行为大大侮辱了中华民族的自尊，超越了中国人民感情的承受能力。

案例3：黄子华，令人肃然起敬的香港明星黄子华：在第23届香港电影金像奖颁奖典礼上6(全球现场直播)，主持人黄子华对前来领最佳亚洲电影奖的原岛大地说了一句震惊全场的话：‚回去之后别忘了告诉日本人，钓鱼岛是中国的！！‛。为此，他被评为2007网络版最受欢迎的十大明星之一。

这些案例说明，在处理个人与祖国的关系问题上，爱国主义是重要的道德要求。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”是新时期处理个人与祖国的关系的道德标准。

其次，爱国主义是调节个人与祖国之间关系的政治原则。爱国主义是团结全国各族人民的政治基础和衡量每个中国人政治态度的政治原则。作为政治原则，我们在任何时候、任何情况下，都不能丢掉国家和人格。作为一名中国人，无论身处何方，我们都应该热爱自己的国家。有这样一个案例，深刻地说明了这个问题。

案例：课堂上的交锋

一位原为记者的中国留学生，赴法国巴黎一大学就读，第一堂对话可是就受到了教授的‚挑战‛。

教授：‚作为记者，请概括一下你在中国是如何工作的？‛ 留学生：‚概括来讲，我可以写我愿意讲的东西。‛

教授精心设计了一个陷阱：‚我可以知道您来自哪个中国吗？‛ ‚先生，我没听清楚您的问题。‛

‚我是想知道，您是来自台湾中国还是北京中国。‛

霎时，全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学生和一位台湾学生。中国留学生沉静地说：‚只有一个中国，教授先生，这是常识。‛随后，那位台湾同学在教授和同学们的注视下也重复一遍说：‚只有一个中国，教授先生，这是常识。‛

教授似乎不甘心，提出一个更大难度的问题：‚我实在愿意请教，中国富强的标志是什么，这儿坐了二十几个国家的学生，我想大都有兴趣弄清楚这一点。‛中国留学生站起来，一字一板地说：‚最起码的一条是：任何一个离开祖国的我的同胞，再不会受到像我今日承受的这类刁难。‛

教授离开了讲台走向中国留学生，一只手放到他的肩上，轻轻地说：‚我丝毫没有刁难你的意思。我只是想知道，一个普通的中国人是如何看待他们自己国家的问题的。‛然后他大步走到教室中央大声宣布：‚我向中国人脱帽致敬！‛

是的，这个世界对中国的评价就是从我们自己的表现得来的。我们自尊，自强，并且深深的热爱自己的国家，才能赢得世界对中国和中国人的尊重。在这一点上，中华民族的利益是高于一切的，国家主权神圣不可侵犯。最后，爱国主义还是调节个人与祖国之间关系的重要法律规范。我国宪法明文规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”这些法律规定，表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。如果你做出不利于维护祖国统一、民族团结的事，不仅将受到人民的唾弃，还将受到法律的制裁。

（4）爱国主义是民族精神的核心。

“爱国主义是民族精神的核心”这个质的规定非常重要，这个界定更加明确了爱国主义在民族精神中的极其重要的地位和价值。中华民族精神是中华民族绵延数千年而不衰的精神支柱，而这个精神支柱的核心就是爱国主义。

在这里，涉及到一个词“民族精神”，关于何为民族精神，我们将在下一节课谈到相关问题。这个质的规定非常重要。中华民族精神是中华民族团结奋斗，克服万难，绵延数千年而不衰，创造人类历史奇迹的精神支柱。而这个精神支柱的核心是爱国主义。这个关于爱国主义的本质界定更加明确了爱国主义在民族精神中的极其重要的地位和价值。

（二）爱国主义的基本要求

爱国主义是一种主观反映，它的客观对象是祖国，因此，爱国主义最基本的要求是爱祖国，而祖国又是具体的，因此爱国主义又具体表现为的爱祖国的大好河山（故土）、爱自己的骨肉同胞（人民）、爱祖国的灿烂文化、爱自己的国家。

1.爱祖国的大好河山

讲到国土山河，中国真是地大物博，风景秀美壮观。一起来朗诵 毛泽东《沁园春.雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

在这首诗中，毛泽东对祖国的山河进行了热情的讴歌，如此壮美的祖国，怎能不深深激荡起我们炽热的情感?试想，当我们泛舟西湖，欣赏那“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美丽景色时，当我们置身戈壁，感受那“大漠孤烟直，长河落日圆”的广袤辽阔时，当我们登临泰山，领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势时，我们的心中怎能不油然升起一种“江山如此多娇”的情怀呢?在很早的时候我们的前人就把祖国大地成为“神州”，这是对祖国的热爱。所以爱国主义首先是对祖国山河的热爱。课堂实践活动：爱祖国·赞家乡——家乡文化进课堂主题系列活动

家乡文化是哺育人的精神之粮，滋养人的文化之源。在讲授‚爱祖国的大好河山‛时，组织开展‚爱祖国·赞家乡——家乡文化进课堂‛主题系列活动。通过丰富多彩的主题活动，引导学生充分认识和了解家乡文化，对家乡因了解而自豪，因成就而骄傲，进而激发学生的爱国之情和报国之志。

活动一：ppt演示——我秀我家乡

组织学生通过报刊、互联网等方式收集有关家乡的文字、图片、视频等资料，整理后以PPT演示的方式来展示自己美丽的家乡，内容可以包括家乡的地理位置、历史文化、民俗风情、特色工艺、旅游景点、经济发展、自然资源等多个方面。通过活动，加深学生对祖国各地风土人情的了解，增强对祖国大好河山的热爱之情。

活动二：视频播放——《舌尖上的中国》

《舌尖上的中国》通过中华美食的多个侧面，来展现中华饮食文化的精致和源远流长。通过观看视频，使学生‚因爱中国美食，而更爱中国文化‛，加深学生对祖国灿烂文化的了解和热爱。

资料：舌尖上的中国 第1集 自然的馈赠

中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原、山林、湖泊、海岸线。这种地理跨度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠，人们采集，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和自然的故事。

第2集 主食的故事

主食通常提供了人类所需要的大部分卡路里。中国人的烹调手艺与众不同，从最平凡的一锅米饭，一个馒头，到变化万千的精致主食，都是中国人辛勤劳动，经验积累的结晶。然而，不管吃下了多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。

第3集 转化的灵感

在吃的法则里，风味重于一切。中国人从来没有把自己束缚在一张乏味的食品清单上。人们怀着对食物的理解，在不断的尝试中寻求着转化的灵感。

第4集 时间的味道

时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。为了保存食物，我们虽然已经拥有了多种多样的科技化方式，然而腌腊、风干、糟醉和烟熏等等古老的方法，在保鲜之余，也曾意外地让我们获得了与鲜食截然不同、有时甚至更加醇厚鲜美的味道。时至今日，这些被时间二次制造出9 来的食物，依然影响着中国人的日常饮食，并且蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触。

第5集 厨房的秘密

要统计中国菜的菜品数量、毫无争议地划分菜系，是一件几乎不可能完成的事。烹炒煎炸蒸，火候，食材，调味……有时候，这些显得简单，有时候却又无比复杂。中国的厨房里，藏匿着什么样的秘密？是食材，佐料，调料的配比？是对时间的精妙运用？是厨师们千变万化的烹制手法？这不是一道简单的数学题。

第6集 五味的调和

不管在中餐还是在汉字里，神奇的‚味‛字，似乎永远都充满了无限的可能性。除了舌之所尝、鼻之所闻，在中国文化里，对于‚味道‛的感知和定义，既起自于饮食，又超越了饮食。也就是说，能够真真切切地感觉到味道的，不仅是我们的舌头和鼻子，还包括中国人的心。

第7集 我们的田野

中国人说：靠山吃山、靠海吃海。这不仅是一种因地制宜的变通，更是顺应自然的中国式生存之道。从古到今，这个农耕民族精心使用着脚下的每一寸土地，获取食物的活动和非凡智慧，无处不在。

活动三：资料图片演示——魅力邯郸：我的第二故乡

通过播放视频、图片及文字资料向学生展示古城邯郸博大精深的十大文化脉系。使学生了解内涵丰富的赵文化、历史悠久的太极文化、丰富生动的成语典故文化以及庄严肃穆的边区革命文化等独具邯郸地方特色的文化。通过对邯郸文化的了解，培养学生对第二故乡的热爱之情，并推荐学生阅读《邯郸文化脉系》、《感受邯郸》等介绍邯郸文化的优秀书籍。阅读之后以《邯郸—我的第二故乡》为题写一篇文章，作为本次实践教学活动的总结和成果。

资料1：邯郸灿烂文化

邯郸历史悠久，文化源远流长。早在7300多年前，这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化。春秋时期，赵敬侯迁都邯郸，使之成为赵国政治、经济、军事和文化的中心，汉代与西安、洛阳、淄博、成都共享‚五都盛名‛。境内有不可移动文物保护点1500多处，其中国家级重点文物保护单位9处，省级97处。悠久的历史，孕育出邯郸独特的十大文化脉系：博大精深的赵文化、华夏始祖的女娲文化、开启农业文明的磁山文化、脍炙人口的成语典故文化、沉雄刚健的邺都文化、雕刻精美的北齐石窟文化、豪放粗犷的磁州窑文化、感悟人生的梦文化、享誉中外的广府太极拳文化以及雄壮激越的边区革命文化。

资料2：邯郸资源 邯郸自然资源丰富，是中国著名的焦煤和高品位铁矿产区之一。境内矿产资源种类繁多，初步探明的金属和非金属矿达40多种。煤炭保有储量30多亿吨，铁矿石保有储量2.4亿多吨。农业、畜牧业发达，主要作物有小麦、玉米、稻谷、棉花、花生，是全国主要的粮棉、禽蛋、蔬菜生产基地，主要土特产品有核桃、柿子、花椒、鸭梨、大蒜、辣椒等，农业开发潜力大。

邯郸工业生产门类齐全，城市功能逐步完善，已发展成为一个以能源和原材料工业为主、轻重工业并举的综合性工业城市，是我国冶金、煤炭、电力、纺织、陶瓷和建材的重要生产基地。现在邯郸已开通内陆口岸，海关、商品检疫机构完备，是全国信息化试点和‚数字城市‛示范市。此外，邯郸市已兴办外商投资企业520家，德国西门子、汉堡电力，美国孟山都、金佰利等许多国际知名的跨国公司均在在邯郸投资兴业，是全国新材料产业基地。

活动四：成语大赛——邯郸成语我来猜

邯郸是成语之都，中国现存的成语有四万余条，近半数耳熟能详、脍炙人口的成语发端于邯郸或与邯郸有或多或少的关联，组织学生围绕内涵丰富的、具有地方特色的邯郸成语开展‚邯郸成语我来猜‛活动。学生分为若干组，每组两名队员，一名队员描述，一名队员猜词，在规定时间内猜词成功最多的组合即为获胜方。通过此活动，不仅可以使学生体会到成语的魅力，更能加深其对邯郸文化的认同和喜爱。

资料：脍炙人口的成语典故文化

邯郸作为国家历史文化名城，其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留下了众多的名胜古迹和历史故事，经过千百年的披沙拣金，凝聚成了脍炙人口的成语典故。据不完全统计，由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多，如‚胡服骑射‛、‚邯郸学步‛、‚完璧归赵‛、‚负荆请罪‛、‚黄粱美梦‛等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝。这些成语典故中，具有完整故事情节的也有500条之多。另外还有众多的成语典故遗址景观。位于邯郸市赵苑景区内的‚成语典故苑‛，占地102亩，以园林为载体，以发生在邯郸的成语典故为内容，以碑刻、浮雕、绘画、自然山石象形喻义等多种艺术手法为表现形式，将发生在邯郸的成语典故再现世人面前。它以古喻今，鞭策鼓励后人，是中国唯一的以成语典故为主题的文化园林。2005年10月26日，经中国文联批准，由中国民间文艺家协会在邯郸市举行命名颁牌仪式，授予邯郸市‚中国成语典故之都‛称号。成语典故文化已成为邯郸市十大文化脉系中一颗璀璨的明珠。

2.爱自己的骨肉同胞

我们祖国之所以可爱，不仅仅因为它拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为它拥有世世代代生存在这片国土上勤劳、勇敢、善良、智慧的亿万人民。各族人民是伟大祖国之本，是伟大祖国的创造者，祖国和人民是密不可分的。

希腊神话有这样一个故事：巨人安泰只要两脚踏着大地，就能从大地母亲该娅那里获得无穷尽的力量，永不疲倦，所向无敌。可当双脚离开大地时，他就会丢掉所有的气力。在安泰两脚离地时，赫拉克勒斯乘机把他举在空中，最后杀掉了他。正如安泰的两脚不能离开大地，我们的心也不能离开祖国和人民。真实地懂得这片培养我们、抚育我们的土地，真切地与这片土地上生活着的人民息息相通，是我们行动的力量之源。

1981年，邓小平在英国出版了《邓小平文集》，在序言中邓小平情真意切地写道：“我荣幸的以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。” 正是这种深深的眷恋，使得邓小平在每一次决策中都会考虑“人民满意不满意”、“人民赞同不赞同”、“人民答应不答应”等问题。

在“5·12”四川地震的抗震救灾中，涌现出了许许多多激动人心的事迹。地震发生后两个小时内，温家宝总理就坐上飞机去了灾区，速度之快在世界上绝无仅有。在之后的四天时间里，温总理走遍各个重灾区，他动员救援力量，帮助幸存者，甚至哽咽。我们的英雄子弟兵以最快的速度开赴灾区，比世界上任何一个国家紧急救援时间的速度都快,可以说是达到了极致。我们来自全国各地包括港、澳、台的救援物资，包括食品、帐篷、医疗救助等等，还有成千上万的志愿者，很多私人的救助形式，全国人民的捐款捐物，再次捐款捐物„„这些都充分展现了在灾难面前，国人不畏艰险、悯我同胞的深厚的爱国主义情怀。

作为人民群众的一员的年轻大学生们，我们应当培养对人民群众的深厚感情，确立为人民服务的人生观、价值观、道德观。

3.爱祖国的灿烂文化

文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是民族凝聚力的重要基础。

中华文明博大精深，我们的祖国是世界上的四大文明古国之一，对东方以至世界文明发展12 起到了举世公认的巨大推动作用。

我们国家拥有灿烂的文化。我们的祖先通过辛勤劳动改造祖国山河，不断创造和丰富了中华民族的物质文化财富。几千年来，劳动人民用自己的辛勤与智慧建立了像北京、西安、南京等世界闻名的城市，修筑了四川都江堰、广西灵渠等著名的水利工程，构建了世界七大奇迹之一的万里长城，开凿了沟通南北的最长最早的人工大运河——京杭大运河。我国是世界最早发明指南针、造纸术、火药、印刷术的国家，对世界科学技术的发展起了重大的推动作用。其实，就我国古代的科学技术而言，“世界之最”还远远不止这些。比如，我国是世界上最早种植谷物的国家，早在3000多年前水稻的种植和栽培技术就流传到国外，世界上最早发明测试地震方面的仪器是我国汉代科学家张衡，比欧洲要早已1700多年；世界上最早进行人体全身麻醉手术的是我国东汉末年的名医华陀。英国科学家李约瑟在他写的《中国科学技术史》一书中说：“中国的这些发明和发现往往超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”这应该是我们民族的骄傲。

2008年北京举办的第29届奥运会，其开幕式可谓一场文化盛宴。开幕式成功地运用了视觉艺术的世界语言，成功地展现了中国古代辉煌的文明，把中华五千年历史有序、浓缩、美好、精炼地传播到全世界，将中国故事、中国元素鲜明而美丽地表达出来，特别是上篇，击缶、日晷、飞天，加上活字印刷、丝绸之路等中国故事，用全人类都能接受的表现方式讲述出来，使中国人为自己祖国的文化而自豪。

4.爱自己的国家

人们在谈论爱国主义时，常常容易把“国家”和“祖国”当作同等概念来理解。实际上，在阶级社会里，国家和祖国的涵义并不完全重合。

材料：‚祖国‛和‚国家‛的区别。

祖国：祖国的起始含义，就是列祖列宗们共同生活的区域，英文中，我们用‚fatherland‛或‚motherland‛来表达祖国的意思，也就是我们所讲的‚父母之邦‛。现代意义上的祖国主要包含三层意思：一是自然因素，即一定区域内的土地、山河、海洋等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土；二是社会因素，即由共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等纵横交织的社会关系紧密联成一体的国民；三是政治因素，即为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立起来实施阶级统治的强力政治机器——国家。即国土、国民和国家机器。由此可见，祖国是一个综合性概念，是集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综合概念，是由一定社会历史阶段、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存的社会共同体。

‚国家‛一词最初是由两个具有单独含义的词组成。‚国‛在西周金文的写法是用‚戈‛（一13 种兵器）守卫着一块有边界的土地。于是，土地、人口再加上武力，这就构成国家。我们祖先用这种会意的方法，直观、贴切地表明了‚国家‛这一抽象复杂的政治特性，表现出高度的智巧和机敏。‚家‛字最早发现在商代青铜器铭文中，上边是房子，房子里有只猪（古代豚和猪通用），这就从字形上清楚地表明了‚家‛的本义是‚居处‛。古代中国，国是家的放大，家是国的基础，家国同构是几千来中国政治团结的基础。

国家：国家是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级用以维护本阶级利益，巩固自己建立的社会制度和社会秩序的工具，具有阶级性和政治性的特征。国家是一个历史范畴。

祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，都是同具体的国家相联系的。在阶级社会中，国家是阶级统治和阶级压迫的工具，国家维护的主要是统治阶级的利益。但同时也要看到，即使是在阶级社会中，国家也承担着管理社会生活、维护公共秩序、组织社会生产、抵御外部侵略、保卫国家主权和领土完整等众多职能。国治邦宁，国乱邦衰，国家的强弱、荣辱、治乱都会直接影响国民的生活状态。

国家兴亡，匹夫有责。人们总是把自己的命运同国家的命运紧密地联系在一起，把国家的兴亡视为自己义不容辞的责任。爱国者在任何情况下都应该经受得起严峻考验，具有忠贞不渝的节操和高度的责任感。正是这种对国家、对民族的高度责任感，才使我们国家战胜一个又一个困难，取得一个又一个的胜利。【案例】

奥运火炬手金晶：‚那一刻，我只想保护火炬‛ 用微笑面对生活

金晶今年２７岁，来自上海宝山区。她从小爱唱爱跳，但９岁那年，命运和她开了一个大玩笑：她被检查出右脚有恶性肿瘤——横纹肌肉瘤，被迫接受了高位截肢。失去了一条腿，但金晶没有失去生活中的欢乐。她的活泼和开朗感染着身边的每一个人。２００１年７月１３日，就在北京申奥成功的那一天，金晶被教练相中，进入了上海轮椅击剑队，随后进入国家轮椅击剑队。‚我从小喜欢打抱不平，喜欢看《佐罗》，所以我很爱击剑！‛金晶说。

金晶和队友们一起获得过釜山亚运会的银牌，个人获得过世锦赛的铜牌。因为年龄原因，她无法参加北京残奥会，但为了圆自己的奥运梦，她报名参加了火炬手选拔的活动，最终脱颖而出。

用身体保护火炬

巴黎火炬传递，金晶是第三棒。那天金晶早早坐着轮椅，拿着火炬，静静等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个藏独分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火14 炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在现场的法国留学生后来这样描述：‚那位姑娘把后背留给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。‛最终，暴徒被警察制服并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。现场的中国留学生都流泪了，他们高喊着：‚姑娘，要坚强！加油！中国，加油！‛巴黎市民也被金晶感染，鼓掌欢送她完成火炬接力。

金晶的事迹迅速在国内各大门户网站和ＢＢＳ上流传，数以千计的网民在第一时间留言，不少人直言自己看的时候流下了眼泪，他们说：‚姑娘，你很坚强，我们为你骄傲！‛‚金晶人美心更美，我们都支持你，祖国万岁！‛

用真诚感染别人

谈起这次奥运火炬传递，金晶感慨颇多：‚这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥林匹克精神的亵渎。‛金晶说这话的时候有些气愤。但随即她欣慰地表示：‚不过我从围观的巴黎市民的表情上可以看出，他们对干扰、破坏火炬传递的行为是不赞同的。‛

金晶告诉记者，和她一起的火炬手都商量好，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人的精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们也做到了。‚我想，大家的眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了！‛金晶说，‚在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持着我，我们的奥运会一定会圆满成功！‛

【知识拓展】爱国主义是各个国家都遵守的价值标准。

美国：几乎每个到过美国的人，都能深切地感受到美国人那种极强的自信力和自豪感。美国人的这种精神状态不仅来自于对自己国家富强的良好感觉，更取决于美国人接受的政治与道德价值教育。众所周知，美国人十分重视自己的民族传统，也非常珍惜自己的民族历史。虽然美国的历史并不悠久，但它很注意发挥历史与传统的价值和力量，用以传播美国精神，鼓舞民众的士气。美国有许多全国性的节日：独立日、国旗制定纪念日、哥伦布日、华盛顿诞辰、退伍军人节、阵亡将士纪念日、感恩节等等。众多的节日活动，实际上是对国人进行爱国主义教育的有效方式。美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言：‚不要问国家能为你做些什么，先问你能为国家做些什么！‛他们富有很强的民族自尊心和自豪感，总是自恃‚我作为一个美国人是幸福的，是值得骄傲的‛。他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想，还采取多种形式不断强化。就拿国旗来说，每逢节日、庆典或集会，家家户户，包括汽车上都挂着国旗。2001 年‚9.11‛事件后，国旗的销售量大幅度地增加。他们在很多产品，包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志，连儿童的电子游戏，都有组合国旗的类似项目。新加坡：新加坡是东南亚一个美丽的海岛城市国家。它的国土面积很小，资源不丰，但它却在短短的二十几年内迅速发展成为亚洲仅次于日本工业国，与韩国、香港和台湾并称‚亚洲四小龙‛。新加坡经济的腾飞，除了与其政治制度、经济政策的原因外，还与它善于用儒家文化的人本、谐和、合作精神培育国民直接关系。如新加坡前总理李光耀曾经在公开演说中说：‚我们不是马来人，不是中国人，不是印度人，也不是西欧人。我们应该不管人种、语言、宗教和文化方面的差别，大家作为新加坡人团结起来。‛以此为精神，新加坡掀起了造就‚新加坡人‛的运动，要人人都意识到自己是‚新加坡人‛而不是某一种集团的成员，号召‚不分种族。都要在国旗下效忠。‛自新加坡共和国成立以来，各界政府都奉行各种族人一律平等的政策，强调各种族之间要相互协调、相互宽容、和睦相处。这也成为新加坡政府对国民进行爱国教育的重要内容。

其它国家，诸如俄罗斯、德国、法国、英国、伊朗等，都十分注重对本国民众进行爱国主义教育。

无论是谁，也无论走到哪儿，都不应忘记自己的祖国。我们的祖国养育了我们，我们应该报答我们的祖国；同时不忘祖国，也是我们不断进步的动力。

以上是我们谈的第一个问题，爱国主义的科学内涵。要想进一步理解”何为爱国”，还必须了解爱国主义有哪些优良传统是需要我们继承和发展的。

下面，我们来看第二个问题:

二、爱国主义的优良传统

从古到今，爱国主义在我国被称为“国魂”、“民魄”，是中华民族赖以生存和发展的强大精神支柱，我们中华民族有有五千年的历史，所以中华民族的爱国主义优良传统内容极为丰富，主义表现在：

（一）热爱祖国、矢志不移

战国末期的著名爱国诗人屈原，受小人所嫉，遭奸人所害，被楚王流放。但在颠沛流离的流放生活中，仍念念不忘祖国和人民，在《离骚》中表达了“伏清白以死直”的坚决态度，并在理想破灭、报国无门、壮志难踌后投江自尽，以死践行了自己的誓言。他的爱国精神流传千古，为中国、亚洲乃至世界人民所景仰。1953年，他与波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁一起被列为世界四大文化名人之一。每年的端午节，人们都会以各种方式表达对这位爱国诗人的纪念。

《苏武牧羊》写道：“苏武流胡节不辱，雪地又冰天，渴饮血，饿吞毡，牧羊北海边。”汉代的苏武，受皇帝派遣出使匈奴，因匈奴上层发生内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，16 要求背叛汉朝，臣服单于。无论匈奴怎样威逼利诱，严刑烤打，苏武绝不动摇，最后被流放西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊十几年，表现了坚定崇高的民族气节。

为我们留下著名诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的南宋民族英雄文天祥，被元军俘虏后，坚决拒绝元军统帅、元丞相和元世祖的多次劝降，经历种种严酷考验，始终不屈，最后慷慨就义。曹植在《白马篇》中的“捐躯赴国难，誓死顾如归”的爱国胸襟；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀；谭嗣同“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”的以身殉难、慷慨赴死的爱国勇气；黄万里校友尽管被错划右派、下放劳动达20多年，但仍然不改忧国忧民、痴心报国的一片忠心。他们无一不表现出对祖国矢志不渝的一片爱国之心。

（二）天下兴亡、匹夫有责

“天下兴亡、匹夫有责”出自清代顾炎武。在我国历史上，大量的志士仁人，以天下为己任，“位卑未敢忘国忧”，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。北宋著名政治家、文学家范仲淹就是突出的代表。

［资料］范仲淹胸怀远大政治抱负，以天下为己任。尽管他一生三次被贬，却始终不改忧国忧民之心，不放弃自己的坚定信念，敢于直言相谏。他在《岳阳楼记》中写道：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？‛文学家欧阳修赞扬范仲淹是：‚公少有大节，于富贵贫贱、毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也’。

（三）维护统一、反对分裂

中华民族是一个多民族的统一体。民族团结与和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国历史上，尽管发生过民族之间的战争，也出现过分裂和内乱，但是民族团结和祖国统一始终是人心所向，是中国历史发展的主流。

我国的历史上也涌现了很多的以维护祖国统一，反对分裂的爱国诗人和爱国将士。唐著诗人杜甫在祖国山河破裂时悲愤的写下一首《春望》。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，表现了他对祖国统一的强烈渴望和对祖国山河破裂的忧伤和感慨。

春望

——（唐）杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

南宋爱国诗人陆游生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。在病危之际，仍盼望“王师北定中原日”。孙中山说：中国的各省在历史上向来都是统一的，不是分裂的不是不能统属的。而且统一之时就是治，不统一之时就是乱的。南开大学历史学院展龙通过研究中国历史上的统一与分裂后，也得出结论：在中国历史的发展进程中，统一和分裂的演进趋势独具特色，而统一始终是其主流，并表现出统一时间越来越长，统一规模越来越大，统一程度越来越坚实，统一思想越来越深入人心等鲜明特点。而且，中国历史的分合发展特点及其趋势表明，任何时候，分裂的代价是沉重的，而统一的意义则十分重大。

（四）同仇敌忾、抗御外侮

中华民族爱好和平与自由，但决不能忍受外来的侵略和压迫。面对外敌侵略，各族人民总是能团结一致，同仇敌忾，奋起反抗，血战到底。

面对备受欺凌的半壁江山，南宋民族英雄岳飞“怒发冲冠”，发出了“还有河山”的呐喊，“精忠报国”，带兵抗击。他在《满江红》中写道：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。明代著名搞倭将领戚继光，为了保卫祖国边疆的安宁，“一年三百六十日，多是黄戈马上行。”1894年中日甲午海战，致远号管代邓世昌指挥军舰冲向日本吉野号海军指挥舰，邓世昌和全舰250名将士全部壮烈牺牲，谱写了一曲气壮山河的悲歌，表现了宁为玉碎、不为瓦全的大无畏的英雄气慨。

提到爱国还有一个人不得不提 资料：张学良将军堪称爱国的楷模。

张学良,字汉卿,奉系军阀首领张作霖之长子。1928年12月，不顾日本和亲日派的阻挠，宣布东北‚易帜‛，服从南京国民政府。

1936年4月，与周恩来在今陕西会谈，达成了与红军停止内战、共同抗日的协议。随后多次劝蒋介石联共抗日，并请缨抗战，均被拒绝。12月12日张学良领导的东北军和杨虎城领18 导的西北军发动了著名的‚西安事变‛，为实现第二次国共合作，走向全国抗战奠定了基础。那么西安事变之后杨虎城被杀，张学良被蒋介石带到台北软禁，直到1988年蒋经国去世，才回复人身自由，95年定居美国

2001年10月15日，在美国夏威夷病逝，享年101岁。张学良虽然去世了，但是他为维护祖国统一，抵抗外国侵略所作出的贡献我们大家都铭记在心。

以上我们学习了爱国主义的科学内涵和优良传统的精髓，明白了‚何为爱国‛，下边我们接着介绍在经济全球化发展的今天，我们为何还要坚持和弘扬爱国主义精神？

中篇 新时期的爱国主义——为何爱国

新时期中华民族的爱国主义，既承接着历史上爱国主义的优良传统，又吸纳着鲜活的时代精神，内涵更加丰富，充分反映了社会主义的内在本质和广大人民群众根本利益的要求。

一、新时期坚持爱国主义的必然性

（一）爱国主义与爱社会主义具有一致性

关于爱国主义和社会主义的关系，邓小平曾作了深刻说明。他指出：“有人说不爱社会主义不等于不爱国，难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢，港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”（《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第392页。）

爱国主义和爱社会主义本质上的统一，是近代以来中国历史证明了的真理性结论。只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。50多年来的社会主义建设，尤其是改革开放以来我国国民经济和各项事业取得的举世瞩目的巨大成就已充分证明了这一点。因此，邓小平强调：“一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第206页。）不言而喻，对于生活在社会主义制度下的广大中国人民来说，爱祖国，也就必然爱社会主义；对于生活在台、港、澳的同胞和海外的爱国侨胞来说，他们虽不一定都拥护社会主义，但绝不反对社会主义的中国，相反，他们反对台独、拥护祖国统一。爱国主义与社会主义相统一，已成为当今我国衡量人们是否真正爱国的标准。

可是，有人把中国人民的爱国主义诬蔑为“狂热的民族主义”、“狭隘的民族主义”，把爱国主义与社会主义相统一说成是“爱国主义的异化”，断言“如果没有近代西方殖民征服人类，特别是东方民族所有优秀的自然才能将永远沉睡，得不到发展”，“殖民化在世界范围内推动了现代化进程”，等等。如此攻击中华民族爱国主义传统，美化殖民主义，反映了他们背叛中华民族利益、依附国际垄断资产阶级的立场。这是我们必须坚决予以反对的。我们所提倡的爱国主义，绝不是狭隘的民族主义。狭隘的民族主义是对自己民族的一种盲目的肯定、有强烈排他性的情感和心理，在一定条件下会成为殖民主义和霸权主义的工具。而我国当代的爱国主义和社会主义本质上的统一，使爱国主义传统得到升华，适应人类社会发展规律的客观要求，反映时代发展的趋向，这是狭隘民族主义根本不可比拟的。

课堂实践：专题讨论——‚不爱社会主义不等于不爱国‛

组织学生就‚不爱社会主义不等于不爱国‛观点进行思考并讨论：判断这个观点的正误；通过查阅相关资料提出自己的见解。

爱国主义是一个历史范畴，爱国主义是爱国、爱党、爱社会主义的有机统一，这是当代爱国主义精神最本质、最重要的表现。通过对这个观点的思考和讨论，使学生能够明确在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱。每一个中国人必须坚持这一立场和态度，爱国主义和爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。

资料：

早在改革开放之初，邓小平同志针对有人提出的爱国可以不爱社会主义的观点明确指出：‚有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义新中国，爱什么呢？港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对中华人民共和国领导下的每一个公民、每一个青年，我们的要求当然要更高一些。‛‚中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。‛

——《邓小平文选》

江泽民同志指出：‚我们今天讲爱国主义，就是要热爱我们伟大的社会主义祖国，就是要为中国特色社会主义事业贡献自己的智慧和力量。‛

——《江泽民论社会主义精神文明建设》

胡锦涛同志指出，弘扬爱国主义精神‚要坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大‛。

——胡锦涛在北大讲话：把爱国热情转化为实际行动

习近平同志指出，‚实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。‛‚实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。‛‚实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。‛

——习近平在十二届全国人大一次会议闭幕式上讲话

（二）爱国主义与拥护祖国统一具有一致性 任何一个真正爱国的人，都会拥护祖国统一，反对祖国分裂。因此，爱国主义与拥护祖国统一是一致的。

爱国主义与拥护祖国统一的一致性，不仅是对生活在大陆的中国公民的要求，而且是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。作为中华儿女，你不一定要赞成大陆实行的社会主义制度，但却不能不爱中国，不能不拥护祖国统一。邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些。”所以，只要站在拥护祖国统一的原则立场上，深明中华民族的大义，就能够在政治上求同存异，就能够团结起来，共同为祖国的统一大业奋斗。

案例：

余光中（1928-），台湾著名诗人、散文家、评论家、翻译家。我们非常熟悉的一个作品是余光中广为传诵的一首诗《乡愁》。

乡愁

小时候 后来呵

乡愁是一枚小小的邮票 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在这头 我在外头 母亲在那头 母亲呵在里头

长大后 而现在

乡愁是一张窄窄的船票 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 我在这头 新娘在那头 大陆在那头

余光中老人说：‚我以身为中国人自豪，更以能使用中文为幸;烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土;那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。这许多年来，我所以在诗中狂呼着，低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。‛

（三）爱国主义是中国精神的重要组成部分 1.爱国主义与弘扬民族精神

民族精神是中国精神的重要组成部分。所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

民族精神集中体现了一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式，反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌，是一个民族赖以生存和发展的精神支21 柱。

民族精神内容：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。

（1）中华民族精神的内涵

爱国主义是中华民族精神的核心。爱国主义是中华民族精神的共同价值基础，是中华民族精神的最高政治原则，是中华民族精神的动力源泉。爱国不是只体现在岳飞“精忠报国”的故事中，不是只体现在文天祥“留取丹心照汗青”的诗句中，也不是只体现在革命战争年代烈士们“抛头颅、洒热血”的感人事迹中，更重要的是，爱国主义的精神始终贯穿在我们正在进行的社会主义建设事业当中，与我们的学习、工作和生活息息相关。以爱国主义为核心，我国民族精神的其他内容才有赖以依附的坚固基石，从而不至流于空泛。

团结统一。是爱国主义的直接体现，也是当代中国人、中华各民族儿女的共同心愿。由于历史的原因，今天的中国仍然有着完成国家统一大业的重任。

在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一多民族国家。从大禹立国开始，反对分裂、维护统一就成为中华民族生存历史上的头等大事。从夏代开始，至今大约四千一百多年。中国的统一与分裂是这样走过来的：夏、商、周三代约2000年，是统一的；秦、汉、东汉三国、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、五代十国、北宋、南宋、元、明、清、民国、中华人民共和国，约2000余年，有统一，也有分裂。统一时期为1215年，分裂内乱时期大致800年。可见，虽有分合离乱，但统一的时间远远多于分裂的时期，其根本的原因就在于中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向和思维方式，以及各国民族之间和睦相处、共赴国难的优良传统。在中国的历史上，一些杰出的政治家站在维护民族团结的高度，坚持“和为贵”和宽厚仁爱的原则，用和平和信义的方式处理复杂的民族矛盾，“化干戈为玉帛”。中国各族人民坚持团结统一、和睦相处，用自己的行动谱写了一曲曲维护统一、反对分裂的颂歌。

爱好和平。这不仅表现在中华民族各兄弟民族之间以和为贵、携手共进等方面，而且表现在与世界上其他民族的友好交往、休戚与共。

勤劳勇敢。鲜明地体现了中华民族的民族性格和道德精神。《左传》曰：“民生在勤，勤则不匮。”勤劳勇敢是中华民族创造一个又一个人间奇迹的重要精神动力。

【提问】关于勤劳勇敢的名言警句你知多少？或关于学习上要勤奋、坚忍不拔的名言？ 【资料】

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。——孟子 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！—— 李绅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。—— 李大钊

‚一劳永逸‛的话，有是有的，而‚一劳永逸‛的事却极少…… —— 鲁迅

社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。—— 毛泽东

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。—— 宋庆龄 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。—— 童第周

自强不息。具体体现为“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚贞刚毅品质，体现为“夸父追日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不挠的精神，体现为“因时而变”、“因时而制”、“与时偕行”、“与日俱新”等与时俱进的精神。

（2）要大力弘扬和培育民族精神

弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大的民族精神。中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的伟大实践中，不断把中华民族精神提升到新的水平。井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、“铁人精神”、“两弹一星”精神、载人航天精神等，是伟大的中华民族精神的发扬光大，是中华民族长期形成的民族精神在现当代历史中震撼人心的新表现，为中华民族精神增添了富于时代精神的新内涵，值得每一个中华儿女倍加珍惜。

资料：

井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。长征精神：坚忍不拔，自强不息，勇往直前。对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。

延安精神：就是艰苦奋斗的精神；就是全心全意为人民服务的精神 ；就是理论联系实际、不断开拓创新的精神 ；就是实事求是的精神。

雷锋精神：核心是公而忘私，全心全意为人民服务的奉献精神。

‚铁人‛精神：‚为国分忧，为民族争气‛的爱国主义精神；‚宁可少活20年，拼命也要拿下大油田‛的忘我拼搏精神；‚有条件要上，没有条件创造条件也要上‛的艰苦奋斗精神；‚干工作要经得起子孙万代检查‛，‚为革命练一身硬功夫，真本事‛的科学求实精神；‚甘愿为党23 和人民当一辈子老黄牛‛的埋头苦干的奉献精神等。

‚两弹一星‛精神：‚热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀。‛ 载人航天精神：就是我国历代航天人在不畏艰难险阻、勇攀科技高峰的不懈奋斗中，铸就的那种特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献精神。

弘扬和培育民族精神，要立足中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征，反映建立社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向。要以人民群众创造历史阶段的火热生活为源泉，批判地继承中国古代传统文化和道德，吸收和借鉴外来文化和道德，坚持古为今用、洋为中用、以我为主、为我所用的原则，不断丰富民族精神的时代内涵，使民族精神得到大力弘扬和培育。

继承传统，在民族文化中弘扬和培育民族精神。牢记国耻，在经验教训中弘扬和培育民族精神。了解国情，在认知情感中弘扬和培育民族精神。抓住时机，在关键时刻弘扬和培育民族精神。创设氛围，在真情互动中弘扬和培育民族精神。2.爱国主义与弘扬时代精神

时代精神也是中国精神的重要组成部分。我们所强调的时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。

思考1：为什么弘扬爱国主义必须弘扬时代精神？

爱国主义是时代精神的历史基础，时代精神是爱国主义的当代发展。爱国主义为时代精神提供了基础和源泉，而时代精神则通过解决时代性课题推动历史前进，并发展爱国主义传统。解决时代课题要靠时代精神。

爱国主义是时代精神的本质，时代精神是爱国主义的具体化。爱国主义具体表现为不同历史条件下的时代精神。今天，爱国主义主要表现为以改革创新精神为核心的时代精神。弘扬爱国主义只有通过弘扬时代精神才能实现。

思考2：时代精神与民族精神

时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。在新的历史条件下，发扬爱国主义传统要把弘扬时代精神与弘扬民族精神有机统一起来，既大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。

（1）时代精神的内涵 改革创新是时代精神的核心。

时代精神的内涵十分丰富。《公民道德建设实施纲要》指出，我们要“在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名得、无私奉献的时代精神”。时代精神的核心就是改革创新。

所谓改革创新不是简单地改变现状，而是解放思想、破旧立新、兴利除弊、与时俱进地不间断地改造客观世界和超越主观世界的过程。以改革创新为核心的时代精神，能够发挥引领中华民族不断超越、走向未来的巨大作用。

改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

社会主义要保持强大的生命力，就必须通过改革不断完善自己。党的十一届三中全会以来的辉煌成就雄辩地证明，改革开放是中国走向繁荣富强的必由之路，是中国特色社会主义发展前进的成功之路。只有通过改革创新，才能解决阻碍经济社会发展的体制性、机制性问题，保持经济社会发展的生机和活力。不坚持改革创新，不仅不能取得新的成就，而且已经取得了的成就也难以保持，更谈不上继续推进我们的事业。

改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

把科技创新作为基本战略，大幅度提高科技创新能力，形成日益强大的竞争优势，国际学术界把这一类国家称之为创新型国家。

目前世界上公认的创新型国家有20个左右，包括美国、日本、芬兰、韩国等。这些国家的共同特征是：创新综合指数明显高于其他国家，科技进步贡献率在70%以上，研发投入占GDP的比例一般在2%以上，对外技术依存度指标一般在30%以下。此外，这些国家所获得的三方专利（美国、欧洲和日本授权的专利）数占世界数量的绝大多数。

党中央、国务院做出的建设创新型国家的决策，是事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策。建设创新型国家，核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展；就是把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节，建设资源节约型、环境友好型社会，推动国民经济又快又好发展；就是把增强自主创新能力作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，激发全民族创新精神，培养高水平创新人才，形成有利于自主创新的体制机制，大力推进理论创新、制度创新、科技创新，不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。【资料】笔记本

苹果

大葱

或许你很难把这三样风马牛不相及的东西联系在一起吧，但在苏州工业园区，我们看到了这三者的关联。苏州工业园区现在已成为名副其实的IT高地，它的笔记本电脑的产量占全球25 的25%，居世界第一。但据统计，扣除所有成本（尤其是专利费用）后，园方从每一台笔记本所获得的纯利润仅够买一只苹果或一把大葱！

----2006《理论热点面对面》

建设创新型国家，核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展；就要把增强自主创新能力作为调整经济结构、转变经济发展方式的中心环节；要把增强自主创新能力作为国家战略，抓住那些对我国经济、科技、国防和社会发展具有战略性、基础性、关键性作用的重大科技课题，抓紧攻关，自主创新，推动关键技术创新和系统集成，努力在关键生产领域和若干科技发展前沿掌握核心技术和拥有一批自主知识产权，不断增强科技的创新能力，增强经济社会的持续发展能力和强大竞争力。从而巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。

改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件

科学发展观是中国共产党在准确把握世界发展趋势、认真总结中国社会主义发展经验、深入分析中国发展阶段特征的基础上提出的重大战略思想，是对经济社会发展一般规律认识的深化，是指导发展的世界观和方法论的集中体现。这一战略思想，进一步明确了我国的发展道路、发展模式和发展目标。贯彻落实科学发展观，必须不断推进改革创新。

社会建设是中国特色社会主义事业的一项重要任务。推进社会建设需要改革创新。加强社会建设，必然要求对社会事业、社会体制机制、社会结构以及社会管理等方面进行一系列的改革创新，这样才能寻求到有效治理现代社会的机制、结构和管理方式，才能在确定性与不确定性、冲突与合作、变化与稳定的相互关系中发现解决问题的新途径新办法。当前，应积极推动教育、劳动就业、社会保障和医疗卫生等领域的改革创新。只有通过改革创新才能够建立起统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放的长效机制，形成有利于优化经济结构和转变经济增长方式的体制和机制，走新型工业化的道路，建设资源节约型和环境友好型社会，促进社会公平和正义，使广大人民群众共享改革和发展的成果。

（2）弘扬以改革创新为核心的时代精神 视频赏析：2005感动中国人物——黄伯云 弘扬改革创新精神的基本要求：

必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新 大力推进理论创新。通过理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新和其他各方面的创新。理论创新必须坚持以马克思主义为指导，不断有所发现、有所创造、有所前进。

大力推进制度创新。制度建设具有根本性、全局性、长期性和稳定性。制度创新是其他一切创新的重要保障。

大力推进科技创新。科技创新能力是国家竞争力的核心。一个国家只有拥有强大的科技26 创新能力，才能有效应对激烈的国际竞争。特别是在关系国民经济命脉和国家安全的关键领域，真正的核心技术、关键技术是买不来的，必须依靠自主创新。

大力推进文化创新。大力推进文化创新，是繁荣发展社会主义先进文化，满足人民群众日益增长的精神文化需求，促进人的全面发展，增强我国的文化实力和综合国力的必然要求。

人才是第一资源，理论创新、制度创新、科技创新和文化创新，都要以培养创新型人才为基础。弘扬改革创新精神，就要努力为培养创新型人才营造良好的社会氛围。要在全社会形成尊重人才、吸引人才、用好人才的制度环境、文化环境和舆论环境。鼓励社会通过良好的竞争机制来选拔人才，在事业中凝聚人才，在生活中关心人才，推动我国优秀人才的数量和质量有一个质的飞跃，把人才强国的战略落到实处。

努力塑造创新型人格。大学生弘扬改革创新精神为核心的时代精神，要努力打好创新的思想根底和知识功底，培养创造性的心理、知识结构和思维方式，积极投身于社会实践，锻炼和培养创造性能力，努力塑造创新型人格，在继承前人的基础上超越前人。

课堂实践：传承红色经典、弘扬中国精神主题系列活动

讲述‚爱国主义与弘扬民族精神和时代精神‛时，组织开展‚传承红色经典、弘扬中国精神‛主题系列活动，使学生全面而深刻地理解中国精神的内涵，明确中国精神是激励中华民族团结奋斗、勇往直前的伟大力量，从而努力学习、奋发图强，谱写中国精神的新篇章。

活动一：读红书交流会——感受艰辛历程，勇当争优先锋

红色经典书籍可以陶冶人的情操，激励人的斗志。向学生推荐《红岩》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等多部经典书籍，要求学生认真阅读后开展以‚读尽艰辛历程，勇当争优先锋‛为主题的交流会，汇报读书感受，分享读书成果，培养学生良好的阅读习惯和读书兴趣，帮助学生树立‚读书成才，报效祖国‛的远大理想。

活动二：观红色电影，写心得体会——回望历史 缅怀英烈

红色电影记录了革命前辈、革命烈士的光荣事迹，以艺术的手段再现英烈的伟大精神，集中反映了中国共产党带领全国人民进行革命、经济建设及实现民族伟大复兴的光辉历程。组织学生在观看3-4部红色经典影片的基础上，以‚回望历史、缅怀英烈‛为主题，结合自身实际，抒发真实情感，写一篇心得。通过本活动的开展，充分发挥红色资源的育人功能，使学生更直接、更深入地感受中国精神，继承革命前辈艰苦朴素、自强不息的奋斗精神，自觉投身到中华民族伟大复兴的实践中。

活动三：课堂情景剧——重温红色经典 激扬热血青春

组织学生开展‚重温红色经典 激扬热血青春‛的课堂情景剧活动。学生可以从经典书籍27 和电影中选出某个精彩的片段，运用小品、话剧等多种形式来演绎。通过回味和演绎红色经典这种情景交融、寓教于乐的课堂情景剧形式，使学生进一步了解中国革命的历程，激发学生爱国、爱党、爱社会主义的情怀。

活动四：参观爱国主义教育基地——觅红色足迹，缅先烈壮举

组织学生参观晋冀鲁豫革命烈士陵园、八路军129师司令部、晋冀鲁豫边区政府旧址。活动结束后，要求学生以班为单位进行交流，感受革命先辈的爱国主义精神，自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神。

资料1：129师司令部旧址

129师司令部旧址爱国主义教育基地，位于河北省邯郸市涉县的赤岸村，由129师司令部旧址、将军岭和129师陈列馆三部分组成。八路军129师在刘伯承、邓小平等师首长率领下，浴血千里太行山，打响了抗日战争中长生口、神头岭、响堂铺和解放战争中上党、平汉等著名战斗、战役，曾有110多个党、政、军、财、文等机关单位在涉县驻扎长达6年之久。新中国成立后，从这块红色土地上走出了我国改革开放的总设计师邓小平和2位元帅、3位大将、18名上将、48名中将、295名少将，先后有近百名129师老领导担任党和国家重要职务，成为中国第二代领导集体的中坚力量，开创了中国改革开放的历史新纪元，这块红色热土因此被誉为‚中国第二代领导的摇篮‛。

1996年11月，129师司令部旧址被国务院公布为全国重点文物保护单位；1997年，司令部旧址被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。

资料2：晋冀鲁豫烈士陵园简介

在西部千山万壑、巍峨险峻，东部沃野千里、一望无际的晋冀鲁豫大地上，无数英烈的鲜血染红了这块热土，孕育出了绚丽的革命之花。位于河北省邯郸市的晋冀鲁豫烈士陵园，就是纪念这些革命战争时期用鲜血和生命滋润革命之花的无数先烈们的神圣之地。陵园主要由烈士纪念塔、人民英雄纪念墓、陈列馆、左权将军墓、左权将军纪念馆、烈士纪念堂等纪念活动场所组成，是冀南地区著名的爱国主义教育基地和红色旅游目的地之一。

二、新时期坚持爱国主义的重要性

鲁迅先生说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”那么什么是民魂啊，这种“民魂”就是千千万万爱国者所体现出来的爱国主义精神。这种精神是一个民族的灵魂，是一个民族生存的精神支柱。

爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱。历史上有四大文明古国，古埃及、古印度、古代中国、古代巴比伦。这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失28 去了独立，中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡；公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡；古印度长期处于四分五裂的状态，北部遭到外族入侵，近代又长期沦为英国的殖民地所以要研究印度的历史，还得借助其他国家的史料。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。这可以说是世界的一个奇迹。

德国大哲学家黑格尔曾经说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。

也就是说一个古老的民族之所以能顽强的走到今天，一个重要的原因，是什么呢，就是始终保持千百年来形成的爱国主义传统，爱国主义已经深深融入到了我们民族的血液之中，民族的意识之中，形成一种坚不可摧的巨大力量，成为我们整个中华民族赖以生存和发展的精神支柱。

当前，中国正进行着一场深刻而又伟大的复兴，进行着全面建设小康社会的宏伟大业。13亿人口大国的建设不是一件简单的事，必须在一面旗帜的指引下，建立最广泛的统一战线，形成统一的意志统一的步调，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。这面旗帜就是爱国主义！

爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 案例2：国民党元老于右任——我的中国心

国民党败退台湾造成两岸至今半个多世纪的分离，其间台湾人士对乡土的苦恋，在国民党元老于右任的诗中有强烈的表现。1962年元旦，国民党元老、爱国诗人于右任回顾半个世纪前的往事，不禁黯然神伤，加上身患疾病，自知在世之日不久，遂在日记中写下了对身后事的意见：‚我百年以后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆，我之故乡，是中国大陆。‛几天以后又写下了《望大陆》这首传诵海内外、使人怅然涕下的悲歌：

望大陆

葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛苦。葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，天之上，国有殇！

两年以后，于老带着深深的遗憾离开了人世。（播放歌曲：我的中国心）思考：于老带着什么样的遗憾离开了人世？

骨肉离别和纷争，是让亲者痛、仇者快的事情，只有骨肉团聚，祖国统一，才是中华各族人民的共同期盼。

爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

当前，我国正在建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。要建成社会主义现代29 化，实现中华民族的伟大复兴，需要千千万万中华儿女经过几代十几代的艰辛努力才能达到。这就需要用爱国主义把千千万万中华儿女动员起来凝聚起来，激发他们的爱国热情，投身到中国特色社会主义现代化建设的伟大实践中。

新的世纪，各国之间综合国力的竞争日趋激烈。在激烈的国际竞争中，中华民族立于不败之地的一个重要保障，就是要高扬爱国主义旗帜，最大限度地团结全国各族人民和港澳台以及广大海外同胞，激发起爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。“人心齐，泰山移”，中华儿女万众一心，奋发图强，艰苦奋斗，多少代人所企盼的中华民族伟大复兴的目标就一定会实现。

［案例］海尔闻名海内外，它的成长是中华复兴的真正写照。1984年前的海尔是一个濒临倒闭的街道集体企业，欠债147万，产品滞销，人心涣散，张瑞敏经常借钱给职工发工资。20年的时间里海尔书写了一连串让人惊奇的业绩，不仅成就了自己，还成为了中国企业市场化、国际化征程中的一面旗帜。今天的海尔已经成为了中国的第一品牌，成为世界最有影响的100个品牌之一。在海尔的网站上对这20年是这样描绘的，‚20年240个月，平均每月建起一个足球场大小的现代化厂房；20年7305天，平均每天为用户开发2个新产品；20年6.3亿秒，平均每两秒增加一个新用户；20年1千亿，我们又站在了新的起点上，世界的海尔从新开始。‛回顾海尔的成功不仅仅是质量和管理的成功，更是品牌战略的成功，正是品牌让海尔成为中国人的骄傲。2004年1月31日，世界五大品牌价值评估机构之一的世界品牌实验室编制的世界最具影响力的100个品牌揭晓，中国海尔唯一入选，排在第95位。温家宝总理在海尔视察时曾指出，‚名牌不仅是一个企业经济实力和市场信誉的重要标志，拥有名牌的多少，还是一个国家经济实力的象征，是一个民族整体素质的体现。世界未来的竞争就是知识产权的竞争，集中表现在一流的技术、一流的产品。我们要从实现国家繁荣昌盛和民族的伟大复兴的战略高度出发，鼓励我们的优秀企业争创世界顶级品牌。‛在振兴中华的伟大事业中，海尔为我们树立了榜样。

爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

个人只有投身于社会中，个人追求只有融入社会主义现代化建设的伟业中才有价值。伟大的人生目标和价值追求往往产生于对祖国深沉的爱。一个人对祖国爱得越深，历史责任感就越强烈，人生目标就越明确，人生价值就实现得越充分。古往今来，彪炳中华民族史册的，无一不是忠诚的爱国者。他们之所以能做出一番事业，使自己的人生有价值、有意义，根本原因在于对自己的祖国和人民有一颗滚烫的赤子之心。

［案例］邓中翰的‚中国芯‛与‚中国心‛。邓中翰毕业于中国科技大学，1992年赴美国伯克利加州大学留学，5年间获得物理学硕士、电子工程学博士和经济管理学硕士3个学位。30 1999年离开硅谷回国创业，率领中星微电子有限公司的高技术人才团队，仅用了5年多，就成功研制出第一枚具有中国自主产权的多媒体芯片‚星光一号‛。邓中翰说，我们团队都是‚海归‛，当初出去就是为了有一天回来，爱国是我们的共同情感。这不是唱高调，只有到了国外，你才能知道什么是‚中国心‛，我们都不甘心在硅谷、在别人的地盘上干一辈子……

三、爱国主义与经济全球化

（一）经济全球化形势下大学生要坚持爱国主义

当前，经济全球化趋势不断发展。为了使我国经济社会发展获得更多更好的机遇和条件，我国于2001年12月11日加入WTO（世界贸易组织）。但是，在今天和未来相当长的历史时期内，国家是民族整体利益代表者的地位不会改变。

思考：某些发达国家的政要和学者大肆宣称“民族国家的时代已经过去”。爱国主义过时了吗？

资料：经济全球化与国家经济安全

所谓‚国家经济安全‛，是指一个国家‚在经济发展过程中能够消除和化解潜在风险，抗拒外来冲击，以确保国民经济持续、快速、健康发展，确保国家主权不受分割的一种经济状态。‛在一国国家安全战略中，经济安全应居于核心和基础地位。

中国经济安全的外部环境日趋复杂。这是因为，经济安全与对外开放程度成正比，与市场经济发展程度成正比，与贸易、投资的对外依存程度成正比。所以，经济安全问题是中国不能不重视的战略问题。对于中国这样一个成长中的大国来说，经济安全问题不仅具有现实性，而且具有紧迫性。

就中国目前经济发展的社会主义初级阶段的国情来说，我们受世界经济波动的影响相对较小。这是因为我们尚没有全方位地融入经济全球化进程，尤其是资本市场还没有完全开放。在1997年爆发的亚洲金融危机中，中国之所以避免了重大冲击，除中央政府宏观调控得力外，资本与金融市场的防范功能也起了很大的作用。

粮食、石油、钢铁、水资源和稀有金属等关键性资源的供给，过去是，现在是，将来也必然是民族冲突甚至战争的起因。譬如，矿产资源相对不足和保证程度的不断下降，是我国的基本国情。进入21世纪，我国的矿产资源形势依然将十分严峻。在我国已探明的45种重要矿产中，到2010年可以满足需求的只有21种，到2020年则仅剩6种。除煤之外，大多数关系国民经济命脉的大宗矿产，均不能保证国民经济可持续发展需要。世界矿产资源供需形势总体上供大于求，但矿产资源市场的竞争也日趋激烈。因而，保证我国经济发展所需的战略物资与能源供应，已成为我国经济安全中关键性课题。

经济全球化目前对我国经济安全方面可能产生的负面影响主要体现在以下四个方面：一是31 某些既有的不合理的国际经济秩序与规则导致我国与发达国家经贸往来的不平等；二是与发达国家在经济与科技发展水平方面存在相当大的差距造成我国在竞争中的不利地位；三是面临国际范围的人才流动趋势，我国优秀人才大量流失的局面难以遏止；四是面临跨国公司全球扩张战略的严峻挑战。

加入WTO后，我国经济必然面临行业风险问题、国有企业风险问题、市场开放成首都文体等。事实上，在加入WTO以后，我国已经有一些行业受到了相当大的冲击，其中，汽车制造业、化学医药、石油加工及石油化工制造业受冲击最大。此外，我国还将遇到诸如政策法规及监管不力问题、下岗失业人员增多及农村剩余劳动力转移滞缓问题等危及社会稳定的严峻问题。

保障经济安全的任务之艰巨性，是与一个国家的开放度成正比的。这也是开放型国家应当始终加以关注的问题。总之，鉴于目前整个世界正处于深刻的历史变动之中，各种矛盾和斗争错综复杂，压力和挑战无所不在，必须强调经济安全问题。充分考虑到各种现实情况，增强忧患意识和风险意识。

经济全球化背景下，一方面，我们要学会融入到经济全球化的大环境中，只有这样，中国才能得到更好的发展；另一方面，我们也要认识到，经济全球化在给我国经济社会发展带来诸多良好机遇和有利条件的同时，对我国的经济安全乃至政治安全、文化安全、军事安全等也形成了一定程度上的挑战。西方发达国家利用经济、科技甚至军事等方面的优势，竭力输出他们的政治观、价值观、文化观和生活方式，力图主导经济全球化进程，把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道。环顾全球，从美国意欲领导世界到欧盟分庭抗礼，从星球大战到导弹防御体系，从‚9·11‛事件到阿富汗战争，从巴以冲突到朝核危机，从‚SARS‛病毒到‚禽流感‛疫情，从油价上涨到天然气之争，从金融风暴到华尔街股市，……传统与非传统安全因素相互交织、相会影响，新的不确定因素不断出现。在这种情况下，更需要大力弘扬爱国主义，维护本国、本民族的利益。

大力弘扬爱国主义，必须以宽广的眼界观察世界，以积极而理性的姿态参与经济全球化进程，实施互利共赢的开放战略，促进国家更快更好地发展。要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。

在经济全球化趋势加快发展的情况下大学生必须坚持爱国主义，其主要依据有两点：

1、在经济全球化趋势加快发展的情况下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者

在经济全球化趋势加快发展的情况下，民族国家的形式并没有过时。我们所处的时代仍是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。只要国家存在，爱国主义就有其坚实的基础。只有继续高举爱国主义旗帜，才能使每个民族国家，乃至整个世界获得共同发展。在今天的世界，哪32 个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族就将面临毁灭性的生存危机。这已被当代世界历史所证明。国家是维护本民族权益、抗衡大国控制和掠夺的最具实力的权威力量。这种抗衡大国控制经济全球化进程的权威力量，是任何其他组织所不具备或不完全具备的。

2、在经济全球化趋势加快发展的情况下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变

这告诉我们，在经济全球化趋势加快发展的情况下，为了建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，并为世界和平、正义与发展做出贡献，我们必须弘扬爱国主义精神，努力使中国强大起来。为此，必须加速提高中国的国力；必须积极应对挑战和风险；必须坚决反对政治、文化一体化；要以宽广的眼界看待世界。

（二）大学生把握经济全球化趋势与爱国主义关系时应树立的理念

对于当代大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立这样一些观念。

人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。在经济全球化背景下，无论你是生活在国内还是在国外，无论你的政治立场和宗教信仰如何，也无论你在何种所有制企业中工作，作为中华儿女，都可以以自己的方式来报效祖国。应当说，经济全球化趋势为个人报效祖国消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间。

案例：新闻人物聚焦——公益的力量之邵逸夫启示录

组织观看视频《公益的力量之邵逸夫启示录》。通过视频中对邵逸夫先生一生捐助慈善、爱国精神的回顾，使学生感受到无数像邵逸夫、李嘉诚这样的海外侨胞、港澳同胞的拳拳爱国心，他们无论政治立场和宗教信仰如何，始终以不同的方式来表达对伟大祖国的热爱。

资料：热心公益爱国爱港 邵逸夫三大传奇写人生

邵逸夫是永远的影视创意传奇。邵逸夫一生醉心光影世界，对华语影视事业的卓越贡献，无出其右。他先创办邵氏兄弟公司，成功开创了华语电影潮流，‚邵氏出品，必属佳片‛风靡全亚洲，在港设立的邵氏影城更为港赢来‚东方好莱坞‛的美誉；后创办电视广播公司(无线电视)，一直在港电视市场占据领导地位，电视佳作迭出，风行世界；台前幕后的人才辈出，享誉全球业界。邵逸夫的文化影视商业帝国、辉煌创意业绩，来自于勇站时代潮头、不懈打拼，极好地诠释了狮子山下的香港精神；同时也为香港经济和文化创意产业的发展作出了不可替代的贡献。

邵逸夫是永远的公益慈善传奇。邵逸夫是海内外有口皆碑的大慈善家。他乐善好施，热心公益，毕生捐赠总额约百亿元。除了每次都踊跃捐助各类赈灾，还尤其重视人才培养，对科学33 和教育事业都遗下了功德无量的捐助，润泽万千学子和人类的科研事业。有内地调查显示，逾八成受访者指邵逸夫令人最先联想‚逸夫楼‛，这遍布神州大地的一座座‚逸夫楼‛，正是一座座慈善和关爱的丰碑，彰显着邵逸夫对教育事业了不起的贡献。令人津津乐道的还有‚邵逸夫奖‛的设立，这个被誉为‚东方诺贝尔奖‛的科技奖项，专门表扬在天文学、生命科学与医学、数学科学方面的出色成就，而这些都是诺贝尔奖未有涵盖的，基金总额目前已逾半百亿元，其对世界科研事业的贡献将不可限量。

邵逸夫是永远的爱国爱港传奇。他爱香港，事业根基在香港，他的TVB和邵氏已成为香港生活的一部分，亦是港人的骄傲和集体回忆。他热心参与回归过渡期的工作，为香港回归和特区建设作出应有的努力。他热爱自己的国家。他认为‚国家振兴靠人才，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求‛，所以倾力捐资帮助国家教育，爱国之情溢于言表，更见于践行。

资料来源：人民日报海外版 2014年1月9日

科学没有国界，但科学家有祖国。科学是人类智慧的结晶，是属于全人类的财富，理应为全人类服务。无论是自然科学家还是社会科学家与祖国都有着难以割舍的关系和情感。科学的无国界性，无损于科学家与自己的祖国命运攸关的亲缘联系；科学的无国界性，不等于科学运用的无国界性。

资料：‚中国导弹之父‛钱学森的故事

钱学森，浙江杭州人，生于1911年。他出身名门，天赋聪颖，1934年因成绩优异公派留学美国。学成之后又在美国从事空气动力学、固体力学和火箭等领域研究，28岁时就成为世界知名的空气动力学家。虽然身在美国，但是他始终惦念着祖国。

1949年，新中国成立的消息传来，他心潮澎湃，对妻子说：‚祖国已经解放，我们该回去，中国才是我永远的家。‛但是美国政府却不愿放行，有一位军官声称：‚钱学森无论在哪里，都抵得上5个师，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他回到中国！‛美国联邦调查局甚至将他软禁起来。但是这一切都挡不住他报效祖国之心。1955年，钱学森成功寄信中国政府，恳请帮助归国。在周总理的亲自关怀下，通过中国政府的外交努力，钱学森终于如愿回到祖国怀抱的决心。归国之后，钱学森全身心地投入工作。在他的努力下，1964年，我国第一枚中近程导弹发射成功；1966年，我国第一次中近程导弹运载原子弹试验成功；1970年，我国第一颗人造卫星‚东方红一号‛发射成功，一系列突破接踵而至。

由于他的巨大贡献，中国的导弹、航天科技至少跃进了20年，中国的强国步伐大大加快。他因此被誉为‚中国导弹之父‛，荣获‚两弹一星功勋奖章‛、‚中国航天事业50年最高荣34 誉奖‛等荣誉。但是在他心中，永远是国家最重、个人最轻，事业最重、名利最轻。他曾说：‚我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。‛

经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。在经济全球化背景下，西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化。这是别有用心的。各个国家的发展道路应由本国人民自主选择。世界是丰富多彩的，不能以一个或几个国家的价值观念、意识形态和政治制度为蓝图来描绘世界的色彩。用一种文化价值观念和政治制度，来衡量多样性的世界，不利于世界的和平，不利于人类文明的发展。一个国家要充分利用经济全球化所提供的发展机遇，趋利避害，扬长避短，就必须坚决维护自己的主权和尊严，按照自己的国情来选择自己的政治制度和发展模式，同时还要充分保护和发展自己的民族文化。

案例：我只有一个中国

1995年7月12日，第26届国际物理奥林匹克赛颁奖仪式在澳大利亚堪培拉市举行。中国少女毛蔚的名字传遍了堪培拉，她以总分90分的高分荣获了一等奖第二名，成为国际物理奥林匹克赛开赛26届以来的第一位获得金牌的女生。人们济济一堂，以一睹这位中国少女的风采，然而，颁奖台上却没有中国学生。五名获奖学生集体退场，以此抗议颁奖大会上悬挂台湾当局的所谓国旗。

讨论：如何评价毛蔚等五名中国学生集体退出颁奖现场的做法？

点评：事后，毛蔚这样对记者说：“中国学生当然知道祖国高于一切，我不要太多的光环，我只是普通的千千万万个中国少女的一分子，我一直认为我很平常，当然，当时我们集体退场，确实有一种不同寻常的悲壮感，英雄感。我们抗议在颁奖仪式上出现台湾当局的所谓国旗，我们没有参加颁奖仪式，当然是很遗憾的事情，人生这样的机会也许永远不会再来。并且当时我们都认为奖牌和证书都拿不到手了。可我们在心里喊的另一句话是：我们绝不在分裂祖国的旗帜下去接受个人的荣誉，失去祖国的尊严。我第一次这么强烈意识到，作为一个中国学生的自尊心和自信心。”

（三）经济全球化形势下需要理性的爱国主义 先看几个案例：

［案例1］一个外国人要求在非公交站点下车，要求没有得到满足后，他骂了一句‚Chinese pig‛，还用塑料袋掷工作人员。全车的人都愤怒了，但工作人员‚始终笑脸相迎‛。这件小事见报后，引起了关于‚爱国‛的激烈争论。大多数人认为工作人员应该以牙还牙、当场还击，捍卫人格和国格尊严。少部分国民比较冷静，认为当场还击并不能维护人格和国格尊严，因为它们不是靠‚骂‛、‚打‛等不文明的方式来赢得或维护的，而是靠宽容、友好、自尊、自强等良好品行和平地建立起来的。那么，怎样做才是理性的爱国？

［案例2］是花还是耻？随着一年一度的武汉大学樱花节于3月下旬开幕，一场关于‚是耻不是花‛与‚是花不是耻‛的争讨也迅速在网上升温。在国内一门户网站的观点交锋栏目里，争论相当激烈。认为‚是耻不是花‛的网民指出：樱花虽美，但国耻勿忘。武大的樱花正是侵华的罪证。那里的樱花，是为了慰问日本士兵，鼓舞他们的士气，以望其为继续侵略而努力。所以，这里的樱花不能成为全国人民追逐、‚仰慕‛的对象。而认为‚是花不是耻‛的网民反驳说，‚树本无辜‛，‚景物无分国界也‛，‚这些樱花虽然的确是穷凶极恶的日本侵略者在中华大地上耀武扬威的产物，但它本身是无罪的；人们之所以会欣赏它、喜欢它，完全是因为它自身的美丽。花只是花，花无罪。人犯的错误是人的错，对樱花的喜爱和对日寇侵华暴行的愤恨，根本就是两回事；单纯的艺术欣赏和民族仇恨的情绪，实在不应强扯在一起。‛那么，你对这个问题怎么看？

［案例3］‚盘龙滑落‛事件。2004年9月份出版的《国际广告》杂志，刊登了一则名叫‚龙篇‛的立邦漆广告作品，画面上有一个中国古典式的亭子，亭子的两根立柱上各盘着一条龙，左立柱色彩黯淡，但龙紧紧攀附在柱子上；右立柱色彩鲜亮，龙却跌落在地。在许多大型网站上，这幅广告作品遭到了网友的严厉斥责，人们把它和此前引起广泛争议的‚霸道广告‛联系在一起，认为这是对中国人民爱国情感的戏弄与亵渎。龙是中国的图腾，是民族精神与民族人格的象征物，仅仅由于使用了日本血统的某种油漆，这种象征物就滑落在地上了，难道这不是对民族情感的揶揄和嘲弄吗？对这种现象我们应该怎样看？

［案例4］浙江大学中韩学生冲突事件。2004年10月21日，有众多人参加的游行引起了社会各界注意，而事情的起因仅仅是一次普通的浙江大学中外学生之间的口角。事情缘起于一位韩国女生在浙江大学紫金港校区的BBS上出售几件衣服，随后就有人回帖要求抵制日货和韩货。该女生也不示弱，指责中国人没有品味、穷，接着又炫耀韩国人的富裕与时尚。当时在线的中国学生都很愤怒，开始予以反击，‚维护国家的尊严‛，同时言辞也比较激烈。随后，韩国女生的台湾男友开始给该版的版主打电话，要求到篮球场解决这个问题，版主将这一电话公布以后，有人给这位韩国女生发去了一条短信：‚没什么事情，想问候一下你母亲。‛女孩随即大怒，回电话追问该同学是谁，这位同学答道：‚我是你大爷。‛‚交锋‛过后，韩国女生查到了这个电话的主人，于是偕同男友和另外一个人来到该男生宿舍，并威胁说：‚我给某某校领导一个电话，能直接让你退学，现在对留学生是很重视的。‛结果，该男生自愿在宿舍里被三个人每人打三拳，并在食堂请客吃饭。事情本来就到此为止了。但在场的中国学生被激怒了，许多人随即聚集到学校保卫部门门口，要求给出说法，在交涉未果后，大批学生开始在校园内游行。直到凌晨2点多，人群才散去。事情虽然过去了几天，但是仍有许多浙江大学的学生在网上发贴抱怨‚打人者至今仍逍遥法外‛。一次中国学生和留学生之间的冲突在被迅速掺入‚国36 家‛‚民族‛等概念之后，变成了一件带有‚爱国主义‛和‚民族主义‛的事件。那么，我们该如何看待这类不同国籍人士之间的日常冲突？

［小结］从上面几个例子的讨论，我们可以得出两点结论：一是爱国需要‚理智‛的爱国，不是一时的情绪渲泄；二是在经济全球化的时代，在国际交往日益频繁的背景下，与外国人发生冲突摩擦在所难免，我们需要一种宽容平常的心态，不要动不动就以‚爱国‛的名义，把它上升为国家和民族之间的冲突与对立。

新时期的爱国主义不仅要爱社会主义，正确处理与经济全球化的关系，而且还要弘扬民族精神和时代精神。第三个问题：爱国主义与弘扬民族精神。

以上我们探讨了“何为爱国”以及“为何爱国”，最后我们来一起学习“怎样爱国”，即在新时期，如何做一个忠诚的爱国者？

下篇 做忠诚的爱国者——如何爱国

爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方面。其中，情感是基础，思想是内核，行为是体现。

爱国情感是人们对祖国的一种直接感受和情绪体验。爱国思想是人们对祖国的理性认识。

爱国行为是指人们身体力行、报效祖国的实际行动，是爱国主义精神的落脚点和归宿。只有做到爱国的情感、思想、行为一致的人，才是真正的爱国者。爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任，要做到自觉维护国家利益，促进民族团结和祖国统一，增强国防观念，以振兴中华为己任。脚踏实地，做忠诚的爱国者。

一、自觉维护国家利益

为什么做忠诚的爱国者首先要自觉地维护国家利益？什么是国家利益？

八十年代末，邓小平就提出：“必须以国家利益为最高准则。”“处理国家关系不要以社会制度和意识形态划线，而是要以国家利益为最高准则来处理问题。”江泽民曾指出，要把国家利益放在第一位，要关注和维护国家的发展利益。中共中央总书记胡锦涛强调，要从政治高度和国家利益全局思考和处理问题。

所谓国家利益，就是一个主权国家在国际社会中生存需求和发展需求的综合。国家利益的内涵十分丰富，国家安全是国家利益当中最重要的组成部分，是一个主权国家生存和发展的最基本的要求和保障。国家利益表现为国家主权、领土完整，独立发展的不可侵犯性，对本国资源的充分利用，平等参与国际事务，对外交往和合作，等等。

国家利益是国际关系中的最高准则。国家利益具有一定次序性，其中国家安全是国家利益最重要的组成部分。在维护国家主权和安全利益的前提下，强调国家的经济利益，把它作为新37 时期主要的国家利益。国家利益关系到民族生存、国家兴衰，反映了绝大多数民众的共同需求，具有最大的普遍性和最广泛的代表性，它必然要优先于国内其他个人利益和集团利益。

所以，做忠诚的爱国者就要清晰地认识到国家利益的内涵、意义和价值。那么，怎样维护国家利益呢？要坚持做到以下三个方面：

（一）自觉维护国家利益，就要承担起对国家应尽的义务

每一个中国公民都要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位，与祖国同呼吸共命运。近代中国历史告诉我们：（1）国家主权和安全是极为重要的。邓小平说：“中国人民珍惜同各国人民的友谊和合作，同样珍惜来之不易的独立主权。任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。”（2）今天的生活来之不易。（3）国家利益不同程度上体现个人利益和公共利益。因此，我们一定要自己承担起对国家应尽的义务：（1）保家卫国（2）同损害国家利益的行为作斗争（3）个人利益服从国家利益，承担起自己对国家应尽的义务。

（二）自觉维护国家利益，就要维护改革发展稳定的大局

经济利益是新时期主要的国家利益。从世界范围看，在当今世界200多个国家中能实现发展的国家只有四分之一左右。我们在为我国经济持续发展而欣喜的同时，也要注意无论在国内还是国外，都要具有维护国家利益的坚定信心，都要维护中国人民的文明形象和文明风范。

（三）自觉维护国家利益，就要树立民族自尊心和自豪感

培养民族自尊心和自豪感，就是相信依靠本民族的力量能够迎接挑战、战胜困难，使自己的祖国傲然屹立于世界民族之林。坚定的民族自尊心和自豪感，是维护国家利益、促进民族进步的取之不尽、用之不竭的强大精神动力。

培养民族自尊心和自豪感，首先要自觉维护祖国的荣誉和尊严。邓小平曾告诫我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”真正的爱国者，必定会把维护国家的尊严看得比自己的生命还重要，总是不惜一切代价去维护国家的荣誉和尊严。树立民族自尊心和自豪感，“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，将祖国的利益看得高于一切，自觉地维护祖国的利益，敢于同一切损害国家和民族利益的行为做斗争。

当代，航天员杨利伟、费俊龙、聂海胜等，运动员刘翔、姚明等，国际影星成龙等，他们的努力、他们的行为、他们的情感都与祖国紧密联系在一起，他们也用自己的拼搏和成就，为祖国赢得了一份份荣誉和尊严。

民族自尊心和自豪感不是一种先天遗传的，而是民族文化熏陶的结果，是社会教育和个人实践的结果。树立民族自尊心和自豪感，就要通过学习，熟悉民族的历史和文化，掌握民族历38 史和文化的精髓，全面了解自己的国家和民族所走过的道路，树立民族自尊心和自豪感，还要积极参加社会实践。只要实际地感受到祖国山河的壮美、人民的勤劳、文化的丰富、历史的悠久，以及革命、建设和改革事业取得的巨大成就，民族自尊心和自豪感就会油然而生，这种感受会扎根于我们的灵魂深处，牢固确立做最忠诚的爱国者的价值取向。

实践教学：聚焦时事热点——南京大屠杀死难者国家公祭仪式

播放新闻视频《南京大屠杀死难者国家公祭仪式》。2014年12月13日是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日，党和国家领导人在南京大屠杀纪念馆和全国人民共同悼念死难同胞。国家公祭日的高规格纪念让那段历史和战争苦难者得到尊重和缅怀，是一次民族精神民族魂的张扬和讴歌。通过观看视频，教育学生勿忘国耻、敬畏生命、珍视和平，树立民族自尊心和自豪感。

资料：南京大屠杀基本历史介绍

南京大屠杀是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则，于1937年12月13日至1938年1月的六周内，在南京纵兵屠杀无辜的罪恶行径，其手段野蛮残忍，且奸淫、掠夺、焚烧和破坏并举。其间，南京三分之一的建筑被毁坏，市内发生两万多起强奸、轮奸的暴行，无数公私财物被掠夺，文化古都遭受了一场空前的劫难。这一惨绝人寰的历史事件，是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例。

南京大屠杀期间，《纽约时报》、《中央日报》、《新华日报》等中外媒体，均对南京大屠杀进行了大量的揭露。留在南京的外籍人士以及陆续回到南京的外国使馆人员还秘密地将日军在南京的暴行拍摄下来，成为留存至今的有关南京大屠杀的动态画面。当年亲身经历日军暴行的南京军民，留下了大量的受害证言。当年参与南京大屠杀的日军官兵，也留下了大量的加害记录。战后，中国国民政府对南京大屠杀进行了广泛的调查。设在东京的远东国际军事法庭和设在南京的中国审判战犯军事法庭均对南京大屠杀专案审理，对南京大屠杀案做了法律的定论，分别判处松井石根、谷寿夫等战犯绞刑和死刑。其中，南京审判战犯军事法庭经调查判定，日军集体屠杀有28案，屠杀人数有19万；零散屠杀有858案，死亡人数有15万，死亡人数达30多万，制造了惨绝人寰的特大惨案。

二、促进民族团结和祖国统一

新中国成立后，党和国家在解决民族问题上实行民族区域自治政策，特别强调尊重不同民族的文化传统、宗教信仰和风俗习惯。实践证明，民族区域自治政策的实行，对于维护和巩固祖国的统一，维护各民族的利益和权利，促进各民族的共同团结奋斗和共同繁荣发展，发挥了极其重要的作用。

我国56个民族，少数民族人口占总人口6.7％。视角分析：西藏

自元朝始，我国对西藏行使管辖权已有700多年历史。1951年西藏和平解放；1959年平定西藏叛乱；2001年中央人民政府向西藏自治区赠送民族团结宝鼎；2006年青藏铁路全线通车。中央人民政府对西藏的发展高度重视，倾心关怀。胡锦涛2005年中央民族工作会议上指出：“新世纪新阶段的民族工作，必须把各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展作为主题。西藏地理位置的重要性：边境线长4000多公里，是国家安全的天然屏障和国家利益的保障，也是维护民族团结中反分裂斗争的前沿。**关于西藏宗教、文化等方面的言论完全是他制造的欺世谎言。**在欧洲议会演讲时胡说什么西藏“人民遭受武力压迫，灾难重重”，“这个拥有独特文化和特征的民族将面临灭顶之灾”等等，这完全是他制造的欺世谎言。**去国四十多年，从未再踏足西藏，对西藏的真实情况根本不了解。

一九五九年**武装叛乱失败后逃亡国外，在西藏广大人民的强烈要求下，西藏实行了民主改革，废除了极端黑暗的封建农奴制，并于一九六五年实行民族区域自治，成为中国五个省级的民族自治区之一。昔日**统治下的广大农奴和奴隶成了主宰自己命运的主人。在中央政府和全国各地的扶助下，西藏经济飞速发展，人民生活水平不断提高，民族文化、教育、卫生事业得到极大的发展，宗教信仰自由和人民的各项基本权利与自由得到充分保障。目前，西藏自治区的改革开放、经济建设和各项社会事业都不断取得新的成就，全区局势稳定，经济发展，社会进步，民族团结，人民安居乐业。西藏真正发生了天翻地覆的变化。历史和事实都是不容歪曲的。四十年来，西藏的文化、宗教、种族不是**所说的什么“面临灭顶之灾”，而是得到极大的弘扬和发展。西藏在短短的四十年间完成了人类需要几个世纪才能实现的社会和经济变革，成为当今世界上发展最快、各项社会事业和人权状况改善得最好的地区之一。

我国已经成功收回香港、澳门，现在还有台湾、钓鱼岛、南沙群岛等没有统一。解决台湾、钓鱼岛等问题，实现祖国完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益所在。

1990年，台湾各界人士庆祝张学良九十华诞。我们知道，张学良将军生日是1901年阴历4月27日，阳历6月3日，1928年他的生日是6月4日，那天他的父亲在皇姑屯被炸身亡，国恨家仇使他发誓再不过生日。而1990年，在各界朋友的盛情下他只好折衷，我们知道中国传统生日是只能提前不能错后的，所以他的生日在6月2日过的。1990年生日那天，他的旧部李政超将军致电祝贺，张学良特意选了一部旧作《谒燕平辞》，谒是拜见的意思，燕平原是封郑成功为燕平郡王，张学良在扉页中回赠李政超：孽子孤尘一致如，天应大义抗强弧，丰功岂在遵明铄，确保台湾在版图。在诗中，张学良明确指出郑成功的丰功不在于把明朝封为正统，而在于它赶走了外国侵略者，确保台湾在祖国版图。因此我们每个大学生，都要自觉承担起实40 现祖国统一的光荣而神圣的历史使命。

为了推进两岸关系发展，早日实现祖国统一大业，我们需要形成以下共识：一是台湾问题属于中国的内政问题。台湾自古属于中国，中国人最早开发了台湾，17世纪中国人开发台湾的规模越来越大，元朝开始设置机构，进行有效管理、管辖，台湾自古就是中国领土不可分割的一部分，这是不容置疑的。台湾问题是中国内战遗留的问题，属于内政，不同于德国和朝鲜，德国和朝鲜都是依据二战一系列条约，分裂成两个独立国家，而后又为联合国承认。台湾则是由二战协议归还中国，并且中国已经恢复了对其管辖，虽尚未统一，但主权属于中国，所以统一问题应由海峡两岸自己协商解决，属于内部问题。二是要把思想和认识统一到党和国家的对台政策上来，反对分裂，促进统一。具体包括坚持“和平统一、一国两制”的基本方针；坚持现阶段发展两岸关系、推进祖国和平统一进程的八项主张；坚持胡锦涛就新形势下发展两岸关系提出的四点意见——即坚持一个中国原则决不动摇、争取和平统一的努力决不放弃、贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变、反对“台独”分裂活动决不妥协；贯彻实施《反分裂国家法》，以最大的诚意、尽最大的努力争取和平统一的前景，同时绝不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从祖国分裂出去，不管国际形势如何变化，中华民族实现国家统一的决心和信心，是不可动摇的。

关于促进民族团结和祖国统一问题的正确认识：第一，使中华民族大家庭和睦，始终是人心所向。第二，解决台湾问题，实现祖国完全统一。第三，中华民族实现国家统一的决心和信心，是不可动摇的。第四，当代大学生是未来促进民族团结、完成祖国统一大业的栋梁之材。

三、增强国防观念

杜甫《前出塞》九首中的第六首写道：挽弓当挽强、用剑当用长；射人先射马，擒贼先擒王；杀人亦有限，列国自有疆；苟能制侵领，岂在多杀伤？这首诗昭显了中华民族自国以来就形成的和合思想，和谐万邦、坚持正义、爱好和平。1989年邓小平会见泰国总理时也讲：中国要维护自己的国家利益、主权和领土完整，中国同样认为社会主义国家不能侵犯别国的主权和领土。可见，中华民族是一个爱好和平的民族，中国坚持走和平发展的道路，永远不称霸，永远不侵略别国。但是，中华民族也是一个不畏强暴、不容他人侵略的民族。

爱好和平不等于能维护和平。维护世界和平，维护国家的安全、统一和发展，必须建立强大、巩固的国防。因此，爱国，还需要树立和增强国防观念。

（一）增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容

国防是国家为抵御外来侵略与颠覆，捍卫国家主权、领土完整，维护国家安全、统一和发展，而进行的军事以及与军事有关的政治、经济、科技、文化、教育等方面的建设和斗争。国防的性质和功能受到具体历史条件和国家制度性质的制约。我国是社会主义国家，我国的国防41 是全民的国防，我国的国防建设完全是为了自卫的需要，丝毫没有扩张和侵略的性质。

国防观念是指一个国家和民族对国防建设的目的、内容、途径和重要性等问题的认识，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防献身意识等。国防是国家生存与发展的安全保障。

在今天，增强国防观念，不仅是保障国防安全的需要，也是增强民族凝聚力和向心力的“粘合剂”，因此，党和国家一向重视加强国防教育。早在1937年，毛泽东在《反对日本进攻的方针、办法和前途》中就指出，坚决抗战的八个办法之一就是对全民进行国防教育。邓小平也多次强调要加强对公民特别是青少年的国防教育。江泽民有一段精辟的论述：只要国家存在，就要有国防，国防教育必须长期进行下去，作为对公民的终身教育来抓。强调越是在和平建设时期，越要宣传国防教育的意义，克服和平麻痹的思想。2001年九届人大二十一次会议通过了《国防教育法》，国防教育进入了法制化轨道。

（二）增强国防观念的重要意义

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。对于当代大学生来说，增强国防观念，具有重要的现实意义。

1、增强国防观念，是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。爱国主义是我国社会主义国防观念的重要思想基础。爱国就要热爱祖国、建设祖国、保卫祖国。我国《宪法》明确规定，保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，增强国防观念，心系国家的安危，在祖国和人民需要的时候就能够挺身而出，肩负起保家卫国的重任。

2、增强国防观念，是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求。当今世界，天下并不太平，国际矛盾错综复杂，传统安全威胁与非传统安全威胁相互交织，恐怖主义危害上升，霸权主义和强权政治有新的表现。西方敌对势力从来就没有放弃“西化”、“分化”我国的图谋。因此，我们在集中精力发展经济的同时，必须大力加强国防和军队建设，为捍卫国家的主权、安全和领土完整，维护国家利益、促进经济社会发展提供有力保障。大学生既是社会主义现代化建设的有用人才，也是国防建设的后备力量，必须具有强烈的国防观念和忧患意识，自觉关心国防、了解国防、热爱国防，积极履行国防义务，努力为国防和军队现代化建设贡献智慧和力量。

［资料］中情局对付中国的《十条诫令》。随着中国综合国力和国际影响的不断增强，美国国内的保守势力和所谓的政治‚精英‛，日益把中国视为对美国霸权利益的巨大挑战者和最大的潜在敌人，中央情报局对中国开展的秘密活动也日益活跃和频繁，中国已经成为其重点目标。最近揭密的《十条诫令》，便很清楚地说明了美国中央情报局是怎样对待中国的。全文转42 述如下：

一．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

二．一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

三．一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

四．时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

五．要不断制造消息，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。

六．在任何情况下都要宣扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。

七．要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这

3、增强国防观念，是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。国防素质，也是每个大学生都应当具备的基本素质之一。大学生通过接受国防和军事方面的教育训练，增强国防观念，掌握基本的国防知识，不仅有助于强健体魄，磨练意志，也有助于养成讲道德、守纪律的良好风尚，在思想、知识、技能和体质等各方面得到全面发展，从而而有力地促进自身综合素质的提高，成为既能建设祖国、又能保卫祖国的栋梁之材。

样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。

八．要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会**。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的**。

九．要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

十．暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。

（三）大学生增强国防观念的基本途径和要求

大学生增强国防观念，需要做的事情很多，贯穿于日常学习、生活和社会实践的方方面面。增强国防观念的基本途径概括起来主要有：学习国防知识，提高国防意识和素质；参加军事训练，学习国防知识和军事技能；参与国防教育活动，增进对国防的感性认识；关注国家的安全与发展，强化忧患意识。

四、以振兴中华为己任

“振兴中华，从我做起”，这是改革开放初期的大学生所喊出的响亮的口号。这个口号鼓舞着无数青年学子投身于祖国的现代化建设事业中，在各自的工作岗位上建功立业。在新的历史时期，大学生应当继续坚持以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

报国之志是爱国之情、忧国之心的深化和内化，又是自觉地增建国之才和践爱国之行的动力。爱国不分先后，爱国也不在于做大事还是做小事。一个人尽己所能，为国家和人民做出了力所能及的贡献，就可以无愧于爱国者的称号。所以，报国之志也是一颗平常心，就像在母亲面前尽一份孝心。若每一个公民都能自觉做到这一点，国家就必定会兴旺强盛起来。

在不同历史条件下，人们报效祖国的方式往往是不同的。

吉鸿昌是以慷慨赴死表明自己的爱国决心，邓稼先是以默默献身于国防建设来实现自己的报国志愿，陈嘉庚则是以倾囊兴办教育的方式体现自己的爱国情感，焦裕禄以一心为民的实际行动表现自己的报效国家。

在国际体育比赛中，当中华人民共和国的五星红旗冉冉升起之时，运动员流下了欢欣的热泪，这就是爱国主义情感的由衷表现。

久别归来的海外华侨，当踏上故土时激动不已，这是热爱家乡，热爱祖国的真情流露；有成就的海外学子，宁可抛弃优越的生活条件和丰厚的待遇，抱着“我的事业在祖国”的坚定信念，回国服务；

在那洪水肆虐的日子里，抗洪军民严防死守，风雨同舟，用世界15亿华人的血脉之情筑起了一道坚固的民族长城，这些都是爱国情感的表现。

视频赏析：刘翔

诗作赏析：仰望星空（温家宝）

我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒44 的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

全诗平白质朴而又意味深长，诗中所透露的对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家民族人类共同命运的关怀，令人动容，发人深省。

实践教学活动：专题演讲——行动践履爱国

结合‚做忠诚的爱国者‛的教学内容，以‚行动践履爱国‛为主题举办爱国主义演讲比赛。学生收集爱国资料，结合自身实际写出演讲稿，进行演讲比赛，结束后上交演讲稿。这项活动可使学生们认识到爱国不是抽象的，而是具体和务实的；爱国情感、爱国思想只有转化成理性的爱国行为，才能真正在学习和生活中践行爱国主义，做一名忠诚的爱国者。

资料：关于钓鱼岛问题的宣教提纲（节选）

在钓鱼岛问题的认识上必须尊重历史事实。从我国自明朝以来相关的历史文献记载、历史地图版图册以及相关的法律依据、国际文件表明，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的领土。

钓鱼岛问题的形成有复杂的历史背景。从半殖民地半封建的旧中国钓鱼岛及其附属岛屿被窃取，到二战结束后日本同美国等签订《旧金山和约》，将包括钓鱼岛在内的西南群岛交由美国托管，再到日美签署‚归还冲绳协定‛将‚行政管辖权‛‚交给‛日本，致使钓鱼岛至今仍在日本实际控制之下。

钓鱼岛问题的全面解决有其长期性、复杂性和艰巨性。我国政府和人民维护主权和领土完整的决心坚定不移，迄今我们与日方进行坚决、有力的斗争，向国际社会充分彰显了我国对钓鱼岛的主权立场，有力维护了我们主权权利。

我们应将钓鱼岛问题放在中日关系长远发展的大框架内来看待和把握，要坚持从长远战略高度看待钓鱼岛问题、坚决按照党中央的统一部署开展工作。广大青年学生普遍关心钓鱼岛问题，在钓鱼岛问题上表现出来强烈的爱国热情。但是，一定要教育青年学生不要参加未经批准的游行活动，不要做影响社会稳定有损国家形象的事，防止敌对势力和别有用心的人趁机破坏捣乱。广大学生要冷静理智、合法有序地表达自己的情感，把爱国热情转化为刻苦学习的实际行动，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

篇3：专题七发展社会主义民主政治

【考点分析】

考点1:人民代表大会(包括全国人民代表大会和地方各级人民代表大会)

例1(2015年江苏卷)2015年3月,第十二届全国人民代表大会第三次会议以2 761票赞成、81票反对、33票弃权,表决通过了《全国人民代表大会关于修改<中华人民共和国立法法>的决定》。这说明

①全国人大代表有决定权②全国人民代表大会有立法权③全国人民代表大会有审议权④全国人民代表大会实行民主集中制原则

解析:选C。全国人民代表大会表决通过《全国人民代表大会关于修改<中华人民共和国立法法>的决定》,表明全国人大行使立法权,也体现了民主集中制的原则,②④符合题意;全国人大有决定权,全国人大代表有审议权,①③说法错误。

【归纳拓展】

区分与人民代表大会相关的几组概念。

(1)最高国家权力机关与权力机关的区别:前者特指全国人民代表大会,后者则指全国人民代表大会和地方各级人民代表大会,后者包括前者。

(2)人民代表大会与人大常委会的区别:人大常委会是人民代表大会的常设机关,在人大闭会期间,人大常委会代行部分职权,对人大负责。但是我国乡镇一级人大不设人大常委会。

(3)权力机关与立法机关:我国的权力机关是指全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会既是国家权力机关,又是国家立法机关。

考点2:人民代表大会制度

1.含义:是按照民主集中制原则,由人民选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关,统一管理国家社会事务的政治制度。

2.地位:是我国的政权组织形式,是我国的根本政治制度。

3.基本内容:国家的一切权力属于人民;人民通过民主选举选出代表,组成各级人民代表大会作为国家权力机关;由人民代表大会产生其他国家机关,依法行使各自的职权;实行民主集中制的组织和活动原则。

4.优越性:保障了人民当家作主,动员了全体人民投身于社会主义建设,保证了国家机关协调高效运转,维护了国家统一和民族团结。

例2(2015年重庆卷)2015年全国“两会”召开之际,“人民日报微博”发布了写给代表委员的几句话。其中直接反映人大代表与人民关系的是

①今天,你来到这里,是一种荣誉,更是一种责任②少些空话套话,多些诤言良言;少些雷人雷语,多些常识之论③你来北京,是来监督政府、参政议政的,不是来聆听指示、汇报心得的④“赞成”是你的权利,“反对”也是你的权利。这权利,来自委托于你的人民

解析:选B。人大代表代表人民的意志和利益,行使权利,履行义务,①正确;②没有直接反映人大代表和人民的关系,与题意不符;人大代表参加会议,要监督政府,也要聆听指示和汇报心得,这也是工作,但这没有直接反映人大代表和人民的关系,③不选;④正确,人大代表代表人民的意志,受人民的委托,行使自己的权利,可以投赞成票或者反对票。

【归纳拓展】

正确理解人民代表大会制度中几个主要主体之间的关系。

考点3:中国共产党

1.地位:中国共产党是我国的执政党,是中国特色社会主义事业的领导核心;中国共产党的领导和执政地位不是自封的,是中国人民经历长期的实践郑重作出的历史性选择。

2.性质和宗旨:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队;全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨。

3.作用:只有坚持中国共产党的领导,才能坚持和发展中国特色社会主义;才能维护国家的统一、民族的团结,为社会主义现代化建设创造稳定、和谐的社会环境;才能最广泛、最充分地调动一切积极因素,实现全面建成小康社会宏伟目标。

4.执政方式:依法执政是中国共产党执政的基本方式。

5.党员作用:在领导中国特色社会主义的过程中,注意发挥共产党员的先锋模范作用。

6.指导思想:马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系。

7.执政理念:以人为本、执政为民,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。

例3(2016年浙江卷)材料:根据中共中央“十三五”规划建议精准扶贫和精准脱贫的要求,H市各级党委和政府勇敢承担扶贫责任,积极创新扶贫方式,运用中央和省级财政扶贫资金,对有劳动能力的支持发展特色产业和转移就业,对“一方水土养不起一方人”的实施扶贫搬迁,对丧失劳动能力的实施兜底性保障政策,从而打开了扶贫开发工作的新局面。

结合材料,简要说明H市的扶贫工作如何体现中国共产党的宗旨。

解析:本题是一道小切口的主观题,要求分析扶贫工作是如何体现中国共产党的宗旨的。首先要明白中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,再围绕材料回答扶贫工作是怎么为人民服务的。可以从始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党的一切工作的出发点和落脚点,做到了发展为了人民,发展成果由人民共享等角度来分析。

答案:中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。它要求党的一切工作的出发点和落脚点始终是实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。H市各级党委和政府对有劳动能力的贫困群体支持发展特色产业和转移就业,为他们开拓收入来源,增加经济收入,做到了依靠人民、造福人民;运用财政扶贫资金,实施扶贫搬迁和兜底性保障,帮助贫困群体走上致富道路,保障了他们应有的权益,做到了发展为了人民,发展成果由人民共享。H市各级党委和政府勇担责任、精准扶贫体现了党的宗旨。

【归纳拓展】

中国共产党如何实现最广大人民的根本利益?

坚持以人为本,党的一切工作都是为了造福人民,党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,坚持人民主体地位。发挥人民的首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

考点4:中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

1.地位:是我国的一项基本政治制度。

2.基本内容:①通力合作的友党关系:中国共产党是执政党,各民主党派是参政党,中国共产党和各民主党派是亲密友党。②多党合作的首要前提和根本保证:坚持中国共产党的领导。③多党合作的基本方针:“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。④多党合作的根本活动准则:遵守宪法和法律。⑤多党合作的重要机构:人民政协。

3.特色:共产党执政、多党派参政,共产党领导、多党派合作的政党制度。

4.优越性:有利于发展社会主义民主政治;有利于发展社会主义经济、文化和建设生态文明;有利于构建社会主义和谐社会;有利于推进祖国和平统一大业。

例4(2016年全国新课标卷Ⅲ)为落实全面从严治党要求,某市纪委、市委统战部与各民主党派建立合作调研机制,围绕惩治和预防腐败体系建设、党风廉政建设和反腐败的具体措施等,共同开展调研,党外专家直接提出意见和建议。建立这一机制

①是防治腐败、实现党风廉政建设目标的保证②是坚持党的领导、落实多党合作基本方针的体现③意在搭建合作平台、提高民主监督水平④是强化对权力的约束、完善法律规范的重要举措

解析:选C。市纪委、市委统战部与各民主党派建立合作调研机制,围绕惩治和预防腐败体系建设、党风廉政建设和反腐败的具体措施等,听取党外专家的意见和建议,意在搭建合作平台,提高民主监督水平,是坚持党的领导,落实多党合作基本方针的体现,②③正确。该机制的建立有利于防治腐败,实现党风廉政建设的目标,但不能保证实现党风廉政建设的目标,①错误。材料中涉及的是惩治和预防腐败体系建设、党风廉政建设和反腐败,不是完善法律规范,④不符合题意。

【归纳拓展】

全面把握中国共产党与各民主党派的关系。

(1)性质、地位、作用不同:中国共产党是工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是执政党,是中国特色社会主义事业的领导核心;各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义爱国者的政治联盟,是中国共产党领导下为社会主义服务的政治力量,是参政党,是通力合作的亲密友党。

(2)双方在政治上是领导与被领导的关系;在组织上是相互独立的关系;在法律上是平等的关系;在工作上是互相监督的关系,而不是监督与被监督的关系。

(3)民主党派不是在野党、反对党,它们具有法律赋予的参政权,是参政党。其参政的目的不是与共产党争夺领导权,而是与共产党通力合作,共同致力于社会主义事业。

考点5:人民政协

1.性质:人民政协是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构,是中国人民爱国统一战线组织,是具有中国特色社会主义民主的一种重要形式。

2.职能:履行政治协商、民主监督和参政议政的职能。

3.主题:团结和民主。

例5(2016上海卷)人民政协根植于中国历史文化,产生于近代以后中国人民革命的伟大斗争,发展于中国特色社会主义光辉实践,具有鲜明中国特色。下列对人民政协理解正确的是

解析:选A。人民政协是中国共产党领导的多党合作的爱国统一战线组织,其主题是民主和团结,故A符合题意;我国社会主义事业的领导核心是中国共产党,不是人民政协,故B说法错误;人民政协坚持党的领导而不是政府的领导,故C说法错误;政协不是国家机关,故其不向人大负责,D项说法错误。

【归纳拓展】

准确理解政协的性质、组成和职能。

(1)政协不同于人大等国家机关,它是中国共产党领导的、具有广泛代表性的爱国统一战线组织,是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。因此,不能说政协是国家的重要决策机关。

(2)我国政协的组成包括:中国共产党、各民主党派、无党派人士、各人民团体、少数民族人士、各界爱国人士、港澳特别行政区同胞、台湾同胞等。因此,政协并不只是由各民主党派组成,也不是各民主党派的议事机构。

考点6:民族区域自治制度

1.社会主义新型民族关系:平等团结互助和谐。

2.我国处理民族关系的基本原则:民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。

3.我国的民族区域自治制度。

例6(2016全国新课标卷Ⅰ)为落实全面依法治国要求,我国采取一系列举措推动民族语言和汉语双语法官的培养。例如,截至2015年,在全国范围内建立了藏汉双语法官培训师资库和5个培训基地,西藏自治区有兼通藏汉双语的法官799名,约占全国总数的62%。为民族地区培养民汉双语法官有利于

①民族地区各级法院变通执行国家法律②保障民族地区公民的基本权利和诉讼权利③民族地区个民族的相互沟通和团结④确定民族语言作为民族自治机关公务语言的地位

解析:选C。培养双语法官有利于保障少数民族地区公民的合法权利,促进民族沟通和团结,②③符合题意;自治地方的自治机关是人大和政府,法院不是自治地方的自治机关,①错误;④说法不符合现实,排除。

【归纳拓展】

注意一些关于民族区域自治制度的误区。

(1)不是所有的少数民族人民群众都享有自治权,而是民族区域自治地方的人民群众享有自治权。

(2)自治机关只有两类:人大和政府,只有自治机关才能行使自治权,民族区域自治地方的司法机关不是自治机关。

(3)我国的法律是全国通用的,法律面前人人平等,少数民族也不例外,所以不能说少数民族可以“变通执行国家法律”。

考点7:我国的宗教政策

1.全面正确地理解我国的宗教政策。

(1)我国实行宗教信仰自由政策。

①内容:包括两个方面,既保护信仰宗教的自由,又保护不信仰宗教的自由。

②地位:宗教信仰自由是宪法规定的公民的一项基本权利,是我国尊重和保护人权的重要体现。

(2)国家依法管理宗教事务的目的是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动。

(3)坚持独立自主自办的原则。

既要支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往,又要抵御境外势力利用宗教进行渗透,坚决打击宗教极端势力。

(4)积极引导宗教与社会主义社会相适应。

2.弘扬科学精神

(1)贯彻宗教信仰自由政策,要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,以科学的态度对待宗教。

(2)巩固马克思主义的指导地位,坚持不懈地对人民群众进行科学世界观和无神论的宣传教育,形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚,加强社会主义文化建设。弘扬科学精神,树立科学的世界观、人生观和价值观。

例7(2016年江苏卷)唐卡作为悬挂供奉的宗教卷轴画,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。如今,在藏族居民家中,随处可觅唐卡的身影。信教群众家中普遍设有经堂或佛龛,开展转经、朝佛等活动。这说明

①国家依法管理宗教事务②公民享有宗教信仰自由的权利③开展宗教活动有利于促进社会发展④藏文化对藏族人民有着深远持久的影响

解析:选C。材料并没有涉及“法律”,也没有体现国家对宗教事务的管理,①不选;“信教群众家中普遍设有经堂或佛龛,开展转经、朝佛等活动”说明公民享有宗教信仰自由的权利,②正确;材料只是提到公民自由信仰宗教,并未提到宗教活动和社会发展的关系,③不选;“在藏族居民家中,随处可觅唐卡的身影”可知藏文化对藏族人民有着深远持久的影响,④正确。

【创新演练】

一、单项选择题

1. 我国实行人民代表大会制度,各级人大及其常委会行使法定的职权。

以下有关人大的活动所体现的权力不一致的一组是①

①2016年全国人大常委会将对食品安全法等6部法律开展执法检查②中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第四次会议通过了《中华人民共和国慈善法》③2016年3月24日北京市人大常委会决定同意市人民政府2016年重要民生实事项目安排④2015年晋江市人民检察院就未成年人刑事检察工作向人大作专题汇报

2.2016年3月5日,李克强总理向全国人民代表大会作政府工作报告。政府工作报告形成过程如下图,由此反映出

①公民民主决策的参与过程②领导机关执政的发展过程③行政机关职能的行使过程④民主集中制的实行过程

3.2016年2月,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行,深入开展“两学一做”学习教育。开展“两学一做”有利于

①夯实党的执政基础,提高党的执政能力②履行党的管理职能,转变党的执政理念③巩固党的执政地位,扩大党的领导权力④密切党群关系,保持党的先进性和纯洁性

4.2016年,我国将继续推进审计制度改革,对公共资金和领导干部履行经济责任情况等实行审计全覆盖;实行党政同责,同责同审;增强审计监督的独立性等。该项改革有助于

①促进依法治国,加强司法监督②维护国家经济安全,推进廉政建设③保障公民知情权,参与民主监督④发挥审计在党和国家监督体系中的作用

5.2016年6月6日下午,以“修复长江生态环境,推动长江经济带发展”为主题的2016·长江保护与发展论坛在上海开幕,全国人大常委会副委员长、民进中央主席严隽琪出席开幕式并讲话。民进党为长江经济带建设广泛征求意见,积极建言献策。这体现了

6.2016年5月27日,北京市委就《北京关于全面深化改革提升城市规划建设管理水平的意见(征求意见稿)》召开征求意见会,市各民主党派、工商联以及社会各界的代表都先后发言,对建设智慧城市、治理交通拥堵等方面提出了意见和建议。这充分证明

①各民主党派积极参政议政进行民主协商②人民政协是人民民主的重要实现形式③共产党和各民主党派之间可以相互监督④共产党和民主党派是通力合作的亲密友党

7. 协商民主是实现政治体系和社会民意互动的重要途径,是我国社会主义民主政治的特有形式和独特优势,是党的群众路线在政治领域的重要体现。

党的十八大提出了健全社会主义协商民主制度的任务。加强协商民主建设的主旨是

①更好地实现人民当家作主②促进决策的科学化和民主化③发挥人民政协的政治协商职能④扩大公民参与民主决策的权利

8.《新疆维吾尔自治区民族团结进步工作条例》(以下简称《条例》),于2016年1月1日起正式实施。

《条例》制定过程中,自治区人大常委会结合了新疆的实际,尊重了各民族的风俗习惯,广泛听取社会各界的意见,召开各级人大代表、各族群众座谈会,起草小组修改40余稿。《条例》的制定说明

①我国坚持了民族区域自治,保障了新疆人民当家作主的权利②自治区人大调动各族人民参加国家建设的积极性③推进了法治新疆建设,依法促进了新疆民族团结④能够消除历史上遗留下来的各民族的隔阂和差别

9.2016年6月12日,某校高一(3)班学生在自主学习《民族区域自治制度:适合我国国情的基本政治制度》一课时,得出如下结论,你认为正确的一组是

①民族自治地方的自治机关是该地的人民代表大会和人民政府②民族区域自治制度的前提是国家统一领导③我国在少数民族地区实施民族区域自治制度④民族区域自治地方享有高度自治权

10.2016年4月22日至23日,全国宗教工作会议召开,强调了宗教问题和宗教工作的特殊重要性,明确了宗教工作的重要地位和作用。必须提高宗教工作法治化水平,积极引导宗教与社会主义社会相适应。这要求宗教界人士和信教群众

①遵守国家的法律、法规和方针政策②用马克思主义理论和知识武装自己③自觉接受科学的世界观和无神论教育④对宗教教义作出符合社会要求的阐释

二、非选择题

1 1. 加强环境保护,推进美丽中国建设,是全国人民的心声。阅读材料,完成下列要求:

材料一:小康全面不全面,环境质量是关键。习近平总书记强调,“保护生态环境必须依靠制度、依靠法治”“对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人,必须追究其责任”。生态环境“说起来重要,做起来次要”,如此种种,都是拦路虎、绊脚石。有权必有责,失责必追究,后果必严惩。抓住领导干部这个“关键少数”,扎紧追责的笼子,必须健全法制、落实法制,加强监督、加强问责,生态环境保护责任才能落地。

材料二:2016年全国两会上,生态保护、美丽中国、雾霾治理等环保问题是代表、委员们提案关注的热点之一。这些提案集中反映了各行各业各领域群众的意见和呼声,为制定和落实各项环保政策提供了宝贵的信息资源。

(1)运用《政治生活》所学知识,就人民代表大会如何落实环境保护责任提出几点建议。

(2)结合材料二,假如你是人大代表,如何为推进环境保护、建设美丽中国作出自己的贡献?

1 2. 阅读材料,回答下列问题。

材料一:中国共产党根据国家政治、经济、文化和社会发展,四次向全国人大提出修宪建议,1988年、1993年、1999年、2004年,全国人大分别对我国现行宪法个别条款和部分内容作了必要的也是十分重要的修正。三十多年的发展历程表明,我国宪法是符合国情、充分体现人民意志、推动国家发展进步的好宪法。

(1)运用“发展社会主义民主政治”的知识,谈谈你对材料一所体现的政治道理的理解。

材料二:原民建中央主任委员孙起孟老先生有一个十分贴切形象的比喻:多党合作好比是交响乐团,在作曲的时候,大家都可以提意见,各民主党派都应该积极参与,最后公认由共产党博采众长来定谱。

(2)结合材料二,分析为什么各民主党派要积极参与,最后要由中国共产党定谱。

专题七

【创新演练】

1.B 2.C 3.B 4.B 5.D 6.A 7.A8.B 9.B 10.B

11.(1)人民代表大会作为我国的国家权力机关,要积极行使立法权,制定和完善有关环保的法律法规,确保有法可依;要积极行使监督权,监督环保相关法律法规的实施,监督和督促“一府两院”依法落实环保责任。

(2)人大代表要自觉协助有关环保法律法规的实施,监督“一府两院”工作,推动环保责任落实;人大代表要深入群众,调查研究,对环保工作依法行使提案权、质询权、审议权、表决权,推进环保工作的开展,对人民负责。

12.(1)①中国共产党向全国人大提出修宪建议,全国人大修改宪法,将党的主张上升为国家意志,体现了中国共产党依法执政。②党的主张经过全国人大上升为国家意志,而宪法符合国情,且充分体现人民意志,体现了中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务,也体现了党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。(如从人大的立法权、人大的地位和作用角度回答可酌情给分)

篇4：专题十四 历史唯物主义

1. 社会存在与社会意识的关系

（1）社会存在决定社会意识：社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。（2）社会意识具有相对独立性：落后的社会意识对社会存在起阻碍作用；先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。

2. 人民群众在历史上的地位

社会历史是人民群众创造的历史，人民群众是推动社会历史发展的决定力量。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的；在社会主义社会，人民群众是通过改革实现社会变革的。

3. 价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为选择具有重要的导向作用。从领域来看，表现在对认识世界、改造世界和人生道路的选择等方面的导向作用；从性质看，正确的价值观具有积极的导向作用，错误的价值观具有消极的导向作用。

4. 要在个人与社会的统一中实现价值

在社会提供的客观基础之上正确认识和追求人的个性与发展。个人与社会是统一的，社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。

[【解题方法指导】]

例1 唐代著名文学家白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。这一主张蕴涵的哲学道理是（ ）

A. 正确的意识根源于客观事物

B. 人的认识随着社会发展而不断变化

C. 社会意识是社会存在的反映

D. 社会存在决定于社会意识

误区提示 社会存在决定于社会意识。

解题技巧 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，所以社会意识决定于社会存在，而不是社会存在决定于社会意识。诗中的“时”“事”都是客观存在的社会现象，“文章”“诗歌”则是社会意识。

正确答案 C

例2 胡锦涛总书记在北京奥运会表彰大会上指出：“伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推进伟大的事业。”其中，“伟大的精神推进伟大的事业”这句话表明（ ）

A. 社会意识对社会发展起积极的推动作用

B. 社会意识决定社会存在

C. 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用

D. 先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用

误区提示 社会意识对社會存在起推动作用。

解题技巧 社会意识有先进与落后、正确与错误之分，所以并不是所有的社会意识对社会发展都起推动作用，只有先进的正确的社会意识才起推动作用。A、B两项说法错误。“伟大的意识”属于先进的社会意识，它会推动社会的发展。

正确答案 D

例3 发展中国特色社会主义是广大人民群众自己的事业，只有依靠广大人民群众才能实现。党员干部必须心装人民疾苦，坚持民之所忧、我之所思；民之所思、我之所行。这体现了（ ）

①人民群众是实践的主体 ②个人的作用是微不足道的 ③认识来源于实践 ④从群众中来，到群众中去的工作方法

A. ①②③ B. ①③④

C. ①②④ D. ②③④

误区提示 个人对社会历史发展的作用是微不足道的。

解题技巧 人民群众是历史的创造者，并不否认个人的作用，个人总会对社会发展产生或大或小的、或促进或阻碍的作用。

正确答案 B

例4 2011年3月28日晚上120多个国家和地区的数千个城市参与“地球一小时”活动。越来越多的民众意识到应该关爱地球家园，每个人的小小举动可以对最终结果有巨大的影响。这一过程体现的哲学道理是（ ）

A. 认识产生于实践的需要

B. 价值观促进社会的发展

C. 意识具有主动性和创造性

D. 价值观对人的活动具有导向作用

误区提示 价值观促进个人和社会的发展。

解题技巧 不同性质的价值观有不同的作用。正确的价值观起积极导向作用，而错误的价值观起消极的导向作用。题目中B选项忽略了价值观的性质。

正确答案 D

例5 我们所处的时代是一个个性张扬的时代，追求人的个性发展本身也是社会进步的表现。人们在追求个性发展的过程中，应该（ ）

①把个人与社会统一起来，在统一中实现个人的价值 ②以“新潮”和时髦作为标准 ③表现为对他人、对社会的独特的贡献方式 ④表现为人的怪异和陋习

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

误区提示 实现人生价值不能追求个人利益。

解题技巧 实现人生价值并不否定个人利益，人生价值包括两方面的内容：既要强调个人对社会的责任和贡献，也不能否认社会对个人的尊重和满足。人生价值的实现，必须从这两方面的关系中体现出来，缺少任何一个方面都是片面的。②④明显错误。

正确答案 C

[【考题预测】]

1. “昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是（ ）

A. 社会意识与社会存在无关

B. 社会存在决定社会意识

C. 人的意识与自然环境无关

D. 自然环境决定人的意识

2. 广州第16届亚运会志愿者口号是“一起来，更精彩”，支援服务主题是“争当志愿者，创造新生活”。该口号和主题启示我们（ ）

A. 当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当选择

B. 要在个人与社会的统一中、在劳动和奉献中实现自身的人生价值

C. 当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择

D. 人生价值的实现需要全面提升个人素质，发扬顽强拼搏、自强不息的精神

3. “我们所做的一切都是要让人们生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”。这句话首次写入十一届全国人大三次会议的《政府工作报告》。“让人民生活更加幸福、更有尊严”是因为（ ）

A. 事物是运动变化发展的

B. 事物发展的趋势是上升的

C. 矛盾是事物发展的根本动力

D. 人民群众是历史的创造者

4. 2011年是中国实施西部大开发战略11周年。西部大开发发轫于上个世纪末。当时亚洲金融危机使我国外向型经济遭受重创，国内通货紧缩，亟待扩大内需，开拓市场空间。加之考虑中国经济发展所处的特殊阶段，以及西部的历史情况和地理因素，国家应时应势提出了西部大开发的战略举措。这表明（ ）

①社会存在和发展不以人的意志为转移 ②主观与客观的统一是具体的历史的统一 ③社会存在的变化决定社会意识的变化 ④价值观对人们改造世界具有促进作用

A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①④

5. 近年来，随着我国文化体制改革的深入，文化产业逐步形成公有制为主体、多种所有制共同发展的格局，进一步解放和发展了文化生产力。这表明（ ）

A. 经济基础决定上层建筑

B. 生产关系对生产力具有反作用

C. 上层建筑对经济基础具有反作用

D. 我国文化产业结构的性质发生了根本变化

6. 山东省电影家协会副主席赵冬苓在创作电视连续剧《沂蒙》时，深入农村，通过听当地群众讲故事来搜集发生在沂蒙革命根据地的各种抗日斗争素材。这说明了（ ）

①人民群众是社会物质财富的创造者 ②人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 ③人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 ④人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富

A. ①② B. ①②③

C. ②③ D. ②③④

7. 为制定一个符合中国国情和时代特点的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集民智。《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有（ ）

①坚持群众观点和群众路线 ②意识是客观存在的主观映像 ③认识具有反复性和无限性 ④社会意识是社会存在的反映

A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③

8. 有了名人，就有了旅游业发展的某种杠杆。于是，《金瓶梅》中得“西门大官人”这样的反面形象都开始有地方挣来抢去。这种把“争发展”等同于“争名人”的现象，反映了地方政府在发展问题上（ ）

A. 没有坚持具体问题具体分析

B. 能够创造性地落实科学发展观

C. 没有坚持正确的价值判断和价值选择

D. 没有坚持用一分为二的观点看问题

9. 许多美国人都把卡耐基的那句话“在巨富中死去是一种耻辱”奉为准则。十年来，美國富豪的慈善捐款总额超过2000亿美元，其中比尔·盖茨一个人就捐了466亿美元。相比之下，中华慈善总会所获捐赠中，来自国内富豪们的不到15％，70％都是来自国外和港台。此时，我们应该对国内富豪强调的哲学道理是（ ）

①价值观对人的行为具有导向作用 ②物质贡献非评价人生价值的标准 ③只有在奉献中才能实现人生价值 ④努力奉献社会的人才是幸福的

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④

10. “权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即使有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。”这幅对联给我们的启示是（ ）

A. 人的价值就在于创造价值

B. 实现人生价值需要价值观指引

C. 个人应在与社会的统一中实现价值

D. 价值判断和价值选择具有社会历史性

11. 郭明义每天都提前2个小时来上班，15年相当于比别人多干了5年的工作。20年献血6万毫升，是他自身血液的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款共计12万元，先后资助180多名特困学生。他的先进事迹和崇高精神，赋予了雷锋精神新的时代特征，生动回答了在新的历史条件下，如何正确认识和处理自我与他人、个人与集体、索取和奉献、平凡与崇高等人生课题。

材料对我们青少年学生创造与实现人生价值有何重要启示。

12. 不管是富贵者，还是贫贱者，都应该体面地、有尊严地生活着，这是现代文化法治社会对公民权利基本保障的体现。阅读下列材料，回答问题。

材料一 “生不起，剖腹一刀五千几；读不起，选个学校三万起；住不起，一万多元一平米；娶不起，没房没车谁嫁你；病不起，药费利润十倍起；活不起，一月辛苦一千几；死不起，火化下葬一万几。”民谣虽然有些偏激，但是道出了部分群众生活的艰辛。

材料二 温总理在十一届全国人大三次会议上提出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严。”

运用历史唯物主义的有关知识说明“让老百姓活得更有尊严”的哲学依据。

13. “坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系”是我们党作为马克思主义执政党加强自身建设的基本经验之一，全党要认真贯彻党的群众路线，坚定不移依靠群众，充分考虑群众利益和承受能力，统筹协调各方面利益关系，切实办好顺民意、解民忧、惠民生的事实，让人民共享改革发展成果。

篇5：爱国主义专题教案

专题三

近代中国的民主革命

通史概要：

初中时，学生已学习了太平天国运动、辛亥革命和新民主主义革命等内容。在学习本专题内容前，可以引导学生先回顾初中的相关知识，如太平天国运动的爆发、天京变乱、《天朝田亩制度》、武昌起义、中华民国的成立、五四运动、中共的诞生、国民大革命、南昌起义、土地改革、长征、解放战争的胜利等，让学生有总体认识。

本专题主要讲述了面对民族危机的加深，为了完成反帝反封建的民主革命任务，各阶级进行了一系列探索：（1）农民阶级——太平天国运动，介绍了太平天国运动兴起、发展及失败的经过；《天朝田亩制度》和《资政新篇》——太平天国前期和后期分别颁布的纲领性文件；（2）资产阶级——辛亥革命，介绍了辛亥革命的爆发、中华民国的建立及辛亥革命的历史功绩；（3）无产阶级——新民主主义革命（也有资产阶级的参加与合作），介绍了五四运动、中共的诞生、国民大革命、武装起义、土地改革、长征、遵义会议、解放战争及其胜利。

第三节新民主主义革命

教案

课标要求：

概述五四运动和中国共产党成立的史实，认识其对中国社会变革的影响。概述中国共产党的领导的新民主主义革命的主要史实，认识新民主主义革命胜利的伟大意义。

教学目标：

（1）、知识与能力：

①、识记：五四运动、新民主主义革命、中国共产党诞生、民主革命纲领制定、国民党一大、国民革命运动兴起、北伐战争、大革命的失败、南昌起义和秋收起义、土地革命、红军长征、遵义会议、人民解放战争、土地改革、国民政府的覆灭、中国人民政治协商会议第一次全体会议召开、新民主主义革命胜利的伟大意义。

②、理解：认识五四运动和中国共产党成立对中国革命发展的重大意义；归纳、比较和分析中共在新民主主义革命不同阶段的土地政策；中共取得解放战争胜利的原因。

③、运用：以比较五四运动和辛亥革命的异同为切入点，认识新民主主义革命与旧民主主义革命的异同，培养分析和比较历史事件的能力。通过对太平天国运动、辛亥革命和中国共产党在解决农民土地问题上的不同态度和措施的对比，培养分析和比较历史问题的能力。

（2）、过程与方法：引导学生认识五四运动历史意义与中共诞生的伟大意义；结合史实及教材上的图片，理解大革命性质及经验教训；结合教材，通过对史实分析、比较，找出中共为什么能领导革命走向胜利。

（3）、情感态度与价值观：结合国情，加深对中共性质、历史使命的理解，深化热爱中国共产党的感情。通过对土地革命、土地改革等对中国革命的影响的分析，认识人民群众是创造历史的主人。从中共成长历程和领导新民主主义革命的斗争中学习积极进取精神和追求真理的作风。通过对太平天国运动、辛亥革命和新民主主义革命的综合分析，认识中国共产党领导中国人民走经过新民主主义到社会主义的道路，这是中国近代历史发展的必然，是中国人民的历史选择。

重点难点：

重点：五四运动、中国共产党的成熟历程、国共合作、北伐战争、遵义会议。

难点：五四运动的历史意义、国民革命运动失败的原因、新民主主义革命胜利的伟大意义。

教学课时：2课时

教学建议：

（1）、从总体上认识：本课教材从五四运动及中共成立、国共合作和北伐战争、武装起义和土地革命、解放战争几个方面介绍了在中国共产党的领导下中国的新民主主义革命曲折发展的历程。在具体教学中要充分挖掘教材，适当补充有关图片、影视资料，增加学生对这一时期重大历史事件的感性认识。

（2）、五四运动可利用的历史照片、影视资料较多，在教法设计上回旋余地较大，教师的教学语言应把握历史感。如关于五四运动的过程，可让学生回忆初中学过的内容，还可借助影片，不必太多展开，学生掌握前后两个阶段特点即可。关于五四运动的意义，重点引导学生理解其性质和那种“不达目的、誓不罢休”精神，强调“开端”两字。

（3）、关于“中国共产党的诞生”这部分内容，可利用的历史照片、电影、电视图像资料也很多，教师可以放映电影《开天辟地》某些片段。中国共产党诞生的历史背景，教师可引导学生结合五四运动爆发背景和五四运动历史意义的分析，引导学生分析出中国共产党成立的条件——经济基础、思想基础、阶级基础和组织基础等。

（4）、关于“国民革命”一目，只需讲清教材具体史实，关于失败的原因，首先要求学生正确理解“失败”的含义，然后从客观、主观两方面依次总结失败原因。

（5）、关于“‘农村包围城市’道路的开辟”一目的教学，由大革命失败的教训，引出中共的武装起义——南昌起义和湘赣边秋收起义，对之加以概述，并结合教材中“资料卡片”，引导学生分析两次起义失败的教训，由此引出“农村包围城市”道路的开辟。

（6）、在“中国新民主主义革命的伟大胜利”一目中，对比抗战胜利后人民的愿望与蒋介石集团的行动，突出蒋介石集团的反动本质。将解放战争过程分为四个阶段：1945年8月至1946年夏，中国共产党为争取和平民主而斗争；从1946年夏至1947年6月，全面内战爆发和粉碎国民党进攻；1947年6月至1949年1月，战略反攻和战略决战的胜利；1949年1月至1949年10月，解放战争胜利。在阐述战争过程中运用地图或制作多媒体，反映人民解放军的战略反攻和三大战役的形势。

篇6：爱国主义专题教案

素材

福利国家的利与弊

在经济学家看来，通常所说的“福利国家”是包括混合经济、充分就业、收入均等、社会福利、社会保障等内容在内的一揽子政策目标的总称。“福利国家”名称的由来虽然很早，但现代“福利国家”制度是直到第二次世界大战即将结束，各资本主义国家面临国家重建问题时才得以真正确立的。其时，英国经济学家贝弗里奇发表了著名的“贝弗里奇报告”，主张政府要向贫穷、愚昧、肮脏、疾病、失业等社会、经济问题开战，也即要建立“福利国家”。1945年英国大选，英国工党吸收了“福利国家”思想，并将其作为自己的竞选纲领，与此同时，英国战时首相、声望极高的保守党领袖丘吉尔却奔走于各大国会场上，为战后安排筹划。7月28日，正在波茨坦同美国总统杜鲁门和苏联主席斯大林举行峰会的丘吉尔得到了保守党在大选中失败的消息，他极为震惊却不得不接受了这一现实。实际上，丘吉尔的失败恰恰说明英国民众的政治成熟，他们更为关心的是谁会为战后英国带来福利，而非英国在战后世界舞台上占据多大地盘。“福利国家”自战后英国起很快被西欧、中欧、北欧国家所接受，福利制度也成为这些国家的一项基本国策。

福利制度确实为各国社会成员谋得许多福祉，它促进了社会平等，缩短了贫富差距，杜绝了因贫困引发的许多社会问题，展示出西方民主的价值和普遍的社会关怀。然而，福利国家制度也存在一些弊端，它培植社会惰性，降低社会发展效率，并成为国家沉重的财政负担，进而引发经济停滞和通货膨胀。福利制度有利也有弊，当务之急是政府在试图平衡社会各阶层利益时，一定要从真正的社会公正角度出发，在建立有效的福利制度的同时必须兼顾公平和效率，这样才能利得其法，趋利弊害。

“里根经济学”和“撒切尔主义”

20世纪70年代，世界资本主义经济发展进入“滞胀”状态后，各国政府纷纷寻找医治这一新疾病的药方，其中影响最大的是供应学派和货币学派。1979年，撒切尔夫人上台担任英国首相，率先采纳了货币学派的主张。1981年，里根担任美国总统后，也以供应学派为依据，确立了自己政府的经济政策。由于两人的经济政策都在一定程度上缓解了本国的经济危机，并有一套理论体系支撑，因此经济学家们分别称之为“里根经济学”和“撒切尔主义”。实际上，“里根经济学”和“撒切尔主义”有许多相同之处，二者都提倡自由放任，强调市场调节作用，反对国家干预；二者都实行有利于富人的减税政策，因此都曾被攻击为“劫贫济富”；二者都大力增加军费开支，用加大政府消费来缓解危机。

美国“新经济”

从1991年3月到2000年2月，美国经济出现持续107个月的良好运行态势，失业率和通货膨胀率都降到历史最低水平，这种三高两低（高经济增长率、高劳动生产率、高企业效益、低失业率、低通货膨胀率）并存的经济现象被经济学家称之为美国“新经济”。