爱情故事散文（精选9篇）
篇1：爱情故事散文
花凋零，随流水。水冰凉，曲终散。辗转未觉，已是深冬。花无期，人已瘦。注定，这是个落寞的时节!谁的心事，泛起淡淡的清愁，溅起了碎泪片片。把思绪洒在那弯孤冷月色下，且看它，如何凝聚一方归宿。
往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。岁月的呢喃中，夕阳倚着老门，在漫无目的的炊烟中，渐渐西沉。轻把一盏独樽自饮，捻几缕霓虹成彩，磨一砚淡墨成绪，签一纸，离别情愁。摇曳的月影落满清凉的孤寂，淡墨的流年里，轻描所有心尖眉伤。
花下饮茶，?谁遗留了镜前白发?尘埃落定，谁诉说了离别情衷?舞一段红衣拂袖，戏一场哀伤红楼!听，远处笛声悠悠，可惜情愁若痛!看，近处细水长流，可惜离苦似梦!是谁将红尘看破，文字浅薄，欲将熄灭这人间烟火?
你，在等什么?在等春风拂面，细叶新裁，一簇繁花似锦间，归燕落。等什么?在等梧桐满月，院锁清秋，一次看山暮雪，路尽隐香，一番三九寒冬里，围炉坐。什么?在等遇人白首，择城终老，一场风花雪月后，勿忘我么?
谁，能许我佛桑花期不弃亦不离，直到归去;谁，能许我长乐安宁无忧亦无惧，梦一世欢喜!怎奈红尘纷扰，纵然年华锁住命运这一刹光阴，为我而静，当天地轮转的声音再次响起时，终是一场不情愿的归宿，终将湮没所有印迹。三千红尘，爱恨皆已成灰。
叹一句岁月飘渺，苍白了谁人的年少。飘扬的尘埃，站成等待的姿态，与时光日月交替，静静聆听，萧萧而下，落寞秋瘦的情怀，沉淀一段喧哗过后的宁静，静待流年封锁冷香，萦遍的清秋梦惘然，迎着清晰的踪迹，纵横多少昔日的风风雨雨，一梦已别寒。
若说回忆能下酒，而往事便可作一场宿醉，醒来时，天清亮，风分明。而光阴两岸，终究无法以一苇渡航。我知你心意，无须更多言语，我必与你相忘江湖!以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。
愁未尽，墨已干，笔瘦，人更瘦!皆伤者更伤!浮生已乱，流年浅白。唯有幻化成西天星光，才是轮回的终点。最后，就让我为你种下曼陀罗，让前世的回忆沦陷。当风化皆成流砂，只问，当曼佗罗花开时，你，是否还会记起我……
篇2：爱情故事散文
这样的爱情，结局往往不是欢喜。把自己低进尘埃里，只为了让他回心转意。他还是走了。她感动了自己，感动了周围所有人，却始终感动不了他。 她痛彻心扉，她自暴自弃，她还是不遗余力的联系他寻找他。她恨他，因为她爱他。 当她看到那个深爱的他，对着别的女孩笑靥如花。她终于明白了。她所谓的爱情，只是她一个人美好的幻想。因为他不爱她，所以从来没有对她展现过如此幸福的笑容。
最后，女孩终于放弃了。感情的世界里，谁爱的越少，受伤的几率就越小。遇到真正爱你的人，就算你再高冷，他也愿意把你捧在手心里。
我有一个朋友，她很爱她的初恋。就算一次次受伤，依然一次次坚持。而她的初恋，明里暗里和漂亮的女生暧昧调情。若不是他相貌平平才能平庸，怕是不会同意和我朋友结婚。毕竟这年头，好的备胎也没有那么多。得不到自己想要的，就差不多得了。
篇3：爱情故事散文
1935年,作者失业家居,想订一份《大公报》,一来阅读,二来看看报上有无自己的投稿。给妻子要钱,碰了钉子,又给父亲要了钱,订报,读报,最后用报纸糊了顶棚。这其实是一个很平常的故事。那么文章的妙处和魅力何在呢?大凡优秀的文学作品,突出的特点之一是意蕴丰富。此类作品不仅有作者有意为之的因素,也有“形象大于思想”的因素,有无意为之但超越写作意图和文本所指的成分。这种成分甚至是作者本人也意识不到的,正如韦勒克所举出的例证:“有一则旧的轶事,说勃朗宁不懂自己的诗作,这大约包含真实的成分。”这与人们常说的“说不尽的莎士比亚”“说不尽的《红楼梦》”正相类似。《报纸的故事》也具有如此特点。
文章写了如下表层的和深层的内容:
一、写出了“我”订报欲望的强烈,索取订报钱款的曲折艰难,读报的投入和满足,以及对报纸的珍视。而这些又深层次地表现出一位追求进步、热爱文学的青年的思想境界、文化趣味和理想追求,以及失业在家时寂寞冷清的心境、沉静孤僻的性格以及敏感丰富的心灵。
二、写出了夫妻之间、父子之间的伦理,尤其是对妻子的情感和道义。孙犁是一位儒者,信奉儒家道统。之所以如此,一方面是从小不自觉地接受民间文化中儒家观念的熏陶,另一方面是读书求学中受到儒文化的影响,尽管那时已经是一个批判儒学的时代。(至于五十年代生病以后大量阅读包括儒学典籍在内的古籍,那已经是以后的事情了)孙犁在《小说与伦理》一文中说,他幼时读《红楼梦》,读到贾政笞挞贾宝玉后,贾政和贾母的一段对话,很受感动。贾政和贾母都不是他喜爱的人物,为什么被他们的对话打动呢?“后来才知道,这是传统伦理观念的影响,我虽在幼年,这种观念已经在头脑里生根了。”由此可知孙犁是很重伦理、道义的人。这在《报纸的故事》中是如何体现的呢?且看“我”与妻子的一段对话:
“我想订份报纸。”事关重大,话在心里埋了很久,盘算了不知多少遍,多少次欲言又止,最后终于说出。他等待着妻子的反应。
“订那个干什么?”——显然妻子并不理解。
“我在家里闲着很闷,想看看报。”——典型的书生心态,他不是个安分守己种地过日子的人。这也是句“狡黠”的话:原因只说出了一半——看看报上有无自己的投稿的意思没说,他怕文章发不出来妻子笑话。孙犁曾回忆这一时期生活:“继续读书,投稿略被采用。目空一切……不为衣食愁,盖家有数十亩地,退有后路也。有时家居,有时在北平,手不释卷,练习作文,以妻之衣柜为书柜,以场院树荫为读书地,订《大公报》一份。”
“你去订吧。”——漫不经心地回答,仍然不理解丈夫的心思,没法明白订报对丈夫的重要性。
“我没有钱。”——两次铺垫和试探之后,这话才羞答答地姗姗来迟,足见书生窘况。
“要多少钱?”——她肯定有钱,否则,不会这样问。如果要的少,她会给的,结婚不久,恩爱正炽。
“订一个月,要三块钱。”——他当然知道三块钱不是个小数目,否则一开始就直截了当开口要了,用不着绕这么多圈子。多么难出口的一句话呀!
“啊!”——妻子震惊得说不出话来,于此可见钱数之惊人,从妻子的惊讶又一次反衬出丈夫的异想天开。
“你能不能借给我三块钱?”——话既然挑明了,她虽然惊讶,“我”还是张口借钱了。(注意,是“借”不是“要”)他并不知道妻子会不会借钱给他,但他抱着希望。
“你花钱应该向咱爹去要,我哪里来的钱?”钱是不想借给了。结婚不久的夫妻虽然恩爱,但妻子还是有所保留的,私房钱并不会轻易给丈夫。这是当时微妙的心理,也是一种世态人情。自然经济的农业社会中,媳妇与家庭的经济关系,与丈夫的经济关系中的独立性,于此刻画得准确。
这样绝妙的对话,很容易让读者联想起《论语》中的某些篇章,如《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》,联想到“能使读者由说话看出人来的”《水浒》和《红楼梦》的某些章节。
妙处还不仅此。谈话就这样中断了。作者接着写道:“我的自尊心,确实受到一点损伤。”是妻子不借钱损伤的吗?不是!如果是这样,文章只是写出了“我”的敏感和脆弱,此外,就没有别的什么了。是“我”从妻子话中意识到没尽到丈夫的责任从而感到自尊心受损伤,是说者无心,听者有意。“是啊,我失业在家里待着,这证明书就是白念了。白念了,就安心在家里种地过日子吧,还要订报。特别是最后这一句:‘我哪里来的钱?’这对于作为男子汉大丈夫的我,确实是千钧之重的责难之词!”这是何等高尚深沉的夫妻道义!以下两节写妻子钱的来源和对钱的珍重,进一步写出对妻子不肯借给钱的理解和自责。夫妻对话可以看做全文最精彩最有力的文字。
写夫妻道义着重于“我”对妻子的道义,尽管“我”体谅父亲的情感也很重。孙犁曾言:“艺术与社会风尚、社会伦理、社会道德关系至巨。……故历来艺术家,多是在人伦道德上富有修养的人。”此可视为悟道之语和夫子自道。父亲“沉吟了一下说”,与妻子的一声“啊”;父亲的给钱与妻子的未借给,也形成一种微妙的比照,父、妻形象、心态,在家庭中的地位,各自与“我”在这件事上的微妙关系与情感都呈现出来了。
不止这些,文章还附带写出了许多内容,比如乡间文化的落后,自然经济形态下乡村环境(自然环境与社会环境)的闭塞与宁静,新婚爱情的幸福美满,甚至乡邮员的敬业,等等。波兰哲学家英格丹提出,一件艺术品有五个层面:声音层面、意义层面、表现的事物层面、观点层面和形而上性质层面。《报纸的故事》是充分而完美地体现了这五个层面的。围绕报纸的故事是表现的事物层面,作者的内在追求和夫妻、父子间的伦理则属于观点层面和形而上性质层面,蕴藉浑茫盖源于此。
而这样一篇言简意丰的佳作又是如何写出来的啊!就那么信笔写去,任意自适,随物赋形,行止自如。既无“动辄先立主意”,“及主意有所不通,则又勉强迁就,以求自伸”的努力紧张,更无对“中心旨意”的刻意追求,但一切自然形成,浑茫而出,正可谓老熟平淡,炉火纯青。孙犁先生为文,也许用如下一段妙论形容最为恰切:“做大文字,须放胸襟如太虚始得。太虚何心哉?轻清之气旋转乎外,而山川之流峙,草木之荣华,禽兽昆虫之飞跃游乎重浊渣滓之中,而莫觉其所以然之故。人放得此心,廓然与太虚相似,则一但把笔为文,凡世之治乱,人之善恶,事之是非,某字合当如何书,某句合当如何下,某段当先,某段当后,如妍丑之在鉴,如低昂之在衡,决不致颠倒错乱,虽进而至之圣经之文可也。”
参考文献
[1].[美国]雷纳·韦勒克、奥斯丁·沃伦《文学理论》,生活·读书·新知三联书店。
[2].《尺泽集》,百花文艺出版社。
[3].《陋巷集》,百花文艺出版社。
[4].《看书琐记》,《鲁迅全集》第六卷,人民文学出版社。
篇4：守候黑嘴松鸡的爱情（散文）
在敖鲁古雅乡的博物馆里，一只雄性黑嘴松鸡标本让我眼前一亮。这大自然的造物比家养公鸡要高大很多，漂亮很多。它通身的颜色近似于斑斓的山野，其颈羽、脊羽由黑渐蓝，再变成绸缎般的绿，而翅膀却突兀地呈现出两片浓重的琥珀色。在身体的最后端，是黑色带白斑点的尾羽，来自根茎的油脂滋养了它通身茁壮丰厚的羽毛，使之熠熠生辉。雄性黑嘴松鸡最炫人的是眼眶上那两抹极鲜亮的大红，衬托出它深陷于渴望之中的双眸。这个松鸡标本雕塑般保持着引颈仰天的姿势，嗉囊凸起，置喙大张，尾羽如宫廷舞会的锦扇展开到极致。看起来仍然置身林间的求偶场，仿佛它头顶的松枝上还有目光，那些非出类拔萃者不嫁的雌松鸡还在注视着它，于是它不惜殚精竭虑，为了赢得爱情叫啊叫啊……
敖鲁古雅乡乡长告诉我，现在大兴安岭深处的汗马自然保护区还可以见到这种黑嘴松鸡。我的愿望立刻死灰复燃—— 我要去汗马！我要将自己变成一株沉稳的大树，悄悄地伫立在黑嘴松鸡旁，静观它远离尘嚣的生活，捕捉它微妙的生存智慧，写一篇黑嘴松鸡的传奇，在原初的大自然离开我们之后，给我们的孩子留下一点美丽的记忆。
汗马位于大兴安岭北部山脊西侧的原始泰加林深处，面积10万余公顷，自古以来，除了游猎的鄂温克使鹿部落，这里没有人生活过。天空剔透如洗，地上的腐殖层柔软而丰厚，蕴含着亘古的芳香和潮湿。千年的松树，纤细的白桦、站杆、朽木，丝绒般的苔藓，奇异的云芝山菌，缭乱的灌木……无数草本植物，交织成一片幽深的秘境。汗马有293种动物，没有谁是主人，只有生物链。比如一只松鸡，它吃虫卵，吃小昆虫，吃桦树芽，吃松树芽，最后可能被大金雕吃掉，化为泥土，去养育虫卵和树木的种籽，周而复始地永生。然而对于每一只松鸡来说，活下去是唯一的信念，保留基因是想都不用想的行动。当然每一种动物都有生育繁衍的绝招，五花八门，千奇百怪， 我认为最渊博的生物学家和最先进的红外线摄像机也不能一览无余 。
黑嘴松鸡为国家一类保护动物，是汗马的明星物种。平日里它们栖息在密林中，每年的四月末五月初，到固定的林间空地相聚，开始求偶交配，其场面轰轰烈烈，像一场壮丽的歌舞剧。主角当然是漂亮的雄松鸡，它们凌晨就开始了几乎不间歇的鸣叫，还打开尾羽和双翅，低飞曼舞，旋转奔跑，极尽作秀示威晒羽翅之能事，只为招徕期待已久的爱情。成群的母松鸡，千呼万唤始出来，来了也不露声色，蹲在松树枝上不动，像一个员外家的千金小姐，在楼台上久久观望着，存心要把手中的绣球攥出水来。直到雄松鸡们的演出达到淋漓尽致，绝尘一骑鲜衣怒马脱颖而出，雌松鸡才梨花带雨般凑到这只雄性松鸡跟前，开始娇羞亲热。然而爱情的节奏哪能如此简单，一些稍逊风骚的雄松鸡，并不懂什么叫抽身退步早，它们试图横刀夺爱，气昂昂走到母松鸡的旁边作勾引状，显得暧昧又鲁莽。卧榻之侧岂容他人酣睡，得胜的白马王子冲冠一怒为红颜，不惜与同类大打出手。由于荷尔蒙的驱动，雄性松鸡之间的搏杀惨烈无情，最卓越的王子，往往在羽毛散乱、眼睑撕裂之后成为妻妾成群的王侯，而失败者只得偃旗息鼓，却并不以为耻，在一边忍看朋辈成就鱼水之欢。好在他们属于非人类，每年只有十几天的发情期，不会影响森林的治安，绝无涉嫌犯罪可能。于此不由得联想到头狼、种公马的性霸权，也同样是强大者后宫佳丽三千人，羸弱者断子绝孙；又想到欧洲人类历史上曾经的一幕——女人们生了孩子，要氏族长老们验收，身体发育不佳者，随手抛入大水池浸死。这些现象应该都是对基因传承的一种贡献。是不是在动物的世界里其实早已有了别样的文明，正在被我们现有的文化所忽视着？生命是百代千年的结果，物竞天择，优胜劣汰，一代更比一代强，是本能还是理性？这是一个问题。
到了汗马自然保护区的中心管理站，我就连忙问一路陪我们的美女宣传科长杨琨，李晔在哪里？因为曾经在汗马拍摄纪录片的呼伦贝尔电视台副台长松布热事先已经叮嘱，一定要见到李晔，他是个汗马通，不仅通地理，通动植物，还向来考察的自然科学家们学习了不少生态学理论，善于将实践经验与先进理念融汇贯通，堪称汗马达人。
一个下午，李晔陪我们步行去塔里亚河岸，他的谈话证明松布热所说没错。我信手从地上掠来点什么，他立即就能说出此物的学名和用途，诸如红端木、柴桦、塔藓、杜香、鹿蕊、黑石耳等等，讲得如数家珍，头头是道；路上看到几处动物粪便，他马上告诉我哪个是紫貂的，哪个是狍子的；遇到一堆散乱的羽毛，他一看就知道那是被猞猁吃掉的花尾榛鸡的残骸。他的谈话主题鲜明，一直在诠释他的生态保护观念，即除了防火防盗伐盗猎 ，绝不干预大自然 ，保持其原始状态就是最好的管护。他非常高兴的事情是，新近保护区使用了红外线摄像机，可以在不干扰它们生存的情况下，近距离拍摄动物的活动状况。前几天他使用这种红外线照相机，拍到了驼鹿群的活动，其中一个画面里拍到六只驼鹿，显然那是一个幸福的家族，怡然自得，毛皮油亮。当然，黑嘴松鸡是我的第一话题。李晔果然对松鸡的习性了如指掌，他说明天早上两点出发，安排我们去看松鸡跑圈。跑圈是汗马人对黑嘴松鸡求偶的俗称，也是对雄性松鸡求偶姿态的形象概括。
李晔告诉我，松鸡求偶的时间在凌晨3点开始，到早上7点结束。所以观看者要先于松鸡到场，钻进事先布置好的摄影帐篷。千万不能让松鸡看到人，它们察觉到有人，会放弃求偶迅速离开。幸运的话也可以近在几米之内看到松鸡之舞。他会在凌晨两点来叫醒我们。
我们一行住在唯一生火的房间里。大家和衣而卧，等待凌晨。汗马的地理位置在中国的冷极点上，虽然已是五月，到了夜晚，依然寒冷入骨。大铁炉子里烧着木柈子，散发着温暖，也散发着松油的芳香。已经奔波了一天的三男两女五个伙伴，倒头便发出鼾声，我却激动得久久不能入梦。辗转反侧间，发现身边的乌琼和红梅恬静的睡容是那样清晰，原来光线来自窗外，我想应是管护站不熄的院灯。
nlc202309081050
我悄悄走出房间，哪有什么灯火，染我一身的原来是千古的星光！星光如水水如天，一朝都到眼前来！处女一般的星空，许多年你远离尘嚣，却原来静静地躲在汗马的天际。让我怎样来描述你呢？像一顶巨大的王冠镶嵌着数不清的宝石？像一袭天鹅绒长裙缀满明润的珍珠？像开阔的舞台上密密匝匝大大小小的灯光？不对，全都不对。汗马的星空不仅璀璨，还是活生生的，熙熙攘攘的，扑朔迷离的。仰望之时，我感觉到那繁星如波的银河，那些兀自璀璨的巨星，那勺子一样排列的北斗七星，都在向我逼近，像明亮的雨滴徐徐坠落，让人感觉到它们雨滴一般的清冷，却不可触及。洁净的光芒是它们伸出的手，在不可知的苍穹里诱惑着我。我的脸慢慢湿润了，我的眼睛也湿润了。我决定不再睡觉，就坐在外面看星星。
你知道坐在原始森林里看星星是多么奢侈的享受吗？你知道在原始森林的星光下守候黑嘴松鸡的爱情舞蹈是多么奇异的体验吗？
李晔准时出现，一身防寒打扮，我们也纷纷穿上最厚的衣服。已经体验了寒冷的我，穿上獭兔大衣，又在外面套上了冲锋衣。两辆车行驶了半个小时，停靠在窄窄的砂石路上。叫我有点诧异的是，不知何因，李晔没有来。一位工作人员打开手电，引领我们走入黑黑的森林。夜未央，温度肯定在零下，脚下的路松软泥泞，还横七竖八地倒着绊脚的残枝朽木，不知道从哪里伸过来的灌木之手，时时拦扯我们的脚步，一不小心就陷入泥水，或者来个趔趄跟头。我们老远就听到了雄松鸡的叫声“梆、梆、梆……”像是一场石头雨，很立体地笼罩着森林，听起来十分硬朗，不像印象中的鸟鸣。这场雨的时间好长，而且紧锣密鼓，一声比一声急迫。
其实我们在林地里并没走出太远，也就不到一公里，但是于黑暗中走得艰难，就感觉走了好久。当工作人员放低了嗓音：“别说话，快进去。”我们才发现自己眼前有座迷你帐篷。帐篷很轻，工作人员轻轻一举，便把我和冬海、乌琼扣在了里面，接着又把红梅和双柱扣在了对面的另一座帐篷里，然后踩着落叶簌簌远去了。
乌琼看看手机，凌晨两点半，距离松鸡求偶结束还有四个半小时，在这四个半小时中，雄松鸡随时可能开始跑圈，我们必须有足够的耐心毅力守候观察，才能达到预期的目的。我们蜷坐着不敢动，也不敢说话，只是从四个小窗口向帐篷外看着。所谓林间的空场，依然有树木林立，不过稍微稀疏一些。明亮的星空被一株株树遮挡，到处一片漆黑，几乎是什么也看不见，只听得“梆、梆、梆”的叫声越来越响 。我们三人把眼睛看到酸疼，把腿蹲到发麻，就在改变坐姿的一瞬间，从身后窗口发现三米多远有个黑影，无疑是一只高大健硕的雄松鸡。我一惊喜，不由得说话声音大了点：“快看，这儿有一只！”我们的三双眼睛挤在一个窗口，屏神静气，死盯着那只松鸡，只盼着它开始舞蹈，只盼着李晔所说的情形赶快发生，给我们一个满足。可是这只松鸡既没有跳舞也没有唱歌，也不展开翅膀，就那么直立着，偶尔踱几步，真不知道它在想什么。
冬海低声说，瞧那小短腿儿还带着毛，肯定跑不快。
乌琼也窃窃私语，我要给我妈打个电话……
我说，打电话叫她给你送来一件裘皮大衣？
乌琼说，才不是呢，我要感谢她一下。
我说，感谢什么？
乌琼说，感谢她把我生到这个世上，让我看到这么好的风景和即将跳舞的松鸡……
我们的耳语，似乎没有惊动松鸡，它离我们如此之近，一动不动地站立了起码十分钟，不慌不忙地迈开它的短腿，以散步的节奏从我们眼皮底下走过，慢慢隐入林中。从汗马回来我查了资料，证明我们窸窸窣窣的声音，还是在某种程度上引起了松鸡的警觉。松鸡对风和声音敏感，但是发情期的松鸡有些痴呆，它叫的时候会失聪，静下来时也不如平常敏感。汗马的松鸡或许对我们陌生的声音有点奇怪，便径自躲开了我们。
黎明，北纬51度的原始森林，即使在春季也是可以冻死人的。当天亮到让我们能看清自己周围的环境时，我们已经是身体僵冷，全靠呼吸的一丝热气来温暖自己了。帐篷矮，我们不能站直身体，只好不断在坐和跪两种姿势间转换，还好有前人留下的几块泡沫板可以当坐垫。地面像冰床一样凉，冬海穿一双镂空的旅游鞋，冷到何种程度可想而知，但是他总是安慰我说，还行。这时我们搞清楚了，“梆、梆、梆……”的石头雨，来自四只雄性松鸡，其中包括刚才躲开我们的那一只。它们各自开辟一块地盘，互不相干，站在四个方位，拼命呼唤着爱情。它们原地踱步的身影，一会儿被树干遮掩，一会儿又出现在树的缝隙间。透过相机镜头可以看到，原来它们鸣叫时喙一直不闭合，全靠喉结的振动发出声音。它们足足叫了三个小时，一鼓作气，矢志不渝，毫无精疲力竭之意，让我们这些守候者挨得又冷又饿又困又焦躁。
根据事先的功课，松鸡在发情期，是每天都要交配的。雌松鸡一直没有露面，什么原因？是不是都已经回去产卵了？李晔要是来了多好，真想立刻问问李晔。
已经是早上五点半了，我们蜷缩久了，终于找到一个办法——哈着腰踱步，虽然坚持不了多长时间，还是可以让血液流通流通。两个年轻人已有了感冒的症状，清鼻涕一把把地流。可是那四只松鸡，一如从前，只是一味原地踱步，一味不停地叫着，一点幺蛾子都不整，大概无一唤来梦中情人。亲爱的松鸡帅哥啊，你倒是跳跳舞，转转圈，像抖搂珠宝那样炫一下羽毛，你倒是挥戈上阵互相厮杀几分钟啊！你老是这么不温不火地叫啊叫啊，不是活脱脱地折磨人吗！
我感觉到自己的信心和热望在一点点降温，也看出冬海和乌琼正在与自己的倦怠搏斗。心想反正松鸡离我们挺远，说话不至于再一次干扰它们，于是我开始搜肠刮肚，胡乱扯起一直烂在肚子里的段子，逗两个年轻人发笑，让时间过得容易一些。笑过之后，向对面帐篷看看，红梅他们也有点难以坚持，每每直起身来，顶着帐篷移动。我说，两位小主儿，咱既然已经千山万水地来了，何不坚持到底？当即获得冬海和乌琼的一致拥护。柔和的晨曦出现在东边，却未带来一丝温暖。看看表，六点了，就是说如果在七点之前没有雌松鸡出现，我们的汗马之行，将抱憾而归，而对于我本人，有可能机会永远不再。
nlc202309081050
倒计时开始。我们把头探出小窗户，一点点探出半个身子，环视四只雄松鸡，观察它们头上的树枝以及跟前的林地，生怕把不好辨识的雌松鸡遗漏。我不相信自己的眼睛，又让两个年轻人细细观察一遍，认定的确没有雌松鸡到场。这时一向寡言的冬海说：“昨天李晔主任说了，咱们只是赶上个尾声，大概雌松鸡都回去筑巢产卵了。”我想想，李晔是说过这话，当时我一味热望，只顾在眼前勾画想象中的精彩，真没太在意。
对面帐篷里的红梅用目光探问我们，我一松口，乌琼向她们招招手，大家举起帐篷，走了出来。有一些终于熬出来了的小轻松，也生出一种怅然若失。恰恰就在此刻，我一眼看到一只雄松鸡头顶的树枝上，落下来一只娇小的雌松鸡。雌松鸡看上去和雄松鸡简直不像一个物种，它羽毛如暗淡的深秋，身子比雄松鸡小很多，头颅的造型像没有鸡冠的家鸡，也看不到醒目的红眼影，毫无姿色可言。这应该也是进化的结果，即使素面朝天，已有君子好逑，又何必花枝招展。朴素的雌松鸡走向雄松鸡，欲作投怀入抱。我们赶紧钻进帐篷，准备静观以下的情节，可惜由于我们一时动作慌乱，引起了这对松鸡的警觉。只见雄松鸡迟疑了片刻，亮了一下美丽的翅膀低低地飞走了，随后雌松鸡也向另一个方向飞去。其他三只雄松鸡没有发现我们，还在“梆、梆、梆……”
我们分析，飞走的那一只松鸡，应该就是这里的白马王子，它赢得了唯一的异性，美梦却未能如期成真，而我们正是棒打鸳鸯的罪魁。
看到那位工作人员还在车上等我们，我心里更加郁闷，这么多人如此辛苦，到底是在做什么？不过是一次对平等生命的惊扰而已。那春天里的爱情，被我们惊扰之后是否还可以重来？假如松鸡脆弱如人类，我们有没有可能致使它们从此失去爱的能力？往深里一想，忽然意识到，松鸡的求偶场，原本就是我等人类必须远离之地。为了活下去，动物会在它的基因里悄然积攒经验，而我们之所来，在松鸡梦魇般的记忆里，将成为抹不去的阴影，被视为威胁和灾难。如果人类最终成为它们生命本能中的敌人，当它的子子孙孙看见我们的时候，其心理状态会像我们的孩子见到了毒蛇、豺狼一样。
在来时的路上，我们的汽车曾遇到两只横穿马路的小驼鹿。据我们后来的描述，李晔认定这两只小驼鹿大约在一岁半左右。其中一只懂得三十六计走为上计，立马闪电般消遁于路基下的密林；另一只初生牛犊不怕虎，像静物那样立在我们刺眼的车灯光线里，支棱着耳朵，瞪着眼睛看我们，让我们清清楚楚看了个仔细。它头顶上长出了小小的鹿茸，浑身的毛皮金黄油亮，脊背的驼峰浑圆凸起，正如一个朝气蓬勃的英俊少年。片刻，它似乎听到了某种召唤，满血复活一般，转身跳下路基，不见了。它的母亲应该就在附近。
回去的途中，我们遇见一只美丽的雪兔，蓝灰色的脊背，雪白的肚皮，身子颀长，生就一对玲珑的大耳朵。不知什么原因，它表现得看起来很友好，也可以说成有点傻，一味呆呆地蹲坐在路边做我们的模特儿，对闪光灯和快门毫无反应，让我们拍了个够，直到摄影家离它已经很近了，它才不慌不忙地一跃而去。
与驼鹿和雪兔的短暂照面，令大家又惊又喜，一路欢呼感叹，发愿下次再来。没有人关心这时刻那些被我们惊扰的松鸡、驼鹿和雪兔们在想什么。
见到李晔，赶紧汇报一路所见。听着我们在松鸡求偶场的遭遇，他略微一笑，似乎欲言又止。他告诉我，其实影像比现场看得更清楚全面。呼伦贝尔电视台的摄制组刚刚离开，可以去他们那里看看片子。我们一路困乏开车三百余公里，当天返回海拉尔，第二天赶紧跑到电视台专题部看片子。专题部主任狄金松和记者胡民，将他们在汗马拍的松鸡求偶场景放给我们看。在他们的片子里，除了有一些近景，可以清晰看到松鸡的毫发，其他和我们看到的状况没有什么大不同。
小狄和胡民告诉我们，他们蹲了几个早晨也没有拍到松鸡跳舞的热烈场面。不过李晔刚刚来了电话，说是自己拍到了，不日将提供给他们做专题片用。
我就奇怪了。李晔啥时候拍的呢？他们告诉我，也是在昨天早上。原来李晔一路步行，到另一个秘不示人的松鸡求偶场，守候到松鸡求偶的全过程，留下了宝贵的影像资料。
嘿，这个李晔！
胡民告诉我们，李晔说了，松鸡这东西很聪明，人来得多了，就会放弃原来的求偶场。外来的人，都没有经验，难免惊扰它们。所以……
有心眼儿的李晔，敬业的李晔，汗马的李晔，你是对的。
责任编辑 王 童
篇5：爱情散文《信仰爱情》
昨天在新华书店买了四本书，其中一本是林清玄的《心的丝路》。今天闲暇之余看了几分之几，被开头一个“一句话也没说”的故事给打动。它讲的是司马相如和卓文君的爱情故事，相信大家都不陌生。他们相见即钟情，当晚一句话也没说便毅然私奔，直至相守一生。 从现在的社会角度看来，这是件多么不可思议和需要勇气的事，更何况当时的司马相如还只是一介贫寒书生。在现在物欲横流的社会，谁能有如此勇气，一句话不说为爱走天涯呢?倘若谁能得此爱情，那当是天下最幸福和最勇敢的人。我想我们能为爱情单纯的相爱只停留于学生阶段，这时期的爱情是不掺杂质的。前段时间，网络上有个段子如是：大学时代，妹子没看上你，不是你没钱而是你真的长得太寒碜。的确，学生时代的爱情，没有社会爱情这么多现实要求，只是单纯为爱而爱。可即使是这样的爱情也大多无法相守一生，随着毕业而劳燕分飞，更别说社会爱情的相守了。诚然，爱情需要讲物质条件，可只要你拥有双手和大脑，你就能为你的爱情打下物质基础。因为在别人穿名牌戴名表时，我们可以简朴节俭过一生，只要心中有爱，粗茶淡饭是享受;心中无爱，山珍海味也无趣。
能相守的`爱情是经得起贫穷的考验和富贵的诱惑，精神相依即使贫穷依然幸福，貌合神离即使富有也同床异梦。有精神追求的爱情才能走得长远，才能走到相守一生的时刻。可现在社会人们对于爱情只止于婚姻，难得说忠诚与相守，更比不上古人对爱情坚定不移的追求和相守。有古诗《上邪》为证：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”这是爱的誓言，是几千年前古代女子对爱情的忠贞与追求，这不是我们所讲的“海枯石烂”，而是天地毁灭。沧海可变成桑田，巨石可化为细沙，可天地能毁灭吗?这种爱情誓言实在让我们后人汗颜，也让我们常说的“七年之痒、三年之痒”的爱情观或婚姻观相形见绌。我相信很多青年特别是有文艺情结的人都会引用它，可用了它的形却忘了它的神，没践行它所表述的爱情真谛。
可并不是每个人都能拥有一份美好的爱情，即使拥有也不见得能相守一生。人生不幸之事十之八九，所以每个少年憧憬美好爱情是应该的，拥有并相守，是何其幸运呀。所以相信爱情的人们，不要被太多的物质打败你的爱情，少一点物质要求，多一点精神追求，保有爱情信仰，即使你是穷人，你也是一个让所有人羡慕的“穷人”。所以拥有爱情的人们，你们要相信自己能为爱创造出属于自己的奇迹与相爱的人相守一生。
我身边也有一些朋友为爱远走他乡的，虽然他们现在生活不是很富有，但他们过得幸福，让人羡慕。当他们相守一生，回首往事时，当初的爱情故事是多么的动人呢，那时谁又能说他们不富有呢?
篇6：爱情与灵药爱情散文
几年前的影片，当时颇受好评，推荐者众多，看了几分钟开头，觉得颇具美国电影风格，便搁置不再看了，近段时间自己在爱里迷失，便想到了这部影片，或者，它也能成为自己的灵药。
看过后仔细回味，才真觉这是部好影片，翻译的片名真是太恰当不过了，男主角是推销药品员，最终也为自己多年“难症”找到了灵药。
“爱情”与“灵药”大概是大多数人都渴望能得到的。前者让人幸福快乐，后者让人健康活力，生命越往后走，越会发现这两样才是我们最需要最重要的。
大概感性的人比较容易幻想爱，当你喜欢一个人的时候，你会把他对你的任何行为语言当成了爱的密码，赋予浪漫的气息，在平常不过的一句话，都可以脸红心跳很久，他对任何人都会讲的话你也会把语气和眼神加以修饰，总之，你喜欢他时，你觉得他就是喜欢你的。自动忽略掉他其实对任何认识的人都是这样的态度表情;他其实没有那么在意你;他其实有喜欢的人了;他其实是你最不喜欢的类型。怪不得有人说恋爱中的人智商为零，因为幻想让人暂时脱离你们性格有不合，对方其实是个傲慢无礼的人，他不懂照顾你的感受，等等太多会让你伤身动气的事，只一味去想象电影里浪漫情节，当现实与幻想冲击时，变从天堂坠入了人间，变开始抱怨对方不是，自己眼光差，其实这才是事实存在，是爱蒙蔽了你的.双眼，让你看不清亦真亦假，刚刚懵懂时，爱情大概都是来自电视书刊以及体内荷尔蒙，那时觉得惊天动地，浪漫唯美，世人皆知，生死相依才是伟大的爱情，那时承诺像“写完作业了”一样简单随意，承诺和责任并不挂钩，“我们要永远在一起”，“我会永远爱你”，“你就是我的唯一”。那时，大概出了很多“编剧”。可往往海誓山盟成了过往云烟，承诺给出很轻松，分手亦只是吵过架后就倔强的不肯回头，年轻的血液很快又再次让荷尔蒙重新激发。
也许是见多了分分合合，对爱情有所恐慌，总觉得学生时期的恋爱似乎很难有果，不太成熟，在面对现实这一强大劲敌时，往往不堪一击，应该是自己太过关注这类爱情，忽略了那相濡以沫细水流长的爱情。
看到微博人人上很多的都是关于“xx与xx相恋8年，今天结婚了”，最近中国好声音学员金志文与金兰相恋8年的情侣在三亚举行了婚礼。看他们的婚礼剪辑，心是暖的，泪一直往外涌，金兰在宣读誓词时说“有人问我你的事业是什么，我说就是金志文”。现在的我似乎更容易被小事感动。
细水流长远比过昙花一现，流星再美，也只是一瞬，爱情里，但凡动了真情，分开的结局都会让心受伤，“灵药”也非简单可得。
网络上书上总是有些看似对的话，教你如何做腹黑女还是理所当然，告诉你不要的玩具要给别人，别相信任何男人的承诺，在你当下的情境里很受用，觉得会有豁然开朗之感，不去辩证判断其对与错。是否对自己日后与帮助，只是觉得那么多人转发他一定是对的。你否定了对方，也否定了当时在爱里的自己，无论对方如何，动机，目的是什么，你当时在爱里的感受是真实的，伤害很大，很难给予祝福，那就封存那段回忆，慢慢遗忘，全部否定，回头来看，你会愈加否定自己，怪自己命运不好，眼光很差，忘记当时恋爱时的美好，网络上很多人自己受了伤就去写一些看似很解气的话，它们不是真理，要用智慧和理性之光去看待，白天总是长过黑夜的，晴天总是多过雨天，这不是谁说的，是自然现象。
篇7：青涩的爱情爱情散文
说起这个话题，脑海里瞬间浮现出她的身影，即使分别五年也有时忍不住去想，只是想的少了，怀念的也没有那么多了，留下的却是始终抹不去的印记，或许会越来越淡，以至于不刻意去想便像没有一般，只是我知道，那份情始终在那里，隔了一层一层的纱，看不清，忆不起。
还记得你第一次喜欢一个人的感觉么?紧张的开口说话都觉得不好意思，眼睛不敢直视她，脸莫名的红彤彤的，心就像小鹿乱撞似的，不知所措。
当你追求成功的刹那间，仿若桃花盛开，这世界仿若美化了不知多少倍，只因你的爱情开了花，点缀着夜空，许下最动人，最幸福的誓言。
一纸情长，承载着世间最美的文字：我爱你。我相信那时的“我爱你”是最真的、最单纯的感情，也只因为这纯情带来的`欢喜与忧伤，直至多年以后也不曾忘，或许过了某个年龄，再去寻找那时的爱恋，这也许只是一个笑话，一个人自导自演的娱乐剧罢了，还好，在最珍贵的时光里爱过你，陪你看过日出日落，走过海水沙滩，似乎没有了遗憾。只是我知道，那些纸张上的文字，记载着我们青涩的爱情，刻在岁月里的爱情，定格在了回忆里爱情，只是，只是少了未来……
在你离去的那一年，我曾经一遍一遍的走过，我们曾经牵手走过的地方，试图遇见与你有关的爱情，直至多年以后遇见了你，你和他牵手走在那条熟悉的小路，我站在那里莫名的笑了，刹那间湿了眼眶模糊了回忆。
青涩的爱情，开了花，还没到花落的季节，一夜之间谢了。
恨你，似是觉得没有必要，因为爱过你，所以迁就着你，以至于丢失了你，迁就了你和他的爱情。
我和你的爱情，纯洁的似是白色的莲花，没有牵过手，没有接过吻，只有那次你在车上睡着了，靠在我的肩膀，下车在回家的路上你偷偷的亲了我右脸一下，我开心了好久好久。
那些年写的信件一直在那里，不去拆开看，不去清扫上面落满了的尘埃，随它去吧。如我们的爱情般，落满了尘埃，红尘往事里，错过的就让它错过吧，若是还会回来，我想那些落满了的尘埃会随风吹走，不再回来的，就让它坐落在一角，尘封在回忆里。
篇8：散文与散文教学
众所周知，散文是所有文学样式中最自由，最活泼，无拘无束的体裁。轻巧灵活，战斗性强，便于及时反映迅速变化的事物，富有现实性。
散文有时似银光闪闪的匕首，直刺敌人的心脏;有时像抒情诗，抒发内心深处的情感;有时如娓娓动听的故事，叙述人世间的酸甜苦辣悲欢离合;有时若水墨画，描绘山水草木、花鸟虫鱼。
散文的题材无限广阔，不应画地为牢，这可以写那不可以写，应以作者的个性、爱好、素质、经历、情感思想而定。现在正处在新世纪大变革中，应加强作品的时代感，用散文轻便灵活的形式，倡改革之风，赞创业之人，抒时代之情，绘神洲之美。把人民最关心的事情和心愿反映出来，体现时代的风貌，开阔视野，扩大自己的心胸怀，与时俱进，和人民群众共呼吸。
散文要有思想的光辉。散文家是用形象化的语言来刻画生活的美文家，也是思想家。凡是读者赞叹击节，印象深刻的散文，大都含蓄着鲜明的立意，闪耀着思想的光辉。思想越是崇高，作品的艺术光辉就越强烈，越有艺术生命力。朱自清的散文《背影》就是一篇好散文。作家在这个散文当中极力描写了父亲的背影，反映了伟大的父爱，所以它的魅力性，感动性对读者影响就高。
我们正处在新世纪的大变革、大建设、大发展的崭新时代，多彩的现实生活正在发生历史性的深刻变化。新的任务，新的问题，新的思想，新的感情，新的道德观念，新的审美观念……要求散文工作者去体验、去观察、思索、反映，写出带有时代特色的，为人民喜爱的佳作。
一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，就是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的本质特征，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也会不断提高和深化。
作者的知识积累，储藏愈厚实，对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心里活动中占有重要的地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是散文创作及其他的样式，联想有着增强作品艺术魅力的功效。
散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，力求真实、具体、使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临景生情。给读者想象的空间，回旋的余地愈大，则诗意的芬芳愈浓。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地的观察融会贯通，否则，便没有感受的加深，思想的升华，诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。
联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际的胡思乱想。要让联想的翅膀飞起来，没有渊博的学识，没有个人的创造性和激情，没有广大的爱好空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能像蓬间雀那样在草间徘徊，而不能像大鹏那样展翅万里，自由傲游天地。
以上谈了散文和散文的一些特点，下面来谈谈对散文教学的一点拙见。
语文教师进行散文教学前一定要全面认真备课，做好各方面的教学手段，掌握散文的主要特点，深刻理解散文的各种表现方法和手段以及作家的主要思想情感和意义。例如，冰心的《小桔灯》，这是作者的散文名篇，篇幅短小，构思精巧，语言优美生动感人。这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可以得到审美的熏陶。
在本课的教学设计中，教师要体现教学的主体性原则，让学生主动学习。传统的语文阅读教学往往过多地分析、讲解，结果既分散了学生的注意力，又浪费了时间，阻碍了学生的个性发展。而新课程强调学生是学习和发展的主体，学生参与的程度是学习好坏的重要因素。
阅读教学主要以课本作为凭借，因此读书是阅读教学的重要一环。如果学生不读书，或学生读书不充分，即使教师讲的再精妙绝伦，学生也不会有多少收获，更难有深刻的体会。读的过程是学生对文章的感受、理解、吸收的过程，也是想象、加工、创造的过程，它可以把无声的语言化为渗透自己感情、意识的有声语言，这是别人无法替代的。“读书百遍，其义自见”还应是学语文的根本。所以，在教学过程中要让学生反复朗读课文，先自由朗读整体感知，再重点朗读品味鉴赏，最后是集体朗读深入体验。
当然，“读”只是阅读教学的第一层面，要进一步知其然，就需要质疑和释疑了。在课堂讨论中，教师根据教学目标设计了一些问题，如“文中写了哪些景物?作者笔下的景物描写给你怎样的印象?文章表达了作者怎样的思想情感?你是如何感受的?”等等，通过这些问题引导学生去深入探究作品的语言美、意境美、情感美。尤其是在研读赏析环节中，教师不要过多限制学生，让学生自己选择喜欢的景物、段落、语句来进行品味，给学生较多的空间，进一步激发他们的自主性和积极性。在讨论中学生自己思考，相互答辩释疑，主观能动性得到了发挥，课堂气氛活跃。
在学生反复研读课文，并对课文有了自己的认识和理解的基础上，教师要适时地予以引导，帮助学生总结一些阅读写景抒情散文的方法和写好此类文章的方法，这样让学生能举一反三，学会赏读文章，学会观察描绘景物，抒发自己的情感。
摘要：散文是所有文学样式中最自由, 最活泼, 无拘无束的体裁, 题材无限广阔。优秀的散文, 几乎难以离开联想。联想, 总是同精细的观察、细微的描述相结合, 是观察的深化。散文教学前一定要全面认真备课, 做好各方面的教学手段, 掌握散文的主要特点, 深刻理解散文的各种表现方法和手段以及作家的主要思想情感和意义。
篇9：有一种爱情，叫相濡以沫（散文）
有时候，我摩挲着母亲的手，她的手掌变得绵软白皙，不像年轻时的粗糙硕壮，一到冬天就裂满了小血口。她的指甲盖变得又厚又脆硬，竖道子一棱一棱的，弯曲呈圆弧状，几乎嵌入指头肚里。给她剪指甲时，很容易剪到肉而出血。每次给母亲剪手指甲和脚指甲时，必须浸泡在热水里半小时以上，等待着指甲软了。母亲的手背青筋暴出，皮包着骨头，深褐色老年斑渐渐褪去，星星点点的白癜风却连成了大片，就像京戏里画着的白脸。母亲很讨厌自己手背上的不规则白斑，我搀扶她时，她说让人家看见了多恶心。母亲的脸一边大一边小，常带浮肿，牙齿掉了一多半，嘴角瘪下去，颧骨凸起来，一笑起来，嘴角和脸歪向一边。杏眼总眯缝着，坐在沙发上自己时常用拇指和食指努力撑开上下眼皮，看看我们或看会儿电视。我多么期望母亲的面部表情能丰富起来活跃起来，如同我小时候看到的样子。可是她的表情却很少，大多是漠然，眼眸里渐渐失去了光华。
和母亲相比，父亲也不知不觉中拱起背来，身高原本一米七五，变成一米六五，搀扶母亲后常用拳捶着后腰，龇牙咧嘴地喊叫：腰疼死了！父亲的白头发、白眉毛和白胡须郁郁葱葱地从黑色毛发里钻了出来。他们偶尔搀扶着并排站在窗前，让金色的阳光沐浴着，从高高的18层楼上俯瞰楼下，小汽车像火柴盒似的移动着，行人如蚂蚁般忙乱。他们顺便也眺望一下远处高楼林立的街景。夜幕降临后，钢铁大街上华灯绽放，钢铁大街是市中心横贯东西的著名大街，素有包头的“长安街”之美誉。那些远远近近的高层建筑霓虹闪烁，他们面露喜色感叹：外面太好看了！有时猛然间，望着他俩的身影，一丝悲哀袭来，裹挟着心，我的眼泪就落下来。那是垂暮之年对外面世界的感知么？父母的全部世界就是这所房子，老了的人就这样归于寂寞和暗淡吗？假如这是人生的戏台，父母演绎的该是怎样一种五味杂陈的剧目，凄凉而温暖，忧伤而幸福，那是病痛中想摆脱病痛，孤独中害怕孤独的人生晚景，那是一种无法割舍的眷恋与牵挂，是一种无处逃离的无奈与惆怅，更是一种欲罢不能的歌吟与揄扬。
1
母亲患脑血栓10年，父亲没睡过一个完整的觉，内衣夜间基本没脱过，大约只有4天例外。6年前姑姑病逝前夕，回老家探望姑姑两天；另外两天分别是大前年和前年夏天自己做的白内障手术，眼球内被植入了晶体，眼睛罩上了白纱布，医生让他卧床休息。
因为母亲夜尿多，每天晚上需要起夜两至三次，只要母亲召唤，父亲一骨碌翻身就起来下床，搀扶着母亲上厕所。父亲是有名的好性格好脾气，周而复始服侍着母亲，从来没有摔打嫌弃过母亲，倒是母亲经常冲父亲发脾气。因患病血脉不通畅，患侧的手臂和腿又麻又胀不舒服，就情绪不好，爱哭，呜呜咽咽，抽泣哽咽。父亲就想方设法哄着母亲开心，给她讲道理，说笑话，念故事，放音乐，下载播放她喜欢看的电视连续剧《神医喜来乐》《大宅门》……
从春暖花开到秋阳普照的日子里，父亲就把母亲扶进轮椅，推着她坐电梯到楼下晒太阳。夏天到小树阴里纳凉，或到公园或集市上走走，有时买点裤衩、秋裤、背心等小零碎，有时也买点小食品，让母亲高兴散心。邻居们都说，看这老太太多有福气，老头儿照顾得多周到。4年前，母亲的行走还靠双腿而不是轮椅，他们住大妹给买的北京东四环朝阳区的房子。看到他们形影不离地搀扶行走， 小区里的街坊邻居们对父亲大加赞赏说：十个儿女也顶不了一个老伴！母亲笑了，父亲也开怀大笑，颇为得意。那次坐火车回包头，下车后，旅客们都大步流星走光了，在车站长长的空寂的过道里，只有一高一矮的父母搀扶着蹒跚挪步的身影，被一个送女朋友上车的20多岁小伙子捕捉到了。他观察了许久并感动了，开着车缓缓地来到父母的身后，执意把他们送回了家。妹妹开车去接没接上。
2
父亲是母亲的精神导师，现在又是保健医生和生活保姆，每日三顿给母亲配药，就像他曾经编制的计算机程序一样精准，一顿不落。除脑血栓外，母亲还有基础性疾病，如心脏病、胃病等。她吃的中药、西药一把又一把，VC、复合B、心痛定、心痛口服液、通天口服液、速效救心丸、安神补血颗粒、复方丹参滴丸、活胃散等等。根据母亲的病症变化，父亲定夺每日各种药的剂量。他配啥药，她吃啥药。有时我们看到母亲吃药时痛苦的样子，提出吃的药太多反而对身体不好的意见，就会被倔强的父亲几句话顶了回来。父亲权威得像医生，不容我们质疑。母亲仅仅是父亲的耳朵，常把她听到的信息传达给父亲。
他们年轻时，别看平日里母亲厉害，可遇到大事小情时，全听父亲的。有时想征求母亲的意见，她总是说，看你爸怎么说，好像父亲全能全知，她的思维全被他取代了。家里的钱财包括银行开户储蓄等等，全由父亲掌管。母亲坦然地说，你爸脑子好使。生活中父亲最大的障碍就是耳背，从小药物过敏造成耳聋，使得他与别人交流很困难，经常打岔。有回母亲从呼市开会回来说，我碰到武玮（父亲的老同事）了。什么，你碰到土匪了？父亲急切地反问。逗得全家人哈哈大笑。上世纪50年代，本来天资聪颖的父亲在呼和浩特一中高中毕业时，被老师划定在留苏或上清华的圈子里，后来命运不济只上了省内一所高校。步入中年后，作为科研人员中的精英，父亲依然孜孜不倦夜以继日地钻研业务，科研项目硕果累累，拿了不少国家级奖。上世纪80年代初还上了中央电视台的新闻联播，出版了厚厚的科研专著。退休后渐渐趋于平淡的他时常感叹，自己学习奋斗了一辈子，既没有升官，也没有发财，和他齐名的人早已发财，成了千万富翁。言外之意他原本是能够发财的，以正当的不坑蒙拐骗的方式。而当时凭名气和成果他仅当了个业务科长。母亲付出了几十年的辛勤劳作，从早到晚，除了上班外，回到家就洗衣做饭，侍候一家老小，奶奶和姥姥跟我们一起生活。母亲的手指洗衣服着凉患风湿，大拇指又红又肿，疼痛不已的关节变形后鼓了出来。而父亲的手细腻得像小姑娘，他什么活儿都不干，甚至连个裤头和袜子都不洗，我们姐妹都嫌他太懒，愈加同情和可怜母亲。母亲却从没怨言，说他在搞科研，忙事业，不要让他做家务分心……我们长大后渐渐懂得了人情冷暖和世事艰难，不再怪怨从没带给别人一点点欺骗和谀诈的善良父亲，为父亲的才华没有得到充分展示而遗憾，也为他那些年取得的辉煌成果而骄傲。
nlc202309081050
几十年的光阴，造就了父母的人生观、价值观，以至于生活方式和生活习惯都惊人的一致。他们看不惯社会上请客送礼的职场潜规则，也看不惯现在青年人讲吃讲穿吃喝玩乐的生活潮流。他们为人善良、待人真诚、生活节俭，节俭得有些过分和偏执。比如坏掉的食物舍不得扔，还要上锅蒸蒸煮煮，再吃，往往是吃得跑肚拉稀。每次后悔，似乎信誓旦旦得到了教训，可下次依然如此。我曾颇为成功地施行过一段时间的“倒掉方略”，后来还是被严厉训斥而搁浅了。他们买水果要买处理的，烂了一个坑的，回家后用刀削掉烂坑，再吃。仿佛我们永远也吃不起好的，或者说那些好水果从来不该属于我们吃，令我们十分愤懑。
那是十几年前的一个中午，我下班路上买回一大把香蕉，想着家里人多，妹妹、妹夫和我儿子都在父母家吃饭，一人一个一分就没多少了，鼓足了勇气也没敢拿回家，放到门外空置腌酸菜的大缸里，结果还是让父亲发现，招来一顿臭骂：你跟那钱有仇呢！为此，没少跟他们理论、争吵，甚至生气，都无济于事。等我终于明白了“孝顺”的真谛是要以“顺”为主时，只好作罢，举手投降。尽管我的理由是多么地充分。
3
人活到老了，就跟孩子一样，思维方式和语言表达都相像，比如说话爱用叠字。就寝前，我们用母亲习惯的语调说，该睡觉觉了，不看电视了。母亲乐不颠儿地被父亲搀走去睡了。饭前说，吃饭饭了。父亲答应着并搀来母亲入座。我们给母亲戴上大围裙，盛好饭菜，放好小勺，她就自己吃起来。我们都吃完了，只有她还在慢慢地吃着。
经常听到母亲颇难为情地说：“我又吃不了，咋办？”
“没事，剩就剩吧！”我或父亲立即上前安慰，并吃掉母亲碗里的剩菜剩饭。如果倒入垃圾桶，一是浪费粮食，二是会让母亲不高兴，认为我们嫌弃她。有时候，她胃口好些，把跟前小碗里的饭菜都吃干净，说：“都吃光了。”我和父亲高兴地表扬她：啊，今天表现真不错！并轻轻地拍拍她的后背。母亲听后咧开歪斜的嘴巴笑了。我们给她脱掉围裙，搀她去卫生间漱口。幸福像厨房里溢出的蒸汽，弥漫在家中的每一个角落。
父亲要离开家时，一定到母亲的身旁请示：“我要去……你别着急，我一会儿就回来。”
“我回来了，你没事吧？” 父亲每次回来，先向母亲汇报后，才去干别的事情。有时我感到父亲过于啰嗦和麻烦，似乎每天都有一箩筐废话要说。
他们独处的时间很多，可总有说不完的话题。母亲很关心国际国内大事，诸如叙利亚战争、美国总统竞选、海峡两岸等等。前年APEC会议期间，看电视报道就问父亲，什么叫APEC？父亲作了解答。
母亲常在吃饭高兴时对父亲说：“我就像你喂的一个小猪猪。”并呵呵傻笑着，吃着饭也笑个不停。我们都劝她，别笑了，一会儿笑岔气了，呛着咳嗽了。有时她身体不舒服，或情绪不高，觉得自己太拖累家人，愧疚感达到顶点时，就对父亲说：“你快一棒子把我打死吧！”“你也把我装麻袋，扔到垃圾道吧！”
父亲坚决说：“不行！那还能行！”大约四五年前，我从单位拿回一张生活类报纸，报道了本市一个伺候了六七年患脑血栓老伴的老头，有天实在忍无可忍，爆发了惨烈的一幕，接着给儿子打电话：“我把你妈装麻袋里，扔到垃圾道里了。”儿子火速赶到家，把母亲救了出来。结果如何已不记得，但那条新闻却经常被父母说起，并调侃一番。
母亲尿失禁越来越厉害，往厕所挪移的次数多，尿到便池中的很少，没等移动到厕所已尿到裤子里。父亲为她买回厚厚的一沓尿不湿，母亲用了几回感觉不舒服就不穿了。我把穿旧的几条秋裤裁剪成大块的尿布，垫在她的裤裆里，才算解决了问题。母亲的消化不好，吃得少，经常蹲在便池便不出来，非常痛苦。好几天不大便，吃了香蕉还不管用时，父亲就先把门关好，然后把母亲扶躺在床上，用雪糕棍给她从肛门里往外抠出一些粪蛋，私密得不让我们看见，更不让我们参与，私密得如同他们年轻时的夜生活……得知母亲便到内裤里，我和父亲就会在第一时间去争抢着洗。母亲要强了一辈子，除了父亲，她不想让别人接触她的污物。我含着眼泪说：妈，我是您亲闺女，您怕啥呀？我给您洗，我高兴我愿意……母亲无语，但我知道她内心里是愉悦的。我想起了《庄子·知北游》里的那句：“道，在屎溺。”
“过来——”“哎——”这是家中经常回荡着的父母的声音。现在母亲不喊了，可能是气力不够，喊得费劲，变成拍手，或敲东西，用钢勺敲碗、盘子和杯子，当、当、当，当、当、当……耳聋的父亲听到异样的声音就赶快跑了过来。有时母亲看没人及时照顾她就生气，喉咙里发出几声不太清脆的干吼，或者把自己周围的手绢、手纸、药瓶等统统扔到地上，以抗议和示威，令父亲愀然不悦。他俩怄气仅10分钟而已。
不知什么时候，母亲对父亲的称呼变了，原来说“叫你老爸过来”，现在是“叫老爸过来”，或直接喊“老爸——”当我大声叫父亲“爸”时，她居然跟我一起叫“老爸”。她竟把自己当成了父亲的孩子。
从母亲生病开始，父亲承担了照顾母亲的一切生活，每天蓬头垢面，学着炒菜做饭，买来全自动洗衣机洗衣服，家里脏乱不堪。我没离开工作岗位前，和妹妹都曾多次劝告父亲，不行就雇上个保姆吧，否则累坏了自己就更麻烦了。我们可怜父亲。令我们不可思议的是，他俩研究后的意见一致：不雇。理由是雇了外人，生活就会不方便。我私下里猜测，另一个原因可能是怕花钱。父亲还做出喜笑颜开的样子说，目前的活儿，他能胜任。我们无语，也无辙。原本身体倍儿棒的父亲能吃能睡，近几年也快熬不住了，夜里被母亲几次推醒上完厕所，回到床上睡不着，失眠到天亮的事也时有发生。两个妹妹一个外国一个外地，指望不上。我内退后，每日穿梭于父母家和自己家之间，为他们做饭、洗衣、扫地擦桌子、倒垃圾等等， 减轻了父亲身上的担子。
4
在弥漫着六月花香、青草郁郁葱葱的生机里，一曲旧梦似的歌《最浪漫的事》，从融融夏日的盛景里钻了出来，呈现出一幕温馨感人的画面。“等你老得哪儿也去不了，你依然是我手心里的一块宝……”那歌就是我父母生活的写照。母亲是父亲手心里的一块宝。由于父亲的精心照料，母亲还好没有瘫痪在床，至今都能自己拿着勺吃饭 。
nlc202309081050
老了的母亲话少了，老了的父亲却像个老太婆，每天不停地唠叨，他的主要听众就是母亲。我做好饭后，父亲经常在饭桌上边吃饭，边回忆过去的生活，包括我们童年的趣事，有时也透露出他俩交往恋爱的过程。
“没有你妈每月给我寄钱，我大学都念不下来。有一个月，不知怎的，你妈生气了，没给及时寄钱，我两天没吃饭……”这时的他眼里流露出温暖和感激，抚摸着母亲长满白癜风的手背。我知道那时由于家道变故，受过旧时高等教育德高望重的爷爷，在解放后的第二年，蒙冤被关押，瘐死狱中。失掉生活来源的奶奶和二叔在农村老家战战兢兢艰难度日，家中一贫如洗，父亲差点中断了学业。他俩相识后，先参加工作、比父亲大两岁的母亲每月寄钱，供父亲读完了大学的最后两年。我猜测，一定是个高、帅气又有才华的父亲，赢得了母亲的芳心。我终于明白了，因为这个，所以父亲一生都要对母亲好。我窥见了父母的爱情。
“我白天再困也不敢睡，要不然，半夜扶你妈尿完就睡不着了。”
“我给你们好好地照料她，让你们姐妹逢年过节回家时有个妈妈在家……多好！” 父亲呢喃着感慨，又像是在向我表决心。他说得很平静，而我心里却难过得汹涌澎湃，我心痛地不敢想象没有妈妈的家的样子。借着取盆拿勺盛饭之机，我迅速端着饭碗跑进厨房，让泪水潸然涌下。
2011年冬天，我和小妹为父母举办了简单而热烈的金婚庆典。找人制作了红彤彤的展板，有父母的照片和全家10口的合影，挂在饭店雅间的墙上，标题是我给起的：“半个世纪的爱”。到花店买了一篮子水灵灵的鲜花，50朵盛开的红玫瑰红得让人心醉，橘色的康乃馨和粉色的百合花穿插其中。我们把心中最美好的祝福送给了父母。他们不想大办，仅邀请了在包头居住的十来位亲戚，共同见证庆贺了父母50年风雨同舟的生活。
2015年初，正读大二的儿子在参加完学校话剧社演出后，发微博感慨：人生如戏，全凭演技。听他说演得比较好，很放松。我想对他说，傻小子，你懂得什么叫人生如戏吗？其实，在人生的舞台上，每个人都是自己戏中的主角。你外公外婆55年相知相伴、相扶相依，那是经受住婚姻中各种风浪的考验，和生活的沉渣碎末的磨损，那是洗尽铅华后的平淡如水，水下面却是深深的海。根本不需要演技，他们彼此间的一个眼神就能意会，传达出若干信息，并达到默契，那才是人生的真面目啊！那种人生角色，叫作伴侣；那种相濡以沫的情感，叫作爱情。虽然至今我都没听到他们说“我爱你”三个字。此外，还有责任和担当。
责任编辑 王秀云
