亲爱的安德烈摘抄

关键词： 摘抄

亲爱的安德烈摘抄（精选14篇）

篇1：亲爱的安德烈摘抄

亲爱的安德烈摘抄

1、毕竟，一个地方如果你只是过客，你是不会那么关心和认真的。

2、道德取舍是个人的事，不一定由逻辑来管辖。

3、德语有个说法：“如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。”

4、所以每一次的受伤，都是人生的必修课?受一次伤，就在人生的课表上打一个勾，面对下一堂课。

5、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

6、虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。

7、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的...

8、歌德曾经这样描写少年：“向天空他追求最美的星辰，向地上他向往所有的欲望”，十九岁，我觉得，正是天上星辰和地上欲望交织、甜美和痛苦混乱重迭的时候。

9、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相儒以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生中也只有少年期有。

10、什么样的工作比较可能给你快乐?第一，给你意义;第二，给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。

11、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

12、生活是抑郁的，人生是浪费的。可是整个社会，如果历史拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。

13、你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得?妥协，安不安心?在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。

14、我们这个年龄的人啊，每个人都在走自己的路，每个人都在选择自己的品味，搞自己的游戏，设定自己的对和错的标准。

15、和你的缘分，只这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手，以后这样的镜头不断重复，所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。

16、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的...

17、给生活“加料”的通常都是些芝麻小事，不管是好的还是坏的。

18、脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉。

19、在徒步去的街头咖啡座和好朋友坐下来，喝一杯意大利咖啡，在一个暖暖的秋天午后，感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷，美好的并非只是那个地点，而是笼罩着那个地点的整个情调和氛围，一种生活方式，一种文化的沉淀。

20、如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。

21、母亲想念成长的孩子，总是单向的`;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。

22、农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观――那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。

23、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十多岁的人而言，恐怕就像一栋老房子：你住在他里面，他为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会去和房子说话，去沟通，去体贴他，讨好他，搬家具时碰破了一个角，你也不会去说对不起，父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧!

24、我相信道德有两种，一种是消极的，一种是积极。

25、你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得?妥协，安不安心?在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。

26、母亲想念成长的孩子，总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。

27、一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。

28、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

29、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。

30、你知道吗?象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。

31、我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低，而是，你的工作能给你多少自由?“性、爱、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念，一种反叛的手势;走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。 大树，有大树的长达;小草，有小草的长法。这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。

32、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。

33、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

34、安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。 你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。

35、无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。

36、人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪，你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

37、爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢，不认识，不沟通的借口。因为爱，所以正常的沟通也不必了。 虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。 多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱着彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。

38、我在自己的生活里拒绝奢华，崇尚简单，以便于“对得起”那千千万万被迫于贫穷的人，但是我不会加入什么扶贫机构，或者为此而去竞选市长或总统，因为，我的“道德承受”也有一定的限度。

39、上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里走一天;教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。

40、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

41、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。()成就感和尊严，给你快乐。

42、难道，你已经知道“毕业”藏着极深的隐喻?难道，你已经知道，你不仅仅只在离开你的小镇，你的朋友，你同时在离开人生里几乎是唯一的一段纯洁无忧的生活。离开一个懵懂少年的自己，而且是永远的离开?那些晨昏相处，相濡以沫的好朋友，从此各奔四方，岁月的尘洗，滚滚扑面，在重逢时，也已不再是原来的少年了。

43、我想狂奔一番，想在学校里。我想嘶吼一番，用我的肺。我刚发现这世上，没有真实世界这回事，只有谎言，迫使你设法穿越。

44、只能让你跌倒，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路

45、成年人锁在自己的惯性思维里，又掌握订定游戏规则的权力，所以他太容易自以为是了。

46、这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新的想象。

47、“你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它..

48、这个世界变得那么快，讯息那么多，那么满，我们脑子里根本就塞不下那么多事情了。

49、果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。

50、不管别人怎么伤害了我们，我们都不能报复，从而去伤害别人。

51、中年父母的受挫，可能多半来自于，他们正在成长的孩子不愿意把门打开，让他们进入自己的世界，而不是父母不愿意进入。

篇2：亲爱的安德烈摘抄

所以主要还不是物质匮乏的问题;一个欧洲青年和一个台湾青年，当时最主要的差别在于前者的个人思维和后者的集体思维。脱离集体是一件可怕的、令人不安的事情。更何况，我们被教导，读书求学固然是为了国家的强盛，“玩”，也同样是在达成一个集体的意志。

做母亲的我要不要告诉你，在全球化竞争中，儿子，你一定要追求“第一名”，否则无法立足?

我考虑过的，安德烈，但是我决定不那么做。

譬如你说，你特别看重你和朋友同侪相厮守相消磨的时光。我不反对。人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的.年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。

篇3：“洋学生”安德烈的中国拳击梦

英文名:Andrey Kalyuzhnyy

绰号:情义无价

国籍:俄罗斯

居住地:中国大连

身高:180厘米

臂展:183厘米

年龄:22

级别:超中量级

俱乐部:大连鹰图腾

战绩:8-1,5KO

壮硕的身躯、凌厉的眼神、勇往直前无所畏惧的气势,就连短裤上的红色火焰也随着他在拳台上的移动而不停地跳跃,好像随时都能把对手吞噬……11月30日,云南马关熊朝忠卫冕战的垫场赛上,一位外型帅气、风格硬朗的俄罗斯小伙引起了无数拳迷的关注,尤其是女拳迷的目光更是不离其左右,他就是大连鹰图腾拳击俱乐部的著名教头崔迪的“洋学生”安德烈,一个漂洋过海来到中国寻梦的90后阳光大男孩。

结缘鹰图腾

安德烈于1991年出生在俄罗斯的符拉迪沃斯托克,自幼家庭条件很优越,父亲是一位优秀的空军工程师,母亲是一名干练的外科医生,还有一个从小就跟在他后面对他崇拜至极的弟弟。美味的黑面包和鱼子酱、烈性的伏特加酒、寒冷的气候铸就了安德烈强壮的体魄以及坚忍不拔的性格。而他良好的运动天赋在14岁时就显露出来,他开始习练空手道并且在很短的时间内取得了很大的进步。

由于父母亲很希望他到中国深造而且他本人也有这个愿望,于是安德烈只身来到了中国,在大连东北软件技术大学主修国际贸易专业。来到中国后不久,一个偶然的机会,安德烈了解到大连有个著名的鹰图腾拳击俱乐部,于是到那里师从名教头崔迪学习散打。曾经多次在拳击、散打以及跆拳道大赛中斩获桂冠、独具慧眼的崔迪很快就发现安德烈是一棵难得一见的打拳击的好苗子,原来安德烈不但身体条件好,而且意志力特别顽强,身上总有一股不服输的劲头,虽然有的队友技术远远好过安德烈,但还是被他追得满场跑。崔迪如获至宝,下定决心好好打造一下这个洋徒弟,让其往拳击方面发展。能够有这样的好机会安德烈自是欣然应允,从此中国拳击界多了一位优秀的俄罗斯拳手。

一段时间的磨合后,安德烈顺理成章地正式成为崔迪门下的弟子,和他一同入门的还有马一鸣、曲鹏等,其中马一鸣为大师兄。在这个温暖的大家庭中,在师傅的耐心指导以及师兄弟们的帮助下,天赋本就出众的安德烈如鱼得水,很快就在拳击界崭露头角。

势不可当

经过半年多相对系统的训练后,安德烈就开始在拳台上亮相了,之后一次又一次精彩的表现证明了崔迪眼光的准确,也证明了安德烈转行习练拳击是个很明智的选择。

2011年9月,江苏邳州WBO洲际拳王争霸赛的第三场垫场赛,安德烈的职业拳击首秀正式上演。这是一场名副其实的遭遇战,对手周刚曾是全国青年拳击锦标赛的亚军,实力不俗可谓身经百战,而且更恐怖的是他的体重比安德烈足足多了4公斤。虽然还是一个菜鸟就遭遇了劲敌,然而安德烈初生牛犊不怕虎,大摆拳抡得虎虎生风,首回合就把对手的鼻子砸得鲜血直流。第4回合安德烈的鼻子也被击中出血,鲜血更是完全激发了他的斗志,他玩命似的猛打猛冲。浴血奋战6个回合后,安德烈以非一致判定胜迎来了首秀的开门红。同年12月,安德烈5回合击倒对手乌日根巴雅尔,收获了首场KO胜。

2012年6月,昆明WBC迷你轻量级银腰带世界冠军赛的垫场赛上,安德烈对阵乌兹别克斯坦亚军拳手贾苏,此战中安德烈表现不俗,曾在第3回合KO对手一次,但是裁判却认为在此过程中安德烈开掌属于犯规行为,因此扣了安德烈的分,随后的几个回合安德烈虽然奋勇拼杀,但也无法扭转颓势,最终以点数告负,遭遇了职业生涯的第一负,也是迄今为止唯一的一负。有趣的是,后来师兄曲鹏2回合击倒了贾苏,为师弟安德烈报了一箭之仇。

安德烈很快就摆脱了失利的阴影,而且在今后的几战中表现得愈发神勇,连战连捷。2013年11月30日,CCTV5现场直播的中国马关拳王争霸赛上,安德烈的精彩表现引起了大家的关注,业内权威人士对他极度看好赞誉有加。此战中他的对手是来自保加利亚的23岁的安格罗夫,职业战绩为7胜4负。比赛一开始,没有过多的试探,双方就你来我往开始了重炮对轰,激烈比拼的场面赢得现场观众的阵阵欢呼。第2回合刚开始安德烈的重拳就把对手砸瘫在地,还不到四分钟这场原定6回合的比赛就以KO方式提前结束了,观众看得意犹未尽。

情义无价

别看拳台上安德烈气势凌人,生活中的他可是一个情感细腻的有心人,恩师的生日他总是记得清清楚楚,每次他都精心准备一个小礼物略表心意。崔迪头上戴的帽子就是安德烈送的,对于这顶帽子崔迪特别珍视,平日里都舍不得戴,只有每逢比赛这样重大的场合才拿出来。

安德烈还是一个热心人,平日里大家有什么事情他都主动去帮忙。有一次得知拳馆要搬家,他说什么也要过来帮着搬东西,由于安德烈住在学校的宿舍里,所以要派车过去接他。于是安德烈就在学校的门口等着,一辆出租车过来了,他问也没问就上车了,走了几步远后司机问他去哪,他说你应该知道去哪呀,你不是来接我的吗。经过司机的解释安德烈才意识到自己坐错了车。这样有趣的小插曲还有很多,这给安德烈的生活增添了许多色彩。

更有趣的是,这个在拳台上骁勇善战的小伙子却有个温情的绰号“情义无价”,这让很多人都很不解。说起这个绰号还有点来历,一次出去比赛时,在比赛现场安德烈看到有拳迷穿的T恤上写着“情义无价”,仔细询问弄清楚了意思后,他就觉得“情义高于一切”这特别能表达出他到中国后的感受,于是以此为绰号并把它文在了脖子后面。除此之外,他还想有一个鹰的文身,之所以选择鹰,除了和鹰图腾有关外,还有像雄鹰一样自由翱翔于天际的意思。

安德烈那惊人的神力可不是凭空而来的,他可是个出了名的“大胃王”,食量是其他队友的两到三倍,每次吃自助餐,别人取餐也就一两次,他却来来回回五六次忙个不停。在别人聊天的时候,安德烈餐盘里的美食已经被他风卷残云扫个精光了,其中牛排可是他的最爱,他一餐能吃好多好多牛排。至于美酒,自从习练拳击后,安德烈就很少喝了,在训练和比赛期间他甚至滴酒不沾。

在中国生活了几年后,安德烈的汉语已经说得很流利,和周围人正常沟通交流没问题。在学习和训练比赛之外的空余时间,他喜欢听歌和看书,其中《拳击与格斗》杂志是他最喜欢看的,他说他能通过这扇窗户了解整个拳击界的动态以及其他人人事事。

篇4：亲爱的安德烈

※刚成年的人跟母亲太亲近、太“乖”,恐怕代表着他本身的人格独立性不够完整。

※在德国学校里,你只要满十四岁了,老师便要用“您”来称呼学生。但是,中国人看的不是年龄,而是辈分,不管你几岁,只要你站在你妈或爸身边,你就是“小孩”,你就没有身份,没有声音。所以,陌生人才会眼睛盯着你妈或爸发问,由“大人”来为你代言。

※不要忘记一个东西,叫城乡差距。愈是贫穷落后的国家,城乡差距愈大。

※整个社会,如果历史拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。你没发现,经过纳粹历史的德国人就比一向和平的瑞士人深沉一点吗?

※如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,那么你就是个没脑的人。

※从弗洛伊德开始我们就已经知道人类是由直觉所左右的。

※你将来会遇到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或是部属,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都做出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。

※我曾经喜欢吃鱼翅,但是有一天知道了鱼翅是怎么来的。他们从鲨鱼身上割下鱼鳍,然后,就放手让鲨鱼自生自灭。鲨鱼没了“翅膀”,无法游走,巨大的身体沉到海底,就在海底活活饿死。我从此不再吃鱼翅。

※投机和智慧,看起来也很貌似。真假勇气和智慧的细微差别,在《左传》和《战国策》里很多,希望有一天你能读到。

※二十三岁的歌德爱上了一个已经订婚的少女,带给他极深的痛苦。痛苦转化为文学艺术,他的痛苦得到升华,可是很多其他的年轻人,紧紧抱着他的书,穿上“维特式”的衣服,纷纷去自杀了。我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。

※人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

􀣑编辑:付洋

篇5：亲爱的安德烈摘抄400字

思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。

至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。

我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。

篇6：读亲爱的安德烈有感

他说:香港是超级大城市，德国的克伦堡是美丽小镇，这当然差别够大，可是我觉得最大的差别还是人的态度，差异实在太大了。我看的这里就感到奇怪，为什么香港和德国的态度差别很大呢？我就抱着期待的心情， 继续往下看。原来是这样的，菲力普说：你去过深水湾吗？那里常有人烤肉，整个下午，整个晚上，香港人在那里烤肉、谈笑，笑得很开心。可是安德烈却说香港没有咖啡馆，MM说她买了一堆书，到处都找不到咖啡馆，很少。跟台北和欧洲城市差很多。我想反问：那在德国怎么样下午四点去找餐厅吃饭，吃得到吗？大多数德国餐厅，下午两点半到四点半是不开门的。或者，你在德国晚上跟朋友去吃夜宵，包你自认倒霉，街上就像死了一样。

总体来说，菲力普喜欢香港，香港比较容易交朋友，香港人比德国人开朗。香港最珍贵的地方就在，他有完美的制度，而且个人价值被放在很尊贵的地位。

篇7：读《亲爱的安德烈》有感

刚回到家，耐不住的我就迫不及待地翻开了书页。封面上有一行字“两代共读的36封家书”，原来，这里面是家书啊。我暗自想到。一本好书，就像一种迷香，吸引你，不断诱惑你看下去。我就抱着这本书，一动不动地坐在椅子上看了许久。

平常看书的习惯让我一气呵成读完了这本几百页的书。读完了书，似乎还意犹未尽。书中的安德烈18岁，与母亲在报纸的专栏上写家书，并一直坚持了3年。龙应台，作为一个母亲，她小心翼翼地从书信中那些只言片语内和孩子交流，努力走进孩子的内心世界。而安德烈，与母亲讨论天南地北的事，在有不同见解时与母亲有理有据地争执。看到一些政治上的事我也很好奇地询问爸爸是怎么一回事，仿佛这样就更能读懂他们在讨论什么一样。他们谈论是事情在我眼中都是那么有意思，比如在龙应台写给安德烈的《独立宣言》，我看到了一个好笑的场面。一位母亲询问自己二十几岁的女儿上不上厕所，龙应台正好也要去上厕所，也顺便问了一句菲利普，没想到菲利普非常质疑为什么自己的母亲要问他这个问题。这在我眼中是一件很正常的事情，比如，当我想上厕所时，如果妈妈在我身边，我一定会问一句，你上不上厕所？可是在菲利普眼中，他却难以理解。他认为这种问题是对三岁小孩问的，并且这是一件很个人的事。也许是我还小吧，并不能体会，如果我的同学在我旁边，我仍然会这样问一句。当然，这同学一定要是女同学。也许这是因为东西方国家的差距吧，在西方国家的孩子更独立一些。在他们那里，只要满14岁，老师便要用“您”称呼自己的学生。而我如今也满14了，想想我的老师要是称呼我为“您”，不禁打了个冷战，真是想都不敢想。也许在中国的父母眼里，自己的孩子永远都是一个“孩子”，不管他们的年龄是否能算得上“孩子”。那么我想西方国家的孩子等成年之后，父母对待他们，应该就像对待一个与自己同辈的大人一样了吧。这就是他们的独立宣言。

看完一本书，我像是洗了一个热水澡一样舒服。36封家书，里面无不透露着孩子的自主以及母亲的尊重。也许我还未真正读懂这本书，毕竟有些事我仍然不是十分明白，不过，一本好书，是可以不断去翻阅，去品味的。爱就像流水一样柔柔地流进你的心房，即使书中并没有那么明显的流露，我但仍是能品味出那份亲人间的爱。

篇8：《亲爱的安德烈》读书汇报

龙应台，1952年出生于台湾，是一位真正的文化批评家和优秀的文化建设者。她是第一位台湾地区“文化部长”。龙应台的前夫为德国人，是一位外交官。她育有两子，长子名为“安德烈”，也就是这本书的男主角。

我看这本书应该说跟我的班级有一定的关系。我在高一第二个学期的时候发现我们班级的男生几乎都和父母处于一种“无话可说”的状态。每次家长跟我描述的他们孩子的形象跟在学校里的完全不是同一个人。我很困惑，试图去找出原因。于是就找一些关于亲子关系的书来看。

在看《亲爱的安德烈》这本书之前，我先是看了龙应台的另一本书《孩子，你慢慢来》。在这本书中，我看到的是一个完全开放，给儿子满满的爱、自由并尊重他的选择，会蹲下来和他一起看世界的母亲形象。他们彼此尊重，一起成长！我特别羡慕“安安”拥有一位如此睿智、满腹才华的母亲。我想安安一定会在这样一位优秀母亲的引导下成长为一位优秀的青年。这对母子也一定会保持一种无话不谈、胜似亲密友人的亲子关系。然而事实却恰恰相反。当安安长大后，几乎和她的母亲“无话可说”。龙应台在开篇“认识一个十八的人”中这样写到“假期会面中，他愿意将所有的时间给他的朋友，和我对坐于晚餐桌时，却默默无语，眼睛，盯着手机，手指，忙着传讯。”开始，我很困惑为什么像龙应台这样的养育方式还会造就他和安德烈现在的疏远关系。在《亲爱的安德烈》中我才看到答案，原来是龙应台在中间有好几年的时间离开安安在台湾生活，当她再回到安安身边时，他已由一个小男孩长成了有自己主见的大男生。这一段陪伴的空缺致使龙应台和安德烈变成了最熟悉的陌生人。

龙应台毕竟是一位极其聪明的母亲，她敏锐地觉察出了问题并用自己最擅长的方式进行了修补。她说“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于不认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷进。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。”于是，龙应台和安德烈通过书信的方式向对方倾诉心中的困惑。通过36封家书，两代人找到了共同的话题，开始打开天窗说亮话。这些家书的话题和内容十分广泛，是两代人的世界观和价值观的相遇。龙应台的回信最吸引我的一点是：她往往与儿子有着不同的观点时，不会对他进行摆道理的说教，而是似乎在娓娓道来地讲诉一个故事，却无形中把道理说进你的心里。

在看到其中的几封信之后，我也尝试着给我们班的同学写信。在他们有团日活动的时候；在他们犯错而又屡教不改的时候；在他们进步的时候；在团委要出主题墙报的时候都写。有时候写几句，有时候写几段。慢慢地，我发现文字有时候比口头的教育更有效果。我记得高二刚开始的时候，很多同学打电话来问我什么开学。其实开学的有关事项，我都已经在成绩单上注明的。我让他们看成绩单，他们丢给我一句“早就丢了，谁还留着成绩单啊！”。上个学期的期末，我特地给他们以书信的方式给他们写了一篇长长的寒假寄语和成绩单订在一起。结果这个学期开学的时候，没有人问我什么什么时候开学。开学的前几天，他们纷纷在朋友圈晒出成绩单上的“温馨提示”。这回，他们把成绩单都保存下来。所以我想可能那封信是起了一点点作用的。我下定决心要把给他们写信这种方式坚持下去。于是，读后感就变成了写给他们的信。

对于不断地失恋的痛苦。龙应台没有给安德烈直接的安慰。而是给他讲了歌德和他第一次爱上的女孩夏绿蒂的故事。歌德不断地恋爱，不断地失恋，不断地创作。从《少年维特之烦恼》到老年的《浮士德》，都是歌德在人生的课表上打下的一个又一个勾。龙应台借伟人的故事告诉安德烈他的失恋经历，他的手足无措，他的失败感即使是像歌德这样伟大的人物也一样经历过。在信的最后她写道“我不能不意识到，我的任何话，一定都是废话……对美的迷恋可以打败任何智者自以为是的心得报告。我只能让你跌到，看着你跌到，只希望在你会在你跌到的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。”我当时看到这段话特别有感触。于是写了这样的读后感：我们总是在告诉孩子们那些他们没有经过的结果。总是忘记了这仅仅是我们自己的经历，而不是他们的。其实，我们在他们的这个年纪，也不曾被这些虚无缥缈的理论说服过。所以，我应该允许他们跌到，只能让他们跌到，看着他们跌到。只希望他在跌到的地方爬起来。只希望阳光照过来。只希望我可以陪伴他信步在追寻阳光的路上！只希望我能为他掀开遮挡，让阳光来得更猛烈些！之后，在期末的时候和本学期开学的时候我用这段话分别拓展成了两封信发给全班同学。这封“奔跑吧，13电2的兄弟！”应该是我写给他们的信中最长的一封，实际上也是我的读后感。其中一段是这样的：这是一封早已想写的信，却迟迟没有动笔。我一直在等待一个时机，等待一个你们可以安静地倾听的时机！我知道这个年纪的你们讨厌一个空洞的说教者！我也经历过你们这个阶段，我明白你们的父母和师长总是试图告诉你们他们的经历，以此来说明你们在做出某项选择将面临的结果。我知道这些经历仅仅是我们的，而不是你们的眼看到的，你们的心体会到的。对你们来说，这些只是别人的故事！我理解！

请相信每一个对你“说教”的人都是真心爱你，全心全意希望你好的人！我不想对你说：“你如果……你就会…… ”我想说的是：如果高中生活之于你是一场历经三年的马拉松，那么我愿意做一个领跑者。陪你们挥泪，与你们一同欣赏沿途的风景！而你们要做的就是找到最适合自己的位置，发挥你最大的潜能，向着你的目标冲刺！

篇9：读《亲爱的安德烈》有感

8（1）饶光煊

日子过得太好

在这个世界上有富有的人，也有贫穷的人，有日子过得好的，也有过得差的。所以就有不公产生在的贫富差异中。有的在饥饿中挣扎，但有的人却吃着豪华大餐，并且还会剩下饭菜。有的人一个月工资还不够他生活，有的人一个月什么也不干，就可享受着一切最好的事物。可一些富人发现了这些现状，却仍只在享受着。

我觉得只要认识到就不错了，因为毕竟他们的贫穷也是他们一手造成，自已的富裕也是自已一手创造。不能因为自己富就一定要去克制自己不能干一些事，享受自己的财富也没错，关键是在精神上是否上升一个台阶，和不要一味地追求享受。

两种道德

道德分两种，消极和积极。消极道德是不做坏事，积极道德是做好事，我觉得我们学生其实做好消极道德已经很不错了，安份守己，不做违反纪律的事。但是学校总是将积极和消极道德混在一起教我们，弄得我们的压力山大，干脆什么道德都不做。当然在消极道德做好的基础上，也做积极道德，那是再好不过了。

篇10：读《亲爱的安德烈》有感

第一次看到《亲爱的安德烈》时还没有书，只是顺手翻阅第8期《读者》，读到龙应台和大儿子安德烈合著的《亲爱的安德烈》的节选，感动的涟漪便一圈圈地在心中荡漾开来，经久不能平静。如同一个好看且有意义的连续剧，我迫不及待地想看下去。安德烈走过的路、经历的事，也许有一天我也会遇到也会经历吧。“前人栽树，后人乘凉”，感谢安德烈无私地把与母亲沟通的经历和我们分享。

当我由懵懂无知,凡事依赖父母的孩提，成为了叛逆,急于追求自我与独立却因不够成熟而不时令人头的疼青少年，或轰轰烈烈，或跌跌撞撞得走过，直到我第一次看到那本书。我自以为自己已经长大，已经有足够的经验如鸿雁一般，在自己的天空中翱翔。我抗拒，尝试著逃跑。想跑离父母经验的网,跑离父母呵护的关怀。我坚持要往父母认知的远路甚至是错路走去，我强烈的逾越出父母所架设起的是非对错。现在想想，那时的我实在是过于冲动过于自负。

后来，我买下了这本书。第一次阅读时，那感动却在不经意间被一个问题所取代。为什么？为什么年龄相差近三十岁，又隔着两个不同文化的安德烈与他母亲能如朋友一般在信中畅谈？再往下读下去，我对这本书有了发自内心的心灵共鸣。书中那对于母子关系的描写让我觉得无比新奇，却又见解独到。安德烈的天真烂漫却又睿智幽默的性格让我印象深刻。母亲龙应台对安德烈的尊重与鼓舞令我感动。渐渐的，我仿佛看到安德烈与龙应台面对面的谈话，有时是互相寒暄，有时是互相鼓励，有时在激烈的争论着什么，但这些唯一的共同点就是那字里行间中透露出的淡淡的爱。对，是了，正是这其中的爱，再加上母子二人的互相理解才有了这温馨美好的画面。

再看看我呢，骄傲自负让我几乎完全听不进爸妈的劝告，有时和他们谈话更是“话不投机半句多”。现在想来，多半是我的不对。

篇11：读《亲爱的安德烈》有感

《亲爱的安德烈》这本书讲的是一个母亲与自己儿子的不同的交往方式，是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，那种迫切想要沟通与了解的心情。这种沟通方式使他们母子更好的了解彼此。在这本书中，大多数书信都是母子两人在同一问题上的不同看法，从各自的十八岁的所见所闻，他们母子俩都存在很大的差距。不同年代的他们有着不同的理念。

他们母子俩在很多方面都有分歧、代沟，他们彼此有不同的思想。龙应台给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。龙应台不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，她无权强令他做什么，龙应台这样的态度是的她的儿子可以肆无忌惮的发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法。安德烈在一封信中写到：“是不是所有毕业的人都会感到一种慢温温的留恋和不舍？我要离开了，离开这个我生活了一辈的小镇我的“家”。我开始想，我的“家”，究竟是什么呢？最重要的不是父母，是我的朋友。”龙应台不但没有怪他，反而很理解他，回想起自己的经历，她说：“我很欢喜你心中有一个小镇，在你驶向大海远走高飞之前。”这种宽容、这种 理解是的他彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。中国式的教育通常都是封闭了孩子不与外界交流，然而孩子不懂父母，父母不了解孩子，孩子和父母之间应该多沟通，要知道：“一切平等的对话必须建立在互相了解的基础之上。

篇12：亲爱的安德烈摘抄

那时，AC米兰刚刚凭借荡气回肠的七连胜夺得意甲冠军为建队百年献礼，而你也在刚结束不就的欧冠中荣膺最佳射手，红黑王朝的新版图似乎已经在贝卢斯科尼不甘落寞内心呼之欲出。

那时，罗纳尔多已经站在世界之巅一览众山；齐达内带领老妇人高歌猛进，维耶里已经坐上世界第一中锋的宝座；亨利褪去青涩，欧文名震欧洲，范尼初到红魔，小贝意气风发……然而即使众星璀璨也挡不住你的光华。

加盟的首个赛季你就以24个进球和一个金光灿灿的金靴，让那些本准备看笑话的旁观者们见识了“乌克兰核弹头”的威力。接下来一发不可收拾，2001年米兰德比梅开二度助米兰6比0屠杀国米；2002年一剑封喉力擒皇马；2003年一路碾压阿贾克斯、国米、尤文捧起你职业生涯的唯一欧冠冠军，米兰的第六个冠军杯；2004年双杀罗马，2005年逼得国米球迷烟火倒戈，看台上的莫拉蒂痛心疾首；2006年大破拜仁绝杀里昂挺进决赛，凡此种种，数不尽的经典都是抹不去的记忆。

意甲最佳外援，意甲最佳射手，欧冠最佳射手，金球奖……这所有的荣誉都属于一个名字：安德烈·舍普琴科，彼时的红黑球迷目光只要捕捉到你的名字，周身的热血就会沸腾，胸中的激情就会喷薄而出，而后来的孩子只能凭借零碎的片段拼接你的风华绝代。

精致的脸庞，深沉的眼眸，明媚的微笑，内敛的气质，你如同一朵淡雅的君子兰，就这样静静地盛开在古老的米兰城，岁月静好，现世安稳。

那悲歌总会在梦中惊醒，诉说一些哀伤过的往事，那看似满不在乎转过身的，是风干泪眼后萧瑟的影子。——《你的样子》

亲爱的安德烈，如果有人问你职业生涯中哪一场比赛最让你刻骨铭心，你是不是会给出和所有米兰球迷一样的答案：伊斯坦布尔之夜。

伊斯坦布尔，曾是东罗马帝国的首都。2005年5月25日，古罗马帝国的后裔之师AC米兰在这里经历了一场震惊世界的滑铁卢，关于那场比赛的前因后果，长篇累牍的新闻报道和街谈巷议让每一个人都对它耳熟能详。

梦幻般的开局和早早确立的三球优势在上帝掌控的6分钟之内灰飞烟灭，被神灵附体的杜德克在加时赛中多次封堵了你近在咫尺的射门，又在点球大战中扑出你势在必得的劲射，那是属于红军的夜晚，你和米兰注定成为背景。世界上最悲伤的故事莫过于此：猜到了开始，却没能猜中结局。

有的人用一场比赛走上神坛，有的人用一场比赛成为众矢之的。全世界都在议论：为什么弹无虚发的“核弹头”会在这场决赛中屡屡熄火？各种传闻也随之而来：中场开香槟、更衣室内讧、和安切洛蒂闹矛盾……比失去欧冠更可怕的是流言蜚语，也许就是这一切，为一年后你的告别埋下了伏笔。

米兰大教堂的钟声悠悠地回荡在圣西罗上空，威严的主教会告诉沮丧的人们胜败平常，不要喧闹。两年以后的雅典，米兰和利物浦再次相遇决赛，相同的主角，不同的故事，只是故事当中少了你，亲爱的安德烈。

相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽，可是我宁愿选择留恋不放手，等到风景都看透，也许你会陪我看细水长流。——《红豆》

你和米兰终于没能熬过“七年之痒”，7分钟的告别仪式结束，从此，安德烈·舍甫琴科这个名字和208次出场，127粒进球一起尘封在米兰厚厚的历史扉页里，成为红黑球迷触不可及的传说。

来到大雾弥漫的伦敦，穆里尼奥对你说，你在米兰是被宠坏的王子，有为你量身打造的战术，在切尔西我不会对你这么好。

当米兰在雅典一雪前耻登顶欧洲的时候，你坐在斯坦福桥冰冷的替补席上，尝尽冷暖，看尽炎凉。你本该是这故事的主角，你本该在雅典快意恩仇，你本该可以和马尔蒂尼因扎吉一起不朽，亲爱的安德烈，你为什么不多试一次？

短暂回归，却早已物是人非，米兰城的热情依旧，内心的渴望依旧，可那早已不再是属于你的江湖。回到梦开始的地方吧，最近的路程是天涯，最远的归途是故乡，十年之后回到基辅，身着最初的颜色退役也是另一种完美。

篇13：亲爱的安德烈读书心得

接下来，我想说说《亲爱的安德烈》中几个令我印象深刻的地方。

在这些通信中，安德烈的一封信说他觉得香港人都很繁忙，做什么都是匆匆的，只是为了完成目的而做的，从来都不懂得享受生活，不会为了喝咖啡而喝咖啡，而是为了完成预先安排的一件事而去喝咖啡。他觉得香港缺乏文化。当然这引起了许多香港人的反应，有人认为他说的很对，香港永远在跟别人拼经济，停不下来，也有人认为，这就是香港的文化，香港的特色，香港的时间表。

看这篇文章的时候，我忽然觉得自己好像也是在赶时间，被时间牵着鼻子走。回想自己学习古筝的时候，好像总在为了快点考级而学;而且也很少时候会为了享受弹古筝而去弹古筝，所以每天一小时或者两小时的练习就像在完成一个目的罢了。

安德烈的一句话，也让我印象深刻“也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’”!这被龙应台称为儿子的“独立宣言”。

在中国，有很多孩子尽管读完大学了也无法学会独立，不能独立生活，这不是一个小问题。而这个问题出现的一大原因是，中国父母都太过溺爱孩子了，最终导致孩子除了学习以外，什么都不会，什么都要依赖父母，这是不行的。而西方的孩子则比较独立，因为西方父母学会放手。当然任何事情都是两面的，中国的教育方式，令中国家庭充满了人情味。而西方的家庭联系则没有这么亲密。

篇14：亲爱的安德烈读书心得

《亲爱的安德烈》是龙应台与安德烈的母子书信集，书中收录了她与长子安德烈的36封往来书信。母子俩以通信的方式进入了对方的世界，龙应台认识了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次认识了自己的母亲。

相信更多的读者是被龙应台的文字感动着的。她是一个温情的母亲，用所有母亲都具备的关爱来关心儿子的饮食起居，譬如叮嘱儿子不要在踢球之后吹冷风、不要喝太多啤酒。但她又不仅仅是一个温情的母亲，她在信中谈得更多的是深入、知性的问题。她谈自己的青春岁月，谈价值观差异，谈对民族、国家、文化、道德的看法。这些从容的文字，一如我印象中的深刻、独到、优美，但少了咄咄逼人。也许，是她把儿子当朋友来理性地交流;也许，岁月沧桑、丰富阅历已略略磨平了她的棱角。