以劳动为话题的600字作文

关键词： 社会主义 社会

以劳动为话题的600字作文（通用10篇）

篇1：以劳动为话题的600字作文

劳动的快乐

暑假生活乐趣无穷，那些让人捧腹大笑的时光，那些让人依依不舍的时光，就这样过去了，记下来，让回忆更美。

今年暑假，我和妈妈、姐姐一起回来老家。我们在老家玩了三天，就去我二姨家玩，发生了一件有趣的事。

那天，二姨和妈妈要去买东西，去之前对我们说：“要把地板洗好，不然的话，不可以吃晚饭!”

天哪，二姨家可是一个大房子，一大片的石刻板呀!要把地板洗干净，可不是件容易的事。

二姨家的表弟也要和我们一起洗，我们二话不说开始洗起来。刚好二姨家有三根水管和三把大刷子。姐姐把洗衣粉，全都洒在地板上，我们把三个水管全都打开，开始冲洗起来。冲洗的时候地板可滑了，我在地板上滑来滑去，摔下去又站起来，又滑得摔下去……可真笑死了!我们拿着水管边冲水边“滑冰”，可刺激了!

我们冲完水就开始拿刷子刷地板，地上还有没冲完的洗衣粉，我们拿刷子一刷，水就一下子变成黑黑的了，就像把黑色颜料涂在白纸上，真是太脏了!为了让劳动更有挑战性，我们决定比赛，谁第一个刷完，谁就可以吃冰箱那仅有的一根雪糕。

我们快速的刷了起来，尽管我拼命地刷，可姐姐还是第一个刷完。我和表弟只能眼巴巴地看着姐姐吃雪糕，真羡慕她呀!

就要天黑了，妈妈和二姨回来了。她们看着光溜溜的地板，不停地夸我们：“洗得真干净!”妈妈和二姨刚好买了两根雪糕，哈哈哈……那两根雪糕就是我和表弟的奖品啦!

这一天真开心，劳动真快乐!

暑假结束了，这些让我开心的时光也结束了。新的学期，又会以怎样的姿态来迎接我呢?好期待!

劳动最美丽

5月1日，劳动节。今天是一个好日子，太阳在云层里若隐若现，微风缓缓从阳台飘来。我们全家要进行大扫除了。

首先，每个人先把自己的房间打扫干净。来到我的房间，不扫不知道，一扫吓一跳，原来在缝隙角落里居然有那么多灰尘。接下来，我把我房间的书籍清理了一下，把不要的废纸等垃圾全扔了。然后，把书籍也进行了分类，摆放得整整齐齐。之后，我还整理了我的床铺，把床单铺平，把被子叠了。原来打扫卫生是这么轻松。

然后，我去看看妈妈的房间。妈妈的房间是那么得干净整洁，与我的房间一对比，真的是一个天上一个地下。顿时，一股敬佩感在心头油然而生。我想，妈妈能把房间打扫得这么干净真是不容易!妈妈的白发与皱纹也都是为了这个家的美丽而留下的岁月痕迹吧!我突然觉得妈妈对我们付出了这么多，可我每天还跟她顶嘴，她该有多伤心啊!看完妈妈的房间，我又去把自己的房间打扫得更干净了。

终于，家里的卫生都打扫完了，我们都累得坐在了沙发上，不想起来。不过我们各自也就只打扫了一点点，想想妈妈每天要干这么多家务活，多么累啊。所以我们全家制定了一个计划，就是每周末帮妈妈打扫卫生。如果平时有时间的话，也要帮妈妈做一些。这时妹妹也插了一句：“还有我!还有我!”我们全家人都笑了。爸爸说：“对对对，还有你。”

最后，到了晚饭时间，妈妈在厨房里做着晚餐。做好后，我和妹妹争先恐后地从厨房里端出饭菜，时不时还偷吃几口。吃饭时，每个人都吃得津津有味，感觉这次的饭菜特别香。或许是因为劳动之后，心情特别好吧!

作为子女，我们帮父母做些家务是应有的责任，不要想着很脏很累，要学会慢慢享受这个过程。只有热爱劳动，才能创造出美丽的生活。从现在起，让我们做一个爱劳动的人吧!

劳动的一天

暑假的一天，奶奶回老家了，妈妈要带弟弟，所以家务活就包在我的身上了!

一大早，我先去买菜煲汤，买了我喜欢吃的玉米，红萝卜还有猪骨，还买了些青菜，回到家后我把煲汤的材料洗好、切好，放进电锅里，按煲烫键，估计两个小时后就好了。

等待煲汤的时候，我赶紧去扫地和拖地。不一会，阳台先扫干净了，我开始扫客厅，忽然我想起妈妈每次扫地都要扫沙发底下，于是，我弯下腰，蹲在地上，手里拿着扫帚，把灰尘从沙发底下“赶出来”。有个调皮的小纸屑好像在跟我作对，躲在里面不肯出来。我只好趴在地上，伸长胳膊拿手去够，小纸屑终于不情愿地被我地从沙发底下“揪”出来了。我再去空调下看看吧，空调前的地板上粘着一张贴画，我急忙伸手卖力地抠起来。功夫不负有心人，我终于把它也清扫干净了。家里地方不大，不一会儿我就打扫完了，接着，我打来一桶水，用拖把将地板拖了一遍，家里更加干净明亮了。

吃过饭后，我还帮妈妈洗碗了。我先把脏的碗放进水泡一会儿，然后倒点洗洁精用刷碗布把那些粘在碗里的油刷干净，最后再用清水过一遍就好了。

最后我还要帮妈妈洗衣服，这次，我洗的是弟弟的小衣服。我将要洗的衣服放入洗衣盆里，加入适量的冷水，注意，水不要放得太多，能把衣服淹没就可以了，然后抹点洗衣皂在衣服上用力搓洗，洗完后再用干净的水过一下。洗衣服对我来说一点也不难。

一天就这样在忙碌中过去了。虽然很累，但是我觉得很充实也很开心!

记忆里第一次劳动

劳动是快乐的，劳动是美好的，劳动是幸福的，劳动能陶冶情操，让人感到无比幸福，在我的记忆里第一次劳动至今使我记忆犹新。

记得那是一个周六的早上，看到妈妈还在睡梦中，我便灵机一动想给她一个惊喜。

做什么好呢?红烧肉、辣子鸡、还是手抓饼?一个个我喜欢吃的菜，出现在我的脑海中，可是这些都太难了。

我打开冰箱，看到有西红柿和鸡蛋，太好了!番茄炒蛋简单，说干就干我我挽起袖子，系上妈妈的围裙，笨手笨脚的把西红柿切成大小不等的布丁，拿着鸡蛋模仿着妈妈平时打蛋的样子，在碗边磕了起来。一下，两下，顽皮的鸡蛋像跟我作对似的怎么也敲不破，我已忍不住他的“软磨硬泡”，使劲一敲，蛋清与蛋黄犹如快乐的“小鸟”，飞快地从笼子里钻了出来。

接着，我搅匀蛋糊拿出炒锅，俗话说：热锅凉油，打开火倒入适量的油，慢慢地锅里的油如热锅上的蚂蚁坐立不安，又好像一群怨妇抱怨着自己的不满，又吐泡泡，又冒青烟，只见“刺啦”一声，蛋液变成了蛋饼，黄橙橙、金灿灿的，香气扑鼻。我迅速用铲子翻搅，然后倒入切好的西红柿炒了起来，依次放入盐、味精。不一会儿，我的“美味料理”终于诞生了。

碰巧，妈妈也醒来了，看着我的杰作即惊喜又感动，我连忙拿来筷子请妈妈品尝，这不尝不知道，一尝吓一跳，咸得她只往外吐，我难为情的低下了头，心想看似简单的事情，其实并不容易。

然而，妈妈不但没有责怪我，还一个劲儿地夸我长大了懂事了，我也因此享受了劳动带给我的乐趣。

劳动是快乐的，劳动是幸福的，劳动是美好的，劳动是创造一切事物的源泉。

我尝到了劳动的艰辛

在生活中，人们用自己的劳动、劳累，用自己的心血换来了自家的生活物质，我们每个人都付出过自己的心血。

我是一个淘气、顽皮的孩子，上了幼儿园学前班我都是饭来张口衣来伸手得到食物。我根本就不知道什么是劳动，什么是心血，这些又没有什么用，我常常这么想。因为那个年纪我还没有体验过辛苦的劳累。

然后妈妈爸爸都想让我体验一下辛苦的滋味，他们常常叫我去扫地去洗碗，可是我却毫不在乎这些事情，也不会乖乖地去做。爸妈知道这样我是不理解为什么的，他们等到了我长大后再给我布下真正的痛苦劳累。时间过得真快，一眨眼的时间，我瞬间成了一个六年级的大哥哥了。爸妈早已做好了心理准备。

他们故意把我给带回老家，又在一个炎热的中午，那时地上蒸发出一阵阵热气时，便叫我一个人去种菜拔菜。不知道这些道理，是要孝顺父母和给爷爷奶奶，让他们减轻负担。于是我喝了一口水就跑去种菜的地方了，我以为种菜拔菜只是一个简单的事情，可事情不向我的想法发生。在炎热的太阳中挖坑、撒种子，挖到了第五件衣服全湿透了，我才想起这是一个痛苦的劳动，非常艰难。于是想到爸妈、爷爷奶奶一下子就爆发了自己的怒火，更加把劲地种了起来，将近一个小时的时间，我把种子种好了。接下来我有一个非常艰辛的预感，果真，我越来越累了，力气渐渐化为了零。突然就躺在了地上，不管怎么努力也没有起来的感觉了。想起来小时候是多么的游手好闲，我总想，早知道小时候多干点活。

游手好闲的人，终究受的苦比任何人还要艰辛。

篇2：以劳动为话题的600字作文

挖荠菜

奶奶家在农村，周末，我们一家三口去探望奶奶。我们刚到，奶奶就用热腾腾的荠菜饺子招待我们，让我“馋”劲大发，于是，吃过午饭，我就缠着爸爸一起去挖荠菜。

来到麦田边，爸爸给我讲怎么挖荠菜，我不耐烦地说：“不就是挖荠菜嘛，这有什么难的。”于是，我迫不及待地蹲下身子，开始挖荠菜。不一会儿功夫，就挖了一篮子。我沾沾自喜地提着篮子去给爸爸看，爸爸笑得眼泪都快出来了。原来，我挖的全是看上去像荠菜的杂草，真是“心急吃不了热豆腐”啊！爸爸指着一棵荠菜说：“你看，现在的荠菜是匍匐在地上生长的，它有白色的根，叶子经过霜冻后有点发紫，呈分裂状，不整齐，叶片有毛，边缘有锯齿形状。”

按照爸爸的讲法，我终于找到了一棵荠菜，于是“不管三七二十一”开始挖了起来。唉呀，怎么铲出来就散架了。我又跑去请教爸爸，爸爸说：“挖荠菜应该往地下挖，不能横着铲。否则，就不能将整棵荠菜挖出来。”我这才恍然大悟，原来挖荠菜也是有技巧的，不是我想象的那么简单。

经过两次失败，我渐渐地掌握了挖荠菜的技巧，一棵、两棵、三棵„„不一会儿就挖了一篮子。看着满篮子的荠菜，我满心欢喜地拿起一棵闻了闻，有一种特殊的清香，让人心旷神怡。

篇3：以劳动为话题的600字作文

新课程标准体现了课程改革的基本理念, 有利于改变“繁、难、偏、旧”的现象, 促进学生学习方式的转变。中学历史教师如何在教学中实践新标准、新理念呢?

一、必须认真研读课程标准

把握课程性质、基本性质和课程标准的设计思路;把握课程目标在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观方面的总体要求。通过研讨标准, 可以使我们从总体上了解新课程标准的要求, 为我们的教学实践提供思想支持。

二、课前充分做好教学准备

1. 仔细阅读历史教材, 教师在课前要对

历史教材进行仔细阅读, 理清教材的基本思路。具体说来要做到四读三看:读大小标题、读正文、读正文旁的补充材料、读自由阅读卡;看本课在所在的单元标题、看前一课与后一课, 把握本课与前后两课之间的内在联系、看本课的插图, 把握这些图片在教材中所起的作用。

以九年级历史上册第五课中古欧洲社会为例, 其大标题为第五课中古欧洲社会, 小标题依次为“等级森严的西欧封建社会”“西欧城市的重新兴起”“拜占廷帝国的灭亡”, 课文正文宋体字首先介绍了法兰克王国封建制度的开成与发展, 重点介绍了对欧洲封建制形成有重大影响的查理马特改革;其次介绍西欧封建社会时期主要城市及其功能, 重点介绍了市民阶级的形成及其重要意义;第三介绍了拜占廷帝国的灭亡过程……所有这些内容存在着重点与非重点之分、说明与被说明的关系、补充与被补充的关系。

从图片上看, 有“中古西欧集市”“6世纪初的法兰克王国”“西欧封建等级制度示意图”等等。这些图以直观的形式反映了中古欧洲政治、经济、文化生活的相关情况。从前后两课的关系来看, 前一课介绍了亚洲的封建国家, 后一课则是第三单元古代文明的传播与发展的内容。从本单元来讲, 亚洲与欧洲封建国家本质一致又各有特色。但下一单元很显然与本课联系不大。这体现了新教材已经淡化了教材体系, 降低了体系的要求。因此我们应该对新教材的这种意图有所把握。

2. 理清知识线索、网络结构。

本节课介绍的是中古欧洲社会, 欧洲封建社会法兰克王国的形成、查理马特改革的内容、意义;基督教的政治、经济、文化影响、西欧著名的城市、城市争取自治的原因、作用;拜占廷帝国灭亡的原因与教训构成了本课的知识点、线、面。

三、学法预设

发挥学生的个性、能力、特长, 表面看更多地取决于学生, 但教与学是相辅相承的, 学生学习是内部条件, 教师的教学是外部条件, 外部条件要通过内部条件来实现其作用。从新课程的基本理念看, 要树立以学生为主体的教学观念, 就是要倡导学生参与、质疑、活动, 改变学生死记硬背的学习方式。

1. 教师要准备好学生学习的学案。

教师通过自己的努力, 尤其是通过课前对教材的分析处理编制学案, 将教学目标外化为学习的路线图, 让学生学在先、做在先, 想在先、这种做法可以在一定程度上避免教师学生上课都只是一本书, 教师上课讲、学生上课听的松散的教学联系。

学案的编制是一个精心设计的过程, 学案一般应该包括知识结构指引、主要问题指导学习、主要历史人物、事件、图片的填空等几个方面。学案与我们常用的练习册不同, 练习册是纯练习巩固用的, 学案是教师针对自己的学生、根据自己的分析编制出来的。学案的编制具有梯度性、层次性、指导性、教学双向互动性, 是教学双边活动的中介, 是检验学习效果与备课成败的标准。

2. 构建学生为主体的课堂。

篇4：以劳动为话题的600字作文

关键词：主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗，根据要求作文。

繁星（三四）冰心

创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。

二、技法导航

（一）读懂材料，把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

（二）全面理解，最佳切入

材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。

（三）善于缝合，消化使用

试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。

（四）准确为文，开拓创新

现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。

总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

篇5：以劳动为话题的作文450字

今天，下午晚托这节课，班主任顾老师组织同学大扫除。同学们个个情绪高涨，争前恐后，不用谁下命令，大家就你拖地，我擦玻璃，他布置教室，各显身手，忙的不亦乐乎。

擦玻璃的同学将抹布沾上水，先认真地把窗框、窗台擦干净，接着，一块一块地擦拭着玻璃。同学们每擦完一块玻璃，都要仔细地端详一番，看看是否有擦漏的地方，如果有，就用手掌来回抹擦着，直到自己满意为止，直到玻璃窗一尘不染。姚怡媛擦得很认真，她觉得擦的差不多了，就把身子往后仰了仰，眯着眼睛检查了一下，再凑到近前，呵几口气又擦了起来。拖地这样的体力活，男同学当然是一马当先，义不容辞了。他们拎着拖把在走廊上来回穿梭，在水池里刷了又刷，再拧干，然后弯下腰，前腿弓，后退绷，“吭哧吭哧”地拖起地来，虽说是体力活，却也拖得情趣盎然。同学们你比我比，比谁拖得干净，疲惫已经完全被抛在九霄云外了。

篇6：以劳动为话题的作文450字

我们队伍随着拥挤的人群涌向五一广场。原来，我们今天要去五一广场清理垃圾。虽然出动了两个年组，但在向五一广场驶去的过程中，十分有条不紊。每个人都扛着铁钩，戴着手套，像是赶赴前线的志愿军。

到了广场，分配完任务后，随着老师的一声令下，浩浩荡荡的队伍立刻化整为零。我们小组负责的地方是一片树林，虽说是有树，可还是挡不住强烈的阳光。我们小组随即展开了地毯式的搜索，绝不放过任何污点。“垃圾袋”，“这有垃圾”，这些叫声、喊声络绎不绝。一大片树林，到处都有我们的影子，所有人都在忙前忙后、跑来跑去，丝毫没有停下的意思。有的同学甚至一弯腰就好几分钟，等到再起时，手里边抓着一大把烟头，倒完垃圾后，又继续埋头苦干了起来。夏日般炎热的阳光，从松松散散的树枝、树叶中直射进来，虽然影响了我们的速度，却没有影响我们的热情。时间一分一秒的流逝，最后，随着老师的又一声令下，所有人又集合在了一起，这是我的两腿又酸又痛，不过想到自己的劳动成果，我也自然而然地把劳动转化成快乐。

美化环境，人人有责。五一广场是所有人的休闲场所，乌兰浩特更是所有人的家乡。所以，我们要记住这句话：“红城是我家，齐抓共管靠大家。

篇7：以劳动为话题的作文800字

自从老师宣布后，我们就等呀盼呀，终于等到星期五，熬过了第一节课，激动人心的时刻从天而降，当主持人宣布活动正式开始，教室里一片欢呼雀跃，甚至，有的同学一蹦三尺高。

同学们洗完手，一一回到自己的座位，此时老师已经把饺子馅和饺子皮准备好了，不等老师说，同学们都已经包了起来。我在家里经常包饺子，熟能生巧，我不一会儿就包了十几个，同时，我向旁边小组瞅了一眼，便暗自洋洋得意：想超过我们呀!门都没有!一会，我们便把饺子皮包完了。“叮玲玲叮玲玲”，第一节就这样消失了。

我走向旁边的几个小组转了一转，真有趣!包的饺子形状各不相同，有的是包子形，有的是元宝形，有的是月牙形，还有的是不规则的形状，就连他自己都说不出是什么东西，而老师包的饺子跟我们包的饺子真是一个鲜明的对比：我们包的饺子不管是什么形状，都总是睡着的，好像一头懒猪似的，整天都躺在猪窝里睡懒觉，而老师包的饺子是站立着的，好像一位在战场上的冲锋战士，让人看了，觉得非常有精神。

煮饺子是个必不可少的过程，我把饺子一个一个的放进锅中，煮了几分钟，还不见饺子好，心里一阵着急，可又拿它没办法，只好等。终于，饺子浮了起来，我迫不及待的把饺子盛了起来，嗯，真让人口水直流三千尺呀!同时，我也把调料调好了，此时，我的口水已经馋涎欲滴了，我顾不了很烫，刚吃完第一个第二个就已经下肚子了，让你想吃个不停，就像一句俗语说的“猪八戒吃人生果狼吞虎咽”，真是美味佳肴啊!我看了看坐在我旁边的同学，瞧她那狼狈劲儿，嘴巴周围都沾满灰色的“胡子”。老师，我突然想起老师一直在为我们煮饺子，看见一锅又一锅香喷喷的饺子送入我们的嘴，她们何尝不想吃呢?但是，她们没有把一丝一毫想品尝一口的劲显露出来，于是，我走向前去问老师：“老师，你们也吃一点吧。”可她们的回答却是：“你们吃吧!你们吃够了我们再吃也不迟。”此时，我想起了一句话：老师就像一只蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

篇8：以劳动为话题的600字作文

关键词：社会正义；劳动价值论；和谐社会；价值共识 

中图分类号：F810.2文献标识码：A文章编号：1672-3198（2007）12-0126-02

1 社会主义的社会正义观以马克思的劳动价值论为理论基础

社会正义关注社会利益和负担在社会各阶层成员间的科学合理分配。究竟如何分配才是科学合理的？应该如何看待社会各阶层成员在社会生产力发展中的实际作用和应得利益？不同的政治思想流派对这些问题有着不同的答案。

在传统自由主义看来，自由市场是实践中对人们的功绩给与回报的最佳机制，自由放任的资本主义社会是一个建立在平等的市场交换基础上的正义社会。在自由放任的市场经济中，商品、生产要素的交换以及资本家与工人之间的雇佣契约都是建立在平等交换的基础上的，每一种生产要素都获得了其真实“价值”的报酬，工人得工资，资本家得利润，谁也没有剥削谁。只要利益的获取和转移所采取的程序是合法的，就是正义的。

这种赤裸裸地为资本剥削辩护的理论甚至在当代西方社会也遭到非难，实际上，当代西方盛行的正义理论、社群主义理论和公民资格理论等都有寻求平等与自由的某种平衡的趋向。当然，尽管西方学者提出了各种社会正义理论，但西方资本主义社会并不存在能够对抗力量强大的资产阶级的政治力量，不可能认真推行体现社会正义准则的再分配政策，哪怕是以自由主义为基础的社会正义准则。“关于当代（西方）政治的一个令人惊奇的事实是，尽管许多民主国家现在是由左翼或中左的政党统治的，但他们都无一例外把他们对社会正义的政策的信奉削减到快要消失的程度，即使他们仍然修饰地使用这个术语”。 

马克思主义则科学地揭示了在资本主义自由市场的平等交换体制背后所隐藏的、资本对劳动的剥削关系；解释了在包括劳动力要素在内的所有生产要素都以竞争价格进行平等交换的情况下为什么会有利润产生；解释了在平等交换机制下，为什么资本家的财富在增加，而劳动者却陷入贫困。马克思的劳动价值论认为，在自由放任的单一市场交换机制中，按生产要素分配的结果就是资本通过占有由劳动创造的剩余价值而逐渐积累到少部分人手中，而通过劳动创造财富的广大劳动者却无法依靠劳动致富，社会陷入贫富两级分化。这种让资本剥削劳动的分配制度就是一种弱肉强食的非正义法则。

社会主义的社会正义观正是以上述马克思的劳动价值论为基础，是马克思的劳动价值论在社会主义市场经济时代的具体运用。社会主义的社会正义观就是市场经济条件下政府对社会各阶层的收入分配进行调整的理论依据。也就是说，政府对收入分配的这种调整既不是从功利主义出发的、所谓避免社会冲突的必要成本，也不是基于抽象的理性法则或空洞的道德良心的、对贫困者的施舍，而是对建立在科学的劳动价值论基础上的社会正义的追求。马克思的劳动价值论一方面是以劳动者阶级的利益为依归的，另一方面更是对各种商品生产和市场经济的规律的科学总结，因而不能用其阶级性来否定其科学性，实际上这一理论正是阶级性与科学性的统一。

2 社会主义的社会正义观是对邓小平关于社会主义本质的论述的完整表述

邓小平指出，市场经济作为一种经济运行体制并非资本主义独有，社会主义也可实行市场经济。当社会主义中国也采用市场经济体制后，关于什么是社会主义的问题就摆在人们面前了。为此，邓小平从社会主义所追求的价值目标的角度阐述了社会主义的本质、回答了什么是社会主义的问题，他指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”而计划经济或者市场经济并不直接指涉某种价值目标，只是组织经济的具体机制，因而它们本身并不直接反映社会主义的本质。因此，引入了市场经济体制后的中国，只要始终坚持上述社会主义的价值目标，就仍然是社会主义的。

但是，邓小平关于社会主义本质的论述很容易被片面地分割为如下两个部分或阶段：第一阶段是解放和发展生产力；第二阶段是在生产力发展后再消灭剥削，最终实行共同富裕。这种分割显然是错误的，邓小平关于社会主义本质的论述应该是一个有机的整体，“解放生产力，发展生产力”与“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”并不是分属于两个不同阶段的任务和目标。相反，两者都是始终贯穿于社会主义事业全过程的价值准则，只有这样，它们才有资格被称为本质，否则就只能当作阶段性特征。只求生产力发展而无视贫富差距问题将会导致社会主义灭亡，对此邓小平曾提出过警告：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化，情况就不同了，民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。”

有人认为，蛋糕做大后自然会实现有利于全体社会成员的分配正义。这类观点已被事实反复证明是错误的，因为如何分配蛋糕与如何做大蛋糕所遵循的是完全不同的价值原则。要在这两个原则之间实现转换，须经过激烈的政治力量的较量，会遭到既得利益者的极力抵抗，可能会导致社会动荡。如果政府缺乏相应的政治意愿和政治力量、不能基于社会正义原则进行干预，市场经济本身是不会自动解决社会分配不平等问题的。也就是说，在发展社会主义的过程中人们不可能通过暂时抛弃社会主义的价值目标或本质来接近和达到社会主义。

西方发达国家在工业化之初的确有过一段残酷的资本原始积累时期，有人将这一现象当作现代化的普遍规律，认为发达国家过去的收入不平等促成了储蓄的积累以及为基本资本形成提供了资金，因此，保持和加强欠发达国家当前的收入不平等是实际必要的。对于这种观点，曾提出过“倒U曲线假说”的库兹涅茨也警告：“这是一个危险的类比”。

有人认为，邓小平在改革开放之初似乎更强调发展是硬道理、允许一部分人和一部分地区先富起来。这实际上是邓小平结合当时的实际情况所采取的具体政策。在改革开放之前，高度集中的计划经济体制并未产生贫富差距问题；相反，人们的平均主义观念浓厚，“吃大锅饭”的分配体制约束了人们的积极性，针对这些比较突出的弊端，当时的政策当然是要首先调动人们的积极性。但是，对于贫富分化的問题，邓小平始终有清醒的认识并强调要力图解决：“共同致富，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起来，大多数人穷，不是那个样子”。实际上，社会主义的价值准则与社会主义建设过程中的具体政策分属于不同的层次。

更高的生产力发展水平的关键在于更高的生产率，而更高生产率的创造最终还是要依靠发挥劳动者的创造积极性、提高劳动者素质、坚持科学技术创新。但现阶段中国经济的快速增长却是把其收入过大比例地进行投资、把农村多余的劳动力过于廉价地投入到市场中的结果，是一种靠资本积累扩大生产要素、同时尽可能压低劳动者待遇的增长方式。这种增长方式不仅存在着非正义的问题，而且还存在着生产率低下、资源消耗过大的问题，这种经济发展模式是无法持久的，在全球化和知识化时代根本不具备竞争力。

因此，“在经济全球化的现时代，我国的工业化和经济发展，只能走一条不断解放劳动和不断提高劳动者素质的劳动积累的发展道路，”这既是基于马克思的劳动价值论所得出的结论，也符合经济发展的现代趋势。若能实现发展生产力与解放劳动之间的有机统一，社会主义将由此产生出旺盛的生命力。这正是倡导社会主义的社会正义观的本意之所在，这也应该是邓小平关于社会主义本质的论述所要表达的涵义。

3 社会主义的社会正义观是社会主义价值观和市场经济价值观的统一

当前中国提出了构建社会主义和谐社会的宏伟目标，这是在认识到市场经济带来利益分化和利益冲突的社会现实后，中国共产党赋予自身的新的重大历史使命。

建构和谐社会必须首先追问和谐的正义性。中国传统的封建社会虽然也有社会和谐的理念，但它是以等级观念为价值基础建立起来的，是漠视和牺牲了等级地位低下一方的利益的一种“和谐” ，缺乏社会正义。中国封建社会自汉武帝时起就多方设法推行儒家的纲常教义以求“社会和谐”，其实质上是要实现封建专制压迫的稳定化、秩序化。

资本主义社会信奉以个人主义为基础的自由主义，社会和谐并不是它所追求的理念，这个社会通过压制和削弱劳动阶级的力量来稳定社会秩序。资本主义社会缺少社会正义，因而导致了经济的现代化与人的发展相背离，导致了社会的分裂以及人与自然关系的紧张等一系列不和谐现象。

一种社会正义观要能起到协调社会利益冲突的作用，它就必须能为社会各阶层普遍接受。当一个社会不能就“政府为什么要对社会财富分配进行干预，政府以什么价值观作为依据来再分配社会财富”等问题达成共识时，是无法构成和谐社会的。而一种社会正义观能否为各方普遍接受，又取决于其科学性和进步性。

社会主义的社会正义观一方面以科学的劳动价值论为基础，认为市场经济条件下的雇佣劳动存在剥削，另一方面也承认市场经济在当今中国社会主义初级阶段有推动生产力发展的进步作用。建立在此基础上的社会主义的社会正义观要求：在维护市场经济及其雇佣劳动的合法存在、维护资本的正当权益的同时，应通过收入再分配的方式来限制资本剥削的程度和范围，要让社会各阶层成员公平分享经济发展的成果。如果市场经济无法让人们通过劳动致富，如果政府政策总是对贫穷阶层不利，那么这个社会就是非正义的，也将是不和谐的。因此，基于科学的劳动价值论和当今中国市场经济现实而形成的社会主义的社会正义观，应该而且也能够成为当代中国社会各阶层的价值共识，并以此作为各方协调利益、解决冲突、构建和谐社会的共同行为准则。

有人会担心，在市场经济条件下，政府如果维护劳动者的利益从而影响到资本获取利润，就会受到资金流失及投资下马的惩罚。针对这种担心，需要从两方面来回答。一方面，依据社会主义的社会正义观来矫正资本对劳动的剥削，在现阶段是指通过经济的、法律的等手段来调节利益分配，只能是减轻资本剥削劳动的程度和范围，而不是回到改革开放之前完全否认资本合法存在的计划经济时代，中国实行市场经济这一事实本身就是肯定了资本在当代社会主义中国的存在合理性，并保障其合法权利。另一方面， 如果只着力保护资方的利益，“让一部分人不劳动，只凭对物的所有权白得越来越多的收入，劳动者却无法靠勤劳致富，既不公平又对生产力发展不利。” 在知识经济和经济全球化的今天，劳动者的素质状况和劳动的解放及保护状况已经成为世界公认的经济资源中最宝贵、最核心和最需开发的部分。 

总之，在市场经济条件下，若价值信仰混乱、意识形态弱化的状态持续下去，中国特色社会主义事业将非常危险；若缺乏能被社会各阶层广为接受的共同价值准则，社会主义和谐社会将难以构建。本文倡导社会主义的社会正义观就是这种尝试，希望能为中国特色社会主义意识形态建设找到突破口。基于劳动价值论的社会主义的社会正义观是一种既能体现社会主义本质、又能反映市场经济现实的价值理念；是一条既能在国内凝聚社會各阶层共识、又能在国际上与自由主义的正义观相抗衡的价值准则。

参考文献

［1］（英）戴维·米勒.社会正义原则［J］.南京：江苏人民出版社，2005，（1）.

［2］王振中.永远的劳动者的圣经［M］.北京：中国市场出版社，2004.

篇9：以劳动为话题的小学作文400字

你瞧!交警叔叔们在炎炎烈日下辛勤地指挥车辆通行，他们想让车祸远离我们的生活。有多少人曾被那无情的车祸夺去了宝贵的生命!我们应该尊敬那些认真工作的交警叔叔，他们的劳动是光荣的。

秋天，树上的叶子枯萎了，风一吹，落的满地都是。这时我们总会发现，路旁有好多环卫工人在打扫落叶，他们多勤劳啊!你想一想，如果没有环卫工人，我们周围会不会充满垃圾?这可不是开玩笑，所以我们不要乱扔垃圾，这是对环卫工人劳动的不尊重。

我们生活的中辛勤劳动的人有很多，例如：认认真真，为国家教育出栋梁之才的老师们;兢兢业业，脚踏实地的搬砖工人;勤勤恳恳，风里来雨里去的小商贩……是劳动使世界更加光彩!

从今天开始，让我们一起，做个爱劳动的好公民吧!

劳动的快乐

社会上有许多劳动者。如：不厌其烦教我们的老师、让我们有舒适房子的建筑师。今天，我也要来当一当劳动者。

妈妈今天不在家，我们吃完了饭，我就像妈妈平时那样把碗筷拿出来，放入脸盆。“哗啦啦!”水精灵迫不及待地飞向脸盆里。我小心翼翼地把碗筷重新放回脸盆去。“来，你们的好盆友洗洁精来陪你们玩啦!”我把洗洁精一滴一滴地滴进脸盆里。可是，我洗了大半天连一个碗都没洗好，我想扔在这里不管了，等妈妈回来慢慢洗。可是我想：这样的话不说会给妈妈添加负担吗?而且，五一劳动节快到了，我应该帮妈妈忙才对。说着我就又洗起来。“上搓搓，下搓搓，浸泡一下，干净啦!”洗呀洗，洗呀洗，我找到了窍门还编出了一首歌。

可是好景不长，意外的事情发生了。一个碗从我手心一滑“扑通”一声掉进了脸盆里。心里一惊，急忙把碗拿起来。“唉，幸好没坏。真是有惊无险啊!”我说着继续洗起来。不一会儿，就洗完了。

“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的手创造出来的。”高尔基说的可真没错!通过今天的洗碗，我体会到了劳动的快乐。

劳动真快乐

在生活中有很多快乐的事，但最能让我快乐的就是劳动了，因为劳动最光荣。

记得有一次，我看见奶奶在扫地，我急忙接过扫把，对奶奶说：“奶奶，让我来扫地吧，我长大了，也该分担一些家务了。奶奶笑着说：”好。“我先扫小屋，我每块瓷砖扫的都很仔细，生怕落下，可是当我一回头，结果还是落下了一个角落。然后我又去把落下的角落给扫了一遍。扫完，我就去扫大屋了，我对自己说：”这次只能成功不能马乎。“我一边观察有没有落没落下的地方，一边说着不能马乎，结果扫完了之后，我竟然一个地方都没有落下，我真开心。之后，我又去扫最后一站，”客厅“。到了客厅，我先扫桌子下面，然后又扫沙发下面，等我把所有的角落都扫完，我又开始打扫客厅的地面。刹那间，不知不觉我把所有的角落都扫完了，也很干净。我扫完了地，对奶奶说：”奶奶，我扫完了，干净吧?“奶奶看我扫的那么干净，可高兴了，直夸我能干。听了奶奶的夸奖，我的心里顿时特别的高兴。

以前我还不知道劳动有多快乐，通过这次扫地让我感受到劳动竟然是这么快乐呀!

劳动最光荣

高尔基说过：“世界上最美好的东西，都是由劳动，由人聪明的手创造出来的。”老师从小就教育我们，劳动最光荣!

在一片热烈的欢呼声中，大家走进校园里的实践基地体验劳动。我们小心翼翼地走进菜地里，老师对我们笑眯眯地说：“大家尽力去拔菜吧!”早已准备好的我们挽起袖子，在菜地里寻找中意的“猎物”。

突然，我的目光停留在一株嫩嫩的青菜上，它在菜群中显得格外显眼，那几片菜叶没有一点儿是枯萎的，都是一副生机勃勃的样子。我毫不犹豫地伸出手来，迅速抓住它，一把就拎了出来，放回袋子里。正当我抬起头来，又看见比刚才那棵还要精神的菜!我揉了揉眼睛，是真的，我没有迟疑，立即弯下腰去，准备将它连根拔起。可我突然却心存不忍，它好不容易发芽，长大，最后却殒命于此，但这个不忍心的念头仅仅停留了一会儿，我们班的“好事大王”就抢先一步了。

欢乐的时光总是短暂的，大家收获满满，别提有多开心了。劳动培养了我们吃苦耐劳的精神，让我们懂得食物来之不易，同时也锻炼我们的体魄，让我们成为全面发展的优秀少年!

不一样的劳动体验

今天老师告诉我们下午要去食堂上一节课，同学们顿时激动万分，纷纷议论这会是什么样的一节课呢?怎么上?老师会给我们讲什么呢?我也是心存疑问的期待这节课。

下午第二节课终于盼来了，刘老师带领我们来到了宽阔的食堂。我发现食堂的餐桌上没有课本，正在我疑惑呢，就听见刘老师大声说：“同学们静下来，我们开始上课。这节课不需要课本，我们要来认识一下我们常吃的芹菜。大家知道一棵芹菜分几个部位?”立刻有同学举手说，根，茎，叶三部分。刘老师微笑着说：“回答正确。那么大家知道吃芹菜的好处吗?”有的同学说含维生素C，有的说降血压……刘老师笑呵呵点头说：“大家说的都对，吃芹菜的好处多，我们平日都要多吃。今天我们就来体验一下食堂最简单的工作——择芹菜。”我心里想，不就是择叶子，谁不会啊?

接下来我们四人一组，刘老师给每个小组发一捆芹菜，一声口令，“开始!”我们开始忙活起来，可是择叶过程状况多多，有的同学直接拽整棵芹菜叶，有的先掰根，桌上又是叶又是茎，既浪费又费时。刘老师在巡视的过程发现这问题，立刻让同学们停下来，她给我们示范，先是一只手拿起棵芹菜握中间，另一只手从下往上掐掉茎上的叶，等手里的叶子多的拿不了再扔到垃圾桶，若是把茎叶一起拽掉就太浪费;然后刘老师捋直所有茎，一根一根从根部用手掰下来，抻齐摆放在桌头，最后拧掉根头，这样就完工了。我仔细看老师的动作，然后照着老师说的去做，真的效果很好，一会儿我们就完成任务，刚开始桌子上乱糟糟的，茎叶都有，现在只剩下摆齐的茎，桌子变得很整洁。现在我知道了芹菜没有想象的好择叶，刘老师说：“食堂要为很多人做饭，看似简单的工作你们体会后感觉简单吗?”同学们都说不简单，“那从现在开始我们要珍惜所有的劳动成果，不能随便浪费。”老师的这句话，我们都会牢记在心的。

篇10：以劳动为话题的作文800字叙事

生活的真谛在于不断地发现，在看与听的过程中，可以学到许多做人做事的道理。可不是嘛，在这个暑假里，遇到的一件小事使我对这句话的含义有了更加清醒深刻的认识，真是收益匪浅哪。

一个烈日当空的下午，知了在树上不厌其烦地叫着，我奉妈妈之命下楼倒垃圾。垃圾桶周围恶臭难闻，蚊蝇乱飞，我倒完垃圾边便转身逃也是似的向家走。

这时，迎面走来了一位清洁工，她低着头，一手拿着扫把，一手拿着簸箕，一边走一边清扫地上的垃圾，豆大的汗珠从她的脸颊上流淌下来。这时又有两名中学生模样的青年人走了过来，他们的手中也提着一袋垃圾。只见两位青年人离垃圾桶还有四、五米远就捏起了鼻子、皱起了眉头，摆出了一副苦瓜脸。两人踮起脚尖走到离垃圾桶还有一米多远的地方就玩起了“投篮”，将垃圾袋远远地抛向了垃圾桶。由于距离太远，再加上“投篮”技术太差，垃圾像天女散花一样从垃圾袋中散落出来，撒落在垃圾桶四周。那位清洁工远远地看着眼前的情景，好像要说些什么，但话到嘴边，又咽了回去。她紧走几步，来到垃圾桶面前，默默地弯下腰，认真地清扫起来。

“多恶心啊，这样的工作居然也干得那么认真。”其中的一位青年人扭头斜视了一眼正在低头清扫垃圾的清洁工，对另一位不屑地说道。

“就是!”另一位随声附和道。

那位清洁工扫得太认真了，两位青年人的对话声音很大，我远远地都能听到，可她却充耳不闻。她先将垃圾倒入她的大垃圾车里，又把垃圾桶里里外外擦了个遍，最后又拿出扫把把垃圾桶四周清扫得干干净净。

听着那些不屑的言辞，一种对那两位青年人的厌恶感从我的心底油然而生。我再次打量他们：头戴配有电风扇的帽子，身穿阿迪达斯运动衣，脚蹬耐克牌运动鞋，穿着十分时尚。但在如此时尚、美丽的衣着下，究竟包裹着一颗怎样的心灵呢?我的心里充满了疑问。

看着清洁工渐渐远去的背影，我若有所悟。看来只有外表的华美是远远不够的，一个人只要有了美好而高尚的心灵，即使她的衣着再破烂，工作再平凡，也是这个世界上最美丽的人。

我沉思良久，直到那位清洁工远了，远了……

以劳动为话题的作文2

我十年的人生道路中，参加过许多活动：有国际象棋比赛;有庆六·一游园活动;有“科技创造未来”游园活动……其中，令我终生难忘的该数题材最为普通的以“我劳动，我快乐”为主题的校园美食节。

这次活动主要是比厨艺。每个小组各做一道水果沙拉或水果拼盘，并自己带一道自己在家做的美味佳肴，每个班再选几道有代表性的菜到学校参加评比。

“现在请各班回教室制作!”随着主持人胡蕤的一声“号令”，全校每个班级都陆续走进教室，开始制作了。

我们小组做的是水果拼盘，于是我们立刻分好工：沈阳、王家汀切水果，我和李诗农装盘，其他人都当杂工紧张的制作过程开始了。要做水果拼盘，就一定要把水果洗干净，不能太脏了。于是，沈阳就先让徐逸飞去洗水果。不一会儿，徐逸飞就把两根洗得干干净净的黄瓜拿过来了。沈阳不慌不忙地削着黄瓜皮，手里握的刀哗哗地工作着，可他技术不好，不分是非，连皮带肉都削下来了。这时，王家汀拿来另一根黄瓜，不削皮，直接把它切成块，指着自己切的一块块黄瓜，对沈阳说：“瞧!我切得比你好!”沈阳没有说话，心服口服。我和李诗农马上就把王家汀切的黄瓜放在了盘子的边缘，每隔一块黄瓜就放一个圣女果，颜色很好看。不一会儿，沈阳又切好了四块红红的苹果。“把它围在四周吧!”我提议。“不好!盖座大厦，用它做地基。”李诗农说。“不!小心倒塌!”我说。“你那样不好看。”李诗农和我争论不休。可是，打嘴仗我跟他根本不是对手，所以还是盖了一座“埃菲尔铁塔”。

后来，我们小组再往上盖了几层，有好几次，这座“埃菲尔铁塔”都差点倒塌，还好是有惊无险。没多久，这座“埃菲尔铁塔”就完工了。

这座“埃菲尔铁塔”下，虽各种水果片做成的一个人口密集的广场，中间有一个桃子、梨、香蕉、猕猴桃做成的观测台，顶端还有一个樱桃做的天线，很有创意。我们心里甜滋滋的。

在班上评比时，我端着我们组做胡水果拼盘上台后，王家汀就大声地介绍：“这是我们组做的‘埃菲尔铁塔’。这是铁塔下人来人往的一个广场;这是一个观望台，上面有很多人在极目远眺;这是铁塔顶端的天线。”王家汀讲得绘声绘色，赢来了同学们热烈的掌声。

最终，我们的作品只评到了班级三等奖，可是我们已经深深地体会到了：我劳动，我快乐!

以劳动为话题的作文3

劳动创造了人，人离不开劳动。劳动需要付出时间、付出体力、付出疲劳、付出辛苦，耕耘才有收获，付出才有回报。劳动还需要诚实，劳动应该远离投机取巧与诈骗。人人都有劳动的开端，我也不例外。

在我上一年级的一个周末，早早地把作业写完了，没什么事干，就来到爷爷的小花园里逛逛，虽称“花园”可其实是一块地上放了许多盆栽与花罢了。

大的与笑得互相簇拥、衬托，好看极了。雪藤见了我，摆摆手;各种叫不出名字的小花见了我，妖妖身子;吊兰见了我，挑起了无。正在我陶醉之际，爷爷不知不觉地来到我的身后：“去给他们浇浇水吧。”我开心极了：“好呀，好呀!”我拿起一根水管，把它的一头拧在水龙头上，自己拿着另一头，冲进了小花园。

我一拧开水龙头，哗啦，哗啦……水往外冒，拿着水管的我兴奋了，拿起“机关枪”不断扫射，那些花儿草儿只好“委屈”一下喽，它们扮演了敌人的角色。啪啪啪，哗哗哗，哈哈哈，我的脚踩在地上的“啪啪”声，浇水的“哗哗”声，再加上我欢乐的“哈哈”声组成了“三重奏”。

花儿，草儿，盆栽，好像也被我感染了，于是花儿格外眼里，草儿格外嫩绿，盆栽格外茁壮。正当我劳动得开心是，爷爷吧水龙头关了，慈祥地说：“再浇水，植物都被淹死了。”

我不好意思地摸了摸后脑勺：“呵呵。”

爷爷又说：“你是不是该吧落叶扫一下呢?”我如梦初醒：”哦，对呀!“我连忙拿起扫把扫地。过了一会，我满头大汗，但望着整洁的小花园，我的心里可是乐开了花。当叶子最后一滴水珠滚下来时，我的随笔录也写完了：今天我浇了花，知道了劳动虽不是轻松的事，但它也能给我们带来快乐!

劳动是幸福的基础，是幸福的源泉，也是每个人走向成功与辉煌的必经之路。想摆脱困境，你就去劳动;想创造未来，你就去劳动;想寻找快乐，你就去劳动;想实现梦想，你就去劳动。诚实的劳动，创造了美好的世界，也彰显了劳动的光荣!

以劳动为话题的作文4

劳动和生活是紧紧相连、密不可分的，为了体验劳动既是辛苦的，同时也是快乐的，所以，我们班举行了一次活动：包饺子。

自从老师宣布后，我们就等呀盼呀，终于等到星期五，熬过了第一节课，激动人心的时刻从天而降，当主持人宣布活动正式开始，教室里一片欢呼雀跃，甚至，有的同学一蹦三尺高。

同学们洗完手，一一回到自己的座位，此时老师已经把饺子馅和饺子皮准备好了，不等老师说，同学们都已经包了起来。我在家里经常包饺子，熟能生巧，我不一会儿就包了十几个，同时，我向旁边小组瞅了一眼，便暗自洋洋得意：想超过我们呀!门都没有!一会，我们便把饺子皮包完了。“叮玲玲叮玲玲”，第一节就这样消失了。

我走向旁边的几个小组转了一转，真有趣!包的饺子形状各不相同，有的是包子形，有的是元宝形，有的是月牙形，还有的是不规则的形状，就连他自己都说不出是什么东西，而老师包的饺子跟我们包的饺子真是一个鲜明的对比：我们包的饺子不管是什么形状，都总是睡着的，好像一头懒猪似的，整天都躺在猪窝里睡懒觉，而老师包的饺子是站立着的，好像一位在战场上的冲锋战士，让人看了，觉得非常有精神。

煮饺子是个必不可少的过程，我把饺子一个一个的放进锅中，煮了几分钟，还不见饺子好，心里一阵着急，可又拿它没办法，只好等。终于，饺子浮了起来，我迫不及待的把饺子盛了起来，嗯，真让人口水直流三千尺呀!

同时，我也把调料调好了，此时，我的口水已经馋涎欲滴了，我顾不了很烫，刚吃完第一个第二个就已经下肚子了，让你想吃个不停，就像一句俗语说的“猪八戒吃人生果狼吞虎咽”，真是美味佳肴啊!我看了看坐在我旁边的同学，瞧她那狼狈劲儿，嘴巴周围都沾满灰色的“胡子”。

老师，我突然想起老师一直在为我们煮饺子，看见一锅又一锅香喷喷的饺子送入我们的嘴，她们何尝不想吃呢?但是，她们没有把一丝一毫想品尝一口的劲显露出来，于是，我走向前去问老师：“老师，你们也吃一点吧。”可她们的回答却是：“你们吃吧!你们吃够了我们再吃也不迟。”此时，我想起了一句话：老师就像一只蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

这次活动，我不仅吃到了美味的饺子，还明白了一个道理：劳动既是艰苦的，又是快乐的。

以劳动为话题的作文5

五月，一年中最灿烂的季节。鲜花如锦，绿草如茵，到处是鸟语花香，一派勃勃生机。湛蓝的天空，悠悠升起一朵洁白素雅的云，云俯瞰着大地，青山绿水笑开颜。各种树木在阳光下显得神清气爽，漫山遍野的花竞相努放，催出五月的热情。

山坡上的梨花坠着头向五月微笑，无垠的麦地，催出热烈的诗情，迸发激情的五月。春雨，丝丝密密斜织着，一丝一缕击敲着心坎，打湿了沉寂的思绪，心湖中荡起层层涟漪，激情的五月，放飞青春，放飞梦想。

五月，漫步在落英缤纷的田野上，呼吸着清新的空气，心情豁然开朗。农民们喜气洋洋的忙着春耕春种，他们微曲的腰像拉满的弓，双手扶犁，躬身前行，双腿因负重而不能直立行走，但他们每一步迈的却很踏实，步伐矫健。在他们的身后，一垅一垅的梯田在不断加宽，孕育着播种的希望。这如诗般健美的劳动场面，瞬间定格在我的脑海，成为我记忆中的永恒。

农民，他们有着可贵的精神，他们那双粗糙且布满茧花的双手，写满了对生活的挚爱;沧桑的脸颊，暗示着他们经历过生活的艰辛，守候着期盼，收获着劳动的喜悦;憔悴的面容刻画出他们涟漪的泪行，伴随着每个凄风苦雨的日子，正如他们倔强的性格，对生活的执着追求永不悔改。

农民，他们在田间面朝黄土背朝天的辛苦劳动，却任劳任怨;他们早出晚归，忙的疲惫不堪，但也不亦乐乎，痛并快乐着;他们整日为了生活忙忙碌碌，却也时常灿烂的微笑着，笑对生活。

五月都市的街道，响起了清洁工哗哗扫地的声音，迎面吹来一股凉爽的风，这风，催来城市的文明之花，催长着清洁工的劳动成果。尽收满眼的美景，在随风飘飞的音符下，大街小巷传来了收垃圾车播放的曲子。

行人的目光停留在清洁工清扫街道的背影，大家不再为清洁工的地位卑微而看不起他们;行人的眼睛开始注意洁净的路面，看着清洁工把城市打扮得亮丽多彩，心里很是舒坦，不由地向他们投来赞许的目光。

在这个充满真情的五月里，让我们为劳动者写下闪光的字眼“劳动最光荣”，让我们在这个特别的日子里，向劳动者致敬，并送上我们最真诚的祝愿;让我们高歌一曲劳动赞歌，唱出我们浪漫的情怀，唱出劳动者的心声，唱响五月的热情。

以劳动为话题的作文6

爱劳动，这是中华民族传统的美德。劳动最光荣，是我从小就接受的教育。

我的爷爷，是一个一辈子老实劳动的农民，他喜欢劳动。我四五岁的时候，爷爷喜欢把我放在他的肩头，对我说：你爷爷我一生都在劳动，尊崇的是爱劳动的精神，劳动是我们的根，你不论有多大成就，都别忘记了要爱劳动呦!还会唱起“我们是爱劳动的中国人……”

在我上小学的时候，爷爷曾经给我讲过的一个“毛主席教毛岸英扫厕所”故事。当年，毛主席带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。当时岸英只有十四五岁。

在毛主席住的院外有个小厕所。这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天，厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。

“是谁打扫的呢?”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是毛主席和小岸英的对话。

原来，毛主席为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。

“一屋不扫，何以扫天下”，原来主席就是这样培养岸英从小爱劳动的好习惯，我也身受教育。我至今还记得。

我上中学的时候，遇见了一位令我终身难忘的人——我的老师。

那天细雨蒙蒙，大家在学校里大扫除，将要开始的时候，老师讲了一番话：“劳动，是我们中华的精神，因为有了劳动，这片土地上的宝藏被开发了出来。它支持着我们的生活，看着干净的教室，看着整洁的城市，我们的心情自然就好，要是大家整天生活在乌烟瘴气的世界里，大家也就不能好好地生活了，所以大家一定要把教室打扫得干干净净的。”

看着大家跃跃欲试的样子，老师也叫我们开始打扫了，全班同学，有的端水，有的拧布，有的擦窗，有的扫地……尽管大家满头大汗，但是每个人心里都很快乐。大家银铃般的笑声飘扬在学校四周，久久萦绕不散。

在以后的生活里，让我们爱上劳动吧!多一点勤劳，多一点快乐!

以劳动为话题的作文7

我一直认为劳动是最辛苦的，但现在我终于明白劳动能给我们带来很大的快乐呀!

去年暑假，我回到老家五通。奶奶告诉我，她在山上种了一片大白菜，现在可以吃了。于是，我和姐姐们吵着要奶奶带我们去割白菜。奶奶犹豫了一下说：“割白菜呀，可以。”我们高兴极了。“不过，淑婷你可从没割过白菜呀，你行吗?”我虽然不是很有把握，但还是说：“我行!”我从小在城市长大，从来没有割过白菜，所以认为割白菜很好玩，很新鲜!

穿过一片根深叶茂的树林，眼前出现一片绿油油的菜地，地里长着又大又新鲜的白菜!我兴奋极了，心想：奶奶可真了不起，能种出这样又大又新鲜的白菜。

我们来到农田中间的田埂，可我一不小心被石头绊倒，压坏了两棵白菜。奶奶关心地问：“不要紧吧!”我拍拍屁股，心里自责极了：我可真笨，第一次割白菜就出丑，唉!只见奶奶递给我们一人一个袋子，一把刀子，我脑子里满是问号：用刀子干什么?只见奶奶一手抓着白菜的底部，一手拿着刀子，轻而易举地割下了一棵白菜。我自信地想：割白菜原来这么容易!我看准一棵白菜，照着奶奶的样子，一手拿白菜，一手割，开始做起来。

可我却怎么也割不动，我再一次咬牙割，可白菜还是原封不动地站在那儿。我反复地割，腰都酸了，汗流浃背，都快站不住了，可白菜呢?它还站在那儿。我踌躇了：是坚持还是放弃?我看看姐姐们，她们已经割了好几个了……我便告诉自己一定不能放弃!我想：可以问奶奶呀!

可是……奶奶会笑话我什么都不会!怎么办呢?没办法我只好鼓起勇气去问奶奶：“奶奶，我看你割得那么轻松，我为什么不行呢?”奶奶告诉我：“割白菜时要把力气集中到手心，一手抓住白菜，一手快速地割。”于是，我高兴极了，却感觉手心一痛，打开一看，由于用力过大，手出血了。

我正准备放弃，但是想起老师说过：“做事要坚持到底，不能半途而废!”于是，我忍着疼，继续割……

这一个小时下来，我从一个没耐性的女孩，变成一个有耐性、毅力的女孩。看着我的劳动成果——8棵白菜，心里甜滋滋的。那种感觉像吃了蜜似的一直甜到了我的心底。这次割白菜让我体会到了劳动的快乐。

以劳动为话题的作文8

今天，真是一个晴朗的好天气，天空没有一丝云彩，蓝蓝的，鲜艳极了。我和姐姐们早早地起床，戴上太阳帽，穿上旅游鞋，准备就绪后，我们就来到舅妈家进行劳动体验——种甜瓜，我们十分高兴。一路上，我们像一只快乐的小鸟，连跑带跳地来到瓜棚。可没想到来瓜棚的路不但远，而且十分难走，那一天天羊肠小道，简直要把你吓出一身汗来，还有走石头路，那一个个坚硬的石头，好像要跟我们作对似的，非要把你的脚磨出血泡。唉，我们终于体会到了农民的辛苦。

来到瓜棚，眼前的景色让我们大吃一惊，那瓜棚就像一所所小房子似的，十分别致，路旁的花儿长得绚丽多彩。我们走进瓜棚，啊!真热呀!

可能是因为天气的原因，瓜棚里很炎热，我们只好脱掉外衣，圈起袖子，开始干活了。首先，舅妈在地中做了一个个记号，好让我们摆甜瓜苗儿，因为甜瓜生长的过程中不能靠得太近，也不能靠得太远，所以要做上记号，我们从蓝子中拿出一个个甜瓜苗顺着舅妈的记号摆下去，哎，真累啊!

虽然这时一项十分简单点的任务，可做起来，却是有难度的，因为甜瓜苗儿是装在一个很小的塑料杯里，捧起来，一定要力度适中，否则泥土会散出来。

摆好后，我们还要把甜瓜苗儿从杯中拿出来，在指定的位置哪儿用锄头挖个小洞，把甜瓜苗儿种进去。

种好后，舅舅开始教我们洒水，舅舅说：“洒水时，一定要像一个小圆圈似的罩住甜瓜苗儿，这样，甜瓜苗儿吸收的水分才平均，洒水时，时间不能太长也不能太短。太长了。苗儿会淹死的，太短了，苗儿吸收的水分不够。”呵!看来，种甜瓜也有不少的学问呢!

接着，舅舅，舅妈使用塑料布把甜瓜苗儿盖上，这样可以使甜瓜苗儿生长时有适宜的温度和湿度，然后，我们便在甜瓜苗儿的位置上用牙签划个小圆圈，画圆圈也是很重要呢!圆圈划多大，将来甜瓜就会长多大，但是也要适中。

啊!终于种完了，我们一个个都忙得满头大汗，想起我们，吃甜瓜那么甜，竟然想不到种甜瓜有那么辛苦。以后，我们一定要更加珍惜农民伯伯的劳动成果啊!

以劳动为话题的作文9

“啊，豆浆真好喝!”捧着小钢杯，悠闲地坐在花台边，劳动后的我们，心里不知有多甜。

闯过十几般军事器械，下午，我们又打起精神，去研究如何做豆浆了。刚刚踏入豆浆坊，就有一股缥缈的豆香徐徐入鼻。四处环视过这豆浆坊的“全景”后，课程开始了。

首先，一位戴着老式眼镜的老先生，滔滔不绝般讲述了制作豆浆的步骤，以及注意事项。接下来就是我们的实践。我们这一组，贺胜一马当先，当了推磨手，张津则倒水，细心的罗雪妍就干放黄豆这种细活了。我呢?

似乎是一个闲职——提水桶。贺胜一开始推磨并不太得心应手，眼疾手快的我赶紧要求和贺胜换职，他竟不同意。一圈又一圈，随着黄豆与水的输入，有一股又一股的原豆浆流入水桶。“哗啦啦”的水声像在为我们打气。

进展越来越缓慢，直到贺胜有些喘气时，仅有一半的桶被装满，豆浆的浓度还太低。“要少放水!”在一旁指导的老师提醒道。“让我来代替你吧，贺胜，反正你也累了。”张津毛遂自荐。

“好吧，你来吧。”贺胜爽快地答应了。于是乎，精力充沛的张津来推磨，贺胜来倒水。不过，倒水也是挺困难的，弄不好就把自己的衣服给弄湿了，贺胜还是蛮谨慎的。我则继续提水桶，要不然就是去打水，我的身影在水池与磨之间来回穿梭。渐渐的，我也融入进了合作中来。

“刘雨帆，你闲着也是闲着，来推磨吧。”张津忽然转过身对我说。“好啊!”我求之不得。接过这推磨手的重任，心中刚开始还觉得蛮轻松的。然而，一开始我就有点使不上力，忽快忽慢，知道十几圈后，我才推顺手了。于是，我越推越熟练，白色的都将不断向外涌出，实在有种乐在其中的感觉。我渐渐觉得这不再是烦恼，而是享受。

我渐渐觉得：能喝自己做的豆浆，真是一种光荣。我的脸上不禁洋溢出了笑容。“我也休息够了，我来推吧!”“好吧!”我爽快地答应了。虽然还是当“水桶手”，却有了不一样的意味。

新鲜的豆浆总算出炉了，捧在手心，暖暖的，喝上一口，感觉甜丝丝的。望着自己亲手做的豆浆，真想说一句：“劳动真甜!”

以劳动为话题的作文10

梵高的画中，有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞，洋溢的是满满当当的享受之情，我开始思忖，劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转，随之带来的是艰辛与疲惫;而享受，大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎，有人揪着两者的矛盾，认定它们势不两立水火不容;好一点的，则将享受视为劳动的根本目的，而对劳动本身的意义置之不理。其实，劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实，无论是甘甜饱满，抑或是稍显不足，已是的享受。

因为劳动成果是对自我能力的肯定，是自我价值的实现，从而获得更高的精神层面的成就感与满足感，体悟到对自己的认同。

托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知，他不仅是一代文学巨匠，还是一位能工巧匠，他曾亲手制作牛皮靴，赠给友人与女婿，并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值，精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动，于是，便有了名画《托翁犁地》。

这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力，我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前，遥望着金黄色的稻浪，感受到岁月静好，感受到人类生生不息的欣慰。

劳动的成果甘甜，而过程往往苦涩。

这苦涩，庸人视之为不可承受之重，而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那，何尝不是一种享受?其实，生命本身便是过程，过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威，每天早晨起床后

就开始创作的苦役，每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸，在站立的姿势中寻求一种紧张与清醒，他想必是揣得了苦中之乐，否则不会如此“嗜写如命”，在艰辛的体验中，海明威充实了生命的意义，而充实的思想造就了伟大的作品，造就了这独一无二的硬汉。这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受，呼吸生命的气味，等待花苞的绽放。