民主生活会剖析(共6篇)
篇1:民主生活会剖析
自我剖析材料
今年以来,在市委和县委的领导下,以科学的发展观和正确的政绩观为指导,深入贯彻党的十七大和十七届三中全会精神,紧紧围绕省委“两个加快”要求,认真践行市委仲彬书记“深入群众、联系群众、服务群众”的工作理念,求真务实,开拓创新,履职尽责,廉洁自律,较好地完成了分管和主管工作。
一、抗震救灾,加快建设灾后新家园
在抗震救灾的关键时刻和涉及抗震救灾重大利益调整面前,充分发挥模范带头作用,为夺取抗震救灾和经济社会发展双胜利,推进灾后恢复重建,加快建设灾后美好新家园,实现南江加快发展、科学发展、又好又快发展,营造了和谐稳定的社会环节。
1、临危不乱,及时组织抗灾自救。在初步了解挂联的乡镇及分管的统战、群团、群工等部门情况后,迅即召开紧急会议,及时调整工作部署,启动应急预案,紧紧抓住搬迁避险、妥善安置受灾群众、有序恢复生活生产秩序、及早做好灾后重建准备、预防次生灾害发生五个重点认真做好防震避灾工作。并组织带领部门、乡镇和村社干部1000余名深入乡村,蹲点救灾,逐户逐处查看核实灾情;带头进行科普宣传,引导群众正确认识灾情,坚定战胜灾害的信心,防止因余震给群众带来心理恐慌;组织抢救伤员、修复公路、水利工程、学校和医院,协助农户危房改造、倒房重建,协调建设用地和劳动力帮助灾民恢复重建;有序组织农业“三抢”,确保大春生产正常进行。
2、靠前指挥,注重发挥带头作用。深入乡镇、村社,深入挂联乡镇和全县13个宗教活动场所察看灾情,检查指导抗震救灾工作,指挥转移重灾群众200多户600余人,运送受伤群众8人,临时安置重灾群众120人,转移牲口500多头,转移电视机、家具、粮食等财产1000
多件价值500余万元,督促相关单位排除山体滑坡、道路塌方等险情15处;指导乡村工会组建惠民助耕帮扶队,帮助缺劳群众抢收抢种;靠前指挥,及时疏散转移挂联乡镇中小学生3000余人,确保了学生无一人伤亡;走访慰问因灾伤亡人员家属;每天到县城人口聚集地点看望避灾群众,了解他们的情况,督促群众工作局在党政中心、双拥公园等人群密集地区设立流动群众信访接待站,帮助解决他们提出的问题,有力地维护了避震期间社会稳定。
3、维护大局,积极支援重灾地区。为支持帮助受灾群众早日恢复家园,通过县委统战部、工商联、总工会迅速发起了抗震救灾捐赠活动,与政协联合印发《我们是一家、爱心洒灾区》的捐款倡议书,号召各界人士涌跃向灾区捐款捐物。在县城设立3个捐赠接收点,在省外设立4个联系点,接受社会各界和在外工作的南江籍工作人员、企业家捐款捐物,共接收捐赠资金500余万元,定向捐往全省重灾区30余万元。其中,个人共捐款1300元,所属和分管单位职工捐款50820元,全县基层工会捐款14万元,工商联主席长杨绍科以个人捐款10元万,南江商会西安分会会长韩万福个人捐款5万元,在西安务工的南江籍民工捐款33.5万元。
4、加强领导,扎实推进灾后重建。及早抓好受灾群众安置、农村危房改造等问题的调查研究,并将查看核实的灾情及时向县委、政府报告,为县委、政府抗震救灾工作提供决策依据。高度重视项目工作,抢机遇、谋项目、抓落实,及时将我县受灾情况向中央、省上级相关部门汇报,争取到恢复重建资金1700余万元,努力把上级领导和社会各界的广泛关注力尽快转化为恢复重建的巨大推动力和现实生产力,确保重建工作顺利推进和全县经济社会持续健康发展。
二、创新机制,努力维护社会和谐稳定
今年来,我坚持按照科学发展观要求,带领本部门本单位领导班
子,认真贯彻落实中央、省、市委重大决策部署,紧扣县委中心,强化大局意识、服务意识和责任意识,充分发挥综合协调、检查督办和参谋服务职能,较好地完成了分管的各项工作任务。
1、创新群众工作机制,全力维护社会稳定。着力完善群众工作新机制,纵深推进“两访”活动,牵头组织了矛盾纠纷排查化解月、“县委书记、县长大接访”、乡镇部门党政领导接访和干部下访活动,督促相关部门及时就地解决群众反映的问题,切实维护了公平正义。扎实做好重信重访化解工作,亲自参与钟淑珍、蔡光碧、彭万仁、彭代华等老难信访案件的调处,协调解决了30件重大信访案件;牵头圆满办结省委巡视组交办案件7件。对上下河街、食品公司等一时难以解决信访问题,通过强化政策宣传、做细思想工作,确保稳控不漏空、不漏时、不漏人,重点人员不脱离联系、不脱离稳控视线、不离开居住地、不发生非正常上访。同时,切实加强劝返工作,派驻驻京、驻省工作组积极做好全国、全省“两会”、北京奥运会和残奥会等敏感时期的维稳工作,实现了进京上访、赴省非正常上访和到市集访“三不两为零”目标。
2、创新服务方式,着力加强效能建设。按照“两集中、两到位”的要求,全面清理行政审批事项,抓好行政审批股整体入驻政务服务中心工作;进一步完善并联审批运作机制,在市场准入、重大项目建设审批方面加大并联审批力度,变“窗口受理”为“窗口办理”,确保实现“双百”目标;督促相关部门将行政审批的重心和实体性职权向窗口转移,并进一步优化审批程序,推进并联式审批、代办服务有序展开,使群众和企业办事真正只到一扇窗,就能办完想办的事。完成原县委办公大楼一、二、四楼改造建设工作,解决了政务服务中心办理与行政审批相关单位的办公场地。注重发挥代理员作用,推行全程代理、联合办理,并统一印制“七公开”办事服务指南、便民服务联
系卡和便民服务通知单,尽量方便群众办事,主动接受社会监督。
3、积极打造劳务产业,奋力促进农民增收。认真抓好服务工作。全年共办理农民工技能等级证书703份,培训农民工3200人次,通过两次招聘会输送高中和大学毕业生在外就业1800余人,转移下岗失业人员320人到外地就业,县内解决公益性岗位750多个,发放地震灾后就业援助优惠证20000多份,解决地震灾后特殊政策补助145万元,80多家企业,1500多人得到了及时救助,发放失业金97.8万元,250余人得到了失业救助,为往返民工订购车票2万多张,为外出民工报销合作医疗费用18万元,代办二代居民身份证3000多个。着力打造劳务品牌。督促劳务产业推进办牵头组织相关部门、学校和业主以“抓培训、提技能”活动为载体着力提高南江民工的知名度,通过一年的努力,在青岛、重庆、西安、灵宝等地“南江建工”的品牌已经逐步形成,并牢牢占领当地建筑市场。切实维护权益。组织推进办与工会、劳动保障监察等职能部门,依托外地建立的办事处和商会、协会等民间组织,充分发挥当地政府部门的优势,共同为我县农民工搞好服务,维护他们的切身权益开展较为顺利。全年共计追讨工资420万元,涉及人数850人,工伤补偿106万元,涉及人数48人,其中境外工伤补偿维权5起,维权金额85万元,境外追讨工资270万元,涉及人数450人。
4、坚持统筹协调,推进主管工作上台阶。统战工作:坚持“四个跟上”,开展“四策”意见征集活动,搭建党外人士建言献策平台,畅通党外人士参政议政渠道。认真贯彻党的宗教工作方针,坚持依法管理宗教事务,做到政治上团结合作、信仰上互相尊重,积极引导宗教与社会主义社会适应;坚持“一国两制,和平统一”对台工作方针,高举爱国主义伟大旗帜,强化宣传,凝聚侨心、汇集侨智、发挥侨力,不断推进港澳台和海外统战工作。扎实抓好新阶层人士培养工作,积极探索开展新的社会阶层统战工作的新载体、新方法,不断加强对非
公有制经济代表人士教育培养;认真做好新阶层人士团结工作,帮助解决发展的实际困难,为非公有制经济健康发展创造良好的发展氛围和宽松的社会环境;积极搞好宣传引导,引导非公有制经济人士自觉承担社会责任,尽力为全县经济社会发展作贡献。“5〃12”地震后组织社会各界人士向灾区捐款达500多万元。
工会工作:积极组织动员全县职工在推动南江经济社会又好又快发展建功立业。群众性经济技术创新活动蓬勃开展,职工素质提升工程全面实施,“工人先锋号”创建活动深入开展,“节能减排”活动效果明显,精神文化建设扎实推进,劳模管理服务进一步加强,挂联帮扶、抗震救灾及建设灾后美好新家园工作扎实有序推进。切实维护职工合法权益,在推动和谐南江建设中有新作为。劳动关系和谐企业创建活动深入开展,厂务公开民主管理工作向纵深推进,等协商集体合同制度进一步规范,劳动争议调处机制日趋完善,法律法规宣传、城际间维权成效明显。竭诚为职工群众办实事做好事解难事,在富民惠民改善民生中有新建树。救助困难职工力度进一步加大,大力开展为职工“送健康”“送清凉”活动,加大下岗职工再就业培训和劳务输出协调组织工作。不断加强自身建设,在提高履职能力和整体工作水平上有新进展。基层工会组织建设进一步夯实,工会组织标准化建设迈上新台阶,工会经费持续增收,工会干部队伍建设进一步加强。
群团工作:一是共青团工作取得新进展。以多种渠道,关爱留守学生,规范团的制度建设,夯实团的活动阵地,加强团员队伍建设,充分发挥作用,服务经济发展。二是妇女工作有新建树。即:围绕实践科学发展观,推进城乡妇女统筹发展;围绕社会公平正义,加大妇女儿童维权力度;围绕和谐文化建设,妇女宣传教育引导;围绕家庭教育,加强未成年人思想道德建设;围绕妇联自身建设,全面提升整体工作水平。三是工商联工作有新突破。充分发挥工商联职能作用,切实做好为非公有制经济人士服务工作。四是科协工作有新成效。强化科普宣传和
中小学生科普知识教育,积极开展好科普示范创建活动和科学“三下乡”活动,努力为全县经济社会建设又好又快发展服务。五是残联工作再上新台阶。以强化服务为抓手,切实做好残疾人工作,切实做好残疾人的关心、爱护、帮扶工作,推进我县残疾人事业上台阶。
三、加强学习,不断提高政策理论水平
坚持以学为先。不断加强自学和参与集中学习的方式,加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想和科学发展观精神的学习。保持政治清醒。认真学习党的十七届三中全会、省委九届六次全会、市委二届十一次全会精神,做到深入学习,认真研读,深刻领会精神实质,并积极通过电视、报纸、互联网、参加讨论会等形式,交流心得,相互促进,力求准确把握中央、省、市精神,进一步提高了理论修养和政治思想素质,进一步增强了躬身实践科学发展观的自觉性和主动性,进一步增强了深入学习实践科学发展观,把科学发展观的各项要求落到实处,不断提高从源头上预防产生社会矛盾的水平和能力。坚持操守规范。加强对两个《条例》进行了认真细致的学习,进一步坚定了信念,增强了政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律意识。坚持学以致用。在学习中,树立科学的学习观,将思想和工作实际联系,将观念和工作实际相融合,把理论和实践相结合,推动困难和问题的解决。
四、遵章守纪,坚决维护县委中心地位
在政治上严格要求自己、锤炼自己,在县委常委会上能坚持党的民主集中制,坚持党性原则,认真开展批评与自我批评,做到既顾全大局、维护班子的团结,又不搞一团和气、在党内生活中有表扬、有批评、还有监督。对工作中遇到的重大事项坚持共同研究决定,对不能确定的问题,坚持向县委汇报,提请县委研究决定后,坚决按照县委的集体决策认真贯彻落实。在落实县委决策、提高执行力上,严格执行,不讲价钱,不折不扣地完成自己所承担的工作。
认真学习《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》、《关于违反信访工作纪律适用<中国共产党纪律处分条例>若干问题的解释》、《关于违反信访工作纪律处分暂行规定》和《新时期领导干部反腐倡廉教程》等中央、省、市、县有关廉政建设的各项制度,坚持按照中纪委“四个绝不允许”、“六个不准”和“公道正派二十条”等有关廉洁自律的各项规定,严格要求自己,带头廉洁自律,自觉接受党组织和群众的监督。认真执行中央和省委、省纪委有关规定,坚持拒收礼品、礼金。严格遵守人事、政治纪律,要求主管、分管部门干部和同志严格做到不收送“红包”、不打牌赌博、不相互吃请。对亲属及身边的工作人员严格管理、严格要求,在干部管理使用、用车、通讯工具使用、经费的报销等方面都符合规定,从不搞特殊化。
五、存在问题
经过我认真的总结和反思,感到过去的工作,虽然取得了一定的成效,但离上级的要求还有一定距离,还存在一些不足。主要表现在:一是对全局性的问题思考得多、调研得少。二是深入基层调研,重在调研群众工作和分管的相关工作,对其他问题调研得少,不深入、不系统。三是学习不够系统、深入,思想观念、工作理念与飞速发展的形势要求还有差距,特别是用最新的观点和理念指导工作不力、不到位。四是在处理突出矛盾和人的问题方面不够坚决果断,对无理缠访、闹访和非正常上访等违反《信访条例》的行为,心不够“狠”、手段偏“软”;在加强效能建设方面还有待进一步深入。五是在廉政方面标准不够高,要求不够严,还存在私驾公车的行为。这些都有待于在今后的工作中认真加以整改。
篇2:民主生活会剖析
凫山乡党委书记陈岩龙
6月17日,县纪检委召开了全县“警示教育月”动员大会,县委常委、纪检委牛全明书记作了重要讲话,他的讲话非常深刻,对我们党员干部有很深的警示教育作用,同时还对今后工作提出了明确要求。为搞好警示教育月的有关活动,按照乡党委的部署,通过广泛征求农村党员干部群众、单位负责人和机关人员的意见和建议,并在会前与同志们进行了诚恳的谈心交流,我认真准备了民主生活会的剖析材料。下面,我着重从以下三个方面就半年来思想作风建设和工作情况作自我剖析,不妥之处,请领导和同志们批评指正。
一、自身存在的问题
通过汇总对乡党委和我本人的意见和建议,联系自己近段时间的思想、学习、工作和生活实际,经过认真、深刻地对照剖析,我认为主要存在以下问题和不足:、下基层少,缺乏与同志们的沟通交流。县委、县政府对我乡新农村建设高度重视,专门成立了推进凫
山乡新农村建设领导组,并把我乡列入了“一镇一乡百村”新农村建设示范之一,我乡也在农业产业调整、基础设施建设、环境整治等方面取得了较好的成绩,但作为乡镇主要负责人,我主要是听下面同志上门汇报的多,自己下基层的次数少,对各村、各单位也仅仅走一走,看一看,没有坐下来深入交流谈心。也不了解同志们在工作之余想什么,需要什么,忽略了与同志们的及时沟通,对同志们的要求多,关心照顾少,没有了解和关心到同志们的家事、心事,特别是有的同志生活的困难没有得到及时解决,一定程度上影响了同志们的工作积极性。总之,没有和基层同志们打成一片,交流程度不高。、工作布置多,落实少,检查少。近段时间,乡党委围绕新农村建设做了大量的工作,尤其在县新农村建设领导组的领导下,在沼气建设、核桃树管理、街巷硬化、发展养蜂,以及煤矿停产整顿,打击非法私开矿等方面取得了很大成绩。我常认为,有在座的各位领导去负责落实,我很放心,并没有主动深入到基层、到各村农户去认真落实,只是在大会小会上说上几句,强调一下。但从目前的工作看,还是有一些事情做得不够好,比如户用沼气建设,虽然我们的扶持力度也很大,宣传也到位,但在进度上各村不平衡,动作缓慢,与县下达的任务还有很大差距。从客观上看,自己作为单位主要领导,工作繁忙,涉及面宽,特别是开会多,务虚多,导致显得时间紧,任务繁,压力大,一天忙于应付,没有时间和精力沉下去搞调查。从主观上看,思想上不重视,没有深入基层、深入实际进行调查研究,对基层情况不十分清楚,致使工作落实不到位。
3、对学习应付,对深层次问题了解少。我本人学习少,自学也很少。对上面的政策文件学习不深,领会不透,理论学习少,在世界观、方法论上存在很大的差距,解决实际问题的能力急需提高。比如在新农村建设中各村资金缺乏,进度缓慢。对一些老上访户没有好方法、好点子去解决。部分村的班子存在问题,没有很好地协调处理等等。虽然每天参加早晚两次的集中学习,但因工作较忙,放松和忽视了学习,质量不高。有时候读读文件,看看标题,对一些知识的掌握仅仅停留在记忆中,没有很好地斟酌酝酿,学得不深不透。
4、工作方式不讲究,存在急于求成的倾向。我本人在大乡镇干过,一些工作处理的也很好。因此到凫山工作后,我就一直想为凫山老百姓做点实事、好事。但在实际工作中,看到一些工作进展较慢,方法思路不尽合理,便产生急躁情绪。比如,机关卫生,我认为同志们
不自觉、不主动,发脾气较多。对部分村干部迁就的多,致使有个别干部有骄傲思想,该鼓励的村干部没有鼓励,不仅影响了同志间的感情,挫伤了一些同志的工作积极性,而且也不利于工作的开展。
5、在民主集中制方面。一是开展批评多,自我批评少。在民主生活会上,讲团结的多,讲批评的少,讲自己的多,讲别人的少,主要是怕影响同志间的感情;二是强调集中多,发扬民主少。不能很好地摆正自己的位置,工作带有一定的主观性,在部署工作时,有些时候过重强调自己提出的意见和建议的重要性,没有多给其他同志发表意见的机会,没能认真听取其他人的意见,这样做,不仅影响了一些同志的感情,也影响到决策的民主化。
二、问题产生的根源
通过剖析,我认为根源主要有三个方面:
一是理论学习不够深入,不能认真地向书本学习。平时虽然经常学习理论书籍,但思想上未引起高度的重视,学习目的不够明确,学习时缺乏思考,仅从字面上理解,没有深入理解其思想的精髓,使自己对理论知识的理解与实际脱钩,没有发挥理论的指导作用,只是为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化。
第二,缺乏向实践学习,缺乏正确的理论指导。我虽制定有学习计划和制度,但缺乏持之以恒的自觉性,更谈不上用理论知识去研究新情况,分析新形势,解决新问题,从而在工作中难免有主观性、局限性、盲目性、教条性,想得不远,站得不高。
第三,宗旨意识淡化,存在“官本位”思想。认为自己的职务是上级党委、政府任命的,只有完成上面交办的任务就行。对于群众提出的一些问题和工作,自己没有认真去过问,只是交给下面的副手去落实。在处理问题时,虽与两委成员商量研究,但也存在“一言堂”现象,有时瞻前顾后,患得患失,得过且过。因此,造成一些工作上的被动,增加了一些工作上的难度,导致了在个别工作上不能达到十分的满意。
三、今后努力方向
通过这次纪律作风整顿,作为单位主要负责人,我将以身作则,扎扎实实把这次作风整顿组织好、开展好。
首先,多下基层,针对性研究探索好方法、好措施。一方面要继续发扬艰苦奋斗的优良作风,另一方面要积极协调、抓好上级资金配套项目和政策,用有限的资金为群众办更多的实事、好事。
其次,通过交流加强团结。今后,一方面,我要多
到基层各村、单位进行座谈交流,通过谈心,督促检查上半年工作,安排部署下半年工作,加快全乡新农村建设进度。另一方面,要多到机关人员的办公室多走走,多看看,多问问,多进行思想沟通。在工作方式方法上,多向老同志请教,虚心接受意见和建议。对一些年轻人员多鼓励和教育,让他们充分发挥自己的才能,展示自己的才华。通过交流,加强团结,使机关成为一个凝聚力强、战斗力强的好队伍。
篇3:民主生活会剖析
1 个体与公众自治
自由或者是自治, 在现代社会全部的规范理论中充当最重要的角色。现代化中一个新的思想就是每个人都有权享有自由, 然而, 这种标准思想在许多不同的方面很惊奇的是很难被理解。古典自由政治理论是在一种个体的和消极的方式中理解自由。因此, 自由总是支持离开他人和国家的个体自由, 无论想做什么都不受别人的任何干涉, 那是一种私人的自治。然而, 自由主义的发起者霍布斯也发现了这是不能成为事实的, 至少对自由权利应该有一个限制, 一个人不应该有权利去剥夺其他人的自由。一个无限制权利的私人自由可能把人类带回到自然的国家, 最后只能是取消每一个人的自由。如今, 公众主权和法律制度已经替代了这种功能。然而, 这种办法不能结束争论。
在思想和政治的历史里, 自由的两种形式总是处在一种对立的状态。比如, 个体的自由被认为是“人类权利”, 而整个的自由就说是“民主”。在这个环境中, 哈贝马斯用的就是“个体的”和“公众的自治”。
在哈贝马斯的民主理论里, 他实际上强调在个体自治和公众自治之间没有绝对的分歧, 个体的权利和大众民主是相辅相成的。以消极和私有的方式去理解自由实际上是对自由的误解。哈贝马斯引用了弗兰克·麦克曼所说的, “权利实际上是一种关系和一种社会的训练……一种社会组合的形式。”“权利包含获得自由, 不应该误解为一种自动和单独个体的方式。权利实际上告诉我们, 公民应该怎样组织我们普通的生活。当我们懂得在这个相互主观的方式里赋予权利时, 它将变得很清楚, 自由不仅仅是消极和独立的个体, 他也是积极和大众的。”
哈贝马斯试着找出一条超过个人主义和集体主义的路线。我们一般生活规范的权利就是个人权利, 那是一种属于我们每个个体的权利, 民主预示着个人权利的存在。大众权利不应该被理解在一种原子论的观点里, 也不应该从全盘里去理解。而是在一种相互主观意识里去把握。广大人民不能作为一个带有每个个体愿望的整体去理解, 民主应该作为不同的集合和带有个体权利的个体化人, 并以集体主义者的方式来理解。每一个个体都有权去参加制定政治决策, 人民的愿望就是大众表述的结果。为了获得大众自治, 每一个公民都有权获得个体自治, 反之亦然。在这种形式下, 个体权利会说:“不, 我不同意”。在人权和公权相互关系的基础上, 我们要避免暴虐多数和社会分离的危险。
2 表达
保证个人政治权利是保证公民公共自治权的重要方法, 这些权利不仅仅是说每个公民有权去投票或者选举自己的代表参与公共事物。“代议制民主是一个很特别的方式, 在这个方式里, 政治权利是被创设的, 但或多或少带有偶然性。”政治权利更多的是说, 每个公民都有权参与公共事物的表述。为了使每个公民的公众自治权得以表达, 必须有一定的程序, 哈贝马斯说明了这个表达的原则:“要使行动的标准有效, 那么所有的参与者能同意他们合理的表达”。
这个表达原则是哈贝马斯民主观点的基础所在, 假如履行, 每个公民就能在平等的环境中参与公共事物。这里的合理性意味着只有在更好的争论环境里, 公众的一致性才能达到。因此, 它排斥每一种暴力、恐吓和外部的干预等形式, 也就是排斥强权的盛行。在这个观点里, 哈贝马斯认为, 消极的自由思想是被保持着一个较高的水平, 大家应该尊重人的完整性和个体性。每个人都有自己的私有空间, 在这个空间里, 争论的正反两面都应该在公众中传播、权衡。每个人都有权利去表达:“不, 我不同意”。在现代社会里, 只有基于相互信服的一致才是足够强大的。假如遵循这个表达原则, 这些标准才被认为具有合法性。因此, 民主的基础是规范政治表达的程序。如果是为了得到或者保持合法性, 人权的民主宪法和宣言在这个程序的层面上, 应该可以讨论、解释和变化。这就是哈贝马斯的“法律的程序主义模式”。
由于它的程序式特征, 表达原则使它自己合法化。不使用这个表达程序, 人们不会去争论并反对这个原则, 因此就出现了哈贝马斯好友阿佩尔声称的“可调和的矛盾”, 意即, 假如大家争论反对这个原则, 他们所说的矛盾就可以解决。然而, 哈贝马斯与阿佩尔相反, 这个自我辩护的哲学要求只能在一定的社会条件下才能实施。它预示着个体性的基本现代价值和矛盾的非暴力解决方法, 这些信服就是现代社会的“神圣”价值。如果他们被拒绝, 那么, 这些表达原则就会抛弃。
3 法律
在哈贝马斯的民主理论中, 不是每件事都用表达或讨论来解决, 讨论也有它的限制。公众范围是讨论的基本方面, 不仅市场而且国家都应加以区分。随着这种主张, 哈贝马斯认为国家在一个完整的民主社会里扮有重要角色, 他表明民主的逻辑不应该随着国家而下降。
民主不能单独的在表达原则上去创立。现代民主预示着表达原则是与法律联系在一起的, 公众范围与国家有很紧密的联系。
因此, 哈贝马斯不是一个相信民主的真实形式, 是古希腊一种纯粹参与性民主的共和党人。在现代社会里, 许多想用交往逻辑彻底替代系统逻辑的企图很快就会被击败, 这种方式很接近于罗伯特米歇尔斯著名的“寡头政治的坚固法律”。
这个主张一个重要的结果是民主的商讨中心应该被发现在规范的惯例之外, 即今天所说的“政治的”。公众范围是社会活动、在政治问题上的理性探讨、集会等等所组成的, 公民能通过商讨参与来影响公众范围, 然而, 他们仅仅通过投票间接的影响政治系统。
由于法律的两面性, 这种影响的间接性是可能实现的, 法律能够也必须既合法又正当, 既象征正确性, 又象征权威。因此, 法律能够调停生活世界的公众范围和政治系统之间的关系, 假如法律抛弃了它的合法性, 最后人民就不会遵守它。另外, 法律也减少了表达原则的理想主义特征。
表达原则转化成民主原则需要有一定时间和地点作为条件。例如一个国家, “每一个人”是被限制进入一些特别的政治团体的。时间限制意味着公众范围内进行的商讨不得不被中断。现在或者以后, 作为一个公民, 我们必须进行一个决定, 我们投票或者通过其他的政治系统, 使大多数的愿望必须实现。这不意味每个人必须同意法律就是权利, 仅仅说明每个人必须遵守法律。
4 政治文化
哈贝马斯声称社会正在经受一个合理化的过程。他也指出了一个事实, 社会的物质重构越来越依靠金钱和管理能力的砝码来规定和调解。人类的信仰变得越来越多元化、个体化、偶然性和复杂性。在传统社会里, 信仰、标准和价值一般是代代相传的, 他们有许多相近的正确性。今天, 公民必须表达自己的正确性, 从某种意义上说, 社会的这种传统形式特征是民主的一个社会性条件。假如公民没有反映出真实的、正确的、优秀的和公平的东西, 没有运用他们的理由, 他们就不能自治。
然而, 哈贝马斯认为相对于传统和习惯, 理性不应该直接刺激行动。理性是固有地批评性、怀疑性, 这是民主生活形式的一个重要特征。但它也在公平和行动上产生了一种差异。相对于传统和习惯, 作为刺激行动动力的理性是微弱的。在一个民主的社会里, 法律支持理性, 它搭起了理性与行动之间的桥梁。然而, 这看似也不足够。他写到, 好的理性是依靠“社会化过程”, 因此, 在某种意义上说, 好的理性必须内化到“个性系统”里。
这儿, 哈贝马斯似乎在说, 民主需要民主的传统, 民主应该属于“心底的习惯”。在这种环境里, 哈贝马斯的著名理论“立宪爱国主义”能够被理解。从民族精神来说, 理性和法律应该通过一种“政治文化”来增补, 也可通过简单的民主生活方式来提升。表达原则应该成为我们身份的一部分。
一个现代社会的社会整合依靠许多民主的基础。在现代化的历史长河中, 民主的含义也不断在变化, 也有许多的微弱社会逻辑进入到这种标准性的改革中。最后, 我也感到了基础性的前景和规范化地讨论, 相对于自由主义、福利国家和共和制民主, 哈贝马斯的商议民主理论为当代提供了一个更好的标准化基础。商讨的基础和标准部分之间是相互关联的。
民主价值不是孩子们天生就已生成的, 也不是和父母一起产生的, 民主的社会化是一种大众事务和公众责任。从社会学的功能视角, 民主社会化应该是为了现代社会的存在看做一种基础条件。从一种标准视角看, 它应该被视为自由和平等的条件。因此, 在一个商议民主政治下, 学校应该把公民教育视为一个基本任务。
被发展的这种观念暗示了对价值相对论的批判。商议不是简单的意味着每个人都有权去表达自己的观点和按自己的意愿去行动。另外, 一个重要观点是学生应该学习一些辩论的艺术, 辩论不仅是更好的表达一种观点, 也可在对话中更好的交流。要学习怎样成为一个民主式公民, 就要学会忍受和谦恭, 不仅要学会倾听, 而且要学着合作, 和他人协调, 不用暴力和其他任何武力形式处理争端。
参考文献
[1]哈贝马斯著, 童世俊译;在事实与规范之间;北京:三联出版社, 2003年.
[2]哈贝马斯著, 曹卫东译;交往行为理论:行为合理性与社会合理性;上海:上海世纪出版社, 2004年.
[3]Collins, R (1988) TheoreticalSociology (SanDiego, CA:HarcourtBraceJovanovich) .
篇4:民主生活会,如何真民主
“三重三不重”
总的来看,当前大多数党组织和党员能够正确地、自觉地开展批评与自我批评,但也普遍存在“三重三不重”问题,致使民主生活会趋于形式化、温和化、伪善化。
1、重自我批评,不重批评别人。召开民主生活时,有的同志只进行自我批评,而不敢或不愿批评别人,奉行“是非面前不开口,遇到矛盾绕道走”的庸俗人生哲学,甘当“老好人”,即使有批评,也只是隔靴搔痒地说几句。特别是在批评领导时,惯于巧言粉饰、阿谀奉承,如不注意休息、不注意身体等“可爱缺点”,把严肃批评与自我批评,变成庸俗的表扬与自我表扬,
2、重工作方面找问题,不重思想根源找问题。在批评会上,有的同志自我批评谈工作,相互批评谈希望。有的谈工作也常常夸大成绩,回避问题,有的甚至在工作上、数字上造假以突出“政绩”。有的谈问题避重就轻,遮遮掩掩,不敢亮出心灵深处的东西,不进入思想,不切中要害,总在不痛不痒和细枝末节上兜圈子,走走形式和过场,使批评与自我批评流于形式。
3、重普遍存在问题开展批评,不重结合个人实际开展批评。有的同志在批评会上,只谈及一般性、普遍性的无关痛痒问题,如“到基层调研少”、“学习不够深入”、“工作不够大胆”、“思想不够解放”等等,不能结合工作岗位、“四风”问题来进行批评和自我批评,导致“镜子”没照好,“衣冠”没端正,“澡”没洗干净,“病”没治彻底,失去了批评和自我批评的意义,影响了批评和自我批评的效果。
深层剖析
不能正确开展党内批评和自我批评的原因是多方面的、深层次的、综合性的,既有党性不强,又有私心过重,更有歪风作怪等原因产生。
1、党性不强。在一些基层领导班子中,好人主义盛行,人情关系冲淡党性原则,崇尚“多栽花,少栽刺”的信条,相互批评没有开展起来。有些同志认为,大家在一起工作,低头不见抬头见,忍一忍,心宽;让一让,路宽,在组织生活会和民主生活会上总是抱着“一团和气”的态度。部分党员对积极开展批评与自我批评的重要作用,还存在模糊认识,积极性、自觉性不高。有的党员对党内平等式、同志式开展批评与自我批评的目的意义认识不足,从理论层面到党性修养,从认识水平到实践经验,从批评方式到接受程度,缺乏理解和把握,致使庸俗作风抬头,党内批评难以正常开展。
2、“怕”字当头。部分党员头脑中,存在着种种影响开展批评与自我批评的私心杂念。比如有的同志对待批评总是“怕”字当头—批评上级,怕得罪领导,影响前程;批评同级,怕伤了和气,不好共事;批评下级,怕闹情绪,影响积级性;批评自己,怕丢面子,影响威信;批评单位,怕“被记账”,引发众怒。因而遇到问题轻描淡写,采取明哲保身的态度,甚至把优点当成“缺点”,貌似批评,实是表扬。这就导致在批评会上,成绩谈得多、缺点说得少,自我批评多、批评他人少,谈表面现象多、讲实质问题少,论客观原因多、析主观因素少等春风拂面、满座皆好的形式主义问题。
3、歪风作怪。在一些党组织和一部分党员中间,存在着遇事不论是非、上下一团和气的庸俗之风。“上级对下级哄着护着,下级对上级捧着拍着,同级对同级包着让着”,一些勇于坚持真理、坚持原则,敢于拿起批评武器讲真话的同志,却不一定能得到群众的理解和支持。在这种氛围下开展批评与自我批评,明明是思想道德问题,批评的却是性格的问题;明明是业务能力的问题,批评的却是工作态度的问题;明明是贪污腐化的问题,批评的却是生活小节的问题。有的民主生活会往往成了工作汇报会、评功摆好会,对存在的问题要么避而不谈,要么轻描淡写。
4、民主缺失。在现实生活中,有些领导干部政治意识不强,唯我独尊,不能正确对待批评与自我批评,闻过则怒,闻过则跳,喜欢听好话,听恭维话,缺乏民主作风。特别是个别领导干部听不得批评意见,不仅自己不愿作自我批评,有时甚至压制批评,给提意见的同志“穿小鞋”,打击报复,结果是言路堵塞,致使一些同志怕打击报复而不敢开展批评,严重妨碍了党内批评活动的正常开展。
对策建议
1、勇于自我批评。自我批评就像病人诉说病态,让医生“号脉”和“诊断”,检查思想上和认识上的“细菌”和“病毒”,从而“对症下药”,解除“病痛”。因此,领导干部要襟怀坦荡,从思想深处、灵魂深处查找“四风”问题根源,高标准、严要求地进行自我批评,勇于暴露自己的真实思想,鲜明地讲出个人存在的突出问题,着重在剖析原因、吸取教训上下功夫、出实招,这样才能及时“打扫”思想上的“灰尘”、作风上的“污垢”,使自我批评的过程成为自我剖析、自我教育、自我完善的过程。在自我批评中,“一把手”要率先垂范,带头严以律己,对自己存在的问题进行自查自纠,不讳言自己的缺点错误,勇于承担责任。
2、敢于开展批评。敢于开展批评,就要坚定理想信念。理想信念是立身之本,坚定理想信念,就能克服私心杂念,提高批评质量。“心底无私天地宽”,心中无杂念,批评就不难。在开展批评与自我批评过程中,要坚持“团结—批评—团结”和“惩前毖后,治病救人”的方针,做到实事求是,有一说一,有二说二,以理服人,与人为善,不夸大事实,不无限上纲,不强加于人。要丢掉“怕”字,敢于打破情面,坚持党性原则,不能轻描淡写,迁就照顾。要克服好人主义和“事不关已,高高挂起”的明哲保身态度,使开展批评的过程,成为互相爱护、互相帮助、互相促进的过程。
3、乐于接受批评。当前,有的领导班子成员不善于接受批评,接受批评缺少诚意的现象或多或少的存在。听到表扬喜笑颜开,受到批评沉默不语,甚至反唇相讥,误认为别人是在找茬子挑毛病,与自己过不去。我们要以真诚的态度,采取“群众提、自己找、上级点、互相帮”的方法,查找存在的突出问题,欢迎批评和虚心接受批评。对善意的、正确的批评要虚心接受,闻过则改;对有出入的、有偏差的批评,要耐心听取,有则改之,无则加勉。即使是与实际不符、张冠李戴的批评,也要冷静对待,作为一种提醒一种警示,使接受批评的过程成为提高认识、提高觉悟、提高素质的过程。
4、精于艺术批评。召开民主生活会前,要大力宣传开好民主生活会的正面意义,班子成员之间特别是单位“一把手”,要广泛深入地开展同志式的交心谈心活动,沟通思想,融洽感情,解开疙瘩,工作上要多交换意见,思想上要多交换看法,生活上要多体贴关心,有针对性地开展批评与自我批评,创造团结和谐的党内气氛。有了深厚的感情基础,才能做到实事求是、坦诚相见,出于公心、不泄私愤;才能营造知无不言、言无不尽,闻过则喜、闻过则改的良好批评氛围。在批评会上,要讲究批评的方法和艺术,在和风细雨中展开思想交锋,使人乐于接受,方能达到更好的效果。
5、真于整改落实。问题查找出来了,承诺也已做过,广大群众在热切等待“下回分解”,看整改是不是能落到行动上。为此,我们要进一步完善整改方案,认真细化整改措施,制定整改任务书、时间表,真抓、真改、动真格。当前,特别要对准“四风”顽疾进行整治,哪个问题突出就着重抓哪个,一个问题一个问题解决,从具体事情抓起,抓一项成一项;要重拳出击进行整治,狠狠地抓,用改革精神,拿出硬的措施治歪风、树新风;要有一股韧劲进行整治,一天不放松地抓,持之以恒、久久为功。整治的目标和措施要向群众公布,整治的过程和效果要请群众参与、让群众评判,群众满意的才通过。
篇5:民主生活会自我剖析
按照市局(公司)党委部署和峄城区局(部)关于解放思想大讨论活动实施方案要求,我对“三讲”和“正确处理六个关系”的文件进行了认真学习,并通过学习,在深刻理解的基础上,对自己工作和生活方面存在的问题做了全面剖析,对照先进找不足、对照文件找差距,以正确的心态正视自身的缺点和问题。坚持做到边学边查边改,从自身主观方面找原因,从自身思想深处挖根源,对症下药,制定措施,主动整改,以达到自我反思、自我提高、自我完善和自我超越的目的。现从政治思想、工作作风、工作能力三个方面把自查情况在民主生活上进行剖析汇报如下:不到的地方请各位领导和同志们予以指正:
存在的主要问题:
1、思想政治素质不够硬,原则性有待加强;
在理论学习上我存在不够深入的理解,在理论学习的深度上,满足于泛泛而读,一知半解,不愿意耗费力气,深钻细研,谈不上精深理解。以致于自己理论太空洞、而且大多对自己实际工作无帮助,使自己在理论素养跟不上形势。在学习方面,有急用近利思想。
思想还不够解放,思想有时过于呆板,习惯于传统的思维 1
方式思考问题和处理问题和惯性思维,特别面对新问题和新情况,出现懒惰心理,工作标准不够高,进取意识不够强。对已取得的成绩有满足现状的思想,思想上有松懈,精神状态上自我陶醉。
2、劳动纪律观念不够强,团结协作、服务意识等有待进一
步加强。
在日常工作中,我有时有消极情绪,老好人思想仍然存在,自觉不自觉地出现难过人情关的情况时有发生。面对自身工作环境和岗位,总感觉工作难度大、事项杂,有畏难情绪曾有过不求创先进,要求不高,怕得罪人,工作态度上,“过得去”的思想仍然时不时的体现在日常工作中。
3、工作执行力和执行能力有待进一步加强
稽查工作就是抓基础、抓规范,严格按照烟草专卖法及有
关规定严格认真的开展好全方位的稽查工作,以维护“国家利益和消费者利益”。
但是自己在工作中因对稽查工作和重要性认识不足,对工
作没能做到深入细致,而且在处理一些日常事务常有拖泥带水现象发生。在解决个别疑难问题上不能创新思维,处理问题的方式、方法显的捉襟见肘,工作局面不好开展。有时,在工作中遇到的新问题没有进行深层次的分析,仅看表面现象,思考
不深刻,缺乏应有的政治敏锐性和洞察力,有时仅凭感觉和自己的想法去处理问题,处理方法简单,工作不大胆,缺乏全面的调查研究。
二、原因分析及工作努力方向
这次解放思想大讨论活动让我受益匪浅,在找出自己存在问题和不足的同时,也使我清醒地明白自己无论在思想建设、工作作风,还是在理论水平、知识结构上都与上级的要求还有很大差距,与领导的期盼和要求还有一些差距。具体表现在:
1、是理论联系实际不够,学习时存在学习归学习的思想,理论和实际相脱节,没有很好把理论与实际工作相联系起来。
2、是在工作中欠缺主动性,有等靠思想。对待工作有时只
满足于认真完成领导交给的任务,常常只是根据单位布置的工作,说一步走一步,开拓意识还不够,独立思考能力不强,常常求稳怕乱
为使自己今后的工作标准能得到进一步提高,理论水平得
到进一步增强,作风纪律能得到进一步加强,在下步工作中,我将从以下几个方面进一步解放思想,创新思维,全面提升个人工作技能和业务素质:
1.多从主观上找原因、找问题,不从客观找原因。以此次
解放思想大讨论为契机,在今后的工作中,我要加强政治理论、法律法规知识的学习培训,特别是专卖稽查知识的学习,不断增强工作原则性,提高工作能力。进一步全面深入地查找自身问题的根源,把问题找准、找全,对症下药,全面提升我的业务素质和工作技能。
2.刻苦钻研,提高自身综合素质能力。做到讲责任、讲奉献、讲纪律,增强自律意识、遵规守纪观念,改善工作作风,提高工作执行力。以求真务实的精神,不断提高自身的政治和思想文化素质,增长自己的才干,提高驾驭工作的能力。既要向书本学,更要向领导学向同事学,学工作方法、学工作经验,通过学习充实丰富自己,增强本领。同时还要学会思考勤于总结。
3.坚持敬业爱岗、无私奉献精神。要善于总结工作的得与失,及时发现存在的问题和不足,不断提出改进工作的新办法、新思路。树立强烈的自觉意识和责任意识,牢记“十个素质、六种能力”的标准要求,更加严格要求自己,努力做到立足本职,敬业奉献;
4.要摆正位置,端正工作姿态,树立良好的工作作风。做到遇事多请示多汇报,尊重领导,团结同志,严于律已,坚持原则,带头执行各项规章制度。多补位、多协调,和大家搞好团结。
5.继续做好稽查大队的各项工作,继续完善各种资料,切实强化事业心和工作责任感;完成主要领导安排交办的工作任务,促进单位和谐发展。
篇6:民主生活会剖析材料
方法/步骤1:
关于作风建设“三严三实”新论述,是给广大党员干部上了一堂生动的党课。既是中央“八项规定”、“六项禁令”、反“四风”精神的延续和深化;也是党在全面深化改革的新形势下,进一步加强作风建设特别是领导作风建设的新要求。必须结合当下开展的党的群众路线教育实践活动,深入学习贯彻落实重要讲话精神,深刻领会“三严三实”,从严要求、向实处着力,积聚清风正气,激发工作干劲。只有这样,才能做到打铁自身硬,凝聚党心民心,取得作风建设新成效。
方法/步骤2:
关于“三严三实”的重要论述,立意高远、寓意深刻、意义重大,指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,是对党员干部的新要求,是加强作风建设的再启程、再出发,彰显了我们党一鼓作气抓作风、驰而不息改作风的坚定决心和恒心。
方法/步骤3:
要进一步转变工作作风,认真履行工作职责,坚定不移地贯彻落实好“计划生育基本国策”,为创造环境友好型、资源节约型、人口均衡型社会做出应有的贡献。
方法/步骤4:
各级领导班子和领导干部,必须以“三严三实”来要求和对照自己。正如习近平指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。
方法/步骤5:
在群众路线教育实践活动中,要深刻领会关于“三严三实”的重要思想,从思想深处、从履职行权、从日常生活等方方面面,对照检查、提升自己,涤荡歪风邪气,树立昂扬正气,同时要进一步转变工作作风,认真履行工作职责,全面推动妇女事业健康发展。
方法/步骤6:
以“三严三实”的精神推动各项工作开展。各处室要结合局工作要点,将处室工作分解细化,把任务目标落实到个人,按照时限要求,督促抓好落实,确保各项任务按期完成。
方法/步骤7:
要把“三严三实”作为第二批活动的重要指导,进一步完善方案,强化措施,高起点、高标准、高质量推动各个环节的工作,促进新风正气常态化、长效化,使之成为一种习惯、一种风尚。
方法/步骤8:
要把“三严三实”作为一面镜子,经常照一照自己;作为一把尺子,经常量一量自己,看看是不是达标合格。要把“三严三实”内化于心、外化于行,自觉加强党性修养,坚定理想信念,坚定道路自信、理论自信、制度自信,始终解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要以低调务实、埋头苦干的作风,勇于负责、勇于担当,扎实推进机关党建各项工作。要深入研究新形势下机关党建工作特点,积极推进机关党建十大品牌创建工作,努力提升机关党建工作水平。要认真学习虞爱华书记署名文章,把贯彻落实“三严三实”落实到具体行动上、落实到实际工作中。
方法/步骤9:
习近平提出的“三严三实”,是对作风建设的进一步升华,简明扼要,切中要害。当下,随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入,各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功,这是一大进步。
方法/步骤10:
将“三严三实”要求贯彻于作风建设之中,落实到改革发展的每一步,我们定能激流勇进续写辉煌,在全面深化改革中继续走在前列。
方法/步骤11:
严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。
方法/步骤12:
“其身正,不令而行。”军队人大代表、南京军区政治部副主任郭礼云认为,各级领导干部要按照“三严三实”作风的要求,时刻警醒自己,时刻严格要求自己,切实秉公用权,把自身形象树起来,把良好风气带起来。
方法/步骤13:
以“三严三实”的重要思想为指导,继续转变作风,在建立长效机制上下功夫,持续抓好“八项规定”的贯彻落实。
方法/步骤14:
把“三严三实”作为一面镜子,经常照一照,看看是不是达标合格,是不是坚持立党为公、执政为民的宗旨,是不是为民用权、依法依规用权。要坚定理想信念,加强党性修养,提升道德境界,追求高尚情操,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。要把“三严三实”内化于心、外化于行,树立正确的政绩观,在谋事创业的实践中,坚持求真务实,尊重规律,狠抓落实,勇于担当,做老实人、说老实话、办老实事,努力创造经得起实践、人民和历史检验的业绩。
方法/步骤15:
把学习贯彻重要讲话作为当前一项重要政治任务,特别是要按照“严以修身、严以用权、严以律己”和“谋事要实、创业要实、做人要实”的要求,全面深化党校各项工作的改革和发展。一是把“三严三实”作为重要课程纳入主体班教学计划,面向全市广大党员干部授课,掀起学习的热潮。二是以“三严三实”的要求,加强学员管理,进一步坚定学员理想信念,加强学员党性修养,树立风清气正的党校校园文化。三是把“三严三实”列入党校正在深入开展的党的群众路线教育实践活动的重要内容,贯穿于教育实践活动的全过程,推动党校新一轮的改革发展。
方法/步骤16:
“三严三实”的重要论述,既是对当前改进干部作风提出的新要求,也是党员干部立身做人、干事创业的科学指南,不但要牢记心间,更要落实到做人做事的实践中。
方法/步骤17:
讲话中关于作风建设 “三严三实”的重要论述,质朴凝练、丰富,具有很强的思想性、针对性和指导性,深刻指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,是我们各级领导干部正心修身的基本遵循和干事创业的行动指南。
方法/步骤18:
“关于„三严三实?作风的重要讲话,对我触动很大。我认为谋事要实,就是要真正把战斗力标准立起来,按照实战要求抓训练搞建设,带领官兵向着强军目标不断努力前行。”
方法/步骤19:
习讲话是对领导干部为人为政的基本要求,也是检验党员领导干部党性原则的具体标尺,对深化党的群众路线教育实践活动,凝聚党心民心,实现中国梦,具有重要和深远意义。大家一致表示,“打铁还需自身硬”,要积极响应号召,加强自身建设,敢于担当,筑牢思想上的“防火墙”,增强抵御风险的免疫力,以求真务实的作风,履职尽责。
方法/步骤20:
要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要指示精神。
方法/步骤21:
“三严三实”,既是对领导干部的要求,也是中华民族的传统美德,更是对当前改进作风提出的新要求,也是我们立身做人、干事创业的科学指南,不但要记心间,更要落实到做人做事的实践中。”
方法/步骤22:
“对军人来说,做人要实,就是要对党忠诚,对待同志和战友真诚。尤其是带兵人,更要真心实意对待战士,以真心换真心,用真情凝聚军心、提高士气。”
方法/步骤23:
天下大事必作于细,古往今来必成于实。任何时候,都要坚信空谈误国,实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子,就把群众心伤一回;走一次过场,就与群众的距离远一分”。改革只有进行时,没有完成时,只有真正做到“三严三实”,保持力度、保持韧劲,善始善终、善作善成,作风建设才能不断取得新成效,其才能不断得以升华。
方法/步骤24:
“修身是对每一个人最基本的要求。学习贯彻关于„三严三实?作风的重要讲话精神,就要在不断充实提高自身的基础上,每日三省吾身,对照党员、军人、领导干部的标准,经常照一照镜子,看看自己还有哪些差距。”
方法/步骤25:
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