去过自己想要的生活（共8篇）
篇1：去过自己想要的生活
《去过自己想要的生活》作者沈嘉柯作为80后代表性作家，他的文字温暖治愈，书写了这一代青年心中的怕和爱，也深深地感动了这一代人。这些年来，《读者》《青年文摘》一直在转载他的随笔，《人民日报》《中国青年报》在发表他的评论和美文。
《去过自己想要的生活》撷取温暖心灵治愈师沈嘉柯十年来发表在《读者》《青年文摘》《人民日报》《中国青年报》等里关于人生、成长、梦想、爱情、亲情的文章，69篇暖心故事，69份成长感悟。每一个故事都能让你长大。没有在深夜对着咬过一口的卷饼痛哭的人，不足以谈人生。如果整个世界都不为你转身，你还是要自己转身，你要在自己的故事里，成为勇者。
《去过自己想要的生活》告诉我们，每个人都可以拥有自己想要的生活，不管多少次迎着冷眼与嘲笑，人生的逆袭，是因为我们只有这一次的人生，唯有勇敢，才能成全自己。 能在历尽苦难饥饿后，将有限的生命，引回宁静本来的样子，是莫大的信仰。你要相信，一切都是最好的安排。
让温暖大叔沈嘉柯带你心灵短暂逃离兵荒马乱，有勇气和力量，去过自己想要的生活。
你若美好，世界便好。
《去过自己想要的生活》内容简介
你想要过一种理想的生活，不想上班，不想结婚，不想悲伤，不想成功，不理睬社会，不关心人类，你只想听从自己的心，说走就走，奋不顾身。 然而，你想当个人生的逃跑者，也需要充分的条件。
把伤害太当一回事的人，都不会过得很好。软弱和悲伤谁都有，承认真相，然后在平静中得到勇气，继续好好地活下去。
没有非去不可的地方，只有非长大不可的人生。心灵短暂逃离，还得回来接着过兵荒马乱的生活。
江湖飘零，独自打拼，谁没有倦了寂寞了累了的时候?人生和自我是用来放开的，而不是放弃。我们绕了全世界一大圈，还是想要过得更加自由自在，更加快乐。
《去过自己想要的生活》，在沈嘉柯看来，脚步的笨拙，是另一种灵魂的轻松。归根结底，对待我们自己，对待我们的生活，我们可以让自己的心，更加柔软坚韧。
柔软是为了不让灵魂定型，内心变得僵硬。
坚韧是为了越过悲伤，有勇气，也有力量，过上自己想要的生活。
《去过自己想要的生活》作者简介
沈嘉柯，80后代表性作家。他的文字温暖治愈，书写了这一代青年心中的怕和爱，也深深地感动了这一代人。这些年来，《读者》《青年文摘》一直在转载他的随笔，《人民日报》《中国青年报》在发表他的评论和美文。
凭借写字，笨拙地慢慢长大。做过杂志主编，跑过报纸新闻，开过淘宝店，现在是彻底的自由职业者。北京、广州、武汉……这一路上在这个城市飘零过，在那个城市落脚。辞职后一个背包天南地北独自跋涉。
读者口中的温暖大叔，朋友眼里的无业游民，自己心中的老男孩。希望做一个灵魂永远柔软的人，不让生命固执定型，做自己喜欢的事，过自己想要的生活。
篇2：去过自己想要的生活
这本书的内容很全面，他从学校写到生活，从读书写到作家，从长大写到父母，从明星写到爱情... ...他就这样书写着他自己。现在市场上有很多随笔集，充满着鸡汤或毒舌，甚至就是根据网络热点吐槽而成，看着过瘾，过后无味。而这样的一本书，不哗众取宠，踏实而淡然，是作者对自己不断学习和积累的描述。或许，这种真实就是他受许多青少年喜欢的原因吧。
沈嘉柯是一名法律专业出身的新生代作家，或许是由于专业训练的严谨性，加之他对文字的热爱，从学生时代，他便经常发表评论性文章，这开启了他心中的作家之梦。他想辞职的时候他没有说走就走的任性，而是理性的思考权衡;在梦想与现实之间，他脚踏实地地计划着在吃喝拉撒的现实中做自己，努力赚钱、存钱、买房;在自己不用为了吃住考虑的时候，他辞职了，开始放手过他想要的生活——自由职业——自由写作——自由做他想要做的事。他只是普通80后中为自己拼搏，自力更生的一个缩影，但他用真实的生活经历告诉读者，即便是迷茫困惑，也可以勇敢地对待自己的心，做一个行动派与思想派的综合体。
从他平实的描述中，我找不出一丝骄傲的气息，文字温柔地款款而至，让我看到一个普通人的普通路，这份真实成就了一股温暖力量。每个人都有自己想要过的生活，但是，并不是每个人都清楚那是什么。而往往人们都会在成长过程中，感到无力和疲软，发现所谓“梦想”与现实社会频频触礁。可是，你为了你的梦想做过什么呢?追逐梦想并不是说几句漂亮话而已，那是痛苦，那是纠结，那是焦虑，而正是这些凝聚成了一种温和的力量，让你离“梦想”的港口更近。
篇3：过自己的生活
“It’s YOUR life to live.”It’s nobody else’s life—we don’t have to live to please others or to meet the expectations of others.It’s nice to want to meet those expectations sometimes,especially when we recognize that meeting them is in our own best interests,but we certainly aren’t obligated to do so.This is my life,and I have to do the things that I feel right and best for me and for the people for whom I’ve freely accepted responsibility.
For example,I have a wife and children,so I can’t quit my job and go spend a year in the Grand Canyon,no matter how appealing that idea may be.But even in the context of the family,I still must do what I feel is right and best for me.In this case,I’ve accepted full responsibility for contributing to the well-being and support of my family,and it’s in my best interests to live up to that responsibility and keep my word,for that’s the type of person I am.I can’t pack up and go,nor do I wish to do so.
No matter what anyone else tries to convince me to do—enter this business,take this job,take these classes—I have to stay true to my vision of life and my conscience.
And since I’m fully aware of the implications of this way of being,I can’t ask anyone else to do anything in their lives just because I think they should do it,or because I think it’s what’s best for them.I have to tell them what I think and then back off and let go of all expectations,trusting that they’ll do what’s best or at least learn from mistakes.
“It’s your LIFE to live.”You’ve heard it before—this isn’t a dress rehearsal.This isn’t even opening night,with many more performances in the future.This is the real thing,every minute of every day.It’s your LIFE.It’s an awe-inspiring thought for me—we’ve been given this wonderful gift of life,and we’re living it every day,if we choose to do so.
We’ve all been given a wonderful opportunity to shape and craft this life we’ve been given into something useful,artistic,helpful,loving,and magnificent.But most of us get caught up in tasks—things to do and people to see and deadlines and contracts.We forget to keep in mind that if we choose to do so,we can spend some of our time learning about LIFE,learning how to create a happy life with love and peace and hope.I heard a wonderful short story on a tape program that a preacher was driving on a country road when he came upon a beautiful small farm—tall rows of corn,produce gardens,a beautiful house—everything you could imagine in a small farm.Spying the farmer,he approached him and exclaimed,“What a beautiful piece of land you have here!God definitely has blessed you with a wonderful farm and a bountiful harvest!”The farmer looked around himself and said,“Yes,I definitely am blessed with what I have,but you should have seen this piece of land when God had it to himself!”
“It’s your life to LIVE.”A frightening thought—the absence of life in an organism that’s been alive is death.If you’re not living,if there’s an absence of life in your day-to-day routines,does that mean that you’re dead?In the film Harold and Maude,Maude,a 79-year-old woman who lives her life as fully as possible,tells Harold,an 18-year-old who’s obsessed with death,that“A lot of people enjoy being dead.But they’re not dead really—they’re just backing away from life.”
Are you living your life,or are you existing?Have you ever sat down and written out your goals and then worked to try to attain them,or do you just hang around and wait to see what each day will bring you?Do you come home and do stuff you love to do,or do you just turn on the television set and let it“entertain”you while you sit there passive,not moving forward or adding to the value of your life?Or are you so caught up in your 70-hour-a-week work life that there’s no time for reading to your kids,for taking walks with your family,for writing letters to loved ones,for working on the hobby that you love so much but which you’ve been neglecting for so long?
It’s YOUR LIFE to LIVE.It’s a beautiful thought,one full of awesome and glorious potential!
我热爱语言,欣赏人们通过改变声调轻松交流的能力。我经常看名言警句,品味其中的不同内涵,含义的不同归因于强调内容的不同以及用不同方式读同一组词。我之所以非常看重用作本文标题的这句话,有很多原因,说这句话的时候,无论强调哪个词,整个句子都非常重要。
“过自己的生活。”而不是别人的生活。不必为取悦或迎合别人而活。有些时候,特别是当别人的期待与我们自己的利益不谋而合的时候,迎合别人也无可非议,当然并非如此不可。过自己的生活,凭良知做事,善待自己,为自己甘心情愿为之承担责任的人效力。
比如说,我已娶妻生子,因此无论到大峡谷度假一年的想法多么诱人,我也不会放弃自己的工作。然而即使在家,我也必须凭良知做事,善待自己。在家里,我义不容辞地承担起照顾家人、供养子女的责任。在这种时候,对我最有利的事就是对家人尽职尽责、信守诺言,而我正是这种人。我不会打起背包一走了之,也从未有过这样的想法。
无论经商,还是工作,或是讲学,任凭别人怎样劝说,我都会坚守住生活的目标和内心的良知。
我充分领悟了这种生活方式的含义,因此不会对别人的生活指手画脚,横加干涉。我会把自己的想法告诉他们,仅此而已然后不抱任何期待。我相信他们能够做好,至少能够从错误中吸取教训。
“过自己的生活。”你肯定知道这样一个词:既不是晚会前的彩排,也不是有很多节目等待上演的开幕式晚会,而是真实的存在,是每一天的每一分钟———这就是你的生活。有个想法让我备受鼓舞:我们都被赋予了神奇的礼物———生活,因此只要我们愿意,每天都能享受生活的乐趣。
我们的生活已经注入了有用的、艺术的、有益的、慈爱的、高尚的因素,我们都有很好的机会对生活精雕细琢。可是很多人为繁重的工作所累———忙不完的事、见不完的人、最后的期限以及各种契约合同。我们已经淡忘了,只要自己愿意,可以花些时间学习如何生活,学习如何用关爱、和平和希望创造幸福生活。我曾在广播节目中听过一个非常精彩的小故事,有个传教士开车行驶在乡间小路上,路过一座漂亮的小农场,成堆的玉米、长满农作物的园圃、漂亮的小屋,简直应有尽有。他悄悄地观察农场主的活动,随后走上前,大声说:“你这块地可真好!上帝肯定在保佑你农场富饶、庄稼丰收!”农场主环顾四周,说道:“不错,我能拥有这一切是靠上帝的保佑,但是你应该看看这块地归上帝自己所有的时候是个什么样。
“过自己的生活。”没有生气的生命附着在生物体上等于死亡———多么可怕的念头。要是没了活力,没了生气,日复一日地一成不变,与行将就木又有什么差别?电影《哈罗德和莫德》中,79岁的老太莫德尽情享受着生活的乐趣,而年仅18岁的哈罗德却一心寻死,莫德对哈罗德说:“很多人都想品尝死亡的快乐,可是实际上并不敢死,这些人不过是丧失了生活的勇气。”
你是在享受生活,还是仅仅在维持生计?你是坐下来写出自己的奋斗目标,然后努力实现这些目标,还是整天无所事事,到处闲逛,坐等其成?回到家里,你是扑在自己的爱好上,大显身手,还是打开电视机,被动地坐在电视机前“消磨”时光,既不积极进取也不为生命添彩?你是否纠缠于每周70小时的工作,没有时间给孩子读书,没有时间陪家人散步,没有时间给爱人写信,更没有时间从事自己深深热爱却已经荒废已久的爱好?
篇4：去过自己想要的生活
是什么样的动力，让陈超波义无反顾地踏上了“90元走中国”的旅程？旅途中，他又经历了哪些不为人知的惊险、艰难与感动？
当你有了梦想，世界都会为你让路
2009年6月，高中毕业的陈超波南下广东打工。第一站是深圳石岩镇，他应聘进一家台资电器厂做销售。有一次，他去拜访一位客户，回来的途中，看到马路边立着一幅巨大的广告牌，上面写着：当你有了梦想，世界都会为你让路！这句广告语，像电光石火，突然唤醒了陈超波内心埋藏已久的梦想——当一个旅行家！于是，他第二天就向公司遞交了辞呈，并直奔向往已久的新疆喀什。
喀什之行，那里深厚的文化底蕴、浓郁的民俗风情和奇丽的自然风光，让陈超波兴奋不已，流连忘返，更加坚定了他当旅行家的梦想。
陈超波是湖南永州人，1991年11月出生在宁远县，还有一个哥哥和一个姐姐。3岁那年，父母因意外双双去世，哥哥和姐姐初中毕业后就外出打工，家里只留下年迈的奶奶和幼小的陈超波相依为命。在奶奶的拉扯下，陈超波好不容易念完了小学，升入初中。初中时，陈超波其他学科的成绩一般，惟独对地理着了迷，每次地理考试都是全校第一名。后来，他买来地图册，找到哥哥姐姐打工的城市和许多陌生的地名，看了一遍又一遍，想像着那里独特的风土人情和瑰丽风光。渐渐地，他心里萌生了一个大胆的想法——长大后当一名旅行家，走遍祖国的每个角落！
考上宁远二中读高中后，陈超波对地理的喜爱有增无减。让他引以为豪的是，高中三年，他一直保持着地理成绩全校第一。可让他感到遗憾的是，由于其他学科成绩一般，高考时他最终名落孙山。
陈超波从新疆回来后，来到在东莞石排镇打工的哥哥那里，眉飞色舞地谈及旅途中的所见所闻，还说要圆儿时的梦想，当一个走遍天下的旅行家。得知弟弟辞了工作，哥哥急得不行，赶紧将陈超波留在身边，苦口婆心地劝他：“弟弟呀，你大学没考上，我们不怪你，可你现在要放弃工作，去当旅行家，这不摆明是胡闹吗？你得为自己的将来打算打算啊！”陈超波只好遂了哥哥的意，不情愿地进了一家电子厂，当了一名流水线的品检员。
可是，工厂流水线枯燥单调的生活很快让陈超波厌倦了。与此同时，陈超波的脑海里每时每刻都在想着旅行的事，就连做梦也梦到自己行走在旅途中。几个月后，陈超波终于做出一个近乎疯狂的决定——徒步旅行走遍中国！经过一番筹划，他给自己精心设计了行走线路：从东莞出发，以徒步或者搭便车的形式到达第一站河源，然后经过江西、福建、安徽、江苏、山东、北京、辽宁、内蒙、甘肃、青海、新疆、西藏、云南、贵州、湖南、广西、海南等23个省市，预计两到三年回到东莞。
为表示决心，陈超波将自己打工几个月的积蓄8200元钱，悉数寄回给了留守老家的奶奶。哥哥姐姐得知陈超波这次要徒步旅行，并且要花两到三年时间，轮番劝说无效后，只好无奈地摇了摇头，任由他去。虽然得不到家人的理解和支持，但陈超波已下定决心，不管将来碰到怎样的困难，他一定要实现自己的旅行梦想！
2011年5月13日上午8点，几个朋友举行了简单的欢送仪式后，陈超波怀揣90元钱，背着装有生活必需品的旅行背包，搭便车踏上了“90元走中国”的第一站——广东河源。
不在旅行，就在去旅行的路上
到达河源后，陈超波为表示对司机的感谢，豪爽地请司机在路边一家餐馆吃饭。可到结账时，陈超波身上只有90元，根本不够支付餐费137元。餐馆老板得知陈超波徒步旅行的计划后，很是佩服，不但免了他的单，还送给他几瓶矿泉水。徒步旅行的第一站就接连碰到好心人，无疑给了陈超波更大的信心。
在河源新丰江国家森林公园、客家民俗博物馆、河源恐龙博物馆、兴隆民俗村等景点游览两天后，陈超波便向江西瑞金徒步进发。此时，陈超波在河源花光了90元钱。白天，他沿着国道一路欣赏风景，并用手机随手拍下路边的景色，有时实在走累了就搭一段便车；晚上，他借宿路边农家，或索性在大树下支起帐蓬，写完当天的日记并发完微博后就睡觉。
开始几天，由于身上背有饼干等干粮，陈超波并不觉得跟正常的旅游有什么差别。可在抵达瑞金前的最后三天，饼干吃完了，又身无分文，他只好饿着肚子前行。有时饿得头晕眼花，他就喝水充饥。就这样走走停停，在连续三天粒米未进的情况下，他凭着顽强的毅力和坚定的信念抵达了红色之都瑞金。
到达瑞金后，已经筋疲力尽的陈超波找到一家饭馆，向老板介绍了自己的情况，并提出想打几天短工，为下一站筹路费。得知陈超波已三天没吃饭了，又背着一个几十斤重的大背包，老板感慨道：“小伙子，我先安排你吃饭，打工的事等会儿再说。”陈超波以为老板要拒绝他，急得差点跪下了：“您要是不答应我打工，这饭我也不吃了！”直到老板答应他，陈超波这才狼吞虎咽地吃起饭来。
在这家饭馆打了3天工，好心的老板给了陈超波500元。随后，陈超波在瑞金参观游览了沙洲坝革命旧址群、云石山红军长征出发地、根据地历史博物馆等有代表性的著名红色旅游景点。紧接着，他踏上了赶往井冈山的路途。
因为陈超波每天坚持写日记、发微博，与网友分享他的行踪和收获，渐渐地，他被国内众多旅行爱好者所熟知，很多网友都亲切地称呼他为“中国的旅行家”。随着关注自己的网友越来越多，陈超波干脆把他的QQ签名修改为：不在旅行，就在去旅行的路上。
2011年6月10日，当陈超波行进到福建龙岩的时候，有个南京的女孩通过微博联系到他，说等他走到南京时，一定要陪他在南京好好玩玩。果然，女孩没有食言，当陈超波于7月23日抵达南京时，女孩不仅热情地接待了他，还给他当了一回免费导游。离开南京时，女孩还特意送给陈超波一枚精致的中山陵纪念章留作纪念。
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经过安徽巢湖时，陈超波在街上碰到了一群来自西安的骑自行车旅游的驴友。这群驴友出发前就知道陈超波徒步旅行的事，十分钦佩，没想到彼此竟然在巢湖的街道上相遇。惊喜之余，这群驴友请陈超波美美地吃了一顿大餐。临走时，他们还送给陈超波很多备用药品。
陈超波在徒步前往山东临沂时，恰好在上一站打工所挣的钱花光了，已经两天没吃东西的他又累又饿，突然发现路边的地里有一片长势茂盛的西红柿，红红的果实缀满了枝头。陈超波小跑过去，摘下一个熟透的西红柿就往嘴里送，发现自己一向不爱吃的西红柿原来是那么美味可口！一连吃了8个西红柿，陈超波这才缓过劲来。为了向主人表示“偷吃”的歉意，他特意写了一张纸条夹在西红柿树上。
徒步旅行穿越几个省份后，陈超波渐渐总结出了一套自己的经验：出发前往下一个城市前，一定要对所走线路作出详尽细致的计划，比如每天走多少路程，在哪里留宿，出发前还要检查帐篷、水壶、手电筒、充电器等，带好压缩饼干和风油精、红花油、感冒药等必备药品；需要搭便车时，可以选择在加油站等候，因为只有这个时候司机才会有空闲听你讲述自己徒步旅行的梦想，而且通过察看车牌号，还能大致知道这些加油的车辆将要返回到哪个城市；晚上寻找住宿的时候，尽量到农村村民家里寻求帮助，因为村民大都朴实善良，热情好客，不但会免费提供住宿，很多人还会把你当客人，热情地招待你。
过自己想要的生活，才是真正的勇气
然而，尽管陈超波对一路上可能出现的各种意外做了充分考虑和准备，危险还是常常与他擦肩而过。
2011年10月初，陈超波登上北京八达岭长城时，突发奇想，临时改变了既定的行进路线，他决定以徒步加搭便车的方式，先去西藏看看。半个月后，他克服高原反应带来的严重不适，成功到达了拉萨。此时，陈超波又有了新的想法，他决定徒步去高原腹地的林芝，亲眼见证那里的奇峰秀水和独特美景。
10月24日，陈超波背着旅行背包独自艰难地行进在去林芝的公路上。此时，高原上寒风凛冽，公路已经结冰，来往的车辆非常稀少。陈超波发现，越往前走，公路上的冰层就越厚。下午3点左右，在一处山腰的转弯处，陈超波不小心一滑，一溜烟滑下了几十米深的山谷，当场摔得不省人事。
万幸的是，陈超波摔下山谷后不久，恰好有一个藏族牧民路过，将昏迷不醒的他救起，背回了家中。在这位牧民家中躺了整整两天两夜，陈超波才苏醒过来。事后，牧民告诉他，他跌落的山谷脚下就是波涛汹涌的雅鲁藏布江。所幸他没有掉进江里，但躺在寒冷的野外，如果没有及时被救起，就算不被野狼吃掉，也会被活活冻死。
在这位好心的牧民家里休养了几天后，陈超波被送回到拉萨。第一次与死神擦肩而过，陈超波想想都有些后怕，但他并没有退缩，相反更加坚定了继续完成徒步旅行梦想的决心。
2012年10月，陈超波在完成新疆境内的全部旅行计划后，再次改变既定的旅行线路，与一位驴友相约去罗布泊探险。查阅相关资料后，陈超波了解到，从他当时所处的位置到达罗布泊，必须要经过青海省北部的柴达木雅丹沙漠，穿越110公里无人区。为此，他和驴友带了20包压缩饼干，背了12公升水。10月8日，他们正式向柴达木雅丹沙漠110公里无人区进发。
进入无人区没多久，陈超波和驴友就发现，手机信号突然没了。当时，他们既没带指南针，也没有GPS，更没有请向导带队，如果继续前行，就意味着与风险同行，很可能会迷路，并葬身无人区；沿路折回吧，这对于崇尚户外探险的驴友来说，那就是不折不扣地当了一回逃兵。在经历过短暂的惊慌和犹豫后，陈超波和驴友决定继续前行。于是，他们凭借自己的记忆和经验，一边识别方向，一边缓缓前行。
10月11日上午，进入无人区的第三天，陈超波和驴友惊恐地发现，他们断水断粮了。此时，迷路加上断水断粮，他们仿佛被推向了死亡边缘。傍晚时分，正当他们感到极度绝望时，陈超波突然发现远处有一团黑影。他们飞奔过去，发现竟然是几间平房，里面不仅储藏了水，而且还有大米、铁锅和燃料！ 陈超波和驴友惊喜得紧紧抱在一起，泪流满面……
两天后的10月13日下午3点，陈超波和驴友终于历尽千辛万苦穿越无人区，回到了公路上。再次与死神擦肩而过后，陈超波感到了生命的可贵。他跪在公路边，面向柴达木雅丹沙漠无人区，在心里默默发誓：等将来条件允许了，一定要拖运一大卡车的大米和饮用水放在那几间屋子里，让后来的驴友像自己一样感受到人世间的温暖与善良。
随着行程不断延伸，关注陈超波的网友越来越多。到2013年初，陈超波个人微博的浏览量超过了57万人次，空间粉丝和微博听众达8万人。如果连续三天不发微博，网友就会不停地追问他去哪了，是不是出了什么意外，是否需要大家的帮助。
最让人感动的是2013年4月发生的一件事。4月4日，陈超波前往昆仑山，由于途中没有通讯信号，他一直没有发布微博。没想到这种异常引起了广大网友的不安，网友向多家媒体和公安部门求助，请求寻找陈超波。4月16日，多家媒体同时刊发了一篇《90后旅行家新藏线失踪》的报道，网友呼吁公安部门紧急寻人。
4月19日，当蒙在鼓里的陈超波到达西藏日土县后，看到一群身穿警服的人正在四处寻找他，十分纳闷。当得知是关心他的网友向警方报警寻人时，陈超波眼眶湿润了，“被失踪”的乌龙让他感到了前所未有的温暖和感动。正是这些温情和关心，让独自踏上旅途的陈超波旅途不再感到孤独寂寞，也成为他继续前行的最大动力。
与此同时，陈超波超高的人气和关注度引起了出版商的注意。中国地图出版集团测绘出版社捷足先登，联系上陈超波，想请他把自己的经历写成一本书，与更多人分享。同时，图书的出版还能让他诠释旅行的真正意义：不再是一个人盲目地行走，而是更多地去积累，让自己不断成长；旅途中更多地学习地理文化知识，了解风土人情；号召人们保护环境，传达环保意识；热心帮助他人，伟播爱与希望。随后，在北京师范大学5名研究生组成的子非鱼工作室的策划下，陈超波的《90元走中国》一书终于在他抵达最后一站海南前夕，得以顺利出版。
国内知名户外人士、中国户外资料网领队阿索见到陈超波后，感慨地说：“我想起一句话，‘别以为挑起生活的担子就是勇气；其实，去过自己想要的生活，才是真正的勇气！’这句话的践行者现在就活脱脱站在我面前——小小的身躯，大大的背包，明亮的双眼里满是满足、坚毅和执著。踏上远行的旅程也许是很多人的梦想，但是能像陈超波这样让梦想走进现实的又有几个？”
眼下，陈超波正在湖南老家休整，整理后续的旅游日记，计划再出版一本图书。同时他透露说，在走遍中国后，他的下一步计划就是徒步走遍全世界。有志者事竟成，我们祝福陈超波早日实现他的梦想！
（责编/邓琳琳）
篇5：去过自己想要的生活
1.真爱的行为，是一种抚育自身和他人情感与精神成长的行为。
是的，一个人一辈子多多少少，都会遇到一些黯然神伤的事情。那些事情，对于我们来说都是漫长的辗转而沉默的夜。在少年的时期无所畏惧地去爱，然后被伤害之后，我们退回去，一直退到内心最狭窄的地方，封闭自己，并且贴上标签，说，我不想在被伤害了。也许因此，好多日子我们不想说话，不想去爱，不想好好生活，也不想去寻欢作乐。
篇6：自己想要的生活散文
把王佑祁宁从医院接出来之后，他天天抱着他早晨至傍晚，一刻不离手的去附近的上油松篮球场散步。那里有一处儿童乐园，他不时停下来亲亲他，温言细语;“宝宝吃不吃?叫爸爸?”五月的天气正渐渐热起来，马路上的汽车一辆一辆一辆跑走，宝宝指着汽车激动地“啊啊，大车，大车”的叫，他耐心地和着;“嗯，大车，大车跑了。”
来家里探宝宝的朋友吃了一惊;“你怎么变了，比以前更沉默了。来给哥笑一个”。
他也没想过会这样，这辈子成了建设银行，短短的几天似乎苍老了许多;也不健身了也没心思打理公司了，动不动还和身边的同事吵一架——不吵不行呀，平时嘻嘻哈哈也就算了，现在不行，现在不行。
天崩地裂，日子一下子变成;ICU，刷卡缴费单，陪床…偷偷抹眼泪…还要挣扎着去上班，手下一大帮子人还等着呢!。
由不得他想什么，要给宝宝买进口的药，要按着胡乱**拔针头的小手，开始忍着心痛哄孩子，似乎除了给他买玩具就不知道该怎么安抚了，钱包都成了孩子的玩具。所有的东西都撕碎，孩子开心的笑着，一家人抹眼泪。
柔情似水不治而愈，曾经喜欢文艺的小矫情，不知几时会卷土重来，但至少现在，他是一个要靠妹妹提醒才知道刮胡子，在任何环境下都能狼吞虎咽，见任何床都能呼呼睡着的人。
宝宝渐渐醒了，却没法理解自己为什么被困在一张陌生的床上，还要被抽血打针吃药做物疗，认定这是爸爸的一场阴谋，忍不住要对周围的假想敌们拳打脚踢。他笑嘻嘻地打不还手，好言好语。
双胞胎一出生，就进重症监护，全靠药物和人民币;不要钱，只要孩子，砸锅卖铁，他认了。这是命，是因果，这是一笔古老的.，今后几十年的债务，他得还。
突然没有拖延症了。以前到公司，先开空间，淘宝，微博……再打开期货买进卖出，现在他对手下部门的人千恩万谢;这年头，跟着一个家里有病号私事不断漫不经心频频请假的老大，容易吗?
就在病房的走廊上，他闭目养神，不时看一眼房间里的吊瓶。难得入睡的宝贝像枚戒尺，强迫他静心。曾经天天抱怨“一无所有”，现在只要宝宝平平安安，他无数次的向佛祖祈求，以自己的命换取他的健康。
也不再是暴躁的愣头青了，护士有时说话很冲;“打针哪有轻一点的，你懂你上呀”。“早知道就不应该学法律，应该学医”。他恨得握紧拳头。一意识到，医生护士不能得罪，惊出一身汗，赶紧一包中华一包中华的道歉;请原谅，孩子受罪我控制不住，对不起，对不起。
他要是热血青年的不管不顾，是要由宝宝来买单的。他不能为了逞一时之勇带宝宝转投另一家医院?更何况，他明白医生说的并没错。他的愤怒，不针对任何人，只缘于看着宝宝受罪自己却无能为力，只缘于那种叫天不应，叫地不语的烦躁，从小信佛，这一刻，佛在哪里?
宝宝这一场病，在医院住了六天，他始终身兼多职，还偷空见过几个出版商，谈了他手中几本书稿的问题。他不想卖，他想至少留几本以后署上自己的名字在出版，他不想做夜来香了。
宝宝状态平稳后，他去请假—想去西藏见佛—他知道，他即将丢失自己的信仰，佛永远是信仰。
上司拍拍他的肩膀;“这才五月份，你就跑，你手下人怎么办”，有责任的人，无事不成“。责任这个词，他又熟悉又古怪，第一次放在他身上，他很不好意思，于是认认真真想;我只负责两种人;生我的人，我生的人!我牵挂两种人;相儒以沬的爱人，肝胆相照的朋友!我谢绝两种人;做事不道义的人，处世无诚义的人!我远离两种人;遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人!我敬佩两种人;年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人!责任，这就是我的责任感。
原来责任不仅仅是儿女对父母孝顺的爱、也是呈现给手下人的依赖与安全感，还要把责任化为具体，是不论他多疲倦还是要站直，都要让老去的父母有个依靠;让幼小的孩子有个靠山，让手下的人知道即使他心里再苦，面对你们他笑的很开心。他不能回避，他不能逃避责任。他不能大喊一声”他妈的，老子不干了“就撂挑子，他做的每个决定，都是父母晚年的一滴水，孩子的一粒米，也是他自己毕生的心安。
这还是一种人力的无可奈何;无论做了多少，到最后，一定是一场空。父母只会越来越老，步入死亡，爱人却早已彼岸花开了，所有的钱，时间，心力，都是扔到黑洞里去了，其实他没有变，还在抽六块五的红双喜。但这是写在血里的承诺，是人类世代相传的根基。
篇7：过自己想要的生活
——读《时代广场的蟋蟀》有感
霸州市胜芳镇东方小学五年级 肖淑月
指导教师：王玉宏
读完《时代广场的蟋蟀》这篇文章，我掩卷沉思，感触颇深。
文中的蟋蟀柴斯特因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约时代广场的地铁站。在人情冷暖的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明的塔克老鼠和憨厚的亨利猫，和它们成为了朋友，彼此结下深厚的友谊。蟋蟀柴斯特用它美妙的音乐回报了朋友们的真挚友情，还帮助爱他的小主人——马利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家。然而功成名就的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到自己深爱的家乡。
看完这个故事，可能有人会不理解小蟋蟀，觉得它不会享受。可是我却懂它，因为我曾经身有同感。去年我舅舅搬新家，他邀请我去小住一段时间，我欣然前往。他们家的新居特别大，也特别漂亮。到那的第一天，我特兴奋，东瞅瞅，西看看，感觉一切都是那么新鲜。表哥的卧室很大，屋里的摆设干净、整洁。看着这些，羡慕之情满斥全心，我真希望自己也能拥有这么大、这么漂亮的屋子。
可是，几天过后，新鲜感没了，我不禁怀念起我的“小天地”来，那儿虽然又小又窄，各种书本、玩具杂七杂八的堆放在角落里，黑黑的墙面、永远也整理不清的写字台„„可是那里的一切是多么的熟悉、亲切，那里有我的快乐和忧愁，在那里我可以放声大笑，放声大哭，忽然发现，我是那么的爱我的小天地。大房子固然好，但是它不属于我，束缚也太多，自己的家才是最舒服的地方。于是，我了然„„
欣欣然回家去了。
合上《时代广场的蟋蟀》这本书，故事中的一幕幕又浮现眼前，我不禁感慨：自由、舒适的生活是最快乐的。过自己想过的生活，走自己想走的路，才是最惬意的！
篇8：去过自己想要的生活
关键词：回归生活,平等交流,创新,生活体验
传统的思想品德教学是灌输式的,试图通过让学生学习系统的知识来提高学生的思想品德境界,事实证明是收效不大的。在新课程标准实施以后,思想品德课的教学开始有意识地联系生活,注重体验,使课堂教学出现了一丝新意,然而,我们在九年级思想品德课的教学实践中,却发现了一些耐人寻味的问题,教材中精心设计的探讨活动,有时候学生并不感兴趣,课堂往往冷场;我们精心安排的社会(生活)调查与交流活动,学生并没有认真参与,课堂活动也只能走走过场。那么,学生为什么会对“生活”不感兴趣呢?这种现象的背后隐藏着怎样的内在原因呢?探讨这些问题得先从学生的心理需要开始。
一、解秘思想品德课堂回归生活难的真相——这不是学生的生活
为了弄清楚问题产生的原因,笔者作了一个问卷调查。内容主要是他们日常生活,课堂教学中各种活动情境与他们的生活是否吻合,他们喜欢怎样的活动等。得出的结论出乎笔者的预料,其中最大的发现就是我们(无论是教材上的还是教师的)为他们准备的生活素材有很多不符合他们的实际生活和心理需要,在缺乏体验的情况下,他们自然就无法在活动中展示自我,提高自我,活动的质量自然就大打折扣了。
通过这次调查,给了我很大的启发,我们常说教育要回归生活,那么,到底是回归谁的生活,是教师和教材为他们设计的,还是学生自己的。我们在教学中,经常用自己的生活感受去启迪学生的思维,还自以为是“生活教育”,殊不知学生在这个你强加给他的“虚拟生活”中并没有感受到学习带来的快乐,教学效果自然就无法保证了。如在九年级思想品德“灿烂的文明之花”一课的学习中,导入活动为同学们设计了一个青年扶贫支教志愿者明凡与同学们依依惜别的情境,原本是很感人的,但不巧的是,我们这个并不算太落后的农村地区从来没有来过扶贫支教志愿者,我们的同学并没有这方面的体验,无论是站在明凡的立场上,还是站在学生的位置上,都无法产生真实的感受,只有应付几句假话走走过场,导入的效果就可想而知了。
出现这样的现象,根源还是在于我们教师没有从根本上转变教学观念,完成角色变换。在课堂上,我们仍然是高高在上的支配者,只不过是改变了支配的方式,把学生从知识接受者的束缚中解放出来后,又把他们关进了我们为他们预设的“生活世界”中,让他们去进行被迫的探究和讨论。学生的处境并没有得到真正地改变,他们的学习热情当然也就得不到真正地释放。所以,要改变这样的局面,必须从转变教师的角色入手,走进学生的内心世界,了解他们真实的生活,让他们成为学习的主人。
二、解决问题的策略——让学生走进自己的生活,成为课堂的主人
那么如何让学生走进自己的生活,并愉快地探究学习呢?前提是教师要转变自己的角色,做一个学习活动的促进者。只有这样,才能从一个全新的角度去审视教师与学生的关系,真正了解学生的心灵世界,从而把握好教学的分寸,使课堂教学能真正回归生活。
1. 平等地与学生交流,让学生也成为课堂素材的决定者
为了让课堂教学与生活真正接轨,笔者作过这样的尝试,在准备“学会合理消费”一课时,我打算设计一个课堂情境故事来贯穿本课重点——如何进行合理消费的学习。这次,我吸取了以往的教训,先与学生展开了深入地交流,了解到了学生购物的习惯、爱好,经常遇到的进退两难情形,然后设计好了大致的故事情节,并准备了两种展现形式:小品表演和小组讨论,让学生选择。由于课堂活动真正来自学生的生活,活动方式由学生自主选择,课堂教学取得了很好的效果。这节课后来在校内上了公开课,其课堂氛围得到了肯定。实践证明,要让课堂教学真正回归生活,需要与学生平等交流,认识学生,了解学生,让学生参与课堂设计,这样才能让我们的课堂绽放生活之花。
2. 创新课堂活动形式,激发学习兴趣
发展心理学认为,青少年学生有好奇心强的一面,他们总喜欢求新求异,别出心裁。我们的课堂活动总是局限在小组讨论,师生谈话,时间长了难免使学生厌烦,课堂活动也就失去了生命力。所以,课堂的活动形式还需要突破小组讨论的传统模式,向多元化方向发展。在“理智面对学习压力”一课的教学中,为突破从容面对考试这一教学难点,我设计了一个心理诊疗活动,由我担任心理辅导员(本人已通过资格考试),班内二三位确实存在在考试焦虑现象的同学为咨询者(事先约定,自愿),其他同学为参谋。我在心理辅导过程中与来访者真诚地沟通,并不断与班内其他同学交流信息,让他们出出主意,起到了意想不到的效果。此外,我在学生中还开辟了小品表演、“记者”访谈、模拟村民大会等多种新颖的形式,对激发学生兴趣,推动课堂活动的顺利展开起到了很大的作用。总之,要让活动开展得生动,活动形式必须要创新,这样,“冷场”的记录会少一些。
3. 结合教学需要,适当开展实践活动,加强学生的生活体验
课堂教学难以回归生活的现象,与学生生活体验的匮乏也是有一定关系的。由于我们长期以来的教育只注重知识传授,忽视实践活动与情感体验,使学生的活动往往远离生活,自然就不可能有充分的体验。所以课堂教学要实现生活化,急需补上这一课。为此,我结合教学需要,不失时机地安排了系列实践活动。比如,在“承担对社会责任”一课教学时,我组织了参观社区服务、为身患重症同学献爱心等实践活动,使学生在实践中得到了充分的情感体验,课堂交流体会便十分生动、真实。又如,在突破坚持党的基本路线不动摇这个较为抽象的难点时,我事先安排了一个调查活动,让学生调查自己家庭生活水平近三十年来的变迁,然后,在课堂上以记者访谈的形式交流,使学生真切地体会到了以经济建设为中心、改革开放给自己的家庭带来的好处。这样的教学,不仅活跃了课堂气氛,而且使必须坚持党的基本路线不动摇这句话由抽象的理论变成了生动的现实,便于学生理解和接受。课堂教学要归生活,那么学生必须有足够的生活体验,这就需要我们经常组织实践活动,为改善课堂教学打下基础。
通过以上的一些实践,我的课堂气氛得到了明显的改观,学生在积极参与课堂活动的过程中加深了对知识的理解,提高了能力,课堂实效大为提高。
综上所述,要改变九年级思想品德课课堂教学中存在的“活动冷场,走走过场”现象,需要我们广大思想品德教师转变观念,从克服对教材的依赖入手,在与学生平等交流的基础上,用学生自己生活中的案例和社会现象创新设计课堂教学活动,让学生在课堂上诉说自己的生活,体验成长的烦恼,解决存在的问题,从而使课堂学习真正成为学生自己的需要。概而言之,就是让学生走进自己的生活,解决自己的问题。
参考文献
[1]冯忠良.教育心理学[M].北京:人民教育出版社,2000.
