关于蜡烛的诗句

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关于蜡烛的诗句（精选7篇）

篇1：关于蜡烛的诗句

1、美人闭红烛，独坐裁新锦。频放剪刀声，夜寒知未寝。——蒋维翰《古歌二首》

2、重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。——张继《饮李十二宅》

3、秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。残光欲灭还吹著，年少宫人未睡时。——王建《长门烛》

4、自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。——陈叔达《自君之出矣(一作贾冯吉诗)》

5、异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。——孟浩然《同张将蓟门观灯》

6、春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

7、相见时难别易。何限玉琴心意。眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字。憔悴。憔悴。蜡烛销成红泪。——贺铸《如梦令》

8、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食(一作寒食日即事)》

9、尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。有时云外闻天乐，知是先皇沐浴来。——王建《华清宫感旧》

10、半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑骢。万株松树青山上，十里沙堤明月中。楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。——白居易《夜归》

11、二八如回雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。——杨师道《咏舞(一作杨希道诗)》

12、寒池月下明，新月池边曲。若不妒清妍，却成相映烛。——韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·月池》

13、空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。——权德舆《玉台体十二首》

14、可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春。十分满盏黄金液，一尺中庭白玉尘。对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。——白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》

15、何处倚阑干。弦管高楼月正圆。胡蝶梦中家万里，依然。老去愁来强自宽。明镜借红颜。须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠，更阑。绣被焚香独自眠。——苏轼《南乡子》

16、引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。——顾况《山春洞》

17、山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。——韦应物《同褒子秋斋独宿》

18、多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

19、锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。——李商隐《牡丹》

20、囊中书是居山写，海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚，古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。——薛能《闻李夷遇下第东归因以寄赠》

21、景胜银釭香比兰，一条白玉逼人寒。他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。——孙氏《白蜡烛诗(代夫赠人)》

22、筮算重重吉，良期讵可迁。不同牛女夜，是配凤凰年。佩玉春风里，题章蜡烛前。诗书与箴训，夫哲又妻贤。——贾岛《送李校书赴吉期》

23、九枝灯在琐窗空，希逸无聊恨不同。晓梦未离金夹膝，早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红。应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。——温庭筠《晚坐寄友人》

24、海上蟠桃易熟，人间好月长圆。惟有掰钗分钿侣，离别常多会面难。此情须问天。蜡烛到明垂泪，熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意，谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。——晏殊《破阵子》

篇2：关于蜡烛的诗句

2、夕阳归路后，霜野物声干。——《楚泽》

3、沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。——《访隐者不遇》

4、银烛秋光冷画屏，轻盈小扇扑流萤。——《秋夕》

5、春日在天涯，天涯日又斜。——《天涯》

6、遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一村红。——《晚坐寄友人》

7、争奈野鸭无数健，黄昏来占日栖枝。——《和袭美悼鹤》

8、池暖五秋色，江晴有暮鸦。——《桂林路中作》

9、求仙欲上鲜鱼去，一夜芙蓉红泪多。——《板桥小别》

10、楼上黄昏欲望休，玉带横绝月中钩。——《代赠二首》

11、摆到荣回入暮霞，斑距嘶断七香车。——《无题》

12、长是江楼便伊健，黄昏犹待倚栏杆。——《归葵》

13、风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。——《冬》

14、银钥却收金锁台，月明花落又黄昏。——《宫词二首》

15、楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。——《楚吟》

16、迎忧急鼓疏钟断，分隔林灯灭烛时。——《曲池》

17、眼沙卧水自成群，曲岸残阳浦云。——《题鸦》

18、黄昏独立佛屋前，满地槐花满树蝉。——《暮立》

19、天上参旗过，人间烛焰销。——《明日》

20、月榭故香因雨发，风怜残烛隔霜清。——《银河吹笙》

21、屏风临烛钟，扞拔倚香。——《和孙林韦蟾孙省咏》

22、残阳西入崦，茅屋访孤僧。——《北青萝》

23、前明照罗衫泪，马上风吹蜡烛灭。——《华清宫感旧》

24、红蜡烛前明似昼，清毡帐里暖如春。——《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》

25、郿坞抵陈仓，此地忌黄昏。——《行次西郊作一百韵》

26、归来未放笙歌散，画缄门开蜡烛红。——《夜归》

27、烧兰才做烛，劈锦不成书。——《槿花二首》

28、如何肯到清秋日，已带斜阳又带秋。——《柳》

29、几时禁重露，实是怯残阳。——《菊》

30、寻芳不觉醉流霞，依树沉眼日已斜。——《下醉》

31、雨今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。——《隋宫》

32、蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。——《无题》

33、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》

34、犹犹复翩翩，黄昏扬冷烟。——《鸦》

35、青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。——《青陵台》

篇3：由蜡烛燃烧的探究想到的

1、热闹探究活动中, 你的补充、你吩咐、你的建议, 每个探究小组都清楚了吗?

从各种国际竞赛中, 我们中国人均表现出超强的思维能力、计算能力, 但我们的动手能力, 合作能力却十分低下。因此我们大力强调要培养学生的创新能力、动手能力。 (小时候什么都懂, 什么都敢尝试, 长大后什么都不懂, 都不敢尝试, 怕出问题) 化学教育更要培养学生探究能力, 实验探究能力, 于是我们教师便放手让学生去做。如蜡烛燃烧的探究, 实验员老师摆放药品后, 上课时老师吩咐探究内容后就自主探究了, 可中途发现学生不会观察, 也不会记录, 学生都忙于自己的蜡烛燃烧、玩火、烧火等。因此实验探究前, 我们教师一定要全面思考, 对可能出现的问题加以充分考虑, 从而对学生讲清楚, 以至于不会在操作中我们再去指指点点, 却又毫无用处。

2、实验规则可以随便让他们去探究吗?

对于实验规则, 简单、易操作、无危险的我们可以指导学生探究, 当然我们最好先讲解或演示, 如“三不原则”、“节约原则”、“保护原则”等。否则一旦出现问题, 就不能很好及时控制、甚至带来不必要的麻烦。如一次外出听课, 老师指导学生探究蜡烛燃烧, 由于条件限制, 高中分组实验后, 初中又在同一实验室上, 接着探究实验的老师来不及充分检查, 遗忘了一瓶氢氧化钠溶液在台上, 一位同学打开瓶盖凑近闻了 (无味) 然后又到入烧杯, 还以为是老师让他探究的, 还好他没有用手去摸。可见实验室的规则不可轻视, 不能随便就放手让学生探究。

3、危险操作可以让他们去探究吗?

如氢气在氧气中燃烧, 加热后的试管处理, 以及一些实验的探究顺序;这些有危险的探究, 我们可以先把问题提出来, 让学生先进行问题探索, 再进行探究实验, 否则会引起意外伤害, 同时损伤仪器, 影响教学效果和进度。如探究高锰酸钾制取氧气的实验中, 是先移出导管还是先熄灭酒精灯, 就应先拿出来讨论, 否则有的同学直接探究, 便会引起试管炸烈, 划伤手指, 引起其他同学畏惧、害怕探究实验。

4、药品量不足, 探究条件不够, 学生能够自由探究吗?

如探究蜡烛燃烧实验中, 蜡烛太短小就易引起桌面失火;火柴是湿的学生不能探究;更别说实验仪器不够。因此教师应该准备充分, 对外在条件必须考虑周全, 同时对实验准备充分检查, 确保万无一失。

5、探究不成功、现象不明显、结果相反…

…这些原因能一一分析吗?很多老师多请成功的同学谈操作过程、探究感受、探究收获, 而忽略了对不成功的探究的分析与指导。教师应该帮助探究不成功的学生分析原因, 增加他们学习化学的兴趣和信心, 为以后探究打好基础, 否则他们只知道正确的做法, 不知道自己的错误在何处, 为什么探究失败;也许现在不清楚以后也不明确。我们可让探究成功的学生谈感受、谈操作、谈收获;失败者分析原因、分享感触、分享如何避免不足, 从而才能突出集体智慧、合作的收获、享受探究实验的快乐。化学实验是没有失败的, 如果不能成功, 也说明这种方法不可取而已。

篇4：关于2012的冗长诗句

把艺术家各为其作品取名串联成上文的长诗标题，显然是来自担任了艺术项目总监的作家棉棉的文学构想，这也不是这位话题人物的首次跨界，在当代艺术圈，棉棉早已和上海籍的本地艺术家过从甚密，而当代艺术的实验感和话题性正是这位特立独行的女作家所看重的。棉棉曾是中国最早的派对文化创造者之一，她熟悉音乐、文学、戏剧、艺术、设计等领域，最擅长在制造创新活力的同时融合边缘与主流，名利与独立，狂欢与沉思，她的文学作品和她的每一次跨界创作，总能锁定先锋和主流人群，而此番18画廊艺术总监的任命倒也很适合棉棉，外滩十八号未来的艺术活动可以期待。

而作为这次策展人的、身为艺术家的邱黯雄也在现场大展拳脚，延续了近年以他为号召的艺术活动如“未知博物馆”系列展的未知感和探讨性，他不仅精心设计展示空间，开幕当晚也亲自主持、推介，而在时下当代艺术购买力萎缩，评论家策展能力屡遭质疑的局面下，年轻艺术家自发组织展览，和知名艺术家利用艺术资源来进行策展的的两种组展览方式，则大为流行。

除了冗长诗意的展览题目外，展览前言不知是否也是出自邱黯雄和棉棉的合作：“人们失去了那隐藏在未来的未知感，好像在上演一出已经排练过的戏剧，而且有不同的版本，人们只是照本宣科而已”。这个预言中的末世年份已经有太多演绎，电影已经把细节描述得太具体反而失去了预言应有的神秘感，以至于大家都觉得这个预言只是一场演出而已，因而显示出一种不真实的存在感，而九位年轻艺术家们提出来的题目，无论是从宏观宇宙的缘起，还是微观的个人感觉，甚至一念，都是对这个末日的应对：独立摄影师刘一青是异类，她对神秘学有极大的兴趣，她的“归途”可以理解为归宿或陶渊明的归去来兮吗？这有点招魂的意味，人类的灵魂已走的太远；陈勇为的照片影像“三米之内”和李明的双频录像“雾水”，是更关注自己的生活和感受的轨迹，而不是宏大的人类命运；郑焕的有机玻璃和排风扇的组合装置：“一秒钟以后的细节”是追溯起点的宇宙大爆炸后的一秒；而廖斐的挂钟装置和大幅纸本水彩：“未来是否会影响现在？”则是对时间作逆向的思考，这个命题更接近物理学对时间旅行的假设；吴鼎的单通道录像“上帝的沉思”和隋长江的iPad绘画：“如果没有预言”是相反的方向，上帝是必然的，而没有预言则更倾向于偶然性的掷色子，但是上帝掷色子吗？肖江的台历纸上水彩画：“每一天”和陈轴的综合装置：“Nothing New Under the Sun”，也是以不变应万变的态度来对待这个巨大的关乎人类命运的预言。

篇5：咏赞蜡烛的诗句

2、蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。《无题》

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》

4、长是江楼便伊健，黄昏犹待倚栏杆。《归葵》

5、归来未放笙歌散，画缄门开蜡烛红。《夜归》

6、寻芳不觉醉流霞，依树沉眼日已斜。《下醉》

7、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。《无题》

8、屏风临烛钟，扞拔倚香。《和孙林韦蟾孙省咏》

9、求仙欲上鲜鱼去，一夜芙蓉红泪多。《板桥小别》

10、郿坞抵陈仓，此地忌黄昏。《行次西郊作一百韵》

11、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》

篇6：唐诗有关蜡烛描写的诗句

《无题》“蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。” 《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 《无题》“ 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。” 《夜雨寄北》“ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 《银河吹笙》“月榭故香因雨发，风怜残烛隔霜清。” 《下醉》“寻芳不觉醉流霞，依树沉眼日已斜。”

“客散酒醒深处后，更持红烛赏残花。”

《板桥小别》“求仙欲上鲜鱼去，一夜芙蓉红泪多。” 《和孙林韦蟾孙省咏》“屏风临烛钟，捍拔倚香《冬》“风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。” 《明日》“天上参旗过，人间烛焰销。” 《槿花二首》“烧兰才做烛，劈锦不成书。” 《曲池》“迎忧急鼓疏钟断，分隔林灯灭烛时。

从来此地黄昏散，未信河梁是别离。”

《牡丹》“ 石家蜡烛何曾剪，荀令香烛可待熏。”

“蜡烛”在其他唐朝诗人中的应用：

杜牧：《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻盈小扇扑流萤。”

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”

王建：《华清宫感旧》“前明照罗衫泪，马上风吹蜡烛灭。”

《长门烛》“秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。” 白居易：《夜归》“归来未放笙歌散，画缄门开蜡烛红。”

《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》“红蜡烛前明似昼，清毡帐里暖如春。”

韩陓：《寒食》“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 温庭筠：《晚坐寄友人》“遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一村红。”

有关于黄昏的描写：

《代赠二首》“楼上黄昏欲望休，玉带横绝月中钩。” 《北青萝》“残阳西入崦，茅屋访孤僧。” 《楚泽》“夕阳归路后，霜野物声干.”

《楚吟》“楚天长短黄昏雨宋玉无愁亦自愁。” 《天涯》“春日在天涯，天涯日又斜。” 《无题》“摆到荣回入暮霞，斑距嘶断七香车。” 《隋宫》“雨今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦。” 《桂林路中作》“池暖五秋色，江晴有暮鸦。” 《访隐者不遇》“沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。” 《柳》“如何肯到清秋日，已带斜阳又带秋。” 《菊》“几时禁重露，实是怯残阳。” 《题鸦》“眼沙卧水自成群，曲岸残阳浦云。” 《青陵台》“青陵台畔日光斜，万古贞魂倚暮霞。” 《行次西郊作一百韵》“郿坞抵陈仓，此地忌黄昏。” “黄昏”在其他唐朝诗人中的应用：

杜牧的《宫词二首》：“银钥却收金锁台，月明花落又黄昏。” 陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“争奈野鸭无数健，黄昏来占日栖枝。” 杜甫

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。” 白居易《暮立》“黄昏独立佛屋前，满地槐花满树蝉。”

杜牧《鸦》“犹犹复翩翩，黄昏扬冷烟。”

杜牧《归葵》“长是江楼便伊健，黄昏犹待倚栏杆。”