陌上花开优美散文

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陌上花开优美散文（精选12篇）

篇1：陌上花开优美散文

站在春的门楣，静静的摆渡阡陌镌刻的繁华过往。

那一年，听闻初春花语，有些怯怯，生生纠结。怕，陌上花开、花会落。怕，一往而深，冰心几何。那不是清寂，而是灵魂的本色。光阴琥珀的小影里，心灵漫过庭前窃窃私语。月移花影，一帘幽梦复还梦中。

人非草木，便将心绾成一朵水墨嫣红，灼灼其华。顺而，拘谨着风雅踱步于春的篱下。那时起，总有一个人，仿佛就在眼前，只要伸手便能触及温暖。心中久经芬芳的记得，与你的邂逅是今生最美的相遇。

一个回眸，仿佛千年的胭脂，轻轻的落入眼底，曼妙了容颜。恍惚中，幽幽的晚风，灵犀一点，北国之春便悄然而至。即使无声，或是有声，几许美丽，便于宽容与释然的慈悲里盛开，霎时，倾心倾城……

微动的帘子，轻轻抖落光阴的影子。一场相逢在岁月的檀香里诉说着，挥之不散。极目尘缘，以朝圣的姿势停泊，没有浮华，依旧不动声色，任其，静水流深。

听说：相识，相知，相惜，或多或少都留有着前生的印记。也许有些人，只需一眼，便是一生的牵念。难怪缘来尘往，是如此的熟悉。

林徽因说：记忆的梗上，谁没有两三朵娉婷，披着情绪的花，无名地展开。

白落梅说：是岁月，留下的真实痕迹，是浮世，难寻的简约美丽，才会叫人如此，心动得不能自已。

是呢，烟落，尘起，会有花的香息。那些念想，远远近近，或许，等待的就是心灵的相拥，亦或许，是悄然回首时的心如潮涌。

我们都是红尘紫陌的一粒微尘，于时间煮雨的日子里演绎着生命的本真。感谢自己的平凡，演绎了一场不平凡的华丽，而这华丽是你的给予。时光温柔了岁月，也温柔了我们。因为遗忘了花落，便想用花开来恪守一缕情丝，在宁静里皈依着安然的清喜。

此时，触摸着春的影子，没有柳如烟，只是那些珠帘般垂下的枝条，软了许多。它们一条条，一枝枝，有些妩媚的随风摇曳，看上去悠扬而执着。如此之轻的生命，感动盛满了幽香的故事。心底那些碎念像荒草一样蔓延，恍惚中聚、散、依依。正应了那句：花开花落花无悔，缘起缘灭缘如水吧！

牵着时光的衣角，你一路暖行。柔婉与丰盈，都在春深处袅娜。而我，坐在季节的转角把你的名字轻轻含在唇间，望着光阴的河畔，期盼着你清脆的足音。月光、星辉、风住、沉香……

篇2：陌上花开优美散文

[望取一朵枯莲]

一如古时乐府的诗句，温婉，安静地袅娜于池塘的一角，在我不经意的时候，带着一场悄无声息的涟漪荡漾。

惊蛰时节。

风总是适宜地从某个方向吹来。吹着那一抹惹眼的安静，自顾地摇曳。我很多时候总是会忽略这些。一如我一直忽略生活中说不清的细节。

嫩绿的蓬叶滤去日光的余温，一片温暖在云朵的倒影里欢喜蔓延，直至笼上我的心头。

她立在一角，高挑而静默。

春日的一切声响似乎都与她无关，也并不在意也会有云卷云舒的日子，会有多少蜂蝶搅乱这一角的安静。她应该是骄傲的，一如浮华尘世断崖边的一株蔓草，迎风舞，无所谓尘世的一切扰乱。

她应该不羡慕参天的广阔与高远，不厌倦俯贴的潮湿与黯然，恣意欢笑，收拢悲苦。

烦扰与琐碎纠结成藤，放肆缠绕，她不应该是不在意的。

还有那些困顿与渴望凝滞成霜，疯狂侵袭，她应该是安然自若。

她应该是，长长久久的淡定中沉淀出岁月的模样，婉约而清扬。

她缠缱于水中央，栖于清幽灵境经行处添上一抹春色。

波澜不惊蕴藏着起伏与浩荡，每一次迎着风荡漾与合拢着，伴随着根茎深处骨感的忧伤，袭上路人的额角，悄然绽放。

她独处与孤独相映成伤，不辞侵扰，遮了眉角的黛色。

挣扎与优柔两两相对，却如何也粘不起过往与生生不息的思量。

终于，遁入红尘，在我的眼前，绽放成一朵干枯的莲花。

她立在那，静默优雅。

知晓了她清幽的出处，便不忍打扰。

收起的一片恩宠，纵然幻化成石，也远赴水远天高处，只为，她的花株边有我一掬微光。

[看取一墙蔷薇]

在不经意抬头间，眼帘便赶上一场盛宴，淡淡的清香溢满脸庞，春风，微凉。是不是转过一个墙角就会遇见传说中的幸福，揣着这样的话，一路缓行，不理时光，那一时，便是如此。

她依附在那里，安静着她的主题，在青墙的一角，带着时光的痕，划满全身。闭上眼，用我的.手感知她的柔摩挲她的静，她给的温柔曲线很快地蔓上了我的眼眸，那么执着与安然，令人生羡。

不想说她的攀附，因着她的韧与美。一如玫瑰的种子无意地落入山野，一样的蓝天白云，却最终开出易逝的花。很多的时候，人生不也是如此吗?

理不清这满墙绚烂的缘由，也不愿探究，怕是扯开枝枝蔓蔓的覆盖，遭遇她不愿提及的创伤。

只是这样静静地走着，顺着她冥冥的指引，臆想前方徐徐展开的如诗画卷里，会有我。不敢想突然会有一场暴风雨，是如何地倾泻，那时再过用力的守护是否也是枉然?如能等到云开雾散的晴空下，雀跃在她身边守那一份安静与美丽，可是也有我?突然很害怕有雨的时候，那是一场怎样的漓淋。

还是在这一香馥前迷失，不知该如何守住这份美丽。有些措手不及之感。

不过，在这一刻，青涩蔓延，花开正好，在这适时的相遇与欢喜时，还是压缀了几枝带露的蔷薇。

欲拒还迎，不舍纠缠，悄然的怦然与爱恋占据了几分时光流转。

她的一树花红斜面迎风，一枝独秀穿透围栏，我的觊觎和贪念该如何收起，才能静对时光辗转，笑说自此成全。

[一株未谢的梅]

她在这个时候，走进我的视线与思绪，迎面而立，那么骄傲自信。枝上划满时光的痕，令人不认触碰。

三月梅花，洁白芳香，欢喜之际，不知如何掩饰我的喜悦，那般让人不可阻挡不能拒绝。

今日的梅，娇带着柔，我，已忘了她的冷艳。

那么多文字的概述，我还是会想起汤显主笔下的故事，那一对隔世的恋情。如何都无法走出那份凄美。当年柳梦梅的梦，是不是也和眼前的这株梅有关。那副带着爱的美人图，是不是会在眼前的梅树下，柳梦梅，也是如此时间拾起这它，然后终成眷属，总是这样心生幻想?

杜丽娘的爱那么的纯粹绝美，喜极那场戏，总是一看再看，那么的温婉清丽。看到梅，总是想起这般花花草草由人忘，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨这般让人难已释手的句子。

我看着这株梅，想象着汤显祖笔尖轻荡，想象着柳梦梅和杜丽娘就如此辗转在了一场不容错过的注定中，一曲游园惊梦。一幅遗落画像。一座梅花观。一个怨柳生。一个痴杜娘。

一场惊梦是那么的惊心动魄又温存缠绵，不知缘由的情痴爱浓，娓娓的演绎撼人的一往深情。传世几百年的经典，在这个惊蛰时日，被我轻轻提起。沉默地想起这些，被一些不能确定影子扰乱，在梅的旁边，心结无处解。悲愁亦无能释。这应是当时杜丽娘的心情吧?我总会在自己安静的时候，想起这些，猜想恒古之人的心灵世界。

梅终会凋谢，情终有别离时，戏也会落幕，我终于离开这园子，在幽静行径，不由得回头望向一园的花还有那一株未谢的梅?故事如一场烟花般的绽放中已毁灭殆尽，而我们今时却感觉它的光暖。

我似乎是跨越时空，目睹一场情，一场痴，还有那一场不容质疑的爱。幽幽的暗生心底，涩涩的浸染舌端，我似乎注定要经过这个园子，这一株梅，注定要在这个惊蛰，留下我的微光。

[花开的声音]

坐于案前，看着季节在窗外替换。看着花儿渐渐凋零，看树叶一枚枚飘落。于是，伸出空空的手让掌心留下日子的痕迹，印下些许的苍桑。

寂寞抬眼，望窗外，日子在时光里重叠，枯叶一点点地飘落，从高处落入心底，回响心碎的声音。

独坐桌前，文字似乎也累了，停止在屏幕前，和夜一起聆听月光泻下的诗句.

聆听冬日夜间案前键盘上的寂寞声。

沉默的人，日子也在沉默着，还有窗台下的那朵不在这个季节开着的花，也在沉默中不肯凋落。沉默着让文字在眼前的方格下一个个地行走。

时间总在不被拒绝地行走着，花亦如此，在不是春天的季节里开在阳台边的案台上。随花一起怀念爱情，静静地，弹拨化蝶的琴弦，期待和夜一起倾听一朵花开的声音。

保持着内心的沉默，寂静中比寂静更安静的时刻，倾斜着身体，在静的桌前放在最温柔的一角想象一朵花开的美丽与安静。

日子零散地过着，在冬日里，梦见自己在春天的一朵桃花里渐渐逝去。在一场雨的轻拂下，远离了那场嚣喧，残败在雨的洗礼中。

似乎看到了一双灵巧的手，精致地放在我的额前，以抚摸的速度，镂空我的躯体。

安静地没有悼念，一条路似乎透明地在我眼前，远远地延伸。那应该是个泪水流尽的日子，没有谁为我送行。只有满满的花香熏香我前行的路。

在一朵桃花里，有另一种生命在开始.在季节里，在一朵花内，有一声梦呓，被忽略地存在着。

我似乎诉说死亡，似乎在拒绝生命.似乎在远离人群。

这次死亡与死神无关，被珍爱的不知道一朵花垂败的幸福，被忽视的不知道一朵花盛开的悲哀，花在静夜里悄悄地滴落泪水，那是天使的思念。

躺在桃花中心，一朵花的羞涩中，随花的谢落，离开贪念的尘世.感知花的关爱，花的呵护。

离去的身影，没有召唤，没有悼词的一场葬礼，谁会在打开封存许久的琴箱，弹响琴弦。

谁会用这样的琴声唤回我的灵魂。我的胸前留下了桃花的烙印，沉睡的梦中，有一种欢愉渐渐在夜里上演，在另一片月光下，在一朵花的中心，生命在花心逝去，带着绝美，还带着诗意。

这是一种死亡的样子，是一种不刻意抵达的意境。

夜晚来临的时候，有花瓣纷纷飘落，花朵在我的周围悄悄开放。一种美丽在无声地穿透我的肌肤，轻轻地把我从灰尘中托起。

请看着天上，有一颗流星划过。那么，请别说话，也别落泪，一滴泪在我周围的花便会熄灭一朵。

在这个安静的时刻，躺在花的中心，写一首挽歌，如果，在彼时的那一刻，你仰望天空时，你会发现，我的离去并没有带走你的世界。

一只蝶儿，一曲消魂。一个故事，一首诗句。容颜淡了，花儿开了，满地嫣红，满天的香。

篇3：陌上花开,可缓归矣

但是,在这个时代中,我们都或多或少地陷入了米兰·昆德拉的困境。我们奔跑疾行,完全超越了人体的极限。我们以豹的速度、鸟的姿态在人流中穿行。蔬菜因使用激素而致癌,工程因偷工减料而成“豆腐渣”,白领因高强度工作而过劳死,一批批年轻人因想一夜成名而急不可耐地登上选秀舞台……毫无疑问,“快”成了这个世界的潮流。

一味求快,会弄得身心俱疲。一个只懂得奔跑的人,他不会幸福,因为他不会回味过往,不会驻足欣赏,他也就不会安静,缺少了灵魂的栖息地。试问,当有一天,我们坐上传说中的日神飞马,这马会不会急速乱奔,导致车辇散架?我们的身体会不会像流星一样陨落,到那时,能否有一条河流收容我们,替我们洗净余烟未消的脸?

我们如果不顾一切地朝着目标狂奔,往往适得其反。明末清初的笔记《小港渡者》说,周容有一次带着仆人赶往蛟川城,离城还有一段路,已是“西日沉山,晚烟萦树”了。周容就问摆渡人能否在城门关闭之前赶到城里,摆渡人审视他们主仆二人良久,告诉他“徐行尚开,速进则阖”。周容不信,加快步伐,可是身边的小书童摔了一跤,书散一地,等到整理完毕,赶到城门时,城门已关。这时,周容才明白了“徐行尚开”的含义。

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。徐行,是对生活的态度。有时,只是因为一个快字,浮躁的心来不及慢慢感受,与生活中的美好失之交臂。印第安有谚语云:“请停一停,等待灵魂的脚步。”在这个被“快”冲垮的洪流中,我们何不停一停,放缓匆匆脚步,寻一处桃源,沏一壶香茗,听一曲《梁祝》,用一个下午品味古老爱情的千回百转,万种柔情。

光阴是迟缓的,缓慢的光阴酿成的美酒,芬芳醇厚,意味悠长。

篇4：陌上花开缓缓归

漫步陌上，只因陌上花开；花朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中得以璀璨，人在其中心情得以舒畅的一种意境。这意境，枝繁叶茂，从古代到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上。不知迷醉过古今多少王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女。三月陌上花，让人爱，让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子、花的风韵。

陌上花开，如果没有从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。于是一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被多少人吟诵了多少遍。人归缓缓，那花便有了灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。

那是春天里最美妙的一幅图画：在后宫粉黛的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前江南临安的阡陌上。这时，一匹快马飘然而至，驿者把一封信递给贵夫人，原来是吴越王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫：“陌上花开，可缓缓归矣。”缓缓归，缓缓归，多么柔情的一句话!

只是再柔情、再体贴的话，也难使国家逃脱倾覆的噩运，怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情，吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个美丽的故事浮荡在临安陌上，供人凭吊。在吴越国“国除”百十年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。历史似乎有意安排东坡在秋天踏上临安的土地，陌上春天花开，秋天花亦开，只是春天的骨子里透出的是柔情，秋天的骨子里透出的是萧瑟。东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》在胸中郁结，一吐为快。(“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非……)”诗人一唱三叹之中，浸染着对人事盛衰的感慨。(陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不已。)

漫步陌上，我把“缓缓归”当作人類面对大自然所共有的心境去感怀。当然，东坡透过陌上花开而生发的历史感悟，更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。

我几乎(要拜倒在陌上花的面前了。)我突然觉得这一束束、一丛一丛开了又落、落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开而落。我不敢说我可以触摸历史与文化，但我可以深情地抚摸陌上这些娇嫩而又顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化。缓缓归，缓缓归。披一袭“三月风情”，再来一束“陌上花”，缓缓归。

缓缓归矣，我心已是陌上花开。

4．第三段说：“人归缓缓，那花便有了灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。”对这句话如何理解?

答：________________________________________

5．仔细阅读第五段，回答：

(1)陌上花，明明开在陌上，为什么说它“就这样开在历史的车辙中”?

(2)“开在历史的车辙中”的陌上花，为什么会“令人唏嘘不已”?

答：(1)_____________________________________________

(2)_________________________________________________

6，请分别说出以下三句话在文中的意思。

(1)“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。”

(2)要拜倒在陌上花的面前了。

(3)缓缓归矣，我心已是陌上花开。

答：(1)______________________________________

(2)__________________________________________

(3)__________________________________________

7，下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是( )

A．本文以陌上花开为线索，将景物描写、历史故事和心情感悟融为一体。

B．作者借陌上花开的春日景色，抒发其对自然、对历史和对文化的感悟。

C．文中引用吴越王与爱妃的故事，说明统治者追求享乐是导致国破家亡的重要原因。

D。作者在结尾部分呼唤回归自然，意在表明自己早已厌倦了喧嚣的城市生活。

E．本文语言优美，感情真挚，文中穿插一些古诗名句，增加了文章的内涵和文采。

参考答案：

1．作者这样说的用意：要真实地过好每一天，要替自己的每一天负责，要使自己的每一天不囿于世俗，不沦于形式，不僵于论说，要描绘出自己每一天的美丽色彩。2．“以夕阳落款”含蓄形象地表达了全文的主旨。3．C、E(A项对主旨理解有误；B项过于片面；D项“水墨画”只是一种比喻。)4．人脱离俗累，用陶醉、欣赏的心情去看花，才能感到花是具有灵性和富有生机的，看花才是有情趣的事。5．(1)这是作者细细品味历史和现实后产生的感悟：陌上花是历史与文明的见证与载体。(2)作者在追思吴越王与爱妃的故事，咀嚼东坡的诗句后，产生岁月无情、世事沧桑的感慨。6．(1)景色依旧，物是人非，也可以看作是东坡的人生伤感和无奈。(2)陌上花开，不仅使作者在恬静中体会到悠闲、诗意，也让作者对历史与文化有了感悟。(3)踏花归来，作者领略了自然风情，性情得到了陶冶，心灵有了感悟，觉得收益很多，自己融入了自然和历史文化中。7．C、D

篇5：精美散文《陌上花开》

我把我的爱情上了把锁，只在看得到你微笑的地方微笑，然后昂首，前行。

在你铭记时我揣度完了你的言语，甚至没什么缘由，就悄然离开。

不小心打了个喷嚏，我以为你想我了，呼出一口气，才知道是感冒了。在没你日子里，我变得落寞，心也敏感很多。

其实我要的不多，只要你在下雨的天气里为我撑把伞，一起走过我们的风风雨雨。让我在伞下看得见你的温柔。看男男女女，在身边走过，然后我泪流满面，因为想念。

有些东西是痛苦的源头，我希望你只会是我幸福的起始。可是，我错了，我忘了我一不小心就跌入了，沉了，然后浸了我一世的忧伤。

害怕释迦的轮回，怕今生的梦要来世再现还需补齐上一世欠下的债，来世的期盼又要继续走向……那么爱的不浓不淡，也是成了我今生的念了，我负的债又是些什么?习惯性的用时光的冗长形容他人艰涩的笑容，用岁月的短暂来描述我短暂的青春。也许不该这样对待我的年华，它有它的美丽，只是被我搁置到舔伤的角落。不知从什么时候就已在漠视身边的人和物了，仅偶尔的`想念起那些美好的回忆，只是忧伤太重，湿了眼眸，也是理所应当。

开始喜欢在深夜里敲响的键盘声，亢奋了自己，也敲醒了身边的人。然后在室友的咕哝声中湮没了那一摞的寂寞。不喜欢大学里的英语，无聊的让人长了一身的虱子，更是发痒。有时候竟期盼着来一场大病，如此便可集中精力去对付病菌，忘却掉些许聊奈。有时候想要肆无忌惮下，都没了勇气。有些话不敢直说，怕尖锐的言辞成了把血淋淋的刀，亦成了韩寒的翻版，愤世嫉俗。

我在逃，一直都在躲避着一切无关自己的风月，不料想，这一步依旧要自己去跨。每次在人群里被透视，假装骄傲的走过，然后就想起了你。

我想也许在我还记得你的喜好，远远观望着你，或许这就是幸福，想象着陌上花开，苍白了一生的等待。

妈妈说，不要再钻牛角尖了。爸爸说，回家吧，我和你妈都担心你。

他们怕我丢了我自己，其实我是知道的。可是，对不起，我已经进去了，再也出不来了。

突然某天，我瞥见爸爸有了银丝，老妈也长出了第一条皱纹，仿佛我的世界瞬间坍塌了，很多情感随着泪水决堤……

篇6：陌上花开缓缓归散文

她，写的文字很优美，纯真善良，懂事体贴，傻的单纯，甜的可爱，我坠入了爱河

三月三日 是我们的爱情纪念日

17年三月十日她不远千里坐着开往西安的动车来看我，第一次牵起她的手，小小的，抓的很紧，感觉很温暖

两个人都看起来都如此简单朴实，好像开在这平凡世界里的两朵小花

我看到了爱情的模样

从此她就在两个城市之间来回穿梭，积累起来的是一沓沓的车票，还有我们的爱

从相识到相知，我们像是许久未见的故人，却也没有陌生感

她称我为小猴子，我称她为二狗子

每个人的出场顺序很重要，谢谢让我现在遇见你，经历了青年时的浮躁与无知，懂得了且行且珍惜

我们在一起有说不完的话，快乐的与不快乐的，分享着自己经历，我们谈天说地，她声音很轻，笑起来很好看

我说我喜欢你笑起来的样子，之后她总是笑给我看，很好听

我们畅想着未来有共同的家庭和孩子，女孩叫柚子、男孩叫橙子，还有花花草草，阿猫阿狗

她做饭的样子很美，菜很好吃

她为了我学习手工缝制，做了一只小狗取名二狗子 还有一只不知名的长腿，很可爱，一针一线我都喜欢

你相信吗，将来总会有一个人会出现在你的生命里，她会让你曾经所受到的所有挫折都变得有意义。

一起经历过好多个第一次，每一个新的第一次都是一个新的开始，属于我们的开始

虽然远隔着千山万水，总是把我照顾的很好的她。

虽然远隔着千山万水，总是知寒知暖的她

虽然远隔着千山万水，总是细心体贴善良温柔的她

她把我照顾的很好，自己却老是生病，丢三落四

她总说自己丑，其实自己最美

她总小心翼翼的，爱的轰轰烈烈

远方思念的人，请善待自己

保持你的纯真和善良，还有天真烂漫的笑

永远像个爱笑的孩子一样

余生的路还很长，我们一起走

陌上花开，缓缓归来

篇7：陌上花开缓缓归散文

多么诗意而又柔情的一句话，游移在古籍史册，从遥远的历史飘然而来，拂过阡陌，沁人心魂，袭人心头。这是吴越王钱镠给他的王妃戴氏在信上说过的一句话 。史载：戴氏是乡里出了名的贤淑之女，年年春天都要回娘家侍奉双亲。戴氏回家住得久了，钱镠便要带信给她：或是、或是问候，其中也有催促之意。“陌上花开，可缓缓归矣。”家书里的九个字，平实情深，让戴妃当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。

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篇8：陌上花开缓缓归

这类诗意境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。山水田园诗属于写景诗的范畴，但诗中绝不仅仅是自然风光的描绘，更多的是诗人灵性的抒写。因此，在鉴赏此类诗歌时定要谨记“一切景语皆情语”，要结合作者的生平、性格以及此时境遇来具体体悟解析。一般来说，作者笔下的山水自然景物是诗人主观情愫的审美所在，或者借景抒情，或者融情于景，我们在解读时一定要抓住情景关系加以品析。

鉴赏山水田园诗，主要从以下几个角度去掌握。

1. 把握意象特征及其寓意

“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”白鹭作为一种飞在水田或沙滩上的鸟，在《积雨辋川庄作》中展现出的是一种安谧清幽。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”杜甫在《春夜喜雨》中用“细雨”这一意象来营造宁静、恬淡的环境气氛。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”赵师秀的《约客》用“蛙声”来表现农村风光与环境，衬托诗人悠闲的心情。古诗的意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。

2. 体味诗歌情景交融的意境

意境是诗歌的核心，意境的把握是对诗歌形象的深层理解和感悟。中国古典诗词最常用的艺术手法就是通过形象或描写的景物来抒发感情，或借景抒情，或融情于景。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然打上诗人情感的烙印，为表达诗歌特定情感服务，或是热爱自然，钟情于山水；或是淡泊宁静，不同流合污；或是厌恶官场，向往隐逸的生活；或是复返自然，享受宁静闲适的生活情趣。如谢灵运的《过始宁墅》：“白云抱幽石，绿筱媚清涟。”洁白的云絮抱护着向空壁立的幽峭山岩，而山下清波涟漪；翠绿的蔓藤临岸袅娜，似少女的青丝，照镜自媚。诗句营造出一种清丽空灵的意境，其中有一种孤高之气，正渗透着诗人经历仕途风霜，企望故宅一憩的心境，也正体现着他负才自傲，孤芳自赏的性格特征。

3. 领会诗人溢于景物的情感

“登山则情满于山，观海则意溢于海。”鉴赏诗歌时，不应停留在字面的浅层意义上，更多的时候，而是要结合作家生平遭际以及时代背景，深入探究诗歌当中蕴含的深意，即“知人论世”。持之有据，言之成理，方得鉴赏之妙。如《庆全庵桃花》：“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”诗下对作者有一个这样的“注”：“作者谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。”有了这样的背景，再结合自己的阅读经验，就不难发现，这里作者是借陶渊明《桃花源记》之典，表达自己避世山中的孤寂之情，他希望“花飞莫遣随流水”，曲折地表现了隐居绝仕之意。

4. 分析诗歌的写作技巧和语言特色

山水田园诗写景的方法很多，常见的描写手法有远近高低结合、视听结合、动静结合、点面结合、渲染、白描等。其中从听觉角度来说，有动静结合和以动衬静两种手法，其区别在于表达的重点不同，前者如杜甫《绝句二首（其一）》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”后者有王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”显现出了月夜之下山中的静谧之感。从视觉角度分析，有不同色彩组合映衬的诗句往往给人以“如在眼前”之感，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。而有时诗人还会运用一些描写技巧。渲染，例如杜甫的《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”白描，例如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”极凝练的诗笔，描绘出一幅旅客暮夜投宿、山家风雪人归的寒山夜宿图，每句诗都构成一个独立的画面，没有浓墨重彩的描绘，寥寥几笔，但形象呼之欲出。此外，还会运用各种修辞手法，如比喻、拟人、借代等。

下面我们以2006年辽宁卷苏轼《东坡》为例，来分析山水田园诗的鉴赏思路。

东 坡①

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确②坡头路，自爱铿然曳杖声。

［注］ ①此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。②荦确：山多大石。

在写作山水田园诗的诗人之中，苏轼很少出现，他似乎与山水田园关系不大。但诗下的注释为我们解题提供了方便，它表明了当时作者的境遇，而苏轼此人我们是再熟悉不过的，他的性格和诗歌风格都很明朗，这一切都便于我们“知人论世”。东坡对当时的作者来说，是灌注了辛勤劳动、结下了深厚感情的一个生活天地。苏轼还自称“东坡居士”，可见他对这里是倾注着爱的。

诗一开始便把东坡置于一片清景之中。在月亮清辉的照映之下，东坡之景已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空，洒在珠水晶莹的万物上，这是何等澄明的境界！确实当得起一个“清”字。诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才能够独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，而从“野人”身上感受到一股幽人守志、僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而又有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里得来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那视险如夷、以险为乐的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。

下面来看看当年试题对于这首诗是从哪些方面来进行考查的，对于山水田园诗的解题思路从中也可见一斑了。

（1） 第一句在全诗中有何作用？请简要赏析。

第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造了一种清明幽静的气氛，以映衬作者心灵明澈的精神境界。

（2） 请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。

“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。

从这首诗歌的解题中我们不难发现，山水田园诗歌在高考中主要的考查重点在于营造意境、创设氛围，写作技巧，作者情感三个方面。在答题时要注意情与景的不可分割，不要有所疏漏，分析时面面俱到，才能保证在诗歌鉴赏环节不失分。

【牛刀小试】

1. 阅读下面的唐诗，回答问题。

辋川闲居赠裴秀才迪

nlc202309031241

王 维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

（1） 本诗写景有何特点？

（2） 简析颔联、尾联的人物形象特点。

（3） 全诗表现了作者怎样的思想感情？

2. 阅读下面这首诗，回答问题。

咏素蝶诗

刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。

映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。

芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

［注］刘孝绰（481-539），南朝梁文学家，彭城（今江苏徐州）人。文名颇盛，因恃才傲物而为人所忌恨，仕途数起数伏。

（1） 这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动？是怎样描写的？

（2） 这首诗有什么含意？采用了什么表现手法？

3. 阅读下面的宋诗，回答问题。

题竹石牧牛

黄庭坚

子瞻画丛竹怪石，伯时①增前坡牧儿骑牛，

甚有意态，戏咏。

野次②小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺棰③，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角！

年砺角犹可，牛斗残我竹。

［注］ ①伯时：宋著名画家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子

（1） 这首诗可分为几个层次？它们分别写了什么内容？

（2） 你认为这幅“竹石牧牛图”在作者心目中的含意是什么？有人认为作者在诗中“厚于竹而薄于石”，你对此有什么看法？请说明。

【参考答案】

1. （1） 描写景物有声、有色、有形，体现了“诗中有画”的特点。所写景物带上了作者的主观色彩，写得情景交融。所选的寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成了一幅和谐静谧的山水田园风景画。

（2） 颔联刻画了诗人年事已高和安闲的神态。尾联生动地刻画了裴迪的狂士之态。

（3） 表现了诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

2. （1） 这首诗描写了素蝶随蜂悠游，遇雀躲藏；映衬日光腾起，顺着风势返回；在花丛中时出时没，于树叶间上下翻飞。是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。

（2） 这首诗通过对素蝶活动的描写，表现了诗人在现实生活中的悲欢、沉浮，最后两句突出了作者对美好事物的依恋和向往。采用了托物言志的手法。

3. （1） 诗分前后两个层次。前四句为第一层次，分别写了竹、石、牧童、老牛四个物象，构成一幅完整的画面；后四句为第二层次，写了作者由画中的内容而生发出的感想。

（2） 这幅“竹石牧牛图”在作者心中代表着他所向往的田园生活；应该说，作者对于石与竹是同样爱惜的，不过因为砺角对石头磨损较少，而牛斗对竹子的伤残更多，所以作了轻重的区分。更重要的是，石与竹在诗人心目中都代表他所向往的田园生活，磨损石头和伤残竹子则是对这种宁静和谐生活的破坏，为此他要着力强调表示痛惜，而采用递进的陈述方式，足以体现他的反复叮咛，情意殷切。

篇9：陌上花开，与你有约散文

我跋山涉水，只为与你约一场盛放的遇见，转眼已是三月，你说燕子归南、桃红柳绿之时，定会在陌上初见的地方，与我重逢.....

我选择三月，写你我的故事，不为季节，不为妖娆，只为那一世，你我在佛前许下的真挚誓言。花开如禅，三生因果，宿命和轮回里，缘乃前生今世的命定。春意阑珊，花开一朵朵，馨香一瓣瓣，浅春的诗笺，挥毫泼墨，为这一场预约的花期埋下伏笔，一江春水轻泛涟漪，春来了，你也来了。

人总有感性的一面，时常在夜深人静时刻，在一首曲子里反复循环，只因有种旋律能触动心弦;时常在一个熟悉的场景中，找寻生命里那个深刻的记忆画面;人与事之间，也讲究一个“缘”字，都是可遇而不可求的。或许每个人内心都有一个尘封的角落，深藏在久远的记忆深处，随着时间的流逝，依旧散发出隐隐的暗香;或许每个人心中都有一帧风景，历经风雨无数，依旧定格在那个最初的美好画面。

村上春树说：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

春光正好，一滴春露润泽了所有的过往，梦的彼岸，清晰如昨，在某个春夜里，再次撩起心的悸动。生命里那些来过的人，那些共度过的时光尘封在心底，不落寞，不伤悲，安然的流淌过每一个淡泊的日子，感恩岁月的.温良，原来记忆中的我们，从不曾遗忘彼此的模样。

流年里的风景，故事里的片段，一路的跌宕起伏，那些暖心的片段和眷恋，早已风干成记忆。时光的彼岸，我们回眸驻足，浅酌低吟，掩起内心的一盏盏清欢，期许念再一次盛开。陌上春几行，捡撷有关写你的诗句，附在心的晴窗，待到清风徐来时，故事里的暗香，盈盈绽放。

光阴在岸，过往是帆，一不小心，我们都成了彼此风景里的过客。一世韶华，流年美景，又怎忍心辜负?遥山近影、秦淮菡萏，楼台水榭、寒山钟晚，模糊的不只是风景，还有那些风干的誓言，也渐行渐远。那一程走过的孤单，终究是一个人的江南。

风，总是无言，看遍繁华万千，赏过岁月忘川。都说烟火寻常的生活，会让一颗原本美好的心变得麻木，万事染上了俗尘的气息，渐渐褪去了最初的鲜明。想起那些陈年已久的书信，虽然早已泛黄，但依然被我小心翼翼收藏着;曾经走过的人生旅途，遇见的挚友、相伴的亲人，都离自己渐渐远去。唯有这些云中锦书，像一枚枚时光羽片，泛着岁月的气息。

每个人内心都有一座城，自始至终固守着城池的风景，期待花开一年又一年。深深懂得，最美的风景不是在路上，而是在内心深处开出一朵朵嫣然。你说向往江南，喜欢江南的雨季，细雨密如丝线，那是你我心中魂牵梦绕，剪不断，理还乱。相遇的暖，带着些许温存，如你在我耳边的喃喃轻语，诉说着花开的秘密。转眼冬去春又来，多想再陪你看一场浪漫樱花雨，回顾我们千年不变的约定。

心若菩提，花开若禅。一念寒、一念暖，一咫尺、一天涯，我们总在季节轮回里，淡看花开花落，殊不知，念也是禅。陌上回暖，缤纷年华又一春，铮铮誓言，犹如枝头那朵夺目的艳丽，一度惊艳了山水，惊醒了所有的知觉。

这世间，有多少人始于初见，止于终老。在短暂的生命旅途中，遇见、别离、相逢，只是情缘的使然。因为世界的不完美，我们学会了宽容和理解;因为人生的缺憾，我们学会了如何蜕变。时光的对岸，像一条永无尽头的路，载满了尘世的风烟，历经得失与无常，依然期待，陌上花开，繁花满径，再度与你温暖重逢。

篇10：情，行走在花开陌上散文

・ 春天的陌上，风轻轻的，没有一丝声音;草茵茵的，没有一叶枯黄;花艳艳的，没有一枝竞妖。

心，仿佛摸进桃源入口，悄悄地达到了恒古天堂;念，似乎跃上流云层上，默默地飘向空灵远方。娑婆尘世有太多的难以释怀，情，如晨间的薄雾，亦远亦近;如夕阳里的晚霞，欲走还留;如夜空里的星月，互生辉光。

・ 岁月静好，但亦残忍。流年，就象飞刀，将额留住了痕，沧桑了多少容颜?流年，亦似恶魔，将死留给了生，催灭了多少生命?世界太小，一转身，时有不期而遇的惊喜;世界太大，一转身，或有不辞而别的离殇;世界太苦，一转身，终有肝肠寸断的永别。在萧瑟的秋风里，在黄叶落尽的夜晚，目睹多少生命离去，悲生多少无奈叹惜?

情，世上很多，亲情、爱情、友情，但永世的情不多，阴阳两隔，亲情仍不了。缘，世上亦多，夫妻缘、朋友缘、同事缘，但深到骨里、溶入血里的，唯父母儿女缘尔耳。“在忧伤的淡淡清尘中，那优雅的身影日渐苍白”，岁月无情地催老了父母容颜;孝，无闲再等，唯有付诸行。今天，是故人奢望的.明天，也是我辈明日的历史;今天是真实的，也唯有真实，更显珍贵。当下，可否停下匆匆脚步，与尊君来一场低唱浅斟的把欢?与令堂来一次没有主题的闲聊?在春日温暖的阳光里，在枝繁叶茂的古树下，在瑶琴悠扬的曲音里・・・・・・如斯当好!

人去情未了，空生多少悲?多少人不能等待，即使等来了，也物是人非;多少事无法还原，即使返回了，也难为面貌本来。一首单曲可以循环，但人生没有。先人逝去，唯有在梦里相遇，在文字里怀念，在记忆里不朽。遗憾，永远留在了生命里。

・ 爱，红尘万情之最。若美，和一曲，颂阳春雅;若喜，斟一樽，醉迎宾酒;若爱，书一笺，寄相思情。但世上有多少情了缘尽的肝肠寸断?又有多少空红笺难寄谁的悲戚?不知。

如爱远，不恋，轻轻放下，涅重生;放眼，也许那灯火阑珊是希望。人生漫漫，一辈子，有许多不愿承认的现实，也有不少难以承受的痛;面对宿命，人，却无能为力。有时候，飞蛾扑火的付出，却得不到对等的回应;有时候，虔诚的守候，却等不到浪子的回头。一颗滚烫的心经不起冷水累次泼洒，心已死，不再有念，因为不值得等!

如爱在，莫放，手相牵，且行且珍惜;回首，恍悟那牵手偕老是幸福。喧嚣的尘世里，相逢的人不多;苍苍人海，相知的心又有多少?其实，世界很大，但心不大，能容一份爱足够;古往今来，时光永恒，但人生苦短，有个人陪着慢慢变老足矣。人在旅途，陪你走一程的人很多，但陪你走尽头的人太少。珍惜，当下这份波澜不惊的爱和简单平凡的陪伴，即使没有感天动地的承诺，只求一颗陪你到老的心。

・ 人活着，大部分时间是孤独的行走，但在驿站，总有一程同路的行者，抑或就是朋友。没有必要问其昨天从何处来，但须知道他明天的去处，如此便可。

朋友，是生命里一抹亮色。有的人朋友很多，但真心很少;有的人朋友很少，但掏心掏肺;不求朋友满天下，只冀天下存知己。没有朋友，就象没有月光的静夜，黯然失色。

朋友，是生命里的贵人。得意之时，谏苦口良言，警居安思危;失意之时，擦满面泪水，济同舟之难;快乐之时，与你把酒言欢，分享喜悦;伤心之时，与你排忧解难，携手同行。

・ 滚滚红尘，情有万种，心仅一颗;重整满填的心房，让孝、爱、义进驻，不是暂驻，而是永留。

篇11：陌上花开,何处相逢的伤感散文

黄昏，站在一颗合欢树下，望着透过树叶的光束，星星点点。看着刺眼的光芒，希望看到一个熟悉的影子。那酸痛的感觉流过眼眸，深深的刺痛心。

记得冰心写过这样一句话：“愿你生命中出现够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。”曾经一切都是那么完美，美的那么彻底，那么不着痕迹。

或许，记住便是一种幸福。只是，被错付的青春留下了太多的遗憾。岁月的荒流中，再也看不清那一段透明的相遇。也许，有那么一天，我们都将彼此孤独的遗忘。

有人说，遗忘意味着背叛，背叛，意味着重生。看着着充满禅机的话，沉思了许久，终究悟不出其中蕴意。即使是听信因果，知人生之缘起缘灭，来去不可留，聚散不可求。

而我，依旧站在荒芜的渡口，痴痴等待。黄粱一梦，遍地凄凉。到底是不愿意搁笔，不是刻意的要把你记起，也不是把你写进我的生命。只是，亲爱的，清浅流年，想宽容的珍惜，珍惜以后的以后。

明朝作曲家汤显祖，在牡丹亭写过这样一段话：“如杜丽娘者，乃可谓之友情耳，情不知所起。一往情深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情至也。”

看着远去的红尘，看着曾经无比熟悉的自己。听着曾经许过的`誓言，尘埃落定。或许我们注定是过客，给不了彼此任何承诺。甚至无需询问聚散的因果，遇见，至少此生不悔。

前尘往事早已成了过往，我明白握不住的是潺潺流淌的时光。流年转换，哪怕心里收留了再多的故事，最后都要还给岁月。来去赤条条。

篇12：陌上花开缓缓归

关键词：中学；班级；管理

中图分类号：G635.1 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）04-0168-01

教育是技术，更是艺术。只有遵循学生的心理发展的规律，对学生的成长进行科学的指导，其结果才能有效、高效！积极心理学指出：“研究人类积极品质，充分挖掘人固有潜在的具有建设性的力量，促进个人和社会发展，是人类最终走向幸福”观点。该理论认为：对于中学生教育，我们不是本着去“治疗”那些有问题或的孩子，而是尽可能的让更多的孩子去拥有积极乐观的心态去应对生活、学习。积极心理学将研究重点放在了人自身的积极因素方面，主张应以人潜在的具有建设性的力量、美德为出发点，用积极的心态来对人的行为，从而激发人的内在积极力量和优秀品质。积极心理学强调教育并不只是对学生纠正错误、改造问题、克服缺点，而主要是发掘、研究学生的各种积极品质，并在实践中扩展和培育这些品质。

由于这一理论所蕴含的别具一格的教育视角，吸引了我。我努力将积极心理学应用到班级建设当中去，在班级建立和谐氛围，增强学生的归属感使学生懂得分享、感恩、关爱、宽容，让学生能够自觉、主动、自主地融入自己的集体之中。

刚开学，面对这一群来自各县农村的民考民的维吾尔族孩子们，发现要面对的问题实在太多：生活习惯差，纪律意识不强，学习态度不端正，意志软弱，初次离家不适应，文明礼貌欠缺，卫生习惯不良，文化知识基础薄弱……一堆的缺点，让我抓狂，这要从哪里入手？

换位思考的结果，作为一个孩子的母亲，我想先让这群孩子们能在这个远离父母亲人的地方找到家的温暖，在班级建立和谐氛围，增强学生的归属感使学生懂得分享、感恩、关爱、宽容，让学生能够自觉、主动、自主地融入自己的集体之中。

我坚信，爱是凝聚孩子们心灵最强大的力量！

第一，入学第一学年，我做得最多的事就是树立“我们是一家人”的班级文化理念。对我喜爱的教育事业，我愿意把我自己的全部精力投入进来，我愿意孩子们把我当成他们最亲的亲人。但这不够，一个人的力量毕竟有限，我必须让班里的每个孩子学会善待同学、帮助同学、关心同学。这样，当一个孩子不管遇到什么困难，都有人及时出现在他身边，给他情感上的安慰、行动上的支持。所以，我告诉孩子们不能骂人，不许打架。通过故事，班规，班会告诉孩子们，学会宽容，学会给予，学会帮助，只有这样才能营造一个和谐、和睦的大家庭，才能在孤独无助、在艰难困境、在失败伤心时有人陪伴、安慰、鼓励！我还在教室的角角落落营造好“家”的温馨氛围，粉色的樱花墙纸洒落在教室的一整面墙上，利用平时抓拍的孩子们互帮互助、同甘共苦、荣辱与共的照片布置“我们是一家人”文化角。

第二，利用好每个孩子的潜在美德。孩子们有错，这正常，绝不着急、上火，因为孩子如果没错，就不是孩子，也不必来学校接受教育了。根據积极心理学原理，每个人都有积极向善的潜在本质，所以，我告诉孩子们，错了，没关系，咱们改就可以了。这样孩子们犯错后，老师不急，孩子们自己会反思、会自责！这是教育的最重要的力量，改变了过去工作中的“皇帝不急，太监急”的不利局面，现在“本人”急了，教育就好办了。我只是帮他们分析犯错的原因，找出改正的方法，而很少训斥。我想在他们心目中成为一个帮助他们成长的人，而不是管理他们的人。这样的角色定位，让孩子们在我面前无话不说，所以我总能在第一时间发现孩子们的变化。这样的角色定位，也让我轻易地走进了孩子们的内心。

第三，组建“新家庭”。抓住孩子们刚离开家，想家的特点，我告诉他们，在未来的三年里，每个人都会遇到各种各样的困难。比如，学习中的，生活里的，心理上的。和你们一天24小时呆在一起的人，是你们的同学，一年中会有十个月呆在一起。所以未来的三年里，没有人比你的同学对你更重要，更亲切，关系更紧密。你要学会把你身边的同学当成你的家人，你最亲的人。相处遇到矛盾时，想一想亲人之间是怎么相处的，怎么做的，在这个大家庭中也要怎么做。记住，没有什么比我们之间的友谊更珍贵，更值得珍惜。

教会他们唱《我们是一家人》这首歌，来强化他们之间的“亲人”意识。经常用这首充满温情、互助、励志的歌曲温暖他们的心灵。

第四，激发他们的好胜心。利用这个年龄段的孩子的渴望长大的心理特点，我告诉孩子们你们要想真正地长大，就要学会开始独立生活，适应除了家以外的环境。只要适应了住校的环境，将来你一定可以更快地适应社会。这样，孩子们在遇到困难时不会有太多的退缩心理（因为半途而废就意味着不能真正地长大），所以他们也要学会和家人以外的人朝夕和睦相处。

第五，教会相处之道。日日相处在一起，哪里有没矛盾的时候。当班里的两个男生因为一本字典，发生争执、推搡的时候，我没有简单地处理，也没有过多纠结到底是谁对谁错这个问题，只引导他们思考，一本字典，比你们之间的感情还重要吗？之后，还利用这次事件，让全班学生思考、讨论：如何与他人相处？通过多次主题班会活动，让孩子们明白为人处世的道理，教会他们用一颗宽容的心来对待他人，学会人与人相处时互换角色，站在对方的角度考虑问题，学习人与人相处的各种沟通技巧。就这样，时时处处告诉孩子们，我们是一家人，把这一观念在一学年的时间里深入每个孩子的内心，又通过人际交往技巧的指导教会孩子们善于与人相处。

当这个充满笑容、充满爱的班集体树立起来的时候，我发现，他们身上剩下的缺点教育起来就容易多了。因为只要谁做得过分，犯了过错，就会有一群孩子围着我说，老师，×××又骂人了，×××又不好好听课，×××又乱扔垃圾……有这么多的小“助手”帮忙（同伴间的教育力量比我这个班主任的力量大得多），很少有“需要”我生气的时候。

也许他们身上的缺点还有许多，要进步的道路还有很长，但当我用心培育的花朵在缓缓绽放的时候，当我看到他们脸上灿烂的笑容时，我想，不用着急，这样单纯可爱的孩子们的进步只是时间早晚的问题，我们可以带着喜悦去看着孩子慢慢成长，慢慢欣赏，陌上花开缓缓归啊！