西游记概括

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西游记概括（共8篇）

篇1：西游记概括

第1集

在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石.一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴.这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在.群猴尊石猴为美猴王.美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村.他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样.猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师.祖师为他取名孙悟空.从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领.花果山上,群猴却面临危难.悟空驾云回来,与混世魔王展开了一场厮杀.

第2集

美猴王战胜了混世魔王,花果山上喜气洋洋,小猴们每日操演武艺,十分快乐.悟空闯入东海龙宫,向龙王索取镇海神针——如意金箍棒.这棒虽重一万三千五百斤,却大可撑天着地,小可变针,藏入耳内.悟空酒醉睡去,忽见两个阴差前来索命,悟空大闹阎罗殿,命判官取出生死簿,一笔勾去了猴类的生年死月.龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官.悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温.当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣.玉帝不能容忍,叫托塔天王与哪吒率领天兵神将,杀向花果山.

第3集

身高力大的先锋巨灵神,敌不过乖巧伶俐的孙悟空,哪吒足踏火轮赶来救援,也被打得丢盔卸甲.玉帝只得二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园.王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃.大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁.他痛饮仙酒,偷吃仙丹,带走仙桃,回转花果山.在观音的推荐下,玉帝派二郎神收缴悟空.悟空与二郎各显神通,大战不休,不分胜负.太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒.玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损.群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛.他盛怒之下打上灵霄宝殿.

第4集

玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心.如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下.天宫举行安天大会,欢庆收服妖猴,天下太平.五行山下,猴王孤寂冷清,历经雨雪风霜.五百年后,观音奉旨到东土寻找取经人.他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经.玄奘姓陈,父亲得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中.金山寺长老救起婴儿,取名江流儿.日后,成长为高僧玄奘.玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘.玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐.

第5集

悟空曾经观音指点,愿皈依佛门,日夜等待取经人.玄奘路经五行山,揭起如来的压帖,救出悟空,为他取名孙行者.师徒同行,夜宿农舍,一道白光中,唐僧的白马消失,悟空寻到鹰愁涧,与小白龙恶战,不曾取胜.夜间,三强盗来打劫农舍,悟空打死全部匪徒,唐僧责他杀生,悟空赌气离开师父.在东海老龙王劝导下,悟空回心转意,并从老龙王的讲述中,明白了西海龙太子的遭遇.唐僧独自西行,路遇观音变幻的妇女,赠他织锦花帽,并教以紧箍咒.悟空回到师父身边,戴上了花帽,从此便受到了紧箍咒的制约.观音前来点化,小白龙变成了唐僧的白龙马.

第6集

师徒二人来到观音院,金池长老盛情接待.悟空向长老炫耀袈裟,长老顿起贪心,将袈裟借回房中观赏.金池长老为占据袈裟,命众僧纵火,想要烧死唐僧师徒.悟空到南天门向广目天王借避火罩,保住师父,又吹起神风,将观音院烧成一片瓦.长老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死.宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物.悟空请来观音,收服了黑熊怪.

第7集

高老庄里发生了一件怪事：高小姐被官府抢走,高老汉夫妇一路哭喊,惊动了正在草丛中酣睡的猪悟能.老猪救出高小姐.高老汉夫妇招赘悟能为女婿.酒宴上,悟能酒醉现出真面,吓走了宾客,高小姐也拒不同房,悟能只能将高小姐锁在后花园,不许她与父母家人见面.悟空与师父来庄投宿.悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历.猪悟能曾是天蓬元帅,只因调戏嫦娥,被发下界,错投了猪胎,经观音点化,等候取经人.唐僧收他为徒,给他取名猪八戒.

第8集

黄风岭上,刮起一阵怪风,唐僧被妖怪捉去.悟空为救师父,迎战黄风怪,被妖风伤了双眼.黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛.悟空请来灵吉菩萨,收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王.师徒三人来到流沙河畔,悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗.观音的徒弟木吒赶来,说明了情况,于是唐僧又收下沙悟净为徒,师徒四人继续西行.在一座庄院里,好客的女主人欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧.只有八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,闹了许多笑话.这女主人和三个女儿本是黎山老母和观音、文殊、普贤三为菩萨变化,特意在此考验唐僧师徒.八戒受到捉弄,十分羞愧.

第9集

唐僧师徒到五庄观投宿.清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧.因果型酷似婴儿,唐僧不敢食用.八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享.二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒.悟空一怒,推倒了人参果树.当夜,师徒四人匆匆离去,却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去.悟空答应寻遍仙方,医治果树.

第10集

白骨夫人一心想吃唐僧肉,但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相,于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的怜悯之心.唐僧果真上了白骨精变化攻心的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“死”.唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空.一纸贬书在手,悟空热泪双流.唐僧想起往日师徒之情,也不免伤心落泪.

第11集

在取经途中,唐僧无意中闯进了黄袍怪的洞府.黄袍怪的夫人原是宝象国公主百花羞,十三年前被掳进波月洞.她悄悄放走唐僧,请他给父王送信.师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖.二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿.黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中.白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中.八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空.

第12集

悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷.悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好.西进路上,八戒巡山,将莲花洞金角大王捉去.银角大王又使用移山法,一面压住悟空,一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府.悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终于将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王.

第13集

乌鸡国“国王”冷落皇后,又不许太子和母后相见,往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水.唐僧师徒投宿禅寺,夜半时分,唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井,青烟中一位已故的国王时隐时现,向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事,恳请为他复仇.在太子进香之时,唐僧将太子请入禅房,出示已故国王交给唐僧的信物,太子偷偷与母后见面,述说了真情.八戒潜入水井,背出了国王的尸身,并从太上老君处求来还魂丹,国王复活了.夫妻、父子沉浸在团圆的幸福里.妖道以失败告终,假国王原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮所变.

第14集

在深山枯松涧有一个红孩儿,他是牛魔王与铁扇公主的儿子,法术高强,顽皮好胜,正等着唐僧师徒路过,一心想用唐僧肉孝敬父母.红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任,乘机将唐僧掳进火云洞.悟空、八戒前去寻师父,红孩儿率领一群小妖精,口喷烈火,烧得悟空、八戒落荒而逃.悟空请来四海龙王,从空中撒下雨水,火不但不灭,反而愈烧愈烈,悟空也被烧伤,跌落深涧.悟空昏迷不醒,奄奄一息.龙王与八戒救醒悟空,八戒自告奋勇去请观音,却被红孩儿变化的假观音捉进洞去.最终真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子.

第15集

师徒四人来到车迟国.国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他们为国师.他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师.悟空携八戒、沙僧潜入三清殿,三人分坐神位,尽情享用供品.三位国师以为三清显圣,连连祈祷长生.悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师.三位国师受骗上当,叫苦不迭.三个妖精国师欲报受辱之仇,怂恿车迟国王留下唐僧与他们比试法力.悟空保护师父,先斗坐禅,再斗祈雨.妖道均遭失败.悟空使出降妖手段,将虎、鹿、羊三妖复还原形,放逐山林.

第16集

师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气.悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙.西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟.女儿国王柔情绵绵,一再致意.唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜.但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意.隐藏在女儿国王宫中的琵琶妖女,一直注意着唐僧,乘机作法把他掳入毒敌山琵琶洞,强迫他与自己做夫妻,唐僧执意不肯.悟空与八戒寻师,与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤.后经昴日星君相助,才收伏了这个幻化成妖女的蝎子精

第17集

火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路.只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨.猴王以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山.悟空二次借扇,变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇.谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大.悟空变做牛魔王形状,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸,后又将宝扇交付“丈夫”保管.悟空得扇,欢天喜地地走下山坡.真牛魔王得知宝扇被骗,也连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又拿走了扇子.悟空十分懊恼,与牛魔王一场酣战,牛魔王苦战不胜,铁扇公主终于答应借扇.火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒又能够前进了.

第18集

祭赛国金光寺中,僧人们衣衫褴褛,满面愁容,向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后,寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪.僧人们被罚受苦,沉冤难雪.为查失宝之因,唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫.至塔顶,悟空擒住一个小妖,得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底.悟空携八戒入潭,先礼后兵,与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战.白龙马化做少年,入潭寻见乃圣公主,设计骗回佛宝,金光寺顶佛宝重放光芒.

第19集

荆棘岭上,八戒挥耙开路,师徒们艰难行进.入夜,唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶,杏仙对唐僧一往情深,献舞呈歌,唐僧不为所动.天明始得徒弟们相救,来到“小雷音寺”.唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金钵,唐僧等束手被擒.在二十八星宿协助下,悟空方得脱身,与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中……后经悟空请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖.唐僧师徒得以继续西行.

第20集

唐僧到朱紫国金殿倒换关文.悟空哄八戒到街前,见招医黄榜,遂揭下暗塞入八戒怀中,悄悄离去.八戒甚窘,只得带护榜官员们到会馆请师兄解围.悟空上殿,悬丝诊脉,用奇药医好国王疾病,并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去.于是寻至妖洞,几经周折,在金圣娘娘协助下,盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃,救出金圣娘娘.娘娘因有紫阳真人所赐护身棕衣,三年来才得保全自身.观音菩萨前来,收走了失走的坐骑——化坐妖王的金毛兽,一场**才告了结.

第21集

唐僧独自化斋,错入七个蜘蛛精洞中,欲逃不能,被蛛丝缠住.悟空前去救援,见蛛女们去濯垢泉洗澡,不便下手打斗,只作法取走蛛女纱衣.八戒闻讯,赶至泉中,与蛛女们水中战斗,不料也被蛛女用丝缠住.蛛女们明小妖抗抬唐僧,到黄花观师兄家去蒸食.悟空等打死小妖,救下师父.师徒们前行,来到黄花观.观主正是蛛女们的道兄多目怪.他用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破.打斗中,多目怪施放金光,罩住悟空.悟空变作穿山甲,才得遁去.后受观音指点,悟空去紫云山千花洞,请来黎山老母,才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女.

第22集

唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子,不料女子却是妖精所变,在山寺中吃了两个贪色的和尚,并使妖风把唐僧摄入险空山无底洞.悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲;再入洞变成红杏诓妖吞下,逼她放了师父.不想妖精再次摄走唐僧.悟空三番入洞,探明妖精来历,遂上天宫告状,迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞,终于擒住金鼻白毛老鼠精.

第23集

玉华州国王下旨逐僧.唐僧师徒来到州境,扮成客商,住进小店.适逢三个太子领兵盘查,四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内,被抬进宫去听候发落.夜间,悟空用隐身术潜入宫中,作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光.国王受此教训,自认排佛之过,礼遇唐僧师徒.三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师,习学武艺,并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗.不料黄狮精使妖风摄走三件兵器,准备召开“钉耙宴”.悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞,夺回兵器.黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战,擒走国王、唐僧及三个太子.悟空请来太乙真人,收伏狮精,悟空等才得继续传教武艺.

第24集

天竺国园中一个不明来历女子的哭声,引起了唐僧师徒的关注.天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽.国王为公主和唐僧举行盛大婚礼.园中的女子在喜庆的乐声中,欲投河自尽,被悟空暗中救起.悟空变作老奶奶,问明女子身世.她原是天竺国真公主,一年前在父王为他举行的二十岁生日盛宴上,被黄风刮走.假公主正做着与唐僧结好的美梦,不期又一个公主前来争婚.原来这是悟空所变,揭破了假公主的秘密.月宫嫦娥来到下界,收伏假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚.

第25集

唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得以脱胎换骨,来到灵山.佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋,入宝阁选经.不料二尊者却向他们索取“人事”.悟空不肯行贿,结果取来的竟是无字白精.他们重返灵山告状,佛祖却不责怪二尊者.师徒们只好把紫金钵盂送给尊者,才取得有字真经,并一一受封佛号.回返途中,重遇通天河老龟.老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿,不想唐僧忘却了此事.老龟一怒,沉下河去.师徒们挣扎着上了岸,又得八戒用耙捞上经包,在石上晾晒经文,不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难,终于取得真经,回返东土,普济众生.久已盼望的唐王君臣,正在殷殷迎接师徒四人.

篇2：西游记概括

孙悟空在高老庄降妖，妖怪逃回福陵山云栈洞的老巢，入洞取出九齿钉耙和悟空大战，但不是悟空的对手，问悟空为什么多管闲事，悟空自报家门自己在保护唐僧取经，妖怪忙丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧。原来这妖怪原是上界天蓬元帅，因为调戏嫦娥被贬下凡，在云栈洞为妖，后被观音菩萨点化，取名猪悟能，要他在此等候，保护唐僧西天取经。唐僧大喜，给他取名猪八戒，收他做了二徒弟。师徒三人离开高老庄，路经浮屠山，经八戒指点遇到了一位乌巢禅师，乌巢禅师传给唐僧一部《多心经》，让他在危难之时念诵，可以护身。

唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时，俄然受到一股妖风的吹袭，随即呈现一名虎妖（黄风怪手底下的虎前锋）施计驾风将唐僧擒至黄风洞府之中；悟空、八戒为相识救师父，最先联手除翘辫子了虎前锋，尔后便与黄风怪睁开了一场猛烈的争斗；虽然黄风怪的技艺仅能与孙悟空略战平手，然而他的术数“佛教用语真风”却极为凶恶，出口便将孙

悟空吹患上被击败目炫、无力再战；若不是有伽蓝护法、太白太白星等神的半途相助与鼓舞勉励，后由灵吉菩萨出头签字降敌的话，即使孙悟空有大闹天宫的本领，她们师徒三人也将无力渡过此难的“邪风之阻”……

唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们明小妖抗抬唐僧，到黄花观师兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下师父。师徒们前行，来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。打斗中，多目怪施放金光，罩住悟空。悟空变作穿山甲，才得遁去。后受观音指点，悟空去紫云山千花洞，请来黎山老母，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。

第22集

篇3：压缩与概括

一.叙述类

依据叙述的要素来提取主要信息, 包括时、地、人 (对象、情形等) 、事 (起因、经过、结果) 。要素中, 事件的叙述有简有繁。信息相对集中的, 抓住中心句就抓住了语段的关键, 可以直接从材料中摘录语句进行概括; 过程较为繁复的, 要能排除干扰因素, 抓住语段的本质, 归纳出语段的中心, 再根据字数的多少来做加减法。

示例1:请用一句话概括下面这段新闻的主旨。 (15个字以内)

民间及野史广为流传雍正矫诏篡位之说, 认为康熙本想传位于皇十四子胤禵, 而皇四子胤禛串通隆科多, 将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子”。近日, 辽宁省档案馆新馆首度展出了用汉、满、蒙三种文字书写的“康熙遗诏”。其中写有“雍亲王皇四子胤禛 (后来的雍正) , 人品贵重, 深肖朕躬, 必能克承大统, 著继朕登基, 继皇帝位……”。满文的诏书中, “于”和“十”是完全不同的两个字, 而清代汉文诏书中用的都是繁体字, “於”字和“十”字在字形上相去甚远, 难以更改。

【解析】盯住所叙事情的来龙去脉, 按要素梳理并规整各个语句, 把叙述的核心点概括出来。答案是:档案馆展出康熙遗诏为雍正正名。

二.评论类

根据议论的“三要素” (论点、论据、论证) 和议论的“三段式” (引论、本论、结论) 来分解、提取信息。议论为主要表达方式的语段, 通常中心句、观点句、结论句是其主要信息, 论据、论证则属于次要信息。对论述较为复杂的语段, 要有“要点归一”的意识, 也就是要通过梳理、整合零散的论据, 使论述的“核心” (论题、论点) 显现出来。

示例2:将下面一段话压缩为一句话, 表明作者的主张。 (不超过22个字)

我绝不反对倾向诗本身。悲剧之父埃斯库罗斯和喜剧之父阿里斯托芬都是有强烈倾向的诗人, 但丁和塞万提斯也不逊色;而席勒的《阴谋与爱情》的主要价值 就在于它是德国第一部有政治倾向的戏剧。现代的那些写出优秀小说的俄国人和挪威人全是有倾向的作家。可是我认为倾向应当 从场面和情节中自然而然地流露出来, 而不应当特别把他指点出来, 同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史和未来的解决办法硬塞给读者。

【解析】语段四句话, 第一句是从反面说“不反对倾向诗本身”, 第二、三句是从不同文学作品方面论说“作品有倾向”, 而第四句则是正反两方面谈倾向应该怎样、不应该怎样流露出来。第四句是本语段的中心句。语段压 缩为:文学作品的倾向应当从场面和情节中流露出来。

三.说明类

说明性的语段, 主要是要看准说明的层面, 即说的究竟是“什么的什么”, 包括时间、范围、对象、特征、成因、作用、目的等, 那些举例、描写、修辞的句子都是次要的。先按层次来切分, 再同层合并, 最终层层相加达到压缩的具体要求。

示例3:阅读下列文字, 用一句话来概括改扩建后的中国国家博物馆的特点。 (10个字以内)

近日, 改扩建后的中国国家博物馆正式向公众开放。新国博的大门由七扇铜门组成, 选取古代青铜器物上的纹饰, 采用传统的青铜镂空技术制造。进大门抬头望, 几十个传统的藻井顺着南北轴线一字排开, 勾勒出长达330米的艺术走廓。这些藻井既体现出中国古代建筑特有的装饰, 又用以中央大厅的通风、采光、照明。建筑面积达到近20万平方米的新国博, 展厅面积大大增加, 仅1000平方米以上的展厅就达24个。东西轴线中央大厅里的几个休息厅, 按装饰风格分别以木、石、砖、铜命名, 每种风格都彰显出中国传统建筑制造技术之精妙。地下一层则新建了剧场、数码影院和演播室。剧场可提供5+1的同传服务, 数码影院支持3D影片放映。

【解析】循着说明的角度及层面加以归类, 概括的关键是归纳之后的“上概念”要能罩得住各部分。特点为:传统与现代共存。

篇4：富有启发的概括

多年来，许多文学理论工作者和文学史家，努力用马克思主义基本原理指导中国文学的研究工作，写出了不少切合中国文学发展实际情况的著作。但由于左右两方面的影响，某些文学理论著作和文学史教材，在阐释文学现象、揭示文学发展规律时，有时偏离实际。如片面强调阶级斗争，以政治学、社会学的观点来述说纷繁复杂的文学现象，或者忽视政治因素、人文环境等的影响，孤立、表面地研究作家作品，结果抬高或贬低文学家的历史地位和文学作品的社会价值，未能准确地揭示中国文学的发展规律。袁行霈先生的《中国文学概论》，在分析、归纳中国文学众多问题时，不为传统的评价所囿，也不追求时新的提法，而是脚踏实地，从中国文学的实际状况出发。例如，作者在研究中国文学家的地理分布时发现，邹鲁、荆楚、淮南、长安、邺都、金陵、河南、江西、大都、江浙、岭南、蜀中等十二个地区，曾是历史上某个时期人文荟萃之地，或是文学活动的中心，或孕育、输送了一些杰出的文学家、作家，这些地区“在中国文学史上占据着重要地位”，通过分析得出两个规律性的结论：“1，文学发达的地区，一般说来都是经济比较繁荣、社会比较安定、藏书比较丰富、教育环境优良的地区。或是政治的中心，或是比较开放的交通枢纽”；“2，作为中国文化一部分的中国文学和中国文化一样，不只是一个发源地。至少应该说有两个发源地，一个在黄河流域，一个在江汉流域。而中国文学的中心，大体上是沿着现在的津浦线和京广线南北移动着。历代的几个文学中心，大致看来是分布在这两条纵的座标轴上。这从一个侧面说明了南北的交流对文学的发展起着多么重要的作用。”作者通过现象的研究和本质的揭橥，提出了过去被人们忽视的重要问题——文学家的地理分布特点及其影响，对于揭示中国文学的本质特点及其发展规律具有一定意义。尽管这一问题的涉猎尚属“初步”，“尚有待深入”，我们相信文学评论者会对此作出适当评价。

关于中国文学的分类，历来就有不同的标准。有的着眼于体裁形式，有的着眼于题材内容，有的着眼于社会作用，有的则偏重于创作主体。作者根据一般习惯，“既着眼于题材内容，又兼顾文学产生发育的土壤，以及作者和欣赏者”，采用综合的分类法，将悠久驳杂的中国文学划分为宫廷文学、士林文学、市井文学和乡村文学四大类。在具体介绍各类文学时，又侧重于题材内容。这样做到了点面结合。

中国的文学源流，如同长江大河，无时无刻不在变。对于中国文学的研究，也应该运用动态的分析方法。在《中国文学概论》中，无论是宏观的审视，还是微观的考察，作者都注意了动的把握。例如，作者认真研究了诗赋的源流演变后，概括道：“就诗与赋这两种体裁而言，呈现出此消彼长、彼消此长的规律”，“诗赋与文是中国古代正统文学的三种主要形式。但散文语言是诗赋语言赖以建立的基础，所以诗和赋的盛衰在相当大的程度上取决于它们和文的关系”，“中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要原因是它本身有一利调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中”，“从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用”。这些论述不仅对诗赋发展变化的复杂现象进行动态的分析和把握，而且从内外两方面指出了诗赋盛衰的根本原因。作者在《中国文学概论》的“余论”中说：“中国三千年来文学之所以能延续不衰，原因即在于它始终在变化”，“‘五四’新文化运动引进了西方文明。西方文学也象潮水一样涌进这个古老的国家。中国传统文学不得不吸取西方文学的新鲜血液，改变自己的旧面貌，‘五四’以来新文学的大趋势简单地说来就是如此。这个趋势今后也仍要继续下去。”鉴于这种动态分析，作者提出：“我们既要立足于中华大地，植根于传统文学的肥沃土壤，又必须吸取其他民族文学的营养，培植新的文学之花”，“不继承传统就没有根，不借鉴外国优秀文学就没有变，这就是统观中国文学之后得出的一条重要结论。”作者对于中国文学未来趋势的见解是值得注意的。

篇5：《西游记》情节概括1

起因：有一花果山，山顶有一块仙石见风化做石猴。有一日，众猴见一股涧水奔流，不知源头何处，老猴提出，谁有本事的钻进去寻个源头不伤身体者可拜他为王的建议。经过：石猴便紧闭双目跳进去。见洞里无水，洞口有一口碣上写“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴喜不自胜，便带领众猴进洞，胆大的先进，胆小的后进。石猴端坐上面道：“你们说过有本事进来又出去，不伤身体者，则拜他为王，如今我进来又出去，何不拜我为王？”众猴听了便排好顺序拜他为王。结果：最后，石猴便称为美猴王

2、【猴王学艺】

起因：石猴在花果山生活许久后，忽感人生无常，想寻找长生不老的仙方。

经过：根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提老祖，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

结果：一日，悟空受众人挑唆，卖弄本事，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品，自称美猴王。

3、【龙宫借宝】

起因：悟空在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便听从老猴的建议去东海龙宫借宝。

经过：到了龙宫，悟空左挑右选，也未选出合适的兵器。龙王为了打发他走，只好让他去拿重达一万三千五百斤的定海神针定海神针。龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。最没想到孙悟空可以控制定海神针的大小，龙王又后悔了。在悟空的强势下，龙王叫来了其他三位龙王，把金冠、金甲、云履给孙悟空，悟空拿着武器高高兴兴地回了花果山。

结果：东海龙王在悟空走后便去天庭向玉皇大帝告状。

4、【闯冥府】

起因：孙悟空学艺归来，在花果山逍遥自在，某日昏睡之时被黑白无常勾去地府。说悟空阳寿已尽。

经过：孙悟空大闹阎罗王的地府，并勾去生死簿上猴类名号，从此猴类就长寿的代表。

结果：冥王将悟空告上了天庭。

5、【大闹天宫】

起因：孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、冥王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。经过：悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便假意封他为“齐天大圣”，请孙悟空管理蟠桃园。悟空得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他，他便搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。结果：玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

6、【大战二郎神】

起因：悟空大闹天宫，玉帝震怒，派李天王带天兵天将去征讨，被悟空打得落花流水。经过：观音菩萨举荐二郎神擒拿悟空。二郎神本领十分高强，和孙悟空大战，无论是力战，还是变化，二人均势均力敌，都不能取胜。结果：太上老君暗算悟空，用金刚琢打在悟空头上，跌了一交，二郎神和梅山兄弟一起将悟空擒获。

7、【五行山下定心猿】

篇6：西游记主要情节概括

孙悟空介绍

孙悟空号称“美猴王”和“齐天大圣”。他由仙石化成，手持一根重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够七十二变，一个筋斗能翻十万八千里。他被投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，反倒炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。他闹龙宫、闯冥府，使四海龙王和十殿阎王俯首帖耳。他大闹天宫，打败十万天兵天将，令玉皇大帝也无可奈何。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下汗马功劳。他勇敢机智，爱憎分明，敢作敢当，深深赢得了人们的喜爱。

《如意金箍棒》缩写

悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。

《孙悟空大闹天宫》缩写

孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

《偷吃人参果》缩写 唐僧一行人来到五寿山，山中有一座“五庄观”，师徒四人便上观走动。观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧心没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，使人参果树复活才算完事。

《真假美猴王》缩写

唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。

《智取红孩儿》缩写

红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。《三借芭蕉扇》缩写

唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。

猪八戒简介

猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。

《四圣试禅心》缩写

唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚，见前面一户人家，便入户借宿。闻得这户家财万贯，三个女儿长得如花似玉，想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟随师父取经，也不愿留下；惟独八戒起了色心，急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘，央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚，撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱，磕磕碰碰，结果一个都没撞着，懊恼不已。第二天醒来，师徒才发现，原来自己昨晚睡在树林之中，根本没有什么漂亮的房屋，好色的猪八戒被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。

人物性格：

1．孙悟空：神通广大，机智聪明，本领高强，性格刚烈，好勇斗胜。2．猪八戒：好吃懒做，胆小怕事。

3．沙僧：憨厚忠诚，尽职尽责，任劳任怨。

故事情节 1.美猴王出世：在东海神州傲来国的花果山上的石缝中蹦出了一个石猴，他本领高而被众猴推举为猴王，后到菩提祖师处学的“七十二变”“筋斗云”等本领，又闯东海龙王借得定海神针作金箍棒，从此，如虎添翼，威震四方。

2.三打白骨精：唐僧师徒西天取经的路途中，白骨精想吃唐僧肉，因而分别变作美貌女子、老太太和老翁，为获得唐僧的信任，但均被孙悟空的火眼金睛所识破，最终除了妖怪。

3.三借芭蕉扇：唐僧师徒来到火焰山，只好去向铁扇公主借芭蕉扇，但铁扇公主因红孩儿一事对孙悟空记恨在心不愿借，孙悟空几经周折，终于骗取芭蕉扇，却是假的。后又与牛魔王周旋，最终在观音菩萨的帮助下，借到芭蕉扇，继续到西天去取经。

4.智取紫金铃：唐僧师徒来到朱紫国，当得知朱紫国国王被附近妖怪夺走妻子而惆怅生病的事后，孙悟空义愤填膺，大战妖怪，在战斗中被紫金铃熏走，于是便和王后商量，灌醉妖怪，偷换紫金铃，打败妖怪，救出王后，朱紫国国王感激不尽。

5.猪八戒拜师：6.大战黑风山：

7、大战红孩儿

读书感悟：

1、僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

2、读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢。战胜困难的过程，就孕育着成功。

篇7：《西游记》故事概括目录

1、大闹天宫:孙悟空不满玉皇大帝封的弼马温，自立为齐天大圣，玉帝派天兵天将捉拿他，太白金星大事化小，劝玉帝给了他一个齐天大圣的头衔，后因蟠桃会没有请他，使得孙悟空搅了蟠桃会，吃了太上老君的金丹，反下天界。在后来与天兵天将的争斗中输给二郎神，被太上老君拿到八卦炉里。谁知孙悟空不但没被烧死，反而练就了一双火眼金睛，再次大闹天宫，十万天兵无人能敌。玉帝无奈，请来如来佛组将其压在五行山下500年。

2、真假美猴王：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李和关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王无结果；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边。

3、三借芭蕉扇：唐僧取经经过火焰山,无法经过.孙悟空找来山神才知道要过去只能找牛魔王的媳妇铁扇公主,借她手中的芭蕉扇扇灭大火.于是他第一次去借芭蕉扇,却被铁扇公主一扇子扇飞了十万八千里.第二次他借来定风珠,铁扇公主虽然没把他扇走,却紧闭大门.万般无奈时他只好去找牛魔王想办法,可牛魔王恼恨他把自己的孩子送到观音身旁,不肯帮他.无奈他只好假扮牛魔王,这次虽然骗了铁扇,却又被牛魔王反骗回去.第三次他只好去找观音帮忙,方借来了铁扇.4、三打白骨精：唐僧师徒三人在去西方的路上,遇到一个白骨精变的村姑,被孙悟空识破,将其打死,告诉唐僧,她是妖精,唐僧不信.第二次,白骨精变成村姑的老母来寻女儿,悟空识得,又将其打死,唐僧怪悟空,第三次,白骨精变成村姑的老父,寻女儿和老伴,被悟空识破打死,唐僧盛怒,怪悟空无故打死三个无辜的人,辇走悟空,被白骨精抓去,后猪八戒去求悟空出来救出唐僧．

5、义激美猴王: 宝象国国王的三公主百花羞被黄袍怪抓到洞府做夫人十三年，百花羞托唐僧带信给其父，让其想办法救她，唐僧到了宝象国把经过和宝象国国王说明，国王一筹莫展，苦无降妖之人，唐僧推荐猪八戒和沙僧。他们两个不是黄袍怪的对手，双双败下阵来。黄袍怪又变作一个英俊公子到宝象国，说自己是国王的三驸马，称唐僧是老虎精，并施法将唐僧变做老虎，国王不明是非，居然将唐僧关进笼子。后猪八戒上花果山，智激美猴王，孙悟空下山，打败黄袍怪，唐僧才得脱难，同时将百花羞救了回来。

6、四圣试禅心：唐僧师徒四人一路西行。一日天色已晚，见前面一户人家，便入户借宿。闻得这户家财万贯，三个女儿长得如花似玉，想招夫立家。唐僧听后吓得连叫“阿弥陀佛”；悟空不喜此道，便也不放在心上；沙僧一心跟随师父取经，也不愿留下；惟独八戒起了色心，急着去见三个女子。见了老妇人连声叫娘，央求招他为婿。老妇人让他与三个女儿撞天婚，撞着哪个就与他婚配。八戒在三个女儿中左迎右抱，磕磕碰碰，结果一个都没撞着，懊恼不已。第二天醒来，师徒才发现，原来自己昨晚睡在树林之中，根本没有什么漂亮的房屋，好色的猪八戒被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。大家这时才明白是菩萨在试他们的诚心。

篇8：归纳概括自有法

一、提供材料巧引导

如讲授鲁教版初中教材九年级下册选自《诗 经》的一首 诗“蒹葭 ”时, 我走向讲台, 先板书了“欲罢不能”这个词语, 让学生解释意思。初四学生有了一定的知识积累, 这样的问题很快就能回答出来。然后, 我又引导说:你们有“欲罢不能”的经历吗?学生纷纷举手说:有这样的经历。我又引导说:“是啊, 这样的经历谁都经历过, 今天, 我们学习的课文《蒹葭》, 文中的主人公在情感方面正经历着这样的处境, 请你们结合课文下注释, 认真阅读课文, 概括出全诗的内容。”在老师的启发引导下, 学生已有的体验和课文的内容联系起来了, 老师的引导相当于把课文中一根情感的弦接到了学生这根弦上, 只要轻轻一拨, 就会发出优美和谐之音, 这大概就是文学欣赏中的“共鸣”吧!

最后, 学生们完美地概括出全诗的内容:“他独自一人久久徘徊在清冷寂寞的深秋旷野, 面对茫茫的秋水, 等人不见, 寻人不着, 其心情该是何等焦急和惆怅!但他仍不能放弃心中那份美好的执着;因为越是追求不到的, 就越是觉得它可贵, 也就愈加产生追求的兴趣和迫切的心情, 这是一种说不清讲不出的心情, 一种‘剪不断, 理还乱’的滋味。”

二、找重复处撷重点

课文中出现重复的句子或词语往往是课文的重点, 是概括归纳课文内容要特别关注的地方。老师在备课的时候能围绕这些句子或词语动脑筋、想办法, 围绕这些句子词语设计教学方案、设计各种问题, 启发引导学生, 走进课文, 学生就会从整体感知课文内容, 很好地概括归纳文章的内容及主旨。

如讲授六年级下册第一课《理想》时, 那是一大篇诗歌, 初一学生对诗歌这种文学体裁的知识积累非常有限。课前, 我有意布置预习熟读课文。上课时, 我问学生读熟课文了吗?学生都说读熟了。我问:“读懂了吗?”学生说:“没读懂。”这时我就告诉学生默读全诗, 从中找出用得最多的词语。学生很快就找出了全诗用得最多的是“理想是……”, “理想是……”这些词语的句子。然后, 我要求学生把这些词语的句子划出来。学生很快地概括归纳出全诗的主要内容———“大 赞理想的 意义和作用”。也就是人生一定要有理想, 要为理想而奋斗。

讲到《小溪流的歌》时, 我让学生细读课文, 找出课文中写“小溪流的歌”的句子, 然后, 引导学生归纳概括全文。写出小溪流成长过程中的四个阶段, 即勇往直前, 不怕任何困难阻挡, 生命不息, 奋斗不止。学生抓住了要领, 轻松掌握了文章的主旨。

三、过渡段中有乾坤

过渡段在文章中起着承上启下的作用, 他好像文中的一个枢纽, 巧妙地连接着上下文的主要内容。如果学生能找到它, 就可以顺藤摸瓜把它连接的上下内容一网打尽, 从而用简洁的语言先归纳出上下文的内容, 再把上下文的内容相加合并起来, 这就是文章的全部内容, 进而体会出文章的主旨意图。

如我讲六年级下册《从百草园到三味书屋》一文。一上课, 我就布置学生阅读课文, 要求学生在两分钟内概括出课文的内容。有学生立刻就说:“这么长的课文两分钟就概括课文的内容, 怎么可能呢?”我接着说:“是有一定困难, 但有个巧法, 注意好过渡段, 能让你很快知道文章都写了哪些事件, 细读课文吧!”不一会就有学生举手说:知道了文章的内容。果然, 大多数学生找到了文章中的那个过渡段。过渡段巧妙地将自己百草园的生活过渡到了随先生读书的学习生活, “虽然‘我’推测了多种家里人将我送到书塾里的原因, 还是带着无限的留恋离开了百草园到三味书屋读书去了”。最后学生很容易归纳出了文章的内容及主旨。

讲到《看云识天气》时, 我让学生细读课 文 , 找出能应 对题目中“识”的那个段落, 学生很快找出了第二段即“经验告诉我们:天空的薄云, 往往是天气晴朗的象征;那些低而厚密的云层, 常常是阴雨风雪的预兆”。这段就是文中的过渡段, 它既是第一段 的总结 , 又是后三 段的“纲”。概括出这个过渡段的内容, 学生很快地归纳出了全文的内容。