加强经典诗文诵读培养

关键词：

加强经典诗文诵读培养（精选6篇）

篇1：加强经典诗文诵读培养

浅谈小学生经典古诗文诵读兴趣的培养

摘要：近年来经典诵读在小学校园内已悄然兴起，但是作为一门课程还为数不多，特别是小学低年级古诗文经典诵读的课堂教学研究还是一个空白点。因此如何引导和培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，是小学教育中不可缺少的一部分，也是义务教育题中应有之义。通过培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，可以培养小学生学习语言的兴趣、提高小学生的语言鉴赏能力和审美能力。在培养小学生诵读古诗文兴趣的过程中，我们应采取学校教育与家庭教育、社会教育相结合的方法，综合地利用智能教育和现代化的教育手段，通过各种途径培养来小学生诵读古诗文的兴趣。

关键词：经典诵读；兴趣；培养方法

经典古诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华民族几千年来的价值观念，人格魅力和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的塑造和情操的陶冶，对民族精神的培育，都有其他任何手段所无法代替的作用。

开展诵读经典诗文活动，让学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅等良好行为习惯的养成，而且有助于道德修养的提高，还有利于培养理解能力、语言表达能力还有助于扩大知识面。但是，怎样才能使低年级学生坚持不懈地学习经典古诗文，变被动为主动呢？前苏联教育家乌申斯基提出：没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。因此，只有从不同角度培养学生的学习兴趣，才能充分调动学生学习古诗文的积极性，那么如何让孩子们去兴致勃勃地诵读如此厚重的经典古诗文，并将这兴趣一直持续下去，让孩子们能从容地行走在经典之道，而埋下浓浓的兴趣呢？我们认为可以从以下几方面着手。

一、营造诵读氛围，激发学生兴趣 “兴趣是最好的老师”，要让学生诵读好诗文，首先得从培养学生兴趣入手，提倡愉快诵读，让孩子们把诵读经典当作一件乐事，从而形成一种良好的阅读习惯。

1、让诵读成为“流行风”

小学生有很强的模仿、从众心理。对于网络歌曲、流行歌曲等，低年级的小朋友甚至都不知道歌曲唱些什么，但为什么又那么喜欢唱？因为流行，周围的人都唱，一则耳濡目染，二则以能与周围的人一样会唱为荣。同样，一个人读古诗文较难，可是，全班都读，全校师生都读，则大大激起了每个学生的诵读兴趣。学校开展“经典诗文诵读活动”应面向全体师生，要求全校师生都参加诵读诗文活动。同时，还要求家长也参与到活动中来，让我们的老师和家长跟孩子们一起诵读，伴孩子一起成长。形成人人读经典、个个诵诗文、处处有书声的良好风气，为学生营造浓厚的诵读氛围，大大激发学生热爱经典诗文，喜欢颂读诗文的热情。

2、让家长成为“助燃剂”

孩子们除了周围的同学、玩伴和老师，家长就是他们接触最多的人，也是对他们最有影响力的人之一。作为家长必须保持高度的信心和热忱，班级或学校也可以找一些家长志愿者，每周来校一次给孩子们表演读，和孩子们比赛读。如果一开始孩子没有进入情境，必须要有耐心去等待，一天不行两天，一星期不行两星期„„只要坚持不懈，一定能感染孩子。实践证明，一开始有些家长对古诗文没有兴趣，但到了后来。家长不但有兴趣，甚至真的和孩子一起诵读古诗文，相互考试比赛。虽然每次都是大人输，但一家人兴致盎然。诵读古诗文活动也成了最好的亲子活动。

3、让情感成为“润滑剂”

实践证明，让儿童觉得可亲的老师，孩子们也会爱屋及乌。常言道：亲其师方能行其道。老师周到、细致，对学生慈母般的关心、呵护，已深深占据他们整个心灵。学生的一个错误，一次摔跤、一个委屈、一个进步、一次悄悄话，无不浸透老师的的心血，老师以其特有的关心、爱护温暖着每位学生的心田，在学生眼里，老师就是自己的妈妈、朋友、知己。“亲其师，才能信其道。”一旦拥有学生对老师这种发自内心的深情，老师的一言一行才能对孩子对孩子形成直接的影响，如果老师经常性地给孩子们讲古诗文中的精彩故事、深刻道理，并用古书中的故事或人物来要求自己，提醒孩子，因而孩子们也会产生对古诗文的喜欢并依赖的心绪。因此，师生之情自然而然成为了培养孩子学习古诗文兴趣的“润滑剂”。

4、让教材成为“催化剂”

对于农村学校来说，多说孩子是留守儿童，家长不会太重视，生活中又不常见，而这本教材的名称又比较拗口--（《中华经典古诗文读本》）。如何让孩子们在第一节课就记住它，对它产生浓厚的兴趣，那就要又别出心裁的介绍了。如果老师举起书本，故作神秘地说：“你们知道吗？这本书里隐藏着一个大秘密，想不想知道？”一下子就勾起了孩子们好奇的心理，个个睁大眼睛说：“想。”于是老师就一字一句地说：“这本书里都是咱们中国古代的大诗人、大学问家所写的文句、诗句。如果你们会读，会背诵，那你也会成为现代的大作家、大学者，拥有满腹经纶。”几个“大”就调动了孩子们好强、好学的积极性。然后让孩子们反反复复地读书名，记住它，并告诉他们平时我们就简称之为《中华经典古诗文》。记住了书名，也就记住了古诗文诵读课，目的明确，埋下了学习古诗文兴趣的种子，为课堂中诵读古诗文打下了底气。

5、让形式成为“活性剂”

每餐同样的菜肴，哪怕是山珍海味，满汉全席也会让人食欲全无。古诗文诵读看似无花样可变，但同样需要设法变换不同的形式。古诗文诵读能变的形式主要是在读的方式上，教师可以精心创设各式各样的读：师范读、领读，师生对读，配乐朗读，男女生轮读，小组赛读，个人赛读，接龙比赛„„丰富多彩的赛读形式会让孩子们兴致勃勃，百读不厌。在课堂中就能让孩子们情绪高昂、劲头十足地熟读成诵。

每节课前的“温故知新”，就是孩子们以不同的形式展现学习古诗文的成果。当内容较多时，应采用了师生接龙赛读的方式，老师可以还故意忘记中间的内容，让学生来帮忙。一双双明亮的眼睛，一只只高高举起的小手，一张张一开一合的小嘴，个个都卯足了劲儿在朗诵。那样的整齐划一，那样的全神贯注，那样的响亮悦耳，此时的我们就犹如收获庄稼的农民伯伯，捧着一捧捧饱满的种子，陶醉了„„

6、让激励成为“保鲜剂”

激励的方式很多，但不外乎语言激励、物质奖励和精神奖励。语言激励要找准时机，画龙点睛；物质奖励不需要太高的代价，一张张卡片、一颗颗五角星、一个个小本子或图书礼券等都饱含着师生们收获的喜悦；还有较方便的是给分数，宁可给高分，有恩惠而不花费，空欢喜也有效果。只要学生每天坚持在课外读一首古诗，教师就要给其鼓励。通过不同方式激励学生，让全校同学都品尝到背诵经典诗文的快乐。这样，就可以大大激发学生背诵诗文的热情，并保持着兴趣的热度，从而让诵读诗文活动能持久地开展下去。

二、整合诵读资源 精心筛选内容 在浩瀚的诗海里，教材上的古诗只不过是浪花一朵。我们不能只教会孩子欣赏浪花，而应教会孩子去遨游诗海。而浩如烟海的经典诗文哪些是适合教孩子阅读的？这就要求我们老师从中精心筛选，提炼出适合孩子们阅读的并按特定的年龄，特定的情境归纳整理，有目的、有计划的推荐给孩子们。如学习美德，我们推荐给低年级学生背诵《三字经》“子不学，非所宜。幼不学，老何为？„„亲师友，习礼仪„„”中年级学生推荐《千字文》“德建名立，形端表正。„„教当竭力，忠则尽命„„”高年级学生推荐给《增广贤文》“钱财如粪土，仁义值千金„„鸦有反哺之孝，羊知跪乳只恩„„”在琅琅的诵读声中，学生犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。教师加以点拨指导，晓之以理，动之以情。学生讨论交流，对照自己找差距，辨别自己的行为哪些是对的，哪些还做不到的，今后应该怎样做。通过这样的活动，教师们欣喜的看到学生爱学习，守纪律，尊师长，敬同学了。家长们也高兴的说：“我的孩子变得懂事多了。”

为了帮助学生记忆和理解，我们把经典诗词分门别类，如“学习美德”、“爱国主义”、“描写送别”、“描写边塞或军旅生活”、“描写春天”、“描写夏天”„„把名言警句、格言、谚语分成“珍惜时间”“珍爱生命”“尊师爱友”„„，让学生分类诵读，并记录到专用的笔记本里。随着时间的推移，学生看到自己笔记本里的诗词与日俱增，对诵读诗文的兴趣也越发浓厚，信心也就更加充足，热情也更加高涨了。

三、诵读品悟情感 张扬学生个性

一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，更抑制了他们学习古诗词的兴趣。《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，这就表明，阅读反映学生个性心理的行为。有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的讲解代替学生的阅读实践，课程标准强调“要珍视学生独特的感受”，让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解，从而受到情感的熏陶，获得思维的启迪。尊重学生的感悟，保持兴趣浓郁。

四、立足诗词教学，培养文学兴趣 《语文课程标准》指出：“语文课程应致力于培养学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”我们培养的学生不是无情物而是有情人，他应有健康的人格、丰富的情感世界和艺术想象力，而非麻木冷漠之人。因此在“大语文观”理念的指导下，古诗教学应激活学生学习古诗词兴趣，致力于培养学生的文学气质，诗学素养，对汉语言的敏感力，洞察力，使学生徜徉在文学的海洋中，领悟语言文字之精妙。

总之，从小让学生直面古诗文，诵读古诗文，培养学生对古诗文的兴趣，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一大功德无量的事。通过诵读经典古诗文教学的开展，学生一定能够积淀丰富的文化知识，形成良好的语文素养，对中华民族优秀历史文化的继承和发扬真正起到积极的推进作用。

篇2：加强经典诗文诵读培养

摘 要：小学教育是小学生在教师有目的、有计划地指导下，主动地学习掌握系统的文化科学基础知识，并使学生身体得到正常发育、健康成长；逐步形成正确的审美观点和感受美、鉴赏美及创造美的能力。引导和培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，是小学教育中不可缺少的一部分，也是义务教育题中应有之义。通过培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，可以培养小学生学习语言的兴趣、提高小学生的语言鉴赏能力和审美能力。在培养小学生诵读古诗文兴趣的过程中，我们应采取学校教育与家庭教育、社会教育相结合的方法，综合地利用智能教育和现代化的教育手段，通过各种途径培养来小学生诵读古诗文的兴趣。

关键词：小学教育；诵读古诗文；兴趣；培养方法

一、引 言

正如国际二十一世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告所指出的那样，“我们无论怎样强调教学质量亦即教师质量的重要性都不会过分”。① 当前，我国教育正经历着前所未有的变革，而学生的教育教学的质量是决定学校发展和教育改革成败的一个关键因素，因此，当今世界各国政府和教育界都充分认识到提高学校教育教学质量的重要性。提高学校教育教学质量，关注学生发展的过程，建立科学合理的评价体制促进学生全面发展成为各国教育改革的研究的重点之一。

小学教育是小学生在教师有目的、有计划地指导下，主动地学习掌握系统的文化科学基础知识，形成基本技能、技巧，发展其认识能力和创造能力；并使学生身体得到正常发育、健康成长；逐步形成正确的审美观点和感受美、鉴赏美及创造美的能力；逐步养成符合社会要求规范的道德行为和思想品质、形成辨证唯物主义世界观的基础，并使其个性得到全面和谐的发展的育人活动。引导和培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，是小学教育中不可缺少的一部分，也是义务教育题中应有之义。通过培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，可以培养小学生学习语言的兴趣、提高小学生的语言鉴赏能力和审美能力。通过对小学生诵读古诗文兴趣的培养，增强我国传统经典文化对小学生的熏陶，对保护我国文化遗产，更好的传承经典 文化也有一定的保护作用。

现代社会，随着信息化进程的不断加快，各种外来文化的入侵越来越明显，对我国传统文化的冲击也越来越大。通过学校、家庭和社会的多层力量，教育和培养小学生对经典古诗文的兴趣，就显得尤为迫切。本论文将重点探讨培养小学生诵读经典古诗文兴趣的途径和方法。

二 培养小学生诵读经典古诗文兴趣的意义

在现阶段，培养小学生诵读经典古诗文有着很重要的现实意义。古诗文主要指中国古代的诗歌和散文，经典古诗文本身就是语文教育中不可缺少的一部分，在语文课本和各种考试（包括小学、中学、大学的各种考试）中都占有很重要的位置，因而在新的教学大纲中对这部分知识的掌握做出了相关的硬性规定。更进一步讲，培养小生学生诵读经典古诗文，能够培养小学生的鉴赏能力和审美情趣，对以后的人生发展都能提供一定的帮助。最后，通过培养小学生诵读经典古诗文，来激发小学生对传统文化的兴趣，这样更有利于抵制外来文化的入侵和传统文化发生变异。

（一）古诗文是小学语文教学的重要组成部分

语文是人类文化最重要的组成部分，是日常交际中最实用的交际工具。古诗文是小学语文教育中重要的组成部分。九年义务教育全日制小学语文教学大纲(试用修订版)教学总要求中规定：小学生要“背诵优秀诗文不少于150篇(含课文)。”② 在教育大纲的附录（古诗词背诵推荐篇目③）中，不及其它，又独特推荐了80首小学生就背诵的经典古诗文篇目，这其中包括流传千古、我们大多数人都熟能成诵的经典诗文，如李白的《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、杜甫的《春夜喜雨》、杜牧的《清明》、孟郊的《游子吟》、苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》等。

从以上的数据中，我们可以看出，经典古诗文在小学语文教育中占有着重要的位置，诵读经典古诗文的多少在一定程度上反映了小学教育的成败。培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，在某种程度上讲，可以培养小学生对语文的兴趣。

（二）有利于培养学生的鉴赏能力和审美情趣

② 中华民族有五千年的文明历史，其中优美的诗词文赋无疑是这条璀璨星河中无数闪耀的明星。古诗文是一种教育资源，流传千载的的中华古诗文经典，是德育教育的源头活水，是我国非常珍贵的、取之不尽的文化遗产，是我们民族文化的精华，这主要在于古诗文自身的特点。

在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。在对于诗歌的释义中，我们可以看出诗歌的功能，它最主要是表现社会生活和人的精神世界。它是因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”④

从古诗文产生的背景和历史来看，古诗文往往用最浓缩的语言，它形象生动、音韵和谐、琅琅上口，记录真挚的感情、美好的景色或难忘的事件。培养小学生品味古诗文的过程，就是培养小学生的审美能力和鉴赏能力。通过对古诗文逐字逐句的品味，对古人写诗文场景的回忆和感受，学生的审美能力便会慢慢的得到提升，古诗文语言精炼，用字精准，引人深思。贾岛 “吟安一个字，捻断数根须”的典故，充分说明了古人对用字造句的严格要求，也充分说明了古诗文之所以经典的缘由。培养和激发小学生诵读古诗文的兴趣，在教学的过程中，加强对用字用词准确性的锻炼，可以提高听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。在学习的同时，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。

（三）诵读古诗文是传承民族文化的有效途径

进入二十一世纪，随着科技进步和信息技术的飞速发展，网络媒体的社会影响力日益扩大，已经成为人们获取新闻信息不可或缺的重要途径，成为现代传播的生力军，互联网正改变着人们的生活方式。中国互联网络信息中心（CNNIC）2010年1月15日发布了《第25次中国互联网络发展状况统计报告》，该报告显示：中国网民规模继续呈现持续快速发展的趋势。截至2009年12月30，中国网民数量达到3.84亿人，手机上网用户达2.33 ④ 亿人。

与此同时，小学生网民和手机用户也越来越多。这些小学生通过大量接触网络，接受现代思想，对我国传统文化已经渐渐陌生。火星文的出现便是一个很好的佐证：很多学生包括小学生在内，已经不喜爱使用基本的汉字，取而代之的是火星文等网络用语、网络文字。对火星文为代表的新兴网络用语和文字的使用，导致的一个最明显的后果就是，学生与自己的父母或者年龄更大的人产生交流障碍，出现沟通隔阂，导致社会矛盾、家庭矛盾的日益增多。

经验和相关数据表明，一个人成年之后，脑海中记忆的古诗文大多数是小学、中学所诵记的。因而，通过培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，为丰富一生的文化积淀打下坚实的基础。特别是古典诗歌，更是中国传统文化宝库中璀璨的明珠，是小学生增强语感，增强记忆，净化心灵，陶冶情操的好教材。弘扬和传承中华传统文化、强化民族精神，同时践行语文课程标准要求，在小学阶段促进学生大量吸收积累祖国优秀语言精华、陶冶情操、启迪心智、加强人文修养，不仅是提高小学生语文水平的好方法，也是每一个小学教师义不容辞的职责所在。⑤三 培养小学生诵读经典古诗文兴趣的途径

古诗文在小学语文教育甚至整个小学教育阶段都占有很重要的地位，但是如何培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，使学习古诗文成为小学生自觉的意识和行为，这才是小学教育过程要思考的重要问题。前苏联教育家乌申斯基提出：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”当前，在很多地区，小学生的教育不尽人意，对古诗文的教学存在着一些误区，一部分老师抱着“书读百遍，其义自见”的观点，只是让学生单纯的背诵古诗文，而不让学生了解其中蕴含的思想和意义；有些老师教学方法单一，和教其它课文一样，只是教会学生如何读、怎么写及其诗文的意思即可，不能提高学生对古诗文的兴趣。随着时代的发展和进步，信息化进程和文化传播速度日益加快，⑤ 文字传播的载体也变得多样化。这些变化，使得小学生能够更早地、更多地接受新事物。因而，培养小学生诵读经典古诗文的兴趣，要结合多方面的力量，综合学校教育、家庭教育、社会教育为一体的教学方法，将传统的教学方法和现代化的教学方法相结合。这样，才能够更好地培养小学生诵读古诗文的兴趣。

（一）改进策略 重视教学方法

苏联当代著名的教育学家赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”在对小学生进行古诗文教育的过程中，教学的方法同样占有很重要的位置，好的教学方法可以使学生对古诗文产生浓厚的兴趣，从而增加学生学习古诗文的主观能动性，激发不起学生兴趣的教学方法，只能使学生对课堂和所学对象产生一种排斥感。

1.和学生做朋友，建立和谐的师生关系

小学生对各种事物的理解都处在朦胧的阶段，对事物的接触较少，进入校园，对所接触的事情都有一种好奇感、陌生感。在小学生的眼里，传授知识的老师即可敬又可怕。基于小学生自身的特点，教师应该尝试着和自己的学生做朋友，建立起和谐的师生关系，这样在教书的过程中，就能更好地消除学生与老师之间的交流障碍，更好地理解学生的所思所想。

2.给学生讲故事，创造身临其境的氛围

许多经典的古诗文，在其创作过程中、流传过程中，都为许多经典的故事。喜欢听故事是也是儿童的天性，教师在课堂教育的过程中，把古诗文作品流传过程中包涵的一些有趣的故事、传奇，把握时机，予以穿插，以故事的形式让给学生听。这样既可以帮助小学生理解古诗文，体会作者情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、愉快。例如在有的老师在讲解《赠汪伦》一诗时，老师灵机一动，以故事的形式讲解了此诗产生的背景和其中一些有趣的事情：一天，汪伦听说李白将来泾川，便写信迎请，信云：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白听后欣然前往。到后，汪伦告诉说：“桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李白听后大笑，学生听后也忍俊不禁。许多古诗文产生的过程中，都有一些有趣的典故，好的语文老师经常会把这些有趣的故事穿插在课堂教学中，这样对加深学生记忆、培养学生对古诗文的兴趣有着很好的促进作用。

3.让学生比记忆，激发互相竞争的局面

现代社会中，各种领域内的竞争日益激烈。在教学生古诗文的过程中，也可以采取让学生互相比赛的方法，激发学生互相竞争的学习局面，让学生在竞争的过程中，加深对古诗文的记忆，激发对古诗文的兴趣。或者将学习积累古诗文融入游戏活动中，不仅极大地调动起学生背诵古诗文的兴趣，而且让学生在轻轻松松中积累了古诗文。在各种教学实践中，常用的方法用如下几种：古诗文接龙、对诗、古诗配对等。即先出示要求，例如，背诵唐代诗人写的描写自然景观的诗文，或是背诵送别诗，或是出示诗人的名字，要求学生背诵他的诗等等，学生按要求接背。或者是一个学生背诵一首诗中的一句，指名另一人接着背诵出这首诗，背出者胜一步，可接着自己出一句，让其他学生继续背。实践证明，采用这样的方法，对胜出的学生进行适当的表扬和奖励，效果会更好。尤其是在培养兴趣方面，有着很好的示范功能。

（二）改变观念 重视家庭教育

家庭教育，是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育，它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期)，婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后，家庭教育既是学校教育的基础，又是学校教育的补充和延伸。⑥ 在小学阶段，学生在许多方面还难以自理，学生对于家庭的依赖程度较深，这为家庭教育提供了方便。家长要利用这种天然的亲情关系，对小学生进行各方面的教育。

在培养古诗文兴趣方面，家长应该尽可能地为孩子创造良好的学习环境，提供一些能激发孩子兴趣的读物，达到增加知识，提高素质的目的。

⑥ 1.购买课外读物

由于我国教育体制和其它各方面的客观原因，小学生的教材有一定的局限性。课文内容单一，表现手段雷同，这在一定程度上不利用学生的兴趣，学生容易对学习内容产生审美疲劳。选编的古诗文虽都是千古流传的名篇，但是基本上都停留在课文加注释的层面。学生只能通过文字和注释感受古诗文所传达的意思。而一些出版社出版的课外读物，在表现方法上都有所超越。如一些少儿读物，以绘画、图文和注释的形式来全方位地阐述古诗文所表达的涵义，尤其是一些写景的诗文，通过画面更加直白地描述了诗文表达的景色、情景。这些优秀的读物，对每个汉字配以汉语拼音，学生在有了基本的拼音知识之后，也可以很好的进行自学。

2.聘请家庭老师

在现代社会，“从娃娃抓起”的教育思想深入人心。在小学教育过程中，有经济条件的或者自身知识水平不够的可以尝试聘请家庭教师，来给孩子辅导功课。在古诗文方面，一些语文老师和家长可能没有基本的文学素养，对孩子无法进行基本的教育，加之学生在学校课程各类多，无法深入透彻地学习某一方面的知识。在这种情况下，可以尝试着聘请相关专业的大学生，利用周末或者晚上闲余时间，来为学生进行基础知识的辅导，激发学生对古诗文的兴趣。

（三）创新思维 重视智能教育

培养学生诵读古诗文的兴趣，不但要重视教学方法和家庭教育，更重要的是要在教学手段上与时俱进，创新思维。随着社会的发展，对小学生的教育也要利用各种媒介，如广播、电脑、网络等新兴媒体和新兴手段。这样不但能增加学生的兴趣，提高学生接受新事物的能力，也能综合提高学生的分析运用能力。

1.利用校园广播，创造学习氛围

学生每天大部分时间都待在校园里面，教师可以利用学校的广播，对学生进行古诗文兴趣的培养。学校文化氛围，可以时时刻刻，潜移默化地发挥育人的作用。在广播内容的选择中，要注意选择一些名家对古诗文的 讲解，要选择一些好的广播媒体播放。因为，名家对古诗文的研究比较权威，这样不至于对小学生进行误导，一些权威的广播，其广播员发音标准、吐字清晰、情真意切，让人很受感染。如中央人民广播电台的一期节目中，著名的支持人会在每天特定的时候，对经典的古诗文进行诵读并进行讲解。这样，在师生的共同努力下，会创建一个充满古韵的现代校园环境。学生置身其中，随时受到传统文化经典的熏陶和感染。达到“入芝兰之室，久而自芳”的效果。

2.利用电视媒体，培养自学习惯

现在，有好多电视节目，都会有专题的节目，这些节目往往请一些名家，讲解历史，评析诗文。例如，是中央电视台第十套（CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式栏目“百家讲坛”，其栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。节目内容多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。此栏目也较多的涉及经典古诗文，配以音响，名家解读、节目制作人诵读等多样化的表现方式，容易让人增加知识，提高兴趣。若在有条件的情况下，能组织小学生观看此类节目，久而久之，小学生便能养成自学的习惯，在一定程度上也能培养小学生诵读古诗文的兴趣。

3.利用网络媒体，激发学习兴趣

除了利用广播和电视媒体之外，网络媒体也不可忽视。一些少儿教育网站，提供小学生学习的内容多样，方法独特。如中邮阅读网网站主页，有一个《听书》的栏目，对一些经典评书、世界名著、少儿读物、名家故事等内容，都以声音的介质来传达。学生可以通过听的方法来感受古诗文所表达的情景，还有一些网站将古诗文涉及的情景作成视频文件，以动画的形式进行直观的完成情景再现。

篇3：加强经典诗文诵读培养

一、营造诵读氛围, 激发学生兴趣

为了激发学生诵读的兴趣, 我校除了建立经典诗文诵读奖励制度、改善诵读场地条件外, 还积极建设走廊文化, 大力营造诵读的氛围。学校将一楼走廊定为“明理激自廊”, 在两边墙壁上张贴了17块有关《弟子规》内容、注释和故事的学习板牌;二楼走廊定为“明理启智廊”, 在两边墙壁上张贴了17块有关唐诗内容和注释的学习板牌;三楼走廊定为“明理立志廊”, 在两边墙壁上张贴了17块有关科学家画像和故事的学习板牌。学生走在廊内, 时时处处感受到了“爱国情”“亲情”“友情”“传统美德”“是非观念”犹如春雨般无声地滋润着自己的心田, 自觉地陶醉于经典文化中, 形成了人人读经典、个个诵诗文、处处有书声的良好风气。

二、整合诵读资源, 搭建应用平台

在浩瀚的诗海里, 教材上的古诗不过是浪花一朵。我们不能只教会孩子欣赏浪花, 而应教会孩子去遨游诗海。而浩如烟海的经典诗文哪些是适合教孩子阅读的?我们要求老师从中精心筛选, 提炼出适合孩子们阅读的内容, 并按特定的年龄, 特定的情境归纳整理, 有目的、有计划地推荐给孩子们。

如学习美德, 我们让低年级学生背诵《三字经》, 如“子不学, 非所宜。幼不学, 老何为?”;中年级学生推荐《弟子规》, 如“唯德学, 唯才艺, 不如人, 当自励……”;高年级学生推荐《增广贤文》, 如“钱财如粪土, 仁义值千金。鸦有反哺之孝, 羊知跪乳之恩……”在琅琅的诵读声中, 学生犹如与历代圣贤平等对话, 感受到先辈们先进的思想。教师加以点拨指导, 晓之以理, 动之以情。学生讨论交流, 对照自己找差距, 辨别自己的行为哪些是对的, 哪些还做不到, 今后应该怎样做。通过这样的活动, 教师们欣喜地看到学生爱学习、守纪律、尊师长、敬同学了。

为了帮助学生记忆和理解, 我们把经典诗词分门别类, 如“学习美德”“爱国主义”“热爱大自然”“热爱家乡”……把名言警句、格言、谚语分成“珍惜时间”“珍爱生命”“尊师爱友”……让学生分类诵读, 并作简单摘录。随着时间的推移, 学生看到自己笔记本里的诗词与日俱增, 对诵读诗文的兴趣也越发浓厚, 热情也更加高涨了。

三、引进激励机制, 体验成功喜悦

小学生最大的满足感是得到别人的夸奖, 他们说的某一句话, 做的某一件事如能得到老师的肯定、同学的赞赏、家长的表扬, 他们就感到非常愉悦, 那满足感、幸福感就溢于言表。因此, 在诵读经典活动中, 学校、老师要善于设立各种奖励机制, 要给每个学生提供获奖的机会, 让他们品尝到成功的快乐。我校在这项活动的开展中, 主要采用等级评定奖励, 来让学生获得成功的喜悦。具体为:诵读500字的为一级, 诵读1000字的为二级, 诵读1500字的为三级, 诵读2000字的为四级, 诵读2500字的为五级, 诵读3000字的为六级, 诵读4000字及以上的为诵读大王。一至三级由各班指导老师自行评定, 四级及以上的, 要经学校校本课程开发领导小组集体评定。一至三级由班主任自行设置奖品, 可以是一个作业本、一枝铅笔、一颗五星、一张奖状等;四级及以上的, 学校根据情况设为“诵读大王”“诵读小明星”“背诗小能手”“小小擂主”“小诗圣”等, 并颁发荣誉证书, 向家长汇报诵读成果, 让学生获得成就感。

四、吸收诗文精髓, 学会做人处事

“文章不是无情物”, 在愉快的诵读活动中, 古代文化的精髓、传统的美德和为人处事的道理无时无刻不在滋润着学生的心田, 陶冶着学生的情操。我们欣喜地看到, 有的从前任性的“小公主”“小皇帝”逐渐变得听话了, 懂事了。六年级有个男生名叫Z, 他的父母离异, 父亲在广东打工, 平时寄宿在奶奶家, 年迈的奶奶伺候吃, 伺候穿, 整天为他操劳, 而他稍有不如意, 便大发脾气。在班里不是跟男生打架, 就是跟女同学闹别扭, 见到老师也不打招呼。自从学校开展诵读经典诗文活动后, Z每天到校很早, 和同学比着背诗文, 还想当诵读大王。现在, 他见到老师能亲切问好, 回到家里也主动帮助奶奶洗菜刷碗。老师欣慰地夸奖Z懂事了, 同学们竖起大拇指称赞Z变好了, 奶奶高兴地说:“我的孙儿长大了。”

篇4：加强经典诗文诵读培养

每次讲完一个单元，告诉学生，这节课是作文课，下面就惊呼声抱怨声一片。中职学生普遍存在着作文无话可说、不喜写作、应付作文、作文语言寡淡缺乏文采等现象。有没有办法能够解决这个问题呢？笔者认为，经典诗文具有无穷的艺术魅力，从诗文中汲取营养，培养学生的语文素养，是增强其写作能力的有效途径。

一、诵读经典诗文，丰富语言积累

中国的古典文学就像一条长河，声声不息；就像一座宝库，充盈着精华与瑰宝。流传千古的脍炙人口之作，影响着一代又一代人。我国的文化经典大多数是用文言文写的，我们要从传统中汲取营养，就必须大量阅读古典文学作品。

大量诵读经典诗文能使学生丰富自己的语言积累和知识储备，从而使他们写出的文章语言流畅，文通意顺。人们常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。巴金先生在谈到写作时曾说，他不懂文章什么作法，就是滚瓜烂熟地记下了几百篇经典篇章，然后自然而然地就会写文章了。看看我国的大文豪：鲁迅、胡适、巴金、茅盾、老舍……这样一批大师级的人物，无一例外不是在少年时期花了很多功夫在诵读上，幼时对古诗文的“死记硬背”使他们有了广读博览的体验，有了开阔的胸襟和宏大的视野，有了“一览众山小”的气魄。

一切的创造都必须建立在一定的知识储备基础之上，今天的语文教学如果能加强经典古诗文的诵读，就能增加学生的知识储备，培养良好的语感，学生写起文章来自然“下笔如有神”。文言文比较充分地体现了汉语的一些固有特性：凝练传神，具有声文之美，形文之美和意义之美，多读古诗文就能很好地体会和学习这些特点。

二、诵读经典诗文，培养中职生的人文精神

大量诵读古诗文还能养护、滋润学生的心灵，使他们写出情真意切的文章。我们不难发现，在今天这样一个快餐文化泛滥的时代，学生很容易就会接受一些低俗的东西，变得越来越浮躁。一个民族的活力在相当程度上凝聚在经典的教育上，经典构成了民族传统中非常深刻的部分，阅读经典可以继承传统文明中最有生命力的东西，在这些经典的古诗文中，既有诗人对宇宙万物关怀的感情，也表现了诗人的品格、修养和抱负，如果老师能把诗歌中感人的力量传述出来，对于提高学生的素质品格一定能收到很好的效果。“让学生背诵古诗文，不仅要让他们学习很多知识，更多的是一种情感的民族性格的熏陶，要继承温柔敦厚，乐而不淫，哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格”（金庸语）。体现在作文中，就是深厚的民族情感、悲天悯人的博爱胸怀，以及敏感细腻的人生感悟，和正确的、积极昂扬的世界观、人生观、价值观。

三、经典诗文诵读培养中职生作文素养的策略

既然经典诗文诵读为学生作文提供丰厚的土壤，那么，在具体的教学过程中，应该如何实施呢？

1.强化读，重在感悟

在语文素养迅速提高的中学阶段，尤其要重视的是“读”。读是更为基本的技能，多读多诵，体验就在其中，多读多诵，感悟就在其中。语文素养就是这样一步一步升华的，所以诵读是语文能力获得的重要基础。怎么读，我主张要放开喉咙读，要心脑全面投入，全神贯注地读，尤其欣赏读得出神入化，摇头晃脑，陶醉于自我朗读中的境界，在这方面，古人的经验是值得重视的。朱熹说：要读得字字响亮，不可多一字，不可少一字，不可倒一字……曾国藩说：非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。诵读经典，吟咏美文，传承文明，提高语文素养，提升精神境界，可以融思考于其中，可以蓄能力于其中，可以寓创造于其中，一举多得，何乐而不为呢？这才是学习主体主动的生动活泼的语言习得的实践活动。同时，还要发挥教师的主导作用。教师应当是导演，要作精心设计，教师不要包办一切，组织课堂要少讲精讲，贵在点拨。点是点石成金的点，拨是拨乱反正的拨。

2.熟能生巧，重在得法

重复是学习之母。学生在教师的主导之下，选可读之文章，选精美之文章进行熟读，是最根本的办法。旧书不厌百回读，熟读深思子自知，这些已经被千百年历史证明是真理性的。所谓能力，指的是完成某项任务，解决某个问题，实现某项目标的一种能量，一种本领，这种能量或本领，是实践主体在实践过程中对客观的，对客体的重复接触反复练习中获得的。语文既然是一种能力，就要在学习者听、说、读、写的实践过程中去获得，要在听说读写的实践活动中去提高。出人之口入我之耳谓之听，出我之口入人之耳谓之说，听说读写互为依存，是一个整体，所以要强调多听多说多读多写。因为能力也好，记忆也好，是依靠多次重复才能获得，多次重复可以使生疏变得熟练，多次重复可以从熟练中产生技巧，既有了熟能生巧的活力，创造创新能力也就在其中了。

语文课应当重视背诵。最好督促学生每年能背三十到四十首诗词，二十至三十篇美文，那对语文素养的提高、写作水平的提升都有重大意义。

篇5：经典诗文诵读方案

一、活动宗旨

中华经典诗文，是祖国文化宝库中璀璨的明珠，是中华民族伟大的精神财富。为弘扬中华优秀传统文化，努力提高教师的语言能力素质，结合县下发的“关于举办2014年东源县中小学教师中华经典诗文朗诵比赛”的通知精神，我校特此开展经典诗文朗诵比赛活动。

二、活动主题

诵读中华经典诗文，传承中华传统美德

三、组织机构

1.“经典诗文诵读比赛”活动组员：曾小爱、廖婷婷、李珍珠、李冰冰、邹亮

2.活动主办：教导处

四、参赛内容和形式

本次诵读比赛活动以传统经典古诗、词为主，体现传承中华美德、促进社会文明的价值取向。表现形式以群体诵读为主。

五、活动安排

第一阶段：指导训练：每星期一至星期四下午第七节课 第二阶段：组织比赛

1.比赛时间： 5月24日星期六

2、比赛地点 ：东源中学综合楼

六、评比细则

内容（20）：选材内容符合比赛要求，要切实体现“中华美文”的特点，宜选择影响较大、流传较广、弘扬传统文化较为明显的散文、诗歌或其他文学作品；

语音（30）：普通话标准，语言流畅‘确把握诗词节奏，有诗韵。

技巧（30）：普通话标准，发音准确，吐字清晰，嗓音条件较好，声音圆润悦耳，语言流畅，音量适中，语速得当；

配乐（10）：配乐、造型、服装等同诗歌的韵律、内涵相协调，符合作品意境

台风（10）：体语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。

东源县第二小学

篇6：诵读经典诗文

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。在这五千年的文明史中，古诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶。经典诗文不仅内涵丰富，意境高远，而且语言凝练，蕴含着深刻的哲理。解读传承经典诗文，也就意味着解读和传承中华民族的精神和品格；把这些语言文化的精髓传递给我们的孩子，也就意味着在孩子心灵的田园里播下了一粒粒传统文化的种子，让我们的孩子拥有了中国灵魂、拥有了民族品格。而从现状看，我们的民族文化却在失落！从农村学生来看，学生对我国传统文化知之甚少。具体表现在：学生的文明礼仪差，学习态度不端正„„而《语文课程标准》也提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求，把语文素养和人文内涵提到了前所未有的高度。而要充分体现、落实这一目标，阅读经典无疑是最现实的选择。由此可以看出语文教学与经典古诗文诵读进行有机的融合，已成为必然。鉴于以上认识，我开展《诵读经典诗文，提高学生语文素养》课题研究。

引导学生进行中华经典诗文的诵读，创设浓郁的阅读氛围，提高学生的阅读能力和语言表达能力，发展学生个性，丰富学生的精神世界，使学生终身受益。研究内容如下：

1、有选择性地引导学生诵读《小学生必背古诗词80首》、《增广贤文》、《唐诗宋词》、《现当代的优秀诗文》、《论语》等。

2、精心筛选，编写诵读经典文集。主要是《增广贤文》、《论语》《唐诗宋词》、《现当代的优秀诗文》等。

3、诵读经典与学科教学相结合，探索引导学生诵读经典诗词，传承民族文化，提高语文素养的策略。构建经典诗文阅读模式。

两年来，学生在大量背诵古诗文中，实现量的积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的滋润，陶冶他们的性灵，开阔心胸，端正品行，塑造健康的人格，提高了学生的语文素养。教师的文化底蕴也得到提升。

1、通过诵读经典诗文，使学生性情开朗，自信乐观，同学之间、师生之间人际关系明显改善。有助于陶冶学生的情操，培养学生积极、健康、向上的精神。

2、在诵读中，让学生展开联想和想象，体味诗文的语言，培养学生的语感能力，得到语言、文化的积累，提高语文素养。

3、通过“诵读经典诗文”的研究，教师在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏陶和厚实了自己的文化底蕴。同时编写诵读经典文集，构建小学经典诗文诵读阅读模式，让小学生在潜移默化中日积月累，能轻松自如地学习和初步运用经典诗文。

1、本课题属研究范畴，以行动研究为主，辅之调查法、文献法、经验总结法、个案研究法等。

（1）调查研究法。通过问卷调查、座谈等方式，全面了解我班学生语文素养的现状，收集

学生及家长对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议，对调查数据进行统计分析，以确定课题实验所采取的有针对性的措施。

（2）文献研究法。广泛搜集和查阅文献资料，吸收全国其它学校在文化经典诵读方面的宝贵经验和研究成果。通过整理、筛选，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，以及可资借鉴的优秀经验。通过文献研究开阔研究思路。使本课题的研究与实践有更高的起点。

（3）行动研究法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。通过一系列课内外语文的实践活动，寻求语文与弘扬古诗文文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径。

（4）经验总结法。及时总结课题研究的经验，对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。

（5）个案研究法。通过实践探索与研究，不断总结学生在经典诵读活动中语文、人文素质提高的典型案例，进行不断的反思、验证，以利于进一步的推广应用。

本课题实施周期为两年（2008﹒8——2010.6），为保证课题积极、稳妥的实施，具体的实施时段如下：

（3）、围绕“经典诗文知多少”设计问卷调查及进行数据分析，调查研究对象，收集原始材料。

(2)、举行课题研究展示课，以丰富多彩的活动为载体，对课题全面实施研究，总结摸索具有本班特色的“诵读”模式和方法。

在我校“积累诵读”的校本课程中对经典诗文诵读有了明确的了解，认识到开展诵读经典文不但可以提高教师和学生的语文素养，还可以进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率。我利用课余时间学习课题研究的理论价值和实践意义，诵读的基本要则、主要内容和所达目标等相关资料，深入领会课程改革思想，提高科研理论水平，转变教师原有的观念，使我明确了“诵读经典诗文，提高学生语文素养”的重要作用和今后研究课题的方向。

结合学生的认知特点，我采取分时段进行，按照由浅入深、循序渐进的顺序安排诵读内容。第一时段，积累学生容易走近的“古诗足迹”，在这期间，我指导学生诵读经典诗文的方法是：诵读为主，体会悟情为辅，激发学生的兴趣。如：《送杜少府之任蜀州》、《滁州西涧》、《泊船瓜洲》、《惠崇春江晚景》、《淮中晚泊犊头》、《鸟鸣涧》等；第二时段诵读精美诗文，这期间，对学生要求要高一些，既要做到体会诗意，又要用朗读的形式表达情感。如：《妈妈》、《会飞的蒲公英》、《天上的街市》、《中华少年》、《我爱我家》等；第三时段与圣人对话，侧重学生的文明礼仪、做人、明理等方面德育渗透。如：《增广贤文》、《论语》。这样做的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。针对学生背诵感到枯燥，兴趣不浓的现象，我从背诵中找规律，先从简单的开始，从琅琅上口开始，先领诵，再齐诵，然后全班反复背诵，收到了明显的效果。同时在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏陶，厚实了自己的文化底蕴。

为了提高学生诵读经典诗文的兴趣，班级教室环境体现班级特色，重在展示学生阅读经典诗文的活动成果，内容可以是诗画、名言佳句、诗文、书法、读后感、手抄报等，深厚的诵读氛围，调动学生诵读经典诗文的积极性。用诗文、诗画的名言佳句装点教室墙壁等。教室里还设置了“图书角”，图书角里有童话故事、寓言、成语等各类书籍几十本，可以让学生在这浩瀚的书海里徜徉遨游，开阔眼界，增长智慧，放飞个性，享受读书的快乐。经过师生们的精心布置，营造出了浓郁的班级文化氛围，真正做到了“书香班级”飘书香。同时为减轻学生背诵古诗的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每天课前三分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到“读而常吟之”，“学而时习之”。每周一节校本课程，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。建立学生的诵读档案，积累好实验的一系列过程资料。在家庭开展“亲子共读”活动，充分发挥社会、家长的作用，使其成为学校读书活动的支持者、宣传者和参与者。通过家长会活动，要求家长将每周周日利用一小时的时间定为“读书时间”，和孩子共同阅读，共同提高，营造家庭读书氛围。

《语文课程标准》强调指出：语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸取民族文化智慧”。因此，在语文教学中，我运用现代化的教育理念，将中华经典诗文融入其中，设计生动的诵读课堂，切实培养学生的人文素养、文化底蕴和语文能力。

“语文水平得法于课内，得益于课外”。这不仅反映了学习的方法，还反映了学习内容的广泛性。根据这一指导思想，在古诗教学中，我以开放为理念，以学生为主体，以多媒体为手段，充分开发和利用中华经典诗文，为学生提供更广阔的学习空间，为小学语文古诗教学注入新的活力。在古诗教学中，我初步形成了“三步”式的教学模式。第一步：激趣导入，背诵课外古诗。第二步：巧用媒体，主动学习新课。（即：采取演、唱等方式）第三步：古诗拓展，再现创新。

通过诵、背、书、唱、演、画等多种形式把活动做细做实，营造良好的诵读氛围，让学生充分感受到诵读的乐趣和魅力。

1、“六一诵读经典诗文”为内容的庆祝活动。“六一”联欢会上，学生表演了相声、诗歌表演唱、古诗句对对碰等等，形式多样，将平时的读书内容形象化、生活化、情景化，让师生用心灵去感悟经典、美文的魅力。

2、结合课题研究内容，进行了手抄报评比、习作评比，获奖的同学颁发奖状，贴在班级“快乐之星”一栏中，营造出了浓郁的班级文化氛围，真正做到了“书香班级”飘书香。

3、我班开展周日一小时亲子诵经活动，形成以“学校领读为主体，家庭助读为辅助，社会力量为推动”的三结合模式。家长进行月评价，及时了解学生在家的情况，为传承经典文化发挥了不可估量的作用。、充分利用“课前三分钟” 开展“课前一吟”活动。让学生诵读经典，并做好学生的考核工作。每周一节的阅读课，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。

5、利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

6、每月举行一次诵读擂台赛，评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”，以此激发学生们的诵读热情。

7、指导学生撰写诵经读典的体会和感受，评选优秀诵读日记，开展一次经典诵读主题活动。

通过两年多的研究，我对经典诗文有了更深刻的认识。经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。小学生通过诵读经典古诗文，必然受到民族文化的熏陶感染，为丰富一生的文化积淀打下坚实的基础，经过实践、摸索，证明古诗文的朗读背诵，对培育学生的语文素养，是一种极为有效的方法。两年来，最主要成果：

开展诵读经典文不但可以提高教师和学生的语文素养，还可以进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率。我利用课余时间学习课题研究的理论价值和实践意义，诵读的基本要则、主要内容和所达目标等相关资料，深入领会课程改革思想，提高科研理论水平，转变教师原有的观念。2013年4月，我上了一堂国学示范课，得到老师们的好评。我写了一篇论文《诵读国学经典 滋养学生心灵》。

为了让学生用心灵去感悟经典、美文的魅力。结合课题研究内容，在准备阶段我进行“经典诗文知多少”问卷调查、在实施阶段，充分利用“课前三分钟” 开展“课前一吟”活动。让学生诵读经典，并做好学生的考核工作。每周一节的阅读课，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。进行日、周、月评价，确立学生诵读档案。评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”，同时利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，进行了手抄报评比、习作评比，获奖的同学颁发奖状，贴在班级“快乐之星”一栏中，营造出了浓郁的班级文化氛围，真正做到了“书香班级”飘书香。在总结阶段，开展一次经典诵读主题班会活动，全校教师进行观摩，得到一致的好评，现已刻录光碟。同时在问卷调查中发现，《唐诗宋词》：70﹪--80﹪的学生能背诵；《增广贤文》：50﹪-60﹪的学生理解并能背诵；《论语》：45﹪-50﹪的学生理解并背诵。

经过两年的诵读经典课题研究，学生通过背诵经典诗文提高了学生的记忆力、注意力，提高学习阅读、写作的水平，使学生的语文素养得以提升。教师的文化底蕴得到提升。由此看来，我的课题研究是成功的。

经过两年的研究，虽然在课题研究上，取得了点滴成绩，但是还存在一些问题：