窦桂梅的所有教学实录(精选8篇)
篇1:窦桂梅的所有教学实录
窦桂梅的主题教学
教师怎样让学生在较短的时间内,有效地积累智慧和情感,立体建构一个教学体系,在主课堂上做到合理高效,追求教学最优化,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基?因而提出了“主题教学”。
这里的主题,不是思想主题,不是知识主题,也不是写作主题,而是文化主题。即以人文性为线索,兼顾语文知识和能力以及思维发展等,类似于比较文学中的母题。于是,在语文教学中,我将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容和形式重新作一番统整。这样的教学,密度强,容量大,学生所学习的知识是不可限量的,如信息资源的获得,价值取向的形成,当然也包括知识以及能力的掌握与提高。
“主题教学”是从更高的层次——生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建新的课堂教学观。在研究过程中,我注意两方面的关系与整合:一方面是知识体系的内在和多重的联系,以求整合;另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。基于这些思考,2002年窦桂梅为海淀中学区的教师上了《朋友》两节课,就以“朋友”为主题,自选古今中外关于友情的四篇文章,本着以上思考展开教学。
深入成就深度
——《珍珠鸟》一课的主题教学后记
窦桂梅
为什么把教学主题定为“信赖”,在《将“信赖进行到底”——《珍珠鸟》的教材解读》中已经说明,这里不再赘述。那么,课堂教学怎样把课文中“信赖”具体转化为学生感受得到的东西?让学生们通过阅读理解,体会到课文最后一句话中揭示的关于信赖的含义,从而鲜明、突出、清晰理解究竟建立什么样的关系才是一种信赖?并且透过语言文字,建构自己思想深处的“信赖”?
这是我在课前的思考,也是课堂上我和学生努力追逐的目标。于是,围绕信赖,确定教学思路:第一步品味人与小鸟的信赖;第二步:探讨人与大鸟的信赖;第三步:思考人与鸟类的信赖。题目是《珍珠鸟》,课堂教学主题的“线”就围绕“鸟”展开了。
鸟怕人
在这个广袤的星球上,人类与动物一直相伴而生。生命的世界是平等的,没有高低优劣之分。热爱自然,热爱生命,更要尊重生命,与动物和谐相处,我们的生活就会精彩而富有情趣。如何让孩子们在品读中体味到这一点呢?
和孩子开门见山——朗读课文第一句,用欣喜的语气道出心声——“真好!”,接下来让学生感受,珍珠鸟有哪些特点。从整体入手,通过读文,探讨珍珠鸟的特点。
“身小”——比如和孩子们体会文中“小嘴儿、小脑袋、小红爪子„„”,然后送到句子中体会珍珠鸟的小。在老师和学生也就用手势比量中,学生切身体会到珍珠鸟“小”的程度。关于“小”字,要让学生体会其中的美好,如珍珠鸟的小巧玲珑,也可以有一种“小家碧玉”的感觉,还能体会人面对这种弱小的鸟的“小心翼翼”与小中见大。小心翼翼说明作者为了让小鸟信任的一种表现和心情,小中见大呢,说明作者或教者想提出的是更大的问题——涉及人与自然人与人的关系。信赖中的小心翼翼,这是大人对孩子说得最多的话。因此,一说这个“小”就让我们对珍珠鸟顿生怜爱之情、之心——真好。
“胆小”——从身子的娇小、还有叫声的好听,引发到课文重要的一句话“这是一种怕人的鸟”这句话上。让学生联系生活,以及珍珠鸟生活在澳洲东部的密林深处等生活习性,大胆想象鸟为什么怕人。这种鸟怕在哪里?自然界有食物链,弱肉强食,本来没有问题,这种鸟必须怕人或者怕其它,否则无法生存,但,绝对不是完全针对人的。可人出现后,破坏了自然界本来的平衡,大肆扑杀动物,动物急剧减少,这对人也不利,人是否出于自身的利益考虑才要保护动物?这是一种理性的态度,但出于理性,人也可以以这种方式诱扑动物。
想到这些,教学时我引用唐朝白居易的“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。”的诗句,强调千百年来,那嗷嗷待哺的鸟儿,呼唤人啊千万不要打鸟。以此铺垫。在交流中,我话锋一转,俗话说本性难移,所以也可说“鸟性难移”。怕人的鸟,却“渐渐,它胆子大了”,从怕人,到胆大,甚至亲近了人,怎么反差这么大呢?于是,课堂充满张力,学生们开始讨论,自然引出下文。
鸟依人
人如何赢得小鸟的信赖的?
让孩子细读:“我用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上„„ 也就格外轻松自在了。”——体会作者如何营造了一个幽静、安全的“巢”的。
让孩子体会作者用细腻的笔法如何将珍珠鸟的样子描摹得娇憨可爱的——比如对珍珠鸟称呼为小家伙的描写。把“小家伙”换成“珍珠鸟”,这是对人的称呼。帮助学生品味:为什么这样称呼珍珠鸟?而且,称呼小家伙的时候,语气和感情是不同的,让学生读读看。
让孩子通过朗读文中作者的几个带有“不”的句子,通过比较的方法,体会作者按捺住自己的好奇心,不因为喜爱而打扰小鸟儿的生活,所以我们一点点熟悉了。我用莫大的爱心来关爱小鸟,按时添食加水,为他们营造了一个温馨的环境。目的就是让小鸟相信“我”。
我们付出这么大的努力,那鸟是如何渐渐产生了对人的信任?
由于“我”的“良苦用心”,小珍珠鸟起先对笼外的世界充满了好奇,在屋子里飞来飞去。
和学生抓住句中描写小珍珠鸟的三个“一会儿”反复体会珍珠鸟的“神气”乃至“十足”,以至小家伙竟然跳到画框上去了。和画框一起打秋千,真有趣。由此可见小珍珠鸟是多么可爱、调皮——“神气十足”的程度可见一斑。
学生们发现:渐渐地,小鸟熟悉了环境,也有了自己的“行动”。小鸟与“我”相识,有了胆大的举动。于是,教者要想办法让学生眼前有一个顽皮的“孩子”形象。体会作者充满温柔的爱意,用诗意的语言描写的人与鸟的第一次亲密接触:
同时,进一步抓住“„„再偏过脸瞧瞧我的反应„„反而友好地啄两下我的手指。”通过句子比较的方法,感受作者如何通过细腻的描写,把珍珠鸟的调皮和淘气写得活灵活现的。“神气十足”到不仅仅可爱调皮,甚至淘气、撒欢(放纵)的程度——真好!白天,它这样淘气地陪伴我。夜晚,天色入暮,小家伙才在父母的再三呼唤声中飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。以至于有一天,“我伏案写作时——
“它居然落到我的肩上„„睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好被胸脯上长长的绒毛盖住„„它没醒,睡得好熟!还呷呷嘴,难道在做梦?”
进一步引深,让学生说说小珍珠鸟趴着的样子。全身依附,完全的放松。一般情况下,鸟是站着睡觉的,那是要保持警惕;要趴也是趴在“巢”那是能保证安全,可是小珍珠鸟却“趴”在我的肩上睡着了。让学生想象可爱的小宝宝趴在母亲的怀里睡觉的样子,这小家伙就像母亲怀中的小宝宝一样,就连“我轻轻抬一抬肩,它都没醒,睡得好熟!”这还没完,还呷呷嘴,难道它在做梦?这一个叹号一个问号的对比突出对“我”太信任了!我们有理由相信,珍珠鸟会梦见蓝天,梦见森林!这不因小鸟没有见过蓝天而不能梦见,这是印在它的生物遗传密码里的信息;没有见过森林,可能使它淡忘或者暂时把此家当真正家园,但它一定会梦见。
在配乐朗诵中,师生通过美妙的朗读,一起分享了小家伙的美梦。如果说小家伙一点一点的和人亲近,由淘气变得放纵,至此,趴在我肩膀上睡觉是彻底的放松,而能做样的美梦,可是完全的放心啊。用一个成语概括——“小鸟依人”。难怪,此时作者笔尖一动,流泻出一时的感受:信赖往往创造出美好的境界。
从刚才细致入微的品味中,让孩子们感觉到:一个不动声色,一个神气十足,这两个截然不同的表现却换来了一个共同的境界——信赖。那小鸟对人信赖的原因是什么呢?通过句式训练:“信赖,就给它 ——”,学生会说出安全、快乐、自由之类许多。可见,人和鸟之间的信赖是多么富有情趣。
鸟疑人
大鸟与小鸟的不同是显而易见的。大鸟有这样的快乐和自由吗?你可别忘了,本来应生活在“巢”中的,小鸟还能在房间飞来飞去,它的父母一直呆在笼子里从来没出来过呢。
这是我第二课时引领孩子们进入文本内核的突破口。通过探讨“大鸟眼中的信赖”是什么的问题,让学生们思考:小鸟被囚而不自知,反以为安全,听不见有着苦难记忆的大鸟生气的叫声,而要栖止于豢养者的身边肩头,作小鸟依人的阴柔憨态;可是,随着时间的推移,那时的“小家伙”还会像现在这样,啄“我”的手指,趴在“我”的肩头熟睡,做它的美梦吗?
课前我们说“劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母规”,此时却是“劝君赶快让儿回,母在笼中盼子归”。人有人言,鸟有鸟语。听,父母在生气地叫呢。放音乐让学生感受,同时交代一份资料:鸟市上一只活着的观赏鸟,在抓捕、运输、驯养过程中,大约死掉20只鸟。这是怎样的代价啊,养鸟,多么惭愧,甚至可以说多么残酷的爱好。
我们改写诗句,就是告诉大家:即便我们在笼子里,也盼子归啊。这笼中的父母会对它“再三呼唤”是一番怎样的情景?师生提供关在笼中鸟的话外音(古代诗人描写的鸟的“呼唤”的诗句,见实录),给画面配音。代替大鸟的心声,表达心中的呼唤。
播放大鸟的“呼唤”声,并让学生用这些诗句作为大鸟的呼唤是有原因的、由于学生对“呼唤”中的“诗意”理解不一,在几次试教的过程中,我让学生们扮演珍珠鸟三口,让“父母”呼唤“孩子”回笼,结果学生的语言不是一种呼唤的“诗意”,而是用一种太过通俗的话逗得大家哈哈大笑——没有了一种沉思与悲凉的感觉。稍好的话语也只是“赶快回来,你不要命了。”“你这个不听话的孩子,看你回来怎么收拾你。”还有的“你知道吗,再不回来就被人类像对待鹌鹑一样给你烤了„„”这样一来,不但“呼唤”理解不到位,更重要的是对作者的不尊重,作者爱鸟的那颗柔软的心被“蒙尘”了。
想到用鸟声让学生在“听”中感受呼唤的气息;在吟诵中体验呼唤的滋味。不仅仅体现了一种创造运用语言的积累,而且,“笼中”,“笼樊”,“金笼”的呼唤,让学生们的思考走向深处:再精致华美、精心装扮的笼子,也挡不住它们的呼唤。它们呼唤,离开这漂亮的笼子回到属于自己的地方。作者认为“简易的竹条编成的笼子里,笼内还有一卷干草,那是小鸟舒适又温暖的巢。”——可是笼和巢是不一样的,鸟儿们很清楚这一点的,不然怎会再三呼唤?那么,它们呼唤的巢应该在哪里?放课件演示象形字“巢”。(通过副板书“笼”的几个变化:先写出笼,再加框——笼。)
从而,孩子们认识到,人与自然,人与动物,人与人生来就不平等,在不平等的前提下能讲“仁慈”、“人道”就很不容易了。这也可以,但,人类的信赖是应该建立在动物的痛苦之上吗?作为同是动物属性的人类,和自然和动物同在一个蓝天下的时候,难道人仅仅只为了人自身的满足而说是信赖?如果说,刚才我们理解的“信赖,就给它„„”。那么,这个“给”应该换成什么?(“还”)于是,句子就变成“信赖,就还它„„”学生呼唤出——“信赖,就还它自由、幸福„„”。这一字之差境界是多么不同。
鸟“离”人
那么,鸟与人真正“美好的境界”是什么? 真正的“信赖”是否有可能?让我们试一试吧.。
改变行动的从改变想法开始。想法的改变,从文字的改写就可以表现。
首先二度开发教材,把刚才描写“我”表现的句子改写,其次教学生创作改写——“„„它最在窗框上站一会儿,就飞出去„„”
学生的创造一次次被老师们的掌声打断。他们的发言,表达共同的心声:蓝天是飞翔的家,森林是居住的家,鸟巢是休息的家,甚至可以“四海为家”!自然界的生灵,与人类共同享用这个世界,不是占有的,而是互相信任,互相依赖,甚至有时也是互不干涉的,这才是共存、共生,并创造了符合大自然的一个平衡的,和谐的世界„„
其实,“人和人,社会与社会,国家与国家,又何尝不是如此?世界和平的日子,只有从彼此信赖中才能得到!”(冰心)
感谢这一家珍珠鸟给我们的启发,感谢作者细致的描写,还如冰心所说,开头真好读着带劲,结尾一句体会有味。因此学生们体会出“信赖”这新的意味。创造出了一篇新的《珍珠鸟》。然而,学生创造的信赖的美好境界毕竟是写在纸上的。
面对真是和真理面前发生冲突的时候,教育该如何选择?老师不答,把珍珠鸟一课的“结”抛给了学生——面对现实的这个世界,假使真的还它我们期望的信赖,放不放它们?假如我们是珍珠鸟,飞不飞走?
学生们议论可谓精彩纷呈。有的说“放”还它们应有的鸟性;有的说不放,因为太晚了,人已经给鸟驯化完了,它们回到自然也活不成了;有的说,在这个都是人的城市里,它们的巢安在哪里呢?只有死亡等待着它们;有的说,人类越早警醒越好,不要改变自然太多,不然后果不堪设想„„
放还是不放?飞走还是不飞走?这的确是个问题。有教师说这个命题抛给学生真是太妙了,有老师听课后认为,前面所有的深入是画龙,最后的思考是点睛,突破了单纯的技术思考,上升到这一哲学命题,于是问题就不是放不放这么轻松和简单。这关系到人与人,动物,甚至人与自然以及整个世界之间等很复杂的哲学问题。因此,人与鸟的“离”,如果理解成距离,那就说,地球不只是我们人类的唯一,该怎样和众生彼此信赖,互相尊重,共同分享甚至互不干涉?明白这个问题的沉重与迫切,引发同学们更多的思考,也许才是我们走出教室后的真正收获。
钻研的深入,成就教学的深度。你认为呢?
篇2:窦桂梅的所有教学实录
一、生平简介
窦桂梅,女,1967年4月出生于吉林省蛟河县,语文特级教师,北京清华大学附小副校长,中学高级教师。全国中小学整体改革专业委员会学术委员,国家九五重点课题语文教材编写组编委。获吉林省首届教改成果评比小学唯一一等奖。从1994年开始搞“语文教学民族化与现代化研究”1995、1997两次参加国家级教学比赛均获一等奖。先后出版《为生命奠基》《我们一起成长》《窦桂梅阅读教学精品录》《爱与爱的交流——窦桂梅学生作文选》等专著,主编或参编著作7本,发表文章近百篇。先后获五四青年奖章、全国师德先进个人等荣誉称号,被评为全国中小学中青年“十杰教师”提名奖,全国模范教师,全国师德标兵。1998年作为部分科教界优秀代表之一,受党中央国务院之邀,赴京得到江泽民、朱镕基等7位政治局常委的亲切接见。2001年作为教育部更新教育观念讲师团成员,在人民大会堂做专题报告。1986年从吉林师范学校毕业后,来到吉林市第一实验小学任教。1998年被评为全国教育系统劳动模范;1999年成为省首届五四青年奖章获得者,并获省首届基础教育教改成果一等奖;2000年被评为省三八红旗手标兵。
二、窦桂梅的三个“超越”
超越教材:
教材只是教师和学生学习的工具,它具有指向性却不是唯一性。教师应该在充分挖掘教材的基础上超越教材,走出教材,带领学生走进更广阔的空间,给学生生命涂上更浓重的底色。如果教师仅仅是在用教材教教材,我们只能说这个老师是机器,他只是在完成课程标准这个“主人”施加的命令,而完全没有超越的痕迹。所以教师更应该创造性地使用教材,挖掘教材的深层理念与精神食粮传播给学生更丰富的精神世界元素。做到这点,教师在上课之前,必须吃透教材,深挖教材方能超越教材,否则可能导致学生囫囵吞枣,前言不搭后语,给人课堂散乱的感觉,这样学生的思维是乱的而不是发散的,这都是缘于教师没有挖掘教材而随意“超越”教材所导致。
超越教师:
教师首先要有超越学生的意识和能力,一个老师连学生都不能超越,那么他是不称职的。但是我们的学生是一个鲜活的生命,在他们身上有更多教师接触不到的世界,所以教师也要向学生学习,与此同时,教师要教会学生学会思考,学会独立思考,培养学生创新意识。这是语文教学中非常重要的一点。我们不能把学生教死了,导致学生只会思考一个问题,完全没有了质疑能力。在窦桂梅老师的课堂,学生是可以提出问题的,甚至可以针对一个问题展开课堂生成的“讨论”,也就是说允许学生有自己独特的见解。例如,在她执教的一节重要的公开课《一个降落伞包》一课时候,当场一名学生就提出了一个自己见解独到的观点:当时周总理是要去和国民党军谈判,面临这样重要的局面,当时的叶挺的女儿生命重要还是国家的安危重要,我认为周总理的做法不对。这时的窦老师完全无语,因为我们所谓“正常”情况下,学生都是被那种大话,空话,套话的思想所禁锢,没有人想到也没有人敢说出这样独到见解的论断。但是窦老师还是机灵地将包袱抛给了学生,她让学生当场讨论,对于课文你还有哪些不同的想法?这下子班级像炸了锅一样,窦老师的心也在慌,因为毕竟当场有很多重要的领导和老师在看课,这样的场面着实给人乱的感觉。但是往往真实的才是最有价值的。这堂课在领导们那里得到了极高的评价,给窦老师的评价就是:从来没有看过这样精彩的语文课。为什么?因为老师把自主还给了学生,允许学生对任何事情,任何文章有自己的独特体验并发表自己的见解。
所以窦老师在这里也告诉我们:请把真实的课堂还给学生。
那么我想,以后在我的课堂,无论是平日课堂教学还是有什么重要“任务”的公开课,我都将秉承一个观点:真实。哪怕学生出现了种种不可预知的问题,那也是最真实的,我不会用事先的彩排多遍而掩盖自己教学智慧的匮乏,那样我们是在牺牲学生的思想资源在给我们教师自己脸上贴金,严重地说,我们是在侵权,是在犯罪啊。
超越课堂:
窦桂梅老师现在对语文教学最好的总结就是:用语文教人。就是教师需要更好地立足课堂,把握教材。学生在课堂中获得的是知识,能力和情感,他们需要在课堂形成更全面更强的能力走向当下的生活中的。当我们明确我们的教语文的任务是让学生走出课堂后成为大写的人的时候,我们便能深深感受到我们肩上的担子多重了,否则我们是在误人子弟,我们没有对学生的生命负责,没有对学生未来的发展负责。
在这里列举一个例子:在窦老师执教六年级课文《秋天的怀念》的时候,她是挖掘一切可以利用的因素唤起学生对生命的敬重,对母爱的怀念与诠释。我们知道现在无论小学还是中学大学的学生,由于应试教育模式下的固定走向,许多孩子骨子里的歇斯底里现象非常严重,他们没有珍视今天的幸福生活,往往厌学,漠视一切,整天感到烦躁,不安,躁动,不满现状。而窦老师就拿“史铁生是怎么活?”的这样的例子深刻教育学生,给学生带来了深远的影响。窦老师告诉学生:世界上有看得见的残疾,也有看不见的残疾,我们既然改变不了身体上的残疾,但是我们可以改变心理上的残疾。
三、窦老师对教师的发展的观点:
一.学生成就着我,我成就着学生。
教学是艺术与技术的完美结合。老师和学生的特殊关系的交往.相处实际上是生命与生命的碰撞与思想的交换,彼此都是受益的。老师从学生那里得到了思想,技能,观念,精神的成熟与焕发都缘于学生的鲜活性;而学生从老师那里得到的知识,技能,情感体验和价值观的形成也是教师的职业特点带来的最现实体现。老师对学生教学相长中不断超越自我,对文化对人生的思考。这将直接影响学生对学习对人生的态度。
二.读书是教师自我发展的重要途径。
在谈到窦桂梅老师取得这样的成绩的感受时候,窦老师这样总结:
1.向身边的老师学习
她会选择自己学习的对象。不断向着一个目标努力,甚至模仿自己敬佩的老教师,时间长了便形成了自己的独特教学风格。但是也学习身边任何一个老师身上自己所不具备的财富。
2.向书本学习,向经典学习。
她说今天做教师如果不读书或者不爱读书,他不会教他的学生读书。这将影响学生的一生,是多么可悲的事情。
3.向实践学习,向学生学习。
实践中总结经验让自己不断进步,反思中求发展。向身边的学生学习,上面说过,每一个学生都是一个鲜活的个体,他们对待任何事物都有自己的独特体验,而且他们对于新事物接受能力比老师快,所以我们也需要向我们的学生学习。
篇3:窦桂梅的所有教学实录
窦桂梅老师是追求语文课堂教学艺术的典范,她现任清华大学附属小学副校长,特级教师,全国模范教师、全国师德标兵、全国十杰教师提名,2011年作为教育部更新观念演讲团主讲人之一,曾在人民大会堂作专题报告。窦老师多个精品课如《皇帝的新装》《大脚丫跳芭蕾》等曾受到众多专家的肯定。《晏子使楚》这一课,窦老师运用课堂教学艺术,以新颖独特的视角进行剖析和解读,带领学生走出课本,打破常规,在看似平淡无奇的课文中教出不一样的语文味来。
一、巧设导语提问,牵引教学课题
一个好的导语设计不仅可以调动学生的积极性,活跃课堂气氛,还可以在“润物细无声”中引入课文的主题,如《晏子使楚》一课,窦老师设计如下:
师:出示“规圆矩方”(学生齐读)
生:规圆矩方
师:注意观察“矩”字,和你平时写的有什么不同?
生:“矩”的笔画都是横平竖直的。右边的“巨”里多了一点。
师:想象一下,为什么要在“矩”字里多加一点?
生:是要告诉自己一定严格要求吧。
师:这个“点”正如同学们说的一样,是要规矩多一“点”儿;对外呢,要讲规矩,懂礼节。对这个人(晏子)本来他叫晏婴,为什么称“晏子”?
生:这是古代对有贡献人的尊称。
师:我是女性,假如窦老师是古代值得尊敬的人,那就叫我“窦子”?
生:啊,我明白了,是指古代对有贡献的男人的尊称。
窦老师以一种幽默风趣的教学语言解释了牌匾的“矩”字和晏子的称呼,在营造一种欢快的课堂气氛的同时激发学生的学习兴趣,是教师与学生认识和发生情感共鸣的良好“催化剂”。
二、构建文本之亮点,开出思维之蓓蕾
如果说数学上的美是圆周长和半径之间存在的和谐之美;美术中的美是堪称完美的黄金分割的比例之美。那么语文中的美则是对文本内容的解读和鉴赏之美。在课堂教学中,无论学生对课文进行怎样的解读,他们思维的蓓蕾都会绽放出属于自己的美丽。
大多数教师在讲《晏子使楚》时,几乎无人会把对文本内在的“尊重”进行深入思考,只是简单的停留在表面义“爱国”情感的解读上,而窦老师的亮点在于内容上深入挖掘,寻求新的亮点。窦老师分别引出了一位外交官和一位历史学家对“晏子使楚”的评价,引发两次辩论,在辩论的过程中使学生对文本内容进行多角度、多方位、理性的思考,把“审判权”交给了学生,让学生通过自己对文本的感悟进行剖析。这既锻炼了学生独立思考的能力,又使学生对这篇“文质优美”的课文的理解由“形式”上升为对“尊重”内核的思考。
三、悟品经典文字,感受语言魅力
文学作品的阅读与鉴赏,品其言才能领其意。窦老师对《晏子使楚》中的每一个词语都充满着无限虔诚和敬意。如,在她讲到“晏子看了看”时,向学生提问为什么不说晏子“想了想”而是用了“看了看”?接着又使学生思考晏子的“看了看”和韩信的“看了看”有什么不同?最后启发学生揣摩晏子“看了看”这语言背后究竟藏着什么力量?窦老师由引导学生对文字的“悟”到“思考”再到“揣摩语言背后的力量”,可谓丝丝入扣,具有逻辑性,使学生用心领会语言的魅力时得到切己的思考。
四、课始激情情使生,课终语情情未了
《义务教育语文课程标准》(2011版)关于阅读教学的建议中阐释到:“阅读教学应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”窦老师把对晏子“尊重”这条情感主线贯穿于教学始终。窦老师以深情改唱《三国演义》的片尾曲来结束本课的教学,这种带有教师个性化的结语设计不仅使课堂教学艺术之美达到了本堂课高潮,同时也是对本课“尊重”主情感呈现出一种“流动的美”。
教师站得有多高,学生的目光就能看得有多远,那么对于一篇课文的情感而言也是一样,只有教师真正把握了课文的情感,切己体察,才能引领学生走向文本的内心世界,当学生与文本的情感发生交融与碰撞时,真正感人的力量才会震撼学生的心灵深处。
艺术实际上是对课堂教学的“美容”,教师只有科学、合理地为教材“量体裁衣”,才会呈现出课堂教学艺术之美。愿每一位教师都能用自己那把充满艺术性的剪刀,裁剪出属于自己的那一道亮丽风景,愿课堂教学艺术之树常青。
摘要:当下语文课程改革进行得如火如荼,教师不仅仅局限于对课文的解读,而是要带领学生超越教材,在“求同存异,引领阅读教学的课堂追求”中给予学生精神成长的养料。本文将以窦桂梅老师的《晏子使楚》教学实录为例,分别从导语艺术、内容艺术、语言艺术、情感艺术等四个方面来探究小学语文课堂教学艺术性。
篇4:窦桂梅的所有教学实录
教育理论学者和小学一线教师围绕小学语文阅读教学相关问题进行了深刻的论证,但对小学语文阅读教学理论研究尚不深入,没有形成系统的小学语文阅读教学思想,小学语文特级教师窦桂梅为我们形成小学语文阅读教学思想提供了新的思路,推进小学语文阅读教学理论研究向更深层次的发展。
一、小学语文阅读教学的研究
1.关于小学语文阅读教学模式的研究
小学一线教师经过实践探究,形成了诵读、品读、积累三步教学模式,即合理的诵读、细致的品读、有效的情感体验。而教育理论学者按照从整体到部分,再从部分到整体的顺序,借助计算机工具辅助小学语文阅读教学方法。但其教学模式局限于只对计算机辅助教学一方面的研究,没有形成系统的小学语文阅读教学体系。
2.关于小学语文阅读教学目标的研究
《全日制义务教育小学语文课程标准》中明确规定了小学语文阅读教学目标,培养学生独立阅读的能力,注重情感体验。在小学语文阅读教学目标设计过程中经常出现偏重知识、缺乏过程、三维目标分开、语文缺失等问题的出现,导致设计目标与课标目标不一致。针对这一现象有学者提出了紧扣课题、抓住中心、研透文本、突出重点有效策略。
3.关于小学语文阅读教学方法的研究
根据小学生心理发展的特点,小学一线教师运用引趣激疑的教学方法,激起学生的求知欲望。教育理论学者认为教学方法的运用与教学目标设定有关,离开了教学目标就很难比较教学方法的优劣。小学一线教师根据自己的教学经验,提出了优化组织语文资源、创设丰富的语境、注重学生独特的感受和体验教学等方法。
二、窦桂梅小学语文阅读教育教学理念与实践研究
1.关于窦桂梅教育教学理念的研究
2011年窦桂梅提出了她的第一个教育教学理念——“三个超越”,即超越教材、超越课堂、超越教师。对教材的一些内容进行二度创造;教学要走出课堂,创造“无围栏”的课堂;教学建立师生平等的对话关系,让语文教学充分实现学生是学习的主体。
2003年窦桂梅提出了她的第二个教育教学理念——“主题教学”。“主题教学”是对“三个超越”的提升和完善。窦桂梅的两大教育教学理念为教育工作者解决教学中的问题提供了丰富的启示。但由于主题教学时是多篇文章进行整合、课内与课外文章相衔接,容量大,预设多,大大增加了教师备课的容量和难度,不利于现实教学的长久操作。
之后窦桂梅提出她的另一个教育教学理念——教育回归生活。她指出语文教学要关注学生的生命成长,为学生的生命奠基,关注学生的生命成长,让每一个环节都努力关注学生生命成长的体验和感悟,唤起每一个生命内在的、心灵深处的涌动和震撼。
2.关于窦桂梅小学语文阅读教学内容的研究
对于窦桂梅教学内容的研究主要集中于期刊的文献和书籍。从期刊的文章来看,主要是针对窦桂梅的语文公开课对窦桂梅课堂艺术方面的探究,如《觉醒抵达新境界——从窦桂梅的<珍珠鸟>说开去》、《教出古诗词的文化意蕴来——窦桂梅教<清平乐·村居>片断赏析》等等。就教学内容本身来看,《清平乐·村居》、《秋天的怀念》等教学目标是让学生更好地体会作者对家人的爱,感悟人间亲情。窦桂梅多采用“情感教学法”来调动学生的学习激情,正是基于教学内容本身、基于窦桂梅教学方法的独特性、基于窦桂梅本身是一个富有激情的性情中人,在做公开课时,特挖掘具有情感的内容,使学生能够感受到字字句句都是有生命的,字字句句都是有着丰厚的情感。
3.关于窦桂梅小学语文阅读教学方法的研究
窦桂梅小学语文阅读教学的方法主要有调情、阅读教学与学生人生相结合两种教学方法,如《谈有创意的阅读教学“多角度”》、《让学生在感悟中体验情感》等。窦桂梅为让课堂能够传达她对学生人生的关照,把课堂和学生人生的裂缝弥补起来,导课中关注学生的生命成长,新授课中为学生生命成长奠基,课堂小节中拓宽学生生命成长的时空,从而让课堂承担“传道”的职能。
4.关于窦桂梅小学语文阅读教学语言的研究
(1)导入语
第一,实物演示法,窦桂梅在教学时多利用课文中提到的实物进行导课,例如明代学者魏学伊《核舟记》窦桂梅将核桃带进课堂,说:“同学们,你们知道吗,有一个了不起的人在这枚小小的核桃上刻了五个人,一艘船,八扇窗,你们想知道他是谁吗?”这样的导课,激发了学生的求知欲,引起学生的思考,学生主动到书中寻找答案,充分体现了学生是学习的主体。
第二,情境渲染法,有的课文或是悲愤,或是欣喜,情感色彩浓郁,例如古代诗歌《观沧海》、《次北固山下》,窦桂梅运用极富感染力的语言,声情并茂的导课,营造一种情调氛围,唤起学生的情感体验。
(2)提问得法
窦桂梅对课堂的态度决定了她课堂教学的质量,提问的态度,精心准备,温情催化;窦桂梅提倡教师的提问要着眼于学生“开窍”,提问的角度,要巧妙切入,激趣生疑;窦桂梅话语朴素,它的妙处在于开课之始使大多数学生有话可说、有言可发,轻松自在地进行文本阅读,体现了面向学生的广度,开阔思维;窦桂梅设计课堂教学时总是深浅适宜,她一直把握一个原则,提问的深度,难易适当,促进发展;窦桂梅的课堂疏密有致,节奏相宜,循循善诱。
综上所述,经过对窦桂梅小学语文阅读教学相关文献的梳理,有关窦桂梅小学语文阅读教学的研究大多集中于对窦桂梅教育教学理论的研究;在实践教学层面的研究,主要是对窦桂梅教学内容、教学方法、教学途径、导课和语言艺术的研究,这些研究不仅为教育专家提供大胆推陈出新的研究案例,而且为一线教师展示出本色语文课堂听、说、读、写训练的范例。但我们也不难发现有关“窦桂梅”研究缺少教育思想深层次的挖掘,缺少对窦桂梅教育教学艺术特质的研究。在观看窦桂梅的教学实录后,发现窦桂梅的教学主要是帮助孩子感悟“两种境界”, 给孩子一个“喜新厌旧”的头脑,让孩子们敢于向教材发难,同时课堂是“无围栏”的,她在课堂上一直追求与学生心灵的碰撞,让同学们感受三种情感,即激情、温情、真情。
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篇5:感受窦桂梅的教学反思
感受窦桂梅的教学反思
认识窦桂梅是在20xx年3月的“绿城之春”,时至今日,我还能记得那精彩的课堂、那富有激情的演讲。从那一刻起,窦桂梅的形象,连同她的教学、她的故事一起成为了一块磁铁,强有力地吸引着我。我有机会得到一本书,名字叫做《窦桂梅与主题教学》,我把它捧在手里细细地读、慢慢地品,我感到自己被深深地触动了!当我跟随窦桂梅老师的目光去寻求课堂的真相、对课堂细节进行追问与反思时,我感受到的是一种对教育教学此文转自的热爱,一种扎根实践的“耕者精神”;从窦桂梅教师那一篇篇抒写生活感受的文章中,我读出的是一种积极达观的人生态度,一种善于从生活中发现美、捕捉美的智慧。于是,我静下心来审视自己,审视自己的生活、审视自己的教学,每一次审视都令我汗颜、催我清醒!今天的我,不再做“一飞冲天”的.白日梦,让自己的心境归于平和,为自己拥有一份为人师者的工作心存感恩,让自己沉到书籍中去,阅读并思考;用心来感受自己的教学,在痛苦中反思,在反思中积淀,在积淀中前行。
20xx年3月14日,我又有机会到南宁三中体育馆听到窦桂梅老师的课,窦桂梅老师这次上的是一堂低年级小朋友的绘本作文课,《我的爸爸——焦尼》,简简单单的几句话,硬是被她上得情趣盎然。随着窦老师那风趣的富有感染力的语言(也包括手舞足蹈),孩子们津津有味地置身于那童真的世界中,始终兴致勃勃,始终笑声琅琅。窦桂梅老师仿佛化身文中作者,在她的激情引导下,我们和学生都认识了一位“很酷”的爸爸,在轻松的40分钟感受了深沉、伟大的父爱。窦老师的课堂可谓节奏明快、逻辑清晰、情感丰富、韵味无穷。走出体育馆,但见阳光柔媚,春风拂柳,心中洋溢着一份暖意、一份感动,嘴角边是掩抑不住的笑意:这是怎样的一个窦桂梅,这是怎样的一节语文课啊!不由得再次感谢窦桂梅,感谢她把这个春天里最温情的阳光带给了我,给了我享受、更给了我鞭策!
篇6:浅谈名师窦桂梅的教学风格
万州区汶罗小学:徐兆芬
窦桂梅是位教学风格很独特的老师,不同于其他那些专家或幽默见长或沉稳踏实的风格.在短短的几十分钟,让所有的孩子的心都聚集在了一起,去感悟文章,感悟情感,感悟人生。每个学生都把听课当做是一种享受,这是一种功力,是我们作为年轻教师必须要学习的。
一位教育专家说:“窦桂梅,是个教改的大题目,是个有着丰富的潜在资源的语文教改宝库,是素质教育和创新教育一道亮丽的风景线,是一部多部曲的‘当代教学论’的大书。” 窦桂梅老师倡导朗读教学,以朗读贯穿全课堂,促使学生在朗读中理解文本,并从朗读中发现课文内涵,力避繁琐分析。有效的有感情地朗读指导,也并非是如某些老师明确地、刻意强调“重读某个字词”,因为那是一种把老师的感悟强加给学生之上的朗读。《新课标》倡导尊重学生的独特阅读体验和感受。不同的体验和感受自然就有不同的朗读法,窦老师力求创设语境,并引导学生在语境中学会朗读,刀光剑影中自然读出英雄气概,萧瑟悲怆中自然读出忧郁之气。这本身也是教师对学生个性尊重的体现。诚如“一千个人心中有一千个哈姆雷特” 窦桂梅老师认为:朗读是艺术,在课堂上能增进学生对课文的理解和发现,甚至在生活中,用朗读的语气和别人交流,它就是幽默的调料,人际交往的润滑剂。窦桂梅提倡主题教学,所谓主题教学是要从生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识整体构建课堂教学。简单地说,它是围绕一定的主题,充分重视个体经验,通过多个文本间的碰撞交融,在强调过程的生成性理解中,实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里说的“主题”不是思想主题,不是知识主题,而是文化主题,是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”,如诚信、家乡、邮票、朋友,以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的恐惧等等。借助于主题,学生会觉得原来语文学习并不那么枯燥,原来语文学习和自己的生活息息相关。在学生入情入境的情况下,再来进行语言的学习、推敲,同时达到深化情感、磨砺思想的目的。这就好像每一个戏剧的引子、每一个风景点的引道一样,先把孩子从声、光、色的世界里引进语言的殿堂,然后教师仍旧借助主题给学生指出一个个路径,让学生有可能走进更多的作家、更多的文本,进行更丰富的语文实践,他们的收获才会更大。
窦桂梅认为,对于经典的文质兼美的文章,教师应该带领学生怀着虔诚的心情走进文本,仔细揣摩文字的魅力,而对于那些不够精彩的课文,教师则应具备一双慧眼,或略“讲”、不“讲”,或大胆“手术”。“过电影”的方法是窦桂梅经常使用的,它能有效地将学生的阅读体验转化为审美想象,帮助学生体会一种“朦胧而舒心的快乐”,正是这种快乐有可能使学生养成“终身阅读”的习惯。窦桂梅认为,对于阅读而言,最重要的永远不是懂不懂,懂多少。很多时候,一种朦胧而舒心的快乐,才能引导孩子进入“阅读的森林”。
阅读和阅读教学是不同的,通过怎样的阅读教学才能实现学生的真正阅读?教师不能把阅读教学的目标简单理解为让学生读懂课文,而应该是学会读书。在教学中,教师不能用支离破碎的分析代替学生的阅读实践和阅读体验。阅读课应该成为学生自我表现的地方,成为学生讲故事的地方,成为学生观点碰撞的地方,成为学生精神成长的地方!把思考、发现和批判的权力交给学生。
篇7:解读窦桂梅的魅力
近年来,窦桂梅的足迹遍布祖国大江南北,走到哪里都会掀起层层的热浪。她的魅力究竟在哪里?下面我试从以下四个字来解读窦桂梅的魅力:第一个字:爱
窦桂梅是个情感丰富的女人,用她自己的话说:“咱东北女人就是豪爽。”她这种豪爽情感的底色是一个“爱”字。她的这种“爱”不是刻意的追求,而是蓄积已满的自然流露,这种爱已经深深根植于窦老师生命的底蕴之中。
热爱:首先她是个热爱生活的人,从她的穿着打扮、言行举止能看出来。因为爱生活,她特别珍惜自己的工作,觉得能教语文是上天对她的恩赐;因为爱生活,她对教育怀有一腔热情,并由热情生发出一种感动,这种感动又生发出一种不断超越自己的力量;因为爱生活,她是那么执着地深爱着她的孩子们,她虔诚地和她的学生们在课堂上幸福地成长着:她和孩子们一起滚在雪地里打雪仗,给全班七十二个孩子每人一封成长书信,用录像记录着每位孩子宝贵的童年足迹……
挚爱:她是个爱语文的人,三番五次、软磨硬泡说动学校领导终于让自己从一位音乐代课老师转成了数学主科老师,继而又转到了自己梦寐以求的语文学科。因为对语文的挚爱,她肩扛熟睡的女儿,在空荡荡的教室里一遍又一遍地演练自己的课堂技巧,终于在第一次的教学比赛中一炮打响,使昔日的丑小鸭迅速蜕变成今日教坛上的白天鹅。如果没有对语文学科的挚爱,她今天也许是一个平凡的音乐教师,或者还在按部就班地做着数学老师。那么,中国的小语界将失去一位领跑者。
博爱:她还将自己宽厚的爱洒给身边的每一个人,她对家乡,对亲人、对朋友、对同事都怀有赤诚而执着的爱。过节,她会千里迢迢背上大包的衣服回家乡散发给乡亲们,她会为了实现对朋友的一句承诺而宁愿累跨自己。她不停地用自己的真心和真情告诉身边的每一个人:猜猜我有多爱你?
一个心中溢满爱的女人是个有魅力的女人。
第二个字:情
激情:著名国学大师王国维曾说过:“有真性情方有新境界。”窦桂梅是个性情中人。无论有多疲惫,一旦站在讲台上,她便立刻激情四射,她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火,把整个课堂烧得沸水滚滚。她说,激情是她的一种状态,这种激情如果放在别人身上也许会觉得肉麻和恶心,但放在她身上就特别自然,因为这是来自于她心底的自然流露。有人这样评价她:“窦老师把激情灌注到整个课堂,使课堂像一条奔腾向前的大河,时而蓄势待发,时而汹涌澎湃,时而舒缓有致,我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船,开始了激情之旅,观赏和领略到一派激情之光”。
倾情:在课堂上的窦桂梅是全情投入,倾情挥洒。她扮演落叶,和扮演小虫、小蚂蚁的孩子们一起趴在地上体会“爬”,和扮演小鱼的孩子们一起钻到桌子地下体验“躲”和“藏”。激昂处她和孩子们一起激昂,缠绵处她和孩子们一起缠绵。高兴她和孩子们一起击掌,伤心她和孩子们一起落泪。课堂上的窦桂梅全然把自己也当成了一个孩子,倾情挥洒着童真。深情:在课堂上,窦桂梅总能深情地引着孩子渐入佳境,使课堂高潮迭起。上《秋天的怀念》,她不仅让孩子们感受史铁生的好好活,还感受自己的好好活,感受人类的好好活。上《晏子使楚》,她以“规圆矩方”入课,让晏子的形象越来越清晰、丰满,主题越来越鲜明、深刻,最后,归总到“每个要有尊严地活”,延伸到“尊严来自于由外到内的实力”,上升到“国家的尊严、民族的尊严都建立在由外到内的实力上”这样的高度。最后以一曲雄厚浑圆的《三国演义》片尾曲《历史的天空》结束课堂,像一部大剧的徐徐落幕,“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,眼前飞扬着一个个鲜活的面容……岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名,更带不走人类那永恒的声音……”窦老师用自己深情的歌声把学生、把课堂,也把听课的老师带入了时空的隧道,在绕梁的余音中体会人类永恒的主题:那就是“尊重。第三个字:度
温度:无论怎样的气候与环境,窦桂梅老师总能在短短的时间里抓住学生,师生一起用心用情提升课堂的温度。她说,这种温度的提升需要老师的方方面面,特别是老师的“精”、“气”、“神”。窦老师善于捕捉课堂的点滴契机点燃学生的激情:“你怎么这么会读书呢?看你把晏子的心理活动都读出来了。”“你的回答就是与众不同,别人想到楚王的无礼、傲慢,你则想到楚王的可爱。”“我看到你们脸上的这种灿烂的笑了!”就这样,学生的信心被一点点激发,学生的激情被一点点点燃,课堂的温度在一点点提升。
广度:大家都知道语文要积累,但知道不等于做到。窦桂梅老师语重心长地告诉大家:“老师们哪,积累就是积德呀!为了我们的孩子,我们要积德呀!”窦老师为了孩子们的积累可以说是“为伊消得人憔悴。”为了课堂教学的广度,窦老师把功夫花在备课上,她认为:老师们好好备课就是最好的培训。为备《晏子使楚》这一课,她翻阅了多少材料啊:《晏子春秋》、《战国策》以及中国外交史上的相关资料。正因为有教师课前的醉心投入,才会有课堂的广度和学生视野的宽度。
深度:窦桂梅老师更追求课堂的深度,她注重举一反三,更注重举三反一。主题教学是她课堂的鲜明特色,在她的课堂上,围绕一个主题,品读课文也好,补充材料也好,最后都要引申,要拓展,要升华。《晏子使楚》别的老师把它当成一个历史故事来教,她不,她认为:语文要和学生的生活联系起来,我们的教学不是让学生在语文中获得情感和品格的教育,而是让学生的情感、品格在语文的教学中得到滋养,得到成长。学完《晏子使楚》,两千多年前的晏子和楚王就给我们提供了“尊重”的典范,今天的我们应该如何理解“尊重”?这是一个多么现实而又深刻的主题!
窦老师的温度、广度、深度让语文教学长出的不再是一棵棵小草,而是枝繁叶茂的参天大树。第四个字:场
牧场:窦桂梅老师说:语文教师要做牧羊人,语文教学要把学生领到水草丰茂的牧场,不是圈养。窦老师用自己的实际教学告诉同行:“语文是没有围场的。”教学《晏子使楚》,窦老师又补充了《胯下受辱》和《狼和小羊》两篇文章,通过晏子的“看了看”和韩信的“看了看”进行比较,让同学们明白:晏子的从容因为他背后有一个强大的国家做支撑,而韩信忍受的是个人的屈辱,却锻炼了自己百折不挠的气度。通过重读《狼和小羊》让学生明白:小羊和晏子同样的有理有据有节,但换来的结果却是不一样,所以,要看在什么情况下才能有理有据有节。在课堂上,窦老师适时把《燕子春秋》的古文段提出来,让学生对照阅读,积累成语和典故。窦老师沿着一个主题,把学生慢慢引到了一个水草丰茂的语文牧场,接下来还怕羊儿不吃草吗?
立场:窦桂梅老师强调教师必须要有自己独立的思想,不能盲目跟风追潮。今天强调语言文字训练,于是就对课文条分缕析、满堂训练,明天说要以学生为主体,于是老师就彻底退居一旁,完全由学生主宰课堂。教育极左极右的摇摆,摇掉的将是我们民族的未来。窦桂梅老师毫不客气地将没有思想的男教师比作立不起来的空麻袋,把没有独立思想的女教师比作没人欣赏的空花瓶。她呼吁要做有独立思想、独立人格的老师,这样教出的学生才能有思想,有人格尊严。窦老师坚持自己的立场,又不断反省和充实自己的立场。当年的“三个超越”的提出如一声惊雷,唤醒了小语界沉睡的灵魂,但也被有些人批评是“拔着自己的头发想离开地球”,在一片赞扬和批评声中,窦老师潜心钻研,又在“三个超越”的基础上提出“主题教学”,并日臻完善,走向成熟。
磁场:语文教师成为牧羊人的前提条件是要有深厚的文化底蕴。窦老师坦言自己是个爱读书的人,她说:读书是女人最好的化妆品,因为读书能使你变得有内涵,有修养,有风度,这样的女人眼睛里闪烁的是迷人的光彩,这样的老师在课堂上才能纵横捭阖,游刃有余。俗话说,有实力才有魅力。窦桂梅以她丰厚的积淀、特有的激情、过人的才华、锐敏的智慧、高尚的人格成就了她的魅力,也给我们营造了一个强大的磁场,在这个磁场中我们感受她,学习她,但不能模仿她。
唐代大诗人李白诗云:“行路难,行路难。多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”在报告会上,面对窦桂梅老师的眼泪,我们明白在这条不断探索、不但超越自己的路上,窦老师走得有多累,有多苦,但同时又有多幸福。让我们以期待的目光,期待着窦桂梅带给我们的一个个惊喜,期待着春天的播种和耕耘会迎来一个灿烂的丰收的金秋。
都说一年之计在于春,那么一次学习想必是这个春天中最好的礼物吧!今天我就有幸在“小学语文名师高效课堂教学观摩活动”中观摩了北京市特级教师陈延军老师给我们展示的课堂《威尼斯的小艇》和专题报告《谈有的放矢的高效语文课堂教学》。
一、把文章思路理成一条线,变成一个会阅读的孩子
课堂伊始,陈老师就带领孩子们一起将模糊的文章内容理清楚,陈老师说只要将文章的思路理成一条线,然后沿着这条线走,才会成为一个会阅读的孩子。《威尼斯的小艇》这篇课文陈老师引导孩子们把文章分成三个部分,分别是小艇的特点,船夫的驾驶技术,人们一天的活动。然后再引导孩子们顺着这条线往下学。回想自己平常在课堂上也总是会先引导孩子理清楚课堂顺序,如果孩子没有抓住一篇文章的主线,就很能将文章理清楚,也很难抓住文章的重点短路。
二、一节有的放矢的高效语文课堂
本节课,陈老师首先是引导孩子们一起学习了小艇的特点和船夫的驾驶技术这两个部分,在教学这两段中也渗透了一些教学方法,比如:将一个句子换成不同的说法,这样你的语言表达就丰富了,分析比喻句的作用,将段落中的句子标上序号,分句子,清清楚楚的学。再出示教学提示让孩子们小组合作的形式学习人们活动的这一段。这样由浮到放的教学模式就建立起一堂有的放矢的高效语文课堂。
最后,在陈老师的报告中中谈到高效的语文课堂教学的状态,首先要明确语文教学的目标过去,语文课一般只讲语文能力,比如听说读写能力,讲双基,现在提出“语文素养”,涵盖面明显拓宽,既包括听说读写能力,又有整体素质的要求。就是说,在语文基本能力培养的过程中,同时要注重优秀文化对学生的熏陶,学生的情感、态度、价值观,以及道德修养、审美情趣得到提升,良好的个性和健全的人格得到培养。一句话,语文教学的目标就是要提高学生的语文素养!
“语文素养”是指中小学生具有比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的文学、文章等学识修养和文风、情趣等人格修养。实际上,语文素养是三个层次:(1)听说读写能力(2)文学、文章等学识修养(3)文风、情趣等人格修养。其次语文教学要返璞归真。其实,我们要做的只是一件事:引导学生多读经典,把经典作品语言文字的外在形式与精神内涵弄明白,有着不同程度的感悟,并多多少少地化为自己的语言和精神的养料。这就够了,或者说,就达到语文教学的目的了!
走近名师课堂 聆听智者声音
小学语文名师高效课堂教学观摩活动有感
阳春三月,乍暖还寒。在这个充满新意的季节,3月23日—24日,由《育师启智》小学教育活动组委会主办的“小学语文名师高效课堂教学观摩活动”如期在长沙铁道学院报告厅举行。
本次活动邀请了全国著名小学语文教育专家、语文特级教师窦桂梅、陈延军、王红梅老师现场与老师们交流,并展示课堂教学艺术。旨在学习名师基于新课程的教育理念下的现代语文教育思想的新的课堂教学模式,创建高效课堂,开阔教师视野,提升教育理念;通过培训,引领参会教师“处于老师的位置,站在学生的角度,考虑学生的需要,从而最有效地施教,实现教学效果的最优化。”
我们有幸参加了这次观摩活动,走近名师,感受名师,欣赏了他们精湛的课堂教学艺术,领略了他们非凡的个人综合素质,从他们身上映衬出自己的不足。
24日执教的是陈延军老师和王红梅老师。两位老师在执教的过程中,有如下共同点:1.使用了一次小组合作。2.使用了多样化的评价语言。3.强调多读书的重要性。4.注重朗读,自身朗读水平极高。5.课文讲到最后,都会通过板书再回顾、总结。陈延军老师执教教的是五年级的《威尼斯的小艇》。虽没有过多的形式和花样,师生、生生却互动得更好。
陈老师让学生在语文课上的思维不仅限于语文元素中。比如:让同学们把课文的主要内容连成一条线来说。本文主要讲了小艇的特点---船夫的技术---人物的活动。比如:让学生读出描写小艇样子的句子,学生们你一言我一语之后,陈老师出示课件时,多了序号(1)(2)(3)(4),他告诉同学们这叫有序阅读。比如,让学生找句子说理由,他会告诉学生思考问题要从一句话---一个词语---几个好字入手。
陈老师还告诉我们,提问题要提有价值的。比如,他从文中找到一个比喻句,五年级的学生看到这个句子就知道是比喻句。老师们不应该再问“这是个什么句子?把什么比作什么?”而应该问“这样写有什么好处?”学生就会知道“这样写会使文章更加形象生动”。最后陈老师强调:“写作也要这样。”这样一个细小的知识点,被陈老师讲得这样深刻,受教。
随后陈老师做了《谈有的放矢的高效阅读课堂教学》的报告 高效的语文课堂教学的状态:
1.明确的教学目标。语文教学的目标就是要提高学生的语文素养!把语文课上成上下文的联系课,生动活泼的情感课。低年级识字写字课,教给点阅读。中年级段读懂段,高年级读懂篇,写成文。
语文素养的三个层次:(1)听说读写能力。(2)文学、文章等学识修养(3)文风、情趣等人格修养 2.语文教学要返璞归真。
从文本去掌握阅读的方法,培养学生的能力:理解力、感悟力、审美力、归纳力。聚焦不到词句,无法提升语文素养
3.全面提高学生的语文素养的依标靠本之备课和说课。
名师的课堂是一曲美妙的交响乐,让人陶醉不已;名师的课堂是一杯清凉的茶水,令人回味无穷。他们教育艺术的魅力有如浪潮冲击着内心,受知启智,让我们强烈地意识到责任与担当。感谢各位老师给我们带来的心灵温暖,教育路上,让我们踏着名师的足迹勇往直前!
(报道:张琳)
“实实在在”讲语文
——参加全国著名特级教师教学观摩活动有感
3月16、17日,巍巍泰山脚下,我们有幸参加了全国著名特级教师小学语文教师教学观摩活动,欣赏了三位名家的授课,聆听了他们对于语文教学的真知灼见。时间虽然短暂不能全方位的与大师接触,但能与大师的思想有一个直接的碰撞,这种火花足以照亮心头的星空。
三位名家的授课精彩纷呈而又各具特色。魏星老师讲授的《伊索寓言》以小见大,举一反三;陈延军老师讲授的《威尼斯的小艇》环环相扣,步步为营;窦桂梅老师讲授的《魅力》起伏跌宕,气势恢宏。
听了三位名家个性鲜明的授课,内心可谓是震撼不已!如果说哪一点最让自己震撼,那还要说三位老师在授课时给我留下的共同印象——实实在在。
一、对文本的实在
三位老师对文本的挖掘没有求大求高的强拉硬拽,而是立足文本刻画文本,一切从文本出发从语言文字中发现真善美的所在。整堂课,老师站在文本之中分析,学生站在文本中思考,一篇文章一句话一个字词都将老师和学生系在一起,同喜同忧同思同析,老师走到哪学生跟到哪,学生跟到哪老师指引到哪。一堂课结束了,老师讲得清晰自然学生听得赏心悦目,谁能说这样的课比那些眼花缭乱的展示课简陋。
二、对学生的实在
三位老师对学生没有“压”和“哄”,而是从孩子的实际出发,一切都是针对孩子的身心特点设计,取法于孩子用法于孩子。老师不是课堂的指挥者而是一位智慧的引领者,更像是一位悄悄地跟随者。在他们的身上看不到对代沟的欲盖弥彰,也没有那种作为师者的强势,更没有那种万般无奈的矫揉造作,一切都是那样亲切那样自然。
三、对自己的实在 三堂课,除了文本以外其他的一切对于三位老师来说都是陌生的。三位老师没有硬生生的让对方围着自己转,也没有将自己与陌生的环境隔离开来,而是用极快的速度将自己融入到这陌生的环境当中。在融入到陌生的环境当中之时,心中还是牢记自己的所在,化有形的陌生于无形的心灵沟通之中。
三堂课三位名家,用各自的理解为我们展现了相同的语言文字课。在课上,我们看到了老师与学生对一篇文章的理解,能让我们将这一节课这一类课加以消化、吸收和利用,或许我们更应该走出这堂课,看看名家一路走来的点点滴滴,并能薪火相传。
随着孩子年龄的不断增长,一些自我意识也逐渐建立,同时也开始了“认识自我,认识他人”的思想历程,这个历程对孩子的健康成长非常重要,但同时往往也是漫长而曲折的。《小猪变形记》这本绘本就是用一种奇妙的方式给我们展现了这样一个历程:一只百般无聊的小猪一心想要改变自己的形态去模仿其他的动物,想从中寻找到快乐和幸福,可他各种奇异的创举都以闹剧告终,最后才发现原来
对他来说,做自己,最快乐!
本书用明亮的色调展现了小猪自我探索的心理过程。借肋了图画书的形式,所以就显得特别的好笑和读起来也特别轻松。
在活动中,我主要采取了边观察边讲述故事的形式,引导幼儿通过观察、思考、猜测、想象,一步步了解故事的发展。在开始部分,从封面切入,激发幼儿对故事内容的兴趣:这样的小猪你见过吗?小猪变成了什么?小猪为什么要变形呢?它还会变成什么样呢?这时,孩子的兴趣已经上来了,不知不觉中产生一种想了解故事内容的期待。接着,教师又引导孩子猜测情节的发展:如当小猪变成长颈鹿之后,碰到了斑马被笑之后,他还会变成谁?让孩子们仔细观察画面,体会画面上所蕴涵的意思,还引导孩子大胆讲述,让孩子去体会故事以外的情节。特别是讲到小猪与小动物之间的对话时,师生分角色扮演小动物来模仿小猪与小动物当时的对话及神态,使活动的气氛活跃起来了。以至于后来一碰到什么动物孩子们马上会说出小猪变成谁?活动中,孩子主动参与,兴趣盎然。而且教师在整个教学过程中也适时设疑,给孩子们创设的想象思考的空间,让孩子们在聆听中思考,在思考中懂得:欣赏自己,做自己是最快乐的。
在这个故事片段中,我让幼儿猜一猜小猪遇到长颈鹿会想些什么?他会怎样向斑马炫耀?后三个片段开始我试着停顿,让孩子接着说一说他会怎么打招呼。这样的过程孩子发展了语言,在后面创作故事的环节里,孩子们发挥想象,并让自己说的话与文本语言结构一致。让语言发展渗透在无形之中,这样的训练有助于学生在自由读书过程中关注语言,自觉发展语言。
在课堂操作中,我为了追求环节的完整,节省时间,很多地方处理匆忙,给孩子的时间和空间较少如果在课堂上让孩子多展示一些,更有助于孩子对故事本身的喜爱,和对阅读的向往。小猪变其他动物时能抓住动物的特点,让孩子们说一说,就更加有实效性,最后就不会出现小猪变星星等的回答。所以读书是孩子的快乐,他们才应该是主角,在今后的绘本阅读课上,应该给孩子更多发表言论的机会,让阅读真正走进孩子的心灵深处。读书,让我拥有一份绝美的心情
读书,让我的教育理论更丰富 读书,让我更自信地面对生活 读书,让我体会别样的乐趣
小学语文教师应该是什么样子?有人说,就是她那个样子。
□优雅的气质、极具感染力的表达、恰当的体态语言„„她让人体验到母语的内在之美,感受到语文的趣味和魅力,也让自己成为讲台上一道无法复制的风景。
浅谈低年级语文教学中课堂表演手段的运用
上传: 任肇平更新时间:2012-5-24 21:17:09
浅谈低年级语文教学中课堂表演手段的运用 崇仁县第四小学 任肇平
在低年级语文教学中,让学生即兴表演课文(或只是其中的词句、片断),是促进儿童对读物(课文)进行全身心感受的有效手段。在初步理解课文的基础上,让学生表演,把抽象的语言文字符号转化为形象的表情身姿运动,“情动于中而形于外”,提高的不仅仅是对课文的深入理解程度,而是整体的语文素质。因为它兼顾了教学目标中认知领域、情意领域和身体运动领域三个方面,有很强的综合性,因此,它可以说是推进语文素质教育,强化学生主体活动,培养创造能力的重要教学形式。
在小学语文教材中,许多不同体裁的课文,有很强的故事性和形象性。如童话《小松鼠找花生》、《小稻秧脱险记》《谁的本领大》、《我应该感到自豪才对》等,故事《吃墨水》、《大禹治水》、《公仪休拒收礼物》等;还有一些小说、神话、诗歌等。小学生天真活泼好动,具有很强的想象力和表现欲,因此阅读课堂表演深受孩子们的欢迎。
一、抓住课堂表演特点,让学生在表演中感悟课文。
1、主体感受性:一般的表演活动是为客体对象服务的,演出是让观众欣赏、感受。但课堂表演不一样,它主要目的不是为“观众”(教师、学生)而演出,而是作为一种特殊的阅读理解手段,强调的是表演主体的自我感受,以求提高表演者的阅读质量,阅读力的培养和审美情操。因此,我们在表演过程中,应提倡师生共同参与设计、欣赏和评议,在实践过程中进一步理解课文,受到感受。
2、动态生成性:课堂表演不同其他表演是排演成熟后的成果展示,它的表演过程同时也是琢磨课文、推敲语言、体会情感并如何“形诸于外”的排演过程。利用课堂表演的这种特点,我们把它作为教学中的一种手段,一种深读课文,感受语言含义,提高阅读能力和审美情操的手段。例:《荷叶圆圆》 ……
师:哪些同学愿意来演荷叶上面或下面的小东西?把这部分内容来表演一下?
(学生顿时活跃起来,许多学生自告奋勇,要当小水球,要当小蜻蜓等。教师请他们走上讲台)师:大家说说这时候荷叶上的小东西应该是什么样的呢? 生:小水珠是躺在荷叶上的。
生:小水珠会是在荷叶上摇来摇去的,荷叶是它的摇篮。生:小蜻蜓应该立着不动,还要把翅膀展开!
生:小鱼儿要摆动尾巴,这样才会有一朵朵很美很美的水花。师:大家说得真好,我们在表演过程中要体现课文中这些词句的描写。……
当然,除了表演前适当的点拨,我们还可以利用表演后的点评来突出课文内容的理解。
但是,我们不提倡一些教师执行公开课教学时,过分看重课堂表演的效果,而不惜在课前给几位学生认定表演角色,进行预排加工。这样不仅加重了学生负担,而且失去了表演的动态生成过程的教学作用,课堂表演成了追求形式主义的“作假”,实在有违课堂表演的根本目的。
3、灵活简约性:课堂表演是一种学生的学习行为,不是真正舞台演出。所以主要着眼于促进学生对课文语言的理解和思想情意的感受。这就决定了它的灵活简约。如表演可以是一个词、一句话、一个片断、一篇课文;可以是个体表演、小组表演、全员表演;可以不化妆、不设布景、不穿角色服装;可以不背熟台词,边拿着课本边表演。
4、反复中提高:俗话说:“台上一分钟,台下十年功”,课堂表演可不是这样,它是一种手段,目的是让学生在表演中不断感悟课文内容,在表演中不断提高表达能力,学生们可以演了评,评了再演,边评边演,适时恰当的评价能激励学生,更能以评促演,使表演在提高中趋于完善。
二、丰富课堂表演形式,让学生在体悟中不断创新。
在课堂教学实践中,表演为“读”服务,我力求丰富课堂表演的形式,以让学生在不断的表演中,领悟其神,体悟其情,培养创新能力:
(一)单项表演。这种形式的表演没有情节,也没有多个角色,只是对课文某个词语意思的动作作诠释。如教学《夏夜多美》时,其中有一段:“水池里,睡莲刚闭上眼睛,就被呜呜的哭声惊醒了。她睁开眼睛一看,是一只蚂蚁趴在一根水草上。睡莲问:„小蚂蚁,你怎么啦?”学生在表演中抓住一“闭”、“哭”、“趴”、“问”等动词,学生做了这些词语的动作,不仅区别了这些动作,而且对词义加深了理解,也大大增加了阅读课文的情趣。
(二)综合表演。这类形式的表演的部分内容比较丰富,有不同的角色,有生动的情节,有个性化的对话,大多是课文的一个片断或整篇课文。它可以促进学生对课文的理解、组合了各种智力因素和非智力因素的参与,有着心理、感官上的快活和满足。如在教学《小壁虎借尾巴》一文时,我让学生在学习完课文后进行课堂表演,在表演中体会鱼尾巴、牛尾巴、燕子尾巴的用处。在多次的教学实践中得出,这种综合表演调动和调节着以情感需要为核心的一切心理、生理因素、把认识与创造,对美的追求与体验,张扬个性与健全人格统一起来,十分有利于学生整体语文素质的提高。
(三)小组合作。这样的表演,能让学生在信息和情感的交流过程中产生思维的碰撞,实现个性差异互补。合作表演更能使学生准确体悟人物特点,展示人物形象,更好地理解作品的思想感情,促进自我表现力的提高。每次完成创编之后,学生们按小组合作表演的兴致都很高,而且表演效果也很不错。
(四)群体表演。为了扩大表演的参与面,我们还可以根据教材设计尽可能让全班学生都能参与表演的教学环节。如教《春雨》一文时,在朗读课文后,我们可以让学生一齐表演春雨过后的草地,小草是怎样“向上,向上,再向上”的,学生从座位上根据课文字意慢慢站起,演出许多小草陆陆续续从地面冒出来的景象。这种群体表演,往往可以调动学生的热烈情绪,对调控课堂气氛起重要作用。
(五)模拟表演。有些课堂表演,不是直接表演课文情节,而是改变课文内容,模拟生活情境,再作间接的表演,如教学《招领启事》这篇课文时,教师模拟参观活动,让全班学生当参观成员,请一位同学当园林工人张爷爷,教师给“张爷爷”戴上一顶工作帽,一个无线扩音话筒,和一把剪刀,并要“张爷爷”把课文改变成解说辞,指着投影屏幕上依次出现的景色,向全班同学作介绍。同学们还可以以参观成员的身份向“张爷爷”提问题,由“张爷爷”解答。如果“张爷爷”答不出,也可以请老师或能回答的同学作答。这样的课堂表演,不仅可以训练学生在内化课文语言的同时,根据表演的需要,创造性地组织语言的表达,而且可以充分体现学生对交际言语的学习和运用。
篇8:窦桂梅的所有教学实录
目标是教学的纲, 纲举目张, 要突出教案“三要素”:1.内容, “教什么”;2.方法, “怎样教”;3.效果, “教的预期”。优质教案需将“三要素”作出一个框架安排, 便于教学的步骤实施、策略选择、方法组合、课件运用等整体把握。
例:窦桂梅的“教学目标”:1.通过虚拟的情境, 让孩子在葡萄沟游览一番, 在情感的世界里深深体会:葡萄沟真是个好地方。
2.识记“最、坡、梯、够、修、味、留”等字, 运用多种方法感悟“梯田”“山坡”“茂密”“五光十色”“热情好客”等词语。
3.运用采访、角色朗读、节目表演、导游等形式, 在整体感悟课文的过程中进行口语交际训练。
窦桂梅老师设计的教学目标运用具体的、可测评的专业术语, 提纲挈领地突出了教案 “三要素”:第二目标指向“教什么”, 感知“葡萄沟真是个好地方”, 识记“最、坡”等7个生字, 感悟“梯田”“山坡”等5个词语及句子, “整体感悟课文”, “进行口语交际训练”;第一、三目标指向“怎样教”的问题, “通过虚拟的情境, 让孩子在葡萄沟游览一番”, “运用采访、角色朗读、节目表演、导游等形式”。 第一目标明确“教的预期效果”是:体会“葡萄沟真是个好地方”。优质教案的目标设计, 要清晰具体, 一目了然。
二、导入设计, 体现导语“三功能”
好的教案导语, 要体现三种功能:一是激励功能, 激发学生的学习兴趣;二是诱导功能, 以旧知引新知;三是洞悉功能, 了解学生。下面以体现激励功能的导语为例。
1.听说新疆的吐鲁番有个好地方 (板书:好地方) , 想去吗?要想去, 事先要对葡萄沟有些了解, 课文会告诉你。下面同学们借助拼音自由读课文, 做到正确流利, 遇到难读的句子要多读几遍, 生字更要多读几遍。
2.检查朗读情况。 (板书生字带出来的词语:最喜爱、山坡、梯田修在、留着、味道、茂密) 这样, 为下一步借助词语定位联想生字做铺垫, 注意指导第二段中描写葡萄的长句子。
3.采用猜字、定位联想等游戏识字, 重点指导“最”的结构和最后一笔, 同时趁热打铁指导书写。用引读的方法让学生知道葡萄沟出产水果:五月有杏子, 七八月有沙果、蜜桃, 到九十月份有人们最喜爱吃的葡萄。 (以上环节从兴趣入手, 总体上把握全文, 认识生字)
窦桂梅老师设计的导语“听说新疆的吐鲁番有个好地方, 想去吗?”带有极大的诱惑力, 激发了学生的阅读兴趣;“借助拼音自由读课文”, 是用以前学过的拼音知识来阅读新课文, 解决生字新词。她把“了解学生”放在了导语的重要位置, 做足了钻研教材、查阅资料、选择教具和了解学情等一系列未雨绸缪的教学准备工作。她在导语中都“了解学生”什么呢? (1) 了解思想感情:“要想去, 事先要对葡萄沟有些了解, 课文会告诉你。”苏霍姆林斯基说:“尽可能深入地了解每个孩子的精神世界———这是教师和校长的首条金科玉律。” (2) 了解阅读能力:“做到正确流利”; (3) 了解朗读能力:“检查朗读情况”; (4) 了解思维能力:“借助词语定位联想生字”; (5) 了解理解能力:“第二段中描写葡萄的长句子”; (6) 了解独立识字能力:“采用猜字、定位联想等游戏识字”; (7) 了解学生的信息采编能力:“用引读的方法让学生知道葡萄沟出产水果”。
优质教案的导语是一种“火力侦察”, 旨在了解学生的知识基础、最近发展区、学习态度、学习方法、学习习惯以及对文本的价值取向。语文教学的一项最重要的工作就是对学生言语天性、个性的甄别, 搞清楚每一个学生言语潜能的优势所在, 才能因势利导, 因材施教。编写优质教案, “教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理, 拓宽加深自己的心理学知识, 才能够成为教育工作真正的能手。” (苏霍姆林斯基语)
三、新课设计, 凸显学生发展的核心素养
优质教案总是把发展学生的核心素养作为教学的重点。在中国教育学会2014年工作会议上, 教育部基础教育二司郑富芝司长介绍, 教育部正在组织专家研制学生发展核心素养体系, 初步提出核心素养包括品德与能力两个部分, 品德包括个人修养、社会关爱、家国情怀三个部分;能力包括自主发展、合作参与、创新实践三个部分。窦桂梅老师在新课设计的“体验”这个教学环节, 凸显了学生发展的哪些核心素养呢? (详见◇标示的条目)
◇培养学生阅读创新实践能力的教学设计
1.通过刚才的了解, 我们知道葡萄沟出产水果, 五月有杏子, 七八月有香梨、沙果、蜜桃, 十月份还有人们最喜爱吃的葡萄, 既然人们最喜爱吃葡萄, 那么老师就带你们去葡萄园玩一玩, 好不好?说去就去, 快把书打开。
2.葡萄沟到了, 快看看葡萄种在哪儿。 (学生读文后, 画图理解“山坡、梯田”)
◇培养学生获取新知识能力的教学设计
3.赶快登上山坡, 用你们的慧眼仔细瞧瞧这里的葡萄生长得怎样? (学生可能会说枝叶, 也可能会说葡萄, 可以按顺序学习)
(1) 让大家一起画图理解“茂密”。
(2) 这山坡上茂密的葡萄架像什么? (教师用手势表演, 让大家感悟出是“凉棚”) 教师只画了一个凉棚, 难道只有这一个棚吗? (让学生发现句中的“一个个”, 并说说自己的理解) 赶快钻进去, 感觉如何? (引导学生创造“凉快”“凉爽”“舒服”等词语或句子, 引导学生带着感受反复朗读。)
◇培养学生观察分析能力的教学设计
4.快抬头看, 透过茂密的枝叶, 你发现了什么? (引导读书上的句子, 看看葡萄沟的葡萄有什么特点)
(1) 用图片让孩子到指认红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的葡萄, 比较葡萄颜色的不同, 让孩子把图片“挂”在葡萄架下 (教师已经画出茂密的葡萄架)
(2) 出示“五光十色”和“五颜六色”, 在比较中体悟有什么不同。 (教师引导学生在词语“光”中发现)
(3) 实物演示“一大串”, 同时悟出“一大串一大串”之意。
小结:这葡萄串儿这么大, 数量这么多, 颜色这么多, 种类这么多, 而且水灵灵的, 像一个个玛瑙, 晶莹剔透, 真是美丽极了!让我们美美地读一读。 (板书:五光十色。让学生带着感受反复朗读)
◇培养学生自主发展、交流与合作能力的教学设计
5.下面我们要演一个节目, 老师扮演新疆老乡, 谁愿意到前面表演?
看, 新疆老乡来了! (教师戴上新疆帽, 微笑着走来)
◇培养学生家国情怀的教学设计
6.小朋友, 你们好!欢迎你们到葡萄沟来玩儿。你们猜猜我是哪个民族的?你知道“维吾尔”是什么意思吗? (学生知道就让学生介绍, 不知道就由教师介绍:维吾尔就是联合协作的意思。我们新疆还有哈萨克、回族、汉族等民族, 不同的民族联合协作, 团结向上) 大家对葡萄沟的葡萄印象如何? (训练学生口语交际时, 有意指黑板的画面, 适当鼓励引导学生用上刚才学习的好词佳句)
◇培养学生个人品德修养的教学设计
7.“我”摘下最甜、最美的葡萄让你们“吃个够”, 是怎么个吃法? (鼓励学生联系生活体会这个词语)
8.我们新疆老乡能歌善舞, 让你们把葡萄吃个够, 还要跟我们跳舞。 (师生共同跳新疆舞, 教师送给学生小新疆帽)
◇培养学生社会关爱品德的教学设计
9.请送给老乡一句话, 哪怕是一个词也好。 (在表演和口语交际训练的同时, 让学生感悟老乡的热情好客) 56个民族, 56朵花, 56 个兄弟姐妹是一家嘛。 (板书:热情好客) 多么热情好客的老乡, 赶快夸夸他们吧!
◇培养学生思维能力的教学设计
10.是呀, 我们新疆人就是热情好客, 你们就要离开葡萄园, 还想不想亲眼看看葡萄沟的葡萄?我再给你们放一段录像。 (让学生把“看”到的说出来, 把抽象的语言文字变成形象直观的画面, 进行形象思维训练。整体感悟这段)
◇培养学生语言应用能力的教学设计
11.同学们, 刚才我们背诵了这段课文, 我们学语言更重要的目的是用语言。这段话就是很好的导游词。谁愿意当导游, 用书上的语言介绍葡萄沟的葡萄?注意向别人介绍葡萄沟, 不能光背诵这段话, 还要想想开头和结尾怎么说, 还要注意态度亲切, 礼貌和蔼。
◇培养学生搜集和处理信息能力的教学设计
12.多么热情的老乡呀!非要带咱们去阴房看看不可。想想阴房是什么样的? (发散思维, 让学生想象) 还有个问题要大家去弄清楚:葡萄干是怎么制成的?
◇培养学生丰富课程资源能力的教学设计
13.观察、品尝葡萄干, 之后发表意见。 (教师板书:色鲜味甜)
窦桂梅老师在“体验”设计中蕴含的学生发展的核心素养, 不是讲出来的, 而是学生在阅读中领悟习得的。
优质教案要关注学生发展的核心素养中的哪些方面呢? 《义务教育语文课程标准》 在“前言”中就指出, 语文教学要培养学生“语言文字运用能力和文化选择能力”。在其两大核心能力的麾下统领着五个支柱能力:一是识字写字能力, 包括独立识字能力;书写技能;认读和拼读的能力;运用汉字的能力;用工具书查检字词的能力。二是阅读能力, 包括自主、合作、探究的学习能力、语感能力、整体把握的能力;思维能力;想象力;创造潜能;独立阅读的能力;感受、理解、欣赏和评价的能力;发现、分析和解决问题的能力;选择阅读材料的能力;综合理解能力;读懂不同文体文章的能力。三是写作能力, 包括独立写作的能力;书面语言运用能力;语言感染力;语言说服力;观察、思考、表达和创造的能力;四是口语交际能力, 包括倾听能力、表达能力和应对能力。五是语文实践能力, 包括搜集和处理信息的能力;语文综合应用能力;听说读写能力;策划、组织、协调和实施的能力;提出问题、探究问题以及展示学习活动成果的能力。课标列出的能力共有58种之多。学生的基本能力总是和他们完成一定的学习活动联系在一起的, 所以, 优质教案要为学生展示各种能力提供广阔的天地。
四、操作设计, 要利于学生把“文本”转化为“作品”
好的教案, 总是把学生的操作实施作为教学难点来突破。“义务教育阶段的语文课程, 应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通, 吸收古今中外优秀文化, 提高思想文化修养, 促进自身精神成长。”因此, 操作层面的设计, 要努力让学生在读写结合中把“文本”转化为“作品”。当代文艺理论认为, “文本”和“作品”是有区别的。作家创造出来的只是“文本”, 而经读者阅读参与创造而完成的才是“作品”。新课程改革以来, 把教科书称作“文本”是有道理的。窦桂梅老师的操作设计, 引导学生积极参与创造性阅读教科书的活动中去, 读写有机结合, “文本”才从真正意义上变成了“作品”。
1.看出来, 同学们就要离开葡萄沟了, 有没有什么话要说?新疆老乡要咱们留言, 写一句话也好呀!现在请同学们签名留言。 (动动笔, 把对葡萄沟之行的感受写下来, 此环节既是对课文的总体认识, 又是个性化阅读的训练) 小结:千言万语化做一句话:葡萄沟真是个好地方! (板书:把“好地方”前面加上“真是个”, 句号改成叹号)
2.旅游到此结束, 回家把见闻讲给爸爸妈妈听。
五、教案撰写, 要彰显教师独特的个性
撰写优质教案, 需要理念创新、思路清晰、语言流畅、逻辑严密、结构完整, 彰显教师独特的教学风格和个性魅力。 如窦桂梅老师的“自评”。
本课教学是在学习新课标、感悟新课标基础上设计的。具体体现以下几点:
1.情感。如果说以往的教学注重的是语文知识, 语文技能, 那么新世纪的语文教学追求的是情感。在语文课堂里, 孩子对待语文学习, 不应是被动的学, 旁观者似的学, 应该让孩子感到语文学习的过程就是生活的过程, 生命成长的过程, 一次情感经历的过程。也就是说, 要让孩子在语文的情感世界里真正走一趟, 用情感驱动语文知识。这是学好语文的前提。因此, 教师要充满激情, 用饱满的真挚的情感唤起学生的热情。
2.交际。交际是人们生存与发展的必需。语文的性质之一就是“重要的交际工具”。交际性要处处体现在语文教学的各个环节、各个方面、各个渠道。这堂课里首先做到了教师和学生语言的融合, 教师的语言是谈话式的, 不是问答式的、生硬的, 师生之间是平等的对话。其次创设了各种情境进行交流, 把以往的语言积累和本课的语言学习加以运用和创造。
3.感悟。感悟的过程是理解和发现的过程。教师要适当的搀扶和点化, 让孩子的“感”和“悟”都有个过程。感悟不是告诉, 而是激励、唤醒、刺激、探究、体验。首先从整体上感悟, 没有把课文肢解, 逐段分析讲解, 而是以导游的身份走进去, 再走出来。根据低年级的学生特点, 采用演示、表演节目、画图、朗读、比较, 即看、读、听、想、吃、唱、演等手段让孩子感悟词语、句子、意境。也许给了孩子“感悟”这个支点, 孩子就能撬起语文这个地球。
窦桂梅老师的这一段“自评”启迪我们:撰写优质教案, 教师要有独特的教学思想和风格。有的教师一字不落地使用特级教师的教案, 反而效果差, 就是不懂得教师具有各自独特的教学个性和教学风格;也不懂得区分文本的“能指”结构和“所指”结构。所谓“能指”意为对文本的改造、变动和创造;所谓“所指”意为现成的、无需改变的文本。巴尔特的言下之意是:非结构的文本不是理想的文本, 仅是“所指”的结构, 也不是理想的教学文本;理想的教学文本必须经过调整、扩充、重组, 以形成“能指”的结构。皮亚杰指出:“结构是一个由种种转换规律组成的‘体系’。”所以, 对文本, “拿来主义”是行不通的, 它必须是“独一无二”的, 没有相同的, 没有可以相比的。这就是教师之所以需要编写独创性较强的教案的理由所在。
总之, 优质教案追求的是卓越、新颖, 具有独创性。优质教案是教师先进的教学理念播下的种子, 是科学的教学思路绽放的花朵, 是独特的教学艺术结下的丰硕成果。没有教师匠心独运的教案创作, 就没有风格独异的教学创新, 也就没有生动活泼的学生“众创空间”, 所谓的个性化阅读、创造性阅读、有创意的表达就无从实现。
参考文献
[1]潘新和.语文教师:言语生命意识的传递者[J].语文教学通讯·小学刊, 2006 (10) .
[2]刘文立.布封及其名句“风格即人”[J].外国文学研究》, 1979 (01) .
[3]宋其蕤.论教师的教学风格[J].教育导刊, 1993 (5) .
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