中秋节手抄报的文字资料

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中秋节手抄报的文字资料(精选14篇)

篇1:中秋节手抄报的文字资料

中秋节手抄报的文字资料

导语:送一个圆圆的饼,献一颗圆圆的心,寄一份圆圆的情,圆一个圆圆的梦。中秋节快乐!以下是小编为大家分享的中秋节手抄报的文字资料,欢迎借鉴!

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。

桂花酒的传说

自古人们把桂花看成是富贵吉祥、子孙昌盛的象征,桂花酿制的酒自然也倍受人们喜欢,传说两英山下住着一位卖山葡萄酒的寡妇,为人善良豪爽,她酿的酒口味甘甜,尊称她仙酒娘子。一年的冬天的早上,仙酒娘子发现自家门前躺着一个衣不遮体、骨瘦如柴的男乞丐。仙酒娘子摸摸他的鼻口,还有点气息,就把他背到了家里。先给他灌了碗热汤,又让他喝了半碗酒,那乞丐渐渐苏醒过来,连忙向她道谢,“多谢娘子救命之恩,你看我全身瘫痪,行动不便,能不能多收留我几日,不然我出去不是冻死就饿死了。”仙酒娘子为难,“寡妇门前多是非”,他住在家中别人一定会说闲话的,但看他可怜就同意留他住几日。

没几日关于仙酒娘子的议论果然多起来,大家渐渐疏远她,买酒的人也越来越少,酒仙娘子的日子就艰难了,但她还是尽心的照顾乞丐。到后来没人来买酒了,生活无法为计,乞丐看此情景过意不去偷偷的走了。仙酒娘子放心不下去寻他,在半路遇到一个老头,肩上挑了一担柴,吃力的走着,忽然,老人摔倒在地,柴也撒了,仙酒娘子急忙过去,见老人气息微弱,嘴里喊着 “水,水……”,前不着村后不着店的哪有水?仙酒娘子就咬破自己的手指,正要把血滴进老人嘴里,老人忽然不见了。一阵微风,天上飞来一个黄布袋,袋中有许多小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着:

月宫赐桂子,奖赏善人家。

福高桂树碧,寿高满树花。

采花酿桂酒,先送爹和妈。

吴刚助善者,降灾奸诈滑。

这时仙酒娘子明白了原来那两人都是吴刚变的。她欣喜的把这些桂花的种子分给大家,善良的人埋下种子,很快长出桂树,开满桂花,满院的香甜;心术不正的人种下桂花,种子却不发芽。从此有了象征富贵吉祥、可以分辩善恶的桂花和桂花酒。

1、举头望皓月,凝思意中人。若得尔陪伴,一生终无憾!

2、举头仰望《十五的月亮》,让《白月光》温柔地洒在你身上,想把《特别的爱给特别的你》,轻轻哼唱《月亮代表我的心》,你听得到吗?

3、中秋之际,我谨代表党中央、国务院、以及拉登兄和基地全体勇士、布什、普京、布莱尔,向你并通过你向全家人致以最真挚的问候:中秋快乐!

4、中秋喜庆团圆,明月遍洒福缘。嫦娥轻舒广袖,愿你喜上眉头。玉兔来凑热闹,为你快乐呼叫。吴刚挥舞金“斧”,劈开青云前路。一杯美酒一杯情,一份月饼一份心。衷心祝福送给你,花前月下人安好,和美幸福无烦恼,愿你吉祥福星高高照。

5、一丝真诚胜过千两黄金一丝温暖能抵万里寒霜一声问候送来温馨甜蜜一条短信捎去我万般心意。

6、国庆中秋齐相遇,月圆国圆共欢腾;万家团圆意相同,普天同众双重喜;烟花白鸽齐绽放,张灯结彩贺双节;祝福祖国寿无疆,祝福朋友阖家欢!双节快乐!

7、月儿圆,月儿亮,举头望月思故乡。秋叶黄,秋风爽,大地金秋果飘香。情义浓,吐芬芳,一声问候暖心肠。月饼甜,月饼香,团团圆圆添吉祥。中秋节快乐!

8、喜迎中秋,月饼送上,咬上一口,香气游走,全身蔓延,喜气不断,好运连连,工作顺心,事业顺利,家庭团圆,身体健康,万事如意。最后祝你中秋快乐。

9、网缘!情缘!月圆!中秋夜语寄相思,花好月圆情难圆。带去问候和思恋,心想事成愿缘圆。

10、让最圓的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福…祝福中秋佳节快乐,月圆人圆事事圆满。

篇2:中秋节手抄报的文字资料

中秋节手抄报



【篇一:快乐中秋节】

早上,我早早起来了。你们知道我为什么

起得这么早吗,因为今天是八月十五中秋节呀!

你们知道中秋节是什么来历吗?就让我来告诉你们吧:中秋节也叫团圆节,远离家乡的人都要回家和亲人团聚。家家户户都要进行吃月饼、赏月等活动。

今天我就要和爸爸妈妈回奶奶家。不一会就到奶奶家了。奶奶听见我们的敲门声,把门打开了。我说奶奶中秋快乐!奶奶说,快进来吧,饭已经做好了。我们开心地坐下吃饭。

晚上,吃完月饼,奶奶拿出凉椅,我请奶奶坐下来,奶奶非常开心。我拿出一个绿色的高椅子,请妈妈坐下。我又拿出一个长椅子,请爸爸坐下。我拿出一个木头椅子,我自己坐下。可以赏月了,我拿出果汁和四个杯子,开始倒果汁,之后分给大家。一家人其乐融融,一边喝果汁,一边欣赏天上圆圆的月亮。

爸爸又带着我们去公园放烟花。爸爸点燃了烟花,只见礼花四起,非常美丽。我开心地跳了起来。我期待着明年的中秋节。

【篇二:快乐的中秋节】

今年的中秋节我们放假了,爸爸妈妈商量回老家过节。这是我最开心的事情,我最喜欢回老家了,因为可以见到爷爷、奶奶,还可以和舅舅家的妹妹玩游戏。

乡间的小路上,路边一排排的白杨树被秋风轻轻地一吹,树叶纷纷落下来,犹如一只只美丽的蝴蝶在飞舞,地面上就像铺了一层黄霜。

没多久,我们就到了老家。午饭后在院子里玩的时候,我忽然想到刚学的语文书上写到:含一片草叶能吹出动听的歌曲。于是,我赶紧采来一片树叶放在嘴里吹,虽然只能吹出呜呜声,可我心里还是很开心。

下午还和妹妹帮爸爸洗车,和妹妹玩起了打水仗的游戏,虽然淋湿了衣服遭到大人们的训斥,可心里还是很开心。

今年的中秋节过的真开心啊!

【篇三:中秋话团圆】

今年中秋节适逢周末,所以周六我和爸爸妈妈早早地就出发回爷爷奶奶家了。路上堵车特别严重,平时两个小时左右的车程今天走了接近四个小时。妈妈说八九年前没我的时候,她和爸爸回老家都是坐公共汽车,那时私家车还比较少,而如今几乎家家有车,人们都过着富足的日子。生活在这么和平的时代、这么富裕的国家,我觉得自己好幸福啊!

在爷爷奶奶家这两天的时间里,奶奶给我们做了好多美食,有清蒸螃蟹,红烧舌头鱼,牛肉包子等。早上奶奶还给我煮了羊奶,我把饼干放到羊奶里泡着吃,可香了!十五的晚上我们还吃了金牌月饼、大泽山葡萄等。对了,大泽山的玫瑰香葡萄可甜了,我特别喜欢吃,如果哪天你来我的老家平度玩,我可以请你吃喔!

这两天我和妈妈还干了很多有趣的事情呢!我们玩了公主和小球的游戏,我拼装小球只用了一分钟,真开心呀!十五的上午,我和妈妈还出去采野花编花环了,我们编的花环可漂亮了!我还戴着花环照相了,妈妈说我就像是天使,我也希望我能永远是我们家的天使,给全家人带来快乐。对了,我还帮奶奶拖地了,我是不是很棒呀?!

以前我对中秋节还不是很了解,今年妈妈告诉了我很多关于中秋节的事,比如我知道了中秋节晚上的那轮圆月象征着家家团圆。我明白了或许你不是很有钱,但只要一家人健健康康、平平安安地在一起,那就是一件很美好的事情。我还知道了月亮上的广寒宫里住着漂亮的嫦娥姐姐和可爱的玉兔,还有吴刚。虽然这只是一个神话故事,但我真的很喜欢。

【中秋节谚语】

七月十五鬼节

八月十五人节

(张家口)

八月十五月正南

瓜果石榴列满盘

(邢台)

男不拜月

女不祭灶

(石家庄)

五月回港扒龙舟

六月割禾有钱收

七月烧纸盂兰节

八月赚钱买饼尝中秋

(茂名)

冬唔饱,夏唔饱,八月十五食餐饱。

(广州,中秋节令,供果丰富)

八月十五停活的冬至节,教学的(山西,中秋做工人停活,冬至宴请教师)

篇3:手抄报——语文实践活动的平台

一、激发兴趣, 教授技巧

兴趣是最好的教师。为了激发学生制作手抄报的兴趣, 教师首先要讲清制作手抄报的意义, 然后将自己收集的手抄报供学生传阅, 讲解栏目设计、资料收集、编辑排版等知识, 传授办手抄报的步骤及技巧, 最后布置制作手抄报的具体任务和要求, 鼓励学生用所学知识办好手抄报。

二、巧选主题, 精心谋划

手抄报要借助主题来彰显其特色, 主题的确定一是依托语文教材, 二是捕捉日常生活。

1.依托教材

教材中的课文文质兼美, 本身就是对学生进行语文能力训练的有效载体。教师如果能独具慧眼, 就能从中挖掘出值得拓展的主题。以苏教版语文为例, 教学《春光染绿我们双脚》, 可确定为环保主题;教学《卢沟桥事变》, 可确定为前事不忘, 后事之师或群英谱等历史主题;教学《音乐之都维也纳》, 可确定为音乐或世界名城主题;教学《麋鹿》, 可确定为保护珍稀动植物, 保护生态平衡主题;教学《神舟5号》, 可确定为人类航天发展史主题;教学《郑和远航》可确定为中华文明主题。

2.捕捉生活

生活是学习的源泉, 更是锻炼学生语文实践能力的广阔天地。生活中值得放大的点很多, 一是时令节日、纪念日, 如清明节、地球日、教师节及中秋节等;二是时事政治, 如战争、疾病、自然灾害及重大事件等;三是校园生活, 例如礼仪教育、法制安全、参观游览、联欢、手拉手互助及雏鹰争章等活动。生活五彩缤纷, 作为教师, 应努力预设精彩的“点”, 捕获精彩的“点”, 把握转瞬即逝的教育时机, 引导学生提炼手抄报的主题。

三、收集遴选, 彰显特色

确定了主题, 就要选择合适的内容, 以成就与众不同的手抄报。

1.围绕中心, 全面收集

教师应在培养学生多渠道学语文的良好习惯和能力上下工夫, 指导他们自主合作, 收集资料, 可以查阅书籍或报刊, 也可上网搜索, 可以记录广播、电视的内容, 还可以发动家人, 共同搜集相关文字、图片等资料。

2.遴选整理, 为我所用

考虑到手抄报的篇幅、材料内容同中求异等整体因素, 对所收集的材料进行删繁就简或锦上添花。材料必须经过有针对性的遴选比较, 才能真正为我所用, 才能使手抄报独具匠心、熠熠生辉。

3.“蚂蚁扛粮”, 资源共享

在小组合作制作一份手抄报的时候, 为了提高效率, 增加内容的含金量, 在小组讨论确定好主要栏目后, 就要像蚂蚁扛粮一样, 小组成员按照分工, 依不同栏目分头查找资料。只要齐心协力, 充分发挥出自己的聪明才智, 就能保证团队目标如期实现。

4.独家专稿, 张扬个性

鲜明的个性是手抄报成功的一个亮点。如果把一份手抄报办成“报刊文摘”的克隆版, 就不能体现办报的初衷。既然制作手抄报是一项综合性、创造性的实践活动, 就要鼓励张扬个性, 彰显特色, 那么就要提倡“独家专稿”。当学生要把自己的作品发表在手抄报上之前, 一定会仔细推敲, 细心修改。这对于学生学习语文, 尤其对提升作文水平大有裨益。

四、编排设计, 新颖美观

教师要有意识地给学生讲一些手抄报版面编排设计的知识, 用示意图把版面划分成若干块, 每块中再细分成片。划分文章块片时, 要有横有竖, 有大有小, 有变化和对称的美。报头要放在一版显著位置, 可模仿正规报纸来做。除报头按内容设计、绘制外, 每篇文章的标题也要作总体考虑, 按文章主次确定每篇文章标题的字体、大小、颜色及横、竖排位置。篇与篇之间适当用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中, 起到装饰点缀的作用。

五、给足时间, 多出精品

手抄报从“构思—选材—编排—书写—装饰”这一整套制作流程来看, 要想做好这一复杂工程, 多出精品, 必须在时间上给予充分保证。这就需要教师树立大语文观, 学会在基础作业上删繁就简, 把更多的课外时间还给学生。当然, 适度挤出课堂时间给学生交流也很重要, 教师的引导、点拨也不可缺少, 这样往往会收到事半功倍的效果。

六、全面评价, 重在激励

一期手抄报办好后, 除进行公开的展示交流外, 教师还应采用多种形式进行评价, 其根本原则是以人为本, 重在鼓励。

1.尊重劳动, 公开展示

给学生一个施展才华的舞台, 你将收获意想不到的惊喜。既然学生们辛辛苦苦地制作出来了, 我们就为他们创设一个展示的舞台, 可将小报张贴在墙壁上、黑板报上, 也可以制作专版悬挂在教室里。这既能增强班级的文化氛围, 又能让学生品尝到成功的喜悦。

2.集体评议, 学会赞赏

教师要引导学生在欣赏同学作品的时候, 培养他们的评价能力, 要善于发现优点, 学会欣赏;对于不足, 要委婉建议, 真诚帮助。

3.肯定成绩, 正面鼓励

只要学生以积极的态度参与了这项活动, 所学的知识得到了运用, 个性得到了张扬, 即使还有不尽人意之处, 教师也要放大优点, 正面鼓励。消极的评价只会严重挫伤学生的积极性。

制作手抄报的活动, 能拓宽学生语文学习和运用的领域, 培养学生的创新精神, 提升学生的语文综合素质。可以说, 在手抄报这一语文实践活动的平台上, 学生的语文学习的潜能将会得到充分的发挥。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.小学语文新课程标准 (实验稿) [M].北京:北京师范大学出版社, 2001.

[2]李臣之.综合实践活动课程开发[M].北京:人民教育出版社, 2003.

[3]朱雪枫.小学生手抄报制作技巧入门[M].宁波:宁波出版社, 2007.

篇4:谈谈英语手抄报的创作

小学英语是学习英语的基础阶段,是激发学生学习兴趣、养成良好学习习惯和方法的关键时期。认知心理学认为,学生在课堂上学到的知识在大脑中处于惰性状态,只有在一定的情境中被激活、被运用,才能内化为学生的能力而得到巩固,并能帮助学生更生动、更灵活地学习新知识。由于时间和空间的限制,在课堂教学中,教师创设的情境练习并不能透彻地顾及到每个学生,如果学生在课余时间不自觉复习,那么所学知识就会很容易遗忘。指导学生在课余时间创作英语手抄报,能使学生在课外巩固所学知识,拓宽视野,突破课本中学习英语的难点,找到轻松学习英语的方法,并且简单实用,可操作性强。

二、英语手抄报的创作可以提高学生的综合能力,激发学生学习的动力

创作一份英语手抄报,其过程完全是由学生一人独立完成的。画报内容不仅要图文并茂、内容新颖,而且还要考虑到布局美观、合理,遇到不会的单词、不熟悉的句型用法还要借助字典、电脑等工具查找,从中就体现了学生学习的主动性和运用知识的综合性。在集中交流时,老师和同学们对创作者的肯定也会使学生体验到成功,充分享受到学习的快乐,极大地激发了他们学习的热情。

三、英语手抄报的创作在操作时要注意的几个问题

1.明确目的。教师应该把培养学生学习英语的兴趣放在首要位置。俗话说得好,“兴趣是第一位老师。”有谁能在不喜欢的方面有所发展和造就?特别是小学生,由于年龄小,自制能力差,兴趣对他们的自主学习显得尤为重要。创作英语手抄报是一种课外活动,对于小学生来说,因为自己心爱的“手抄报”等着他们去设计、刊登,促使他们去读去想去思考。若布置为作业,必会引起学生的反感,效果会适得其反。

2.要求适当。画报的内容不限,字数不限,提倡内容多样化,如日常对话、名人名言、绕口令、小幽默、童谣、儿歌等等,只要学生觉得有价值即可。但基本的要求,如字母书写正确,版面整洁等一定要做到。学生在课外阅读中积累的知识很多,这就要求学生大胆设想,根据内容添加图画,使版面图文并茂,活泼新颖。这样,学生既陶冶了情操,又提高了审美能力和绘画技巧。

篇5:中秋节手抄报资料

中秋吃月饼,是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。

每逢中秋之夜,人们仰望著明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。眼下正值中山陵举办桂花节,市民不妨与家人踏东郊,赏时花,度佳节。

中秋食芋头,在不少地方民间则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥芋而食之,倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。

中秋食藕,也是寄团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。

中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥得胜,八月十五凯旋而归。

当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象徵着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

月饼是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼在中国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼”,此乃中国月饼的“始祖”。

据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载:中秋节新科进士曲江宴时,唐僖宗令人送月饼赏赐进士。

北宋之时,在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形,寓意团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思念。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡”。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道:“酥皮月饼,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常”。北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国,已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列,且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗,如江南的“卜状元”:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为“状元”;中等的放在中间,为“榜眼”;最小的在上面,为“探花”。而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼、探花,游戏取乐。

篇6:中秋学生手抄报文字资料

中秋学生手抄报

中秋节的来历

关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋节别称

根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。

中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。

在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。

关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。

中秋夜看花灯作文

“快去看!快去看!”我们一家三口随着人流缓缓地向西山路走去,这是干什么呀?

忽然,人流停了下来,一窝蜂地朝海宁市博物馆门前拥去。我举目远眺,发现博物馆门前的广场上灯火通明,金碧辉煌。哦,原来是在举行海宁中秋灯展啊!我和妈妈、爸爸加快了步伐,很快钻进了人山人海中。

哇,人可真多,人头涌动。到处都是黑鸦鸦的一片,我站在人群中,隐约看见不远处有四匹骏马高抬着腿,立在草丛中,它们仿佛是在草原上自由奔驰,真可谓“驷马难追”。我又挤进了人群,突然,一条巨龙、一头猛虎出现在我眼前。巨龙腾云驾雾,鳞片反射出点点光辉,猛虎的眼睛炯炯有神,还不时地发出阴森的绿光。我犹如走进了龙潭虎穴,观看着精彩的龙争虎斗。除此之外,乖巧的山羊、飘动的荷花、棱角分明的亭子,行善的观音菩萨被做成了彩灯。那一个个提着小灯笼,拿着荧光棒的小孩,把中秋的夜晚点缀得更加美丽,使古老的艺术散发着勃勃生机。

听爸爸说,“一座灯彩少则刺一万多孔,多则刺二十至三十多万孔呢。”可谓“万窗花眼密”,再配以现代照明技术,集传统“针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱”技法与现代高科技于一体,光线透过针眼,构画出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的图画。

篇7:16中秋节手抄报资料

关于XX年中秋节、国庆节放假的通知

各处室:

根据国务院办公厅、省政府办公厅关于XX年部分节假日安排的通知,现将XX年中秋节和国庆节放假调休日期的具体安排通知如下:

一、中秋节:9月19日至21日放假调休,共3天。9月22日上班。

二、国庆节:10月1日至7日放假调休,共7天。9月29日、10月12日上班。

请各处室提前做好工作安排,清扫办公室卫生,整理好个人物品,并在放假期间锁好门窗、切断电源,安排好相关值班,确保节日安全。

办公室

XX年9月5日

中秋节征文资料:

时间过的真快啊,转眼间又快要到了一年一度的中秋佳节了,今年的中秋节正赶上国庆,一个多星期的长假,是个好得不能再好的好日子了。今年的中秋节我不必再那么早睡了,能和亲人们多一点相聚的时间,也是件好事情。最后,我还是忍不住,祝全世界的家庭都团团圆圆、幸福美满!……

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”每当听见王维的着首《九月九日忆山东兄弟》,我便会在那一瞬间想起"中秋节"这三个字。

我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受,新的体验,新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化。

篇8:中秋节手抄报的文字资料

关键词:手抄报,主题,品味,图文并茂,宣传

关于手抄报的教学,每个学生的都有自己的一定想法和经验,小学生都喜欢写写画画的,小学生都试着去制作过手抄报,而手抄报的质量却可以有很多的提升空间。因此,我们美术课程的开展中,有必要进行专业化的指导和培训。具体,我们可以进行以下几个环节的引导。

第一、明确主题、提升品位

手抄报的主题必须明确,手抄报的作用在于宣传,我们的宣传的主题一定要明确,而且是积极向上的,通过手抄报的制作和宣传,能传递某一正能量。让手抄报能为学生学习和生活中的好人好事进行大量的宣传,能对不良行为给予批评和指正,促使学校正能量的递增。手抄报也可以对学校、班级的大型活动进行宣传和总结。比如学校的阅读节、运动会、大合唱、诗朗诵、班级的班干部竞选,班徽班旗的制作和推选等等。

主题一旦明确好以后,我们还有结合主题选一个体现主题的名字或者标题。比如学校要进行关于一次以端午节为主题的手抄报评比。主题就是端午节,而我们的标题不能简单的写端午节,那样即不能突出亮点,又不能体现手抄报的核心内容。比如有个学生就举了一个“端午怀古”,这个标题就体现了学生借手抄报来表达自己对屈原的缅怀和敬仰之情。再比如一个学生举了一个“粽叶飘香”,这个标题暗示了学生对粽子文化的喜欢和研究,通过手抄报来宣传有关粽子的做法和其中的内涵文化所在。随着学生年龄的增长,我们对这方面的要求就更高,通过我们的指导和学生的思想,让标题的品味越来越高,思想越来越鲜明。

第二、图文并茂、精心制作

对于小学生而言,他们更喜欢用自己擅长的方式和来表达自己的手抄报,比如低年级学生而言,由于语言文字的功底不是很好,学生更喜欢用更多的图片来表达,但是由于表达的过程中,仅靠图片是很难把全部的意思表达清楚,因此,就存在较大的不足。为此,无论是低年级学生还是高年级学生,在他们进行手抄报制作的过程中,我们就要指导他们注重图文并茂,比如低年级学生,我们可以让他们先把图中要表达的文字用自己的语言表达出,然后让老师或者家长帮忙来完成,也可以让他们用大字来做报头,中等字形来简化其中的文字内容,而凸显其图像的色彩得当、合理,线条平滑自然、整体协调美观。对于高年级学生而言,我们不仅要指导学生达到以上要求,还有指导学生注重图像和文字以及报头之间的多个注意点。(1)协调性:图像、文字、报头要分布均匀,力争美观、赏心、悦目,色调追求美而不艳,亮而不宣。(2)一致性。文字的内容、图像的配置要符合报头的主题取向,三者保持严格的一致性。(3)清晰性。字体的清晰是首要的,在清晰的前提下,我们要注重字体的秀气、端正、美观,字体也要注重艺术性,字体可以自选,但是草书不宜出现在手抄报中。(4)积极性。文字内容还有积极向上,简明易懂的文字直接传递比较鲜明直观的情感色彩,比如经典的美文美句,经典诗歌等。让学生在制作手抄报的过程中,不仅要注重外在美,还有注重内在美,即导向价值的高端、大气、上档次。

第三、巧妙张贴、美好宣传

现在很多学校把学生的手抄报作为应付上级教育主管部门检查各项活动的一项资料装订,其实这时完全错误的。手抄报的制作价值一方面是为了提升学生的手工制作能力和创新能力,另一方面就是为了宣传积极性向上、开拓引领的思想,引领学生的日常行为和学习精神等。因此,手抄报的张贴就是充分体现其价值的一项重要行为。在张贴的过程中,我们要引导学生注重以下几个环节:(1)一目了然:张贴的地方要显眼、明了,能让更多的人看到相应的内容,并起到最好的宣传效果,从而做好烘托主题。(2)美观合理:张贴的地方要不影响整个学校的文化布置,或班级的文化布置。让师生们能远看舒心养目,近看美观得体,细看回味其中,并感触到其中那份单纯、积极向上的精神所在。(3)易贴易换。手抄报张贴的地方最好是比较光滑软性的材料做背底,即易张贴,又易更换,达到长期宣传、定期更换的效果,如下图这样的宣传橱窗就是非常好的宣传位置。

篇9:我们的手抄报创作组

合作,合作,老师每次布置都说“合作”,但每个成功的范例都在考场上。这次合作不占“天时地利”,恐怕难成功。我们小组的四人一聚头,沈就对我嚷了起来:“哎呀,这么艰巨的工作还是你来干。”我忙在一边做“指导”:“不不不,让黄干,他语文好,字写得又漂亮。我嘛,在后面指导吴,并给予你们以精神上的支持。”“我更不行了,还是你来。”黄也推得很快。“不不,你来!”“你来,你来!”啊——我头都快炸了。

“每次都推三阻四的,不如这样,这次我们每人都出,谁也别偷懒,然后,我们选一份最好的交上去。”还是吴有大将风范,说出来的话就是能服人。大家点头默许了。

五天后的一大早,大家又集合起来,拿出各自的报纸,互相传阅、讨论。“哦,沈,看不出来。这些竟出自你的笔下。”黄看到沈的样报,立刻夸奖起来。沈也不客气,立即接了上来:“哈,当然,昨天我可花了一整晚,翻阅了许多资料,参考了许多插图,这张报纸比任何一家报社的报纸都好。”我也很有兴致:“来,让我看一下吴的。哟,不错嘛,版面设计真是绝了。”

看样子,每人都在这报纸上下了功夫,内容各有千秋,难分伯仲。还是吴拿主意:“我们把各自的智慧合在一起吧。”我立即响应:“有道理,吴版面设计得很好,但内容得改一下。”大家都说“好”。

离交稿还有一天了,手抄报的雏形已经形成,我自告奋勇地担起了誊写工作。我忙了一阵,再看看我的作品,简直太棒了,署上大名就大功告成了。但谁来当组长呢?大家都沉默了。没想到我们竟遇上了比分配任务还困难的问题。当上小组长好啊,不但可以坐在那儿什么事都不干,还可以理直气壮地指挥人,事做成了,有老师表扬,这等好事谁不想?

良久,吴先打破了沉默:“我不当,还是你们三个中选一个吧。”“干嘛?”大伙都问。“这次我觉得我们真正合作了一次,我做的工作与你们比起来真是微不足道。我只想做好自己该做的事,可不想最后的时候闹出不愉快来。”“是啊,这事不说我都忘了,算了,我也不争了。”沈也退了下来。“就是嘛,组长有什么好争的。”我与吴都笑了起来。吴最后总结:“合作就是合作,大家各负其责,各尽其职。我们要的是默契,而不是组长。”

“哗——”一支圆珠笔飞快地在纸上划过。署谁的名,已经无关紧要。

(指导老师冒国军)

征稿

现在征集下一季(春季)的作文,话题:感动!截稿日期:2007年2月20日。希望早日看到你的大作哦!

篇10:中秋节手抄报图片文字

中秋节手抄报图片



【中秋节童谣】

闽南童谣——《中秋博饼》

中秋月圆一面镜,照甲四界光映映。

街头巷尾博月饼,厝内嚷甲大细声。

孙仔细汉博一秀,阿姐博无让大兄。

博着对堂安妈赢,阿公博着状元饼。

《月姐姐》

月姐姐,多变化,初一二,黑麻麻,初三四,银钩样,初八九,似龙牙,十一二,半边瓜,十五银盘高高挂。

《红门楼》

红门楼,白门槛,里面住着个小红孩。

椅仔姑

椅仔姑,椅仔姑,请你八月十五来坐土,土脚起,铰莲花,绣莲子,莲子烩,姑仔今年你几岁?

三岁三,穿白衫,滚乌边,穿绣裙,绣荷包,荷包腰肚围,穿色裤滚青边。

也有花,也有粉,也有胭脂给姑仔点口唇,也有铰刀尺,也有花粉镜,姑仔神那到,梏三下水桶来显圣。

《月亮出来亮堂堂》

月亮出来亮堂堂

打开楼门洗衣裳

衣裳洗得白白的小小人儿穿身上

《月亮光光》

月亮光光

装满筐筐

抬进屋去

全都漏光

凉月公公跟我走

凉月公公跟我走,我到南京买刷帚,剃头刀呐割韭菜,萝卜角呐胜(宴)夜酒,今昼不吃,明昼冇有。

【中秋节习俗】

(一):赏月

中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一,《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。至唐宋时期,赏月之风更加盛行,关于中秋的诗词也层出不穷,包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》,苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。

(二):赏月吃月饼

赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目,在厦门海沧大桥旅游区(AAAA)建设了厦门博饼民俗园。

(三):赏月赏桂花

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

(四):赏月烧塔

中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形,下宽上尖,内为空心,中秋晚上点烧,常常会有烧塔比赛,塔烧得越通红越好,烧得越旺越有彩气。

(五):赏月猜谜

篇11:庆祝中秋节的手抄报内容资料

中秋节,是流行于我国众多民族的、影响最为深广的传统节日之一。快来做中秋节手抄报了解我们国家中秋节的民俗习惯吧。小编为大家带来的庆祝中秋节的手抄报内容资料,希望大家喜欢。

庆祝中秋节的手抄报资料:中秋节的习俗

中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”.八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

庆祝中秋节的手抄报内容:关于中秋节的谜语

1、举头望明月(打一中药名)——当归

2、中秋月饼(打一电脑名词)——软盘关于中秋节的谜语

3、中秋别后重团圆(打一影片名)——第二次握手

4、中秋望月(打一《红楼梦》诗名)——贾语村的,《对月寓怀》:时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。

5、中秋过后又重阳(打一郑板桥诗句)——一节复一节

6、又是一年中秋月(打一历史名词)——八一五光复

7、明天日全食(打一字)——月

8、长安一片月(打《水浒》人物名)——秦明

9、月是故乡明(打一农业名词)——光照

10、僧敲月下门(打外国地名)——关岛

庆祝中秋节的手抄报资料:中秋节的古诗

星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;

何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;

篇12:中秋手抄报素材资料

中秋手抄报



国内中秋送礼习俗

秋收之际的中秋节,正是加强亲族联系、增进感情的好时机,是一年当中仅次于年节的馈赠大节。中秋节日馈赠,称为“贺节”、“送节”、“追节”,也称“送节礼”,陕西醴泉称“送秋节”。往往在节前数日甚至月初就开始赶办节礼,相互馈送,路上行人往来如梭。直到今天,中秋节前送节礼的习俗依然盛行,几乎等同于年前送礼贺节。一般送礼要赶在节前,但也有在节后送的,如在甘肃洮州,中秋节后第二天以饼果馈送亲戚。

作为团圆象征的月饼和时鲜的瓜果都是馈赠佳品。其他节物各地多有不同,如在广东东安要送糖饴;在湖南蓝山,亲友间多馈赠鸭;在江苏六合,家家以菱藕、蹲鸱、糖饼相馈赠;在四川江津,中秋前一日互相馈赠糍饼,取意其圆;福建同安分节前一二日,亲友间互送月饼、番薯、芋魁,中秋时以此祀先和祭神;在台湾嘉义,节前人们互送月饼、文旦、麻糍,等等。

中秋送礼习俗颇多,如在江苏地区,必要送礼的有学徒向师父送礼,分家的儿子给父母送礼,女婿要给岳家送礼,书塾学生要给教书先生送过节钱。其中,最重要的还是亲戚之间互赠节礼。

母家给女儿家送礼,较为普遍的中秋送礼习俗。在河南新安,母家携枣糕(用面叠作数层,下大上小,内夹枣)、月饼、梨、柿、石榴等看视女儿,称为“送糕”。在山东泰安也有八月十五看闺女的习俗,节前家家户户买上月饼、鲤鱼之类的礼物,挑担、骑驴、坐车,去看望自家已出嫁的闺女。

对于新嫁女,母家送礼更为隆重。在浙江乌青,有新嫁女的人家要以盘或箱盛月饼,送至女儿家,叫做“致秋节”。浙江双林的新妇之母家必备果品、粉圆(意为团圆)相送。在江苏高邮,娘家给新出嫁的女儿送节礼,但不留餐。在福建福鼎,父母给已出嫁的女儿送中秋节礼,第一次送节称“送头年”,礼品要丰厚,以中秋粿、月饼为主,再加酒、鸡、鸭。其中,中秋粿又有白粿(米浆加盐蒸熟)、糖粿(米浆加红糖蒸成)、肉粿(米浆加盐、肥猪肉、葱头油、葱叶等蒸熟)、芋蛋粿(也称槟榔芋粿)等各种,粿圆味美,象征团圆。女儿收下中秋粿和月饼,其它礼品一般退回,再添上几种礼品为压礼。收下的中秋粿,切成一块块,分给邻居和亲戚、朋友,叫做“分头年粿”。

有些地方会有要给外孙、外甥送礼的中秋送礼习俗。在福建藤山,凡为外祖父母者,必以中秋饼,附以鲤鱼饼送给外甥孙。在江苏高邮,外婆要在中秋这天送给外孙扎制“宝塔”,直到外孙十岁为止。在福建福鼎,当舅舅的每年中秋节都要送给外甥中秋饼和柚子,有几个外甥就要送几份,直送到外甥16岁为止。

当然,也有女婿要给丈人家送礼的中秋送礼习俗。如在浙江温州,女婿送丈人的礼品,一般是一对鸭子加鱼、肉、豆糕。回盘用三锦、粉干、雪梨。有外孙的,必须加大月饼和“赏月食”。在浙江乐清,中秋这天女婿、外甥、干儿需向岳父母、舅父母、干父母馈赠礼物,俗称“望八月十五”或“望中秋节”,礼物有粉干、鱼、肉等。女婿望第一个中秋要有鸭、鱼、肉等六样礼物,其余礼物则以月饼为主,其次是芋艿和茶食包等。送时还带着丝竹伴奏,饶有情趣。

其他馈赠礼节,如在福建福鼎,当年有父母或长辈过世的人家,过中秋节时不能蒸中秋粿,要由出嫁的女儿或亲戚给家中送来中秋粿和月饼,称为“送孝”。在江苏高邮,此日求婚者多带着雄鸡、鹅、藕、月饼去女家“追节”。这些都是一些很有风情的中秋送礼习俗。

国外中秋送礼习俗

中国的文化源远流长,几千年的风俗流传在岁月中流转,影响周边的许多国家,中秋节不单单是华人的节日,受中华文化的影响,中秋节也是日本、韩国的传统节日,同时也形成了很多中秋送礼习俗。

日本的传统中秋节叫芋明月,也叫栗明月,但现代日本人已经不过中秋节了。那天人们可以不工作,在家里呆着喝啤酒,不看月亮,看电视节目。由于传统文化的衰退,年轻人都不知道节日的来源和意义,不管你是什么节日,只知道那天不用上班。

不同的是,中秋节在韩国被称为“秋夕”,是民间仅次于春节的盛大节日,有两天的法定假期,加上周末的时间,就成为含金量不低的“黄金周”了。人们也在假期表上把“秋夕”的英文写成为ThanksgivingDay,意为韩国的感恩节,很多人都有互相馈赠礼物的中秋送礼习俗。在韩国,最受欢迎的中秋节礼物是亲手制作的米糕,据说米糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义,最能表达中秋一家团圆的气氛。

在一些没有中秋节的国度,他们对于送礼的态度是很自然的。当然也没有那么多讲究的中秋送礼习俗。如德国人过圣诞节不兴送厚礼,一瓶香水、一条领带、一张贺卡、甚至自制的蛋糕、果酱都是送给亲朋好友的最好礼物。如果是为公事或外事送礼,他们就更注重礼品的意义。

历朝历代的中秋祭月礼仪

关于中秋节的起源,历来的说法,皆把嫦娥、玉兔、元末起义之事纳入其中。其实,中秋节最核心的起源要素,是自上古时代即有的敬月信仰,以及流传几千年的祭月之风。中秋节本质上是“华夏祭月之节”,那里有先民天地人和的哲思,也有华夏子孙生生不息的信仰。

汉民族的祭祀文化,表达的是“敬天、礼地、爱人”这三种基本情感指向,所崇拜的是天神、地祗、人鬼三种类型的神明。天神之中,按等级分为昊天上帝、日月星辰和列星三等,太阳和月亮就是华夏先民最崇拜的自然神之一。

远古时代的日月崇拜之俗已遥远难考,但是,《周礼》等文献中已确定无疑地证明,其时对日月的崇拜已发展至宏大而正规的天子的日月祭祀。《周礼·典瑞》:“圭璧以祀日月星辰”。《礼记·祭义》:“祭日于坛,祭月于坎”。《国语·周语》:“古者先王即有天下,又崇立于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民尊君”。

为什么天子要祭天地日月?郑玄曰:“王朝日者,示有所尊,训人事君也。王者父天而母地,兄日而姊月,故常以春分朝日,秋分夕月,况人得不事耶。”帝王自命昊天上帝之子,以天为父以地为母,以日为兄以月为姊,天子祭天地日月,既是敬畏、祈求护佑,也是向天下臣民示范“孝悌”之义,即祭天地以示孝,祭日月以示悌。

日月之祭的时间,自周代就定在了春分和秋分,即所谓“两分”。为何要定在这两个日子呢?这要从天文与二十四节气说起。

每年夏至之后,太阳就从北回归线逐日南移,到每年公历9月23日前后(22-24日),太阳到达黄经180度,此时,太阳几乎直射赤道,再往南,北半球的秋季就将结束而迎来冬天。这一时刻,二十四节气中称为秋分。先民认为,日属阳之精,月属阴之精,“天地至尊,故用其始而祭以二至。日月次天地,春分阳气方永,秋分阴气向长,故祭以二分,为得阴阳之义。”郑玄也说,“君子履端于始,举正于中,故本二分也。”因此,春分和秋分就分别成了祭祀太阳和月亮的日子。

祭日,称“朝日”,祭月,称“夕月”。“夕月礼”就成为了祭月之礼的特有称呼。

虽然《周礼》中就已经确定了“两分祀日月”之制,但日月之祀在历代的时间并不绝对固定(波动主要发生在比较短的王朝),不过,总的来看,春秋二分仍然是天子祭日月最基本的日期选择。

历代天子祭月时间和规格的主要演变过程是:

周代:

周代礼仪系统十分完备。两分祭日月,以柴祀日月星辰。建日坛曰王宫,建月坛曰夜明。在南门外祭日、北门外祭月。所用牲和币皆为赤色,祭乐与祭五帝乐相同,以珪璧礼神。

秦代:

秦尚法家,除此外,诸子百家中排在第二位的就是阴阳家了,故极看重自然神祗的祭祀。秦在故都雍城就建有日月祠。秦始皇东游海上祭祀八神,月日分属第六第七神,祭日于成山,祭月于莱山。

汉代:

汉承楚风,楚文化之天地日月的信仰在汉代占有一定分量,武帝时在太乙坛祭日月,黎明之时皇帝走出用竹子建造的祠宫,向东方祭拜,夜晚向西方祭拜。后又简化为在宫殿的庭院中行礼。平帝时,改在合祭天地之日,黎明东向拜日行朝日礼,夜晚西向拜月行夕月礼。

隋代:

祭祀乃华夏文化的信仰表征。隋朝匡扶华夏正统,便重修祭礼。于国东春明门外建坛,每年春分朝日。又于国西开远门外建“坎”,坎深三尺,广四丈,在坎中建坛,坛高一尺,广四尺。每年秋分夕月。牲币采用周制。

唐代:

二分朝日夕月于国城东西,用方色犊为牲。

宋代:

承唐之制,并升为大祀。

明代:

明初在南京建日月祭坛,迁都后在北京朝阳门外建“朝日坛”,在阜成门外建“夕月坛”。坛制区分日月。朝日坛的护坛地100亩,夕月坛的护坛地36亩。朝日无从祀,夕月以五星、二十八宿、周天星辰共一坛。春分祭日,在春分日的寅时(大约在凌晨3点到5点,古称“平旦”)迎日出。秋分祭月,在秋分日的亥时(大约在21点到23点,古称“人定”)迎月出。朝日迎神四拜,饮福受胙两拜,送神四拜;夕月迎神饮福受胙送神皆再拜。东郊以甲、丙、戊、庚、壬年,西郊以丑、辰、未、戌年,天子车驾亲祭。其它年份遣文大臣摄祭朝日坛,武大臣摄祭夕月坛。如果正祭遇风雨,则设小次于坛前,天子驾就小次行礼。

每年两分祭日月时,日月是礼敬的主神,是祭礼的主角,这种专门的祭祀为正祀和常祀。除此之外,日月还在其它祭祀场合被附带祭祀,此时日月充当的是配祀。比如,郊祀天地常以日月从祀;诸侯觐见天子之礼要到南门拜日、北门拜月;祈年、禜祭等也都要祭日月。

篇13:中秋节手抄报的文字资料

一、低年级学生注重培养办报兴趣

兴趣是求知的导向,是最好的老师。如低年级的学生开始办剪贴报、粘贴报时,教师可以让学生随意剪贴,于是喜欢小动物的学生剪下美丽的孔雀、狡猾的狐狸;喜欢花草的学生就剪下美丽的牡丹、洁白的茉莉,还有一些嫩绿的小草;喜欢兵器的学生则会剪下坦克、高射炮、导弹等。在粘贴时,还可以用水彩笔补充画面,增添色彩。在这一选一剪一贴中,学生根据自己的爱好,表达了自己的情感,我及时根据图意引导学生进行说话练习。说完后,学生兴趣盎然,有一种成功感。我及时引导学生将说的内容写在报纸的指定位置。

为了使剪贴报、粘贴报真正起到培养学生自学能力和良好学习习惯的作用,我还结合教材内容不断加深、把握时机,逐步提高要求,加强指导,提高学生的办报水平,鼓励学生根据图意编儿歌、 写话。

二、把握时机,逐步提高

当学生办“剪贴报”的能力逐步提高了,便抓住时机,及时指导学生办报,而且办报难度逐渐加大。一二年级时办的是田字格的《山娃娃报》,随着年级的升高,《山娃娃报》变成了《绿荫小报》,而且从田字格变成了一张白纸,让学生尽情描绘,展现心中的苦与乐。

1.在办手抄报中提高语文的综合素质

学生办手抄报是获取知识、提高鉴赏能力的有效途径。在办报活动中,我们坚持每月出两期,每期都让学生按小组和班级进行观摩展评,学生纷纷说长论短,评出优秀作品,供大家参观学习。通过总结评比,不仅激发了学生办手抄报的兴趣,而且提高了他们的设计能力、绘画能力、美术和文学鉴赏能力以及创造能力。学生很在乎办报,因为心爱的“手抄报”等着他们去设计、刊登,促使他们去读、去想、去观察思考。学生在编写手抄报的过程中,既是作者又是编辑,为了增强手抄报的吸引力,从排版样式到展示主题,从图文并茂到主次得当,学生都会通盘考虑,精心策划,以自己独特的审美感去把握设计。学生在办手抄报的过程中,不仅提高了书写能力、绘画能力、阅读和鉴赏能力,在潜移默化中也提高了语文的综合素质。

2.在办手抄报中拓宽知识面,增加阅读量

办手抄报这一活动是学生获取知识,开发潜能的良好途径之一。那么,手抄报的内容从哪里来呢?为了办好自己的手抄报,学生特别尽心,平时他们就开始广泛地阅读,不仅是在阅读课上读,而且在课间、饭前、饭后读,在节假日也要读。通过大量的阅读,不断积累知识,让他们获得了很多书本上学不到的知识。综合素质也有了明显提高。每期“手抄报”通过精心安排,集语文、数学、自然、社会、美术等知识于一体,是学生攫取知识、开阔视野的体现。所以, 办手抄报为学生打开了一扇自主学习知识、积累知识的大门,他们的学习生活也因此愈加丰富多彩。

三、内容设计要联系生活,丰富多彩

随着学生办报能力的不断提高,为了使报纸内容丰富多彩,我引导学生紧密结合校园生活实际来选择材料。以节假日的见闻及自己的习作来办报,使报纸的内容更加贴近学生的生活。小作者们以新闻采访的形式及时报道校园生活中的各种活动、新人、新事, 表达了以校园为家的主人翁责任感。做到了“国事、家事、天下事, 事事关心”。

四、坚持利用语文活动课开展手抄报展评活动

每次办报后,要求大家认真观看,进行评议,激发学生的办报热情。评议的过程首先由主编进行自我评议,然后再在同学间进行评议。评议是让学生敞开心扉,积极地发表自己的见解,以培养和提高他们的阅读分析能力,同时达到互相学习、互相促进的目的。 学生的评议具有针对性,能够评出优点,提出不足。

学生在展览、评议中总结经验,联系生活实际,丰富办报内容, 掌握办报艺术,办报热情和办报质量也就越来越高。

五、办报可以扩大学生的阅读量,提高学生的习作水平

办好一张报纸,需要许多知识,这就要求学生去大量阅读课外书籍,把找到的、看到的、有利于学生思维发展、能力提高的内容都融入报纸中。学生写手抄报时除了部分稿件是抄选的以外,还要自己写一些稿件。“我的小故事、上下五千年、校园风景线、动物世界、 百科全书”等小栏目都是学生习作的基地,全班学生一起欣赏和评议,也提高了学生阅读与习作的热情。

篇14:编写手抄报

【关键词】手抄报;兴趣;方法;形式多样

《语文课程标准》指出:阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。可见,阅读和写作是小学语文教学的重要组成部分,是学生语文素养高低的重要见证,也是学生学好语文的基础。

一、激发兴趣,让学生在编写手抄报中积极主动

兴趣是最好的老师。子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,讲的就是兴趣的重要性,但兴趣也是靠培养的。为了培养学生办手抄报的兴趣,让学生积极主动的编写手抄报,在教学实践中可从以下几方面着手:

1.榜样示范

榜样的作用是巨大的,尤其是同龄孩子更能让学生零距离的接触、学习,在潜移默化的熏陶感染中提升自己编写手抄报的水平。为此,教师平时可在班级中挑选编写手抄报好的同学为榜样,以榜样的力量来熏陶感染学生,让学生在榜样学习中激发编写手抄报的兴趣。

2.以身作则

为了激发学生编写手抄报的热情,教师还要善于以身作则,做学生的榜样,亲身实践编写手抄报的乐趣。研究中,每一次布置学生做手抄报,我都会亲自动手编写手抄报。因为有了亲身经历,在跟学生讲解编写手抄报的心得时就不是空洞的说教,而是经验的分享,学生也就更乐于倾听。

3.鼓励引导

多萝茜·洛·诺特尔在《学习的革命中》说过:“如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。……如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。”编写手抄小报,学生尤其需要鼓励。

二、教给方法,让学生在编写手抄报中提高能力

小学生只有掌握了编写手抄报方法,才能在编写中找到乐趣,才会乐于编写手抄报、善于编写手抄报、精于编写手抄报,才会逐渐提高读写能力。要想编出赏心悦目的小报,下面最基本的编报知识需要学生掌握:

1.精心确定主题

编写手抄报一定要先定好主题,这是因为学生制作的手抄报一般只有一张纸,能够容纳的内容并不多。如果把一个话题方方面面的内容都写上去, 就会给人凌乱之感。所以在教学生编写手抄报时要让学生学会从大主题中选一个小主题,围绕这个小主题做好文章。例如:“诗词赏析”“相约名著”“走近名人”等等。

2.创意起好报名

确定了主题,下一步工作就是取一个新颖、贴切、有创意的手抄报报名。好的报名既能吸引人的眼球,还能引起人的深思,激发人们阅读的欲望。好报名如:“畅游书海”“名人面对面”“成语串串烧”等。给手抄报取个好报名,可以起到画龙点睛之妙。

3.用心策划栏目

在小报中, 栏目的设置同样需要花心思。我们应用心设置好小报栏目。比如当我们制作一期与阅读、写作有关的手抄报时,可有以下栏目:“读书快讯”“好书推荐”“美文赏析”“小小评论家”等。

三、形式多样,让学生在编写手抄报中有话可说

要想通过编写手抄报来提高学生的读写水平,那么手抄报主题的确定就是重中之重。在指导学生编写手抄报时一定要给学生提供形式多样的手抄报主题,让学生在编写手抄报时有话可说,有话可写。可从以下方面来确定手抄报的主题:

1.联系教材

教材中的课文文质兼美,是对学生进行语言文字训练的有效载体。教师如能独具慧眼,就能从中挖掘出许多值得拓展的主题。以苏教版小学语文五年级下册为例,教学《春光染绿我们的双脚》,可让学生出一期与环保有关的小报;教学《早》,可让学生出一期与鲁迅有关的小报;教学《司马迁发愤写史记》可让学生出一期与《史记》有关的小报;教学《七律 长征》可让学生出一期与长征有关的小报;教学《水》可让学生出一期与水资源有关的小报等。凡是与课文相关的,学生感兴趣的主题都可以作为小报的主题。

2.联系生活

明代的董其昌早就说过:“读万卷书,行万里路”,最新的语文课程标准也指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”所以在让学生编写手抄报时也要引导学生去生活中寻找学习素材,引导学生在生活中学语文,这也是拓宽学生学习渠道的有效方法。生活中可以编进手抄报的内容很多,一是传统节日、纪念日,如清明节、端午节、中秋节、教师节等;二是时事政治,如疾病、自然灾害及重大事件等; 三是校园生活,如六一儿童节、读书节、运动会等。

3.联系爱好

在指导学生编写手抄报时,还可让其与学生的兴趣爱好结合起来,因为是学生自己的兴趣爱好,所以学生在编写手抄报时就会有话可说,就会将报纸办的更精彩,如喜欢航模的同学可以办一期与航模相关的小报,喜欢漫画的同学可以办一期与漫画有关的小报等。而学生在编写手抄报中也面临着资料的收集、遴选等工作,这对学生的概括能力、选择能力、编排能力、写作能力的提高都具有重要的作用。

总之,只要我们方法得当,正确引导,通过编写手抄报,就可以提高小学生的读写水平;可以拓宽学生学习语文、运用语文的渠道;可以培养学生的创新精神;可以提升学生的语文素养等。编写手抄报,为学生读写水平的提高打开了一扇新门,学生的学习潜能也将在这片新天地中得到充分的发挥!

【参考文献】

[1]中华人民共和国教育部.语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版集团,2012.22

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[5]左江红.我的“地盘”我做主——语文手抄报编辑活动.[J].初中生:A(博览).2008,(3):36

[6]中华人民共和国教育部.语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版集团,2012.3

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