形容创新的诗句（共8篇）
篇1：形容创新的诗句
形容女子气质清雅诗句 形容女人美丽的诗句
（一） 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
（二） 桃之夭夭，灼灼其华。
（三） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（四） 脉脉眼中波，盈盈花盛处。
（五） 不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难。
（六） 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
（七） 皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
（八） 胪边人似月，皓腕凝霜雪。
（九） 闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。
（十） 邀人傅脂粉，不自著罗衣。
（十一） 届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
（十二） 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
（十三） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
（十四） 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
（十五） 委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。
（十六） 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
（十七） 芸芸众神赞，飘飘仙子舞。
（十八） 柔桡轻曼，妩媚纤弱。
（十九） 菡萏不须发，何如解语花。霓裳空自舞，舞到日西斜。
（二十） 烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。
（二十一） 天生丽质，国色天香，如花似玉。
（二十二） 罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰。
（二十三） 皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波。
（二十四） 绝代有佳人，幽居在空谷。
（二十五） 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（二十六） 镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。
（二十七） 君还知道相思苦，怎忍抛奴去。
（二十八） 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
（二十九） 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
（三十） 脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
（三十一） 冰肌自是生来瘦，那更分飞后。
（三十二） 转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
（三十三） 眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
（三十四） 隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
（三十五） 闭月羞花，沉鱼落雁。
（三十六） 珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。
（三十七） 柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。
（三十八） 纤纤作细步，精妙世无双。
（三十九） 北方有佳人，绝世而独立。
（四十） 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
（四十一） 有美一人，婉如清扬。
（四十二） 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
（四十三） 秀色空绝世，馨香为谁传？
（四十四） 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
（四十五） 巧笑倩兮，美目盼兮。
（四十六） 朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道柳腰身。
（四十七） 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
（四十八） 聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
（四十九） 风回小院庭芜绿，柳眼春相续。
（五十） 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
（五十一） 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
（五十二） 荣曜秋菊，华茂春松。
（五十三） 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
（五十四） 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
（五十五） 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
（五十六） 眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
（五十七） 美人既醉，朱颜酡些。
（五十八） 云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
（五十九） 花心定有何人捻，晕晕如娇靥。
（六十） 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
（六十一） 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
（六十二） 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
（六十三） 笑颜如花绽，玉音婉转流。
（六十四） 秀色掩今古，荷花羞玉颜。
（六十五） 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
（六十六） 顾盼生辉，撩人心怀。
（六十七） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
（六十八） 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（六十九） 灿如春华，皎如秋月。
（七十） 淡眉如秋水，玉肌伴轻风。
（七十一） 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
（七十二） 凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。
（七十三） 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
（七十四） 静若处子，动若脱兔。
（七十五） 凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
（七十六） 班姬续史之姿，谢庭咏雪之态。
（七十七） 翩若惊鸿，婉若游龙。
（七十八） 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
（七十九） 尝矜绝代色，复恃倾城姿。
（八十） 柳腰春风过，百鸟随香走。
（八十一） 芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标。
（八十二） 翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟，腰肢袅娜似弱柳。
（八十三） 心较比干多一窍，病如西子胜三分。
（八十四） 爱彼之貌容兮，香培玉琢。
（八十五） 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
（八十六） 丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。
（八十七） 质傲清霜色，香含秋露华。
（八十八） 渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。
（八十九） 温柔几许缘何散，爱恨声声怨。
（九十） 含词未吐，气若幽兰。
（九十一） 垆边人似月，皓腕凝霜雪。
（九十二） 罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。
（九十三） 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
篇2：形容创新的诗句
来源： 互联网
整理了描写秋天的诗句，关于秋天的词语，秋天的诗句，秋天的作文，希望为学生们提供服务，下面为您解读。
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
北风吹北云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶衰。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
芙蓉露下落，杨柳月中疏。
寒城一以眺，平楚正苍然。
夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
榈庭多落叶，慨然知已秋。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
凄清临晚景，疎索望寒阶。湿庭凝坠露，抟风卷落槐。
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
秋天风凄凄，百花都凋蔽。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
万事销身外, 生涯在镜中。惟将两鬓雪, 明日对秋风。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
直北关山金鼓震，征西车马羽书迟。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。
篇3：形容创新的诗句
关键词：日语形容词,日语形容动词,活用形,历史变迁
日语中既有形容词, 又有形容动词, 二者之间的关系一直是大家讨论的话题。以往的研究资料主要集中在功能和形态等方面的考察, 本文从活用形的历史变迁来考察形容词和形容动词的关系。
一、形容词活用的历史变迁
从历史来看, 形容词有两种活用, 一种是「ク」活用, 用于口语;一种是「シク」活用, 用于书面语。
(1) 上代的形容词的活用就有这两种, 如表1所示。
シク活用的终止形, 其单词不用变化, 就可以当作形容词。
(2) 中古的形容词
中古的形容词有了一些变化, 如下表所示上代的像「無け」「恋しけ」之类的未然形、已然形, 「無み」「恋しみ」之类的连用形, 「無けく」「恋しけく」之类的名词形, 特别是在口语中有些形式已经不用了 (但在和歌等一些古典文集里它们还有出现) 。但是在这个时代产生了音变形, 由于音变连用形产生了「～う」的形式, 连体形已经变成了「～い」的形式, 和现代的用法已经一样了, 如表2所示。
(3) 室町時代の形容詞
室町时代形容词的活用形进一步发展, 「ク」活用和「シク」活用的区别已经没有了, 二者完全合二为一。如表3所示。
(4) 近世の形容詞
在近世前期, 新增加的像「多し」「美しし」之类的连用形出现了, 和以前的形式并列使用。
到了江户后期, 未然形「～く」的形式已经消失, 连用形使用如「多く」「涼しい」之类的形式, 像音形「多う」「涼しう」的形式也只是在特殊的场合使用, 如表4所示。
三、形容动词活用的历史变迁
从历史来看, 形容动词有两种活用, 分别是「カリ」活用、「ナリ」活用、「タリ」活用。
(1) 形容動詞の「カリ」活用
关于「カリ」活用, 桥本进吉在『制改新文典口语篇』 (P83) 中如下所述。
第一種は、形容詞の語幹に「から」「かつ」の付いたもので、期限からいふと、形容詞の連用形、たとへば「暑く」「嬉しく」に動詞「ある」がついて、その「く」と「あ」とが合体して「か」となったものです。一体動詞には「有らう」「有った」のように「う」「た」が付いて、推量.過去等の意を表はし得るのであすが、形容詞には、それが出来ないのです。形容動詞はその缺を補ふ為に用いられるものです。これに終止形.連体形.仮定形の無いのは、それ等は形容詞自身の活用形で事足りる為と思はれます。
桥本的这句话指出来了「カリ」活用的构成及来源, 即形容词的词干与「から」「かつ」结合而构成, 以及「カリ」活用的形容动词可以弥补形容词不能表达的推量形等方面的不足。「カリ」活用如表5所示。
如果追溯其「カリ」活用的历史, 奈良时代出现了和「カリ」活用较相似的「多くありけり」「ながくあるべし」之类的形式, 平安时代「カリ」活用非常兴盛。其未然形、连用形、连体形、已然形等所有的活用形都已经出现。室町时代, 其连用形后面附「た」, 因变形后面附「た」的形式已经出现了。关于「カリ」活用的连用形、音变形其后附「た」的例子在室町时代已经出现了。另外, 当时其后附「て」的例子虽然很少, 但是已经出现了。到了近世的前期, 「カリ」活用出现了以下的变化。
推量形是在其后加推量的助动词「う」, 连用形的促音变后加「た」, 未然形后加否定的「ぬ」之外, 「カリ」活用已经不太使用。但是到了江户后期, 后续的表示否定的助动词「ぬ」的形式也不太使用, 但是以前的推量形和连用形的形式依然被使用。而且这种形式被维持, 直到今天仍然被使用。因此此时的「カリ」活用已经非常的简单了。所以今天的「カリ」活用, 已经失去了作为一种词语存在的资格, 其残留的活用形已经归入到了形容词的范围里, 其用法如表6所示。
总而言之, 来源于形容词, 又回归于形容词, 这是「カリ」活用的一个历史特点。
(2) 形容动词的「ナリ」活用
像「静かに」之类的词, 在其后接上ラ变的动词「あり」就成为「静かにあり」, 而其「静かにあり」就可以变成「静かなり」, 因其终止形的活用语尾是「なり」, 所以这被称为「ナリ」活用。
「ナリ」活用は以下のように活用する。
奈良时代, 「ナリ」活用的最初的形式是「かたくなにあり」「いかにあらむ」, 而且将其后附着的「二ア」当作「な」的形式使用的形容动词已经出现了。但是这种形式发展得并不充分。从中世院政、鎌倉時代开始, ナリ活用的各活用形是逐渐变化的, 到了室町时代其变化如表8所示。
到了近世, 「ナリ」活用的已然形、假定形是在后附「ば」来表示的。到了近世的后期, 在江户语中, ナリ活用已经和今天的东京语完全一致。其活用如表9所示。
(3) 形容動詞の「タリ」活用
「タリ活用」是指在活用词尾出现「タ」行的音, 而且终止形以「タリ」结束的活用。
「タリ」活用其变化如表10:
「たり」活用要比「なり」活用晚很多, 在奈良时代还看不到, 在平安时代的初期在汉文训读资料里出现了。「たり」活用正是在汉文训读中发展起来的。在古典文中除了汉文训读之外, 在日汉混杂的文章中也大量出现。在平安中期以后, 「タリ」活用到达了兴盛时期, 除了汉文训读资料不断被大量使用外, 军纪物语等受汉文训读影响的资料中也被使用。
「タリ」活用的衰落也很早, 在室町时代末期, 除了口语中如「何たる」之类的固定的说法之外, 已经很少被使用。在今天, 仅仅是如「堂々と、洋々と」之类的「.......と」的形式和如「堂々たる、洋々たる」之类的「.......たる」的这两种形式被残留在了现代语中, 又因为这个原因, 「タリ」活用在现代语中又被称为「タルト」型活用形容动词。
三、结语
从活用形的历史变迁来看, 形容动词和形容词都有着自身的独立发展历史, 而且形容动词的发展历史并不比形容词慢。
其中作为形容动词的历史活用之一的「カリ」活用, 其来源于形容词又回归于形容词, 这体现了二者在历史上的融合。这也许这就是为什么有人会把二者等同视之的道理。
「ナリ」活用和「タリ」活用的二者的发展在历史上无论是在数量上还是在功能上都丰富和补充了形容词的不足。即便是在当代, 形容动词与大量的新的汉语、外来语相结合, 不断为现代日语添光溢彩。
因此那些将形容动词和形容词等而视之的理论, 以及认为形容动词是形容词的一部分的理论都是有待进一步考证的。形容动词和形容词在漫长的发展过程中, 二者是一种补充与被补充、丰富与被丰富的关系。
参考文献
[1]橋本進吉.制改新文典口語篇.富山房.
[2]中田祝夫.考究古典文法.新塔社, 46年初版, 昭和60年重版.
[3]益岡隆盛.田窪行則.基礎日本語文法.くろしお出版, 1992.
[4]人民教育出版社 (日本) .光村図書出版株式会社合作編『標準日本語』 (旧版) の初級の下冊.人民教育出版社, 1985.
[5]松村明主編.日本語文法辞典.明治書院, 昭和16年.
[6]日本語文法講座3文法史.明治書院, 昭和32年初版, 昭和44年第4版.
[7]森田武.土井中生.新訂国語史要説, 昭和35年初版.
[8]牛野博雄.松隈義勇.新国文法文語.口語併語, 日榮社昭和41年初版, 昭和55年第32版.
篇4：形容创新的诗句
关键词：日语形容词；形容动词；情感；属性；用法
中图分类号：G712 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）20-027-01
形容词和形容动词从词义上分析，有的表示主观上的情感、感觉，如“うれしい、なつかしい、悲しい、まぶしい、いやだ”等，成为情感形容词、情感形容动词，可译为“令人感到……”；有的表示客观上的性质状态，如“おおきい、あおい、かたい、やわらかい、しんせつだ”等，称为属性形容词、属性形容动词。当然，也有所表示的概念是出于感情与属性两者之间的。如“強い、さびしい、おかしい、面白い”等。由于词义的不同，在用法上也有些不同。
一、情感形容词、情感形容动词做谓语是，要用具有情感的“人”做主语。译为“令人感到……”、“令我……”
举例来说，1）わたしはとてもうれしい。/我非常高兴。（令我非常高兴）2）春は眠い。/（人）春困，或春天令人发困。（并不是春天睡觉了的意思）
属性形容词、属性形容动词如“あかい”做谓语时，它的主语一般不用人称代词。但我们可以说“この花はあかい”，也说“わたしはあかい”。当然，后一种说法有时也可能出现，但是有一定的语言环境。当两个人议论这朵花是红的还是紫的时候，可能其中一个人说出“わたしはあかい”这样的话。其实这句话按一般的情况应该说成“わたしはあかいと感じる。”
二、情感形容词、情感形容动词做谓语是，主语应该是第一人称，如果使用第二、第三人称，句子就不自然
举例来说，1）○わたしはうれしい。/我高兴。╳あの人はうれしいね。/他高兴。2）○わたしはお酒がいやだ。/我讨厌酒。╳きみはお酒がいやだね。你讨厌酒。如果使用第二或第三人称做句子主语时，就要采取以下办法。
1、把形容词、形容动词所表示的内心感情、感觉变为在外表上可以观察到的态度、行为，即在形容词、形容动词词干后加接尾词“がる”或助动词“そうだ”。あなたはうれしそうだね。/你看来很高兴呀。あのひとはうれしがっているね。/他看来很满意呀。きみはお酒がいやそうだね。/你看来讨厌酒。きみはお酒をいやがってるね。/你看来讨厌酒。
2、使用意义相同的动词或其他形容词、形容动词。あなたはよろこんでいるね。 /你在高兴呀。あのひとは喜んでいるね。/他在高兴呢。きみはお酒がすきじゃないね。/你不爱喝酒。きみはお酒がきらいね。/你讨厌酒。
上面所说的形容词、形容动词做谓语时，对主语人称的限制只适用于现在时叙述的句子，其他形式的句子（如过去时获推量句等）就没有这种限制。あなたはうれしいでしょう。/您高兴了吧。
3、情感形容词、情感形容动词做谓语的句子，原则上应该具有对象语。这种句子，多采取条件状语或用“が”表示的对象语的形式。举例来说：ぼくはあなたお目にかかれて、ほんとうにうれしかった。/我能见到你十分高兴。彼はお医者さんのまじめな態度がうれしかった。/他很喜欢医生那种认真的态度。情感形容词、情感形容动词的各个单词需要对象的程度并不一样，有的词必须要有对象语（有形或无形的），若没有，句子就不能成立。如“すきだ、きらいだ、ほしい、うらやましい、にくい、なつかしい”等。有的词对于对象语可有可无。如“たのしい、さびしい、ゆううつだ、たいくつだ”等。也有的词不需要对象语，如“ねむい、ねむたい、だるい、ひもじい、ひだるい”等。
4、还有一些情感形容词、形容动词如“ほこらしい、よろこばしい”与上述“うれしい”等稍有不同，用它做谓语时，一般不使用第一人称。╳わたしはほこらしい。如果要使用第一人称，就要说成：わたしはほこらしい気持ちだ。/我感到自豪。
表示谈话这以外的人的感情是，常使用“词干+そうに”获“词干+げに”的形式。彼はよろこばしそうに手をふってやってきた。/他高兴地挥着手走过来。山田さんはいつもよろこばしそうな顔をしています。/山田总是很高兴的样子。弟は誇らしげに日本語で書い作文を見せてくれた。/弟弟很得意地让我看他那用日语写的作文。与“ほこたしい”用法相类似的感情形容词，还有“はらだたしい、にがにがしい”等。
三、情感形容词、情感形容动词的词干可与接尾词“がる”构成动词
“がる”是把人们内心的情绪、感情，表示为外露的态度、言行的接尾词，所以它能接在情感形容词、情感形容动词，如“うれしい、なつかしい”等词的词干后面，二不能接在属性形容词、属性形容动词，如“大きい、かたい”等词的后面。举例来说，○うれしがる なつかしがる ╳大きがる かたがる。但也有例外，像“強い”从意义上看是属性形容词，但能接“がる”构成动词“強がる”；像“すきだ、きらいだ”从意义上来说属于情感形容动词，但不能接“がる”构成动词“すきがる、きらがる”。
参考文献：
[1] 江湖山恒明·松村明 《日本文法辞典》 明治书院 1962年
[2] 森田良行 《基础日本语》
篇5：形容春风的诗句
2、惟春风最相惜,殷勤更向手中吹.——杨巨源《和练袖才杨柳》
4、春风知别苦,不谴柳条青.——李白《劳劳亭》
5、何事春风容不得?和莺吹折数枝花.——宋王禹称
6、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.——白居易《长恨歌》
7、春风多可太忙生,长共花边柳外行.——方岳《春思》
8、春风虽自好,春物太昌昌.——李商隐《春风》
9、春风不相识,何事入罗帏.——李白《春思》
10、春风何处好,别殿饶芳草.——温庭筠《嘲春风》
11、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.——贺知章《咏柳》
12、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.——王之涣《凉州词》
13、忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——岑参《白雪歌送武判官归京》
篇6：形容秋雨的诗句
2、七八个星天外，两三点雨山前。
3、西来秋雨扣窗棂，小寄哀思痛诉情。孤影独灯枝叶瘦，泪沾襟透待天明。
4、长宵无那欲西风，细雨敲窗问几更。倦客空知难对语，屋檐滴碎是秋声。
5、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？
6、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
7、夜来秋雨后，秋气飒然新。团扇先辞手，生衣不着身。更添砧引思，难与簟相亲。此境谁偏觉，贫闲老瘦人。
8、宿雨朝来歇，空山秋气清。
9、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回栏叩玉钗。
10、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。
11、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
12、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
13、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
14、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
15、夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。
16、山路元无雨，空翠湿人衣。
17、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
18、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
19、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。
20、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
21、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
22、夜来秋雨后，秋气飒然新。
23、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
24、地卑多雨润，天暖少秋霜。
25、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
26、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
27、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
28、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。
29、夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。
30、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
31、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。
32、夕阳逢一雨，夜木洗清阴。
33、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
34、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
35、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。
36、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
37、卧迟灯灭后，睡美雨声中。
38、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。
39、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
40、江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
41、秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。
42、雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。
43、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。
44、肩舁仍挈}，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
45、绵绵雨细长，秋气透屏凉。烛影风摇暗，鸳鸯睡暖床。
46、秋雨凄凉花溅泪，凭阑渐冷青衣。
47、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。
48、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
49、一往情深深几许，深山西照深秋雨。
50、夜来风雨声，花落知多少。
51、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
52、好雨知时节，当春乃发生。
53、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
54、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
55、空山新雨后，天气晚来秋。
56、滴滴透心凉，丝丝入梦长。秋娘何事怅？泪洒瘦花黄。
57、微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗尘。
58、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
59、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
60、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。
61、空庭相和秋雨。又南城罢柝，西院停杵。
62、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。
63、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
64、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
65、雨径绿芜合，霜园红叶多。
66、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。
67、湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何？
篇7：形容女人的诗句
形容女人忧伤的诗句 地角天涯未是长
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
花自飘零水自流．一种相思，两处闲愁。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
一曲蒹葭夜未央
熄灯后，宿舍便融进了黑色的夜幕，远处隐隐约约传来蒹葭的曲调，忽然觉得唯有闭眼睡觉才能不辜负这黑夜，于是我们六人心照不宣的入睡，缓缓进入了梦乡。一位鹤发童颜的老者飘然而来，笑道，你们从现在开始要有新的生活，就连你们的名字也要改了，还要分开领略新生活。
就按你们的性格何大旦叫风华住在东南海边，酥油饼叫霜华住在香山枫树林，蟑螂娘子叫雨华住在西湖畔，落雪叫雪华住在天山，奶瓶叫露华住在呼伦贝尔草原还有香夫人叫雾华住在蓬莱岛。说完，就不见老者的踪影，一团迷雾后，我们各自到了该去的地方。
风华在东南海边
风华本是一个绝色女子，可谓风华绝代。但因脾气暴躁，应了俗语风一样的女子。如今，她住在海边，天天吹着海风看着潮起潮落，不免孤独与感慨。大海瞬息万变，洪波涌起，波浪层层推进，不禁让人想到海纳百川，有容乃大。何大旦此刻感到自己现在名为风华又恰是风华正茂的年纪，可比起海风来就像水滴于海相媲美。
她开始明白了，自己要做海一样的女子，要容纳一切，上善若水，而海是由千万万水滴组成，自己是风的化身，守候着海，时刻净化自己的心灵，要真正的风华绝世，为世人所倾倒。海螺传音，海鸥欢歌，来往船只顺风而行、逆风而进，显然，海是伟大的，风华在感悟……面对大海，心胸狭隘之人怎能不自惭形秽，相比于浩瀚大海个人是多么的微不足道，渺沧海之一粟。我们不能成为海，但我们可以拥有大海的情怀与胸襟令人折服，而不是小肚鸡肠让人敬而远之，实在不是为人之道。
霜华在香山枫树林
霜华人如其名冷若冰霜，不喜言语，纵然只言片语也不带一丝情感，看不出喜怒哀乐，一时半刻也看不透其人如何。霜叶红于二月花，想必老者将她安排在这里，就是让她欣赏霜打后的枫叶有所悟吧。枫与封同音，是吉祥的征兆。
古人有云，看不出情绪者，深藏不漏也，必有作为。话虽如此，与人善，结缘也，孔子曰：“和为贵”。霜华看着漫山飘落的枫叶，不觉伸出了手掌，一片一片的红叶落入了她的手心，落在了她的四周，捻起一片叶来，细细观赏，它是那样的红，那样的美，霜华仿佛看到了金榜题名后发下来的红榜，是那样的耀眼，那样的完美。枫叶全身都是红的，它们在整片树林中为伍，即使零落成泥也可为伴，霜华好像看到了自己的心一样，它也是红的，但只有一颗，她要的是好多好多颗红心在一起，就像这满山枫叶也一样美。
蟑螂娘子在西湖畔
一提到西湖想必大家都会想到白娘子与许仙的唯美爱情故事，断桥不断是他们爱情坚贞不移的见证，雷峰塔是白娘子宁可被压受尽折磨也不愿成仙与许仙分离的地方，此情感天动地才有了雷峰塔倒，西湖水干，白娘子释放出塔与许仙相聚的美好结局。
如今西湖仍然水光潋滟，雷峰塔依旧安然挺立，这说明了故事的结局只是人们理想的期盼。人们来到西湖最喜爱的地方莫过于断桥，年轻的恋人希望自己能像白许二人一样相亲相爱，像断桥一样永在一起。断桥边的海誓山盟过后，登雷锋塔也是大家所喜欢的，登塔时不免想到白娘子在塔下的时光依旧心系爱的人。
其实，登塔顶可览西湖全景，而有多少人是欣赏西湖美景登塔顶的，怕只有游客自己知道了。试想若没有西湖湖水，只有断桥与雷峰塔这里又会有多少游客呢？蟑螂娘子是将爱情视作全部的人，其实生活中除了爱情之外还有很多很多东西值得我们欣赏的。居住西湖畔的她独自一人不会朝朝暮暮的像爱情，面对水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇的西湖美景又怎能不动容，欣赏朝景暮霞，划船游湖不亦乐乎！
雪华在天山
天山常年积雪覆盖，一片雪白，冰冷寂然。雪华便是我，生性狂热，躁动不安，遇事自乱阵脚难以成大器，之所以让我住在天山，目的在于让我平心静气，处事淡然。冰雪晶莹，亦犹赤子之心，好想回到小时候，没有生活的压力，太多的无奈。
生活将我折腾的除了发脾气一无所有，一卷诗书，一杯清茶对我来说仿佛天方夜谭。现在我若想发脾气只能空对山，对着满目白雪自顾自怜，久而久之，没有了情绪的波动，没有了发脾气的欲望。白雪洗涤了我的灵魂、冷却了我内心深处的燥动不安。
处事不惊，拥有泰山崩于前而色不变的心态会让自己更加的融入社会的漩涡。天山深处长满了雪莲花，空谷漫香，让人不忍移目，就像人一样只要有雪一样的气质便会有雪莲花一样的人生，生活便会更加的精彩。
露华在青青草原
“让我们红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华。对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华”。这首曲子想必大家都不陌生吧。当还珠格格热播于中国大地各个角落时，策马奔腾以及自由的号角便也吹响了。即使没去过草原便也知草原的模样，一望无边的绿草一直延伸到天尽头，风吹草低见牛羊，零零散散的羊群悠闲漫步于草原更加增添了草原的美丽。
清晨的草原，蹲下身来，细细观察，你会发现还没来得及蒸发掉的露珠是那么的可爱，玲珑剔透，在朝阳的照耀下熠熠生辉，折射出五彩斑斓的光，光彩夺目。露珠的生命是短暂的，太阳出来之际便是它生命的最后一程，寄蜉蝣于天地，纵使再短暂，它的一生也是辉煌的。
露华总是抱怨时间过得太快以至于没来得及享受青春，青春便与自己擦肩而过，其实，生命的意义不在于长短而在于来过，体验过。露华待在草原，放眼过去都是草，草上有的是露珠，那不是小草临别时的泪珠而是它欢笑的泪水，太阳出来了，那泪水不是珍珠便也是彩虹了，棵棵小草间道道小虹桥，完美就在不远处。
雾华在蓬莱岛
蓬莱岛自古以来大多传出来的便是神仙之类的故事，蓬莱仙岛已仙境着称，云雾缭绕增加了它的神秘性，神仙又都是寂寞的，雾华在这里享受着神仙般的待遇，但同时也忍受着生活的清冷，只有自然为伴。白衣仙女飘飘然，风吹仙袂飘飖举，一个人的世界是多么的可怕，这份惊恐没人比她清楚。
漫步在竹子横生的林间小路，扯一根长竹模仿古人吹一管清笛，不胜惬意，没人陪伴的时候为何不能自己给自己一场惊喜，人生不如意事十之八九，我们要适应生活，创造生活，多才多艺会使我们的生活更加的丰富。
雾华喜欢沉溺于四肢懒散的生活，纸醉金迷是她追求的高档次高质量生活模式，也恰恰是她堕落沉沦，让她住在神仙般的地方是为了让她更好的自悟吧。诗意的淡然生活才是境界，不是声色犬马的奢华。
蒹葭丛中蒹葭曲
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
蒹葭水畔的女子谁都没有见过，大家的想象也是各种各样，不管是什么样的她都是完美的。朦胧月色，横一管清笛，吹奏一曲蒹葭曲，夜也是充满诗意的。一个白衣女子，横一管清笛，淡然的神色，眼里却充满着火一样的热情，看向远方，心似大海，白露积于蒹葭苍苍的叶上，蒹葭曲漾开，一切多么的得静谧美好。
梦醒，说起这怪梦，殊不知大家做了相同的梦，我们谁又能做的了蒹葭女？
有关自信的诗句
1、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
(作者简介：李清照，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。)
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
(作者简介：司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家，后人尊称为“史圣”。)
5、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子尽心上》
6、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
(作者简介：王勃，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。)
7、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书元景安列传》
8、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书画策》
9、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟学大原下》
(作者简介：张载，又称张子。北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉——关学创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”。)
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》
11、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
(作者简介：石成金，清代医家。字天基，号惺庵愚人，江苏扬州人。)
12、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子修身》
13、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画竹石》
(作者简介：郑板桥，清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。)
15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！——李白《南陵别儿童入京》
16、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
17、星星之火，可以燎原——《书经》
18、天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》
19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
20、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
22、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
赞美庐山瀑布的诗句
庐山瀑布徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山
瀑布半天上，飞响落人间。莫言此潭小，摇动匡庐山！
琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。初疑鱼鳖谒龙门，复恐星辰会牛渚。欲寻当下点额蛟，但见天上拉肠鼠。溶溶浸湿一潭霜，滴滴结冻千年乳。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出云天。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
走在 人生的道路上
每个人的人生中都有这样一条长河在，它就是心中的希望与梦想，只要心不死，它就会长流不息，指引着你的人生之路通向一片光明的未来，生命不止，青春永存，用自己最坚实的膀臂撑起自己的一片蓝天。
蔚蓝的天空覆盖着这五彩缤纷的世界，人生的道路犹如那一抹抹阳光的沐浴，沐浴在那平坦、崎岖的道路上，无论你是走哪样的路“只有经过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有我们抱着永不停息的信心和希望一步一步的向前豪迈，才能闯荡出人生的辉煌。幸福的光芒，到时候就会发现自己的人生路已经悄悄地走过那些平坦、崎岖的道路，看到最精彩的世界，完美的人生。
走在人生的道路上很玄妙、有涯有际、有始有终；有穷有尽。绵绵岁月，悠悠历史，皆由走在路上组成，走涵盖着在那蔚蓝的太空下，浩瀚的`大海，主宰天地间的万物，而那平坦、崎岖的道路正是唤醒你未来的理想。
人生的道路总是让人感到神秘莫测，走在路上还是个未知数，它不知道你将来会走多远，多精彩，但我们必须坚持的走下去，这样才可以达到你所期望的理想。如果累了可以停下来歇一歇，但不能停下来就不想再走下去的念头，仍要继续往前走，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”给自己的安排留出一些属于自己的空间去思考自己的人生，去思索怎样才能走完这段人生的路途。
走在路上真是不可捉摸的，但是能够看到他的形影，有声有息，有光有色，的走在那种平坦、崎岖的道路上，它就是跟着你的步伐一步步的往前走，直到你真正的累了它才能停下来，不然一定要往前走，看那广阔蔚蓝的天空，浩瀚的大海，美丽的万物世间……
走对每个人都是公平的，人人都拥有走的权利，历史无情，岁月不饶人，老人是去日苦长，来日苦短。年轻人的走当然比老人富有得多，经得起透支和挥霍。不过，老人是从年轻过来的，青年未来必然是老年，这个道理很简单，走长走短，任何人的走都是有限的。想要拥有美好的人生是要自己争取，别人是给不了的，抢不着的。
古人云：世上本无路，走的人多了，也便有了路。所以说走在人生的道理上，要不怕风雨险阻，困难和挫折，而是要勇敢坦然的去面对这一切的艰辛，没有一生出来就有辉煌的人生，当锐利的荆棘刺破你的双眼，我们要懂得怎样去弥补它的光芒；当那无情的乌云霾住了阳光，我们要懂得去寻找生存的方向；当岁月的风雨让我们筋疲力尽，我们也要坦然的去面对这一切。
不管你走在什么样的道路上，只要有信心和希望我们的人生就会辉煌，它就会给你想要在广阔蔚蓝的天空下奔跑，浩瀚的大海中飞翔，创造出你未来的理想，快乐的人生，所以说不管你走在什么样的路上，都不要放弃要一步一步的朝前走去。走到自己想要的理想和自由，为自己走出最美丽美好的人生、幸福。
长街长，烟花繁
无比空旷的白色原野，无比辽阔的天高地远，白茫茫一片，唯有我，一个质点，刺眼地缀在上面。
行囊装满了不快乐，彼此拥挤、吵闹，甚至打架，却无人能管；原野寂静地如死亡一般，各种情绪的争斗声却此起彼伏，显得那么刺耳。
地上没有生命，只有森森白骨的堆积，活脱脱一副停尸房的样子；天上没有动静，静的可怕，偶尔有一只鸟飞过，显得那么孤独，就如我走在这里一样。
我还记得，那只孤独的羊，抬起头看着呼啸而过的汽车，而别的羊只顾低头吃草。我也记得，那个为文字而生的少年，活在一个庸俗的世界。最可怕的不是自己一个人，而是明明有很多人，却没有人愿意交流。
因为现在孤独，所以爱上了回忆，或者是幻想，回忆过去孩子的美好，幻想自己生在唯美的国度，樱花朵朵，牧草青青。想象自己是王子，是骑士，是纵横捭阖却也侠骨柔情的飘逸文客，豪气与柔情同生，冷傲和温柔共存。
时光一闪，而铅华剥落，而一切也只是幻想，也只能是幻想。
一箫一剑，一酒一风，吹箫舞剑挥洒孤独痛苦，当风饮酒咽下繁华苍凉。那白茫茫的原野，那梦中被吓醒的梦境，那压抑的空气，那混浊的泪滴……那孤独的身影。泪和汗，汗与血，混如一同，辨无可辨。
没有朋友，没有知己，没有亲情，没有爱。一个人穿越整座城市，带起耳机，白衬衫，帆布鞋，牛仔裤。我看着熙熙攘攘的人群，带着强烈当然腐臭气息，一瞬而过，我就像那个不和谐的石头，在前进过城里阻碍了他们的脚步，于是获得了他们的一致“好评”。我们不想却又不得不承受着孤独，无论你是否能走到终点。
我见过很多人，也见过很多孤独的身影，我看见他们背生双翅，白衣飘飘，光环若隐若现，是天使吗？我想，也许每个孤独的人上辈子都是天使吧，他们不听话，于是上帝罚他们来人间做一世孤独的人。
夕阳下的凤凰花，晚风中的法国香樟，以及天边流淌着的火红色的云帆……几只雀儿尖叫着掠过天际，江面只有一艘船在行驶，汽笛声响彻两岸，震动了我躺在眼眶里的泪，翻涌而出……一瞬间，我觉得自己就像《幻城》里面的卡索，为了爱人和弟弟，拼到最后才发现，只是一场神的游戏。
孤独，绝望，黑暗，无比空旷……
篇8：形容岁月的诗句
1、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
2、华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
3、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
4、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》
5、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》
6、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》
7、来是春初，去是春将老。——曾允元《点绛唇·一夜东风》
8、为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
9、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》
10、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
11、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》
12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》
13、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
14、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》
15、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
16、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东平别前卫县李寀少府/送前卫县李宷少府》
17、当年志气俱消尽，白发新添四五茎。——薛逢《长安夜雨》
18、别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》
19、往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
20、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
21、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
22、若得山花插满头，莫问奴归处。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
23、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
24、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》
25、年年负却花期!过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
26、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》
27、亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。——辛弃疾《汉宫春·会稽秋风亭观雨》
28、岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》
29、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》
30、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
31、陌上深深，依旧年时辙。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
32、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》
33、白日何短短，百年苦易满。——李白《短歌行》
34、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
35、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
36、等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。——孙道绚《滴滴金·梅》
37、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。——韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
38、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》
39、年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
40、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
41、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
42、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》
43、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》
44、黄金燃桂尽，壮志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》
45、此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
46、玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》
47、去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
48、楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》
49、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
50、冉冉年时暮，迢迢天路征。——陆机《梁甫吟》
51、去年今日关山路，细雨梅花正断魂。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
52、记得别伊时，桃花柳万丝。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
53、年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
54、记得武陵相见日，六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
55、来岁花前。又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
56、章台柳，章台柳，昔日青青今在否?——韩翃《章台柳·寄柳氏》
57、去年寄书报阳台，今年寄书重相催。——李白《久别离》
58、冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
59、暗数十年湖上路，能几度，著娉婷。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
60、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
61、已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。——杜甫《宿府》
62、昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾。——陈亮《送文子转漕江东二首》
63、朱颜空自改，向年年、芳意长新。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
64、三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》
65、游人记得承平事，暗喜风光似昔年。——韦庄《长安清明》
66、欲寄书如天远，难销夜似年长。——贺铸《西江月·携手看花深径》
67、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。——刘禹锡《杨柳枝/柳枝词》
68、不知何日始工愁。记取那回花下一低头。——王国维《虞美人·弄梅骑竹嬉游日》
69、离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
70、九日明朝酒香，一年好景橙黄。——张可久《满庭芳·客中九日》
71、不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
72、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
73、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
74、寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。——赵元镇《寒食书事》
75、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》
76、年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
77、六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。——高适《别董大二首》
78、携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。——毛泽东《沁园春·长沙》
79、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》
80、凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》
81、载酒买花年少事，浑不似，旧心情。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》
82、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》
83、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》
84、不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
85、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺?——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
86、晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。——苏洵《九日和韩魏公》
87、流年莫虚掷，华发不相容。——方干《送从兄郜/韦郜/途中别孙璐》
88、十年重见，依旧秀色照清眸。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》
89、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
90、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
91、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
92、运往无淹物，年逝觉已催。——谢灵运《岁暮》
