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《霍乱时期的爱情》读后感受1000字(共11篇)
篇1:《霍乱时期的爱情》读后感受1000字
“费尔米娜”他对她说,“我为这个机会等了半个多世纪,为的是再一次向您表达我的誓言,我永远爱您,忠贞不渝。”
很多人怀疑阿里萨对菲尔米娜的爱,可能是阿里萨的不甘和臆想,因为“得不到的才是最好的”,何况在半个世纪以来,他只是没有结婚,但他不缺形形色色的情人。在文中和现实中,肉体与性是可以毫无关联的,阿里萨“爱”上十四岁的少女或性格各异的其他女人,她们总有一些相似菲尔米娜的地方,不同于《圆舞》里面的傅于琛,傅只是爱同一个类型的女人,而阿里萨因为一个人而爱与她有一点相似的其他女人!
阿里萨爱菲尔米娜吗?当然爱,我们不能因为没有经历过一见钟情和书里简单的三年来信的描写就否认这样的爱情不真实和不存在,爱情是这世界上最没有逻辑可寻的东西,世界上也没有比爱情再艰难的故事。慢慢长大,我们都会清楚我们经历的事情只是这个世界的冰山一角,世界之大无奇不有,而阅读大概是了解我们不熟知的世界的最好途径!
关于老年人的爱情
前天在老家吃饭时,我妹还说“感觉爷爷好宠溺奶奶啊,叫她起床吃饭还需要哄”,而我们之所以羡慕不过是因为他们都是老人了,我一直羡慕爷爷奶奶辈的爱情,真实,简单,纯粹!我也一直相信感情是可以培养的,爱情可以转化成亲情,类似于“亲情”的感情也可以变成爱情!他们经历过的风风雨雨太多,而心却纯粹,不像现在年轻人的爱情,掺杂了太多杂质,总是因为一些外界因素就走不下去了!而我,也一直相信老年人之间也有爱情,偶尔会听见一些身边的老人讲他们的故事,那是真实存在的!爱情几乎和生老病死一样,是最日常、最悠久,和每个人最密切相关的主题。菲尔米娜的女儿说“他们那个年龄的爱情就是可耻的”,现在也有很多人不理解各种“不正常”的爱情,因为年龄,身份等原因!可是爱情,这么久以来从来没有人能清楚的讲清楚它到底是什么,我们需要做的就是尽可能的宽容和理解,不要无知愚昧的评判别人的感情!
关于性与爱情!
文中阿里萨与622个女人有过性关系,但是不妨碍菲尔米娜仍然是他心中的“白月光”,五十多年来,他从未放弃过爱她。对很多人来说,性是隐晦的,是必须建立在爱情的基础上,可是承认事实吧,从古至今,性从来不等同与爱情,性是人的本性需要,无爱亦可以有性。前几天读过关于李银河的性观念,作为中国第一个性社会学女学者,她研究的课题涉及酷儿文化、虐恋、多边性关系、婚前性行为、婚姻制度的消亡……其中印象最深刻的是老年人的性爱,现在许多人提到老年人还需要性生活似乎会很鄙视,或者不懂,比如我之前也会一样用异样的眼光看待!不管是老年人的性生活,还是同性恋或者无爱的性其实都是我们需要理解的,然而无爱的性似乎就多了一丝讽刺的意味!所以很多人讨厌阿里萨,认为他的爱不纯粹,既然你那么爱她,为什么连肉体的欲望都不能控制,对我而言,我似乎理解他!
关于等待!
很多人说这本书是“爱情的百科全书”,因为里面关于爱情的各个方面都有涉及到。然而半个世纪的爱情,几乎都是阿里萨的等待,我们可以肯定,菲尔米娜在她打算放弃这段感情之后,她真的就慢慢的放手了,也不爱他了!凭着想象,阿里萨才熬过那么久的时光,为什么舍不得放手?为什么一生无婚姻与家庭都要等待?为什么明知有可能结果不如人意还是要坚持?似乎能写出来的答案都是苍白而无力的,不是当事人,你永远不会懂那种感情!但如那句话“最好的等待叫做来日可期,”因为怕放弃之后自己更会后悔一辈子,索性就继续坚持吧!那句话怎么说的,“如果热爱,就无所谓坚持不坚持”。
篇2:《霍乱时期的爱情》读后感受1000字
阅读这本书时,我几乎成功地说服了自己。让自己相信,年少的阿里萨和费尔明娜是最纯洁的爱恋;费尔明娜是被世俗限制的向往自由的少女;阿里萨对萍水相逢的一个又一个女人是有着怜悯和爱慕之心的;最终阿里萨和费尔明娜的重逢是最完美的解决。我说服自己以他们的故事为基础去探讨爱情,没错,割裂来看,每一个故事都给人以启发,每一段爱情都足够让人思考。可是,当故事画上句号,重新审视这本书,我不得不说,书里的人们寻觅一生,却从不曾懂得爱情。抬头看到的云层中的阳光,低头却是满地荆棘。的确,我曾经为每一段爱情感动过,无论是五十年的费尔明娜,还是短暂的罗萨尔瓦、诺丽埃加、小女巫……
可是当这623个爱情故事的主角都是阿里萨的时候,简直让人不寒而栗。费尔明娜是神坛上的女神,却是踩着622个牺牲者,站在上面的。阿里萨自认为他为费尔明娜保持童贞五十年,是因为这622缕云烟不值得他怜悯地提上一笔。
尽管这里面更多的是各取所需的互相温暖,但仍然改变不了,阿里萨和这些女人从来没有了解过彼此,只是火焰中燃烧的飞蛾。就连女神费尔明娜,阿里萨对她的了解,甚至不如乌尔比诺。阿里萨和费尔明娜缺乏最基本的感情基础,费尔明娜与其说是他的爱人,不如说是他的宗教,那么他的“忠贞不渝”就更好理解。费尔明娜是他一生做事的逻辑,那么否定了自己对费尔明娜的爱,便是否定了自己。
费尔明娜自己更是一生都无法看清,看不清自己是怎样的人,选择不了自己的生活,同样是被生活左右的浮萍。最后费尔明娜和阿里萨的结合,更像是“同情”而不是“爱情。”故事的悲剧就在于,我知道你爱我,我不知道你爱的是不是我。我想走进你的世界,你关上了门;让你走进我的世界,你别过头。故事中的主角们,从来没有试过去了解彼此,走进过彼此的内心世界。每一个人都活在自己的框架中,用自己的体系去锚定别人的形象。我不否认陪伴、惊艳、思念是爱情,但是缺失了相知的爱情,还是相爱吗?生
篇3:《霍乱时期的爱情》读后感受1000字
故事以女主人公费尔米娜·达萨和男主人公弗洛伦蒂诺·阿里萨、医生胡维纳尔·乌尔比诺之间的爱恨悲欢为主线, 以阿里萨与其余622名女性形形色色的性欲与真情为副线, 展现了一幅宏伟壮阔的爱情蓝图。在这部史诗般的作品中, 有哭泣、有笑意;有哀叹、有憧憬;有不幸、有好运;有糜烂, 有钟情……悲欢离合尽现。弗洛伦蒂诺·阿里萨一生同各个不同的女人交欢偷情, 却始终以未婚的状态和炙热忠贞的心等待与费尔米娜·达萨相会真正的爱情, 这个中滋味成就了两人的旷世之恋和最伟大的爱情作品。
在费尔米娜与阿里萨、费尔米娜与乌尔比诺医生的爱情中, 时间跨度长达五十余年。马尔克斯以情感作为叙述的基点, 诗意而又充满现实感得将整个爱情故事娓娓道来。在初识阿里萨的时间里, 同阿里萨迅速坠入爱河的种种表现不同, 费尔米娜是小心而犹豫的, 她窥探着、期待着阿里萨的示爱, 却又长时间“按兵不动”。直到二人在通信的过程中确立相爱, 在父亲不在家的夜晚听到了阿里萨“我发誓, 我将永远爱你, 忠贞不渝”的求婚誓言, 费尔米娜才终于敞开自己的内心, 接受了阿里萨的爱情, 此时的她是明亮的, 对阿里萨爱得深沉炙热。费尔米娜这明亮而犹豫的爱几乎贯穿了她的一生, 这在乌尔比诺医生死后又一次明显得显现出来。此时的阿里萨毅然断绝了同其他所有女人的来往, 来到费尔米娜面前, 告诉她:“我等待这个机会已经51年9个月零4天, 在这段时间里, 我一直爱着你, 从我第一眼见到你, 直到现在。”面对这样长达半个世纪的深情告白, 费尔米娜以无情的回拒为开端, 一再用不冷不热的态度回应着阿里萨, 可见, 费尔米娜又犹豫了。“情况总是这样, 他向前进, 她却设置障碍。”在阿里萨坚持不懈的追求下, 最后, 费尔米娜才终于愿意敞开她明亮的心怀, 重新开始这段暮年玫瑰花般的爱情。
与费尔米娜的爱相反, 弗洛伦蒂诺·阿里萨很好地践行了他父亲的遗言:“我对死亡唯一的遗憾, 就是没能为爱而死。”可见, 阿里萨的爱是激情的、真挚的而又充满理想主义色彩的。面对费尔米娜, 他像中毒般一见钟情, 在写信时神采奕奕、兴奋地手舞足蹈;在等信的过程中寝食难安、像得了霍乱一样。当费尔米娜的父亲发现他们二人的事情暴跳如雷试图开枪打死阿里萨时, 他骄傲地昂起头, 称“没有比为爱而死更光荣的事了”。在听到费尔米娜结婚的消息后, 他心如死灰的时候还在祝福费尔米娜安然无恙, 他被母亲送往远处疗伤却放不下心中惦记的费尔米娜执意返航。他等了51年9个月零4天等到费尔米娜丈夫去世, 等了53年7个月零11天等到费尔米娜重新接受他, 但他从未放弃过对爱的等候与念想。面对除费尔米娜之外的其他女人, 阿里萨的爱亦是纯粹而炙热的。他为此特意准备了一本日记将这些与他有过爱情瓜葛的女人的名字一一写下, 他称她们为解药, 用来治疗费尔米娜带给他源源不断的伤痛。第一个:船上的神秘女人, 迸发的火光;第二个:纳萨雷特的遗孀, 在战争时期相互取暖;第三个:艾斯美兰达, 纤细、颤抖的小可怜……这期间他似乎爱上过一个已婚女人, 却令其被丈夫发现后丢掉性命, 他也曾哀叹道:“我做了什么?”在暮暮垂年之际, 他被年轻充满活力的少女阿美丽佳·维库尼娅吸引, 二人展开了一场暗自轰轰烈烈的忘年恋。在同这622个女子的相处中, 阿里萨经历了雀跃的爱、逃离的爱、隐忍的爱、狂热的爱、莫名的爱……这世间的爱情仿佛在这半个多世纪的时间里被他阅尽了。然而, 阿里萨这一切的经历似乎只是为了验证一个事实, 那就是:费尔米娜·达萨永远是他唯一的、一生的挚爱。
同阿里萨对费尔米娜的爱情不同, 乌尔比诺医生付出的感情充满着更多的世俗和理性, 细水长流。这像极了凡夫俗子们的婚姻, 更倾向于生活、相处, 而不是激情。正如马尔克斯所说:“男女双方的结合, 如同整个生活历程一样, 是一件及其难以处理的事情, 它必须是从最初的时刻天天开始, 而且必须在有生之年天天如此。”乌尔比诺同样是对费尔米娜一见钟情, 但他的追求不盲目、不激荡, 而是循序渐进, 先获得其父亲的肯定再层层展开, 最终获得美人芳心。在同费尔米娜漫长的婚姻生活当中, 他也有为其他女人着迷的时候, 甚至经历了一次出轨, 然而他终究是理性而克制的, 他清楚婚姻的意义, 做到了坦诚交代、适时抽离, 最终走完了自己平稳的一生。
当然, 在这部满是爱情的小说中, 其他人物的经历中也展现着爱情不同的面貌。阿莫乌尔医生那如暗夜中的玫瑰般无声无息的爱, 亦是自知寂静欢喜的;黑姑娘卡西亚妮年轻无畏, 她的爱情如热烈的朝阳一样蓬勃美好;纳萨雷特的遗孀始终活在丈夫逝去的阴影中, 她的爱情像绵延无边的河流, 缓缓流淌着、自我回味着……
《霍乱时期的爱情》开篇处, 乌尔比诺医生以戏剧般的方式结束了自己的一生, 临终前他最后对费尔米娜告白道:“只有上帝知道我有多爱你”;在故事最后, 两位七十多岁的老人乘坐着以霍乱为帆的船航行在满是爱的汪洋之中, 仿佛这爱情永无尽头, 一生一世。
这五十多年悲欢离合的爱情大戏永久的存在于《霍乱时期的爱情》中, 阿里萨同他挚爱的费尔米娜虽然曾经久久分离, 却终究是心意想通的。霍乱如同爱情里的相思, 有着致命的危险, 却也有一线生机。故事很美, 爱情很美, 真正无限的, 不是死亡, 而是生命。
摘要:作为加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后的第一部小说, 《霍乱时期的爱情》在史诗般的讲述中穷尽了爱情所有的可能性:眷念的、背弃的、短暂的、永恒的……却在最后将一切归于忠贞不渝。在这部“人类有史以来最伟大的爱情小说”中, 爱情成为了生命唯一的意义, 它光芒万丈、普照众生。
关键词:爱情,霍乱,生命,忠贞不渝
参考文献
[1]加西亚·马尔克斯著, 杨玲译.《霍乱时期的爱情》.海口南海出版公司, 2012.
[2]朱景冬.《别具一格的爱情小说——评<霍乱时期的爱情>》[J].国外文学, 1990 (02) .
[3]加西亚·马尔克斯著, 李静译.《我不是来演讲的》海口南海出版公司, 2012.
篇4:霍乱时期的爱情
2004年的圣诞节,海蒂在加州圣何塞的大街上寻觅礼品屋,出差到这里,她想买一件心仪的礼物送给男友。
大街上一间叫“缘分天空”的咖啡屋吸引了海蒂的注意,这里不仅出售咖啡,还售卖各式各样的手套,海蒂喜欢那双黑色的羊绒手套,只有最后一双。当海蒂伸出手去拿摆放着的手套时,另一只手也握住了那双手套。海蒂转身,看见一个年轻男人尴尬地向自己笑了一下,这个男人有着温暖的笑容。海蒂不由自主也放松了拿手套的手,回应了一个抱歉的笑容。
就在他俩互相谦让的时候,一个墨西哥人把手套抢了过去,既然你们都不要,那就给我吧。男人告诉墨西哥人,他已经埋单了,墨西哥人悻悻地离开了。男人把手套递给海蒂,既然你喜欢,就送给你。
这个男人让海蒂有着莫名的好感,她收下了手套。咖啡屋的窗外雪花飘落,海蒂喝着浓郁的咖啡和这个英俊的男人交谈,时间仿佛过得特别快。他叫库伯,是一名IT工程师,梦想有一天去看尼加拉瓜瀑布。有人说喜欢一个人一分钟就够了,喜欢库伯,一个温暖的笑容就够了。可是他们都有各自的恋人,一切美好的相遇只能戛然而止。
咖啡馆打烊了,两个人漫步到大街上,海蒂提出要回酒店了。库伯问海蒂,可以留下你的电话吗?海蒂说,好,你先给我你的电话。库伯把电话写在一张卡片上,这个时候一个骑单车的小孩呼啦过去,卡片被大风卷起飞扬,不见了。海蒂愣了,不愿面对的问题始终存在上天只是让他们相遇相识,可他们仍得和各自的恋人过现实的人生。
海蒂决定拦的士离开,库伯拉着她的手说,你真的就这样消失么?海蒂的心里一阵难受,她让库伯把他的联系电话写在了一张一美元旧钞票上,然后用这张钞票去街对面买了一瓶水,钞票被另一个顾客找零带走了。海蒂说,明天我就要回西雅图了,如果有一天我再见到这张写着你电话的钞票,我一定会找你。海蒂继续说,回家后我会在家中的一本旧书《霍乱时期的爱情》里写下我的电话,书将卖给旧书店,如果有一天你找到这本书,就能找到我。
2004年的圣诞节,一场浪漫的相遇和一次克制的心动,在海蒂和库伯心中都留下了深刻的烙印。后来海蒂和男友分手,搬家,库伯也认识了新的女孩,而那张印着两个人电话的旧钞票和旧书飘荡在美国城市和乡村的角落。
2010年冬天,海蒂和新男友感情顺利,即将订婚,海蒂却不快乐,她心里仍然想着那个笑容温暖的库伯。六年来海蒂每张一美元的钞票都会紧张地仔细翻开,可是却一次次失望。海蒂和好姐妹尼娅约好去圣何塞旅游一次,希望重遇库伯。
库伯的婚期也近了,可是他的生活中却经常出现一个名字,海蒂。他去买东西,听见人叫海蒂,他去理发,发型师叫海蒂,甚至看电视,连电视上那个漂亮的模特也叫海蒂,可是这么多海蒂,都不是他寻找的那个女孩。库伯想是不是老天提醒他要去找海蒂,他和死党买了机票赶去西雅图。
西雅图和圣何塞的飞机在空中相遇,海蒂和库伯又一次在天空中擦肩而过。
在圣何塞的海蒂一无所获,不过和失落的海蒂相比,尼娅收获却挺多,在酒店的时候,她遇见了大学室友詹妮弗,詹妮弗周末要举办婚礼,邀请尼娅和海蒂参加。
海蒂可没有心情去参加婚礼,她一个人走出了酒店,想用这最后半天的机会去寻找库伯。不知不觉就走到了当初和库伯相遇的“缘分的天空”咖啡馆,海蒂想,要是他忽然出现该多好,眼泪倏地盈满了她的双眸,她意识到自己爱着库伯,几个小时的相遇,却是一生中最美好的时光。海蒂拨通了西雅图的电话,她在电话里告诉未婚夫,她决定取消订婚,因为她不能确认自己是不是爱他,这样订婚对他是不公平的。
说完了这些话,海蒂心里也释然了。当你有了足够勇气去直面自己的时候,生活就变得特别简单。海蒂此刻只想喝一杯咖啡,等待库伯,如果他今天不出现,海蒂会毫无牵挂地离开圣何塞。
海蒂决定买一份报纸看,报纸有一栏是本地婚庆消息,里面有一则公告,新郎库伯和新娘詹妮弗今天上午10点在教堂举行婚礼。
库伯的照片印在报纸上,依然是那么温暖的笑容,海蒂的手颤抖着看手表,现在已经是中午12点,就算现在自己鼓起勇气去找库伯,他已经是别人的新郎。
所有的等待都没有意义了,海蒂埋了单走出咖啡店,寒风萧瑟地掠过,海蒂孤单地站在街头。这时一个声音飘了过来,“海蒂!”一个男人站在街对面微笑着看着她——那是库伯。
在西雅图一无所获的库伯回到圣何塞,按照当地的习俗,新娘在婚礼前一天要送礼物给新郎。库伯打开詹妮弗送的礼物盒,里面躺着一本书《霍乱时期的爱情》,詹妮弗说每次你去旧书店都会找这本书,但从来不买,所以我买了一本送给你。库伯紧张地翻开那本书,内页里娟秀的字迹写着海蒂的电话号码。那个时刻,库伯拥抱了詹妮弗,然后非常愧疚地对她说对不起,他心里喜欢的女孩不是她,库伯取消了婚礼。
大街上又飘起零星小雪,穿越岁月的长廊,库伯和海蒂紧紧拥抱在一起。海蒂的衣服口袋里,静静躺着一张一美元的旧美钞,刚才买咖啡的时候找零的,上面写着库伯的电话号码。
篇5:霍乱时期的爱情读后感5000字
《霍乱时期的爱情》这本书我并没有购买,而是在一个读书群里用《百年孤独》跟一个女孩子交换而来的。这是由于出自我内心深处一个偏执的迷信看法:人这一辈子最多只可以读两遍《百年孤独》。剩下的那一遍,我要留给某个待定的神圣时刻,而交换掉这本书就应该是它最好的意义了。与此同时,交给我《霍乱时期的爱情》的这个女孩子,说了一句很隐秘的话:“这里面的爱情我没读懂”。我就随口对她说:“那好吧,等我看完后写读后感。”算起来,这本专门写爱情的书在我手里的时间也不太短了,之所以迟迟没有读完,并不是因为这书本身有多么的晦涩难懂,如果真的要论数难懂的话,福克纳的书才称得上是,他的文章就算是简简单单的一个段落也可能要读上很多遍还不能完全理解。还有很多人觉得《百年孤独》姓氏复杂,好多重名的混在一起叫人云里雾绕,而当年的我在阅读的时候就并没有受到任何困扰:一气呵成的陷入作者构建的那个冰凉彻骨的孤独魔幻世界中。所以,影响我读这本书的状态的因素也只剩下此时此刻读书人的心境了。如果说哲学起源于那些有钱又闲、整天吃饱了没事干的部分高智商贵族们的文化消遣,那么读书,尤其是读文学类的书,更为甚者是不以文化类产业为职业的人读文学类的书,就需要这类人多少也要具备一些贵族们的经济基础才行。不然的话,以朝不保夕的残酷现实与附庸风雅般的思考着人类最深刻的精神内核,这两者之间差异可不是一般人可以承受的住的。据说马尔克斯在写《百年孤独》的十八个月的时间里,他的妻子梅赛德斯欠了房东九个月的房租以及面包店老板数不清的面包,最终,他们连邮寄作品的钱都不够了,忙中出错的只寄出了后半段文稿。很多时候,不愿承认这些又或者说根本没有意识到这是个问题,应该就是我以前的一个主流意识倾向,只不过这一次跟以往都不一样:我结婚了。一人吃饱全家不饿的时代一去不复返了,随之思想上的包袱带动心情上的变化,整个状态都要比之前复杂很多。读书时有些心不在焉、断断续续的情况也就常有发生了。不过我还是发现了一个很有趣儿的事情,我经常会拿一些书中非常有特色的段落,诵读给我的妻子听,彼此交流下心得。也就是在诵读的这个过程,我给自己多年以来顶礼膜拜的精神偶像、《百年孤独》《霍乱时期的爱情》的作者:加西亚马尔克斯起了一个非常贴切的外号,我以后将会一直称他为:老流氓!难怪那个女孩声称自己读不懂这种爱情,老流氓确实非常的流氓,这本书里的很多片段,都已经成了少儿不宜的内容,都说艺术是来源于生活又高于生活,我才不相信他来源的生活是一种清教徒式的纯洁。不过,这些都不重要,因为他早已变成了我的精神图腾,我希望有一天,条件允许的话,在我的家中悬挂起老流氓的巨幅画像,来满足我随时对其膜拜的心理需求。
通常情况下,我是很少看影视作品的,尤其痛恨电视剧,因为那些只是快消时代引来的文化消费方式,却是很难拥有书籍带来表现张力与思维深度。老流氓生前一直没有授权《百年孤独》的影视权,而就在前不久,Netflix宣布准备将马尔克斯的《百年孤独》改编成电视剧,他的儿子还将会担任制片人,得到这个消息真不知是该庆幸还是感到遗憾。
就在前几天,被朋友拉去电影院看了一场电影,《比悲伤更悲伤的故事》,其中的男女主人公面对死神的威胁,毫不妥协的选择了人生的另一面。这种故事情节配合场效音乐确实非常的感人,但是与老流氓的作品相比,充其量只能算作《霍乱时期的爱情》里的第一章节里的一部分。因为刚开始读这一段的时候,确实是有一种看影视作品的味道。平淡无奇的爱情生活,一对恩爱的医生夫妇,只因为生活中极小摩擦就险些造成婚姻中不可修复的裂痕,再加上从开头到本章结束一直贯穿着死亡的迷雾。的确如此,死神与爱情之花的碰撞可以是个永恒的话题,因为就算是最坚贞的爱情锁链终究也是要被它打开的。爱情可以使人陷入迷狂,且只有在迷狂状态下才可以打开柏拉图的理念世界,至此人世间的一切:财富、地位甚至是生命都显得那么微不足道。所以很多描绘爱情的文艺作品都希望借用死亡,来证明这段感情已经升华到了纯粹理念的高度。然而,老流氓从来就是出手不凡,他的作品怎么能是一般性的文艺作品可以比拟的呢?死亡也只是这部作品中最为基础的一个论调,成为爱情的火焰重新点燃的一个先决条件。伴随着死亡气氛,书中更多的是关于行走在暮年大幕中的老人惟妙惟肖的描绘:亚麻套装,怀表的金链挂在背心上,巴斯德式的胡子是珍珠母色,头发梳理的整整齐齐,分出一道清晰的中缝。时间带来的错觉只是一刹那,阿里萨从一个为了爱情而寻死觅活、险些坠入反面极端的文艺思想青年,转瞬间变成了一个精致的老头,这中间最大的改变就是对自己的这份爱情的后续计划,以及再后来的五十一年九个月零四天的准备中,完成的这份爱情大业。
我相信:包括我自己在内的绝大多数人都曾经历过主人公阿里萨的爱情经历的开始,即陷入爱情的迷狂而又不得不品尝缺失的遗憾。如果热恋能使你拥有内啡肽、多巴胺,那么失恋就应该是一另种化学成分的存在,并且早已成为大多数人长大成熟的必要元素。除此之外,我也不会相信:在你心爱的人成为别人的妻子后,又有哪个人敢于去做这样的事:用自己的一生为筹码,去赌注那个若隐若现、飘忽不定的爱情身影,这期间,哪怕只要有一点点的偏差都将导致这份爱情赌注的彻底失败。这样看来,费尔明娜是否能接受这份爱情已经显得不是那么的重要了,因为前提条件是她必须要成为寡妇。至此,我宁愿相信:发生一个人愿意为爱而死的事情是多么的轻而易举并且可以被人理解。在日复一日的坚持为自己信念中的爱情而努力的人,可不是那些为了爱情就一时冲动的人可以相提并论的。很多时候,活着比死亡更需要勇气。
阿里萨早已把爱情运用到了极致,我肯定想不出可能还存在另外一种什么样的爱情摹本可以比他的爱情更加接近理想国度中的爱情原本,他那行驶在诸天之外的灵魂马车则一定可以到达精神理念的终点,即那个绝对的、使用纯粹理念编织的终极世界。然而,要想进入这样的境界绝非易事,遥想一下当年那个在福音花园假装看书的少年,经历了半个多世纪的风风雨雨后,竟然能初心不改,对爱情、对他所爱的那个人,依旧是那么的纯粹而热烈。这不禁让人猜想,阿里萨的这种赤诚的原动力究竟是来源于他那个与生俱来的即所谓的先天综合判断,还是在经历了世事沉浮、与无数女人花前月下后的经验的产物?虽然很多事不允许假设,但是如果时光可以倒流,费尔明娜在年轻的时候只选择了阿里萨,那么可以想象,她的一生的大部分时间里将与在第一章描述里的那个类似电视剧式的人生没有太大的本质区别,唯一不同的应该就是,在她丈夫去世后将没有第二个阿里萨再会做如此深情的表白以及收到从每星期一封,到每天一封,一个智慧老人关于人生、爱情、老年和死亡的思考的书信。
费尔明娜在代笔人门廊拒绝阿里萨的这一幕是我给妻子诵读的重点,她轻盈的像一只快乐的小鸟,带着女仆、挎着提篮在纷杂的集市上采购着各种商品,大脑中则填满了对即将到来的爱情的美好幻想。只不过这一切都是在费尔明娜的幻觉中进行,连那要命的酷热中闪烁的腐臭汗珠所发出的蒸蒸热气都可以想象成弥漫着奶油香的甜味,她的脚下像踩着雪橇一样划过每一个店铺,直到在这个既是集市又是淫荡堕落的风花场所,听到了那个晴天霹雳一样的声音“这可不是花冠女神该来的地方。”这一刻的费尔明娜,瞬间由一个懵懂少女,存在着对爱情的不切实际幻想的傻姑娘,完全蜕变成一个成熟的、可以审视自己的人生与未来发展方向的智慧女人。这一幕,很多人应该似曾相识,有多少少年都曾垂头顿足、撕心裂肺,而他们的女神头也不回的就重新选择了自己的人生轨迹。毕竟那时的阿里萨只是一个会读书、会写诗的穷小子阿!
人们总是向往传奇、向往那些充满美妙奇幻的爱情而又不得不生活在现实的平庸之中。这是因为,不平庸的成本实在是太高了,对于大多数人来说能够按部就班的过好每一天已经实属庆幸了,何必去冒那些巨大风险来追求一些飘忽不定而又若隐若现的事物呢?让这些都停留在影视或者文学作品中又何尝不好,兴趣盎然时就抹几行眼泪再来感慨一下别人的人生,索然无味时又可以拿来当做谈资。诚然,每个人终究只能在自己的视觉范围之内度过一生,又总有那么一些人在特定的视角下选择了异常艰辛的一种生活方式,用来换取常人看起来极其荒谬以至于不可能实现的东西。诚如阿里萨在爱情方面已经做到了登峰造极的程度,而在生活的其他方面,也只能算是一个按部就班的寻常人,因为他把所有的不寻常都只用在了那一刻。人的精力毕竟是有限的,那个被称为古希腊第一圣哲的泰勒斯由于仰望星空而掉进井里,被女仆嘲笑后的引述成了经典:我之所以看不清眼前脚下的路而掉进井里,是因为我把所有的关注力都放在了遥远的星空。
篇6:霍乱时期的爱情读后感800字
开篇短短一句话,就为这半世纪的绝恋埋下了伏笔。初读已觉惊艳,再阅更觉回味悠长。那种被爱情击倒而自杀的人们用氰化金自杀后遗留的气味,像苦扁桃味一般刺鼻,细细回味起来却包裹着丝丝甜味儿,这像极了爱情,尤其是不幸的爱情。全书漫长时间的轻轻诉说,平淡却引发无穷的共振。
“穷光蛋爱上了公主,公主却嫁给了王子,穷光蛋求而不得,黯然神伤。”这是很多爱情故事的套路。可马尔克斯却让这个穷光蛋从公主嫁人的那天起拼尽全力奋斗,只为能让他的所有配上她的节奏,最后成为王子。后来他身边,一个个女人走过,可是他内心仍在为公主守候。五十一年后王子的那场葬礼,肃穆而庄重,公主没有眼泪却满脸哀愁;人群中,他却全身颤动,热泪潸然。这眼泪,不是像他自认为的那样,自半夜一直强忍着的眼泪,而且从五十一年九个月零四天起就强咽的眼泪。
霍乱时期的那场爱恋,如朝露般璀璨却短暂,它真的像极了霍乱,不知所起,却疯狂蔓延,无法治愈。五十几年来,阿里萨带着对费尔米娜无穷无尽的思念,经历了无数次逢场作戏的爱恋,参透了各式各样的爱情,这也是能引起很多读者共鸣的原因之一。可是我曾经一度怀疑,他在大半生中经历了肤浅羞怯的、柏拉图式的、放荡卑劣的、隐秘不伦的多场情爱纠葛,这究竟是为了排解思念费尔米娜痛苦,还是打着爱她的幌子自我安慰,事实上却是为了寻欢作乐呢?如果真的是为了排解对费尔米娜爱而不得的痛苦,那这种爱情到底有没有变质呢?可我也相信,最后在那远离尘嚣、驶向永恒的巨轮上,阿里萨说出那句五十几年前就准备好的台词“永生永世”时,他是绝对炽热真诚的。
其实换个角度,费尔米娜未必不是一直爱着阿里萨的。只是这种爱藏的更深,深沉到她自己都察觉不到。它被深埋在费尔米娜和乌尔比诺医生世俗而无比圣洁的婚姻生活之下。他们有初见的美好,有新婚的甜蜜,有婚后的背叛,也有过争吵和误会,不过乌尔比诺医生的理性和呵护解救了费尔米娜,读后感.维护了他们的婚姻。在他那句“稳定比幸福更重要”的箴言引领下,他们的生活不失为舒适安定,甚至也可以说幸福快乐。可是这种模式下,我觉得与其说他们是因为爱情而缔结婚姻,不是说是为了生活而需要有爱情。记得最后在轮船上费尔米娜回忆起丈夫时说:"“真是无法相信,经历了那么多的吵闹与厌烦,这许多年竟还能感到幸福,见鬼,我都不知道那到底是不是爱情。”是啊,也许稳定、和谐与幸福等因素一想加,几乎等于爱情,可它终究不是。几十年的岁月里,当费尔米娜站在窗台回忆从前,看到满目凄凉的小公园,嗅见栀子花散发的潮湿饿香气,想起在杏树下面的笑靥,她会不会遗憾这一生再也等不到花冠的爱恋?
爱情究竟是什么样子?是阿里萨长达半世纪的痴痴追寻,是费尔米娜深藏内心的未熄灭的火种,还是乌尔比诺医生长久的陪伴?我无法描绘出爱情真正的样子,但是似乎没有人规定过爱情必须是纯洁无暇的。阿里萨的爱情,疯狂,扭曲,混乱,无法为常人所理解,可是却能够穿越这五十几年的岁月,走过各色风流韵事,情爱纠缠。即使他已经苍老,然而那热情却依旧涌动如豆蔻,真诚而动人。
多年以后,阿里萨手持鲜花,期待日落黄昏时,费尔米娜的心还能再次为她绽放,在荒野里燃烧如昼。他们在黑暗中相拥,他们在长河里共游,这条爱情的航船定能长行到永久。通过这场近乎史诗般的爱情,马尔克斯似乎在告诉我们,只要爱得够深,坚持得够久,最后我们都能牵起梦中人的手,像阿里萨一样,说出深藏心底多年的倾慕与思念。
霍乱席卷的时代,人们一旦感染上,就无可幸免,无可救药,越接近死亡,它的威力就越大。爱情亦是如此,距离死亡越近,爱就越浓郁。阿里萨苦等了一个霍乱时代,终于等来了一个与费尔米纳重逢的机会,等来了从五十几年前蔓延至今的那场爱情的美丽结局。
篇7:霍乱时期的爱情读后感1500字
说说费尔明娜小姐和乌尔比诺医生的“幸福生活”吧。
一开始,无疑是幸福的。欧洲的蜜月旅行,回来时顺利怀着六个月大的孩子。
但同时遗憾的是,蜜月归来,迎接他们的,照样也有一地的狗血鸡毛。迂腐的婆婆、刻薄的姑姑,还有很多,等着看他们笑话的人。
如果说,这些,只是婚姻生活里的“标配难题”,那么中途医生的出轨以及他死后被刊登出来跟费尔明娜“闺蜜”的私情,则是婚姻给予爱情最大的不堪和嘲讽。
如果不是坚持看下去,我一定不会想到,那个有着最受人尊崇和最自律习惯的医生,也会在某一天,看到一个另一个女人时,无法自控到放纵自己背弃婚姻。
为了不出轨,他有过挣扎,为了出轨,他有了欺骗。
真的很悲哀,一切的与众不同到了这里,也成了千篇 一律。
当生活陷入寻常,再平稳的幸福,再深情的爱意,都会被新鲜刺激打败吧……
对自己要求到严苛的乌尔比诺医生尚且不例外,何况普通且本就极少约束自己的人们?
我爱你,你也爱我,可是爱,何其不靠谱?
也许还是该回到最开始的反思:幸福感和安全感,能否放手寄托于他人给予呢?答案,显然是不能。
我们不能寄托于他人,我们必须要有自己的乐趣,多于对他的期盼。
也许,当你不再那么等他来爱你的时候,那份爱才会来,也许,当你爱自己爱生活也爱他还要懂他的时候,那份爱才会长久。
其实,一切都是选择,心甘情愿就好。
任何生活都不缺苦难。最难得是,当生活遭遇瓶颈,身边的人,是否有心有意,陪你一起度过?
如果可以,问题总归不是问题。所以,费尔明娜和乌尔比诺顺利的走过了五十三年,只止对方生命终结。
只有上帝知道我多爱你……
全文最让我喜欢的就是这句话---只有上帝知道我多爱你。
很奇怪,居然是医生临死时,对着费尔明娜小姐说过的。
我相信将死之时,其言可信。可冥冥之中,我亦觉得,这句话,可以由阿里萨来对着费尔明娜说。
或者,由我对你着你来说。
大家都说,这世界只有怀孕和爱是无法隐藏的。你爱一个人,再怎么想深藏,还是会在各种细节里展露无遗。
阿里萨虽然有过无数女人,甚至也爱过不少女人,可他内心里,从一而终的只有费尔明娜。
所以,才能在七十多岁的高龄里,两个人爱的像个孩子。
终身不婚,是他的选择,也是他对心中爱意唯一的尊重。
他宁愿与很多人厮混却对外不公开任何关系,甚至不在乎外界对他同性恋的传闻,只是害怕费尔明娜会听到他的丑闻或者以为他爱上了别人……
生命不可承受之轻关于灵与肉的讨论,似乎都在他身上得到了印证,我的肉体魂无所依,但我的心为你建了一座城。
坦白说,我并不认同这种爱的方式,但我无法否认这也是难得的爱。
我不知道自己能爱你多久?一个月,一年还是更多时间?人活于世,应该是酸甜苦辣都尝遍,才不枉此生。
可是如果等待一直得不得回应,或者说,你其实早已经关上了对我开放的心门?那我又如何确保自己去爱你五十三年七个月零十一天?
因为我没有办法度过那么多孤独的日日夜夜,也没有办法去接纳不同的肉体,如果一切的爱、理解、心疼、包容、等待都得不得回应和珍惜,
那么时光流逝中,一同逝去的,应该也有当时的心动,后来的爱惜,如今的心疼以及以后的失望……
人总是如此,不得所愿而痴,尝遍辛苦而止。
失去那些纯真珍贵之后,某一天,或者你会突然相信,曾经有个人,认认真真爱过你,她翻来覆去你所不屑和不惜的一切,不过是为了想停留在你的港湾……
而如今,大概只有上帝知道,我有多爱你。
生活的际遇,实在莫测,所以,不要急,更不要忘记了,生活里的那些安稳温暖。
不知道爱情是否发生过,但相比于虚幻的爱情,更使人安心的,是那深夜等你的灯和冒着热气的一碗热粥吧。
篇8:《霍乱时期的爱情》读后感受1000字
关键词:爱情,作品解说,时代背景,爱情观,现实意义
有史以来,我们都把爱情故事视为美丽的乌托邦,尤其是当今社会,这种现实生活当中的奢侈品通过电影、电视剧、书籍、杂志等铺天盖地的席卷而来。其中,最受人们关注且打动人心的两部作品分别是《金色夜叉》和《霍乱时期的爱情》。两部作品均被称为“爱情的教科书”,等待男女主人公的不仅是金钱的诱惑,还有无尽的等待和漫长的煎熬。
但近两年的先行研究都是各自对两部作品进行介绍研究,相反,围绕爱情这一主题进行比较研究的先行研究很少,比如,关于《金色夜叉》的先行研究,据知网记载,国内有「从异文化的角度来看《金色夜叉》在东亚的传播」(张秀强,广东外国语贸易大学学报,2013年第2期)、「《金色夜叉》和《长岛春梦》的比较研究-在金钱中迷失的女性形象」(金莲姬,吉林省延边大学外国语学院,2008年)、「《金色夜叉》中爱情与金钱的争锋」(张秀强,日本研究论集,2006年)等17篇论文;据cinii(Ci Nii是日本国立情报研究所(National Institute of Informatics,简称NII)运营的日本最大的学术论文数据库,收录了日本各学术机构及团体的期刊论文和大学学报论文,并可通过检索获取日本国会图书馆“日文期刊索引数据库”所收录的论文,索引文献较多,并含有相当数量的全文文献,可显示论文之间引用与被引用的情况。其中也有部分论文用英文或其他文字发表)记载,在日本有「《金色夜叉》中的爱与金钱」(加藤信吾,武藏文化论丛,2013年)、「《金色夜叉》-围绕未完成阅读〈特集(结束)〉-近现代文学篇」(木谷喜美枝,国文学:解释与鉴赏,2010年)、「关于《金色夜叉》的流行和文学性:明治大正流行小说的研究(一)」(真铜正宏,语言文化研究,1994年)等12篇论文。关于《霍乱时期的爱情》的先行研究,据知网记载,国内有「《霍乱时期的爱情》——以爱情为主题」(陈风,华中师范大学,2014年)、「从《霍乱时期的爱情》来看加西亚·马尔克斯的爱情观」(马世旭,吉林大学,2014年)、「浅析《霍乱时期的爱情》——以爱情为中心」(王颖,科技视界,2013年)等论文46篇;至于国外的先行研究本人尚未接触到,在此,省略。
由此来看,在此,我想以爱情为主题对两部作品进行比较研究。本文主要分为四个部分:第一部分阐述作品创作的时代背景;第二部分简单地介绍一下两部作品;第三部分从作品当中来看作者的爱情观;第四部分主要讲述了作品中对爱情的描写对现代人的现实意义。
一、创作的时代背景
《金色夜叉》自1897年(明治30年)1月开始在《读卖新闻》上连载,到1903年(明治36年)1月在《新小说》上发行了《金色夜叉续篇》,但在同年的3月份,因作者红叶被诊断患有胃癌,10月30日在自家去世。《金色夜叉》就成了未完之作。期间,日本正直明治维新后,伴随着资本主义经济的快速发展,日本加快了进入帝国主义行列的步伐。其中,放高利贷便成了资本积累的一种手段。甲午中日战争以后,日本政府为战争制定了十年经济计划,但因庞大的军事费用支出,人民的生活变得不堪重负。而且,从1897年到1898年,日本正面临着财政危机和稍后的世界经济危机,这导致日本工业垄断,许多中小企业破产,城市和农村生活日趋恶化等。为加强统治秩序和遂行帝国主义化,1889年,日本政府颁布了天皇的绝对主义宪法和《教育敕语》,复活儒家教育方针,从而通过法治和思想加强其统治。
面对贫穷化和政府的高压政策,日本各阶层纷纷起义反抗。虽然在作品当中没有体现出来,但通过对金钱和爱情的争锋的描写,红叶栩栩如生地描绘出了在当时的金权主义社会,人们在金钱之中迷失自我的这种赤裸裸的金权关系。
相对而言,《霍乱时期的爱情》发表于1985年,作者马尔克斯在报纸上看到这样一则新闻:一对老人再次来到了40年前两个人曾来过的地方重温以前的时光,不幸的是活活被船夫用船桨打死,并窃取了他们身上的钱财。两位老人40年以来一直一起旅行,但他们都各自有自己的家庭和生活…再结合自己父母年轻时的恋爱故事和对拉美文化的理解而创作出来的。
霍乱时威胁哥伦比亚人民的三大灾难(战争、霍乱、人为破坏)之一。从19世纪80年代到20世纪30年代,这些灾难一直威胁着拉美人的生命,特别是人为破坏加深了人与自然之间的对立,导致人们的孤独感削弱了人与人中间的信任度,心理上的距离也越来越远。人们因犹如无尽的荒野的孤独感而没有勇气去面对社会,更没有力量去改变社会。为什么会产生这种孤独感呢?这是由当时的社会背景所导致的。作者马尔克斯之所以把小说的背景设置在霍乱时期,赋予了霍乱以爱情的象征。我们常说生命虽有限但爱情是永恒的。所以,我们明白了作者希望通过爱情来增加当时拉美人民活下去的希望。
二、作品解说
“金色”是指黄金的颜色,“夜叉”是指怪物,即“金色夜叉”是指被金钱所驱使的恶魔。而《金色夜叉》这部小说是围绕金钱和爱情而写的一部爱情小说,作者红叶通过这篇小说来批判当时日本的金权主义社会,讴歌了爱情、友情等的伟大。
《霍乱时期的爱情》发表于1985年,主要讲述了男主人公阿里萨苦苦等待自己的心上人费尔明娜大约半个世纪的爱情故事,就像作者马尔克斯本人说的一样20岁时他们没能在一起,那是因为他们太年轻;经历种种苦难和挫折之后,到了80岁,他们还是没能在一起,那是因为他们太老……也像梁文道(1970年12月26日生,人称“道长”,祖籍广东顺德,香港文化人、传媒人,毕业于香港中文大学崇基学院哲学系。从1998年开始梁文道就不断活跃于香港文化界、知识界。2008年,梁文道皈依了南传佛教)说的那样爱情是一种病。对于阿里萨来讲,这场由文字幻想营造的爱情疾病,从来没有被治愈过,因而他执著地等待了五十一年九个月零四天。
三、从作品中来看作者的爱情观
《金色夜叉》主要描述了金钱和爱情的纠葛,女主人公阿宫在某次纸牌大会偶遇银行家的儿子富山,觊觎富山家的财产,阿宫抛弃了自己的未婚夫间贯一和富山结成了连理。不忍被抛弃的贯一为报复阿宫,成了高利贷者,每日过着痛苦不堪的生活。我们常说,有钱不一定就能幸福。阿宫就是一个典型的例子。婚后的阿宫面对丈夫用情不专再加上对贯一的愧疚和思念,不久患上了重病。某天,两个人再次偶然相遇,见到贯一的阿宫瞬时间对贯一的思念之情犹如泉涌一般,自己依然深爱着贯一。自此之后,阿宫不断地给贯一写信,可是贯一眼都没看一眼都烧掉了。但后从朋友那里听说阿宫患了重病时日不长,再加上自己梦到阿宫死了,于是,贯一才开始看阿宫寄来的书信,此时的贯一移动了侧隐之心……
但作品到此已结束。两人最终是否走到了一起,尚且是个谜。阿宫最初把金钱放到第一位,放弃了他和贯一的爱情但到最后意识到了自己的错误,深知自己内心依旧爱着贯一,贯一也从心里上开始原谅阿宫。总之,从某种意义上讲,爱情在正常追逐当中获胜。
《霍乱时期的爱情》描写了男主人公阿里萨等待女主人公费尔明娜长达半个世纪的爱情故事。自19世纪80年代到20世纪30年代,拉丁美洲正值霍乱频繁,男主人公阿里萨在某天早上,偶遇女主人公费尔明娜,并对其一见钟情。此后,阿里萨就借公园里读书悄悄地关注着费尔明娜,并写情书表明心迹。费尔明娜被阿里萨的真挚的热情所感动,于是两个人开始偷偷交往。但是,此事被费尔明娜的父亲洛伦索发现并活生生地拆散了两人并移居他乡。深受打击的阿里萨变得堕落,终日无所事事,虽然已和多名女性发生了性关系,但内心依旧深爱着费尔明娜,所以,一生也没结婚,就像阿里萨说的那样爱费尔明娜是他一生的宿命。而费尔明娜在父亲的安排下和当地的一个小有名气的医生乌尔比诺结婚,过着平凡而又单调的生活,直到乌尔比诺去世之后,两个人走到了一起。
作者马尔克斯之所以把故事背景设置在中,这就更能增加了阿里萨对费尔明娜的爱的忠贞和浓烈。是霍乱让我们深切感受到了爱情的难能可贵。也就是说距离死亡越近,就能更加体会到爱情的可贵和重要性,所以,马尔克斯笔下的爱情可以说增加了主人公活下去的勇气和信念。
四、现实意义
篇9:霍乱时期的爱情
《霍乱时期的爱情》由六个部分组成。背景是南美的一个地方,内战连绵,霍乱肆虐。故事发展的时间跨度是从19世纪末到20世纪30年代。故事非直线式地描述了三位主要人物的情感世界,他们是弗洛伦蒂诺·阿里萨、费尔米娜·达萨和乌尔维纳医生,反映了19世纪末20世纪初哥伦比亚社会在爱情、婚姻、老人等方面的问题,揭示了老化、死亡和衰变等方面的主题。
阿里萨是电话接线员,机缘使他得以与有钱人的女儿达萨邂逅相遇,并开始了初恋。阿里萨表达爱情的方式是轰轰烈烈的,不仅情书如潮,而且小夜曲久唱不厌。达萨的父亲对女儿的这种罗曼史十分不满,不同意女儿与阿里萨接触,便带女儿长时间外出旅行。旅行结束后,由于达萨未成熟,把握不住自己的感情,对阿里萨兴趣锐减,后负气嫁给富有而且声名显赫的乌尔维纳医生。达萨结婚后,阿里萨虽企图用其他女人来填补心中的空白,但对那一段真诚的爱情始终难以忘怀;而达萨虽与乌尔维纳生下一子一女,但婚姻生活并不和谐。阿里萨坚信终将得到达萨的爱情,所以一直不娶,耐心默默地等了51年9个月零4天,直到乌尔维纳81岁死去。在为乌尔维纳守灵之夜,年已76岁的阿里萨和72岁的达萨得以重叙旧情。
篇10:《霍乱时期的爱情》读后感
这本书叙述了这样一个故事:年轻的电报员阿里萨对富家小姐菲尔米娜一见钟情,他千方百计的接近菲尔米娜,并以情书的方式最终俘获了这位千金小姐的芳心,然而菲尔米娜的父亲,一位以卖驴起家的暴发户,对这段感情持非常激烈的反对态度,他威胁阿里萨如果不放弃对女儿的追求,就一枪打死他,但是阿里萨回答说:“没有比殉情更伟大的了。”在劝阻无效的情况下,他把女儿送到了偏远的乡村,想以此来阻断他们的交往。他成功了,一年之后,当菲尔米娜再次回到家乡见到对她朝思暮想的阿里萨时说的第一句话是:“在我见到你的这一刻,我才意识到我们之间发生的一切都只是幻想,这幻想蒙蔽了我的双眼,忘了吧!”菲尔米娜一句轻描淡写的“Forget it.”让阿里萨这颗情种一等就是半个多世纪。
之后菲尔米娜嫁给了当地有名望,人也英俊潇洒的乌尔比诺医生,并和他相守了51年9个月零4天,乌尔比诺最终死于一只调皮的鹦鹉,他为了把它从树上捉下来摔死了。临死前,他对妻子说:“只有上帝知道,我有多爱你。”虽然菲尔米娜在影片的最后向阿里萨叙述说:“乌尔比诺是一个好丈夫,我想不到比他更好的人了,但是回首往事,我觉得我们的生活中痛苦艰难大过欢乐,许多无谓的争吵,许多难消的怒火……很难想象,一个人这么多年,在家庭纷争中挣扎,还怎么能快乐起来,该死!还不知道这到底是不是爱。”但可以确定的是乌尔比诺对菲尔米娜的爱丝毫不少于阿里萨五十多年的执着。当他知道阿里萨这个潜在情敌的存在之后,他找到为了配得上菲尔米娜的高贵身份已经成为富有而有地位的轮船公司经理人阿里萨,宣战似地向他表达他对妻子的爱:“我的妻子是我的精神支柱,没有她我一无是处,我爱我的妻子胜过一切,胜过世上所有人。”虽然,在他们五十多年的婚姻生活中,乌尔比诺也有过一次短暂的婚外恋,但最后他还是放弃了这段感情回归了家庭,影片中没有交代乌尔比诺此时的心理活动,只是说乌尔比诺对家庭的看法是他认为“婚姻最重要的不是幸福,而是安定。”但我以为,相比阿里萨一生600多个炮友和两段同年轻姑娘的爱情,这实在算不上什么。也许有人会说,如果阿里萨当初和菲尔米娜结合的话就不会有之后的这些风流情事。可是这种假设是不成立的,一个不存在的前提推出来的只能是不存在的结论。所以我们无从知道,如果菲尔米娜嫁给了阿里萨是不是更幸福。也不能知道阿里萨是不是比乌尔比诺更忠贞。
故事的结局是在经历了53年7个月零11个日日夜夜的漫长等待之后,阿里萨终于如常所愿的等到了一生最爱的人。像他片中所说的那样:“我的灵魂终于找到了归宿,我很高兴的发现,真正宽广无垠的是生命,而不是死亡。”两位七旬老人最终在阿里萨的轮船上结合并平静地死去。
基于这个故事,我想到关于爱情的两个问题。第一,什么是好的爱情。这是一个非常宽泛的话题。每个人对爱情的理解都不同。《圣经》里说:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。” 算是比较的全面了,但不是爱情全部的样子。在我片面的理解中,好的爱情,首先要冒巨大的风险;好的爱情是两情相悦,一见钟情并且日久生情;好的爱情是你们不但在外貌上相互吸引,更重要的是你们的灵魂相互匹配。一见钟情的是爱情吗?是,但只是爱情的开始,远远不是全部。爱情需要一见钟情,但是一见钟情的不都是爱情。后者是前者的必要条件,而不是充分条件。他们之间是有之不必然,无之必不然的关系。影片中阿里萨对菲尔米娜的爱就是一见钟情式的爱。但马尔克斯创作的是有虚构情结的小说,我觉得他在小说中一是虚构了阿里萨对爱情的忠贞不渝——这种忠贞不渝指的是精神上的——以及,作者出于对女主角菲尔米娜的偏爱,而把她塑造成了一个几乎完美的女神。在现实生活中,我相信没有几个人会因为对某人一见钟情,而恪守一生的。当然不能否认的确有这样的存在,比如金岳霖之于林徽因,我没有看过关于他们感情的书籍,只是了解,金岳霖先生为了林徽因先生终生未娶。但这是一种特殊情况。
他的特别之处在于,其一,施爱者,无论是小说中的阿里萨还是现实生活中的金岳霖都属于世所罕有的骨灰级情种,也可以说是真正至情至性的人。爱情在这种人眼里就像阳光空气一样是不可或缺的。影片里阿里萨的叔叔谴责他把商务信件写得像情书一样情意绵绵,而阿里萨却回答说:“因为我需要爱情呀,我需要爱情。”是的,每个人都需要爱情,它是这世上最美好最值得期待也最有意义的事情,之一。但在这些骨灰级情种眼里,爱情不是之一,而是全部,类似的情种还包括《霸王别姬》里张国荣饰演的程蝶衣,“不疯魔,不成活”;《恋恋笔记本》里的雷恩·高斯林,《爱你就像爱生命》里的王小波和李银河,《一个陌生女人的来信》里的徐静蕾,等等,他们是真正为爱而生的人,没有爱,生活将会暗淡无光。
其二,被爱者,菲尔米娜或者是林徽因,是完美到女神一样的人物。无论是外在样貌,还是内在修养上,她们几乎都达到了完美的境界。菲尔米娜是剧中虚构的人物,所以她的完美可以理解。但是林徽因的完美却是非常难得的真实之美。无论是外貌,才情,气度,修养,品德都无可挑剔。这样的人是值得被人眷恋一生的。也只有像林徽因这样的美女兼才女有有资格让人苦守一生。只不过,金岳霖的不幸在于,他没有像剧中阿里萨那样等到了乌尔比诺的死,林徽因先他,更先梁思成一步去了,如果先走一步的是梁思成,那么金林倒是可以成就一段千古佳话。哈,就像小说里的结局。而且,不同于菲尔米娜对阿里萨爱情的游移不定,林徽因是明确表示过她也同样爱上了金岳霖的,只不过,彼时“罗敷已有夫”,只能“还君双明珠”了。
可是话说回来,现实生活中并没有几个林徽因,菲尔米娜,也没有几个金岳霖,阿里萨,我们是生活在世俗生活中的凡人,既不是女神,也不是情种,甚至,有些人连浪漫主义的想法都没有,或者有,却不能也不敢实施。爱情在现代人眼里变得越来越不纯洁,我们给爱情附加了诸如房子,车子,票子一类的与爱无关的条件,所以我们一旦见到,哪怕是电影小说里虚构的专一纯洁浪漫爱情都觉得震惊不已。但事实是,本来我们就该如此的。说起来,真是可悲。
篇11:《霍乱时期的爱情》读后感
爱情是什么?或许我们无法给它一个准确的定义,但我们可以想象爱情的样子,比如风花雪月的浪漫、柴米油盐的平淡、举案齐眉的和谐、一见钟情的热情。除了我所记忆中林徽因说“我同时爱上了两个人”外,我理解的爱情,它最重要的特征就是独占。一个人的爱情不能同时分享给两个人,也不能占有和享受两个人的爱情。我在现实中也遇到不少的爱情,有爱的撕心裂肺死去活来的,也有因为路途遥远而肝肠寸断的。爱情是美好的情感,如同友谊、亲情。世界上最美好的情感就是这三种吧。霍乱时期的爱情,这本小说虽然冠以霍乱时期,但它主要讲述的是爱情,而霍乱只是一个定语,爱情在这一时期显得更加珍贵和美好。
书中主要讲述了三个人的一生,男一号弗洛伦蒂诺阿里萨,女一号费尔明娜达萨,和胡韦纳尔乌尔比诺医生。读外国小说,记他们的名字是非常头痛的,我就把这三个人分别取个代号,小狂热,小傲娇和小完美。而这三个代号,是可以概括他们的性格的。
小狂热在某个炎热的下午给小傲娇的父亲送信,在走廊里第一次见到了他的女神,他用一生追求的爱人小傲娇。和所有烂俗的爱情故事一样,小狂热疯狂的爱上了小傲娇。他通过不断的读诗,自己也能摸索着写一些情诗,成功的利用阅读二流爱情诗歌期间把自己培养成一位文艺青年。他不断的通过递送情诗的方式赢得了小傲娇的芳心。小傲娇也投桃报李的写一些文字传递给他。由于小傲娇的爸爸一心想要找个乘龙快婿,小狂热这种衣衫不整邋里邋遢的样子他才看不上,他们之间的爱情一直处于地下状态,每天到指定的地点拿信。小狂热发现时机差不多成熟了,就跟小傲娇提婚,小傲娇答应了。正在这个紧急的关头,小傲娇的爸爸发现了。可恨的老头棒打鸳鸯,把小傲娇带到乡下去休息了。连哭带喊的小傲娇送回了乡下,在那里和自己的表姐度过了一段美好的时光,小傲娇也一直和小狂热通书信。最后小傲娇回到了自己的家里,在代笔人门廊那里遇到了自己朝思暮想的小狂热,小狂热说了一句:这可不是女神该来的地方,小傲娇觉得小狂热好像不了解她,于是在一瞬间就跟小狂热决裂了,“对不起,你是个好人,忘了我吧”。
书中有很多处把小傲娇比成一头骄傲的小母鹿。其实我也提了很多问题,为什么她突然的给小狂热发好人卡。作为父亲眼中的希望,小傲娇是要嫁一个高富帅的,她的行动处处受到限制。现在好不容易爸爸给了她自由,而小狂热却说不该来,所以她骄傲的离开了他。她觉得小狂热可能只是一个影子的存在,而不是她心中想要的那种灵魂伴侣。于是她在后来遇到了小完美,小狂热便只好放浪形骸,通过和无数不同的女人性交来忘记小傲娇。
面对小傲娇坚决的拒绝,小狂热不断的写信过去,要求有话好好说,但全部都石沉大海了。最后,小狂热的母亲让他离开这个伤心之地。在离开的头天晚上,小狂热站在女神的窗前,演奏了一曲小提琴。这个片段是我觉得全书中最美,最伤心的篇章。
爱情的第二种形态。
与小狂热的爱不同,小完美带给小傲娇的爱是完美的。他起初追她并不是因为爱他,而是觉得追求她是一种挑战。他有钱,有地位,在社会上受到尊重,甚至对小傲娇无微不至的呵护。新婚初夜,他为了消除她的恐惧,而慢慢引导她。他简直就是完美无瑕的。他会满足小傲娇所有的物质需求。他爱她,爱的那么卑微,他在影响小傲娇的同时,也在努力让小傲娇忍耐婚姻,把她变得更像他那个阶层的人。在处理古今中外的千古难题:婆媳关系时,他特别谨慎。在妻子和母亲发生冲突时,他几乎不发言。其实这就像多数婚姻一样,稳定,踏实,但缺乏激情。日子如同流水一样,流了五十多年,他们虽然争吵不断,但没有离婚。他们的婚姻的基础不是爱情,是类似爱情的东西,是责任,是忍耐。
爱不是对等的东西,在小完美最终从树枝上摔下来的弥留之际,他用目光搜寻她的踪迹,最终说了一句:天知道我有多么爱你。在小完美死后,小傲娇不断的毁灭小完美存在的痕迹,烧毁曾经的衣服,将书搬到另外的地方去。她觉得如果他还活着,肯定是同意她那么做的。从始至终,她并没有负担起婚姻中带给她的责任:爱。其实,我是很不喜欢小傲娇的,但爱情却从来不是对等的。你无法要求你深爱的那个她同样深爱着你,也无法要求在你给她做很多事情之后她会同样心甘情愿的为你保留,纪念你。爱并不是交易,交易属于世俗。
同样,我也觉得她爱小狂热,不如小狂热爱她十分之一那么多。小狂热心灵属于她,但不得不利用猎艳的方式来忘记她,但又时时刻刻想着她。区别于小完美改变她,小狂热在小完美死后不断的指引她,让她走出丧夫的痛苦。
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